2024-2025學(xué)年四川省高三下學(xué)期第一次教學(xué)質(zhì)量聯(lián)合測評（2月聯(lián)考）語文試題（解析版）

高級中學(xué)名校試題PAGEPAGE1四川省2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期第一次教學(xué)質(zhì)量聯(lián)合測評（2月聯(lián)考）語文試題一、閱讀（70分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一在2023年3月15日公布的GPT-4演示視頻中，GPT-4成功識別了一張氣球圖片，并對“如果繩子剪斷會怎么樣？”的指令作出了推斷——“氣球?qū)w走”。這一事實表明，GPT-4已經(jīng)掌握了對圖像等多模態(tài)數(shù)據(jù)進行讀取和綜合推理的能力。借助龐大的參數(shù)量，它不僅能解讀圖片的表面信息，還可以理解其深層含義。這種能力在全球范圍內(nèi)產(chǎn)生了較大的震動，使人們深感GPT-4已逐漸靠近通用人工智能的領(lǐng)域。這也引發(fā)了進一步的思考，即GPT系列是否能向強人工智能邁進，并最終發(fā)展成超越人類智能的存在。雖然ChatGPT的主要功能是聊天，但其應(yīng)用領(lǐng)域極其廣泛。它能編寫和調(diào)試計算機程序，模擬名人的寫作風(fēng)格制作商業(yè)宣傳單，創(chuàng)作音樂、電視劇、童話、學(xué)生作文、詩歌，模擬Linux系統(tǒng)、聊天室，甚至模擬ATM的運作。如下圖所示，在各類專業(yè)和學(xué)術(shù)基準(zhǔn)測試中，GPT—4的表現(xiàn)達到了人類水平。值得一提的是，它在模擬統(tǒng)一律師資格考試中的表現(xiàn)位列所有考生的前10%，超越了絕大部分考生。在其他各類測試中，它的表現(xiàn)也處于領(lǐng)先地位。這些高分不僅代表著更為真實和合乎邏輯的推理能力，也代表著更為強大的問題處理能力。盡管它在各類考試中表現(xiàn)出色，能助力翻譯與編程任務(wù)，并提供創(chuàng)新的想法，但評估其智能程度的方式仍待探討，這是一個頗具深度的問題。此外，由于它在訓(xùn)練過程中接觸了大量的數(shù)據(jù)，覆蓋了互聯(lián)網(wǎng)上幾乎所有的信息，因此在特定任務(wù)上，往往難以分辨它是記住了這些任務(wù)的內(nèi)容，還是真正理解了這些任務(wù)。這無疑是評估其智能程度的關(guān)鍵因素。通過對GPT-4在任務(wù)表現(xiàn)、知識理解與應(yīng)用、泛化能力以及自主學(xué)習(xí)和推理能力方面的綜合評估可以斷定，GPT-4代表了當(dāng)前人工智能研究的最高水平，它是至今為止最接近通用人工智能的產(chǎn)品。（摘編自程戈《ChatGpt原理與架構(gòu)》）材料二新華社國家高端智庫發(fā)布《人工智能時代新聞媒體的責(zé)任與使命》智庫報告，引起中外人士廣泛關(guān)注和熱議。多位中外媒體、智庫及國際組織人士認為，隨著新一代人工智能在全球范圍內(nèi)蓬勃興起，新聞媒體行業(yè)迎來諸多新機遇，但也面臨多重新挑戰(zhàn)。這份新華社國家高端智庫報告的發(fā)布恰逢其時，對于指引人工智能時代的媒體行業(yè)健康發(fā)展具有重要指導(dǎo)意義。為撰寫《人工智能時代新聞媒體的責(zé)任與使命》報告，新華社國家高端智庫課題組以中、英、法三種語言面向全球新聞媒體機構(gòu)開展問卷調(diào)查，受訪者來自53個國家和地區(qū)。報告發(fā)現(xiàn)，隨著人工智能技術(shù)“井噴式”發(fā)展，新聞媒體行業(yè)迎來產(chǎn)能新驅(qū)動、體驗新升級、業(yè)態(tài)新前景等新機遇。約三分之二的全球新聞媒體對于生成式人工智能對行業(yè)的影響持積極態(tài)度，多數(shù)媒體已切身感受到人工智能帶來的變化，超半數(shù)媒體已開始應(yīng)用人工智能。報告指出，由于人工智能技術(shù)自身的不確定性和應(yīng)用的廣泛性，在人工智能技術(shù)賦能新聞媒體行業(yè)發(fā)展的同時，濫用、惡用這一技術(shù)的行為也使得虛假信息生產(chǎn)及傳播呈現(xiàn)大規(guī)模、多樣化、病毒式等特點，不僅侵蝕著新聞媒體的社會信任基礎(chǔ)，還引發(fā)全球信息環(huán)境的真實性危機。報告提議，新聞媒體需肩負社會責(zé)任使命，堅持“以人為本”，推動“智能向善”，從加快智能驅(qū)動、提升媒體價值，立足善意使用、健全倫理規(guī)范，加強對話合作、完善全球治理等方面堅守人工智能時代下的責(zé)任與使命。（摘編自《堅持“以人為本”推動“智能向善”——中外人士熱議新華社〈人工智能時代新聞媒體的責(zé)任與使命〉報告》，新華社2024年10月14日）材料三我國人工智能倫理研究起步較晚，到21世紀(jì)才開始受到關(guān)注，近年來逐漸成為重要研究方向之一。當(dāng)前研究整體呈現(xiàn)出從原則到具體、從本體到應(yīng)用、從個例到整體的趨勢。在關(guān)注內(nèi)容上，也呈現(xiàn)出從單一倫理問題的討論轉(zhuǎn)向整體的倫理規(guī)約體系及對社會治理影響的探索。人工智能技術(shù)的快速發(fā)展在個體倫理、社會倫理、風(fēng)險倫理和程序倫理等多個維度對傳統(tǒng)倫理范式提出全方位挑戰(zhàn)。比如，在個體倫理層面，人工智能模糊了道德行為主體界限，使得個人權(quán)責(zé)難以明晰界定；同時可能侵犯個人隱私、尊嚴(yán)等權(quán)利。在社會倫理層面，人工智能可能加劇數(shù)字鴻溝和財富分配不平等，影響社會公平正義；從風(fēng)險維度，人工智能決策的不透明性使其風(fēng)險難以預(yù)見把控，而其自主性和效率又可能帶來極大負面后果；從程序倫理方面，人工智能系統(tǒng)的開發(fā)缺乏倫理考量，難以保障其在運行中始終遵守倫理規(guī)范。面對諸多挑戰(zhàn)，參與式倫理規(guī)約為重塑人工智能倫理范式提供了新思路。它強調(diào)要吸收多元利益相關(guān)方參與倫理規(guī)范制定，動態(tài)調(diào)整以適應(yīng)新問題。通過持續(xù)對話、差異協(xié)調(diào)，在發(fā)展人工智能的同時規(guī)范其發(fā)展路徑。這一過程強調(diào)人工智能的倫理屬性建構(gòu)，而非簡單地將其視為工具；同時也強調(diào)人類通過參與式方式來主導(dǎo)倫理規(guī)范，以價值觀自覺引領(lǐng)人工智能的發(fā)展方向。（摘編自張成崗、潘璐《參與式倫理規(guī)約：人工智能時代的風(fēng)險挑戰(zhàn)及其治理邏輯構(gòu)建》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.GPT-4對氣球圖片信息的讀取，以及所作的綜合推理，表明它是迄今為止最接近通用人工智能的產(chǎn)品。B.GPT-4應(yīng)用領(lǐng)域很廣泛，在進行的各類專業(yè)和學(xué)術(shù)基準(zhǔn)測試中表現(xiàn)搶眼，彰顯了處理問題的強大實力。C.基于媒體、智庫及國際組織人士的認識，新華社國家高端智庫發(fā)布了指導(dǎo)人工智能時代媒體發(fā)展的報告。D.人工智能技術(shù)本身的不確定性和廣泛應(yīng)用，導(dǎo)致了虛假信息泛濫，從而損害了新聞媒體的社會信任基礎(chǔ)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.雖然GPT-4代表著當(dāng)前人工智能研究的最高水平，但在某些特定的情境或任務(wù)中，它的智能程度還未有清楚認識。B.GPT-4在“常識推理”“知識、常識”等測試中不及人類，說明它記住了這些任務(wù)的內(nèi)容，但是沒有真正理解任務(wù)。C.新聞媒體肩負社會責(zé)任使命，堅持智能驅(qū)動、健全規(guī)范、加強合作等，就能夠促進人工智能時代的媒體行業(yè)健康發(fā)展。D.在人工智能的發(fā)展過程中，倫理規(guī)范的制定應(yīng)該是一個動態(tài)的過程，需隨技術(shù)的發(fā)展和社會環(huán)境的變化而不斷更新。3.下列不屬于應(yīng)對人工智能倫理問題的有效策略的一項是（）A.公眾通過微博、微信、抖音等社交媒體平臺發(fā)布信息，表達觀點，傳遞社會正義和公平。B.企業(yè)在人工智能系統(tǒng)的設(shè)計和開發(fā)過程中融入道德考量，確保其合乎人類的行為范式。C.政府成立專門的人工智能監(jiān)管機構(gòu)，負責(zé)監(jiān)督和規(guī)范人工智能技術(shù)的合理研發(fā)與使用。D.組織與人工智能倫理相關(guān)的學(xué)術(shù)研討會，搭建交流平臺，促進利益相關(guān)方的對話與合作。4.材料三為材料二中智庫報告的觀點提供了有力的支持，請簡要說明。5.以上關(guān)于人工智能的三則材料，側(cè)重點有什么不同？為什么？請結(jié)合材料簡要分析。【答案】1.B2.B3.A4.①材料三論述人工智能技術(shù)對個體倫理、程序倫理的挑戰(zhàn)，為材料二“虛假信息生產(chǎn)及傳播呈現(xiàn)大規(guī)模、多樣化、病毒式等特點”提供了支持。②材料三提出用參與式倫理規(guī)約重塑人工智能倫理范式，為材料二中新聞媒體需要肩負社會責(zé)任使命，“立足善意使用、健全倫理規(guī)范，加強對話合作、完善全球治理”提供了支持。5.第一問：①材料一側(cè)重介紹GPT-4的智能水平和應(yīng)用領(lǐng)域；②材料二側(cè)重報道《人工智能時代新聞媒體的責(zé)任與使命》報告的發(fā)布引起的反響，以及報告的內(nèi)容；③材料三論述人工智能時代的倫理挑戰(zhàn)及倫理規(guī)范制定。第二問：①材料一是科普讀物，以知識介紹為主；②材料二是新聞報道，敘述新聞事實及新聞背景等；③材料三是學(xué)術(shù)論文，旨在研討學(xué)術(shù)問題?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇文章通過對GPT-4、人工智能在新聞媒體行業(yè)的應(yīng)用以及人工智能倫理問題的探討，全面展示了人工智能技術(shù)的最新進展及其帶來的機遇與挑戰(zhàn)。材料一重點介紹了GPT-4的多模態(tài)處理能力和廣泛的應(yīng)用領(lǐng)域，材料二聚焦于新聞媒體在人工智能時代的責(zé)任與使命，材料三則深入探討了人工智能倫理問題的復(fù)雜性和應(yīng)對策略?！?題解析】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和分析能力。A.“表明它是迄今為止最接近通用人工智能的產(chǎn)品”說法錯誤。GPT-4對氣球圖片信息的讀取和綜合推理，只是“使人們深感GPT-4已逐漸靠近通用人工智能的領(lǐng)域”，不能表明它“最接近通用人工智能”，而是“已逐漸靠近”；從文中可知，后者是“通過對GPT-4在任務(wù)表現(xiàn)、知識理解與應(yīng)用、泛化能力以及自主學(xué)習(xí)和推理能力方面的綜合評估可以斷定”。C.“基于媒體、智庫及國際組織人士的認識……發(fā)布……”錯誤。從原文看，媒體、智庫及國際組織人士是在對該報告進行評價，而報告撰寫和發(fā)布是基于向全球新聞媒體機構(gòu)開展的問卷調(diào)查。D.“人工智能技術(shù)本身的不確定性和廣泛應(yīng)用，導(dǎo)致了……”張冠李戴，導(dǎo)致虛假信息泛濫的是“濫用、惡用這一技術(shù)的行為”。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容推斷和概括文章內(nèi)容的能力。B.“說明它記住了這些任務(wù)的內(nèi)容，但是沒有真正理解任務(wù)”說法絕對。根據(jù)“在特定任務(wù)上，往往難以分辨它是記住了這些任務(wù)的內(nèi)容，還是真正理解了這些任務(wù)”，可知是難以分辨，選項說法太絕對。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章論點、論據(jù)、論證方法的能力。A.選項所述的是公眾的行為，選項并未涉及人工智能領(lǐng)域，因此并非應(yīng)對人工智能倫理問題的有效策略。故選A。【4題解析】本題考查學(xué)生對文中信息進行分析、運用的能力。解答本題，首先搜索兩則材料在內(nèi)容、觀點上的關(guān)聯(lián)。材料二在報道《報告》內(nèi)容時指出了人工智能時代新聞行業(yè)的問題，主要是“虛假信息生產(chǎn)及傳播呈現(xiàn)大規(guī)模、多樣化、病毒式等特點”的問題；材料三論述了人工智能發(fā)展對傳統(tǒng)倫理的挑戰(zhàn)，其中人工智能對個體倫理、程序倫理的挑戰(zhàn)，正好是虛假信息生產(chǎn)、傳播呈現(xiàn)大規(guī)模、多樣化、病毒式特點的原因。所以材料三所述人工智能對傳統(tǒng)倫理的挑戰(zhàn)為材料二出現(xiàn)的問題提供了支持。材料二還提出了新聞媒體應(yīng)該如何解決問題，剛好和材料三健全信息倫理規(guī)范的措施相一致，所以材料三所述措施為材料的使命提供了支持。【5題解析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的篩選和概括能力。材料一是選自程戈《ChatGpt原理與架構(gòu)》，體例上屬于科普讀物，文體屬于說明文，說明文主要是以介紹知識為目的。依據(jù)“這種能力在全球范圍內(nèi)產(chǎn)生了較大的震動，使人們深感GPT-4已逐漸靠近通用人工智能的領(lǐng)域”“雖然ChatGPT的主要功能是聊天，但其應(yīng)用領(lǐng)域極其廣泛”可知，本文側(cè)重介紹GPT-4當(dāng)前的智能水平，以及其廣泛的應(yīng)用領(lǐng)域。材料二是新聞報道，也叫消息，以報道新聞事件為目的，其中往往會交代相關(guān)的新聞背景。本則新聞節(jié)選部分，依據(jù)觀點段“新華社國家高端智庫發(fā)布《人工智能時代新聞媒體的責(zé)任與使命》智庫報告，引起中外人士廣泛關(guān)注和熱議”可知，報道的新聞事件是《人工智能時代新聞媒體的責(zé)任與使命》報告的發(fā)布引起的強烈反響，同時對報告的內(nèi)容做了交代。材料三是一篇學(xué)術(shù)論文的節(jié)選，學(xué)術(shù)論文旨在研討學(xué)術(shù)問題。依據(jù)“人工智能技術(shù)的快速發(fā)展在個體倫理、社會倫理、風(fēng)險倫理和程序倫理等多個維度對傳統(tǒng)倫理范式提出全方位挑戰(zhàn)”“面對諸多挑戰(zhàn)，參與式倫理規(guī)約為重塑人工智能倫理范式提供了新思路”可知，節(jié)選片段主要闡述了人工智能發(fā)展給傳統(tǒng)倫理帶來的挑戰(zhàn)，并論述了信息倫理范式的新思路——參與式倫理規(guī)約。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。金鯉魚的百裥裙（節(jié)選）林海音那天許大太太和龔嫂子又談起了老爺要納妾的事。龔嫂子忽然瞟了一眼金鯉魚，努努嘴，沒說什么。許大太太明白了龔嫂子的意思，她尋思，龔嫂子的腦筋怎么轉(zhuǎn)得那么快，眼前擺個十六歲的大丫頭，她以前怎么就沒想到呢！金鯉魚是她自己的人，百依百順，逃不出她的手掌心。把金鯉魚收房給老爺做姨太太，才是辦法。她心里就暢快了許多，這些時候，為了老太太要給丈夫娶姨太太，她都快悶死了！六歲來到許家，十六歲收房做了許老爺?shù)囊烫瘐庺~的個子還抵不上老爺書房里的小書架子高呢！可是，年頭兒收的房，年底她就做了母親了。金鯉魚真的生了一個粉團兒似的大兒子，舉家歡天喜地，卻都來向許大太太道喜，許大太太高興得嘴都合不攏了。許大太太不要金鯉魚受累，奶媽早就給雇好了。一生下，就抱到自己的房里來撫養(yǎng)。許大太太沒有什么可操心的了。她有了振豐——是外公給起的名字——就夠了。金鯉魚除了振豐叫她一聲“媽”以外，許家一家人都還叫她金鯉魚。老太太叫她金鯉魚，大太太叫她金鯉魚，小姐們也叫她金鯉魚，她是一家三輩子人的金鯉魚！金鯉魚，金鯉魚，她一直在想，怎么讓這條金鯉魚跳過龍門！到了振豐十八歲，這個家庭都還沒有什么大改變，只是這時已經(jīng)民國了，許家的大老爺早已退隱在家做遺老了。這一年的年底，就要為振豐完婚。對方是江寧端木家的四小姐，也才不過十六歲。從春天兩家就開始準(zhǔn)備了。兒子是金鯉魚生的，如今要娶媳婦了，金鯉魚是什么滋味？有什么打算？有一天，她獨自來到龔嫂子家。龔嫂子雖然年紀(jì)大了，眼睛不行了，不能自己穿針引線地繡花，可是她收了一些女徒弟，一邊教，一邊也接一些定制的繡活，生意很好，遠近皆知。她也聽說金鯉魚年底要娶兒媳婦了，所以她見了面就先向金鯉魚道喜。金鯉魚解開包袱，攤開了一塊大紅洋緞，說是要做一條百裥裙，繡花的?！袄C什么呢？”龔嫂子問?！熬屠C個喜鵲登梅吧！”金鯉魚這么說了，然后指點著花樣的排列，她要一幅繡滿了梅花的“喜鵲登梅”，她說她就愛個梅花，自小愛梅花，愛得要命。龔嫂子不由得問了：“這條裙子是誰穿呀？”“我?！苯瘐庺~回答得很自然，很簡單，很堅定。只是一個“我”字，分量可不輕。“噢——”龔嫂子一時愣住了，金鯉魚要穿大紅百裥裙了嗎？她配嗎？許家的規(guī)矩那么大，丫頭收房的姨奶奶，哪就輪上穿紅百裥裙了呢？就算是她生了兒子，可是在許家，她知道得很清楚，兒子歸兒子，金鯉魚歸金鯉魚呀！她很納悶?？墒撬匀恍δ樣说匾勒樟私瘐庺~所設(shè)計的花樣——繡個滿幅喜鵲登梅。她答應(yīng)趕工半個月做好。喜鵲登梅的繡花大紅百裥裙做好了，是龔嫂子親自送來的。打開了包袱，金鯉魚看了看，表示很滿意，就隨手疊好又給包上了，她那穩(wěn)定而不在乎的神氣，真讓龔嫂子吃驚。她不知道應(yīng)當(dāng)怎么說，金鯉魚到底該不該穿？金鯉魚自己覺得她該穿。如果沒有人出來主張她穿，那么，她自己來主張好了。送走了龔嫂子回到房里，她就知道“金鯉魚有條百裥裙”這句話，一定已經(jīng)被龔嫂子從前頭的門房傳到太太的后上房了，甚至于跨院堆煤的小屋里，西院的丁香樹底下，到處都悄聲悄語在傳這句話?？墒牵辉诤?，金鯉魚不在乎。她正希望大家知道，她有一條大紅西洋緞的繡花百裥裙子。很早以來，她就在想這樣一條裙子，像家中一切喜慶日子時，老奶奶，少奶奶，姑奶奶們所穿的一樣。她要把金鯉魚和大紅百裥裙，有一天連在一起——就是在她親生兒子振豐娶親的那天。誰說她不能穿？這是民國了，她知道民國的意義是什么——“我也能穿大紅百裥裙”，這就是民國。她非常沉著，她知道該怎么樣的沉著去應(yīng)付那日子——她真正把大紅繡花百裥裙穿上身的日子?？墒堑搅硕碌?，許大太太發(fā)布了一個命令，大少爺振豐娶親的那天，家里婦女一律穿旗袍，因為這是民國了，外面已經(jīng)興穿旗袍了，而且兩個新人都是念洋學(xué)堂的，大家都穿旗袍，才顯得一番新氣象。許大太太向大家說這些話的時候，曾向金鯉魚掃了一眼。金鯉魚坐在人堆里，眼睛可望著沒有人的地方，身子扳得紋風(fēng)不動，她真沉得住氣。她也知道這時有多少只眼睛向她射過來，仿佛改穿旗袍是沖著她一個人發(fā)的。空氣不對，她像被人打了一悶棍子。她真沒想到這一招兒，心像被蟲啃般的痛苦。她被鐵鏈鏈住了，想掙脫出來一下，都不可能。到了大喜的日子，果然沒有任何一條大紅百裥裙出現(xiàn)。不穿大紅百裥裙，固然沒有身份的區(qū)別了，但是，穿了呢？不就有區(qū)別了嗎？她就是要這一點點的區(qū)別呀！一條繡花大紅百裥裙的分量，可比旗袍重多了，旗袍人人可以穿，大紅百裥裙可不是的呀！她多少年就夢想著，有一天穿上一條繡著滿是梅花的大紅西洋緞的百裥裙，在上房里，在花廳上，在喜棚下走動著窸窸窣窣的聲音，是從熨得平整堅實的裙裥子里發(fā)出來的。那個聲音，曾令她羨妒，令她渴望，令她傷心。（有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A.許大太太“不要金鯉魚受累”，貌似好心，實則殘忍地剝奪了金鯉魚做母親的資格，讓“百依百順”的金鯉魚萌生了反抗的念頭。B.“她配嗎？”龔嫂子的質(zhì)疑代表了當(dāng)時人們的普遍觀念，這與《阿Q正傳》趙太爺對阿Q“你哪里配姓趙”的質(zhì)問頗有相通之處。C.許大太太發(fā)布命令，讓家中婦女在振豐娶親的那天一律穿旗袍，是與時俱進的觀念更新，卻被金鯉魚誤以為是針對她個人的陰招。D.金鯉魚最終沒能穿上夢寐以求的大紅百裥裙，因而羨妒、失望、傷心，表明她之前的“堅定”“不在乎”“沉著”是虛張聲勢罷了。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.第五段中將“金鯉魚”的稱呼間隔反復(fù)甚至連續(xù)反復(fù)，突顯了金鯉魚對身份、地位毫無改變的憤懣與不甘。B.龔嫂子在故事中是穿針引線的能手，也是一個“穿針引線”的角色，并對金鯉魚的不幸起到了推波助瀾的作用。C.小說寫金鯉魚從小喜歡梅花，要繡喜鵲登梅花樣，采用了借物喻人的手法，借梅花象征金鯉魚的倔強品格。D.小說主要采用心理描寫刻畫人物，直接展示人物的精神世界，并借此插敘相關(guān)背景和事件，巧妙推動情節(jié)發(fā)展。8.金鯉魚對大紅百袍裙充滿執(zhí)念，對此你是如何理解的？9.小說多次寫到“這時已經(jīng)民國了”“這是民國了”“這就是民國”，在表達上有何作用？請簡要分析?！敬鸢浮?.B7.C8.①大紅百裥裙是身份、地位的象征，金鯉魚對大紅百裥裙的執(zhí)念是對身份歧視和地位不平等的反抗；②但這種反抗的深層動機，還是出于與反對她的人相同的身份意識和等級意識，說明她仍然深受傳統(tǒng)意識形態(tài)的控制。9.①交代時間，為人物活動提供具體的時代背景；②暗示時代進步，為金鯉魚爭取平等的行為提供依據(jù)，豐富人物形象；③與金鯉魚的悲劇結(jié)局形成強烈反差，揭示封建等級制度和等級觀念余毒深重?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇文章通過金鯉魚這一角色，深刻揭示了封建家庭中女性的身份困境與心理掙扎。金鯉魚作為許家的姨太太，雖然生了兒子，但在家庭中始終被視為“金鯉魚”，無法獲得應(yīng)有的地位與尊重。她對大紅百裥裙的執(zhí)念，象征著她對身份認同的渴望與反抗。然而，在民國時代背景下，盡管她試圖通過穿百裥裙來彰顯自己的地位，卻最終被許大太太的命令所壓制，未能如愿。小說通過細膩的心理描寫與象征手法，展現(xiàn)了金鯉魚在傳統(tǒng)與現(xiàn)代夾縫中的無奈與痛苦?！?題解析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“讓‘百依百順’的金鯉魚萌生了反抗的念頭”錯誤，許大太太剝奪了金鯉魚做母親的資格，但文本中并沒有明確提到金鯉魚因此萌生反抗的念頭。C.“是與時俱進的觀念更新，卻被金鯉魚誤以為是針對她個人的陰招”錯誤，根據(jù)文中“許大太太向大家說這些話的時候，曾向金鯉魚掃了一眼”可知，大太太宣布全都穿旗袍，就是她的陰招，不是觀念更新，金鯉魚并不是“誤以為”。D.“……因而羨妒……傷心”錯誤，金鯉魚的羨妒、傷心在多年前就已經(jīng)有了，并非是沒能穿上金大紅百裥裙產(chǎn)生的；“虛張聲勢”也是無中生有。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“采用了借物喻人的手法”錯誤，金鯉魚要繡喜鵲登梅反映的是中國傳統(tǒng)的文化心理，認為喜鵲登梅寓意著吉祥、喜慶和好運，并非借物喻人的手法。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題的能力。①根據(jù)文中“很早以來，她就在想這樣一條裙子，像家中一切喜慶日子時，老奶奶，少奶奶，姑奶奶們所穿的一樣”可知，紅百裥裙在許家是身份和地位的象征，只有正室和地位較高的女性才能穿著。金鯉魚作為姨太太，一直處于家庭的邊緣地位，她希望通過穿上百裥裙來獲得與正室平等的地位。她對大紅百裥裙的執(zhí)念就是對自己身份的認同和反抗。②根據(jù)文中“金鯉魚自己覺得她該穿。如果沒有人出來主張她穿，那么，她自己來主張好了”可知，金鯉魚對大紅百裥裙的執(zhí)念，反映了她仍受傳統(tǒng)意識控制的一面。她渴望通過傳統(tǒng)的方式提升自己的地位，獲得家族的認可。金鯉魚其實并不知道真正的平等是什么，她希望的不過是鯉魚躍龍門，希望自己取得高人一等的地位和權(quán)利；這樣的“反抗”恰恰說明她受等級觀念鉗制之深，她本身沒有擺脫傳統(tǒng)意識形態(tài)的控制。【9題解析】本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力。①小說多次提到“民國”，這些語句明確地交代了故事發(fā)生的時間背景，即民國時期。民國時期是中國社會從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的重要階段，這一背景為故事情節(jié)的發(fā)展和人物性格的塑造提供了重要的歷史語境。②民國時期，社會發(fā)生了巨大的變化，傳統(tǒng)的封建等級制度逐漸被打破，新的思想和觀念開始涌現(xiàn)。人是社會性動物，金鯉魚的“平等”追求，恰恰是“民國”時代進步的投影。③“民國”是一個時間概念，更是一個社會背景，在倡導(dǎo)“平等”的“民國”，金鯉魚卻并沒有爭得“平等”，連穿上大紅百裥裙的愿望都被無情粉碎，這無疑是一種反諷，可見出人們的觀念并未完全隨著時代進步，揭示了傳統(tǒng)意識形態(tài)對人們的荼毒之深。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：元嘉八年，到彥之侵魏，已平河南，復(fù)失之。道濟都督征討諸軍事，北略地，轉(zhuǎn)戰(zhàn)至濟上。魏軍盛，遂克滑臺。道濟時與魏軍三十馀戰(zhàn)，多捷。軍至歷城，以資運竭乃還。時人降魏者具說糧食已罄，于是士卒憂懼，莫有斗志。道濟夜唱籌量沙，以所馀少米散其上。及旦，魏軍謂資糧有余，故不復(fù)追，以降者妄，斬以徇。時道濟兵寡弱，軍中大懼。道濟乃命軍士悉甲，身白服乘輿，徐出外圍。魏軍懼有伏，不敢逼，乃歸。道濟雖不克定河南，全軍而反，雄名大振，魏甚憚之。時人或目之曰：“安知非司馬仲達①也？”（節(jié)選自《十七史百將傳·檀道濟》）材料二：帝久疾不愈劉湛說司徒義康以為宮車一日晏駕道濟不復(fù)可制會帝疾篤，義康言于帝，召道濟入朝。既至，留之累月。帝稍間，將遣還，已下渚，未發(fā)；會帝疾動，義康矯詔召道濟入祖道，因執(zhí)之。三月，己未，下詔稱：“道濟潛散金貨，招誘剽猾，因朕寢疾，規(guī)肆禍心。”收付廷尉，并其子給事黃門侍郎植等十一人誅之。又殺司空參軍薛彤、高進之，二人皆道濟腹心，有勇力，時人比之關(guān)、張。道濟見收，目光如炬，脫幘投地曰：“乃壞汝萬里長城！”魏人聞之，喜曰：“道濟死，吳子輩不足復(fù)憚！”元嘉二十七年，十二月，己未，魏兵至淮上。庚午，魏主至瓜步，壞民廬舍，及伐葦為筏，聲言欲渡江。建康震懼，民皆荷擔(dān)而立。壬午，內(nèi)外戒嚴(yán)，丹陽統(tǒng)內(nèi)盡戶發(fā)丁，王公以下子弟皆從役。上登石頭城，有憂色，謂江湛曰：“北伐之計，同議者少。今日士民勞怒，不得無慚。貽大夫之憂，予之過也?！庇衷唬骸疤吹罎粼?，豈使胡馬至此？”（節(jié)選自《資治通鑒·宋紀(jì)》）材料三：文帝入立，懲營陽②之禍，急誅權(quán)謀之士，區(qū)區(qū)一檀道濟而劍已擬其項領(lǐng)。上之意指如彼，下之禍福如此。王曇首諸人雍容談笑以俟天下之澄清，雖有瑰瑋之才，不折節(jié)以趨荏苒者，幾何也？乃于其中擇一二錚錚者使與猾虜競，拓跋燾固曰：“龜鱉小豎，夫何能為?！逼鋲櫛四恐芯靡?。身無英武之姿，外有方張之寇，獎柔順以挫英奇，雖抱有為之志，四顧無可用之人，前以取敗而不自知。及其敗也，抑歸咎于天方長亂，而虜勢之不可攖也，愈以衰矣?。ü?jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷十五）〖備注〗①司馬仲達：指司馬懿。②營陽：指南朝宋第二位皇帝，宋武帝劉裕長子劉義符。后被權(quán)臣徐羨之、謝晦等人所廢，降為營陽王，不久又被徐羨之等人殺害。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將下文相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。帝久疾A不愈B劉湛C說D司徒義康E以為F宮車一日晏駕G道濟H不復(fù)可制11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.徇，示眾，與《陳涉世家》“將兵徇蘄以東”的“徇”意思不相同。B.間，產(chǎn)生隔閡，與《屈原列傳》“讒人間之”的“間”意思不相同。C.庚午，庚為天干第七位，午為地支第七位，文中是干支相配以紀(jì)日。D.乃，于是、就，與《師說》“今其智乃反不能及”的“乃”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.檀道濟智謀高超，在人少勢危之時，他指揮士卒在晚上用沙土充當(dāng)軍糧誤導(dǎo)敵人，讓士卒穿上鎧甲和喪服乘車緩緩出動迷惑敵人，最終率全軍脫困。B.檀道濟功勛顯著，威名遠揚，他在與魏軍的戰(zhàn)斗中屢屢取勝，魏國人非常怕他；在他被誅殺后，魏國人歡喜非常，因為宋國再沒有令他們忌憚的人了。C.宋文帝在魏兵壓境形勢危急之時，愧疚自己不顧臣下反對一心北伐給臣民帶來了災(zāi)禍，后悔自己殺掉了檀道濟，以致無人抵擋敵軍，國家陷入困境。D.王夫之認為宋文帝雖然胸懷大志，但因自身英武不足，加之面對強大的敵人時，任用的多是柔弱順從之人而非可當(dāng)大任的英才，貿(mào)然北伐最終失敗。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）道濟雖不克定河南，全軍而反，雄名大振，魏甚憚之。（2）道濟見收，目光如炬，脫幘投地曰：“乃壞汝萬里長城！”14.宋文帝為何要誅殺檀道濟？請結(jié)合三則材料簡要概括?！敬鸢浮?0.BEG11.B12.A13.（1）檀道濟雖然沒有平定黃河以南地區(qū)，但是保全了軍隊安然返回，雄武的名聲顯揚，魏軍十分害怕他。（2）檀道濟被逮捕時，目光像火炬一樣，摘下頭巾扔在地上說：“竟然毀壞你們自己萬里長城！”14.①檀道濟智勇雙全，功高名顯，心腹眾多，宋文帝對其心存顧忌；②宋文帝患重病，擔(dān)心自己死后檀道濟不好控制?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】三則材料共同展現(xiàn)了檀道濟的軍事才能與悲劇命運。材料一記述其北伐中以智謀保全軍隊，贏得威名；材料二揭示其因功高震主，被劉湛等人陷害誅殺，南宋失去軍事支柱，魏國因此欣喜；材料三批評宋文帝猜忌功臣，導(dǎo)致國防衰敗。檀道濟之死不僅是個人悲劇，也折射出南宋內(nèi)部權(quán)力斗爭對國家的削弱，其命運成為南宋軍事衰落的象征。【10題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：宋文帝長期患病未愈，劉湛勸說司徒劉義康，認為一旦皇帝駕崩，檀道濟將無法控制。“帝”為主語，“久疾不愈”為謂語，描述皇帝長期患病未愈的情況，故在B處斷開；“劉湛”為主語，“說”為謂語，“司徒義康”為賓語，表示劉湛向司徒義康進言，故在E處斷開；“以為”為謂語，“宮車一日晏駕”為賓語，表示劉湛認為皇帝一旦駕崩，故在G處斷開。故選BEG。【11題解析】本題考查學(xué)生理解一詞多義、掌握文化常識的能力。A.正確。徇，示眾/攻占、巡行。句意：公開處決以警示他人。/率領(lǐng)軍隊攻占蘄縣以東的地區(qū)。B.“產(chǎn)生隔閡”錯誤。間，病愈、病情好轉(zhuǎn)/離間、挑撥。句意：皇帝的病情稍有好轉(zhuǎn)。/愛說壞話、挑撥離間的人離間他。C.正確。D.正確。乃，于是、就/竟然。句意：于是在這些人里頭選擇一兩個堅貞剛強的人讓他們與狡猾強悍的北魏對抗。/現(xiàn)在他們的見識竟反而趕不上（這些人）。故選B。【12題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“讓士卒穿上喪服”錯誤。原文是“道濟乃命軍士悉甲，身白服乘輿，徐出外圍”，是讓士兵都穿上鎧甲，自己穿著白色衣服乘車，緩緩走出包圍圈，并非讓士卒穿喪服。故選A?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“克”，能夠；“全”，保全；“憚”，害怕。（2）“見”，表被動，被；“收”，逮捕；“乃”，竟然；“萬里長城”，比喻國家可以倚賴的大將?！?4題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選概括文中重要信息的能力。①從材料一可知，檀道濟在與魏軍作戰(zhàn)時，“與魏軍三十馀戰(zhàn)，多捷”，還運用“唱籌量沙”“身白服乘輿，徐出外圍”等智謀成功擺脫困境，展現(xiàn)出了卓越軍事才能和智慧。并且在材料二里提到，他擁有如司空參軍薛彤、高進之等心腹，這些人“有勇力，時人比之關(guān)、張”。同時，檀道濟“全軍而反，雄名大振，魏甚憚之”，功勛顯著，威名遠揚。他如此智勇雙全、功高名顯又心腹眾多，勢力不容小覷，這使得宋文帝對他產(chǎn)生了忌憚之心，擔(dān)心其勢力過大威脅到自己的統(tǒng)治，所以成為被誅殺的原因之一。②根據(jù)材料二，“帝久疾不愈，劉湛說司徒義康以為宮車一日晏駕，道濟不復(fù)可制。會帝疾篤，義康言于帝，召道濟入朝”。宋文帝長期患病，身體狀況不佳，劉湛認為一旦皇帝去世，檀道濟將難以被控制。當(dāng)宋文帝病情加重時，劉義康向皇帝進言將檀道濟召入朝廷，隨后借機將其逮捕誅殺。可見，宋文帝因自身重病，對身后之事?lián)鷳n，害怕檀道濟在自己死后不受控制，危及政權(quán)，這是誅殺他的另一個重要原因。參考譯文：材料一：元嘉八年（431），到彥之侵入魏國，已經(jīng)平定了黃河以南，后來又丟失了它。檀道濟擔(dān)任征討軍隊的總指揮，向北攻占土地，轉(zhuǎn)戰(zhàn)到了濟水上，魏軍強盛，于是攻克了滑臺。檀道濟當(dāng)時與魏軍打了三十多仗，大多數(shù)戰(zhàn)勝，進軍到歷城，因為運輸?shù)奈镔Y用盡才返回。當(dāng)時投降魏國的人把糧食已經(jīng)耗盡的情況全部告知，因此士卒憂慮恐懼，都沒有了斗志。檀道濟趁夜間呼報數(shù)碼，用沙土充當(dāng)軍糧來稱量，用剩余的少量米撒在上面。到了早晨，魏軍認為宋軍儲備的糧食綽綽有余，所以不再追趕，認為投降的人是胡說，就將他斬首示眾。當(dāng)時檀道濟兵少力弱，軍中十分恐懼。檀道濟就命令軍士全都穿上盔甲，自己穿著白色衣服坐著車子，慢慢地走到了外面。魏軍害怕有埋伏，不敢逼近，于是他們就回來了。檀道濟雖然沒有平定黃河以南地區(qū)，（但是）保全了軍隊安然返回，雄武的名聲顯揚，魏軍十分害怕他。當(dāng)時有人看他說：“怎么知道他不是司馬懿呢？”材料二：這時，文帝病了很久沒有好轉(zhuǎn)，劉湛勸說司徒劉義康，認為皇上一旦駕崩，檀道濟不再能夠控制得住。恰逢文帝的病情加重，劉義康勸說文帝，征召檀道濟入朝。檀道濟到了以后，留了他幾個月。文帝病情漸漸好轉(zhuǎn)，就要遣送他回去，人已來到水邊，還沒有出發(fā)。恰逢文帝的病又發(fā)作，劉義康假傳圣旨召回檀道濟入朝祭祀路神，趁機將他逮捕。三月，己未日（初八），文帝下詔說：“檀道濟暗中散發(fā)錢財，招募誘惑剽悍狡詐的人，趁我臥病，謀劃放縱造反作亂的想法?！睂⑻吹罎テ饋斫唤o廷尉，連同他的兒子給事黃門侍郎檀植等十一人，一并誅殺。又殺了司空參軍薛彤、高進之，他們二人都是檀道濟的心腹，勇武有力，當(dāng)時的人把他們比作關(guān)羽、張飛。檀道濟被逮捕時，目光像火炬一樣，摘下頭巾扔在地上說：“竟然毀壞你們自己的萬里長城！”北魏人聽到檀道濟被殺的消息，高興地說：“檀道濟死了，吳地那些后輩就不再值得忌憚了?！痹味吣?，十二月，己未日（初四），北魏軍隊抵達淮水邊。庚午日（十五日），北魏國主抵達瓜步，毀掉老百姓的房舍，又砍伐蘆葦建造筏子，聲稱要渡過長江。建康震動畏懼，老百姓都挑著擔(dān)子站著。壬午日（二十七日），建康城內(nèi)外戒嚴(yán)。丹陽境內(nèi)所有的人家都抽調(diào)壯丁，王公以下人家的子弟全都從軍服役。文帝登上石頭城，面有憂色，對江湛說：“當(dāng)初向北征伐的計謀，贊同的人很少。如今士卒、百姓勞苦憤怒，我們不能不感到慚愧。給大夫們帶來了憂患，這是我的過錯?！庇终f：“檀道濟如果在世，怎么能讓北魏軍隊到這里來呢？”材料三：文帝入京即位后，借鑒營陽王被殺的教訓(xùn)，迅速誅殺懂權(quán)變有謀略的人，小小的一個檀道濟，刀劍都已經(jīng)比畫到他的脖子上了。君主的意旨像那樣，天下人的禍福就像這樣。王曇首等人從容不迫地談笑等待天下清明。即使有才干卓異的人才，不改變平素的志趣行為而迎合柔弱世風(fēng)的人，又有幾個呢？于是在這些人里頭選擇一兩個堅貞剛強的人讓他們與狡猾強悍的北魏對抗，拓跋燾當(dāng)然會說：“這些像龜鱉一樣的小子，能做成什么大事呢！”他們被拓跋燾看不起已經(jīng)很久了。君主自身沒有英武的氣質(zhì)，外部有正在擴張的敵人，卻獎勵任用柔弱順從之人挫傷英雄豪杰，即使懷有遠大志向，環(huán)顧四周卻沒有可用的人才，前去北伐因而自取失敗自己卻不知道。等到他失敗之后，又歸咎于上天正助長混亂，而敵人的氣勢不能阻擋，國家也更加衰敗了?。ㄋ模╅喿xⅣ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。開歲連日大雪①陸游開歲大雪如飛鴻，轉(zhuǎn)盼已見平檐溝。村深出門風(fēng)裂面，況復(fù)取醉湖邊樓。從來春雪不耐久，臥聽點滴無時休。去年久旱綿千里，犁不入土蝗蟲稠。今年冬春足膏澤，天意似欲滋農(nóng)疇。豈惟養(yǎng)豬大作社，更賣寶劍②添耕牛?！紓渥ⅰ舰俅嗽娂味ǘ辏?209年）春作于山陰。②漢宣帝時，渤海因饑荒，百姓多帶刀持劍為盜，龔遂擔(dān)任太守后，勸百姓舍棄刀劍，改業(yè)歸農(nóng)。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.詩歌首句中“飛鴻”一詞兼用比喻和夸張，形象地勾勒出大片大片的雪花紛紛洋洋漫天灑落的圖景。B.詩人住所偏遠，近日一出門就要忍受風(fēng)雪擊面，加之又身在湖邊樓上，風(fēng)雪尤大，更令詩人煩躁。C.本詩主要通過寫景和敘事來抒發(fā)情感，并且今昔對照，虛實相生，極大地豐富了詩歌的審美意趣。D.本詩以農(nóng)事為題材，質(zhì)樸自然，與詩人慷慨悲壯的愛國詩作不同，體現(xiàn)了他詩歌風(fēng)貌的多樣性。16.詩歌最后一句“更賣寶劍添耕?！币馓N豐富，請結(jié)合全詩談?wù)勀愕睦斫??！敬鸢浮?5.B16.①天降瑞雪，豐收有望，詩人滿懷激動和喜悅；②希望百姓即時投入春耕，體現(xiàn)詩人對民生的關(guān)切；③“賣寶劍”意味著百姓不用帶刀持劍為盜，寄寓著社會安定的愿景?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】陸游的《開歲連日大雪》以春雪為背景，描繪了農(nóng)村生活的艱辛與希望。詩中通過今昔對比，展現(xiàn)了去年旱災(zāi)的慘狀與今年冬春豐沛的雨水，表達了對農(nóng)業(yè)豐收的期盼。最后一句“更賣寶劍添耕?！痹⒁馍羁?，既反映了農(nóng)民為生計的無奈選擇，也體現(xiàn)了詩人對農(nóng)耕生活的贊美與向往。全詩語言質(zhì)樸，情感真摯，展現(xiàn)了陸游詩歌風(fēng)貌的多樣性?！?5題解析】本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。B.“更令詩人煩躁”情感理解錯誤?！按迳畛鲩T風(fēng)裂面，況復(fù)取醉湖邊樓”，這句詩主要是在描述天氣的寒冷和惡劣，詩人出門時風(fēng)如刀割般吹裂臉面，并且在湖邊樓上飲酒，這里并沒有體現(xiàn)出詩人因風(fēng)雪大而煩躁的情緒。且從后文“今年冬春足膏澤，天意似欲滋農(nóng)疇”等內(nèi)容可以看出，詩人對這場雪帶來的潤澤是充滿期待和欣喜的。因此，詩歌前四句重在強調(diào)風(fēng)雪之大，而非自己的煩躁。故選B。【16題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉句能力。①詩歌前面描寫了大雪紛飛，且“今年冬春足膏澤，天意似欲滋農(nóng)疇”，表明這場雪給農(nóng)田帶來了充足的水分，有利于農(nóng)作物的生長，預(yù)示著豐收的希望?！案u寶劍添耕?！?，賣寶劍去添置耕牛，意味著要為即將到來的春耕做準(zhǔn)備，體現(xiàn)出詩人對豐收的期待和因瑞雪帶來希望而產(chǎn)生的激動、喜悅之情。②詩人關(guān)注農(nóng)事，看到大雪帶來的好處，希望百姓能夠抓住時機，積極投入春耕生產(chǎn)。讓百姓賣寶劍添耕牛，是鼓勵百姓專注于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，反映出詩人對百姓生活的關(guān)心，希望他們能夠通過辛勤勞作獲得好收成，改善生活，體現(xiàn)了詩人對民生的深切關(guān)切。③注釋中提到“漢宣帝時，渤海因饑荒百姓多帶刀持劍為盜，龔遂擔(dān)任太守后，勸百姓舍棄刀劍，改業(yè)歸農(nóng)”，這里“賣寶劍”的意象，暗示著如今百姓生活有了保障，不再需要依靠刀劍為生，不再有盜賊橫行的情況，體現(xiàn)了社會的安定?，F(xiàn)在瑞雪普降，豐稔可期，老百姓安居樂業(yè)，天下因此太平，寄寓了對社會安定、百姓安居樂業(yè)的美好愿景。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）移情是文學(xué)創(chuàng)作中常用的一種手法，所謂移情，就是把自己的情感投射于客觀景物，使其具有人的情感。陶淵明的《歸去來兮辭》中的“____________，____________”兩句就是典型的移情于物。（2）在《答司馬諫議書》中，針對司馬光“拒諫”的指責(zé)，王安石直接反駁說，“____________，____________”，不能算是拒不接受反對意見。（3）時間和空間是任何文學(xué)作品都無法避開的永恒主題，在古人筆下，時間和空間的對舉是一個比較普遍的現(xiàn)象，并且其中寄寓著人們的各種情思，比如：“____________，____________?！薄敬鸢浮浚?）云無心以出岫鳥倦飛而知還（2）辟邪說難壬人（3）萬里悲秋常作客百年多病獨登臺（閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋/三十功名塵與土，八千里路云和月/故國三千里，深宮二十年）二、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，7分）閱讀語段，完成各題。轉(zhuǎn)而到一家紫砂廠買茶壺，這是到宜興的人不可缺少的一項節(jié)目。但壺之高下，有天壤之別，好者，愛不釋手，但價碼燙手；孬者，粗俗不堪，白給也不想要。挑來挑去，各人也就選了一兩件①，在造型上說得過去的小手壺，留作紀(jì)念。文夫卻拎了一具粗拙可愛，古樸敦實的大紫砂壺，我不禁笑了，這不就是兒時所見村旁地頭邊，豆棚瓜架下的農(nóng)家用物嗎？他很為自己的這種選擇而②。那年在宜興，我記得，他既抽煙，又吃酒，還飲茶，樣樣都來得的。近兩年，他到北京，我發(fā)現(xiàn)，他煙似乎壓根不抽了，酒大概吃得很少了，只有飲茶如故。我問他：如何？他答曰：還行！一個人，該有的，都曾經(jīng)有過，當(dāng)然，是幸福?；蛘?，有過，后來又放棄了，那也沒有什么；或者，壓根兒就付之闕如，又怎么樣呢，那也未必不是幸福。不僅僅是煙酒茶，一切一切的物質(zhì)，和一切一切能起到物質(zhì)作用的精神，都可以算在內(nèi)。有或沒有，得或不得，想開了，求一個自然，然后得大自在，最好。18.請在文中畫橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.文中畫波浪線的部分語句字數(shù)不多，結(jié)構(gòu)也不復(fù)雜，卻使用了四個逗號，有怎樣的表達效果？【答案】18.①差強人意②怡然自得（自得其樂）19.①用逗號分隔各個詞語，可以起到強調(diào)作用，引發(fā)讀者的咀嚼和思考；②舒緩的節(jié)奏和語氣，與所表達的灑脫的人生態(tài)度更契合；③形成短句，與前后語句風(fēng)格一致?！窘馕觥俊?8題解析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。①根據(jù)第一處空格前“各人也就選了一兩件”和下文“在造型上說得過去的小手壺”，可知，大家挑選在造型上說得過去的，大體上能讓人接受的手壺，可用“差強人意”。差強人意：大體上還能使人滿意。②根據(jù)第二處空格前“文夫卻拎了一具粗拙可愛，古樸敦實的大紫砂壺”，可知，文夫為自己的選擇應(yīng)該是感到滿意、得意，可用“怡然自得/自得其樂”。怡然自得：形容高興而滿足的樣子。自得其樂：側(cè)重于強調(diào)從自己所做的事情中主動獲得樂趣，更突出行為和樂趣的關(guān)聯(lián)性?！?9題解析】本題考查學(xué)生把握標(biāo)點符號、分析句式表達效果的能力。①在“有或沒有，得或不得，想開了，求一個自然”這部分語句中，逗號將句子切分成了幾個相對獨立的短語或短句?！坝谢驔]有”強調(diào)了物質(zhì)和精神在“擁有”這一狀態(tài)上的兩種可能性；“得或不得”進一步突出了在獲取過程中的不同結(jié)果。使用四個逗號，這些關(guān)鍵的概念被單獨呈現(xiàn)出來，吸引讀者的注意力，引發(fā)讀者思考和咀嚼回味。②逗號的使用使得句子的節(jié)奏變得舒緩，不像沒有逗號時那樣一氣呵成、緊湊急促。這種緩慢的節(jié)奏有利于營造出一種從容不迫的氛圍，讓讀者在閱讀時能夠更好地感受到作者所表達的灑脫的人生態(tài)度。③前文“他既抽煙，又吃酒，還飲茶，樣樣都來得的”以及后文“或者，有過，后來又放棄了，那也沒有什么；或者，壓根兒就付之闕如，又怎么樣呢，那也未必不是幸福”等語句，也多采用了較為簡短的表述方式。波浪線部分使用短句，有利于保持文章前后語句風(fēng)格一致。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，13分）閱讀語段，完成各題。寒冷的霜凍天里，我們也能找到溫暖舒適的地方小坐。我們要找的是這樣一個地方：能接收最多的陽光直射，能最大化地吸收能量，還要保證寶貴的能量不會散失掉。這就是尋找陽光口袋的技巧。山坡南面的林地是一個不錯的選擇：最好是找一片頭頂有樹枝的地方，低處的陽光能直接照射進來，正上方的天空也能被遮住。在向陽的山坡上，一棵遮陰的樹能起到三種作用。枝葉不僅能擋風(fēng)，還能防止樹下的地面積雪和結(jié)霜。這樣一來，樹下的地面顏色更深，（甲）。樹枝還可以防止地面已經(jīng)吸收的能量向上散失，就像把能量裝進了一個口袋一樣。你可能會覺得奇怪，天氣那么冷，為什么不站在太陽底下，而是要躲在樹蔭下？①但是，站在陽光口袋里和站在能曬太陽的開闊地方相比，②體感溫度區(qū)別相當(dāng)懸殊。③在大冷天里，④如果需要你在戶外靜止的時間比較長，⑤那么找一個陽光口袋絕對劃得來。動物們就很會找這樣的地方。當(dāng)然，坐在凸出的屋檐下也有同樣的效果。阿爾卑斯地區(qū)常?？梢砸姷竭@樣一幅景象：天冷得路上的行人都呼著氣，呼出的白氣在清冷的空氣中緩緩地盤旋上升；而在屋檐下坐著讀書的人們，（乙）。20.文中第二段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。21.請在文中括號內(nèi)補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。22.請根據(jù)文中信息，給“陽光口袋”下一個定義?！敬鸢浮?0.②體感溫度區(qū)別相當(dāng)大（或：體感溫度懸殊）④你如果需要在戶外靜止的時間比較長21.甲：就能吸收更多的太陽輻射乙：則享受著溫暖舒適的陽光22.陽光口袋指寒冷的戶外能接收最多的陽光直射和最大化地吸收能量，并保證能量不會散失的溫暖舒適的地方。【解析】【20題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。②成分贅余?！绑w感溫度區(qū)別相當(dāng)懸殊”中“區(qū)別”和“殊”，“相當(dāng)”和“懸”語意重復(fù)，改為“體感溫度區(qū)別相當(dāng)大”，或者改為“體感溫度懸殊”。④語序不當(dāng)。 ④⑤兩句主語一致，“你”應(yīng)放到關(guān)聯(lián)詞“如果”之前，改為“你如果需要在戶外靜止的時間比較長”?！?1題解析】本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。甲處，根據(jù)第一段“能最大化地吸收能量，還要保證寶貴的能量不會散失掉”和后文“樹枝還可以防止地面已經(jīng)吸收的能量向上散失”可知，此處是指這個地方能吸收能量。根據(jù)前文“樹下的地面顏色更深”可知，此處吸收的能量更多，地面顏色才會更深。此處可填“就能吸收更多的太陽輻射”。乙處，根據(jù)前文“當(dāng)然，坐在凸出的屋檐下也有同樣的效果”“天冷得路上的行人都呼著氣，呼出的白氣在清冷的空氣中緩緩地盤旋上升”和“而在屋檐下坐著讀書的人們”可知，路上的情況和在屋檐下的情況應(yīng)該是成對比的，屋檐下應(yīng)該是不寒冷或者不那么寒冷的。根據(jù)第一段“寒冷的霜凍天里，我們也能找到溫暖舒適的地方小坐”可知，屋檐下應(yīng)該是溫暖舒適的，能曬到陽光的，此處可填“則享受著溫暖舒適的陽光”?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解語段內(nèi)容以及語言表達之下定義的能力?！跋露x”公式一般是：被定義概念=種差（指同一屬概念下的種概念所獨有的屬性）+臨近的屬概念。本題被定義的對象是“陽光口袋”，然后確定臨近的屬概念。根據(jù)第一段“我們要找的是這樣一個地方：能接收最多的陽光直射，能最大化地吸收能量，還要保證寶貴的能量不會散失掉。這就是尋找陽光口袋的技巧”可知，“這”是指“要找的是這樣一個地方”，即臨近的屬概念是“地方”。再確定“種差”，根據(jù)第一段“寒冷的霜凍天里，我們也能找到溫暖舒適的地方小坐”可知，“陽光口袋”的特點是“溫暖舒適”。根據(jù)第一段“能接收最多的陽光直射，能最大化地吸收能量，還要保證寶貴的能量不會散失掉”可知，“陽光口袋”的特點是“能接收最多的陽光直射”“最大化地吸收能量”“保證能量不會散失”。根據(jù)第二段“在大冷天里，你如果需要在戶外靜止的時間比較長，那么找一個陽光口袋絕對劃得來。動物們就很會找這樣的地方”可知，“陽光口袋”的限定語是“寒冷的戶外”。綜上所述，陽光口袋指寒冷的戶外能接收最多的陽光直射和最大化地吸收能量，并保證能量不會散失的溫暖舒適的地方。三、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。本試卷語言文字運用Ⅰ提到，對于“一切一切的物質(zhì)，和一切一切能起到物質(zhì)作用的精神”，“有或沒有，得或不得，想開了，求一個自然，然后得大自在，最好”。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一則引語式材料作文題。材料闡釋物質(zhì)與精神的關(guān)系，強調(diào)破除功利執(zhí)念、回歸自然本真的重要性?！按笞栽凇笔浅降檬Ш蟮木駡A滿狀態(tài)，體現(xiàn)儒道思想中“天人合一”的處世智慧。寫作需圍繞“破除執(zhí)念—回歸自然—獲得自在”的邏輯鏈展開，重點不在批判物質(zhì)追求，而在探討如何通過自然心境達到精神自由。行文宜采用“破立結(jié)合”結(jié)構(gòu)。開篇用蘇軾“此心安處是吾鄉(xiāng)”點題，分論點可從三個維度展開：①哲學(xué)層面解析自然之道（如莊子“至人無己”的物我觀）；②歷史維度列舉陶淵明歸隱、王維輞川悟道等例證；③現(xiàn)實層面結(jié)合消費主義困境，倡導(dǎo)極簡生活。論證方法推薦使用比喻論證（如以流水不爭先喻自然心境）、對比論證（如對比范仲淹“不以物喜”與和珅貪腐結(jié)局）。素材選擇：“采菊東籬下，悠然見南山”，陶淵明解下彭澤縣令的綬印，以躬耕破“五斗米”的困局。當(dāng)他俯身種下第一株菊花時，物質(zhì)貧瘠的土壤里，已悄然綻放出“心遠地自偏”的精神桃源；安史之亂中被迫接受偽職的王維，在輞川別業(yè)的竹溪旁重拾畫筆。當(dāng)《輞川圖》中的空山煙雨暈開墨痕，那些被戰(zhàn)火焚毀的朱門廣廈，終不敵“行到水窮處，坐看云起時”的澄明心境；當(dāng)相對論顛覆物理學(xué)的認知框架時，愛因斯坦卻在演奏莫扎特小提琴曲中尋找靈感。琴弦震顫的不只是音符，更是“想象力比知識更重要”的宣言——精神的羽翼終須掙脫公式的鎖鏈。立意：1.順其自然方得心靈自在。2.超越物質(zhì)執(zhí)念，擁抱精神自由。3.淡泊以明志，自然以致遠。四川省2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期第一次教學(xué)質(zhì)量聯(lián)合測評（2月聯(lián)考）語文試題一、閱讀（70分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一在2023年3月15日公布的GPT-4演示視頻中，GPT-4成功識別了一張氣球圖片，并對“如果繩子剪斷會怎么樣？”的指令作出了推斷——“氣球?qū)w走”。這一事實表明，GPT-4已經(jīng)掌握了對圖像等多模態(tài)數(shù)據(jù)進行讀取和綜合推理的能力。借助龐大的參數(shù)量，它不僅能解讀圖片的表面信息，還可以理解其深層含義。這種能力在全球范圍內(nèi)產(chǎn)生了較大的震動，使人們深感GPT-4已逐漸靠近通用人工智能的領(lǐng)域。這也引發(fā)了進一步的思考，即GPT系列是否能向強人工智能邁進，并最終發(fā)展成超越人類智能的存在。雖然ChatGPT的主要功能是聊天，但其應(yīng)用領(lǐng)域極其廣泛。它能編寫和調(diào)試計算機程序，模擬名人的寫作風(fēng)格制作商業(yè)宣傳單，創(chuàng)作音樂、電視劇、童話、學(xué)生作文、詩歌，模擬Linux系統(tǒng)、聊天室，甚至模擬ATM的運作。如下圖所示，在各類專業(yè)和學(xué)術(shù)基準(zhǔn)測試中，GPT—4的表現(xiàn)達到了人類水平。值得一提的是，它在模擬統(tǒng)一律師資格考試中的表現(xiàn)位列所有考生的前10%，超越了絕大部分考生。在其他各類測試中，它的表現(xiàn)也處于領(lǐng)先地位。這些高分不僅代表著更為真實和合乎邏輯的推理能力，也代表著更為強大的問題處理能力。盡管它在各類考試中表現(xiàn)出色，能助力翻譯與編程任務(wù)，并提供創(chuàng)新的想法，但評估其智能程度的方式仍待探討，這是一個頗具深度的問題。此外，由于它在訓(xùn)練過程中接觸了大量的數(shù)據(jù)，覆蓋了互聯(lián)網(wǎng)上幾乎所有的信息，因此在特定任務(wù)上，往往難以分辨它是記住了這些任務(wù)的內(nèi)容，還是真正理解了這些任務(wù)。這無疑是評估其智能程度的關(guān)鍵因素。通過對GPT-4在任務(wù)表現(xiàn)、知識理解與應(yīng)用、泛化能力以及自主學(xué)習(xí)和推理能力方面的綜合評估可以斷定，GPT-4代表了當(dāng)前人工智能研究的最高水平，它是至今為止最接近通用人工智能的產(chǎn)品。（摘編自程戈《ChatGpt原理與架構(gòu)》）材料二新華社國家高端智庫發(fā)布《人工智能時代新聞媒體的責(zé)任與使命》智庫報告，引起中外人士廣泛關(guān)注和熱議。多位中外媒體、智庫及國際組織人士認為，隨著新一代人工智能在全球范圍內(nèi)蓬勃興起，新聞媒體行業(yè)迎來諸多新機遇，但也面臨多重新挑戰(zhàn)。這份新華社國家高端智庫報告的發(fā)布恰逢其時，對于指引人工智能時代的媒體行業(yè)健康發(fā)展具有重要指導(dǎo)意義。為撰寫《人工智能時代新聞媒體的責(zé)任與使命》報告，新華社國家高端智庫課題組以中、英、法三種語言面向全球新聞媒體機構(gòu)開展問卷調(diào)查，受訪者來自53個國家和地區(qū)。報告發(fā)現(xiàn)，隨著人工智能技術(shù)“井噴式”發(fā)展，新聞媒體行業(yè)迎來產(chǎn)能新驅(qū)動、體驗新升級、業(yè)態(tài)新前景等新機遇。約三分之二的全球新聞媒體對于生成式人工智能對行業(yè)的影響持積極態(tài)度，多數(shù)媒體已切身感受到人工智能帶來的變化，超半數(shù)媒體已開始應(yīng)用人工智能。報告指出，由于人工智能技術(shù)自身的不確定性和應(yīng)用的廣泛性，在人工智能技術(shù)賦能新聞媒體行業(yè)發(fā)展的同時，濫用、惡用這一技術(shù)的行為也使得虛假信息生產(chǎn)及傳播呈現(xiàn)大規(guī)模、多樣化、病毒式等特點，不僅侵蝕著新聞媒體的社會信任基礎(chǔ)，還引發(fā)全球信息環(huán)境的真實性危機。報告提議，新聞媒體需肩負社會責(zé)任使命，堅持“以人為本”，推動“智能向善”，從加快智能驅(qū)動、提升媒體價值，立足善意使用、健全倫理規(guī)范，加強對話合作、完善全球治理等方面堅守人工智能時代下的責(zé)任與使命。（摘編自《堅持“以人為本”推動“智能向善”——中外人士熱議新華社〈人工智能時代新聞媒體的責(zé)任與使命〉報告》，新華社2024年10月14日）材料三我國人工智能倫理研究起步較晚，到21世紀(jì)才開始受到關(guān)注，近年來逐漸成為重要研究方向之一。當(dāng)前研究整體呈現(xiàn)出從原則到具體、從本體到應(yīng)用、從個例到整體的趨勢。在關(guān)注內(nèi)容上，也呈現(xiàn)出從單一倫理問題的討論轉(zhuǎn)向整體的倫理規(guī)約體系及對社會治理影響的探索。人工智能技術(shù)的快速發(fā)展在個體倫理、社會倫理、風(fēng)險倫理和程序倫理等多個維度對傳統(tǒng)倫理范式提出全方位挑戰(zhàn)。比如，在個體倫理層面，人工智能模糊了道德行為主體界限，使得個人權(quán)責(zé)難以明晰界定；同時可能侵犯個人隱私、尊嚴(yán)等權(quán)利。在社會倫理層面，人工智能可能加劇數(shù)字鴻溝和財富分配不平等，影響社會公平正義；從風(fēng)險維度，人工智能決策的不透明性使其風(fēng)險難以預(yù)見把控，而其自主性和效率又可能帶來極大負面后果；從程序倫理方面，人工智能系統(tǒng)的開發(fā)缺乏倫理考量，難以保障其在運行中始終遵守倫理規(guī)范。面對諸多挑戰(zhàn)，參與式倫理規(guī)約為重塑人工智能倫理范式提供了新思路。它強調(diào)要吸收多元利益相關(guān)方參與倫理規(guī)范制定，動態(tài)調(diào)整以適應(yīng)新問題。通過持續(xù)對話、差異協(xié)調(diào)，在發(fā)展人工智能的同時規(guī)范其發(fā)展路徑。這一過程強調(diào)人工智能的倫理屬性建構(gòu)，而非簡單地將其視為工具；同時也強調(diào)人類通過參與式方式來主導(dǎo)倫理規(guī)范，以價值觀自覺引領(lǐng)人工智能的發(fā)展方向。（摘編自張成崗、潘璐《參與式倫理規(guī)約：人工智能時代的風(fēng)險挑戰(zhàn)及其治理邏輯構(gòu)建》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.GPT-4對氣球圖片信息的讀取，以及所作的綜合推理，表明它是迄今為止最接近通用人工智能的產(chǎn)品。B.GPT-4應(yīng)用領(lǐng)域很廣泛，在進行的各類專業(yè)和學(xué)術(shù)基準(zhǔn)測試中表現(xiàn)搶眼，彰顯了處理問題的強大實力。C.基于媒體、智庫及國際組織人士的認識，新華社國家高端智庫發(fā)布了指導(dǎo)人工智能時代媒體發(fā)展的報告。D.人工智能技術(shù)本身的不確定性和廣泛應(yīng)用，導(dǎo)致了虛假信息泛濫，從而損害了新聞媒體的社會信任基礎(chǔ)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.雖然GPT-4代表著當(dāng)前人工智能研究的最高水平，但在某些特定的情境或任務(wù)中，它的智能程度還未有清楚認識。B.GPT-4在“常識推理”“知識、常識”等測試中不及人類，說明它記住了這些任務(wù)的內(nèi)容，但是沒有真正理解任務(wù)。C.新聞媒體肩負社會責(zé)任使命，堅持智能驅(qū)動、健全規(guī)范、加強合作等，就能夠促進人工智能時代的媒體行業(yè)健康發(fā)展。D.在人工智能的發(fā)展過程中，倫理規(guī)范的制定應(yīng)該是一個動態(tài)的過程，需隨技術(shù)的發(fā)展和社會環(huán)境的變化而不斷更新。3.下列不屬于應(yīng)對人工智能倫理問題的有效策略的一項是（）A.公眾通過微博、微信、抖音等社交媒體平臺發(fā)布信息，表達觀點，傳遞社會正義和公平。B.企業(yè)在人工智能系統(tǒng)的設(shè)計和開發(fā)過程中融入道德考量，確保其合乎人類的行為范式。C.政府成立專門的人工智能監(jiān)管機構(gòu)，負責(zé)監(jiān)督和規(guī)范人工智能技術(shù)的合理研發(fā)與使用。D.組織與人工智能倫理相關(guān)的學(xué)術(shù)研討會，搭建交流平臺，促進利益相關(guān)方的對話與合作。4.材料三為材料二中智庫報告的觀點提供了有力的支持，請簡要說明。5.以上關(guān)于人工智能的三則材料，側(cè)重點有什么不同？為什么？請結(jié)合材料簡要分析?！敬鸢浮?.B2.B3.A4.①材料三論述人工智能技術(shù)對個體倫理、程序倫理的挑戰(zhàn)，為材料二“虛假信息生產(chǎn)及傳播呈現(xiàn)大規(guī)模、多樣化、病毒式等特點”提供了支持。②材料三提出用參與式倫理規(guī)約重塑人工智能倫理范式，為材料二中新聞媒體需要肩負社會責(zé)任使命，“立足善意使用、健全倫理規(guī)范，加強對話合作、完善全球治理”提供了支持。5.第一問：①材料一側(cè)重介紹GPT-4的智能水平和應(yīng)用領(lǐng)域；②材料二側(cè)重報道《人工智能時代新聞媒體的責(zé)任與使命》報告的發(fā)布引起的反響，以及報告的內(nèi)容；③材料三論述人工智能時代的倫理挑戰(zhàn)及倫理規(guī)范制定。第二問：①材料一是科普讀物，以知識介紹為主；②材料二是新聞報道，敘述新聞事實及新聞背景等；③材料三是學(xué)術(shù)論文，旨在研討學(xué)術(shù)問題。【解析】【導(dǎo)語】這篇文章通過對GPT-4、人工智能在新聞媒體行業(yè)的應(yīng)用以及人工智能倫理問題的探討，全面展示了人工智能技術(shù)的最新進展及其帶來的機遇與挑戰(zhàn)。材料一重點介紹了GPT-4的多模態(tài)處理能力和廣泛的應(yīng)用領(lǐng)域，材料二聚焦于新聞媒體在人工智能時代的責(zé)任與使命，材料三則深入探討了人工智能倫理問題的復(fù)雜性和應(yīng)對策略?！?題解析】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和分析能力。A.“表明它是迄今為止最接近通用人工智能的產(chǎn)品”說法錯誤。GPT-4對氣球圖片信息的讀取和綜合推理，只是“使人們深感GPT-4已逐漸靠近通用人工智能的領(lǐng)域”，不能表明它“最接近通用人工智能”，而是“已逐漸靠近”；從文中可知，后者是“通過對GPT-4在任務(wù)表現(xiàn)、知識理解與應(yīng)用、泛化能力以及自主學(xué)習(xí)和推理能力方面的綜合評估可以斷定”。C.“基于媒體、智庫及國際組織人士的認識……發(fā)布……”錯誤。從原文看，媒體、智庫及國際組織人士是在對該報告進行評價，而報告撰寫和發(fā)布是基于向全球新聞媒體機構(gòu)開展的問卷調(diào)查。D.“人工智能技術(shù)本身的不確定性和廣泛應(yīng)用，導(dǎo)致了……”張冠李戴，導(dǎo)致虛假信息泛濫的是“濫用、惡用這一技術(shù)的行為”。故選B。【2題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容推斷和概括文章內(nèi)容的能力。B.“說明它記住了這些任務(wù)的內(nèi)容，但是沒有真正理解任務(wù)”說法絕對。根據(jù)“在特定任務(wù)上，往往難以分辨它是記住了這些任務(wù)的內(nèi)容，還是真正理解了這些任務(wù)”，可知是難以分辨，選項說法太絕對。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章論點、論據(jù)、論證方法的能力。A.選項所述的是公眾的行為，選項并未涉及人工智能領(lǐng)域，因此并非應(yīng)對人工智能倫理問題的有效策略。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生對文中信息進行分析、運用的能力。解答本題，首先搜索兩則材料在內(nèi)容、觀點上的關(guān)聯(lián)。材料二在報道《報告》內(nèi)容時指出了人工智能時代新聞行業(yè)的問題，主要是“虛假信息生產(chǎn)及傳播呈現(xiàn)大規(guī)模、多樣化、病毒式等特點”的問題；材料三論述了人工智能發(fā)展對傳統(tǒng)倫理的挑戰(zhàn)，其中人工智能對個體倫理、程序倫理的挑戰(zhàn)，正好是虛假信息生產(chǎn)、傳播呈現(xiàn)大規(guī)模、多樣化、病毒式特點的原因。所以材料三所述人工智能對傳統(tǒng)倫理的挑戰(zhàn)為材料二出現(xiàn)的問題提供了支持。材料二還提出了新聞媒體應(yīng)該如何解決問題，剛好和材料三健全信息倫理規(guī)范的措施相一致，所以材料三所述措施為材料的使命提供了支持?！?題解析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的篩選和概括能力。材料一是選自程戈《ChatGpt原理與架構(gòu)》，體例上屬于科普讀物，文體屬于說明文，說明文主要是以介紹知識為目的。依據(jù)“這種能力在全球范圍內(nèi)產(chǎn)生了較大的震動，使人們深感GPT-4已逐漸靠近通用人工智能的領(lǐng)域”“雖然ChatGPT的主要功能是聊天，但其應(yīng)用領(lǐng)域極其廣泛”可知，本文側(cè)重介紹GPT-4當(dāng)前的智能水平，以及其廣泛的應(yīng)用領(lǐng)域。材料二是新聞報道，也叫消息，以報道新聞事件為目的，其中往往會交代相關(guān)的新聞背景。本則新聞節(jié)選部分，依據(jù)觀點段“新華社國家高端智庫發(fā)布《人工智能時代新聞媒體的責(zé)任與使命》智庫報告，引起中外人士廣泛關(guān)注和熱議”可知，報道的新聞事件是《人工智能時代新聞媒體的責(zé)任與使命》報告的發(fā)布引起的強烈反響，同時對報告的內(nèi)容做了交代。材料三是一篇學(xué)術(shù)論文的節(jié)選，學(xué)術(shù)論文旨在研討學(xué)術(shù)問題。依據(jù)“人工智能技術(shù)的快速發(fā)展在個體倫理、社會倫理、風(fēng)險倫理和程序倫理等多個維度對傳統(tǒng)倫理范式提出全方位挑戰(zhàn)”“面對諸多挑戰(zhàn)，參與式倫理規(guī)約為重塑人工智能倫理范式提供了新思路”可知，節(jié)選片段主要闡述了人工智能發(fā)展給傳統(tǒng)倫理帶來的挑戰(zhàn)，并論述了信息倫理范式的新思路——參與式倫理規(guī)約。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。金鯉魚的百裥裙（節(jié)選）林海音那天許大太太和龔嫂子又談起了老爺要納妾的事。龔嫂子忽然瞟了一眼金鯉魚，努努嘴，沒說什么。許大太太明白了龔嫂子的意思，她尋思，龔嫂子的腦筋怎么轉(zhuǎn)得那么快，眼前擺個十六歲的大丫頭，她以前怎么就沒想到呢！金鯉魚是她自己的人，百依百順，逃不出她的手掌心。把金鯉魚收房給老爺做姨太太，才是辦法。她心里就暢快了許多，這些時候，為了老太太要給丈夫娶姨太太，她都快悶死了！六歲來到許家，十六歲收房做了許老爺?shù)囊烫瘐庺~的個子還抵不上老爺書房里的小書架子高呢！可是，年頭兒收的房，年底她就做了母親了。金鯉魚真的生了一個粉團兒似的大兒子，舉家歡天喜地，卻都來向許大太太道喜，許大太太高興得嘴都合不攏了。許大太太不要金鯉魚受累，奶媽早就給雇好了。一生下，就抱到自己的房里來撫養(yǎng)。許大太太沒有什么可操心的了。她有了振豐——是外公給起的名字——就夠了。金鯉魚除了振豐叫她一聲“媽”以外，許家一家人都還叫她金鯉魚。老太太叫她金鯉魚，大太太叫她金鯉魚，小姐們也叫她金鯉魚，她是一家三輩子人的金鯉魚！金鯉魚，金鯉魚，她一直在想，怎么讓這條金鯉魚跳過龍門！到了振豐十八歲，這個家庭都還沒有什么大改變，只是這時已經(jīng)民國了，許家的大老爺早已退隱在家做遺老了。這一年的年底，就要為振豐完婚。對方是江寧端木家的四小姐，也才不過十六歲。從春天兩家就開始準(zhǔn)備了。兒子是金鯉魚生的，如今要娶媳婦了，金鯉魚是什么滋味？有什么打算？有一天，她獨自來到龔嫂子家。龔嫂子雖然年紀(jì)大了，眼睛不行了，不能自己穿針引線地繡花，可是她收了一些女徒弟，一邊教，一邊也接一些定制的繡活，生意很好，遠近皆知。她也聽說金鯉魚年底要娶兒媳婦了，所以她見了面就先向金鯉魚道喜。金鯉魚解開包袱，攤開了一塊大紅洋緞，說是要做一條百裥裙，繡花的?！袄C什么呢？”龔嫂子問?！熬屠C個喜鵲登梅吧！”金鯉魚這么說了，然后指點著花樣的排列，她要一幅繡滿了梅花的“喜鵲登梅”，她說她就愛個梅花，自小愛梅花，愛得要命。龔嫂子不由得問了：“這條裙子是誰穿呀？”“我。”金鯉魚回答得很自然，很簡單，很堅定。只是一個“我”字，分量可不輕?！班蕖饼徤┳右粫r愣住了，金鯉魚要穿大紅百裥裙了嗎？她配嗎？許家的規(guī)矩那么大，丫頭收房的姨奶奶，哪就輪上穿紅百裥裙了呢？就算是她生了兒子，可是在許家，她知道得很清楚，兒子歸兒子，金鯉魚歸金鯉魚呀！她很納悶。可是她仍然笑臉迎人地依照了金鯉魚所設(shè)計的花樣——繡個滿幅喜鵲登梅。她答應(yīng)趕工半個月做好。喜鵲登梅的繡花大紅百裥裙做好了，是龔嫂子親自送來的。打開了包袱，金鯉魚看了看，表示很滿意，就隨手疊好又給包上了，她那穩(wěn)定而不在乎的神氣，真讓龔嫂子吃驚。她不知道應(yīng)當(dāng)怎么說，金鯉魚到底該不該穿？金鯉魚自己覺得她該穿。如果沒有人出來主張她穿，那么，她自己來主張好了。送走了龔嫂子回到房里，她就知道“金鯉魚有條百裥裙”這句話，一定已經(jīng)被龔嫂子從前頭的門房傳到太太的后上房了，甚至于跨院堆煤的小屋里，西院的丁香樹底下，到處都悄聲悄語在傳這句話?？墒牵辉诤?，金鯉魚不在乎。她正希望大家知道，她有一條大紅西洋緞的繡花百裥裙子。很早以來，她就在想這樣一條裙子，像家中一切喜慶日子時，老奶奶，少奶奶，姑奶奶們所穿的一樣。她要把金鯉魚和大紅百裥裙，有一天連在一起——就是在她親生兒子振豐娶親的那天。誰說她不能穿？這是民國了，她知道民國的意義是什么——“我也能穿大紅百裥裙”，這就是民國。她非常沉著，她知道該怎么樣的沉著去應(yīng)付那日子——她真正把大紅繡花百裥裙穿上身的日子?？墒堑搅硕碌?，許大太太發(fā)布了一個命令，大少爺振豐娶親的那天，家里婦女一律穿旗袍，因為這是民國了，外面已經(jīng)興穿旗袍了，而且兩個新人都是念洋學(xué)堂的，大家都穿旗袍，才顯得一番新氣象。許大太太向大家說這些話的時候，曾向金鯉魚掃了一眼。金鯉魚坐在人堆里，眼睛可望著沒有人的地方，身子扳得紋風(fēng)不動，她真沉得住氣。她也知道這時有多少只眼睛向她射過來，仿佛改穿旗袍是沖著她一個人發(fā)的?？諝獠粚Γ癖蝗舜蛄艘粣灩髯?。她真沒想到這一招兒，心像被蟲啃般的痛苦。她被鐵鏈鏈住了，想掙脫出來一下，都不可能。到了大喜的日子，果然沒有任何一條大紅百裥裙出現(xiàn)。不穿大紅百裥裙，固然沒有身份的區(qū)別了，但是，穿了呢？不就有區(qū)別了嗎？她就是要這一點點的區(qū)別呀！一條繡花大紅百裥裙的分量，可比旗袍重多了，旗袍人人可以穿，大紅百裥裙可不是的呀！她多少年就夢想著，有一天穿上一條繡著滿是梅花的大紅西洋緞的百裥裙，在上房里，在花廳上，在喜棚下走動著窸窸窣窣的聲音，是從熨得平整堅實的裙裥子里發(fā)出來的。那個聲音，曾令她羨妒，令她渴望，令她傷心。（有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A.許大太太“不要金鯉魚受累”，貌似好心，實則殘忍地剝奪了金鯉魚做母親的資格，讓“百依百順”的金鯉魚萌生了反抗的念頭。B.“她配嗎？”龔嫂子的質(zhì)疑代表了當(dāng)時人們的普遍觀念，這與《阿Q正傳》趙太爺對阿Q“你哪里配姓趙”的質(zhì)問頗有相通之處。C.許大太太發(fā)布命令，讓家中婦女在振豐娶親的那天一律穿旗袍，是與時俱進的觀念更新，卻被金鯉魚誤以為是針對她個人的陰招。D.金鯉魚最終沒能穿上夢寐以求的大紅百裥裙，因而羨妒、失望、傷心，表明她之前的“堅定”“不在乎”“沉著”是虛張聲勢罷了。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.第五段中將“金鯉魚”的稱呼間隔反復(fù)甚至連續(xù)反復(fù)，突顯了金鯉魚對身份、地位毫無改變的憤懣與不甘。B.龔嫂子在故事中是穿針引線的能手，也是一個“穿針引線”的角色，并對金鯉魚的不幸起到了推波助瀾的作用。C.小說寫金鯉魚從小喜歡梅花，要繡喜鵲登梅花樣，采用了借物喻人的手法，借梅花象征金鯉魚的倔強品格。D.小說主要采用心理描寫刻畫人物，直接展示人物的精神世界，并借此插敘相關(guān)背景和事件，巧妙推動情節(jié)發(fā)展。8.金鯉魚對大紅百袍裙充滿執(zhí)念，對此你是如何理解的？9.小說多次寫到“這時已經(jīng)民國了”“這是民國了”“這就是民國”，在表達上有何作用？請簡要分析?！敬鸢浮?.B7.C8.①大紅百裥裙是身份、地位的象征，金鯉魚對大紅百裥裙的執(zhí)念是對身份歧視和地位不平等的反抗；②但這種反抗的深層動機，還是出于與反對她的人相同的身份意識和等級意識，說明她仍然深受傳統(tǒng)意識形態(tài)的控制。9.①交代時間，為人物活動提供具體的時代背景；②暗示時代進步，為金鯉魚爭取平等的行為提供依據(jù)，豐富人物形象；③與金鯉魚的悲劇結(jié)局形成強烈反差，揭示封建等級制度和等級觀念余毒深重?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇文章通過金鯉魚這一角色，深刻揭示了封建家庭中女性的身份困境與心理掙扎。金鯉魚作為許家的姨太太，雖然生了兒子，但在家庭中始終被視為“金鯉魚”，無法獲得應(yīng)有的地位與尊重。她對大紅百裥裙的執(zhí)念，象征著她對身份認同的渴望與反抗。然而，在民國時代背景下，盡管她試圖通過穿百裥裙來彰顯自己的地位，卻最終被許大太太的命令所壓制，未能如愿。小說通過細膩的心理描寫與象征手法，展現(xiàn)了金鯉魚在傳統(tǒng)與現(xiàn)代夾縫中的無奈與痛苦?！?題解析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“讓‘百依百順’的金鯉魚萌生了反抗的念頭”錯誤，許大太太剝奪了金鯉魚做母親的資格，但文本中并沒有明確提到金鯉魚因此萌生反抗的念頭。C.“是與時俱進的觀念更新，卻被金鯉魚誤以為是針對她個人的陰招”錯誤，根據(jù)文中“許大太太向大家說這些話的時候，曾向金鯉魚掃了一眼”可知，大太太宣布全都穿旗袍，就是她的陰招，不是觀念更新，金鯉魚并不是“誤以為”。D.“……因而羨妒……傷心”錯誤，金鯉魚的羨妒、傷心在多年前就已經(jīng)有了，并非是沒能穿上金大紅百裥裙產(chǎn)生的；“虛張聲勢”也是無中生有。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“采用了借物喻人的手法”錯誤，金鯉魚要繡喜鵲登梅反映的是中國傳統(tǒng)的文化心理，認為喜鵲登梅寓意著吉祥、喜慶和好運，并非借物喻人的手法。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題的能力。①根據(jù)文中“很早以來，她就在想這樣一條裙子，像家中一切喜慶日子時，老奶奶，少奶奶，姑奶奶們所穿的一樣”可知，紅百裥裙在許家是身份和地位的象征，只有正室和地位較高的女性才能穿著。金鯉魚作為姨太太，一直處于家庭的邊緣地位，她希望通過穿上百裥裙來獲得與正室平等的地位。她對大紅百裥裙的執(zhí)念就是對自己身份的認同和反抗。②根據(jù)文中“金鯉魚自己覺得她該穿。如果沒有人出來主張她穿，那么，她自己來主張好了”可知，金鯉魚對大紅百裥裙的執(zhí)念，反映了她仍受傳統(tǒng)意識控制的一面。她渴望通過傳統(tǒng)的方式提升自己的地位，獲得家族的認可。金鯉魚其實并不知道真正的平等是什么，她希望的不過是鯉魚躍龍門，希望自己取得高人一等的地位和權(quán)利；這樣的“反抗”恰恰說明她受等級觀念鉗制之深，她本身沒有擺脫傳統(tǒng)意識形態(tài)的控制?！?題解析】本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力。①小說多次提到“民國”，這些語句明確地交代了故事發(fā)生的時間背景，即民國時期。民國時期是中國社會從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的重要階段，這一背景為故事情節(jié)的發(fā)展和人物性格的塑造提供了重要的歷史語境。②民國時期，社會發(fā)生了巨大的變化，傳統(tǒng)的封建等級制度逐漸被打破，新的思想和觀念開始涌現(xiàn)。人是社會性動物，金鯉魚的“平等”追求，恰恰是“民國”時代進步的投影。③“民國”是一個時間概念，更是一個社會背景，在倡