龍灣區(qū)2024年中考語(yǔ)文二模試卷

龍灣區(qū)2024年中考語(yǔ)文二模試卷

浙江省溫州市龍灣區(qū)2024年中考語(yǔ)文二模試卷

一、請(qǐng)你參與公益志愿服務(wù)（16分）

（2024?龍灣模擬）響應(yīng)《關(guān)于健全新時(shí)代志愿服務(wù)體系的意見》,

撰寫志愿活動(dòng)宣傳語(yǔ)。

1.依次填入宣傳語(yǔ)橫線的詞語(yǔ)，正確的一項(xiàng)是（）

青春應(yīng)有志，青年應(yīng)有為。①▲青春力量，②▲志愿服務(wù),

③▲“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿服務(wù)精神，從你從我做起！

A.①踐行②貢獻(xiàn)③弘揚(yáng)B.①弘揚(yáng)②踐行③貢獻(xiàn)

C.①踐行②弘揚(yáng)③貢獻(xiàn)D.①貢獻(xiàn)②踐行③弘揚(yáng)

2.聆聽2024年五四青年獎(jiǎng)?wù)芦@得者孫嘉鐸的故事

大家好！我叫孫嘉怪，是“我為烈士來(lái)尋親”公益項(xiàng)目的發(fā)起人。

2006年，我和小伙伴們到浙江各地農(nóng)村去尋找抗日戰(zhàn)爭(zhēng)老兵，為他

們洗手并留下手印，這就是我的追尋起點(diǎn)。2008年，我人生中第一

次結(jié)對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)老兵王仁佑。他手腳不便，但總是［A］▲地訴說(shuō)著

生活中的趣事，然后搖搖頭和我說(shuō)：“孩子，我的青春沒有鮮花，

沒有和平，有的就是戰(zhàn)爭(zhēng)和炮火?！?014年，我利用休假時(shí)間，到全

國(guó)各地烈士陵園拍攝墓碑照片和陵園環(huán)境照片，上傳個(gè)人社交平臺(tái),

希望有更多的人看到，去為烈士送上一朵鮮花。2017年，我在新浪

微博發(fā)起“我為烈士來(lái)尋親”的公益話題。從最初的一個(gè)人，到現(xiàn)在

的412個(gè)人。我們?yōu)榱沂繉びH，為烈士畫像，為烈士修遺物，為烈

士修復(fù)遺照，為烈士家屬提供祭掃陪伴……我常說(shuō)我是一個(gè)追星星的

人，追的就是中華民族最閃亮的星星。

聯(lián)系上下文，在［A］處填寫恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

3.若把畫線句改為“我們?yōu)榱沂繉びH、畫像、修遺物、修復(fù)遺

照，為烈士家屬提供祭掃陪伴……”，與原文相比，表達(dá)上有什么不

同。

4.策劃關(guān)愛孤獨(dú)癥兒童公益志愿活動(dòng)

關(guān)愛孤獨(dú)癥兒童公益志愿活動(dòng)方案

活動(dòng)標(biāo)語(yǔ)愛，就yi起來(lái)！

活動(dòng)目標(biāo)了解孤獨(dú)癥，包容、尊重、關(guān)愛我們的特需伙伴。

活動(dòng)內(nèi)容①觀看《來(lái)自星星的孩子》宣傳教育短片。②舉行手

牽手文藝小匯演。③參與特需伙伴的公益畫展義賣活動(dòng)。

活動(dòng)要求①做好自我防護(hù)措施，以防意外發(fā)生。②選擇力所能

及的服務(wù)項(xiàng)目，全心投入，保證志愿服務(wù)活動(dòng)順利開展。

活動(dòng)方案中將孤獨(dú)癥兒童稱為“特需伙伴”，有哪些好處？

5.用一句話轉(zhuǎn)述“活動(dòng)要求”，下列關(guān)聯(lián)詞使用最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

（）

志愿者▲要做好自我防護(hù)措施，以防意外發(fā)生，▲要選擇力

所能及的服務(wù)項(xiàng)目，全心投入，保證志愿服務(wù)活動(dòng)順利開展。

A.不僅……還……B.雖然……但是……

C.與其……不如……D.如果……就……

6.結(jié)合活動(dòng)方案，簡(jiǎn)要分析“愛，就yi起來(lái)！”這一活動(dòng)標(biāo)語(yǔ)

的效果，至少寫出2條。

二、請(qǐng)你借助表格，發(fā)現(xiàn)“詩(shī)文之問”（17分）

（2024?龍灣模擬）文言文閱讀

“詩(shī)文之問”學(xué)習(xí)單

疑問詞含“問答”的詩(shī)文

誰(shuí)①無(wú)限山河淚，—?（夏完淳《別云間》）

豈②—？松柏有本性。（劉楨《贈(zèng)從弟（其二）》）

寧③青青子衿，—?？v我不往，子寧不嗣音？（《詩(shī)經(jīng)?子衿》）

［甲L④—，大庇天下寒士俱歡顏?。ǘ鸥Α睹┪轂榍镲L(fēng)所破

歌》）

乎⑤—：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？

（《論語(yǔ)?學(xué)而》）

是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（《孟子?魚我所欲也》）

何⑥何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？—。（蘇軾《記承天寺夜游》）

⑦—（自選詩(shī)歌，默寫連續(xù)的兩句詩(shī)。）

/問李二司直所居云山［1］［唐］皇甫冉門外水流何處？天邊

樹繞誰(shuí)家？山色東西多少？朝朝幾度云遮口［2］【注】［1］本詩(shī)是

詩(shī)人為朋友李二所作，司直為官職名。［2］《全唐詩(shī)》（中華書局版）

中末句標(biāo)點(diǎn)為句號(hào)；《唐詩(shī)匯評(píng)》（陳伯海主編）中末句標(biāo)點(diǎn)為問號(hào)。

我的發(fā)現(xiàn)：◎詩(shī)文中的疑問詞可以有這些分類：表示疑問，如

"誰(shuí)''"何”：表示反問，如“豈”“A—”；既可表示疑問又可表示

反問，如“B_”?！蛟?shī)文中的“問答”可以有這些分類：有問有答、

有問不答、答非所問和寓答于問?！蛟?shī)文中的“問答”可以有這樣

的作用：C

7.根據(jù)表格提示，完成①-⑦處填空。

8.根據(jù)對(duì)應(yīng)詩(shī)歌，填寫［甲］處疑問詞。

9.根據(jù)表格，補(bǔ)全“我的發(fā)現(xiàn)"A、B處。

10.根據(jù)《問李二司直所居云山》一詩(shī)，探究詩(shī)文中“問答”的

作用。

①參考注釋［2］,你更贊同哪個(gè)版本的標(biāo)點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容，

闡述理由。

②⑵聯(lián)系思考過程，在C處概述你的結(jié)論，寫出一點(diǎn)即可C

三、邀你一同玩味“舌尖上的散文"

（2024?龍灣模擬）現(xiàn)代文閱讀

我要歌頌粉干

周華誠(chéng)

①中午，接到皮哥的信息：吃中假去。

②去了才知道，是小城最奢華的粉干：五十元一碗。其實(shí)也不止

一碗，用“盆”來(lái)形容會(huì)比較準(zhǔn)確一一的確是一大臉盆，約莫有十斤

重吧。

③我是熱愛粉干的人，毋庸置疑。在衢州，這種以稻米為原料加

工而成的食物，是最受歡迎的夜宵主食。不管是炒粉干還是湯粉干,

都曾讓我魂?duì)繅?mèng)繞C

④有時(shí)候，我從杭州開車到衢州，寧愿忍受轆轆饑腸，也要等到

達(dá)目的地之后再吃飯。原因很簡(jiǎn)單，到了能吃上一碗炒粉干。

⑤在衢州，不管是柯城還是開化常山，都有一碗拿得出手的粉干Q

當(dāng)?shù)厝丝梢愿嬖V你，哪條巷子的哪幢居民樓下，哪個(gè)師傅炒的粉干最

好吃。你只要按圖索驥，就可以吃上一碗上好的炒粉干。但是出了衢

州，我就不敢打包票了，有的時(shí)候，你明明點(diǎn)的是一碗炒粉干，端上

來(lái)的卻是一碗一一炒粉絲。

⑥粉干與粉絲，一字之差，在很多地方卻是完全混亂、混淆、魚

龍混雜的。

⑦好吃之人，唯有徒嘆奈何。

⑧這是一盆好粉干一一在這小城的尋常巷陌，離一座菜市場(chǎng)不遠(yuǎn)

的無(wú)名弄堂，甚至沒有店名和招牌的人家，一盆好粉干就是最坦誠(chéng)的

名片。這是一盆帶著湯汁的煮粉干。湯汁有些紅色，應(yīng)該是番茄與辣

椒醬共同作用的結(jié)果：配料里有香菇、青菜，還有筍絲、肉片，以及

星星點(diǎn)點(diǎn)的青蒜葉c這是典型的開化粉干c因?yàn)樵陂_化吃粉干，不僅

粉干要?jiǎng)诺?，更重要的，是要看輔料是不是舍得下本，辣椒醬是不是

做得足夠香。

⑨皮哥招呼老板娘：再來(lái)三個(gè)鴨頭。

⑩你可以想象一下這頓中飯，一臉盆粉干，其實(shí)三個(gè)人已經(jīng)足夠

了。絕對(duì)管飽。但為了彰顯粉干的豐富性，皮哥又特意添了一道鴨頭。

鴨頭也是地方特色了。在小城，粉干配鴨頭，這是絕配；再配

啤酒，更絕。當(dāng)然，不僅可以加鴨頭，也可以加兔頭、魚頭、大排、

鴨掌，都是好東西c

三個(gè)人，一人一大碗粉干，沒有二話，就這樣埋頭大吃。這樣

吃粉干，呼嚕呼嚕，快意恩仇，很容易吃出氣勢(shì)，吃出高潮來(lái)。此時(shí)

此刻，適宜打開所有的感受細(xì)胞，凝神聚心，休會(huì)人與食物之間的這

種單純美好的互動(dòng)關(guān)系。

這是一次短暫又漫長(zhǎng)的修行。面對(duì)食物，吃，才能體現(xiàn)出一個(gè)

人最大的誠(chéng)意。

無(wú)須寒暄客套，沒有繁文縛節(jié)，只需要：吃。

你與食物，食物與你，猶眼觀鼻，鼻觀心。當(dāng)你把注意力集中

于一點(diǎn)，便能抵達(dá)一種身無(wú)負(fù)擔(dān)、心無(wú)掛礙的忘我境界。

當(dāng)此時(shí)，你全身松弛，五官暢通，一碗粉干的色香味，絲絲縷

縷的滋味與感受，就這樣纖毫畢現(xiàn)。食物與機(jī)體，達(dá)到了全維度的溝

通：你即粉干，粉干即你。

吃這一碗辣辣的粉干，必須掌握一些技術(shù)，首先就是不能急吼

吼地快速吸入，否則很容易被辣椒嗆到。你必須隱忍、克制，拿捏到

位，掌握自己的節(jié)奏。

這種稍稍的克制，學(xué)術(shù)表達(dá)為“延緩滿足"，其與食欲本身的放

縱，達(dá)到一個(gè)平衡點(diǎn)。這是一個(gè)，嗯，微妙的節(jié)點(diǎn)，就像寫一篇文章，

或者像喝一場(chǎng)酒……總之，必須保持一定的節(jié)奏，快了不行，慢了也

不行。在這樣的節(jié)奏里，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你正在緩緩地，抵達(dá)一種歡愉的

狀態(tài)。

于是，身上熱起來(lái)，汗珠也隨即冒出來(lái)。你毫不在意，吃完一

碗，再盛一碗。這才是對(duì)一碗粉干最真摯的贊美。

吃粉干必須掌握的另一項(xiàng)技術(shù)是，你得懂得適時(shí)放下筷子。

開化的人，對(duì)于粉干，情有獨(dú)鐘。一日三餐以及夜宵，粉干都

可以暢通無(wú)阻。說(shuō)到粉干這個(gè)話題，不認(rèn)識(shí)的食客也會(huì)十分負(fù)責(zé)地告

訴你，除了某某弄堂里的這家，某某學(xué)校門口的那家夜宵攤也不錯(cuò),

就算是大冬天寒風(fēng)凜冽的夜晚，也總有人排隊(duì)，等著他們家的炒粉干

出鍋。或者，他也會(huì)告訴你，青少年宮門口，也布一家湯粉干，幾年

前是兩三塊錢一碗，這兩年漲價(jià)了，他們家的特點(diǎn)是辣呀，辣得你大

汗淋漓，但是，就是好吃，過癮。

對(duì)，每個(gè)人心中，都有一幅自己的粉干地圖。

兩碗粉干下肚，接下來(lái)就可以慢慢來(lái)了，讓我們聊聊閑話。比

如最近網(wǎng)上的熱點(diǎn)，說(shuō)是互聯(lián)網(wǎng)金融一家接一家爆雷了，很嚇人的,

許多人犒得血木無(wú)歸。比如房?jī)r(jià)聽說(shuō)又要漲，有什么關(guān)系呢，只要粉

干價(jià)格不漲，這座小城依然是宜居之地。

就這樣，我還想到另一件事，我要歌頌粉干。

我要歌頌粉干，歌頌它的熱烈與入味。我要歌頌粉干，歌頌它

的幸福與穩(wěn)當(dāng)。我吃得太多，表達(dá)太差，有些詞不達(dá)意，如果詩(shī)人朋

友余秀華來(lái)到這里，應(yīng)當(dāng)會(huì)為粉干寫一句更好的詩(shī)，超過那一句一一

這些美好的事物仿佛把我往春天的路上帶。

（選自《素履以往》，有刪減）

11.短暫的吃粉干過程，因作家飛揚(yáng)的思緒而拉長(zhǎng)。請(qǐng)跟隨作家，

梳理吃粉干過程中的各種思緒。

12.有同學(xué)說(shuō)，本文語(yǔ)言如開化粉干一樣“熱烈與入味”：也有

同學(xué)說(shuō)，本文語(yǔ)言如吃粉干一般“保持一定的節(jié)奏;請(qǐng)發(fā)表看法，

結(jié)合文中畫線句，或自選語(yǔ)句，寫一段賞析性文字。

13.作者不認(rèn)為“這些美好的事物/仿佛把我往春天的路上帶”

是開化粉干的最佳歌頌詞，為什么又以它作結(jié)呢？請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容,

闡述你的理解。

四、講好中國(guó)童話，邀你同行（28分）

（2024?龍灣模擬）現(xiàn)代文閱讀

和你共讀《中國(guó)童話》《中國(guó)童話》后記①

劉麗朵

①最早關(guān)注兒童教育問題的周作人會(huì)說(shuō)，中國(guó)一點(diǎn)也沒有給兒童

的書，“即使兒童要讀也找不到?！斑@是對(duì)的。然而我在讀書時(shí)，常發(fā)

現(xiàn)中國(guó)人是有童話的心境、童話的才能的，只不過他們不會(huì)把這童心

用在教育兒童上。

②話本小說(shuō)《明月臺(tái)》②前三回便是一篇好童話，說(shuō)的是鳳凰山

的鳳凰召集百鳥開會(huì)，唯獨(dú)不見蝙蝠來(lái)，派鳥前去興師問罪，蝙蝠說(shuō)

他并非鳥類；不久麒麟洞的麒麟又召集百獸慶

語(yǔ)文試題卷（LW）第4頁(yè)（共7頁(yè)）生，也不見蝙蝠，派獸去問時(shí)，

蝙蝠說(shuō)他亦非獸類,麒麟大怒，強(qiáng)行把蝙蝠劃歸為獸。蝙蝠很不開心，

恰好這時(shí)屎殼郎在迎娶紡織娘，被他看見了，頓時(shí)想起早些年自己向

紡織娘求婚而她沒有答應(yīng)，于是怒從心頭起，惡向膽邊生，上演了一

出“搶親”閑劇……結(jié)局是屎殼郎告狀，麒麟老爺主持公道，把蝙蝠

打得皮開內(nèi)綻。這本是俗套的故事，卻因主人公是各種鳥獸昆蟲而變

得妙趣橫生。

③所以說(shuō)中國(guó)是有童話的，只是寫童話的人并不自知，如今倘若

有人愿意掃掃歷史的垃圾堆，把各種故籍中含有童話因子的故事發(fā)掘

整理一番，怕也是一筆可觀的財(cái)富呢！又比如《耳食錄》③里的一則

短故事，講的是某老太供養(yǎng)了一盞佛燈，半夜看見家里的大黃狗像人

一樣站著，兩只前八上站著一只小白貓，正在偷喝燈里的油，喝了一

口，便回頭把油喂到黃狗嘴里，稍微慢了一點(diǎn)，黃狗就對(duì)它說(shuō)：“快

點(diǎn)！快點(diǎn)！一會(huì)兒人就來(lái)了?！边@類半夜里家里的動(dòng)物或者日常用品

突然說(shuō)起話來(lái)，有了像人一樣的喜怒哀樂的故事，不正是典型的童話

嗎？安徒生《小伊達(dá)的花》就是如此，因此被周作人褒揚(yáng)，說(shuō)那有著

“非教訓(xùn)的無(wú)意思，空靈的幻想與快活的嬉笑”，更與兒童的世界接

近?？上О?，中國(guó)人一向提供給兒童的，是《三字經(jīng)》《千字文》那

類教訓(xùn)的書。偶然有人寫出這么好的童話，也不曉得它是童話，同時(shí)

又在說(shuō)：“中國(guó)沒有童話。"一一哪里是沒有呢？

④無(wú)論是《明月臺(tái)》里蝙蝠搶親的故事，還是《耳食錄》里貓狗

偷油的那則小故事，全部都在諸君面前此刻擺放的這本《中國(guó)童話》

里了。

⑤由童話的精神而再創(chuàng)造文言中的志，圣、博物小說(shuō)，是這一批“中

國(guó)童話”的寫作方式。實(shí)際上，這其中自然有那種生機(jī)盎然、童趣十

足的文言作品，然而這何其少見啊，而且它們一一文言小說(shuō)，讀者注

定是成年人，這就是“中國(guó)沒有童話”的現(xiàn)實(shí)。大人認(rèn)為孩子們從出

生起，就應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)些禮儀規(guī)矩，圣賢之道，而且應(yīng)當(dāng)早早地就明白，

一個(gè)人應(yīng)當(dāng)進(jìn)入到社會(huì)秩序當(dāng)中，好的去成為一名官僚，差的也好去

種田勞作。所格人都要盡快地長(zhǎng)成一個(gè)大人，不要令那么多游戲的時(shí)

間??！所以怎么可能有童話呢？

⑥于是我這回的改寫，雖然依據(jù)著中國(guó)的故事，但實(shí)際上有著極

大的變化。例如：《板橋三娘子》中的老板娘會(huì)把人變成驢子，后來(lái)

老板娘也被人變成了驢子。這樣一個(gè)故事本來(lái)是很好玩的，但是原文

其實(shí)一點(diǎn)都不單純c有人看透了老板娘的把戲，然而這個(gè)人并不想“我

要拆穿她，懲罰壞人，救回好人”，而是在想“我要學(xué)會(huì)她的把戲，

我也想像她一樣"，后來(lái)老板娘從驢子變成人之后，她也并不向變她

的人尋仇，而是就這么走了。這是一篇滲透了弱肉強(qiáng)食的黑社會(huì)邏輯

的小說(shuō)，它雖然是唐傳奇中的精品，可是我們絕不可以這樣去教孩子。

所以我對(duì)它的改寫主要是做世界觀的修正。這樣才是“取其精華，去

其糟粕"。

⑦中國(guó)式的美學(xué)，極簡(jiǎn)又極美的，也可以流淌在“童話”中C無(wú)

論是用勺子收集月光的韓生，還是架梯取月的周生，或者是喊嫦娥下

來(lái)跳舞的嶗山道士，他們都踐行著一種詩(shī)意的生活方式。這點(diǎn)詩(shī)意，

最初在孩子們心中燃起了純凈的感動(dòng)，自然會(huì)令他們逐漸地在舉止上

帶有中國(guó)式的優(yōu)美C

⑧中國(guó)的哲學(xué)呢，在這些故事里也是無(wú)孔不入的。東郭先生與狼

的故事中，人們通常認(rèn)為東郭先生真是愚蠢透了。然而東郭實(shí)際上是

墨子的學(xué)生，這篇是寫來(lái)諷刺墨子的兼愛哲學(xué)的。而儒家通常通過舜

帝受盡折磨的故事，突出那一種類似于受虐式的孝道。我對(duì)這個(gè)故事

也做了小小的改寫，是為著舜純凈而豐沛的感情而感動(dòng)：“阿舜，我

請(qǐng)你做這個(gè)國(guó)家的國(guó)王，并且請(qǐng)你做我女兒的丈夫。"堯帝說(shuō)，"因?yàn)?/p>

你是世界上最不自私、最無(wú)我的人，請(qǐng)你做國(guó)王，會(huì)讓國(guó)家里的每一

個(gè)人得到幸福。而我不如你，我出于自私的人的考慮，希望我的女兒

得到幸福，所以把我的女兒嫁給你J

（有刪減）

【注】①后記：寫在書籍、文章等后面的文字，用以說(shuō)明寫作目

的、經(jīng)過或補(bǔ)充個(gè)別內(nèi)容。②《明月臺(tái)》：清代白話長(zhǎng)篇神怪小說(shuō)。

③《耳食錄》：清代文言短篇傳奇小說(shuō)集。

14.下列關(guān)于《中國(guó)童話》一書的推測(cè)，說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A.其編寫目的是為了證明中國(guó)古代帝寫給兒童的書。

B.其中的故事直接來(lái)自于文言中的志怪、博物小說(shuō)。

C.作者希望本書能像《三字經(jīng)》《千字文》一樣，給孩子以教訓(xùn)

的意義。

D.作者發(fā)現(xiàn)中國(guó)人是有童話心境和童話才能的，是可以創(chuàng)作童

話的。

15.作家在后記中傳達(dá)了《中國(guó)童話》哪些創(chuàng)作追求？請(qǐng)簡(jiǎn)要概

括你的發(fā)現(xiàn)。

16.根據(jù)后記，你會(huì)給準(zhǔn)備閱讀《中國(guó)童話》的同學(xué)提哪些閱讀

建議？請(qǐng)作簡(jiǎn)要說(shuō)明。

（2024?龍灣模擬）文言文閱讀

給小朋友創(chuàng)講中國(guó)童話

◎選定一個(gè)故事

桂林有韓生①

桂林有韓生，嗜酒，自云有道術(shù)，人初不大聽重之也。一日欲自

桂過明②，同行者二人，俱止桂林郊外僧寺。韓生夜不睡，自抱一籃，

持匏杓③，出就庭下。眾共往視之，則見以杓酌取月光，作傾瀉人籃

狀。爭(zhēng)戲之曰：“子何為乎？”[A]韓生曰：“今夕月色難得，我懼他

夕風(fēng)雨，儻⑥夜黑，留此待緩急爾?！氨娦ρ?。明日取視之，則空笠

弊杓如故，眾益哂其妄。

及舟行至郃平⑧，共坐江亭上，各命仆辦治毅⑥膳，多市酒，期

醉。適會(huì)天大風(fēng)，俄日暮，風(fēng)益亟⑦，燈燭不得張。坐上墨黑，不辨

眉目。眾大悶，一客忽念前夕事，戲韓生曰：“子所貯月光，今安

在，寧可用乎？”[B]韓生為撫掌而對(duì)曰：“微子，我?guī)淄！奔蠢仟N

走從舟中，取籃杓一揮，則光燎焉，見于梁棟間。如是連數(shù)十揮，一

坐盡如晴夜。月色激潮，秋毫皆睹。眾乃大呼，痛飲達(dá)四鼓。韓生

者又酌取而收之籃，夜復(fù)黑如故。始知韓生果異人也。

【注】①選自《宋稗類鈔》。題目是編者加的。②明：昆明。③

匏（pdo）杓：瓢。④儻：同“倘，⑤郃平：地名。⑥被：同“肴

⑦亟：急。⑧四鼓：凌晨一到三點(diǎn)。

17.閱讀原文，請(qǐng)從“同行者”的角度概述故事。

（要求：①使用白話文：②使用文中加點(diǎn)詞“爭(zhēng)戲”“益哂”“始

知”串聯(lián)故事。）

18.參考“B處細(xì)節(jié)講述提示手卡”，完成“A處細(xì)節(jié)講述提示

手卡”設(shè)計(jì)。

19.描述以下畫面時(shí)，講述者添加了“說(shuō)也奇怪”這一童話常用

語(yǔ)。你是否贊同這樣的處理？請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述理由。

取籃杓一揮，（說(shuō)也奇怪）則光燎焉，見于梁棟間。如是連數(shù)十揮，

一坐盡如晴夜。（說(shuō)也奇怪）月色激潮，秋毫皆睹。

20.任選一個(gè)情境，根據(jù)《〈中國(guó)童語(yǔ)〉后記》閱讀所得，聯(lián)系

童話閱讀體驗(yàn)，請(qǐng)你發(fā)揮想象，寫一段150字左右的故事講稿。

情境一：月亮看著韓生又要將月光收回籃子，開口了。

情境二：第二天夜晚，朋友們來(lái)向韓生借籃子和匏杓。

五、探索“45。人生”（47分）

（2024?龍灣模擬）綜合性學(xué)習(xí)

在人生的角度上，如果0°代表徹底躺平，90°代表拼命內(nèi)卷,

那45°呢?

（摘自“上觀新聞”）

【活動(dòng)一】探究名著人物的“450人生”

名著人物“450人生"探究單

自定義概念“45°人生”：▲

人物素材庫(kù)匚簡(jiǎn)?愛（《簡(jiǎn)?愛》）口林沖（《水滸傳》）口祥

子（《駱駝祥子》）口孫少安（《平凡的世界》）口—▲—

探究過程步驟一：（圍繞概念，從人物素材庫(kù)中選定兩位名著人

物。）步驟二：（講述兩位名著人物在45。的人生階段里的態(tài)度與選

擇。）步驟三：（簡(jiǎn)要闡述兩位名著人物的45。人生一起帶給你的人

生啟不。）

21.根據(jù)新聞圖片，按照你的理解，給“450人生”擬寫一個(gè)自

定義概念。

22.按照步驟要求，寫出你的具體探究過程。

23.（2024?龍灣模擬）關(guān)于“45°人生”，你還有怎樣的思考？

請(qǐng)按要求進(jìn)行寫作°

［寫作提示］你可以根據(jù)自己的經(jīng)歷和感悟，寫一篇記敘性文章；

也可以發(fā)揮聯(lián)想與患象，進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作；還可以自己提煉觀點(diǎn)，展開

論述，寫一篇議論性文章。

［寫作要求］①標(biāo)題自擬，文體不限；②不少于600字；③不得套

作、抄襲；④不得出現(xiàn)透露考生信息的人名、地名和校名等。

答案解析部分

【答案】1.D

2.笑容滿面

3.畫線句使用了排比的修辭方法，節(jié)奏感強(qiáng)，造成鋪陳效果，

增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)；改句為一般陳述句，語(yǔ)氣平淡。

4.特需伙伴"的稱呼弱化了孤獨(dú)癥兒童是病人的信息，包含著對(duì)

孤獨(dú)癥兒童的人文關(guān)懷。

5.A

6.①化用歌名“愛就一起來(lái)”，形象生動(dòng)，通俗易懂；②“愛”

從句中獨(dú)立出來(lái)，突出“奉獻(xiàn)愛心'，主題鮮明。

【知識(shí)點(diǎn)】遞進(jìn)關(guān)系；活動(dòng)設(shè)計(jì)；詞語(yǔ)的使用（搭配）；擬定標(biāo)

語(yǔ)、宣傳語(yǔ)等；理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句意思

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查詞語(yǔ)的辨析與運(yùn)用。了解各個(gè)詞

語(yǔ)的意思，根據(jù)句子的語(yǔ)境做出判斷。近義詞（成語(yǔ)）的辨析常見的技

巧有：堅(jiān)持“存同所異”的原則，分析相異的語(yǔ)素；根據(jù)語(yǔ)境正確的

使用詞語(yǔ)；從感彩方面辨析等幾種方法。做題時(shí)靈活使用。

(2)本題考查成語(yǔ)運(yùn)用，做好此題的關(guān)鍵要熟知成語(yǔ)的意義，

平時(shí)要多積累一些常用成語(yǔ)。

(3)本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語(yǔ)境，

從修辭、語(yǔ)句中重要的動(dòng)詞、形容詞、描寫的角度、句式特點(diǎn)等幾個(gè)

角度考慮。表述的最后不要忽略了對(duì)作者情感內(nèi)容的闡述。

(4)本題考查對(duì)語(yǔ)句的理解。解答句子理解的試題，可從以下

幾個(gè)方面入手：情感分析、區(qū)位分析、主旨分析、修辭分析。作答時(shí)

學(xué)生可自選一個(gè)角度進(jìn)行賞析即可。

(5)本題考查關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的使用。解答此題可以從以下幾方面入

手進(jìn)行判斷：1、理解句子內(nèi)容，明辨分句間的關(guān)系。2、充分利用已

知推斷未知。3、從宏觀入手，逐層推斷。

(6)本題考查宣傳標(biāo)語(yǔ)。宣傳標(biāo)語(yǔ)要緊扣主題且語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，具

有宣傳性。答案不唯一，符合要求即可。

1.踐行：意思是實(shí)踐，用實(shí)際行動(dòng)去做某些事。弘揚(yáng)：發(fā)揚(yáng)光

大。貢獻(xiàn)：指的是把自身?yè)碛蟹瞰I(xiàn)給別人，或者以自身行動(dòng)推動(dòng)社會(huì)

進(jìn)步和發(fā)展等，是一種具有自我犧牲性質(zhì)的精神。根據(jù)“青春力量”，

可知，①填：貢獻(xiàn)；根據(jù)“志愿服務(wù)”，可知，②填：踐行；根據(jù)“志

愿服務(wù)精神”，可知，③填：弘揚(yáng)。

故答案為：D

2.本題考查成語(yǔ)運(yùn)用。結(jié)合“訴說(shuō)著生活中的趣事”可知，老人

訴說(shuō)時(shí)神情愉悅，故知答案。

故答案為：笑容滿面

3.本題考查賞析句子?！拔覀?yōu)榱沂繉びH，為烈士畫像，為烈士

修遺物，為烈士修復(fù)遺照，為烈士家屬提供祭掃陪伴”連用五個(gè)“為

烈士……”，使用了排比的修辭方法，句式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，造戌鋪

陳效果，增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)。改句“我們?yōu)榱沂繉びH、畫像、修遺物、

修復(fù)遺照，為烈士家屬提供祭掃陪伴……”為一般陳述句，語(yǔ)氣平淡，

沒有前者的表達(dá)效果。

故答案為：畫線句使用了排比的修辭方法，節(jié)奏感強(qiáng)，造成鋪陳

效果，增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)；改句為一般陳述句，語(yǔ)氣平淡。

4.本題考查理解分析能力。孤獨(dú)癥兒童是患有孤獨(dú)癥的幼年患

者，活動(dòng)方案中將孤獨(dú)癥兒童稱為“特需伙伴”，弱化了孤獨(dú)癥兒童

是病人的信息，親切自然。

故答案為：特需伙伴”的稱呼弱化了孤獨(dú)癥兒童是病人的信息,

包含著對(duì)孤獨(dú)癥兒童的人文關(guān)懷。

5.本題考查正確使用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的能力。“要做好自我防護(hù)措施,

以防意外發(fā)生”要選擇力所能及的服務(wù)項(xiàng)目，全心投入，保證志愿服

務(wù)活動(dòng)順利開展”語(yǔ)意上存在遞進(jìn)關(guān)系，故橫線處應(yīng)填表遞進(jìn)關(guān)系的

關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。A.表遞進(jìn)關(guān)系；

B.表轉(zhuǎn)折關(guān)系；

C.表選擇關(guān)系；

D.表假設(shè)關(guān)系c

故答案為：A

6.本題考查賞析標(biāo)語(yǔ)的能力?！皭郏蛓i起來(lái)！”化用歌名“愛

就一起來(lái)”，形象生動(dòng)，通俗易懂。該活動(dòng)標(biāo)語(yǔ)運(yùn)用短句，簡(jiǎn)潔明快,

“愛”從句中獨(dú)立出來(lái)，起突出強(qiáng)調(diào)作用，表明參見活動(dòng)是奉獻(xiàn)愛心、

關(guān)愛孤獨(dú)癥兒童。

故答案為：①化用歌名“愛就一起來(lái)”，形象生動(dòng)，通俗易懂；

②“愛"從句中獨(dú)立出來(lái)，突出“奉獻(xiàn)愛心”，主題鮮明。

【答案】7.①誰(shuí)言天地寬；②豈不罹凝寒；③悠悠我心；④安

得廣廈千萬(wàn)間；⑤吾日三省吾身；⑥但少閑人如吾兩人者耳；⑦示例：

不應(yīng)有恨何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？

8.安

9.寧；平

10.①示例：我贊同問號(hào)版本。詩(shī)歌連用四個(gè)問號(hào)，只問不答,

在遐思中表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)李二所居云山門外水流、屋旁云樹、山色變化、

朝暮陰晴的盎然興趣；同時(shí)，寓答于問，內(nèi)容由實(shí)轉(zhuǎn)虛，凸顯李二居

住環(huán)境的清幽縹緲，關(guān)切中肯定了其閑適的人生志趣，含蓄表達(dá)了詩(shī)

人對(duì)歸隱生活的向往。

②示例一：強(qiáng)化詩(shī)人情感的表達(dá)。

示例二：引起讀者注意。

示例二：引發(fā)讀者思考。

【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫；理解性默寫；把握古詩(shī)詞曲的內(nèi)容；古

詩(shī)詞曲的形象、語(yǔ)言及表達(dá)技巧賞析；寄情山水

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。

解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句

寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)

合語(yǔ)境填充。

(2)(3)本題考查文言虛詞的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解

詞語(yǔ)所在句子的含義，然后結(jié)合句意來(lái)推斷。

(4)本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。完成此類題目的關(guān)鍵是

認(rèn)真讀詩(shī)，反復(fù)誦讀，仔細(xì)分析詩(shī)中的內(nèi)容，聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作

者的感情，即可作答。

7,詩(shī)文默寫要求：一、不能添字，少字；二、字的筆畫要準(zhǔn)確，

不能寫錯(cuò)別字。此題中容易寫錯(cuò)的字有：罹、廈、事

故答案為：誰(shuí)言天地寬；豈不罹凝寒；悠悠我心；安得廣廈千萬(wàn)

間；吾日三省吾身；但少閑人如吾兩人者耳；示例：不應(yīng)有恨何事

長(zhǎng)向別時(shí)圓？

8.本題考查疑問詞?！鞍驳脧V廈千萬(wàn)間”中“安”是“怎么”的意

思，為句中的疑問詞。

故答案為：安

9.本題考查疑問代詞「子寧不嗣音”中“寧”是“豈、難道”

的意思，表示反問；“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)

乎”中“乎”表疑問，“人不知而不慍，不亦君子乎”中“乎”表反問。

故答案為：寧；平

10.①本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容可知，詩(shī)人明

明知道，李二司直居住在云樹蒼茫、水流門前、山色變幻、朝晦陰晴

不同的環(huán)境之中，卻饒有興致地詢問：那門前的流水正流向何方？天

邊的綠樹掩映著誰(shuí)的房舍？山色東西有哪些不同？一天之中你那幽

絕的居處有幾次被云霞遮掩？這些問題的答案其實(shí)是無(wú)關(guān)緊要的，但

我們卻立即可以想象到，那崇山峻嶺里，那綠樹擁圍下，那白云時(shí)顯

時(shí)露時(shí)裹時(shí)罩之中，那門前流水的潺潺聲底，深臥著李二司直的居處。

這分明是從全景來(lái)看他的所在，由這樣的環(huán)境，想見其人，李二司直

的情趣與追求也就不難想見。四句四問，問出了關(guān)切、欣羨、感佩之

情，幽深、神秘、非凡之感，這比起直接去描寫李二司直的山家山居，

更多了一層想象的樂趣。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，問號(hào)版本更有意趣。當(dāng)然，

贊同句號(hào)版本，能結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容和主旨闡述理由，能言之成理也可。

②本題考查對(duì)寫作手法的理解?！柏M不罹凝寒”引發(fā)讀者對(duì)松美好品格

的聯(lián)想，引起讀者注意；“何夜無(wú)月？何外無(wú)竹柏”引發(fā)讀者思考，

從而引出“但少閑人如吾兩人者耳”的感慨“無(wú)限山河淚，誰(shuí)言天地

寬”，一個(gè)問句，表達(dá)了詩(shī)人在暮色中環(huán)顧四野、俯仰天地時(shí)的無(wú)限

悲哀，問句強(qiáng)化了詩(shī)人情感。

故答案為：①示例：我贊同問號(hào)版本。詩(shī)歌連用四個(gè)問號(hào)，只問

不答，在遐思中表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)李二所居云山門外水流、屋旁云樹、山

色變化、朝暮陰晴的盎然興趣；同時(shí)，寓答于問，內(nèi)容由實(shí)轉(zhuǎn)虛，凸

顯李二居住環(huán)境的清幽縹緲，關(guān)切中肯定了其閑適的人生志趣，含蓄

表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歸隱生活的向往。

②示例一：強(qiáng)化詩(shī)人情感的表達(dá)。

示例二：引起讀者注意。

示例二：引發(fā)讀者思考。

【答案】11.①（如何）彰顯粉干的豐富性②有自己的粉干地圖

③聊聊閑話，歌頌粉干

12.示例1：本文的語(yǔ)言“熱烈與入味”，“呼嚕呼嚕”“快意恩

仇”，白話文言相間，讓人看到作者吃粉時(shí)專注忘我的情態(tài)，“很容易

吃出氣勢(shì)，吃出高潮來(lái)“在反復(fù)中凸顯了作者沉浸吃粉干時(shí)的歡愉享

受，用語(yǔ)熱烈，有味地傳達(dá)出對(duì)粉干熾熱的愛，以及與粉干之間單純

而美好的互動(dòng)。

示例2：本文的語(yǔ)言“保持一定的節(jié)奏:“你即粉干，粉干即你”，

兩個(gè)短句，回環(huán)相接，簡(jiǎn)潔明快地展現(xiàn)出了沉浸吃粉干時(shí)物我交融的

狀態(tài)。整句長(zhǎng)短不一，錯(cuò)落有致，通過張弛有度的節(jié)奏，熱烈地表達(dá)

了作者對(duì)吃粉干忘我境界的追求寫享受。

示例3：本文的語(yǔ)言既“熱烈入味”又保持著“一定的節(jié)奏”。

如第④段“寒暄客套”繁文縛節(jié)”典雅有味，“吃”獨(dú)立成句，淺白

生動(dòng)，節(jié)奏明快，融通俗與典雅于一體，別有韻味地表達(dá)了對(duì)吃粉干

的純粹追求。

13.在作者眼中，開化粉干熱烈入味，帶給人純粹的享受，帶給

當(dāng)?shù)厝恕靶腋Ｅc穩(wěn)當(dāng)”就如走在“春天的路上”一樣“美好”，引用該

句詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)開化粉干的贊美與熱愛，此外，他還期待有“更好

的詩(shī)”，來(lái)傳達(dá)他吃粉干的那份獨(dú)特豐富的生命體悟，及粉干對(duì)衢州

人生活態(tài)度和精神情感的影響浸潤(rùn)。文末以這句可以被超越的詩(shī)句作

結(jié)，極致表達(dá)了作家對(duì)家多粉干難以言表的推崇與歌頌。

【知識(shí)點(diǎn)】記敘性散文；文章結(jié)尾及其作用；概括文章主要內(nèi)容；

理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句意思

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類

題目首先要瀏覽全文，明確各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思

相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)

鍵語(yǔ)句），簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

（2）本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語(yǔ)境，

從修辭、語(yǔ)句中重要的動(dòng)詞、形容詞、描寫的角度、句式特點(diǎn)等幾個(gè)

角度考慮。表述的最后不要忽略了對(duì)作者情感內(nèi)容的闡述。

（3）本題考查對(duì)語(yǔ)句的理解.解答句子理解的試題，可從以下

幾個(gè)方面入手：情感分析、區(qū)位分析、主旨分析、修辭分析。作答時(shí)

學(xué)生可自選一個(gè)角度進(jìn)行賞析即可。

11.本題考查情節(jié)梳理。根據(jù)提示“搭配鴨頭等”，結(jié)合第⑩段

“你可以想象一下這頓中飯，一臉盆粉干，其實(shí)三個(gè)人已經(jīng)足夠了。

絕對(duì)管飽。但為了彰顯粉干的豐富性，皮哥又特意添了一道鴨頭”可

提?。海ㄈ绾危┱蔑@粉干的豐富性；根據(jù)提示“運(yùn)用兩項(xiàng)技術(shù)”，結(jié)合

第②段“對(duì)，每個(gè)人心中，都有一幅自己的粉干地圖”可提取：有自

己的粉干地圖；根據(jù)提示“兩碗下肚”鎖定第23段，結(jié)合“接下來(lái)

就可以慢慢來(lái)了，讓我們聊聊閑話。比如最近網(wǎng)上的熱點(diǎn)，說(shuō)是互聯(lián)

網(wǎng)金融一家接一家爆雷了，很嚇人的，許多人搞得血本無(wú)歸。比如房

價(jià)聽說(shuō)又要漲，有什么關(guān)系呢，只要粉干價(jià)格不漲，這座小城依然是

宜居之地”就這樣，我還想到另一件事，我要歌頌粉干”可概括。

故答案為：①（如何）彰顯粉干的豐富性②有自己的粉干地圖③

聊聊閑話，歌頌粉干

12.本題考查語(yǔ)言賞析。本文的語(yǔ)言“熱烈與入味”保持一定的

節(jié)奏”或二者都有。文章白話文言相間，長(zhǎng)短句結(jié)合、錯(cuò)落有致，融

通俗與典雅于一體，結(jié)合相關(guān)語(yǔ)句分析即可。

故答案為：示例1：本文的語(yǔ)言“熱烈與入味”，“呼嚕呼?！薄翱?/p>

意恩仇”，白話文言相間，讓人看到作者吃粉時(shí)專注忘我的情態(tài)，“很

容易吃出氣勢(shì)，吃出高潮來(lái)“在反復(fù)中凸顯了作者沉浸吃粉干時(shí)的歡

愉享受，用語(yǔ)熱烈，有味地傳達(dá)出對(duì)粉干熾熱的愛，以及與粉干之間

單純而美好的互動(dòng)C

示例2：本文的語(yǔ)言“保持一定的節(jié)奏”，“你即粉干，粉干即你”，

兩個(gè)短句，回環(huán)相接，簡(jiǎn)潔明快地展現(xiàn)出了沉浸吃粉干時(shí)物我交融的

狀態(tài)。整句長(zhǎng)短不一，錯(cuò)落格致，通過張弛有度的節(jié)奏，熱烈地表達(dá)

了作者對(duì)吃粉干忘我境界的追求寫享受。

示例3：本文的語(yǔ)言既“熱烈入味”又保持著“一定的節(jié)奏”。

如第④段“寒暄客套”“繁文褥節(jié)”典雅有味，“吃”獨(dú)立成句，淺白

生動(dòng)，節(jié)奏明快，融通俗與典雅于一體，別有韻味地表達(dá)了對(duì)吃粉干

的純粹追求。

13.木題考查結(jié)尾句的理解。引用該句詩(shī)“美好的事物”“往春

天的路上帶”體現(xiàn)了作者對(duì)開化粉干的贊美與熱愛，結(jié)合全文，第段

“就這樣埋頭大吃°這樣吃粉干，呼嚕呼嚕，快意恩仇，很容易吃出

氣勢(shì)，吃出高潮來(lái)。此時(shí)此刻，適宜打開所有的感受細(xì)胞，凝神聚心，

體會(huì)人與食物之間的這種單純美好的互動(dòng)關(guān)系”“⑩當(dāng)此時(shí)，你全身

松弛，五官暢通，一碗粉干的色香味，絲絲縷縷的滋味與感受，就這

樣纖毫畢現(xiàn)。食物與機(jī)體，達(dá)到了全維度的溝通：你即粉干，粉干即

你”第①段"必須掌握一些技術(shù)，首先就是不能急吼吼地快速吸入，

否則很容易被辣椒啥到。你必須隱忍、克制，拿捏到位，掌握自己的

節(jié)奏”第②段"吃粉干必須掌握的另一項(xiàng)技術(shù)是，你得懂得適時(shí)放下

筷子”可知，開化粉干熱烈入味，帶給人純粹的享受，帶給當(dāng)?shù)厝恕靶?/p>

福與穩(wěn)當(dāng)”，通過吃粉干有了獨(dú)特豐富的生命體悟。據(jù)此回答即可。

故答案為：在作者眼中，開化粉干熱烈入味，帶給人純粹的享受，

帶給當(dāng)?shù)厝恕靶腋Ｅc穩(wěn)當(dāng)”就如走在“春天的路上”一樣“美好”，引

用該句詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)開化粉干的贊美與熱愛，此外，他還期待有“更

好的詩(shī)”，來(lái)傳達(dá)他吃粉干的那份獨(dú)特豐富的生命體悟，及粉干對(duì)衢

州人生活態(tài)度和精神情感的影響浸潤(rùn)。文末以這句可以被超越的詩(shī)句

作結(jié)，極致表達(dá)了作家對(duì)家多粉干難以言表的推崇與歌頌。

【答案】14.D

15.①體現(xiàn)童話的精神；②踐行詩(shī)意的生活方式；③體現(xiàn)中國(guó)的

哲學(xué)

16.①用童話的方式講述中國(guó)故事；②取其精華，去其糟粕；③

以“童話”的方式結(jié)尾，使文章留有想象空間。

【知識(shí)點(diǎn)】概括文章主要內(nèi)容；議論文文本；評(píng)價(jià)啟示、反思感

悟等開放類；定位篩選、分析整合文中信息

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主

要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大

意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到

文章整體上來(lái)，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。

（2）本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽

全文，明確各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)

句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語(yǔ)句），簡(jiǎn)潔

準(zhǔn)確概括。

（3）本題是開放性試題。觀點(diǎn)明確即可。注意聯(lián)系生活實(shí)際闡

述理由。言之成理，言之成文即可。

14.A.有誤，”其編寫目的是為了證明中國(guó)古代有寫給兒童的書”

錯(cuò)誤，根據(jù)原文“中國(guó)一點(diǎn)也沒有給兒童的書，'即使兒童要讀也找

不到這是對(duì)的。然而我在讀書時(shí)，常發(fā)現(xiàn)中國(guó)人是有童話的心境、

童話的才能的，只不過他們不會(huì)把這童心用在教育兒童上“，可知作

者寫這本書的目的是為了證明中國(guó)人是有童話的心境和童話才能的，

而不是“寫給兒童的

B.有誤，”其中的故事直接來(lái)自于文言中的志怪、博物小說(shuō)”錯(cuò)誤,

原文是“由童話的精神而再創(chuàng)造文言中的志怪、博物小說(shuō)，是這一批

‘中國(guó)童話'的寫作方式”，可知是“再創(chuàng)造”，而不是“直接來(lái)源于

C.有誤，“作者希望本書能像《三字經(jīng)》《千字文》一樣，給孩子

以教訓(xùn)的意義”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“偶然有人寫出這么好的童話，也不

曉得它是童話，同時(shí)又在說(shuō)：'中國(guó)沒有童話。'一一哪里是沒有呢”，

可知作者反對(duì)給兒童講教訓(xùn)，希望本書能給孩子們以“非教訓(xùn)的無(wú)意

思，空靈的幻想與快活的嬉笑"。

D.正確。

故答案為：D

15.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此題要求概括《中國(guó)童話》

的創(chuàng)作追求，根據(jù)原文“由童話的精神而再創(chuàng)造文言中的志怪、博物

小說(shuō)，是這一批‘中國(guó)童話’的寫作方式”“對(duì)中國(guó)式的美學(xué)，極簡(jiǎn)

又極美的，也可以流淌在‘童話'中……他們都踐行著一種詩(shī)意的生

活方式”中國(guó)的哲學(xué)呢，在這些故事里也是無(wú)孔不入的“，可知。

故答案為：①體現(xiàn)童話的精神；②踐行詩(shī)意的生活方式；③體現(xiàn)

中國(guó)的哲學(xué)

16.本題考查探究能力。根據(jù)“中國(guó)人是有童話的心境和童話才

能的，只不過他們不會(huì)把這童心用在教育兒童上”如今倘若有人愿意

掃掃歷史的垃圾堆，把各種故籍中含有童話因子的故事發(fā)掘整理一番,

怕也是一筆可觀的財(cái)富呢”“這類半夜里家里的動(dòng)物或者日常用品突

然說(shuō)起話來(lái)，有了像人一樣的喜怒哀樂的故事，不正是典型的童話嗎？

安徒生《小伊達(dá)的花》就是如此，因此被周作人褒揚(yáng)，說(shuō)那有著‘非

教訓(xùn)的無(wú)意思，空靈的幻想與快活的嬉笑'，更與兒童的世界接近”

我對(duì)它的改寫主要是做世界觀的修正。這樣才是‘取其精華，去其糟

粕

故答案為：①用童話的方式講述中國(guó)故事；②取其精華，去其糟

粕；③以“童話”的方式結(jié)尾，使文章留有想象空間。

【答案】17.竦生晚上用瓢勺取月光，同行者認(rèn)為他是在胡鬧，

不怕他，還一起笑他。第二天夜晚，同行者遇到大風(fēng)，天黑得什么也

看不見，十分煩惱。他們突然想起韓生的事，戲問韓生月光在何處。

韓生用匏勺一揮，庭中就亮如白晝，大家十分驚奇，便一起享受月色，

開懷暢飲。最后，外生又用匏勺將月光收回籃子，庭中恢復(fù)了黑暗，

他們這才知道韓生果然不是普通人。

18.設(shè)計(jì)：韓生（凝神注視著月亮，神色嚴(yán)肅）今夕月色難得。

我懼他夕風(fēng)雨，儻夜黑，留此待緩急爾。

理由：通過描寫韓生的神態(tài)和語(yǔ)言，展現(xiàn)了他的冷靜和深思熟慮。

他認(rèn)真對(duì)待月光，擔(dān)心未來(lái)可能出現(xiàn)的困難，打算提前做好準(zhǔn)備。這

表現(xiàn)了韓生的獨(dú)特性格和對(duì)待事物的態(tài)度。

19.贊同。因?yàn)橹v述者添加“說(shuō)也奇怪”這一童話常用語(yǔ)，能夠

增強(qiáng)故事的神秘感和奇幻色彩，使讀者產(chǎn)生好奇心和想象空間。同時(shí),

這種表達(dá)方式符合童話故事的特點(diǎn)，能夠讓故事更加引人入勝，吸引

讀者的注意力。

20.情境一：月亮看著韓生又要將月光收回籃子，開口了：“韓

生，你為何總是這樣來(lái)回折騰我呢？我已經(jīng)為你照亮了整個(gè)庭院，難

道還不夠嗎？"韓生笑著回答：“月亮姑娘，你誤會(huì)了。我并不是有意

折騰你，我只是怕一會(huì)兒沒有了月色，讓人們感到黑暗和孤獨(dú)。你看，

這籃子里的月光，是為了給人們帶來(lái)希望和溫暖?！?/p>

情境二：第二天夜晚，朋友們來(lái)向韓生借籃子和匏杓。韓生欣然

答應(yīng)，并將匏杓遞給朋友們。朋友們好奇地問：“韓生，你怎么會(huì)有

這樣的寶貝呢？”韓生微笑著回答：“這匏杓并不是普通的工具，它有

著神奇的力量。只要用它一揮，就能喚起月亮的光芒。但是，我更告

訴你們，這并不是因?yàn)槲矣惺裁刺厥獾哪芰Γ且驗(yàn)槲叶谜湎Ш?/p>

感恩。我希望你們也能像我一樣，用心去感受生活中的美好，用愛去

照亮別人的世界?！?/p>

【知識(shí)點(diǎn)】歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心；梳理、概括文

章情節(jié)；概括文章主要內(nèi)容；理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句意思；啟發(fā)、思考、

感悟等開放類型

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類

題目首先要瀏覽全文，明確各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思

相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)

鍵語(yǔ)句），簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

（2）本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語(yǔ)境，

從修辭、語(yǔ)句中重要的動(dòng)詞、形容詞、描寫的角度、句式特點(diǎn)等幾個(gè)

角度考慮。表述的最后不要忽略了對(duì)作者情感內(nèi)容的闡述。

（3）本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文

章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字

詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來(lái),

進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。

（4）本題是開放性試題。觀點(diǎn)明確即可。注意聯(lián)系生活實(shí)際闡

述理由。言之成理，言之成文即可。

17.本題考查概述故事。同行者角度概述：在桂林郊外的一個(gè)僧

寺里，有一個(gè)名叫韓生的人，他自稱懂得道術(shù)，但剛開始并沒有人相

信他。有一天，他打算獨(dú)自前往昆明，于是帶著兩個(gè)同行者一起住在

寺里。當(dāng)晚，韓生拿著一個(gè)籃子和瓢勺在院子里玩耍，大家看到他像

是在舀取月光，覺得他行為古怪，就問他到底在做什么。韓生回答說(shuō)，

他擔(dān)心未來(lái)的夜晚會(huì)變得黑暗，所以先儲(chǔ)存一些月光以備不時(shí)之需。

大家覺得他在胡信亂語(yǔ)，第二天一看，籃子里什么也沒有，越發(fā)覺得

他荒謬可笑。后來(lái)，當(dāng)他們乘船行至郃平，坐在江亭上打算大醉一場(chǎng)

時(shí)，突然天空大風(fēng)，俄日暮，風(fēng)益亟，燈燭不得張。坐上墨黑，不辨

眉目。眾大悶，一客忽念前夕事，戲韓生日：“子所貯月光，今安在，

寧可用乎？”韓生為撫掌而對(duì)日：“微子，我?guī)淄！奔蠢仟N走從舟

中，取籃杓一揮，則光燎焉，見于梁棟間。如是連數(shù)十揮，一坐盡如

晴夜。月色激能，秋亳皆睹。眾乃大呼，痛飲達(dá)四鼓。韓生者又酌取

而收之籃，夜復(fù)黑如故。始知韓生果異人也。從同行者的角度來(lái)說(shuō),

他們最初并不相信韓生的道術(shù)，認(rèn)為他的行為荒謬可笑。然而，當(dāng)韓

生用月光照亮江亭，讓大家從黑暗中重見光明時(shí)，他們才意識(shí)到韓生

果然不是普通人，開始對(duì)他充滿敬畏。這個(gè)故事告訴我們，有時(shí)候表

面的荒謬可能隱藏著不可思議的能力和智慧。

故答案為：韓生晚上用瓢勺取月光，同行者認(rèn)為他是在胡鬧，不

怕他，還一起笑他。第二天夜晚，同行者遇到大風(fēng)，天黑得什么也看

不見，十分煩惱。他們突然想起韓生的事，戲問韓生月光在何處c韓

生用匏勺一揮，庭中就亮如白晝，大家十分驚奇，便一起享受月色,

開懷暢飲。最后，外生又用匏勺將月光收回籃子，庭中恢復(fù)了黑暗,

他們這才知道韓生果然不是普通人。

18.本題考查細(xì)節(jié)的分析。在A處，韓生夜晚在院子里用瓢勺舀

取月光，并解釋說(shuō)是因?yàn)閾?dān)心未來(lái)的夜晚會(huì)變黑，所以先儲(chǔ)存一些月

光以備不時(shí)之需。這表現(xiàn)了韓生對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂和提前準(zhǔn)備的性格。而

在B處，當(dāng)韓生被問及儲(chǔ)存的月光是否可以用時(shí)，他驚喜地意識(shí)到自

己差點(diǎn)忘記了這件事，然后立刻起身從船上取出發(fā)光的東西，揮舞起

來(lái)，讓整個(gè)江亭都亮如白晝。這展現(xiàn)了韓生對(duì)自己本領(lǐng)的自信和對(duì)同

行人質(zhì)疑的不屑一顧。通過這兩個(gè)細(xì)節(jié)，我們可以看到韓生既有深思

熟慮的一面，也有自信果敢的一面。

故答案為：設(shè)計(jì)：韓生（凝神注視著月亮，神色嚴(yán)肅）今夕月色

難得。我懼他夕風(fēng)雨，儻夜黑，留此待緩急爾。理由：通過描寫韓生

的神態(tài)和語(yǔ)言，展現(xiàn)了他的冷靜和深思熟慮。他認(rèn)真對(duì)待月光，擔(dān)心

未來(lái)可能出現(xiàn)的困難，打算提前做好準(zhǔn)備。這表現(xiàn)了韓生的獨(dú)特性格

和對(duì)待事物的態(tài)度C

19.本題考查內(nèi)容的理解。我不贊同這樣的處理。雖然“說(shuō)也奇

怪”這一童話常用語(yǔ)能夠增強(qiáng)故事的神秘感和奇幻色彩，使讀者產(chǎn)生

好奇心和想象空間，但在這個(gè)故事中，韓生的行為已經(jīng)超出了常人的

理解范圍，因此添加“說(shuō)也奇怪”可能會(huì)讓讀者感到困惑，削弱了對(duì)

韓生神奇能力的可信度。故事本身已經(jīng)足夠引人入勝，不必再添加這

種詞語(yǔ)來(lái)增加神秘感。

故答案為：贊同。因?yàn)橹v述者添加“說(shuō)也奇怪”這一童話常用語(yǔ)，

能夠增強(qiáng)故事的神秘感和奇幻色彩，使讀者產(chǎn)生好奇心和想象空間。

同時(shí)，這種表達(dá)方式符合童話故事的特點(diǎn)，能夠讓故事更加引人入勝,

吸引讀者的注意力C

20.本題考查編寫故事講稿。情境一：月亮看著韓生又要將月光

收回籃子，開口了。在桂林的郊外，有一位名叫韓生的人，他自稱懂

得道術(shù)，但一開始并沒有人相信他。有一天，他帶著兩個(gè)同行者住在

僧寺里，他手持瓢勺，在院子里舀取月光，裝進(jìn)籃子里。大家看到這

一幕，都覺得他很荒謬，紛紛嘲笑他。第二天，他們來(lái)到江亭，準(zhǔn)備

大醉一場(chǎng)。突然，天空大風(fēng)，燈燭熄滅，一片黑暗。大家坐在船上,

感到非常郁悶。這時(shí)，有人想起了昨晚的事情，就開玩笑地對(duì)韓生說(shuō):

“你昨晚存的月光現(xiàn)在能用嗎？”韓生笑著回答:“原來(lái)你也在這里！

”他拿起瓢勺，輕輕一揮，頓時(shí)，船上的光線照亮了整個(gè)江亭，宛如

晴夜。大家驚訝不已，痛飲至深夜。最后，韓生又將月光收回籃子，

船上的光線又恢復(fù)了黑暗。大家這才意識(shí)到，韓生真的不是普通人，

他是位真正的異人C情境二：第二天夜晚，朋友們來(lái)向韓生借籃子和

匏杓。在郃平的江亭上，韓生用他的神奇籃子和匏杓，為大家?guī)?lái)了

一場(chǎng)奇幻的燈光秀c他的行為讓大家驚訝不已，紛紛想知道他是如何

做到的。于是，第二天夜晚，朋友們紛紛夾到韓生的船上，向他借籃

子和匏杓，想要親自體驗(yàn)一下這種神奇的力量。韓生笑著答應(yīng)了他們

的請(qǐng)求，并將籃子和匏杓交給了他們。朋友們充滿期待地拿著籃子和

匏杓，模仿韓生的動(dòng)作，試圖召喚出月光。然而，無(wú)論他們?nèi)绾螄L試，

都沒有發(fā)生奇跡。最后，韓生無(wú)奈地笑了起來(lái)，告訴他們，這種力量

并非人人都能掌握，它需要特殊的道術(shù)和緣分。朋友們聽后，紛紛點(diǎn)

頭感慨，對(duì)韓生的神奇能力更加敬佩。

故答案為：情境一：月亮看著韓生又要將月光收回籃子，開口了：

“韓生，你為何總是這樣來(lái)回折騰我呢？我已經(jīng)為你照亮了整個(gè)庭院,

難道還不夠嗎？"亙韋生笑著回答：“月亮姑娘，你誤會(huì)了。我并不是

有意折騰你，我只是怕一會(huì)兒沒有了月色，讓人們感到黑暗和孤獨(dú)。

你看，這籃子里的月光，是為了給人們帶來(lái)希望和溫暖。"

情境二：第二天夜晚，朋友們來(lái)向韓生借籃子和匏杓。韓生欣然

答應(yīng)，并將豹杓遞給朋友們。朋友們好奇地問：“韓生，你怎么會(huì)有

這樣的寶貝呢？”蹄生微笑著回答：“這匏杓并不是普通的工具，它

有著神奇的力量。只要用它一揮，就能喚起月亮的光芒。但是，我要

告訴你們，這并不是因?yàn)槲矣惺裁刺厥獾哪芰?，而是因?yàn)槲叶谜湎?/p>

和感恩。我希望你們也能像我一樣，用心去感受生活中的美好，用愛

去照亮別人的世界C”

【答案】21.示例：既可以指蓄勢(shì)待發(fā)，奔向前方的人生（姿態(tài)）；

也可以指不躺平、不內(nèi)卷，自洽從容的人生（態(tài)度）；還可以指躺不

平、卷不動(dòng)，糾結(jié)矛盾的人生（狀態(tài)）。

22.示例：簡(jiǎn)?愛在洛伍德學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)，面對(duì)惡劣的生活條件，

以及近乎虐待的苛刻管理，她盡力保全自己，認(rèn)真刻苦學(xué)習(xí)，后來(lái)才

能憑借自己的能力當(dāng)上教師，離開學(xué)校，獨(dú)立謀生。簡(jiǎn)?愛的45°

人生態(tài)度是在困境中蓄勢(shì)待發(fā)，積極生活，追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。祥

子的第一輛車被大兵搶走后，他原本積極向上的生命狀態(tài)受到了沉重

打擊，但他還是強(qiáng)打精神，渴望通過努力拉車攢錢再買一輛車，可是

孫偵探的威通利誘又一次讓他的希望破滅了。由于自身意愿和現(xiàn)實(shí)環(huán)

境的激烈沖突，祥子在45。人生中躺不平、卷不動(dòng)，逐漸喪失自我。

在簡(jiǎn)?愛和祥子兩人的45°態(tài)度中，我們發(fā)現(xiàn)人生的走向取決于面

對(duì)挫折與苦難時(shí)的姿態(tài)，從容地面對(duì)與堅(jiān)定地追尋會(huì)引領(lǐng)我們實(shí)現(xiàn)自

身的價(jià)值。

【知識(shí)點(diǎn)】材料探究

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查詞語(yǔ)含義的理解。理解詞語(yǔ)的含

義可從以下幾個(gè)方面入手：（1）理清思路，揣摩概括義。（2）聯(lián)系上下

文，體味詞語(yǔ)指代義。（3）瞻前顧后，揣摩特殊意義。（4）把握詞語(yǔ)的

感彩。除此以外，還要聯(lián)系文章的主題、作著的思想感情，描寫手法

和修辭手法等來(lái)理解詞語(yǔ)的含義。

（2）本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文

章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字

詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來(lái),

進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。

21.本題考查詞語(yǔ)含義的能力。依據(jù)“在人生的角度上。如果“0

代表徹底躺平，90代表拼命內(nèi)卷。那45°呢？”可知，“0°”是指一

個(gè)人徹底放棄（生活理想），選擇躺平；90°人生是指拼命、忙碌、

不甘的生活追求。所以，45。人生是指在人生的道路上，先蓄力，定

目標(biāo)，并為目標(biāo)努力前行的姿態(tài)。

故答案為：示例：既可以指蓄勢(shì)待發(fā)，奔向前方的人生（姿態(tài)）；

也可以指不躺平、不內(nèi)卷，自洽從容的人生（態(tài)度）；還可以指躺不

平、卷不動(dòng)，糾結(jié)矛盾的人生（狀態(tài)）。

22.本題考查理解分析的能力。按照“探究過程”的三個(gè)步驟完

成。我選取林沖和孫少安。北宋徽宗年間，時(shí)任東京八十萬(wàn)禁軍教官

的林沖，年輕有為，對(duì)未來(lái)充滿了憧憬。后被高衙內(nèi)等人陷害，他選

擇忍耐，也沒有逃過一劫，刺配滄州。高街內(nèi)等人為了達(dá)到自己餓目

的，再次想置于林沖于死地，火燒了草料場(chǎng)，把林沖通上了絕境c林

沖終于進(jìn)發(fā)出徹底的反抗精神，毅然殺死仇敵，走上了與黑暗政治決

裂的道路。林沖的45°人生態(tài)度是在初遇不公時(shí)的妥協(xié)，是在無(wú)法

逃脫不公時(shí)的反抗。林沖的人生經(jīng)歷告訴我們，要把握自己的人生,

為自己創(chuàng)造一個(gè)美好的生活。孫少安十三歲就和父親一起擔(dān)起了家庭

生活的重?fù)?dān)。18歲當(dāng)選生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，主持實(shí)施生產(chǎn)責(zé)任制改革。后

抓住機(jī)遇貸款買大青騾子運(yùn)磚賺到第一桶金，貸款開辦雙水村第一家

磚窯廠。磚廠倒閉，再次貸款，實(shí)現(xiàn)第二次崛起。孫少安身上體現(xiàn)了

新一代農(nóng)民在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革中勇于開拓進(jìn)取，積極改變貧窮落后的生

活現(xiàn)狀，不屈不撓地實(shí)現(xiàn)發(fā)家致富的愿望的精神。孫少安的45°人

生態(tài)度是在遇到機(jī)會(huì)時(shí)的勇敢、不放松。本題考查理解分析的能力。

按照“探究過程”的三個(gè)步驟完成即可。

故答案為：示例：簡(jiǎn)?愛在洛伍德學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)，面對(duì)惡劣的生活

條件，以及近乎虐待的苛刻管理，她盡力保全自己，認(rèn)真刻苦學(xué)習(xí)，

后來(lái)才能憑借自己的能力當(dāng)上教師，離開學(xué)校，獨(dú)立謀生。簡(jiǎn)?愛的

45°人生態(tài)度是在困境中蓄勢(shì)待發(fā)，積極生活，追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

祥子的第一輛車被大兵搶走后，他原本積極向上的生命狀態(tài)受到了沉

重打擊，但他還是強(qiáng)打精神，渴望通過努力拉車攢錢再買一輛車，可

是孫偵探的威通利誘又一次讓他的希望破滅了。由于自身意愿和現(xiàn)實(shí)

環(huán)境的激烈沖突，祥子在45°人生中躺不平、卷不動(dòng)，逐漸喪失自

我。在簡(jiǎn)?愛和祥子兩人的45°態(tài)度中，我們發(fā)現(xiàn)人生的走向取決

于面對(duì)挫折與苦難時(shí)的姿態(tài)，從容地面對(duì)與堅(jiān)定地追尋會(huì)引領(lǐng)我們實(shí)

現(xiàn)自身的價(jià)值。

23.【答案】例文：

拒絕45°人生，勇攀高峰

在當(dāng)今社會(huì)，“45。人生”一詞逐漸進(jìn)入人們的視野。它形容的

是一種既不徹底躺平，又無(wú)法全力拼搏，在追求與安逸之間徘徊、猶

豫的人生狀態(tài)。這種狀態(tài)看似是一種平衡，實(shí)則是一種逃避，一種對(duì)

自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的猶豫不決。

“45°人生"的出現(xiàn)，有著多方面的原因。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的激烈，壓

力的增大，讓許多人感到力不從心，害怕全力付出后依然無(wú)法獲得成

功，于是選擇了這種半進(jìn)半退的姿態(tài)。個(gè)人目標(biāo)的不明確也是一個(gè)重

要因素，當(dāng)一個(gè)人不清楚自己真正想要什么時(shí)，就容易在前進(jìn)的道路

上迷失方向，陷入“450人生”的困境。

然而，“45。人生”并不能帶來(lái)真正的滿足和成就。它只是一種暫

時(shí)的逃避，讓我們錯(cuò)過許多成長(zhǎng)和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。真正的人生應(yīng)該是充

滿激情和挑戰(zhàn)的，是向著明確的目標(biāo)不斷奮進(jìn)的。

我們應(yīng)當(dāng)拒絕“45°人生”，樹立堅(jiān)定的信念。信念是黑暗中的

明燈，能引導(dǎo)我們走出迷茫，堅(jiān)定地朝著目標(biāo)前進(jìn)。無(wú)論遇到多大的

困難，只要信念不倒，我們就有勇氣和力量去克服。

同時(shí)，我們要制定清晰的目標(biāo)和規(guī)劃。明確自己想要達(dá)到的高度，

將大目標(biāo)分解為一個(gè)個(gè)小目標(biāo)，一步一個(gè)腳印地去實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)過程

中，不斷調(diào)整策略，積累經(jīng)驗(yàn)，提升自己的能力。

再者，要培養(yǎng)堅(jiān)持不懈的精神。成功的道路上從來(lái)都不是一帆風(fēng)

順的，會(huì)有挫折，會(huì)有失敗。但只要我們堅(jiān)持不懈，就一定能夠跨越

重重障礙，到達(dá)成功的彼岸。

總之，“45。人生”是一種消極的人生選擇，我們要勇敢地?cái)[脫它

的束縛。用堅(jiān)定的信念、明確的目標(biāo)和不懈的努力，去書寫屬于自己

的精彩篇章，勇攀人生的高峰。

【知識(shí)點(diǎn)】材料作文

【解析】【分析】材料的中心話題是“45。人生”，指一種既不完

全躺平又無(wú)法全力拼搏，處于中間糾結(jié)狀態(tài)的人生。

【題干分析】①“45。人生”意味著人們?cè)谧非竽繕?biāo)和享受安逸

之間徘徊，內(nèi)心充滿矛盾和掙扎。②寫作思路：如果寫記敘文，可

以講述自己或他人在“450人生”中的經(jīng)歷和感悟，比如先描述處于

這種狀態(tài)的困惑和迷茫，然后通過某個(gè)契機(jī)發(fā)生轉(zhuǎn)變，重點(diǎn)闡述轉(zhuǎn)變

的過程和原因；如果寫議論文，可以探討“450人生”產(chǎn)生的原因，

是社會(huì)壓力過大還是個(gè)人缺乏明確目標(biāo)等，也可以分析如何擺脫“45。

人生”，比如樹立堅(jiān)定的信念、合理規(guī)劃目標(biāo)等。寫作時(shí)要注意避免

事例羅列，缺乏深度分析，或者開頭冗長(zhǎng)，結(jié)尾倉(cāng)促等問題。作文開

頭可以通過描述現(xiàn)象引出“45°人生”的話題，事例素材可以選取職

場(chǎng)、學(xué)業(yè)等方面的經(jīng)歷，結(jié)尾則要總結(jié)升華，給出明確的觀點(diǎn)和建議。

【立意提取】

1.走出45°人生，擁抱精彩未來(lái)

2.打破45°困境，全力奔赴夢(mèng)想

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。首先要讀懂材料,

全面把握，要抓住重點(diǎn)，理清關(guān)系。然后立意要準(zhǔn)確，力求新穎，立

志好壞影響到作文的創(chuàng)新程度。使用素材要恰當(dāng)巧妙，我們要在恰當(dāng)

的地方直接或間接引用一下題干材料，可以照應(yīng)話題，否則容易造成

與材料疏遠(yuǎn)的感覺。

1/1浙江省溫州市龍灣區(qū)2024年中考語(yǔ)文二模試卷

一、請(qǐng)你參與公益志愿服務(wù)（16分）

（2024?龍灣模擬）響應(yīng)《關(guān)于健全新肝代志愿服務(wù)體系的意見》,

撰寫志愿活動(dòng)宣傳語(yǔ)。

1.依次填入宣傳語(yǔ)橫線的詞語(yǔ)，正確的一項(xiàng)是（）

青春應(yīng)有志，青年應(yīng)有為。①▲青春力量，②▲志愿服務(wù),

③▲“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿服務(wù)精神，從你從我做起！

A.①踐行②貢獻(xiàn)③弘揚(yáng)B.①弘揚(yáng)②踐行③貢獻(xiàn)

C.①踐行②弘揚(yáng)③貢獻(xiàn)D.①貢獻(xiàn)②踐行③弘揚(yáng)

2.聆聽2024年五四青年獎(jiǎng)?wù)芦@得者孫嘉鐸的故事

大家好！我叫孫嘉輝，是“我為烈士來(lái)尋親”公益項(xiàng)目的發(fā)起人。

2006年，我和小伙伴們到浙江各地農(nóng)村去尋找抗日戰(zhàn)爭(zhēng)老兵，為他

們洗手并留下手印，這就是我的追尋起點(diǎn)。2008年，我人生中第一

次結(jié)對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)老兵王仁佑。他手腳不便，但總是［A］▲地訴說(shuō)著

生活中的趣事，然后搖搖頭和我說(shuō)：“孩子，我的青春沒有鮮花，

沒有和平，有的就是戰(zhàn)爭(zhēng)和炮火J2014年，我利用休假時(shí)間，到全

國(guó)各地烈士陵園拍攝墓碑照片和陵園環(huán)境照片，上傳個(gè)人社交平臺(tái)，

希望有更多的人看到，去為烈士送上一朵鮮花。2017年，我在新浪

微博發(fā)起“我為烈士來(lái)尋親”的公益話題。從最初的一個(gè)人，到現(xiàn)