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\o"分享到微博"\o"分享到微信"\o"分享到QQ"\o"分享到QQ空間"摘要:在新時(shí)代背景下,高中歷史教學(xué)面臨著新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。如何在傳授歷史知識(shí)的同時(shí),有效滲透情感態(tài)度與價(jià)值觀教育,成為教育工作者亟待解決的問(wèn)題。本文以此為出發(fā)點(diǎn),首先闡述了高中歷史教學(xué)中滲透情感態(tài)度與價(jià)值觀教育的意義,繼而提出了具體的實(shí)踐路徑,包括精研教材內(nèi)容,搭建情感共鳴的堅(jiān)實(shí)基石;革新教學(xué)手段,點(diǎn)燃情感體驗(yàn)的智慧火花;深化情感引領(lǐng),鑄就價(jià)值觀內(nèi)化的堅(jiān)固堡壘等,以期為高中歷史教學(xué)改革提供有益的參考、借鑒。關(guān)鍵詞:高中歷史;情感態(tài)度價(jià)值觀;教育滲透?jìng)鹘y(tǒng)的高中歷史教學(xué)往往局限于知識(shí)的單向傳授與記憶考核,忽視了對(duì)學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀的深度培育。這種教學(xué)模式不僅難以激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索歷史的興趣,更難以在學(xué)生心中種下文化自信與社會(huì)責(zé)任感的種子。面對(duì)新時(shí)代對(duì)人才素質(zhì)的全面要求,傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端愈發(fā)凸顯,亟須教育者探索新的教學(xué)路徑。本文從多個(gè)維度探討如何將情感態(tài)度與價(jià)值觀教育有機(jī)融入高中歷史教學(xué)之中,以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。一、高中歷史教學(xué)中滲透情感態(tài)度與價(jià)值觀教育的意義(一)強(qiáng)化歷史認(rèn)同,培養(yǎng)文化自信歷史是民族文化的根與魂,是國(guó)家和民族精神的記憶庫(kù)。在高中歷史教學(xué)中滲透情感態(tài)度與價(jià)值觀教育,首要意義在于強(qiáng)化學(xué)生對(duì)本民族歷史的認(rèn)同感、歸屬感。具體來(lái)說(shuō),學(xué)生通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)中國(guó)乃至世界歷史的演進(jìn)脈絡(luò),能夠深刻理解不同文明的形成、發(fā)展、交流與融合,從而認(rèn)識(shí)到各民族文化的獨(dú)特價(jià)值和共同貢獻(xiàn)[1]。這種歷史認(rèn)同感的建立,有助于學(xué)生樹立文化自信,這不僅是個(gè)人精神世界的基石,更是國(guó)家軟實(shí)力的重要組成部分,它能夠激勵(lì)個(gè)體在全球化浪潮中堅(jiān)守文化根脈,積極傳播中華文化,為世界文化的多樣性貢獻(xiàn)力量。(二)塑造批判性思維,培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感歷史學(xué)習(xí)不僅是知識(shí)的積累,更是思維能力的培養(yǎng)。在高中歷史教學(xué)中融入情感態(tài)度與價(jià)值觀教育,能夠引導(dǎo)學(xué)生以批判性的眼光審視歷史,學(xué)會(huì)從多角度、多層次分析歷史事件和人物,理解其背后的復(fù)雜因素與深遠(yuǎn)影響。由此,學(xué)生能夠于潛移默化中形成批判性思維,不斷強(qiáng)化獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷能力,激發(fā)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注與反思。另外,學(xué)生通過(guò)歷史學(xué)習(xí),可以認(rèn)識(shí)到個(gè)人與社會(huì)、歷史與現(xiàn)實(shí)的緊密聯(lián)系,從而增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,積極投身于社會(huì)建設(shè)之中,為解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題貢獻(xiàn)自己的力量。二、高中歷史教學(xué)中滲透情感態(tài)度與價(jià)值觀教育的路徑(一)精研教材內(nèi)容,搭建情感共鳴的堅(jiān)實(shí)基石在歷史的長(zhǎng)卷中,每一章節(jié)、每一事件都不僅僅是時(shí)間的堆砌,更是人類情感與智慧的結(jié)晶。高中歷史作為引領(lǐng)學(xué)生穿越時(shí)空、觸摸歷史的橋梁,教學(xué)的關(guān)鍵在于深挖教材內(nèi)容的情感價(jià)值,使之成為連接學(xué)生心靈與歷史的紐帶[2]。具體而言,教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)高中歷史教材的細(xì)致解讀,提煉出能夠觸動(dòng)學(xué)生心靈的情感點(diǎn),如歷史人物的高尚品德、歷史事件的深遠(yuǎn)影響等,構(gòu)建起學(xué)生與歷史之間的情感橋梁。在此基礎(chǔ)上,教師可以引導(dǎo)學(xué)生理解歷史背后的深層含義,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中自然而然地受到情感熏陶。以必修中外歷史綱要上第一單元第1課“中華文明的起源與早期國(guó)家”為例,在教學(xué)之初,教師可通過(guò)一段富有感染力的開場(chǎng)白,將學(xué)生帶入那個(gè)遙遠(yuǎn)而神秘的古代世界。“同學(xué)們,當(dāng)我們仰望星空,是否曾想過(guò),在這片土地上,曾有過(guò)怎樣的文明之光?中華文明的起源……”以此激發(fā)學(xué)生的好奇心,為后續(xù)的情感滲透奠定基調(diào)。接下來(lái),教師則可以依托教材,從不同的維度切入,提煉情感點(diǎn),引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。情感點(diǎn)一:石器時(shí)代的堅(jiān)韌與智慧。針對(duì)此點(diǎn),教師可通過(guò)展示元謀人、北京人等古人類遺址的圖片和視頻資料,引導(dǎo)學(xué)生想象先民們?cè)趷毫迎h(huán)境中采集、狩獵、用火的場(chǎng)景;講述他們?nèi)绾卫煤?jiǎn)陋的工具與野獸搏斗、如何在火光的照耀下抵御寒冷、如何在洞穴中繪制出最早的藝術(shù)作品等,這些生動(dòng)的畫面,能夠讓學(xué)生感受到先民們的堅(jiān)韌不拔和創(chuàng)造精神,從而激發(fā)他們的敬畏之情和自豪之感。情感點(diǎn)二:新石器時(shí)代的繁榮與和諧。針對(duì)此點(diǎn),教師可以仰韶文化、河姆渡文化等為例,通過(guò)展示彩陶、玉器、水稻田等實(shí)物圖片或復(fù)制品,讓學(xué)生直觀感受新石器時(shí)代文化的魅力。同時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考這些文化成果背后的社會(huì)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式以及先民們的精神世界。例如,通過(guò)講述“女媧造人”的神話故事,引導(dǎo)學(xué)生理解先民們對(duì)生命起源的想象和對(duì)母性的崇拜;通過(guò)分析彩陶上的圖案和紋樣,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)先民們的審美追求和藝術(shù)創(chuàng)造力等,以此讓學(xué)生領(lǐng)略到新石器時(shí)代文化的繁榮景象,感受到先民們追求和諧、崇尚自然的生活態(tài)度。情感點(diǎn)三:部落聯(lián)盟與國(guó)家的誕生。針對(duì)此點(diǎn),教師可以炎帝、黃帝等部落首領(lǐng)的傳說(shuō)為切入點(diǎn),講述他們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)與聯(lián)盟實(shí)現(xiàn)部落之間的融合與統(tǒng)一。具體來(lái)說(shuō),教師可以通過(guò)講述“炎黃子孫”的由來(lái)和“阪泉之戰(zhàn)”“涿鹿之戰(zhàn)”等歷史故事,讓學(xué)生感受到先民們?yōu)榱斯餐娑鴪F(tuán)結(jié)奮斗的精神,同時(shí)還可結(jié)合夏、商、西周等早期國(guó)家的建立過(guò)程,講述這些國(guó)家在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的成就與貢獻(xiàn),以此讓學(xué)生了解到早期國(guó)家的發(fā)展歷程和文明成果,感受到先民們?yōu)閲?guó)家繁榮富強(qiáng)而付出的努力和犧牲[3]。最后,教師應(yīng)注重情感升華和價(jià)值引領(lǐng)。具體來(lái)說(shuō),教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)討論“什么是真正的英雄?”“團(tuán)結(jié)的力量有多大?”等話題,讓他們認(rèn)識(shí)到個(gè)人品德和社會(huì)責(zé)任感的重要性;通過(guò)對(duì)比不同歷史時(shí)期的文化成果和社會(huì)制度,引導(dǎo)學(xué)生思考人類文明的發(fā)展規(guī)律和未來(lái)走向,以此有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)和批判性思維能力,引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。(二)革新教學(xué)手段,點(diǎn)燃情感體驗(yàn)的智慧火花傳統(tǒng)的教學(xué)方法往往局限于書本知識(shí)的傳授,難以觸及學(xué)生內(nèi)心的情感世界。然而,在高中歷史教學(xué)中,激發(fā)情感體驗(yàn)是情感態(tài)度價(jià)值觀教育不可或缺的一環(huán)。為此,教師需勇于突破傳統(tǒng)教學(xué)的框架,積極創(chuàng)新教學(xué)方法,采用更加生動(dòng)、直觀、互動(dòng)的教學(xué)方式,為課堂注入新的活力與生機(jī)。具體而言,教師可以通過(guò)模擬歷史場(chǎng)景、角色扮演、多媒體展示等多樣化的教學(xué)手段,讓學(xué)生在身臨其境中感受歷史的魅力,激發(fā)他們的情感共鳴,使他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中不僅能夠獲取知識(shí),更能在情感上得到滋養(yǎng)和升華。以必修中外歷史綱要上第六單元“辛亥革命”為例,上課前,教師可以在教室的墻壁上掛上辛亥革命時(shí)期的照片、地圖,還有孫中山等革命先驅(qū)的畫像。同時(shí),教師還可以播放一些與辛亥革命相關(guān)的背景音樂(lè),讓學(xué)生在音樂(lè)聲中進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),為接下來(lái)的課程做好情感鋪墊。在此基礎(chǔ)上,教師可以銜接多元手段,設(shè)計(jì)趣味教學(xué)活動(dòng),打造充滿趣味、活力的課堂,多維度、多層面豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。活動(dòng)一:模擬歷史場(chǎng)景——走進(jìn)武昌起義的烽火歲月。在此環(huán)節(jié),教師可以組織模擬歷史場(chǎng)景的活動(dòng),具體可以將教室布置成武昌起義時(shí)的街景,用課桌椅搭建起義軍的臨時(shí)指揮部、用彩帶和氣球模擬戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)。學(xué)生可以分組扮演起義軍、清政府官員、普通市民等角色,通過(guò)對(duì)話和表演,重現(xiàn)起義的緊張時(shí)刻。比如,一組學(xué)生扮演起義軍,激昂地喊著:“推翻清朝,建立民國(guó)!”另一組學(xué)生則扮演清政府的頑固派,試圖鎮(zhèn)壓起義。通過(guò)這樣的互動(dòng),學(xué)生不僅能夠加深對(duì)歷史事件的理解,更能夠在情感上體驗(yàn)到革命者的英勇與犧牲精神,于潛移默化中激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷和民族自豪感?;顒?dòng)二:角色扮演——孫中山的“三民主義”宣講會(huì)。在此環(huán)節(jié),教師可以邀請(qǐng)幾位學(xué)生分別扮演孫中山、革命黨人以及普通民眾,模擬一場(chǎng)“三民主義”的宣講會(huì)。如扮演孫中山的學(xué)生站在講臺(tái)上,慷慨激昂地闡述著“三民主義”的理念:“我們要驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華;創(chuàng)立民國(guó),平均地權(quán)……”臺(tái)下的學(xué)生則作為聽眾,有的認(rèn)真聆聽,有的點(diǎn)頭贊同,還有的提出疑問(wèn)和看法。通過(guò)角色扮演,學(xué)生們不僅能夠了解“三民主義”的具體內(nèi)容,更在情感上認(rèn)同這些理念所蘊(yùn)含的進(jìn)步性和革命性[4]?;顒?dòng)三:情感共鳴——撰寫“我與辛亥革命”的小論文。為了讓學(xué)生將所學(xué)知識(shí)與自身情感相結(jié)合,教師可以布置一項(xiàng)特別的作業(yè)——撰寫一篇題為“我與辛亥革命”的小論文,要求學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會(huì)和感受,談?wù)剬?duì)辛亥革命的認(rèn)識(shí)和理解:可以是對(duì)某個(gè)歷史人物的敬仰之情,也可以是對(duì)某個(gè)歷史事件的深刻反思,還可以是辛亥革命對(duì)自己人生觀、價(jià)值觀的影響和啟示。在撰寫論文的過(guò)程中,學(xué)生將自己的情感融入文字之中,形成一篇篇充滿真摯情感和深刻見解的作品。這不僅是對(duì)學(xué)生寫作能力的鍛煉和提升,更是對(duì)他們情感態(tài)度價(jià)值觀的深刻洗禮和升華。(三)深化情感引領(lǐng),筑就價(jià)值觀內(nèi)化的堅(jiān)固堡壘情感態(tài)度與價(jià)值觀教育的最終目的是幫助學(xué)生形成正確的觀念,并將其內(nèi)化為自身的行為準(zhǔn)則。因此,在高中歷史教學(xué)中,強(qiáng)化情感引導(dǎo)、促進(jìn)價(jià)值觀內(nèi)化是不可或缺的一環(huán)。具體而言,教師應(yīng)時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的情感變化,敏銳捕捉學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感體驗(yàn),通過(guò)積極的情感引導(dǎo),幫助學(xué)生樹立正確的歷史觀、價(jià)值觀和世界觀。同時(shí),教師還應(yīng)通過(guò)組織課外實(shí)踐活動(dòng)、開展主題班會(huì)等方式,為學(xué)生提供更多展現(xiàn)自我、實(shí)踐情感的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中不斷加深對(duì)情感態(tài)度價(jià)值觀的理解和認(rèn)同,最終實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的內(nèi)化于心、外化于行。以必修中外歷史綱要上第九單元“社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展”為例,在教學(xué)之初,教師可以先播放一段關(guān)于二十世紀(jì)五六十年代我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)初期的視頻或音頻資料,如《激情燃燒的歲月》片段,帶給學(xué)生入情入境的體驗(yàn)。隨著畫面的展開,教師可以用深情而又不失生動(dòng)的語(yǔ)言描述:“在那個(gè)年代,無(wú)數(shù)先輩們懷揣著對(duì)社會(huì)主義的無(wú)限憧憬,用汗水與智慧在探索的道路上砥礪前行……”這樣的開場(chǎng)能夠?yàn)閷W(xué)生構(gòu)建一個(gè)具體的歷史情境,激發(fā)他們對(duì)那個(gè)時(shí)代的情感共鳴。接下來(lái),教師可以選取幾個(gè)具有代表性的歷史事件進(jìn)行深入剖析,如“反右擴(kuò)大化”“人民公社化運(yùn)動(dòng)”以及隨后的調(diào)整與反思等。在分析歷史事件的基礎(chǔ)上,教師可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí),深化價(jià)值認(rèn)同。具體來(lái)說(shuō),教師可以列舉近年來(lái)中國(guó)在科技創(chuàng)新、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)民生等方面取得的成就,將歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生思考社會(huì)主義建設(shè)在當(dāng)今中國(guó)的實(shí)踐與發(fā)展。如科技創(chuàng)新:介紹“嫦娥”探月、“天問(wèn)”探火等航天工程,展示中國(guó)科技的飛速發(fā)展,以此體現(xiàn)社會(huì)主義制度下集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展:介紹中國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的全面勝利等成就,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性在于能夠不斷滿足人民對(duì)美好生活的向往。社會(huì)民生:通過(guò)講述醫(yī)療、教育、養(yǎng)老等領(lǐng)域的改革與進(jìn)步,讓學(xué)生感受到社會(huì)主義制度下人民生活的不斷改善和幸福感的提升。最后,教師可以組織學(xué)生喜聞樂(lè)見的情感活動(dòng),助力學(xué)生實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的內(nèi)化。實(shí)踐活動(dòng):教師可以組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐臍v史博物館、紀(jì)念館,或邀請(qǐng)老一輩革命家、建設(shè)者進(jìn)行座談交流等,讓學(xué)生親身體驗(yàn)歷史的厚重與溫度,加深對(duì)社會(huì)主義建設(shè)歷程的理解與感悟。主題班會(huì):教師可以開展以“我心中的社會(huì)主義”為主題的班會(huì)活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的所見所聞所感,發(fā)表對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的看法和感悟,以此進(jìn)一步鞏固和深化學(xué)生的價(jià)值觀認(rèn)同。志愿服務(wù):教師可以鼓勵(lì)學(xué)生參與社區(qū)服務(wù)、環(huán)保行動(dòng)等志愿服務(wù)活動(dòng),將所學(xué)的價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),讓學(xué)生親身體驗(yàn)到為社會(huì)貢
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