第3講 對照教材文言實詞（練）-《三步復習方案》高考語文一輪復習（原卷+解析）

專題03文言文閱讀

第3講對照教材文言實詞

一、閱讀下而的文言文，完成下面小題。

或曰：“將謂桓公仁義乎？殺兄而立，非仁義也。將謂桓公恭儉乎？與婦人同輿馳于邑

中，非恭儉也。將謂桓公清潔乎？閨門之內，無可嫁者，非清潔也。此三者，亡國失君之行

也，然而桓公卷有之，以得管件、隰朋，九合諸侯，一匡天下，畢朝周室，為五霸長，以其

得賢佐也。失管仲、隰朋，任豎刁、易牙，身死不葬，蟲流出戶。一人之身，榮辱俱施者何

者？其所任異也。由此現(xiàn)之，則亡佐急矣。”伯牙子茗琴，鐘子期聽之，方鼓而志在太山，

鐘子期日：“尊哉乎鼓挈！巍巍乎若太山！”少選之間，而志在流水，鐘子期復日：“善哉

乎鼓琴！湯湯乎若流水！”鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓挈，以為世無足為鼓琴者。

非獨鼓琴若此也，賢者亦然。雖有賢者，而無以接之，賢者奚由盡忠哉！周威公問于寧子日：

“取義有道乎？”對日：“有.窮者達之，亡者存之，廢者起之，四方之4?則四而而至矣.

窮者不達，亡者不存，廢者不起，四方之士則四面而畔矣。夫城日不能自守，兵利不能自保，

得士而失之，必有其間。夫士存則君尊，士亡則君卑?！敝芡唬骸笆恳贾寥绱撕?！”對

日：“君不聞夫楚乎？王有土曰是溪胥，丘負客，王將殺之，出亡之晉，晉人用之，是為城

渡之戰(zhàn)：又有士日苗賁皇，王將殺之，出亡走晉，晉人用之，是為鄢陵之戰(zhàn)；義有士臼上解

于，王將殺之，出亡走晉，晉人用之，是為兩棠之戰(zhàn)：又有士曰伍子胥王殺其父兄出亡走吳

闔閭用之于是興師而襲郢故足之大得罪于梁鄭宋衛(wèi)之君猶未遽至于此也此四得罪于其士，三

暴其民骨，一亡其國。由是現(xiàn)之，士存則國存，士亡則國亡；子胥怒而亡之，申包胥怒而存

之，士胡可無貴乎？”

（節(jié)選自《說苑?尊賢》）

下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.“然而桓公兼有之"與“二者不可得兼”（《魚我所欲也》）兩句中的"兼〃字含義相同。

B."伯牙子鼓琴"與“虎鼓瑟兮鴦回車”（《夢游天姥吟留別》）兩句中的"鼓”字含義相同。

C.“善哉乎鼓琴”與“擇其善者而從之"（《論語》）兩句中的“善”字含義不同。

D."夫城固不能自守〃與"日益驕固"（《阿房宮賦》）兩句中的"固"字含義不同。

二、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

孔子曰：“德不孤，必有鄰?！狈蚴┑抡哔F不德，受恩者尚必報。是故臣勞勒以為君而

不求其賞，君持施以牧下而無所德，故易日：“勞而不怨，有功而不德，厚之至也。”

趙襄子見圍于晉陽，罷國，賞有功之臣五人，尚赫無功而愛上賞，五人皆怒，張去談謂

氏子曰：“晉陽之中，林無大功，今與之上賞，何也？"褒子日：“吾在拘厄之中，不失臣

主之禮唯赫也。子雖有功皆驕，寡人與林上賞，不亦可乎？”仲尼聞之曰：“趙襄子可謂善

賞士乎！賞一人而天下之人臣，英敢失君臣之禮矣。”

是魏會于晉陽，將以伐齊，齊王患之，佟人召淳于髡曰：“是魏謀欲伐齊。愿先生與寡

人共憂之?！贝居邝沾笮Χ粦?，王后問之，又復大笑而不應，三問而不應，王怫然作色日：

“先生以寡人國為戲乎？“淳于髡對曰：“臣不敢以王國為戲也，臣笑臣鄰之枸田也，以奩

飯與一絹魚c其祝日：'下田泠邪.得谷百車.整堞者宜禾c'臣英其所以祠者少而所求■者

多。”王曰：“善?！辟n之千金.革車百乘，立為上卿。

陽虎得罪于衛(wèi)，北見簡子曰：“自今以來，不復樹人矣。"筒子曰：“何哉？”汨虎對

日：“夫堂上之人，臣所樹者過半矣。今夫堂上之人，親那臣于君。"筒子曰：“唯賢者為

能報恩，不肖者不能。夫樹桃李者，夏得休息，秋得食焉。樹菠藜者，更不得休息，秋得其

刺焉。今子之所樹者，羨藜也，自今以來，擇人而樹，毋已樹而擇之。”

東閭子嘗富貴而后乞，人問之，曰：“公何為如是？”曰：“吾自知吾嘗相六七年未嘗

薦一人也，吾嘗富三千萬者再.未嘗富一人，不知士出身之咎然也孔子日物之難矣小大多少

各有怨惡數之理也人而得之在于外假之也

（節(jié)選自《說苑?復恩》）

下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.“厚之至也”與"鄰之厚，君之薄也”（《燭之武退秦師》）兩句中的“厚”字含義不同。

B."使人召淳于髡口”與"乃使蒙恬北筑長城而守藩籬”（《過秦論》）兩句中的“使〃字含義相

同。

C.”王怫然作色曰"與"舍瑟而咋”（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）兩句中的“作”字含義

不同。

D."吾嘗富三千萬者再”與“一鼓作氣，再而衰”（《曹劌論戰(zhàn)》）兩句中的"再"字含義相同。

三、閱讀下面的文言文，完成下列各題。

陸賈從高祖定天下，名為有口辯士，居左右，常使諸侯。及高祖時，中國初定，尉佗平

南越，因王之。高祖使陸賈賜尉佗印，為南越王。陸生至，尉佗椎結①箕踞見陸生。陸生因

說佗日：“足下中國人，親威昆弟墳墓在真定。今足下棄反天性，捐冠帶，欲以區(qū)區(qū)之越與

天子抗衡為敵國.禍且及身矣！且大秦失其政.諸侯豪杰并起，惟漢王先入關，據咸陽。項

箝倍約，自立為西楚霸王，諸侯皆屬，可謂至強。然漢王起巴蜀，救笞天下，劫諸侯，遂誅

項羽滅之。五年之間，海內平定，此非人力，天之所建也。天子聞君王王南越不助天下誅暴

逆將相欲移兵而誅王天子憐百姓新勞苦且休之遣臣授君王印剖將通使君王宜郊迎，北面稱臣。

乃欲以新造未集之越，屈強于此。漢歲,聞之，掘燒君王先人家墓，夷種宗族，使一偏將將十

萬眾臨越，越則汆王以呼■漢，如反覆于耳。”于是尉佗乃撅然起坐，謝陸生日：“居■蠻夷中

久，殊失禮儀?！币騿栮懮眨骸拔沂肱c蕭何、曾參、韓信賢？”陸生日：“王似賢。”復

問：“我孰與皇帝賢？”陸曰：“皇帝起豐、沛，討暴秦，誅強芨，為天下興利除害，繼五

帝、三王之業(yè)，統(tǒng)挈中國，中國之人以億計，地方萬里，居天下之膏腴，人眾車粵，萬物殷

富，政由一家，自天地剖判，未崇有也。今王眾不過數十萬，皆蠻夷，崎昭山海之間，髻若

漢一郡，何可乃比于漢王！”尉佗大笑日：“吾不起中國，故王此；使我居中國，何遽不若

漢！”乃大悅陸生，留與飲數月。曰：“越中無足與語，至生來，令我日聞所不聞?！标懮?/p>

拜尉佗為南越王.令稱臣奉漢約c歸報.高祖夫悅.拜為太中大夫C

（節(jié)選自《說苑?奉使》）

南越王尉佗者，其定人也，姓趙氏。秦時已并天下。至二世時，南海尉任囂病且死，召

龍川令趙佗。即被佗書，行南海尉事。囂死，佗因稍以法誅秦所置長史，以其黨為假守。秦

已破滅，佗即擊并桂林、象郡，自立為南越武王。高帝已定天下,為中國勞苦，故釋佗弗誅。

漢十一年，遣陸賈因立佗為南越王。

（節(jié)選自《史記?南越列傳》）

【注】①椎結：同“椎髻”，發(fā)髻梳成一?撮，形狀如椎。

下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A."漢誠聞之”與“愿陛下矜愍愚誠"（《陳情表》）兩句中的“誠”字含義不同。

B."越則殺王以降漢"與"宜皆海之”（《蘇武傳》）兩句中的“降”字含義不同。

C."統(tǒng)理中國"與“移之官理”（《種樹郭橐駝傳》）兩句中的"理”字含義相同。

D."人眾車輿"與“假輿馬者”［《勸學》）兩句中的"輿〃字含義相同。

國練提升

（2022?四川廣安?模擬預測）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

徐光啟，字子先，上海人。萬歷二十五年舉多程第一，又七年成進士。由庶吉士歷贊善。

從西洋人利瑪竇學天文、歷算、火器，盡其術。遂遍習兵機、屯田、鹽策、水利諸書。

楊鎬四路喪師，京師大震。累疏請練兵自效。神宗壯之，趙擢少詹事兼河南道御史。練

兵通州，列上十議。時遼事方急，不能如所請。光啟疏爭，乃科給以民兵戎械。未幾，棄宗

即位。光啟志不得展，請栽去，不聽。既而以疾歸。遼陽破，3起之。還朝，力請多鑄西洋

大炮，以資城守。帝善其言。方議用，而先后與兵部尚書桂景榮議不合，御史邛兆麟劾之，

復移疾歸。天啟三年起故官，旋耀禮部右侍郎。五年，魏忠賢受智鋌劾之，落職閑住。

崇禎元年召還，復申練兵之說。未幾，以左侍郎理部事。帝憂國用不足，敕廷臣獻屯鹽

善策。光啟言屯政在乎墾荒，鹽政在嚴禁私販。帝褒納之，推禮部尚書。時帝以日食失臉，

欲罪臺官。光啟言：“臺官測候本郭守敬法元時嘗當食不食守敬且爾無怪臺官之失占臣聞歷

久必差一宜及吃修正"帝從其言，詔西洋人龍華氏、鄧玉的、羅雅谷等推算歷法，光啟為監(jiān)

督。

四年春正月，光啟進《測天約說》二卷、《大測》二卷、《黃道升度》七卷、《黃赤距度

表》一卷。是冬十月辛丑即日食，復上測候四說。其辨時差里差之法，最為詳密。五年五月，

以本官兼東閣大學士，人參機務，與鄭以偉并命。尋加太子太保，進文淵閣。光啟雅負經濟

才，有志用世。及柄用，年已老，值周延儒、溫體仁專政，不能有所建白。明年十月卒。贈

少保。御史言光啟蓋棺之日，溫無余贊，請優(yōu)恤以愧貪墨者。帝納之.乃謚光啟文定。久之，

帝念光啟博學強軍.索其家讀書c子睡入謝.進《農政全書》六十卷c詔令有司刊布c加贈

太保，其孫為中書舍人。

（節(jié)選自《明史》，略有刪改）

38.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.臺官測候本郭守敬法/元時嘗當食不食/守敬n爾/無怪臺官之失占/臣間歷久必差/宜及時

修正/

B.臺官測候本郭守敬/法元時/嘗當食不食/守敬且爾無怪臺官之失占/臣聞歷久必差/宜及時

修正/

C.臺官測候本郭守敬法/元時嘗當食不食/守敬且爾無怪臺官之失占/臣聞歷久必差/宜及時

修正/

D.臺官測候本郭守敬/法元時/嘗當食不食/守敬且爾/無怪臺官之失占/臣聞歷久必差/宜及時

修正/

39.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.鄉(xiāng)試，一般在八月舉行，明清時期每三年舉行一次。《范進中舉》中范進因參加鄉(xiāng)試考

中，被稱為“舉人

B.臺官，是漢時對尚書臺長官的統(tǒng)稱，以及唐宋時對御史臺長官的統(tǒng)稱。亦泛指朝廷公卿。

文中指天文臺的官員。

C.朔，農歷每月最后一天，每月初一稱為“晦〃，《逍遙游》中“朝菌不知晦朔"中的"晦朔”即

為此意。

D.識，在文中是“記憶，記得”的意思。與《琵琶行》中“相逢何必曾相識"中“識”的含義不

一樣。

40.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.徐光啟擅長學習，知識廣博。他曾經跟隨西洋人利瑪竇學習天文、歷算、火器，后來又

學習軍事、屯田、鹽政、水利等書籍。

B.徐光啟熟悉軍事，力主練兵。在通州練兵時，他上奏陳列了十條建議。后來，又大力提

議多鑄造西洋大炮，以供守城之用。

C.徐光啟仕途坎劉，抱負難伴。他為官起起落落，曾先后遭到兵部尚書崔景榮、御史丘光

麟和魏忠賢的黨羽智鋌彈劾，不被重用。

D.徐光啟才華出眾，志向高遠。他不僅熟悉農業(yè)，精通天文、測算等科學技術，而IL還有

經世濟國的才能，并且立志用于當世。

41.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）累疏請練兵自效。神宗壯之，超擢少詹事兼河南道御史。

（2）御史言光啟蓋棺之日，囊無余贊，請優(yōu)恤以愧貪墨者。

國練真題

（22年全國乙卷）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

圣人之于天下百姓也，其猶赤子乎！饑者則拿之，寒者則衣之，將之養(yǎng)之，育之長之，

唯恐其不至于大也。

魏武侯浮西河而下，中流，顧謂吳起日：“美哉乎河山之國也，此魏國之寶也。”吳起

對日：“在德不在險。昔三苗氏左洞庭而右彭蠡，德義不修，而禹滅之。夏桀之居，左河、

濟而右太華，伊闕在其南，羊腸在其北，修政不仁，而湯衣之。由此觀之，在德不在險。若

君不修德，船中之人盡敵國也?！蔽浜钤唬骸吧啤薄Ｎ渫蹩艘?，召太公而問曰：“將奈其士

眾何？”太公對曰:“臣聞曖其人者，兼屋上之鳥；憎其人者，惡其余胥。成刈厥敵，眉使

有余，何如？"王曰：“不可?！碧?，邵公入，王曰：“為之奈何？”邵公對日：“有

罪者殺之，無罪者活之，何如？"工日；"不可?！鄙酃?，周公入，工日；“為之奈何？”

周公日使各居其宅田其田無變舊新惟仁是親百姓有過在予一人丈王日廣大乎平天下矣幾所

以貴士君子者以其仁而有德也景公游于壽宮，睹長年負薪而有飲■色，公悲之，喟然嘆曰：“令

吏養(yǎng)之。"晏子曰：“臣聞之，樂賢而哀不肖，守國之本也。今君愛老而恩無不逮，治國之

本也?！惫?，有喜色。晏子曰：''圣王見賢以樂賢，見不肖以哀不肖。今請求老弱之不養(yǎng)，

穌寡之不室者，論而供鐵焉?！本肮?“諾?！庇谑抢先跤叙B(yǎng)，鰥寡有室。

晉平公春筑臺，叔向日：“不可。古者圣王貴德而務施，陵刑辟而趨民時。今春筑臺，

是奪民時也。豈所以定命安存，而稱為人君于后世戰(zhàn)？”平公習：“善?！蹦肆T臺役。

（節(jié)選自《說苑?貴德》）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.周公日/使各居其宅田其田/無變舊新/惟仁是親/百姓有過/在予一人/武王日/廣大乎平

天下矣/凡所以貴士/君子者以其仁而有德也/

B.周公日/使各居其宅出其出/無變舊新/惟仁是親/白姓有過/在予一人/武土日/廣大乎平

天下矣/凡所以貴士君子者/以其仁而有德也/

C.周公曰/使各居其宅/田其田/無變舊新/惟仁是親/百姓有過/在予一人武王曰/廣大乎平

天下矣/凡所以貴士/君子者以其仁而有德也

D.周公曰/使各居其宅/田其田/無變舊新/惟仁是親/百姓有過，在予一人武王曰/廣大乎平

天下矣/凡所以貴士君子者/以其仁而有德也

11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.“饑者則住方”與“食野之革”（《短歌行》）兩句中的“含”字含義相同.

B.“而湯放之”與“是以見放”（《屈原列傳》）兩句中的''放"字含義相同。

C.“辱使有余”與“望其旗津”（《曹劌論戰(zhàn)》）兩句中的''靡"字含義不同。

D.“公彎之”與“心中?？啾保ā犊兹笘|南飛》）兩句中的“悲”字含義不同。

12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）

A.魏武侯乘船順河而下，對吳起說，險固的河山是魏國之玉。吳起以三苗氏、夏桀雖有河

山之固卻因不修德而亡為例，指出德政才是國之寶。

B.太公建議把殷商的士眾全部殺掉，一個也不要剩。邵公則建議有罪的誅殺，無罪的人讓

他們活下去。武王不同意太公和邵公的建議。

C.景公在壽宮游玩，看到老人背著柴并面有饑色，就下令讓官吏供養(yǎng)老人。晏子則指出，

喜愛有才德的人，同情沒能力的人，是守國的根本。

I）.叔向反對晉平公在春天筑臺，認為那樣做會耽誤農時，如果只顧自己安身立命，就不會

被后世稱為人君。平公于是停止了筑臺的勞役。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）武王克殷，召太公而問日：“將奈其士眾何？

（2）今請求老弱之不養(yǎng)，鰥寡之不室者，論而供秩焉。

專題03文言文閱讀

第3講對照教材文言實詞

國練基礎

一、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

收日：”將喟桓公仁義乎？余兄而立，非仁義也。將儡桓公恭儉乎？與婦人向輿鴕于邑

中，非恭儉也。將謂桓公清潔乎？閨門之內，無可嫁者，非清潔也。此三者，亡國失君之行

也，然而桓公養(yǎng)有之，以得管仲、隰朋，九合諸侯，一匡天下，畢朝周室，為五瓠長，以其

得賢佐也。失管沖、健朋，任豎刁、易牙，身死不葬，蟲流出戶。一人之身，榮辱俱施者何

者？其所任異也。由此觀之，則亡佐急矣?！辈雷忧俜?，鐘子期聽之，方鼓而志在太山，

鐘子期日：“善哉乎鼓筆！魄就乎若太山！”少選之間，而志在流水，鐘子期復曰：“善哉

乎鼓舉！湯湯乎若流水！”鐘子期死，伯牙破豕絕弦，終身不復鼓奉，以為世無足為教琴者。

非獨鼓累若此也.針者亦然。雖有賢者.而無以接之.腎者奚由盡忠哉！周成,公問于寧子日：

“取土有道乎？"對曰：“有。窮者達之，亡者存之，廢者起之，四方之士則四面而至矣。

窮者不達，亡者不存，廢者不起，四方之士則四面而畔矣。夫城鳥不能自守，兵利不能自保,

得士而失之，必有其間。夫士存則君尊，士亡則君卑?！敝芡唬骸巴谅寥绱撕?！”對

日：“君不聞夫楚乎？王有土曰楚溪胥，丘負客，王將殺之，出亡之晉，者人用之，是為城

渡之戰(zhàn)：義有士日苗賁皇，王將殺之，出亡走晉，晉人用之，是為鄢陵之戰(zhàn)；又有士日上解

于，王將殺之，出亡走晉，晉人用之，是為兩棠之戰(zhàn)；又有士日伍子胥王殺其父兄出亡走吳

闔閭用之于是興師而襲郢故是之大得罪于梁鄭宋衛(wèi)之君猶未遽至于此也此四得罪于其士,三

暴其民骨，一亡其國。由是觀之，士存則國存，士亡則國亡；子胥怒而亡之，申包胥怒而存

之，士胡可無貴乎？”

（節(jié)選自《說苑?尊賢》）

下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A."然而桓公兼有之〃與“二者不可得兼"（《魚我所欲也》）兩句中的"兼〃字含義相同。

B.”伯牙了?鼓琴〃與"虎鼓瑟兮鸞回車”（《夢游天姥吟留別》）兩句中的"鼓”字含義相同。

C.“善哉乎鼓琴"與“擇其善者而從之〃（《論語》）兩句中的“善”字含義不同。

D.“夫城固不能自守”與“日益驕固”（《阿房宮賦》）兩句中的“固”字含義不同。

【答案】C

【解析】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能九A.”然而桓公兼有之”句意:

然而齊桓公都具備了。“二者大可得兼”句意：二者不可都擁有。兩個“兼”都是“同時具有或

涉及兒種事物或若十方面"。B.”伯牙子鼓琴〃句意：伯牙彈落。"虎鼓瑟兮鸞回車”句意：老

虎彈奏著琴瑟，鸞鳥拉著車。兩個“鼓〃都是“彈奏”的意思。C.“含義不同"錯誤。"善哉乎鼓琴”

句意：彈得太好了?！皳衿渖普叨鴱闹本湟猓何疫x擇他好的品德向他學習。兩個“善"都是"好"

的意思。D.“夫城固不能自守”句意：城池堅固不能自守。"日益驕固"句意：?天天更加驕傲

頑固。前一個“固”，堅固：后一個“固”，頑固。故選C。

【譯文】有人說：“能認為齊桓公仁義嗎？殺死兄長而繼位，不是仁義。能認為齊桓公恭謹

有節(jié)制嗎？與婦人同乘一輛車奔-弛在都城中，不是恭謹有節(jié)制。能認為齊桓公操守清白嗎？

在他的后宮家門內就沒有可出嫁的女人.這不是操守清白°這三樣事.是敗亡國家的蔡注君

主的行為，然而齊桓公兼而有之，，但因為得到了管仲、假朋，就多次會合諸侯，一舉匡正

天下，使諸侯全都朝奉周王室，成為春秋五霸之首，因為他能得到賢臣的輔佐。他失去管仲、

隰朋，任用豎刁、易牙，就身死不能下葬，尸蟲流出門外。在一個人的身上，為什么榮耀與

恥辱都會經歷到呢？那是因為他任用的人不同。由此看來，這失去賢臣良佐的事就最緊急了。

伯牙彈挈，鐘子期傾聽挈聲。伯牙正在抒發(fā)自己志在泰山的情懷，鐘子期說：“彈得太好了！

高昂激越，如登魏魏的泰山！”不一會，伯牙又表達了自己志在流水的意向，鐘子期又說：

“彈得太好了！回旋跌宕，如臨滔滔江河！”鐘子期死后，伯才把豕摔破，把弦扯斷，終生

不再彈挈，認為世上再無值得為之彈琴的人了。不僅彈琴是這樣，賢人也是這樣。即使有賢

能的人，卻沒有人接納他，賢士又有什么途徑盡其忠心呢！周威公問寧子說：“選拔士人有

辦法嗎？”寧子回答說：“有的。仕途不順的士人使他顯達，逃亡的士人使他存活，鼻釉的

士人使他起用，四方的士人就會從四面八方趕來了。仕途不順的士人不能顯達，逃亡的士人

不能存活，罷黜的士人不能被起用，四方的士人就會四面八方坂亂了。城池堅固不能自守，

武器鋒利不能自保，得到賢士又失去他，必定是有失誤。有賢士存在君王就會尊顯，失去賢

士君王就會卑弱?！敝芡珕枺骸百t士競至于如此重要嗎？”寧子回答說：“您沒有聽說楚

國的事嗎？是王有士人叫是便胥、丘負客，罡成王想要殺掉他們，他們出逃到晉國，晉人任

用了他們，故而有了城派之戰(zhàn)；還有個士人叫苗賁皇，楚共王要殺掉他，他逃亡到晉國，晉

人任用了他，故而有了鄢陵之戰(zhàn)：又有士人叫上解于，是王要殺掉他，他逃奔到晉國，普人

任用了他，故而有了兩棠之戰(zhàn)；還有士人叫伍子胥，楚平王殺死他的父兄，他逃亡到吳國，

吳王閩閭任用了他，就發(fā)動軍隊襲擊了郭都。所以即使芟國大大地得罪了梁、鄭、宋、衛(wèi)的

國君，還沒有落到這種地步；這四次得罪了那些士人，就有三次士兵恭骨荒野，一次丟失了

它的國都。由此看來，士人存在，國家就能保存；士人失去，國家就會敗亡。伍子胥一怒之

下就滅亡了是國，申包胥一怒之下就保存了楚國，士人難道不寶貴嗎？”

二、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

孔子曰：“德不孤，必有鄰?！狈蚴┑抡哔F不德，受恩者尚必報。是故臣勞勒以為君而

不求其賞，君持施以牧下而無所德，故易日：“勞而不怨，有功而不德，厚之至也?！?/p>

趙裂子見圍于晉陽，罷圍，賞有功之臣五人，高赫無功而愛上賞，五人皆怒，張孟談謂

黑于日：“晉陽之中，林無大功，今與之上賞，何也？"莪于日：“吾在拘厄之中，不失臣

主之禮唯赫也。子雖有功皆驕，寡人與林上賞，不亦可乎？”仲尼聞之曰：“趙我子可謂善

賞士乎！賞一人而天下之人臣，莫敢失君臣之禮矣。”

楚魏會于晉陽，將以伐齊，齊王患之，像人召淳于髡日：“楚魏謀欲伐齊。愿先生與寡

人共憂之?！贝居邝沾笮Χ粦鹾髥栔?，又復大笑而不應，三問而不應，王怫然作色日：

“先生以寡人國為戲乎？”淳于髡對日：“臣不敢以王國為戲也，臣笑臣鄰之祠田也，以奩

飯與一蝸魚。其祝曰：'下田泠邪，得谷百車，蟹堞者宜禾。'臣笑其所以祠者少而所求者

多?！蓖跞眨骸吧啤！彬嬷Ы?革車百乘.立為上卿C

陽虎得罪于衛(wèi)，北見筒子曰：“自今以來，不復樹人矣。"簡子曰：“何哉？”陽虎對

日：“夫堂上之人，臣所樹者過半矣。今夫堂上之人，親卻臣于君。”筒子曰：“唯賢者為

能報恩，不肖者不能。夫樹桃李者，夏得休息，秋得食焉。樹瘦藜者，復不得休息，秋得其

刺海。今子之所樹者，燕藜也，自今以來，擇人而樹，毋已樹而擇之?！?/p>

東閭子嘗富貴而后乞，人間之，日：“公何為如是？”臼：“吾自知吾嘗相六七年未嘗

薦一人也，吾嘗富三千萬者再，未嘗富一人，不知士出身之咎然也孔子曰物之難矣小大多少

各有怨惡數之理也人而得之在于外假之也

（節(jié)選自《說苑?復恩》）

下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.“厚之至也”與"鄰之厚，君之薄也”（《燭之武退秦師》）兩句中的“厚”字含義不同。

B."使人召淳于髡曰"與“乃使蒙恬北筑長城而守藩籬"（《過秦論》）兩句中的"使"字含義相

同。

C.“王怫然作色曰”與“舍瑟而作”（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）兩句中的“作”字含義

不同。

D."吾嘗富三千萬者再”與“一鼓作氣，再而衰”（《普劌論戰(zhàn)》）兩句中的"再"字含義相同。

【答案】D

【解析】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。D.“含義相同”錯誤?！拔?/p>

嘗富三千萬者再"中的"再"是"兩次"的意思。句意：我曾經兩次擁有三千萬的財富。”一鼓作

氣，再而衰〃中的"再''是"第二次”的意思。句意：第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣，第二

次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了。兩個"再"字含義不相同。故選A

【譯文】孔子說：“有道德的人是不會孤單的，一定有志同道合的人來和他相伴?！笔┯璧?/p>

澤的人崇尚不求回報，承受德澤的人祟尚必求報答。因此，大臣勤勉勞苦未為君主效力而不

貪求君主的賞賜，君主掌控施恩來駕馭臣下而不求回報，所以《易經》上說：“當政者使民

勤勞而民無埋怨，對國家立了大功，但不認為自己應該得到別人的感激、贊揚，這是敦厚之

至的表現(xiàn)?！?/p>

趙寰子被包圍在晉陽，戰(zhàn)爭結束、包圍撤去后，獎賞五位有功之臣，高赫沒有功勞卻受

到上等的賞K易，五位有功之臣都很憤怒，張盂談對趙襄子說：“晉陽之役，高赫沒有建立大

的功勞，現(xiàn)在您卻給予他上等的賞賜，這是為什么呢？”趙褒子說：“當我受困遭難時，不

偏離（恪守）君臣之禮的只有高赫一人。你們雖然建立了功勞，卻很驕縱放任，我給高林上

等的賞賜，不也是應當的嗎？”孔子聽聞此事后說：“趙黑子可以說是善于獎賞士人的君主

啊！獎賞（高赫）一人，而使全天下做臣子的，沒有雄敢有違君臣的禮數?！?/p>

楚王、魏王在晉陽會盟，打算攻打齊國，齊王憂慮這件事，派人召來淳于髡并對他說：

“斐、魏兩國合謀，想要攻打我們齊國。希望先生與我一起分擔其憂?！贝居邝章牶蟠笮Χ?/p>

沒有回應.過了會兒,齊王再次問他,淳干我又一次大笑而不應.第三次問他還是沒有回應.

齊王臉上現(xiàn)出憤怒之色，對他說：“先生拿我的國家當兒戲嗎？”淳于髡回答說：“我不敢

拿大王的國家當兒戲，我笑我的鄰居用一盒飯和一條鮮魚祭祀田神。他禱告說：'地勢低洼、

容易積水的劣田，（讓我）收獲百車谷子，高地也適宜種植莊稼。'我笑話他用來祭祀的供

品少而希求的東西多啊。”齊王說：“你講得好?！辟p賜淳于羽一千金、一百輛兵車，確立

他為上卿。

陽虎在衛(wèi)國獲罪，向北朝見趙簡子，說：“從今往后，我不再培養(yǎng)人了?！壁w簡子問他

說：“這是為什么呢？”陽虎回答說：“朝堂的人，我所培養(yǎng)的超過半數了。如今這些人卻

親自在國君面前排斥我?！壁w簡子說：“只有賢能的人能夠做到知恩圖報，品行不正的是不

會知恩、圖報的。種植桃樹與李樹的人，夏天能夠在樹下休息，秋天能夠收獲果實；栽種蔗藜

的人,夏天無法在其下休息，秋天也只能收獲其刺。如今，先生所培植的，都是蓑藜啊，從

今往后，先生選對人再加以培養(yǎng)，不要等到已經栽種了再去挑選合適的。”

齊國都城東門有個人曾經富貴一時，而后以行乞為生，有人問他說：“先生為何淪落到

如此地步？”這人回答說：“我自己知道我曾任國相六七年，卻未曾舉薦一個人，我曾經兩

次擁有三千萬的財富，卻從未使（幫助）一個人致富，我也不懂得士人品行的優(yōu)劣。”孔子

說：“萬物難以區(qū)處，無論大小多少，各有其值得怨恨憎惡的地方，這是它們的命數。人們

如果了解了這一點，就在于他們善于外假于物了?！?/p>

三、閱讀下面的文言文，完成下列各題。

陳賈從高祖定天下，名為有口辯士，居左右，常使諸侯。及高祖時，中國初定，尉佗平

南越，因王之。高祖使陸賈賜尉佗印，為南越王。陸生至，尉佗椎結①箕踞見陸生。陸生因

說佗曰：“足下中國人.親誠昆弟墳墓在真定。今足下棄反天性，捐冠帶，欲以區(qū)區(qū)之越與

天子抗衡為敵國，禍且及身矣！且夫秦失其政.諸侯豪杰并起，，惟漢王先入關，據咸陽。項

籍倍約，自立為西楚霸王，諸侯皆屬，可謂至強。然漢王起巴蜀，救笞天下，劫諸侯,遂誅

項羽滅之。五年之間，海內平定，此非人力，天之所建也。天子用君?手工南越不期木工誅基

逆將相欲移兵而謀王天子憐百姓?新勞?苦且林之遣臣投君王印也打通使若王宣式迎，北而你臣C

乃欲以新造未集之越，屈強于此。漢歲,聞之，掘燒君王先人家墓，夷種宗族，使一偏將將十

萬眾臨越，越則殺王以學漢，如反覆手耳?！庇谑俏举⒛她l然起坐，謝陸生曰：“居蠻夷中

久，殊失禮儀?！币騿栮懮眨骸拔沂肱c蕭何、曾參、韓信賢？”陸生日："王似賢?！睆?/p>

問：“我孰與皇帝賢？”陸曰：“皇帝起豐、沛，討暴秦，誅強楚，為天下興利除害，繼五

帝、三王之業(yè)，統(tǒng)理中國，中國之人以億計，地方萬里，居天下之曲腴，人眾車鍛，萬物般

富，政由一家，自天地剖判，未嘗有也。今王眾不過數十萬，皆蠻夷，崎嶇山海之間，誓若

漢一郡，何可乃比于漢王！”尉佗大笑曰：“吾不起中國，故王此：使我居中國，何避不若

漢！”乃大悅陸生，留與飲數月。日：“越中無足與語，至生來，令我日聞所不聞?！标懮?/p>

拜尉佗為南越王，令稱臣奉漢約。歸報，高祖大悅，并為太中大夫。

（節(jié)選自《說布?奉使》）

南越王尉佗者，其定人也，姓趙氏。秦時已并天下。至二世時，南海時任囂病且死，召

龍川令趙佗。即被佗書，行南海尉事。囂死，佗因稍以法誅秦所置長史，以其黨為假守。秦

已破滅，佗即擊并桂林、象郡，自立為南越武王。高帝已定天下,為中國勞苦，故釋佗弗誅。

漢十一年，遣陸賈因立佗為南越王。

（節(jié)選自《史記?南越列傳》）

【注】①椎結：同“椎髻”，發(fā)髻梳成一撮,形狀如椎。

下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A."漢誠聞之"與"愿陛下矜愍愚誠"（《陳情表》）兩句中的"誠"字含義不同。

B."越則殺王以降漢”與“宜皆降之”（《蘇武傳》）兩句中的“降"字含義不同。

C."統(tǒng)理中國"與“移之官理”（《種樹郭橐駝傳》）兩句中的"理”字含義相同。

D."人眾車輿"與"假輿馬者”［《勸學》）兩句中的"輿”字含義相同。

【答案】D

【解析】本題考查學生對文言詞語意思的理解能力。A.句意：倘若讓朝廷知道了此事/希望

陛下能憐憫我愚昧誠心。B.句意：那么南越人殺死你投降漢朝/應當讓他們投降。C.句意：統(tǒng)

轄管理整個中國/（種樹之道）移用到為官治民的方法上來。D.”兩句中的‘輿'字含義相同”的

說法錯誤。"人眾車輿”中的“輿”解釋為眾多，與"假輿馬者"中的"輿"表示"車”的含義不同。

句意：人多車多/借助車馬的。故選Do

【譯文】陸賈跟隨高祖平定天下，當時人們都稱他是很有口才的說客，（所以）伴隨在高祖

的身邊，常常出使各個諸侯國。在高祖剛把中國平定的時候，尉佗平定了南越，于是在那里

自立為王。高祖派遣陸賈帶著賜給尉佗的南越王之印前去任命。陸賈到了南越，尉佗梳著一

撮稚子一樣的發(fā)髻，像簸箕一樣地伸開兩腿坐著，接見他。陸賈就此向尉佗說道：“您本是

中原人，親戚、兄弟的墳塞都在其定?，F(xiàn)在您背棄本性，拋棄漢人的衣帽巾帶，想要憑借小

小的南越和大漢相對抗，成為敵對國家，災禍將要降臨到您的身上了！況且秦朝暴虐無道，

諸侯豪杰都紛紛而起，只有漢王首先入關，占據咸陽。項羽背叛盟約，自立為西楚霸王，諸

侯們都歸屬于他，可以稱得上是強大無比。但是漢王從巴蜀出兵之后，征服天下，平定諸侯，

殺死項羽，滅掉是國。五年之間，天下平定，這不是人力所能辦到的，而是上天輔佐的結果。

現(xiàn)在大漢大子聽說你在南越稱王，不愿意幫助天下人討中暴逆，漢朝將相都想帶兵來消滅你。

但是天子愛惜百姓，想到他們剛剛經歷了戰(zhàn)爭的勞苦亂離，暫且罷兵，派遣我授予您南越王

的金印，剖符為信，互通使臣。您理應到郊外遠迎，面向北方，拜倒稱臣。但是你卻想以剛

剛建立，還沒有把人眾收攏起來的小小南越，在此桀鷲不馴。倘若讓朝廷知道了此事，挖掘

燒毀你祖先的墳墓，誅滅你的宗族，再派一名偏將帶領十萬人馬來到越地，那么南越人殺死

你投降漢朝，就如同潮一下手背那么容易?！蔽举⒙犃T，于是立刻站起身來，向陸賈道歉說：

“我在蠻夷中居住的時間長了，太失禮節(jié)了?！苯又?，他又問陸賈：“我和蕭何、曾參、韓

信相比.誰更有僚有才呢？”陸賈說道：“你似乎比他們強一點c”尉佗又問：“那我和叟

帝相比呢？”陸賈回答：“皇帝從豐、沛起兵，討伐暴虐的秦朝，掃平強大的卷國，為整個

天下的人興利除害，繼承了五帝、三王的宏偉業(yè)績，統(tǒng)理整個中國。而中原的人口以億來計

算，土地方圓萬里，處于天下最富饒的地域，人多車眾，物產豐富，政令出于一家，這種盛

況是從開天辟地以來從未有過的。而現(xiàn)在你的人數不過幾十萬，而且都是未開化的蠻夷，又

居住在這局促狹小的山地海隅之間，只不過如同漢朝的一個郡罷了，你怎么能同漢王相比呢！”

尉佗聽了，哈哈大笑，說道：“我沒能在中原起兵，所以在這里稱王：假如我身處中原，怎

么就比不上漢王！”于是就非常喜歡陸賈，留下他和自己飲酒幾個月。尉佗說：“南越人中

沒有人值得（我）同（他）交談，直到你來，讓我每天都能聽打過去從未聽到的道理?！标?/p>

賈完成授予尉佗南越王封號的使命，使他向漢稱臣，服從漢朝的管制約束。陸賈還朝之后，

把以上情況向高祖匯報，高祖非常高興，任命陸賈為太中大夫.

（選自《說苑》）

南越王尉佗是真定人，姓趙。泰國美并了六國，統(tǒng)一天下。到秦二世時，南?？の救螄?/p>

得病將死，把龍川令趙佗召來。任囂當即向趙佗頒布任命文書，讓他代行南?？さ穆殑铡Ｈ?/p>

囂死后，尉佗趁此機會逐漸用法律殺了秦朝安置的官吏，而用他的親信做代理長官。秦朝被

消滅后，趙佗就攻擊并兼并了桂林和象郡，立自己為南越武王。漢高祖已經干定了天下，因

為中原百姓勞頓困苦，所以漢高祖放過了趙佗，沒有殺他。漢高帝十一年，派遣陸賈去南越，

賜予尉佗南越王的稱號。

（節(jié)選自《史記?南越列傳》）

國練提升

（2022?四川廣安?模擬預測）閱讀下面的文言文,完成下面小題°

徐光啟，字子先，上海人。萬歷二十五年舉彳不第一，又七年成進士。由庶吉士歷贊善。

從西洋人利瑪竇學天文、歷算、火器，盡其術。遂通習兵機、屯田、鹽策、水利諸書。

楊鎬四路喪師，京師大震。累疏請練兵自效。神宗壯之，趙擢少府事兼河南道御史。練

兵通州，列上十議。時遼事方急，不能如所請。光啟疏爭，乃利給以民兵戎械。未幾，提宗

即位。光啟志不得展，請裁去，不聽。既而以疾匯。遼陽破，召起之。還朝，力請多鑄西洋

大炮，以資城守。帝善其言。方議用，而光啟與兵部尚書崔景榮議不合，御史邱兆麟劾之，

復移疾歸。天啟三年起故官，旋描禮部右侍郎。五年，魏忠賢受智鋌劾之，落職閑住。

崇禎元年召還，復申練兵之說。未幾，以左侍郎理部事。帝憂國用不足，敕廷臣獻屯鹽

善策。光啟言屯政在乎墾荒，鹽政在嚴禁私販。帝褒納之，摧禮部尚書。時帝以日食失驗，

欲罪臺官。光啟言：“臺官測候本郭守敬法元時嘗當食不食守敬且爾無怪臺官之失占臣聞歷

久生羞J宴幽縷■'帝從其言，詔西洋人龍華民、鄧玉函、羅雅谷等推算歷法，光啟為監(jiān)

督C

四年春正月，光啟進《測天約說》二卷、《大測》二卷、《黃道升度》七卷、《黃赤距度

表》一卷。是冬十月辛丑期日食，復上測候四說。其辨時差里差之法，最為詳密。五年五月，

以本官兼東閣大學士，入參機務，與鄭以偉并命。尋加太子太保，進文淵閣。光啟雅負經濟

才，有志用世。及柄用，年已老，值周延信、溫體仁專政，不能有所建白。明年十月卒。贈

少保。御史言光啟蓋棺之日，費無余贊，請優(yōu)「以愧貪墨者。帝訥之.乃謚光啟文定。久之，

帝念光啟博學強手，索其家遺書。子驟入謝，進《農政全書》六十卷。詔令有司刊布。加贈

太保，其孫為中書舍人。

（節(jié)選自《明史》，略有刪改）

38.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.臺官測候本郭守敬法/元時嘗當食不食/守敬且爾/無怪臺官之失占/臣聞歷久必差/宜及時

修正/

B.臺日測候本郭守敬/法元時/嘗當食不食/守敬且爾無怪臺官之失占/臣聞歷久必差/宜及時

修正/

C.臺官測候本郭守敬法/元時嘗當食不食/守敬且爾無怪臺官之失占/臣聞歷久必差/宜及時

修正/

D.臺官測候本郭守敬/法元時/嘗當食不食/守敬且爾/無怪臺官之失占/臣聞歷久必差/宜及時

修正/

39.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.鄉(xiāng)試，一般在八月舉行，明清時期每三年舉行一次?！斗哆M中舉》中范進因參加鄉(xiāng)試考

中,被稱為“舉人"。

B.臺白，是漢時對尚書臺長官的統(tǒng)稱，以及唐宋時對御史臺長官的統(tǒng)稱。亦泛指朝廷公卿。

文中指天文臺的官員。

C.朔，農歷每月最后一天，每月初一稱為“晦”，《逍遙游》中"朝菌不知晦朔"中的"晦朔”即

為此意。

D.識,在文中是“記憶,記得”的意思。與《琵琶行》中“相逢何必曾相識"中“識”的含義不

一樣。

40.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是()

A.徐光啟擅長學習，知識廣博。他曾經跟隨西洋人利瑪竇學習天文、歷算、火器，后來又

學習軍事、屯田、鹽政、水利等書籍。

B.徐光啟熟悉軍事，力主練兵。在通州練兵時，他上奏陳列了十條建議。后來，又大力提

議多鑄造西洋大炮，以供守城之用。

C.徐光啟仕途坎河，抱負難伸。他為官起起落落，曾先后遭到兵部尚乃崔景榮、御史丘光

麟和魏忠賢的黨羽智鋌彈劾，不被重用。

D.徐光啟才華出眾，志向高遠。他不僅熟悉農業(yè)，精通天文、測算等科學技術，而且還有

經世濟國的才能，并且立志用于當世。

41.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)累疏請練兵自效。神宗壯之，超擢少詹事兼河南道御史。

(2)御史言光啟蓋棺之日，囊無余贊，請優(yōu)恤以愧貪墨者。

【答案】38.A

39.C

40.C

41.(1)徐光啟多次上書要求練兵以報效國家。神宗皇帝嘉許他的壯志，將他越級提拔為少

詹事，兼任河南道御史。

(2)御吏說，徐光啟蓋棺下葬時，口袋中沒有多余的錢財，清朝廷加以優(yōu)厚撫恤，以使貪

贓枉法者感而羞愧。

【解析】

38.本題考查學生文言文斷句的能力。句意：臺官監(jiān)預測天象依照的是郭守敬的歷法，元代

時己經出現(xiàn)了應當發(fā)生日食而沒有發(fā)生的情況，郭守敬尚且如此，不能責怪欽天監(jiān)臺官預測

失敗。我聽說任何一種歷法使用久了，就必定會出現(xiàn)差錯，應當及時修正?！氨尽笔莿釉~，其

賓語為"郭守敬法"，所以應該在“法”后斷開，排除B、D°"爾"意思是"如此"，做"守敬”的謂

語和賓語，意思完整，其后斷開；“無怪臺官之失占”的主語省略，應該是"帝"，"無怪”的賓

語為"臺官之失占”，主謂賓齊全，可以獨立成句，排除C。故選A。

39.本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。C."朔，農歷每月最后?天,每

月初?稱為‘晦'"錯，"晦"是陰歷每月最后?天：“朔”是陰歷每月第?天。故選C。

40.本題考查學生理解文章內容的能力。C."曾先后遭到兵部尚書崔景榮......彈劾”錯，根據

原文"方議用，而光啟與兵部尚書崔景榮議不合，御史邱兆麟劾之，復移疾歸〃，崔景榮和徐

光啟只是“議不合”，崔景榮并未彈劾他，而是御史丘兆麟彈劾他的。故選C。

41.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)"累〃，多次：“疏”，上書；"自效”，

應為"效