安徽省六安市2025屆高三下學(xué)期第二次模擬預(yù)測(cè)語(yǔ)文試題及參考答案_第1頁(yè)
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安徽省六安市2025屆高三下學(xué)期第二次模擬預(yù)測(cè)語(yǔ)文試題及參考答案語(yǔ)文試卷(二)時(shí)間:150分鐘分值:150分現(xiàn)代文閱讀(共35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5小題。計(jì)算,一直追求的是如何讓機(jī)器具備智能。機(jī)器能思考嗎?時(shí)至今日,我們發(fā)現(xiàn),對(duì)于什么是思考、什么是智能,依然缺乏精確的定義。圖靈在1936年完成了奠定計(jì)算機(jī)理論的一篇論文,在這篇論文中他將理想的機(jī)器計(jì)算過(guò)程與人類(lèi)的用紙筆的計(jì)算過(guò)程相類(lèi)比,建立了離散狀態(tài)下機(jī)器計(jì)算過(guò)程的普適模型。就圖靈而言,這篇論文成功的起點(diǎn)是類(lèi)比人類(lèi)計(jì)算員的思維規(guī)律,因此他一直在試圖解答一個(gè)終極問(wèn)題:“機(jī)器能思考嗎?”這促成了他于1950年發(fā)表了另一篇著名的文章《計(jì)算機(jī)器與智能》。圖靈在這篇文章中提出了一個(gè)“模仿游戲”:游戲由3個(gè)角色組成,一個(gè)人類(lèi)B(比如女人),一個(gè)模仿者A(比如男人),以及一個(gè)人類(lèi)提問(wèn)者C。游戲過(guò)程中,C不斷地向A和B提問(wèn),比如C問(wèn)A和B:“你的頭發(fā)有多長(zhǎng)?”模仿者A的目標(biāo)是盡量使提問(wèn)者C做出錯(cuò)誤的判斷,于是A可能會(huì)說(shuō):“我長(zhǎng)發(fā)及腰?!钡@個(gè)游戲繼續(xù)玩下去也可能會(huì)很復(fù)雜,因?yàn)锽可能會(huì)說(shuō):“我是女性,你別聽(tīng)他的!”但A也可以說(shuō)出同樣的話,因此提問(wèn)者C要做出正確判斷并不容易。現(xiàn)在圖靈問(wèn),如果模仿者A是一臺(tái)機(jī)器,那么會(huì)怎么樣?提問(wèn)者做出錯(cuò)誤判斷的次數(shù)越多,機(jī)器的智能程度就越高。這樣圖靈就用模仿游戲代替了原本“機(jī)器能思考嗎?”的問(wèn)題。這個(gè)游戲最終被稱(chēng)為“圖靈測(cè)試”,現(xiàn)在其已經(jīng)成為衡量機(jī)器智能程度的重要標(biāo)準(zhǔn)。圖靈認(rèn)為機(jī)器能否具備智能,與學(xué)習(xí)能力息息相關(guān)。而認(rèn)為機(jī)器能具備和人同等的智能,其實(shí)就是圖靈觀點(diǎn)的加強(qiáng)版,即認(rèn)為人腦內(nèi)在活動(dòng)機(jī)制也是一個(gè)類(lèi)似機(jī)器的離散狀態(tài)計(jì)算過(guò)程。(甲)在缺乏足夠的生物學(xué)證據(jù)的背景下,這一論斷不僅是科學(xué)上的,也涉及心靈和哲學(xué)領(lǐng)域,由此引發(fā)了一場(chǎng)世紀(jì)大論戰(zhàn),至今也未見(jiàn)分曉。哥德?tīng)栐?972年,針對(duì)圖靈1936年論文中關(guān)于機(jī)器等價(jià)于人類(lèi)計(jì)算員寫(xiě)了組評(píng),稱(chēng)其為“圖靈分析中的一個(gè)哲學(xué)錯(cuò)誤”。哥德?tīng)栒J(rèn)為人的心靈高于思維,自然更高于機(jī)器的計(jì)算過(guò)程。(乙)因?yàn)槿穗m然可以判斷不可證命題的正確性,但機(jī)器在一個(gè)邏輯系統(tǒng)中卻受制于不完備性定理,顯然不具備這種判斷能力。由此,以圖靈和哥德?tīng)枮榇?,針?duì)“機(jī)器能思考嗎?”這一問(wèn)題的觀點(diǎn)被分成了兩個(gè)陣營(yíng),認(rèn)為“大腦是一臺(tái)圖靈機(jī)”的人,我們稱(chēng)其秉持著“圖靈信念”,而認(rèn)為“人的心靈高于機(jī)器”的人,我們稱(chēng)其秉持著“哥德?tīng)栃拍睢?。?shí)際上,這個(gè)問(wèn)題有著更深層次的物理和哲學(xué)淵源,秉持圖靈信念者,可以追溯到亞里士多德的唯物論,而秉持哥德?tīng)栃拍钫撸瑹o(wú)疑可以追溯到柏拉圖的理想世界。2000多年過(guò)去了,這個(gè)哲學(xué)問(wèn)題依然沒(méi)有答案,兩種觀點(diǎn)都大有杰出人才存在。對(duì)圖靈信念的一個(gè)最強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)來(lái)自美國(guó)哲學(xué)家塞爾教授,他在1980年發(fā)表了一篇名為《心靈、大腦與程序》的文章,提出了一個(gè)名為“中文屋”的思想實(shí)驗(yàn)。在這個(gè)實(shí)驗(yàn)中,有一個(gè)只懂英文而完全不懂中文的人坐在一個(gè)封閉的小屋內(nèi),他手邊有一本英漢字典(工具書(shū),或類(lèi)似的翻譯程序)能夠進(jìn)行查詢,屋子只有一個(gè)窗口與外相通。這時(shí)屋子外的人將寫(xiě)有中文的紙片通過(guò)窗口遞進(jìn)來(lái),屋子里的人通過(guò)查詢英漢字典翻譯后再將結(jié)果傳出去。這樣屋子外的人會(huì)認(rèn)為屋子里的人是懂中文的,但實(shí)際上這個(gè)人并不懂中文。塞爾通過(guò)這個(gè)思想實(shí)驗(yàn)反駁了關(guān)于機(jī)器會(huì)具備智能的說(shuō)法,他認(rèn)為計(jì)算機(jī)只是處理了接收到的信息,給人一種智能的印象,而并不理解信息真正的內(nèi)容。多數(shù)計(jì)算機(jī)科學(xué)家堅(jiān)定地秉持著圖靈信念,其中就有候世達(dá)。他撰寫(xiě)了一篇文章來(lái)反駁與塞爾類(lèi)似的觀點(diǎn)。在這篇文章中,他假想了一個(gè)理想的機(jī)器智能,站在機(jī)器的視角,以創(chuàng)作詩(shī)歌為例說(shuō)明了機(jī)器是可能具備人類(lèi)智能的。文中提到:“語(yǔ)法”這個(gè)術(shù)語(yǔ)具有非同一般的重要性,我們從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)語(yǔ)法處理過(guò)程不會(huì)涉及語(yǔ)義。(丙)當(dāng)我們從各種結(jié)構(gòu)的變換以及表示概念的可識(shí)別半穩(wěn)定模式開(kāi)始處理語(yǔ)法、就引發(fā)了從無(wú)語(yǔ)義到完全語(yǔ)義之間平滑過(guò)渡的關(guān)鍵問(wèn)題。自哥德?tīng)栔?,形式系統(tǒng)就將語(yǔ)法和語(yǔ)義區(qū)分了開(kāi)來(lái),圖靈機(jī)這樣的形式系統(tǒng)關(guān)注的是語(yǔ)法,然而智能的概念卻涉及語(yǔ)義,這正是其中存在混淆的地方。侯世達(dá)解釋的這段關(guān)于如何完成從語(yǔ)法到語(yǔ)義的過(guò)渡,說(shuō)明了機(jī)器具備智能的可能性。在1950年的文章中,圖靈大膽預(yù)測(cè)機(jī)器要通過(guò)他的模仿游戲,成功欺騙人類(lèi),需要大約50年時(shí)間:“我認(rèn)為,在大約50年時(shí)間里,有可能對(duì)具有約10存儲(chǔ)容量的計(jì)算機(jī)進(jìn)行編程,使得它們?cè)谘菔灸7掠螒驎r(shí)達(dá)到這樣出色的程度:經(jīng)過(guò)5分鐘提問(wèn),一般提問(wèn)者做出正確判斷的機(jī)會(huì),不會(huì)超過(guò)70%……”圖靈的預(yù)測(cè)相當(dāng)成功。2012年,基于深度學(xué)習(xí)的“卷積神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)”在計(jì)算機(jī)視覺(jué)領(lǐng)域通過(guò)了圖靈測(cè)試,比圖靈預(yù)測(cè)的時(shí)間只晚了12年。(丁)到了2023年,基于深度學(xué)習(xí)的ChatGPT風(fēng)靡全球,它的前身GPT-3采用大模型訓(xùn)練了1750多億個(gè)參數(shù),相當(dāng)于10量級(jí),只比圖靈的預(yù)測(cè)高出了兩個(gè)量級(jí),而且還存在進(jìn)一步優(yōu)化的空間。這樣,圖靈信念者的不懈努力拉開(kāi)了機(jī)器智能的帷幕。(摘編自吳翰清《計(jì)算》)1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.圖靈從類(lèi)比人類(lèi)的用紙筆的計(jì)算過(guò)程開(kāi)始,最終建立了離散狀態(tài)下機(jī)器計(jì)算過(guò)程的普適模型。B.哥德?tīng)栒J(rèn)為人的心靈高于思維,更高于機(jī)器,這一認(rèn)識(shí)可視為對(duì)亞里士多德的唯物論的顛覆。C.美國(guó)哲學(xué)家塞爾教授提出了一個(gè)名為“中文屋”的思想實(shí)驗(yàn),對(duì)圖靈信念構(gòu)成了最強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)。D.侯世達(dá)認(rèn)為機(jī)器在語(yǔ)法處理過(guò)程中不會(huì)涉及語(yǔ)義,而語(yǔ)法到語(yǔ)義的過(guò)渡說(shuō)明了機(jī)器可能具備智能。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()(3分)A.如果能對(duì)“思考”這個(gè)概念的認(rèn)知達(dá)成一致,人們對(duì)“機(jī)器能思考嗎”這個(gè)“終極問(wèn)題”就會(huì)形成共識(shí)。B.人工智能的研究不僅涉及計(jì)算機(jī)領(lǐng)域,還涉及物理、哲學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域,因此需要多領(lǐng)域聯(lián)合攻關(guān)。C.完成中英文翻譯是“中文屋”思想實(shí)驗(yàn)的關(guān)鍵,如果把中文調(diào)換成俄文,實(shí)驗(yàn)結(jié)論就沒(méi)有說(shuō)服力。D.圖炅對(duì)未來(lái)50年計(jì)算機(jī)發(fā)展趨勢(shì)的成功預(yù)測(cè),說(shuō)明了計(jì)算機(jī)的存儲(chǔ)容量越大,智能程度就會(huì)越高。3.下列對(duì)材料中畫(huà)橫線句子的分析和評(píng)價(jià),不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.甲句用“不僅”“也”這組關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),說(shuō)明了“論斷”所涉及的領(lǐng)域廣泛,交待了“世紀(jì)大論戰(zhàn)”的復(fù)雜性。B.乙句直接解釋了上句中哥德?tīng)柕挠^點(diǎn),連用兩個(gè)“顯然”,語(yǔ)氣十分肯定,強(qiáng)調(diào)了人與機(jī)器的不同。C.丙句用“結(jié)構(gòu)的變換”“平滑過(guò)渡”等詞語(yǔ),解說(shuō)機(jī)器智能的工作原理,兼具形象性和科學(xué)性,通俗易懂。D.丁句多處引用數(shù)據(jù),與前文的數(shù)據(jù)形成對(duì)比,直觀地呈現(xiàn)了ChatGPT前身強(qiáng)大的數(shù)據(jù)處理能力,嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確。4.以下表格是對(duì)圖靈測(cè)試的梳理和分析,請(qǐng)?jiān)谙卤砝ㄌ?hào)中填入恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。(4分)參與者A:模仿者_(dá)___①______B:回答者(人類(lèi))C:提問(wèn)者(人類(lèi)評(píng)委)測(cè)試規(guī)則三個(gè)參與者對(duì)話,對(duì)話內(nèi)容可以是任意的;人類(lèi)評(píng)委C可以提出任何問(wèn)題,但不知道_____②_____測(cè)試結(jié)果如果_____③_____,則通過(guò)測(cè)試測(cè)試局限性④5.請(qǐng)依據(jù)圖靈的觀點(diǎn)或塞爾的觀點(diǎn),分析下面Deepseek對(duì)自身工作原理的解答。(6分)你是如何工作的呢?已深度思考(用時(shí)7秒)ˇ您好!我是一個(gè)人工智能助手,通過(guò)算法處理輸入信息并生成回應(yīng)。我的工作原理基于深度學(xué)習(xí)技術(shù),通過(guò)分析大量文本數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)語(yǔ)言規(guī)律,從而理解問(wèn)題并組織回答。每個(gè)對(duì)話我會(huì)獨(dú)立處理,不會(huì)保留歷史記錄。如果有其他疑問(wèn),歡迎隨時(shí)提出。答:(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。趕火車(chē)彭小慶(1)搬新家后,爸媽的生活只剩下拼命掙錢(qián)還債,我們幾乎都忘了趕火車(chē)的事。但等到稻田插了秧、灌了水,青蛙開(kāi)始呱呱唱叫的時(shí)候,媽媽居然兌現(xiàn)了她的諾言——帶我們?nèi)ペs火車(chē)。(2)爸爸吃完飯悶聲悶氣地收碗,他反對(duì)媽媽張羅這樣的麻煩事,每天做生意已經(jīng)很辛苦了,天不亮他就得去進(jìn)貨,折騰這些個(gè)窮心思干什么!媽媽說(shuō)又不要你去,你在家睡覺(jué),我?guī)齻內(nèi)?。爸爸不說(shuō)話了,但是做事的手腳又重了些。(3)爸媽辛苦一天,得先去睡一會(huì)兒。到了晚上十二點(diǎn)半,我們準(zhǔn)時(shí)出發(fā)。媽媽說(shuō)那趟火車(chē)三點(diǎn)到站,我們走過(guò)去時(shí)間還寬裕得很。媽媽和表姐一人打一個(gè)手電筒,我和姐姐跟在旁邊就出發(fā)了。我們正在爬去鎮(zhèn)上的那段坡路,表姐回頭看了一眼說(shuō),姑媽?zhuān)腥藖?lái)了!那是爸爸!姐姐高興地說(shuō)。真的是爸爸,看那高高的個(gè)子和走路時(shí)筆直的身姿,不是爸爸是誰(shuí)!媽媽說(shuō)你怎么來(lái)了,要你在家睡覺(jué)。爸爸把手電筒橫著晃一晃說(shuō),走,走!我們就繼續(xù)走,爸爸在后面像保鏢一樣跟著。上坡后,我們沒(méi)往鎮(zhèn)上的路走,而是走了相反的方向。這條路我從來(lái)沒(méi)有走過(guò),懵懵懂懂地跟著他們,心里緊張又期待。(4)前后望不到頭的馬路只有我們一行人帶著一團(tuán)團(tuán)影子在移動(dòng),路燈疑惑地照耀著我們。燈光的照射讓我們的臉都泛著暗暗的橘紅色,五官在自己的投影里模糊不清。此時(shí)的空氣和時(shí)間都像是凝固的冰粉,涼涼的、硬硬的,我們?cè)谄渲写┧?,仿佛逆流而上。?)柏油馬路沒(méi)走多久,我們就從路邊下了一個(gè)小坡,前面未知的路變黑了,我們已進(jìn)入山中。前后都是大樹(shù),它們連成一片,在天空中形成一幅巨大的剪影,像一頭吃人的大怪獸。我那時(shí)愛(ài)看書(shū),借同學(xué)的彩圖版《格林童話》《安徒生童話》看,也借好朋友爸爸的《故事會(huì)》《今古傳奇》看,看了那些奇奇怪怪的故事,在心里描摹出很多形象來(lái),膽子就格外小。每天一個(gè)人在樓上睡覺(jué)前還要看看床底下有沒(méi)有藏了怪物或者壞人。后來(lái),爸媽在鎮(zhèn)上盤(pán)了間店鋪,晚上也要守在那里不回家了。我一個(gè)人在家住著,卻不能跟爸媽描述那些形狀各異的恐懼。爸爸說(shuō)不怕,把門(mén)鎖好。媽媽就會(huì)講我沒(méi)用、無(wú)能,在自己家待著還會(huì)害怕。因此,恐懼又讓我感到羞恥。(6)我們已經(jīng)走到了一片黑乎乎的山路上。一陣山風(fēng)吹來(lái),我攥著爸爸的衣袖,手心全是汗。姐姐也走到爸爸身邊來(lái)了,低著頭走路,唯恐踩到什么似的,爸爸就時(shí)不時(shí)把手電光照到她腳下。我趕緊扯爸爸的袖口,他又讓手電光照一照我的腳下。(7)沒(méi)一會(huì)兒,我們終于鉆出山林,到了鐵路上。這是鐵路,神奇的鐵路!媽媽說(shuō)沿著鐵路就可以走到火車(chē)站。爸爸看了一下夜,快兩點(diǎn)了。媽媽說(shuō)還來(lái)得及,半個(gè)小時(shí)就到了。(8)不知又走了多久,拐了一個(gè)彎,突然就看到前面隱隱約約的亮光。媽媽說(shuō)快到車(chē)站了,亮燈的地方就是火車(chē)站,我們?nèi)ツ抢镄粫?huì)兒,買(mǎi)票、上火車(chē)!姐姐們?cè)阼F路中間開(kāi)始跑起來(lái),把爸媽丟在了身后,我跌跌撞撞地跟著,老遠(yuǎn)就看見(jiàn)站臺(tái)側(cè)面有臺(tái)階可以爬上去。我們加快腳力沖了過(guò)去。剛爬上站臺(tái),一個(gè)男人就拿著手電筒晃我們。(9)你們干什么的?他問(wèn)。姐姐說(shuō)我們來(lái)趕火車(chē)的。趕什么火車(chē)?哪一趟?我們說(shuō)不上來(lái)。我回頭喊媽、媽。爸媽忙跑過(guò)來(lái),也爬上了站臺(tái)。媽媽因?yàn)橹吧“l(fā)胖,爬上臺(tái)階后氣喘吁吁。爸爸說(shuō)我們要趕火車(chē)去下水那個(gè)鎮(zhèn)。那個(gè)人披著的深藍(lán)色制服,在昏黃燈光的照射下泛出綠色,他也有一張帶著投影、五官模糊不清的臉。他說(shuō)這么近,還要半夜來(lái)趕火車(chē)去嗎?媽媽把氣囑勻了說(shuō),孩子們沒(méi)坐過(guò)火車(chē),專(zhuān)門(mén)帶她們來(lái)趕一趟,只到下水鎮(zhèn),再走回去。(10)那個(gè)人把媽媽認(rèn)真打量了一番,說(shuō),可是現(xiàn)在幾點(diǎn)了?爸爸看了看他的老式機(jī)械表,說(shuō)兩點(diǎn)半,還早。(11)還早?那個(gè)人上半身微微后傾一下:那趟車(chē)一點(diǎn)五十就走啦?。?2)我們幾個(gè)人同時(shí)不可置信地喊出聲來(lái):“啊——”(13)啊什么啊。明天再來(lái)吧。記住趕那趟車(chē)得一點(diǎn)半到。那個(gè)人抖一抖肩膀,把制服披得更周正些。他說(shuō)回去吧回去吧,然后轉(zhuǎn)身進(jìn)了大房子旁邊的一個(gè)小房間。(14)我們?cè)谡九_(tái)上東張西望,似乎那個(gè)人說(shuō)的并不作數(shù),他是個(gè)外行,根本不懂火車(chē)。那趟能帶我們?nèi)ハ滤?zhèn)的火車(chē),凌晨三點(diǎn)一定會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地停在我們面前。(15)爸爸嘆了口氣,把長(zhǎng)袖襯衣的下擺從軍綠色褲子的腰間抽出來(lái),解開(kāi)扣子,露出里面的白色背心。他總是打扮得像個(gè)兵。姐姐煩躁起來(lái),不耐煩地說(shuō),這是怎么回事?媽媽自言自語(yǔ),我明明記得是三點(diǎn)啊,那趟車(chē)我趕過(guò)的,怎么會(huì)搞錯(cuò)!火車(chē)調(diào)速就會(huì)改時(shí)間,這蠻正常,爸爸慢悠悠地說(shuō),我們?cè)谏搅肿永锫?tīng)到的那輛火車(chē)應(yīng)該就是我們要趕的那一趟。(16)沒(méi)有趕到火車(chē),我肯定很失望,可是難過(guò)的情緒轉(zhuǎn)瞬間就消失了。我第一次走了那么遠(yuǎn)的夜路,見(jiàn)識(shí)了那么多的深夜風(fēng)物,第一次走了鐵路,到達(dá)了從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的火車(chē)站,知道了火車(chē)會(huì)按時(shí)開(kāi)走不等人,這些事都多么令人振奮??!我覺(jué)得自己很了不起。(17)可我害怕他們的失望,我希望他們能保持來(lái)時(shí)的好心情。我還為媽媽感到難過(guò)。我從小就知道媽媽總是在努力地做一些她認(rèn)為對(duì)我們好的事,卻總是費(fèi)力不討好。就像堅(jiān)持給我們轉(zhuǎn)商品糧的事,錢(qián)出了不老少,事兒沒(méi)趕上趟。我很同情她。(18)站臺(tái)上鋪著平整的水泥地板,人來(lái)人往的腳步把它們打磨得很光滑。我在站臺(tái)上跑起來(lái),張開(kāi)胳膊從這頭跑到那頭,又從那頭跑到這頭,像一只笨拙的丑小鴨在練習(xí)起飛。他們幾個(gè)人一字排開(kāi)立在站臺(tái)邊上,仍舊望著火車(chē)該來(lái)的方向。跑了一陣子,我停下腳步??諝庵杏酗L(fēng)吹來(lái)拭過(guò)鐵軌的聲音,有枕木吸收露水纖維鼓脹的聲音,有蟋蟀在草叢中輕盈一躍的聲音,有鳥(niǎo)兒在樹(shù)梢的巢里扇動(dòng)翅膀的聲音,有電流走過(guò)電線接通燈絲的聲音,有四散的光線和飛蠓碰撞的聲音,有穿制服的人在房間里均勻呼吸的聲音,似乎還有很遠(yuǎn)的地方火車(chē)奔馳時(shí)發(fā)出嗚嗚的聲音……一瞬間,我們五個(gè)人仿佛被施了魔法,定在了站臺(tái)上。(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.爸爸一開(kāi)始極力反對(duì)趕火車(chē),后來(lái)又加入進(jìn)來(lái),并細(xì)心地關(guān)照我們,這一前后不同的表現(xiàn)暗示了生活的壓力,突顯出深沉的父愛(ài)。B.穿深藍(lán)制服的人告訴我們已錯(cuò)過(guò)那趟火車(chē),而我們?nèi)孕拇嫦<皆谡九_(tái)上東張西望,表明我們內(nèi)心對(duì)費(fèi)盡周折仍錯(cuò)過(guò)火車(chē)這件事的不甘。C.?huà)寢尶偸窃谂Φ刈鲆恍┧J(rèn)為對(duì)我們好的事,卻又費(fèi)力不討好,得不到我們的認(rèn)可,比如這次趕火車(chē)但最終沒(méi)趕上的經(jīng)歷,因此我很同情她。D.趕火車(chē)過(guò)程中,“我”的心情從緊張期待到害怕,到激動(dòng),到失望,再到滿足,這是一次難得的經(jīng)歷,也解釋了“難過(guò)的情緒轉(zhuǎn)瞬間就消失了”的原因。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.文本的主要敘述者是一個(gè)小孩子,孩童的口吻透露出冷靜與懂事,這有利于形成文章溫暖而有力量的表達(dá)風(fēng)格。B.“此時(shí)的空氣和時(shí)間都像是凝固的冰粉”這一表述化抽象為具體,既符合了“我”作為孩童的認(rèn)知,又是對(duì)“我”當(dāng)時(shí)真實(shí)感受的生動(dòng)再現(xiàn)。C.本文多次出現(xiàn)“晚上十二點(diǎn)半”等時(shí)間詞,串聯(lián)起了趕火車(chē)的過(guò)程,凸顯了趕火車(chē)的不易和我們對(duì)趕上火車(chē)的期待。D.本文通過(guò)動(dòng)作、心理等多種描寫(xiě)手法,讓作品中“我”的形象豐滿立體,真實(shí)細(xì)膩,具有打動(dòng)讀者的力量。8.文章第(5)段為什么要寫(xiě)“我”小時(shí)候經(jīng)歷害怕的內(nèi)容?(4分)答:9.作者以五人定格在站臺(tái)上的瞬間為結(jié)尾,頗有意味。請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫?。?分)答:二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10-14小題。材料一:堯有子十人,不與其子而授舜;舜有子九人,不與其子而授禹。至公也。晉平公問(wèn)于祁黃羊曰:“南陽(yáng)無(wú)令,其誰(shuí)可而為之?”祁黃羊?qū)υ唬骸敖夂??!逼焦唬骸敖夂亲又鹦??”?duì)曰:“君問(wèn)可,非問(wèn)臣之仇也?!逼焦唬骸吧??!彼煊弥?。國(guó)人稱(chēng)善焉。居有間,平公又問(wèn)祁黃羊曰:“國(guó)無(wú)尉,其誰(shuí)可而為之?”對(duì)曰:“午可。”平公曰:“午非子之子邪?”對(duì)曰:“君問(wèn)可,非問(wèn)臣之子也?!逼焦唬骸吧?。”又遂用之。國(guó)人稱(chēng)善焉??鬃勇勚唬骸吧圃眨∑铧S羊之論也,外舉不避仇,內(nèi)舉不避子。祁黃羊可謂公矣?!扁胰苏{(diào)和而弗敢食,故可以為庖。若使庖人調(diào)和而食之,則不可以為庖矣。王伯之君亦然。誅暴而不私,以封天下之賢者,故可以為王伯。若使王伯之君誅暴而私之,則亦不可以為王伯矣。(節(jié)選自《呂氏春秋·去私》)材料二:明主之道,必明于公私之分,明法制,去私恩。夫令必行,禁必止,人主之公義也;必行其私,信于朋友,不可為賞勸,不可為罰沮,人臣之私義也。私義行則亂,公義行則治,故公私有分。人臣有私心,有公義。修身潔白而行公行正,居官無(wú)私,人臣之公義也;污行從欲,安身利家,人臣之私心也。明主在上,則人臣去私心行公義;亂主在上,則人臣去公義行私心。故君臣異心,君以計(jì)畜臣,臣以計(jì)事君,君臣之交,計(jì)也。害身而利國(guó),臣弗為也;害國(guó)而利臣,君不行也。至夫臨難必死,盡智竭力,為法為之。故先王明賞以勸之,嚴(yán)刑以威之。賞刑明,則民盡死;民盡死,則兵強(qiáng)主尊。刑賞不察則民無(wú)功而求得有罪而幸免則兵弱主卑。故先王賢佐盡力竭智。故曰:公私不可不明,法禁不可不審,先王知之矣。(節(jié)選自《韓非子·飾邪》)10.材料二中畫(huà)波浪線部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)刑賞A不察B則民C無(wú)功D而求E得F有罪G而幸免H則兵弱I主卑。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“不與其子而授舜”與《論語(yǔ)·侍坐》中“吾與點(diǎn)也!”的“與”詞義不同。B.“公義行則治”與《諫逐客書(shū)》中“舉地千里,至今治強(qiáng)”的“治”詞義不同。C.“污行從欲”的“污”與《促織》中“成以其小,劣之”中的“劣”用法不同。D.“嚴(yán)刑以威之”與《得道多助》中“威天下不以兵革之利”的“威”詞義相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.材料一以堯舜禪讓傳賢不傳子,廚師調(diào)和五味不敢私食,論證了王伯之君當(dāng)貴公去私。B.祁黃羊舉薦賢才,外不避仇,內(nèi)不避親,受到孔子稱(chēng)贊,人臣做事應(yīng)出于公心。C.私義風(fēng)行國(guó)家就會(huì)混亂,公義風(fēng)行國(guó)家就會(huì)平安,那么明君治國(guó)應(yīng)先公義后私心。D.材料二通過(guò)一系列對(duì)比,說(shuō)明國(guó)家長(zhǎng)治久安,需要君臣堅(jiān)守公心,國(guó)家要法治嚴(yán)明。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)誅暴而不私,以封天下之賢者,故可以為王伯。譯文:不可為賞勸,不可為罰沮,人臣之私義也。譯文:14.兩則材料中對(duì)“公私”的看法有何異同?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)答:(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成15~16小題。舒嘯亭蘇軾攬勝雷山舒嘯亭,諸峰秀拱透云程。嘯傲池邊紅日伴,舒懷巖壑白云迎。滿目縱觀天際迥,一腔收拾歲寒清。松花香遍銀陽(yáng)地,剩把新詩(shī)壯此行。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.開(kāi)篇描寫(xiě)雷山周?chē)纳椒甯呗柸朐疲瑖@著舒嘯亭,像在恭敬地簇?fù)碇?,給讀者以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。B.頷聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人在池邊傲然長(zhǎng)嘯,身邊有紅日陪伴,白云似乎也在熱情迎接他,營(yíng)造出平和、愉悅的氛圍。C.頸聯(lián)“天際迥”突出了天空的遼遠(yuǎn)與空曠,而“歲寒清”不僅寫(xiě)了環(huán)境的清冷,也寫(xiě)了詩(shī)人不得志的愁苦。D.尾聯(lián)以“松花”入詩(shī),通過(guò)嗅覺(jué)和視覺(jué)描寫(xiě),描繪出一個(gè)充滿生機(jī)與活力的世界,順勢(shì)將情感推向高潮。16.這首詩(shī)在情感表達(dá)上富有層次感,請(qǐng)加以分析。(6分)答:17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)學(xué)校計(jì)劃在校園里栽種樹(shù)木,有同學(xué)建議應(yīng)遵循順應(yīng)樹(shù)木天性的理念來(lái)種植,就如柳宗元《種樹(shù)郭橐駝傳》中“,”兩句強(qiáng)調(diào)的那樣。(2)毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中指出,有的同志存在“想當(dāng)然發(fā)號(hào)施令”的主觀主義作風(fēng),蘇軾在《石鐘山記》中也用“,”兩句表達(dá)同樣的觀點(diǎn)。(3)古詩(shī)詞中常以草木繁盛反襯荒涼,以抒發(fā)興亡的感慨,如“,”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題,8分)閱讀下面的文字,完成下面18~19題。青瓷如玉,釉色凝翠。龍泉青瓷的燒制技藝,肇始于三國(guó),鼎盛于宋元,其“千峰翠色”的釉質(zhì),堪稱(chēng)“巧剜明月染春水”的絕技。然而,這項(xiàng)非遺技藝曾一度陷入青黃不接的窘境:老匠人年逾古稀,年輕人鮮少問(wèn)津。同時(shí),傳統(tǒng)柴窯因環(huán)保要求逐漸被氣窯取代。轉(zhuǎn)機(jī)始于一場(chǎng)“數(shù)字實(shí)驗(yàn)”。工程師用3D掃描技術(shù)復(fù)刻古代器型,Al算法模擬釉料配比,VR展廳讓觀眾“穿越”至南宋龍窯……新技術(shù)不僅解決了傳承難題,更凸顯青瓷歷久彌新的藝術(shù)價(jià)值。正如非遺傳承人感慨:“守正不泥古,創(chuàng)新不離宗。唯有讓傳統(tǒng)技藝與時(shí)代脈搏同頻共振,方能使其老樹(shù)開(kāi)新花?!比缃瘢啻刹辉汆笥诓┪镳^的展柜。短視頻平臺(tái)上,匠人直播拉坯、刻花的畫(huà)面吸引百萬(wàn)點(diǎn)贊;在電商平臺(tái)上,融合現(xiàn)代設(shè)計(jì)的青資茶器成為“爆款商品”。這門(mén)古老技藝,正以輕盈的姿態(tài),翩然舞動(dòng)于數(shù)字時(shí)代的浪潮之巔。18.請(qǐng)賞析文中畫(huà)波浪線句子的修辭效果。(4分)答:19.假如你是一名非遺傳承人,要從不同維度為大家介紹龍泉青瓷技藝,請(qǐng)結(jié)合文本前兩段提煉出四個(gè)介紹要點(diǎn),每點(diǎn)不超過(guò)10字。(4分)答:(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成20~22題。在《說(shuō)文解字》中,“水”(甲骨文象河流蜿蜒之形)作為漢字構(gòu)形的基礎(chǔ),通過(guò)增筆、減筆、重筆等方式可以衍生出許多相關(guān)漢字(見(jiàn)小篆圖表):增筆造字中,“永”是在“水”中間加長(zhǎng)筆畫(huà),象征水流綿延不絕;“氽”則是(甲),本義為漂浮。減筆造字方面,“巜”是形如簡(jiǎn)化后的水渠;“冫”減省“水”為兩點(diǎn),作寒冷相關(guān)字的部首。重筆構(gòu)字法則有“沝”,兩水相疊表急流;“淼”,(乙)。古人對(duì)水的認(rèn)知深刻映射于建筑形制。靈渠水利系統(tǒng)以“天平鏵嘴”為樞紐,通過(guò)“三七分流”調(diào)控水位,①不僅平衡航運(yùn),并灌溉農(nóng)田。②這種順應(yīng)水勢(shì)的營(yíng)造智慧,被《水經(jīng)注》譽(yù)為“道法自然”。③在建材工藝上,堤壩修筑尤重黏土配比,需兼顧密實(shí)度與滲水性,剛?cè)嵯酀?jì)者乃為上品。④堤防貴實(shí),唯有能御湍流而不蝕者,且為良工。20.依據(jù)圖表所示,在甲、乙兩處括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,分別解釋“氽”與“淼”的構(gòu)形,每處不超過(guò)12字。(4分)甲:乙:文中畫(huà)波浪線的句子有兩處虛詞使用不當(dāng),請(qǐng)指出序號(hào)并修改。(2分)答:22.某文化景區(qū)內(nèi)懸掛著一副以《蘭亭集序》為創(chuàng)作背景,但尚未完成的主題宣傳詞:“□會(huì)蘭亭書(shū)逸趣,□映曲水賦流觴?!辈哒谷藬M用“重筆字構(gòu)形”的兩個(gè)常用漢字補(bǔ)全首字,請(qǐng)結(jié)合《蘭亭集序》的相關(guān)內(nèi)容完成補(bǔ)寫(xiě)任務(wù)并說(shuō)明理由。(6分)答:四、作文(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。“空白效應(yīng)”最早由心理學(xué)家提出,指的是人們?cè)诿鎸?duì)不完整或模糊的信息時(shí),傾向于用自己的想象來(lái)填補(bǔ)這些空白,從而形成對(duì)事物的完整認(rèn)知。在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域,則指作品通過(guò)留白的方式給予讀者或觀眾想象和再創(chuàng)造的空間。此效應(yīng)在教育、人際交往等其他領(lǐng)域也有所體現(xiàn)。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。語(yǔ)文試卷(二)參考答案1.D【解析】“侯世達(dá)認(rèn)為機(jī)器在語(yǔ)法處理過(guò)程中不會(huì)涉及語(yǔ)義”錯(cuò)誤,原文提到侯世達(dá)反駁塞爾時(shí)指出“‘語(yǔ)法’這個(gè)術(shù)語(yǔ)具有非同一般的重要性,我們從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)語(yǔ)法處理過(guò)程不會(huì)涉及語(yǔ)義”,選項(xiàng)“不會(huì)涉及語(yǔ)義”說(shuō)法絕對(duì)。2.B【解析】A.“就會(huì)形成共識(shí)”表述過(guò)于絕對(duì)。即使明確定義“思考”,仍可能因哲學(xué)立場(chǎng)(如圖靈信念與哥德?tīng)栃拍畹姆制纾?dǎo)致觀點(diǎn)對(duì)立。C.“實(shí)驗(yàn)結(jié)論就沒(méi)有說(shuō)服力”錯(cuò)誤。實(shí)驗(yàn)結(jié)論與語(yǔ)言種類(lèi)無(wú)關(guān),即使換成俄文,只要通過(guò)工具完成符號(hào)處理(不涉及語(yǔ)義理解),結(jié)論依然成立。D.“就會(huì)越高”屬于過(guò)度推斷。存儲(chǔ)容量是智能的一個(gè)因素,但非唯一決定因素(如算法、模型設(shè)計(jì)等)。3.C【解析】丙句“從各種結(jié)構(gòu)的變換以及表示概念的可識(shí)別半穩(wěn)定模式開(kāi)始處理語(yǔ)法、就引發(fā)了從無(wú)語(yǔ)義到完全語(yǔ)義之間平滑過(guò)渡的關(guān)鍵問(wèn)題”中,“結(jié)構(gòu)的變換”“平滑過(guò)渡”是對(duì)機(jī)器處理語(yǔ)法到語(yǔ)義過(guò)程的抽象描述,側(cè)重邏輯推導(dǎo)而非“形象性”(如比喻、類(lèi)比等),更偏向科學(xué)性。因此,“兼具形象性和科學(xué)性”的評(píng)價(jià)不準(zhǔn)確。4.①.機(jī)器②.A和B哪個(gè)是人類(lèi)③.人類(lèi)評(píng)委不能區(qū)分A和B哪個(gè)是人類(lèi),或者說(shuō)模仿者使人類(lèi)評(píng)委做出錯(cuò)誤判斷的次數(shù)達(dá)到一定比例④.測(cè)試結(jié)果可能受到提問(wèn)者主觀判斷的影響,或者模仿者可能通過(guò)技巧欺騙提問(wèn)者等(1點(diǎn)1分)【解析】參與者:圖靈測(cè)試的本質(zhì)是“模仿游戲”,即機(jī)器(A)模仿人類(lèi)與真實(shí)人類(lèi)(B)競(jìng)爭(zhēng),讓提問(wèn)者(C)判斷誰(shuí)是機(jī)器。測(cè)試規(guī)則:圖靈測(cè)試的目標(biāo)是讓機(jī)器通過(guò)“偽裝人類(lèi)”的能力證明智能,因此通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)是“評(píng)委無(wú)法準(zhǔn)確區(qū)分機(jī)器與人類(lèi)”。若提問(wèn)者已知A或B的身份,測(cè)試將失去意義,因此“不知道身份”是規(guī)則的核心前提。測(cè)試結(jié)果:對(duì)應(yīng)原文“提問(wèn)者做出錯(cuò)誤判斷的次數(shù)越多,機(jī)器的智能程度就越高”。圖靈最初提出的標(biāo)準(zhǔn)是“在多次測(cè)試中,機(jī)器讓評(píng)委誤判的概率超過(guò)30%”,即機(jī)器需在約1/3的情況下被誤認(rèn)為人類(lèi)。如果人類(lèi)評(píng)委不能區(qū)分A和B哪個(gè)是人類(lèi),或者說(shuō)模仿者使人類(lèi)評(píng)委做出錯(cuò)誤判斷的次數(shù)達(dá)到一定比例,則通過(guò)測(cè)試。測(cè)試局限性:圖靈測(cè)試的缺陷主要源于人類(lèi)主觀判斷的不確定性和機(jī)器的“技巧性欺騙”:不同評(píng)委的知識(shí)水平、提問(wèn)策略差異可能導(dǎo)致結(jié)果偏差;機(jī)器可能通過(guò)預(yù)設(shè)模板、規(guī)避復(fù)雜問(wèn)題等“技巧”偽裝人類(lèi),而非真正理解語(yǔ)義。5.圖靈觀點(diǎn):①.Deepseek通過(guò)算法處理輸入信息并生成回應(yīng),其工作原理基于深度學(xué)習(xí)技術(shù),這體現(xiàn)了機(jī)器的學(xué)習(xí)能力。②.Deepseek通過(guò)分析大量文本數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)語(yǔ)言規(guī)律,從而理解問(wèn)題并組織回答,這表明機(jī)器能夠模擬人類(lèi)的思維過(guò)程,具備一定的智能。(1點(diǎn)3分)塞爾觀點(diǎn):①.Deepseek雖然能夠處理輸入信息并生成回應(yīng),但它并不真正理解信息的含義,只是按照預(yù)設(shè)的算法和程序進(jìn)行機(jī)械的操作。②.Deepseek所謂的“理解問(wèn)題并組織回答”,只是基于大量文本數(shù)據(jù)的學(xué)習(xí)和模擬,而不是真正的智能理解。(1點(diǎn)3分)6.C【解析】“得不到我們的認(rèn)可”錯(cuò)。結(jié)合“可我害怕他們的失望,我希望他們能保持來(lái)時(shí)的好心情。我還為媽媽感到難過(guò)”“我很同情她”“這些事都多么令人振奮?。∥矣X(jué)得自己很了不起”可知,媽媽的所做得到了我的認(rèn)可。7.A【解析】“冷靜”錯(cuò),結(jié)合“我們已經(jīng)走到了一片黑乎乎的山路上。一陣山風(fēng)吹來(lái),我攥著爸爸的衣袖,手心全是汗。姐姐也走到爸爸身邊來(lái)了,低著頭走路,唯恐踩到什么似的,爸爸就時(shí)不時(shí)把手電光照到她腳下。我趕緊扯爸爸的袖口,他又讓手電光照一照我的腳下”可知,此處表現(xiàn)不夠冷靜。8.①豐富了我怯懦、膽小的孩童形象;②用插敘的方式補(bǔ)充說(shuō)明我的成長(zhǎng)經(jīng)歷;③為最后寫(xiě)我的情緒變化做鋪墊;④調(diào)節(jié)敘述的節(jié)奏,舒緩緊張的氣氛。(每點(diǎn)1分)9.①一家人被夜晚鐵道上的各種聲音所感染,暫時(shí)忘卻了之前的失望,沉浸在夜晚的寧?kù)o之中;②一家人仍舊望著火車(chē)該來(lái)的方向,這暗示著不管現(xiàn)狀如何,他們將始終對(duì)遠(yuǎn)方的火車(chē)以及火車(chē)代表的外部世界、理想生活充滿希望;③不管結(jié)果如何,追求夢(mèng)想和目標(biāo)的過(guò)程都是美好的,是值得記憶、珍藏的;④對(duì)趕火車(chē)的經(jīng)歷以及由此延伸出來(lái)的對(duì)人生求而不得、起伏悲歡等豐富多重的生命體驗(yàn)的定格。(1點(diǎn)2分,任意3點(diǎn)滿分)10.BFH句意:刑賞不分明,百姓就會(huì)無(wú)功而謀取利益,有罪而僥幸免罰,結(jié)果是兵力弱小,君主卑下。所以先王賢臣都竭力盡心?!靶藤p”作主語(yǔ),“不察”作謂語(yǔ),主謂結(jié)構(gòu),應(yīng)在B處斷開(kāi);“民”作主語(yǔ),“無(wú)功而求得”作謂語(yǔ),應(yīng)在F處斷開(kāi);“無(wú)功而求得”與“有罪而幸免”結(jié)構(gòu)一致,內(nèi)容相對(duì),“有罪”后不能斷開(kāi),應(yīng)在“幸免”后H處斷開(kāi)。11.B【解析】A.正確。兩個(gè)“與”含義不同,前者為“給予、贈(zèng)與”,后者為“贊同”。句意:但是他不把帝位傳給自己的兒子卻傳給了舜。/我贊同曾皙的想法呀!B.錯(cuò)誤。兩個(gè)“治”含義相同,都是“治理得好,安定太平”的意思。句意:公義風(fēng)行國(guó)家就會(huì)平安。/攻取土地上千里,至今政治安定,國(guó)力強(qiáng)盛。C.正確。污:使動(dòng)用法,使……受到玷污/劣:意動(dòng)用法,認(rèn)為……劣小。句意:玷污自己的品行,放縱自己的私欲。/成名因它個(gè)兒小,看不上它。D.正確。兩個(gè)“威”含義相同,都是“威懾”的意思。句意:嚴(yán)定刑罰來(lái)加以威懾。/震懾天下不能靠武力的強(qiáng)大。12.C【解析】“那么明君治國(guó)應(yīng)先公義后私心”錯(cuò),曲解文意,根據(jù)“私義行則亂,公義行則治,故公私有分”可知,原文中肯定公義,否定私義,并未將兩者排序。13.(1)誅殺暴君,自己卻不私吞他們的財(cái)產(chǎn),而是將其分封給天下的賢人,所以能夠成就王霸之業(yè)。(“私”,私吞;“封”,分封;“故”,所以;“王伯”,王霸之業(yè)。一點(diǎn)一分)(2)不能用賞賜鼓勵(lì),不能用刑罰阻止,這是臣子的私義。(

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