三字經(jīng)傳統(tǒng)文化賞析與啟示

三字經(jīng)傳統(tǒng)文化賞析與啟示TOC\o"1-2"\h\u31520第一章《三字經(jīng)》：傳統(tǒng)文化的璀璨明珠 12096第二章剖析《三字經(jīng)》的豐富內(nèi)容 130891第三章我看《三字經(jīng)》中的教育智慧 220198第四章《三字經(jīng)》：獨特的文學特點 218721第五章從《三字經(jīng)》看古人的價值觀 218398第六章《三字經(jīng)》對現(xiàn)代社會的啟示 35836第七章引用經(jīng)典，深入解讀《三字經(jīng)》 320034第八章傳承《三字經(jīng)》文化，共創(chuàng)美好未來 4第一章《三字經(jīng)》：傳統(tǒng)文化的璀璨明珠《三字經(jīng)》啊，那可是咱傳統(tǒng)文化里一顆特別耀眼的明珠。打小呢，很多孩子就開始接觸它。就像我鄰居家的小孩，剛上幼兒園，他媽媽就開始教他背《三字經(jīng)》?！叭酥?，性本善。性相近，習相遠?！边@開篇的幾句，幾乎是家喻戶曉。它用這么簡單的話語，就把關于人性的一些基本思考給拋了出來。在古代啊，《三字經(jīng)》是兒童啟蒙的必讀經(jīng)典，它涵蓋的內(nèi)容可豐富了，從歷史故事到為人處世的道理，從天文地理到倫理道德。像我們了解的孟母三遷的故事，《三字經(jīng)》里就有提到，“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”孟母為了讓孟子有個好的學習環(huán)境，三次搬家，孟子不好好學習的時候，孟母就剪斷織好的布來教育他。這故事通過《三字經(jīng)》代代相傳，讓無數(shù)孩子懂得了環(huán)境對學習的重要性呢。而且《三字經(jīng)》流傳的范圍特別廣，不管是書香門第，還是普通人家，只要想讓孩子接受教育，都會讓孩子學《三字經(jīng)》，它就像一把文化的鑰匙，開啟了人們對傳統(tǒng)文化認知的大門。第二章剖析《三字經(jīng)》的豐富內(nèi)容《三字經(jīng)》的內(nèi)容那叫一個豐富多樣。先說說它的歷史部分吧?！跋挠杏?，商有湯。周文武，稱三王?！边@幾句簡單地把夏商周三個朝代的代表性君主給介紹了出來。對于小孩子來說，這就是他們了解歷史的一個開端。我記得小時候，我就是通過《三字經(jīng)》知道了這些朝代的先后順序。再看它的教育方面的內(nèi)容，“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰?！边@明確指出了家庭教育和學校教育的重要性。我有個朋友，他小時候特別調(diào)皮，他爸爸就經(jīng)常拿這句話教育他，說如果不好好教育他，那就是自己的過錯了。《三字經(jīng)》里還有很多關于道德倫理的內(nèi)容，比如“為人子，方少時。親師友，習禮儀?！备嬖V孩子們在年少的時候就要親近老師和朋友，學習禮儀。這在我們的日常生活中特別實用，像現(xiàn)在很多學校就強調(diào)禮儀教育，這和《三字經(jīng)》里的理念是相契合的。而且它在天文地理方面也有涉及，“曰春夏，曰秋冬。此四時，運不窮。”讓孩子們從小就對四季有了概念。第三章我看《三字經(jīng)》中的教育智慧《三字經(jīng)》里蘊含著滿滿的教育智慧。其中最明顯的就是它采用了簡潔易懂的語言。你想啊，對于孩子來說，如果一上來就是那種晦澀難懂的大道理，孩子肯定聽不進去。但是《三字經(jīng)》就不一樣了，“首孝悌，次見聞。知某數(shù)，識某文。”簡單幾個字，就把教育孩子要先注重品德培養(yǎng)，然后再增長知識的順序給講清楚了。我認識的一位老教師，他在教學的時候就特別推崇《三字經(jīng)》的這種教育理念。他教的班級里有個孩子，成績很好，但是對父母特別不尊重。老教師就用《三字經(jīng)》里的道理來開導他，告訴他“孝悌”是做人的根本。這個孩子慢慢就改變了自己的態(tài)度。還有啊，《三字經(jīng)》注重循序漸進的教育方法。從簡單的人性開始講起，然后慢慢擴展到歷史、文化、道德等各個方面。就像蓋房子一樣，先打好基礎，再一層一層往上蓋。而且它強調(diào)教育的全面性，不是只關注孩子的知識學習，還關注品德、禮儀等多方面的培養(yǎng)。第四章《三字經(jīng)》：獨特的文學特點《三字經(jīng)》的文學特點相當獨特。它的語言特別整齊，三字一句，讀起來朗朗上口。就拿“玉不琢，不成器。人不學，不知義?！眮碚f，這種三字的句式就像一首輕快的小曲兒，孩子們很容易就能記住。我在給我小侄子講故事的時候，讀了幾遍《三字經(jīng)》里的句子，他很快就能跟著我念了。而且它講究押韻，“為人子，方少時。親師友，習禮儀?！薄皶r”和“儀”押著韻呢。這押韻的特點讓《三字經(jīng)》具有很強的節(jié)奏感，像兒歌一樣。另外，《三字經(jīng)》的概括性特別強。它能用簡短的幾句話就把一個復雜的故事或者道理講清楚。比如“竇燕山，有義方。教五子，名俱揚?！焙唵蔚鼐桶迅]燕山教育孩子有方，五個孩子都很有出息的事情概括了出來。這種高度的概括性在文學作品里是很難得的。第五章從《三字經(jīng)》看古人的價值觀從《三字經(jīng)》里能很清晰地看到古人的價值觀。“香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)?！边@講的是黃香九歲就知道給父親暖被窩的故事，體現(xiàn)了古人對“孝”這個價值觀的高度重視。在古代社會，孝順是一個人最基本的品德要求。我老家有個老爺爺，他經(jīng)常給我們這些小輩講以前的故事，他就說他們那時候，一個人要是不孝順，在村子里是會被人看不起的。《三字經(jīng)》里還體現(xiàn)了古人對知識的尊重，“如囊螢，如映雪。家雖貧，學不輟。”車胤和孫康家境貧寒卻堅持讀書的故事，表明了古人認為無論條件多么艱苦，學習都不能停止。還有對忠誠的看重，“君則敬，臣則忠?！彪m然現(xiàn)在已經(jīng)沒有封建君主制度了，但是這種忠誠的價值觀在現(xiàn)代社會可以轉(zhuǎn)化為對國家、對事業(yè)的忠誠。第六章《三字經(jīng)》對現(xiàn)代社會的啟示《三字經(jīng)》對現(xiàn)代社會有著不少啟示呢。在家庭教育方面，“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰?！碧嵝阎F(xiàn)代的父母和老師，要重視對孩子的教育。我看到現(xiàn)在很多家長，工作很忙，就忽視了對孩子的教育，這是不對的。《三字經(jīng)》就告訴我們，這是父母的責任。在品德教育上，像“首孝悌，次見聞?！爆F(xiàn)代社會也需要強調(diào)品德優(yōu)先于知識的獲取。有個新聞報道說，一個高學歷的人卻做出了不道德的事情，這就是只注重知識而忽略品德培養(yǎng)的后果。在社會價值觀方面，《三字經(jīng)》里的一些積極的價值觀，如誠信、友善等，都是現(xiàn)代社會所需要的?！胺渤鲅裕艦橄?。詐與妄，奚可焉。”這就教導人們要講誠信，在商業(yè)社會中，誠信經(jīng)營是非常重要的，如果企業(yè)不講誠信，那肯定是走不長遠的。第七章引用經(jīng)典，深入解讀《三字經(jīng)》要深入解讀《三字經(jīng)》，就得好好引用里面的經(jīng)典語句。就拿“三才者，天地人。三光者，日月星?！眮碚f，這體現(xiàn)了古人對天地人和日月星這些自然元素的認識。古人認為天地人是宇宙間最重要的三個元素，這反映了一種宏觀的世界觀。再比如“三綱者，君臣義。父子親，夫婦順?！边@雖然是古代的一種倫理觀念，在現(xiàn)代社會我們可以有新的理解。君臣關系可以轉(zhuǎn)化為上下級關系，強調(diào)的是一種相互尊重和職責的履行。父子親則是現(xiàn)代家庭中依然要注重的親情關系，夫婦順可以理解為夫妻之間要相互包容、和諧相處?！霸蝗柿x，禮智信。此五常，不容紊?！边@五常是古人認為的基本道德準則，在現(xiàn)代社會，我們?nèi)匀豢梢詮倪@些準則中汲取正能量，比如在人際交往中要講仁義、守信用等。第八章傳承《三字經(jīng)》文化，共創(chuàng)美好未來傳承《三字經(jīng)》文化是非常有意義的。在學校教育中，可以加大對《三字經(jīng)》的推廣力度。比如說，可以開展《三字經(jīng)》誦讀比賽，讓孩子們在誦讀的過程中感受它的魅力。我孩子的學校就舉辦過這樣的比賽，孩子們都特別積極地參與。在家庭里，家長也可以把《三