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文檔簡介
期中復(fù)習(xí)鞏固卷-語文八年級下冊統(tǒng)編版(含答案)
期中復(fù)習(xí)鞏固卷-2024-2025學(xué)年語文八年級下冊統(tǒng)編版
一、基礎(chǔ)知識綜合
閱讀下列文段,完成下面小題。
在新春佳節(jié)的喜慶氣氛中,興化市蓮溪湖春節(jié)燈會在1月25日晚璀璨啟幕。這一盛大的活動精心布置了13處主題花燈,其中不乏“龍騰盛世"蓮生萬物,福滿興化”“財源滾滾"等富有地方特色的創(chuàng)意。當(dāng)晚,jiǎo潔的月光灑在湖面上,與次第點亮的燈光交相輝映,仿佛星辰【甲】人間,令人嘆為觀止。五彩斑斕的花燈綻放出絢麗的光芒,如春天的氣息悄然萌發(fā),為水鄉(xiāng)增添了無限生機。游客luò繹不絕,滿懷著對新年的祝福,漫步在tián靜的湖畔。遠處,笑聲【乙】贊嘆聲交織,構(gòu)成了一fú溫馨而熱鬧的畫卷。這場燈會不僅是興化文化的展示,更是一次心靈的遠足,讓人在光影交錯中感受到新年的希望與溫暖。
1.根據(jù)拼音在田字格內(nèi)寫出相應(yīng)的漢字。
2.填入【甲】【乙】處的詞語和標(biāo)點,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.【甲】墜入【乙】、B.【甲】墜入【乙】,
C.【甲】墮入【乙】、D.【甲】墮入【乙】,
3.下列說法不正確的一項是()
A.文段加點的“希望與溫暖”“地方特色"光影交錯”分別為并列短語、偏正短語、主謂短語。
B.文段中畫橫線句子“在新春佳節(jié)的喜慶氣氛中,興化市蓮溪湖春節(jié)燈會在1月25日晚璀璨啟幕"一句結(jié)構(gòu)完整,主干為“燈會璀璨啟幕”。
C.文段中畫波浪線句子“五彩斑斕的花燈綻放出絢麗的光芒,如春天的氣息悄然萌發(fā),為水鄉(xiāng)增添了無限生機”,運用了比喻的修辭手法。
D.文段中“嘆為觀止”寫出了人們對月光與燈光交相輝映的美景極度的贊美。
二、綜合性學(xué)習(xí)
4.民俗是民間流行的習(xí)俗、風(fēng)尚,是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化。八年級(1)班開展以“探尋民俗,感受文化"為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動,請你參與。
(1)【活動項目我設(shè)計】為豐富活動內(nèi)容,請你仿照示例再設(shè)計一種活動項目。
活動一:聆聽身邊長輩講民俗故事;
活動二:
(2)【活動開展我動員】小語同學(xué)準(zhǔn)備在班級動員會上發(fā)言,下面是發(fā)言稿的部分內(nèi)容,請你幫忙修改。
今天,【甲】我們聚集在這里,是為了共同弘揚和探討咱們蕪湖豐富的民風(fēng)民俗。蕪湖的民俗文化就像一幅絢麗多彩的畫卷:鐵畫,以獨特的鍛制技藝展現(xiàn)剛?cè)岵溃焕婊蓱?,以婉轉(zhuǎn)的唱腔演繹曲韻悠長之美;馬燈,以靈動的舞步彰顯酣暢灑脫之美。【乙】首先,我要感謝大家賞臉光臨這次動員會,這體現(xiàn)了大家對傳統(tǒng)文化的熱愛和尊重。
我們身處一個多元化的時代,社會的快速發(fā)展在帶來便利的同時,也在一定程度上沖淡了我們對傳統(tǒng)文化的記憶和傳承。然而,正是這些獨特的民風(fēng)民俗,構(gòu)成了我們民族的獨特標(biāo)識,承載了我們的歷史和文化記憶?!颈课覀冇胸?zé)任、有義務(wù)將這些寶貴的文化遺產(chǎn)代代相傳。
①【甲】處劃線句語序不當(dāng),請?zhí)岢鲂薷囊庖姟?/p>
②【乙】處劃線句用詞不得體,請?zhí)岢鲂薷囊庖姟?/p>
③請將【丙】處劃線句子改為反問句。
(3)【活動實踐我參與】你準(zhǔn)備參觀安徽民俗建筑時,媽媽卻對你說:“民俗建筑都被淘汰了,有什么值得參觀的。有這功夫啊,還不如刷刷題,補補科學(xué)文化知識呢!”請你運用所學(xué)的口語交際知識應(yīng)對。
三、語言表達
5.為更好地開展“古詩苑漫步"綜合性學(xué)習(xí)活動,小博同學(xué)設(shè)計了一個活動形式,請仿照示例再設(shè)計兩個。
示例:古詩詞知識競賽
活動一:
活動二:
四、現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面兩篇文章,回答各小題
①這一天我不釣蝦,東西也少吃。母親很為難,沒有法子想。到晚飯時候,外祖母也終于覺察了,并且說我應(yīng)當(dāng)不高興,他們太怠慢,是待客的禮數(shù)里從來沒有的。吃飯之后,看過戲的少年們也都聚攏來了,高高興興的來講戲。只有我不開口;他們都嘆息而且表同情。忽然間,一個最聰明的雙喜大悟似的提議了,他說,“大船?八叔的航船不是回來了么?”十幾個別的少年也大悟,立刻攛掇起來,說可以坐了這航船和我一同去。我高興了。然而外祖母又怕都是孩子,不可靠;母親又說是若叫大人一同去,他們白天全有工作,要他熬夜,是不合情理的。在這遲疑之中,雙喜可又看出底細來了,便又大聲的說道,“我寫包票!船又大;迅哥兒向來不亂跑;我們又都是識水性的!"
②我的很重的心忽而輕松了,身體也似乎舒展到說不出的大。一出門,便望見月下的平橋內(nèi)泊著一只白篷的航船,大家跳下船,雙喜拔前篙,阿發(fā)拔后篙,年幼的都陪我坐在艙中,較大的聚在船尾。母親送出來吩咐“要小心”的時候,我們已經(jīng)點開船,在橋石上一磕,退后幾尺,即又上前出了橋。于是架起兩支櫓,一支兩人,一里一換,有說笑的,有嚷的,夾著潺潺的船頭激水的聲音,在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中,飛一般徑向趙莊前進了。
③兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來;月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠遠的向船尾跑去了,但我卻還以為船慢。他們換了四回手,漸望見依稀的趙莊,而且似乎聽到歌吹了,還有幾點火,料想便是戲臺,但或者也許是漁火。
④那聲音大概是橫笛,宛轉(zhuǎn),悠揚,使我的心也沉靜,然而又自失起來,覺得要和他彌散在含著豆麥蘊藻之香的夜氣里。
⑤不多久,松柏林早在船后了,船行也并不慢,但周圍的黑暗只是濃,可知已經(jīng)到了深夜。他們一面議論著戲子,或罵,或笑,一面加緊的搖船。這一次船頭的激水聲更其響亮了,那航船,就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥,連夜?jié)O的幾個老漁父,也停了艇子看著喝采起來。
⑥離平橋村還有一里模樣,船行卻慢了,搖船的都說很疲乏,因為太用力,而且許久沒有東西吃。這回想出來的是桂生,說是羅漢豆正旺相,柴火又現(xiàn)成,我們可以偷一點來煮吃。大家都贊成,立刻近岸停了船;岸上的田里,烏油油的都是結(jié)實的羅漢豆。
⑦“阿阿,阿發(fā),這邊是你家的,這邊是老六一家的,我們偷那一邊的呢?"雙喜先跳下去了,在岸上說。
⑧我們也都跳上岸。阿發(fā)一面跳,一面說道,“且慢,讓我來看一看罷,”他于是往來的摸了一回,直起身來說道,“偷我們的罷,我們的大得多呢。"一聲答應(yīng),大家便散開在阿發(fā)家的豆田里,各摘了一大捧,拋入船艙中。雙喜以為再多偷,倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的,于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。
⑨我們中間幾個年長的仍然慢慢的搖著船,幾個到后艙去生火,年幼的和我都剝豆。不久豆熟了,便任憑航船浮在水面上,都圍起來用手撮著吃。吃完豆,又開船,一面洗器具,豆莢豆殼全拋在河水里,什么痕跡也沒有了。雙喜所慮的是用了八公公船上的鹽和柴,這老頭子很細心,一定要知道,會罵的。然而大家議論之后,歸結(jié)是不怕。他如果罵,我們便要他歸還去年在岸邊拾去的一枝枯桕樹,而且當(dāng)面叫他“八癩子”。
⑩“都回來了!那里會錯。我原說過寫包票的!"雙喜在船頭上忽而大聲的說。我向船頭一望,前面已經(jīng)是平橋。橋腳上站著一個人,卻是我的母親,雙喜便是對伊說著話。我走出前艙去,船也就進了平橋了,停了船,我們紛紛都上岸。母親頗有些生氣,說是過了三更了,怎么回來得這樣遲,但也就高興了,笑著邀大家去吃炒米。
大家都說已經(jīng)吃了點心,又渴睡,不如及早睡的好,各自回去了。
第二天,我向午才起來,并沒有聽到什么關(guān)系八公公鹽柴事件的糾葛,下午仍然去釣蝦。
“雙喜,你們這班小鬼,昨天偷了我的豆了罷?又不肯好好的摘,蹋壞了不少。”我抬頭看時,是六一公公棹著小船,賣了豆回來了,船肚里還有剩下的一堆豆。
“是的。我們請客。我們當(dāng)初還不要你的呢。你看,你把我的蝦嚇跑了!"雙喜說。
六一公公看見我,便停了楫,笑道,“請客?——這是應(yīng)該的?!庇谑菍ξ艺f,“迅哥兒,昨天的戲可好么?"
我點一點頭,說道,“好?!?/p>
“豆可中吃呢?"
我又點一點頭,說道,“很好?!?/p>
不料六一公公竟非常感激起來,將大拇指一翹,得意的說道,“這真是大市鎮(zhèn)里出來的讀過書的人才識貨!我的豆種是粒粒挑選過的,鄉(xiāng)下人不識好歹,還說我的豆比不上別人的呢。我今天也要送些給我們的姑奶奶嘗嘗去……"他于是打著楫子過去了。
待到母親叫我回去吃晚飯的時候,桌上便有一大碗煮熟了的羅漢豆,就是六一公公送給母親和我吃的。聽說他還對母親極口夸獎我,說“小小年紀(jì)便有見識,將來一定要中狀元。姑奶奶,你的福氣是可以寫包票的了?!钡页粤硕?,卻并沒有昨夜的豆那么好。
真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了。
(節(jié)選魯迅——《社戲》)
6.選文一共寫了四件事情,按順序?qū)⑵溲a充完整
月夜出行——(
)——月下歸航——(
)——六一送豆
7.說說第②段加點字“飛"的妙處。
8.從表現(xiàn)手法的角度賞析一下第③段劃線的句子。
9.如何理解最后一段“真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了”的深刻含義。
閱讀下文,完成下面小題。
織藤編竹興味長
①山村雨后,水滿花亂波浪滾,魚躍蝦跳螃蟹肥,砍竹破篾織竹籃。門前溪里臥著魚簍子,村居春日妙趣橫生。尤其是織藤編竹,它們總輕易俘虜了我的心肝脾肺胃,盡管我知道它們與勞作的辛苦是連體的。
②這或許與我兒時浸泡在竹編的時光里有關(guān)。我爺爺擅長竹編,他破出的竹篾片片薄而均勻,非常完美地拉掉出竹篾的柔韌,編成的家用竹具形態(tài)優(yōu)美且堅固耐用;雞籠、豬籠、籮筐、簸箕、篩子、籃子……他總能編出你眼里的驚喜。
③我常常銜著一根竹芯半蹲半坐著,看爺爺把砍下來的新鮮竹子去掉枝丫,露出竹子光溜修長的身軀,接著破成一捆捆大小、長度一致的細長篾條。做簸箕耳的時候,要用火烤過竹條,才能彎出自己想要的弧度??局駰l的時候,竹子的清香先是變得愈發(fā)濃郁,隨后便摻上煙火的味道。我極喜歡它,總是貪婪地聞著??晌疫€沒聞夠,爺爺便把它們悶進了土里去,厚厚的泥土封閉了一切,記憶里唯剩褪色的遺憾。
④后來竹編被賜予一個詩意的名字——“非遺"??上敔斠呀?jīng)無從知曉。這回聽說要與“指尖上的非遺”相約,才驚覺原來那熟悉的氣味一直盤踞于心,未曾消散過??蔹S的記憶再度枝繁葉茂,于是欣欣然前往。
⑤將到平山鎮(zhèn)百思特工藝品有限公司時,天空應(yīng)景飄起了雨,如衣服上密密織著的針腳,又像藤織品上縱橫有序的經(jīng)經(jīng)緯緯。此情此景讓人不覺又從腦中排出王叔承的詩歌。雨水夾著泥土的氣息倏然入懷,平添了幾許原生態(tài)的味兒。
⑥跨入樣板間,清香縈懷。竹木芒藤編或橫或臥或斜或掛,儀態(tài)萬千地在這恭候來客。它們不以華麗取寵,一例以素色為主,像鄉(xiāng)野人家的碧玉,恰到好處的端莊秀麗,略帶羞澀的眼神竟媚態(tài)橫生。間或有的配著插花,于是就不顯得單調(diào)了,像水墨色的樹影上印染了小黃花,雅而不俗。
⑦造型就不必說了,或小巧精致,或大氣磅礴,或在線條上下功夫,或在紋理上細斟酌,或在構(gòu)造上花心思,或在點綴上做文章。一個狀如軍壺的掛飾紋理精致,像油畫的潑墨揮灑,完全可以引領(lǐng)時尚;一個花瓶狀的竹編品,像是文藝氣息濃厚的素描,內(nèi)斂的古典美耐人尋味;一個菜籃子像女式的太陽帽,是時尚與傳統(tǒng)孕育的混血兒,全身上下散發(fā)著一種與眾不同的高貴氣質(zhì)。
⑧織樣師傅一邊和我們聊他的編織人生,一邊飛快地轉(zhuǎn)動雙手,教人疑心他雙手自帶心眼,而不是由身體其他器官支配它們在工作。捏、扭、拉、按、翻、織……每一個動作都是一個彈跳的音符,在織樣師的手里如山間鄉(xiāng)野的溪流一樣歡快地流淌??v橫交錯的白藤在他手里翻過來覆過去,從生活的柔韌里拖出豐盈的厚度,像一朵散開又合攏的花,開開合合間白藤在他手里一寸一寸長成精致的白藤籃。
⑨織樣師傅從事竹木芒藤編行業(yè)三十多年了。初學(xué)竹編時,手常常英勇負傷:破竹篾時的刀割,編織時的刺劃,舊傷疤還沒好,又添新傷疤,雙手橫橫豎豎傷痕累累。他伸出雙手,堆疊的老繭,深深淺淺的陳年傷痕觸目驚心。
⑩他一笑將我們的驚恐淡化在嘴角:“那時刀鈍人也笨,刀里來竹里去,吃過一些苦,經(jīng)驗就像樹的年輪一樣一圈圈地往心里長了。凡事有了經(jīng)驗心里便有了分寸,手也就順帶長了眼。"
“吃那么多苦沒考慮過放棄嗎?”
“放棄?"他停下手,目光聚焦到窗外一個虛無的點,“從來沒有考慮過,畢竟要養(yǎng)嘴已,要養(yǎng)人,日子要過下去。想得最多的是怎樣編得更好、編得更快,編出新花樣,多賺幾個錢?!?/p>
只那么一瞬間的暫停,織樣師傅的雙手又開始它們的彈跳。師傅黝黑的臉上鍍了一層厚重的生活的原色,那是一種歷盡千帆的寧靜安詳與飽經(jīng)風(fēng)霜的糅合。
一個成品竹編籃子要經(jīng)過砍竹、去枝葉、破篾、選篾、編織、剪余、印染等一系列工序。在長久的誕生過程中打磨成完美的結(jié)構(gòu),需要耐心去對待,就像等待一朵云敞開它的懷露出明凈的天藍色那樣令人著迷,更像等待田野里的青色的禾苗褪去青澀換上金黃的霓裳,渾身上下散發(fā)著成熟的稻香氣息。在編竹籃的同時,織樣師傅也把日常的瑣碎,生活的煙火況味編織成一朵褶皺的花,那樣執(zhí)著而迷人。
一萬多個日夜,從竹編到木編再到芒竹與白藤的編織,從實用的農(nóng)村簸箕、菜籃、篩子、籮筐到今天的挎包、擺件、藤籃、花籃;從單一的樣式、笨拙的形貌到復(fù)雜的圖案、別致的構(gòu)造、優(yōu)美的線條;從國內(nèi)市場到遠銷美國、東南亞;那是一種漫長的燃燒的裂變,一些東西被燒焦,一些東西在生成。童年、少年、青春生成了柴米油鹽醬醋,化作屋檐護著的安暖;風(fēng)里雨里波濤洶涌的躁動在起起伏伏中平靜成一潭幽深。
“不由經(jīng)緯力,安有卷舒勁。"編織如此,生活亦如此。只有經(jīng)得起大打磨,才誕生出大美。
約莫3個小時,一個有著細致綿密的條紋的白藤挎包就完美誕生了??棙訋煾底屑毜匦藜糁姘倪呥吔墙?,末了他深情地注視著挎包,仿佛我們都是透明的存在。
一些讀不清的東西正在織上這深情的目光,或許是竹木芒藤編,或許是遠去的年月,或許是未來的期許,或許是當(dāng)下生活的邊邊角角,它們盡在這份深情里織出了長長久久的興味。
(摘編自《中國青年作家報》)
10.下面對文章內(nèi)容的理解,不正確的一項是()
A.本文語言細膩優(yōu)美,極具韻味,如第①段就用生動的語言寫出了山村雨后的景致。
B.第②③段插敘兒時的經(jīng)歷,表現(xiàn)出竹編勞作的辛苦和記憶褪色的遺憾。
C.盡管多次受傷,但是織樣師傅也從沒想過放棄,他想編得更好、更快,編出新花樣。
D.文章最后一段照應(yīng)標(biāo)題,點出了在織藤編竹中織出長長久久的興味,引發(fā)讀者思考。
11.聯(lián)系上下文,分析下列句子中“煙火”蘊含的不同情感。
①烤竹條的時候,竹子的清香先是變得愈發(fā)濃郁,隨后便摻上煙火的味道。
②在編竹籃的同時,織樣師傅也把日常的瑣碎,生活的煙火況味編織成一朵褶皺的花,那樣執(zhí)著而迷人。
12.文中織樣師傅身上的某些特點一定給你留下了深刻印象,請結(jié)合內(nèi)容分析織樣師傅是個怎樣的人。
13.結(jié)合全文,分析文中畫波浪線句子,說一說“興味"中蘊含了作者的哪些情感。
五、作文
14.閱讀下面文字,按要求作文。
2025年新春佳節(jié)是“春節(jié)”被聯(lián)合國教科文組織正式認定為世界文化遺產(chǎn)后的第一個春節(jié),為傳承好發(fā)展好“春節(jié)"這一世界文化遺產(chǎn)的獨特內(nèi)涵,南通特別定制策劃的“金蛇獻瑞樂通城”新春民俗巡游活動于2月2日(正月初五)在南大街商圈奏響節(jié)日歡歌。全市民俗百花齊放,南通武術(shù),海安花鼓、腰鼓,如皋木偶、蓮湘,如東跳馬伕、龍幡、鐘馗、潑花籃、馬塘鑼鼓彩車,啟東沙地山歌、漁民號子、江海美食謠,崇川西游賀春、戲曲迎新,通州柳敬亭花車、藍印花布秀,海門山歌等節(jié)目輪番上演,精彩紛呈。圍觀的市民紛紛贊嘆:“這些曾經(jīng)從我們身邊走散了的民俗,又聚攏、回來了。"生活中有很多美好的人、事、情懷、精神像這些民俗一樣,從我們身邊一度走散,終又回來。
請結(jié)合自身感受,以“走散,又回來了”為題,寫一篇文章。
要求:①文體不限,詩歌除外;②寫出真情實感;③不少于600字,書寫規(guī)范;④文中不得出現(xiàn)真實地名、校名和人名。
六、名句名篇默寫
15.默寫填空,將下列古詩詞補充完整,完成各小題。
(1)微君之躬,_____________。(《式微》)
(2)挑兮達兮,在城闕兮。_____________,_________________。(《子衿》)
(3)求之不得,寤寐思服。_____________,_____________。(《關(guān)雎》)
(4)海內(nèi)存知己,__________________。無為在歧路,_____________。(《送杜少府之任蜀州》)
(5)樹梢樹枝樹根根,___。(《回延安》)
七、文言文閱讀
閱讀下面的一組古詩文,完成下面小題。
【甲】
送杜少府之任蜀州
王勃
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
與君離別意,同是宦游人。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
無為在歧路,兒女共沾巾。
【乙】
①從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。
②潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動,俶爾遠逝,往來翕忽,似與游者相樂。
③潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。
④坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。
(選自柳宗元《小石潭記》)
【丙】
鈷鉧潭,在西山西。其始蓋冉水自南奔注抵山石屈折東流;其顛尾勢峻①,蕩擊益暴,嚙其崖,故旁②廣而中深,畢至石乃止;流沫成輪③,然后徐行。其清而平者,且十畝。有樹環(huán)焉,有泉懸焉。其上有居者,一日款門來告曰:“不勝官債之委積④,愿以潭上田財以緩禍。"予樂而如⑤其言。則祟其臺,延其檻,行⑥其泉于高者而入潭。其聲悅?cè)?,尤與中秋觀月為宜,于此可見天之高、氣之迥。孰使予樂居夷而忘故土者,非此潭也歟?
(選自柳宗元《鈷鉧潭記》)
[注]①顛尾勢峻:頭尾水勢峻急。②旁:邊緣。③輪:像旋轉(zhuǎn)的車輪。④官債之委積:官府堆積如山的債務(wù)。⑤如:按照。⑥行:引流。
16.請用“/”線給下面的句子斷句。(限兩處)
其始蓋冉水自南奔注抵山石屈折東流。
17.請參考“方法提示”,解釋下面加點的詞語。
方法提示解釋
課內(nèi)遷移(好之者不如樂之者)(1)心樂之
根據(jù)語境解釋(2)嚙其崖
聯(lián)系成語(清風(fēng)徐來)(3)然后徐行
查閱字典(①玉飾②環(huán)繞③包圍)(4)有樹環(huán)焉
18.請用現(xiàn)代漢語準(zhǔn)確翻譯下面的句子。
(1)潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。
(2)孰使予樂居夷而忘故土者,非此潭也歟?
19.【甲】詩“海內(nèi)存知己”的“存"字能否替換為“有”字?請簡要說明理由。
20.下列說法不正確的一項是()
A.【甲】詩中首聯(lián)著一“望"字,架起實寫與虛寫之橋,形成“眼前長安到想象蜀州”的視覺跳躍。雄渾、朦朧的遠景淡化了別愁。
B.【乙】文中作者的情感有清晰的變化軌跡,從“心樂之"的瞬間愉悅,漸變?yōu)椤捌嗌窈?,悄愴幽邃”的孤寂凄涼,“不可久?實為作者政治理想破滅后的精神漂泊,通過“由樂到悲”的情感落差,展現(xiàn)了中國文人“以山水療心"的典型困境。
C.【丙】文中作者的情感從“其聲悅?cè)弧钡健皹肪右亩释?的頓悟,最終在“孰使予樂居”的反問中抵達哲思。這種情感變化和【乙】文一樣悲苦消極,體現(xiàn)了作者被貶謫后的孤寂與悲涼。
D.【甲】詩和【丙】文在“山水寫法"上均有突破,【甲】詩打破送別詩“悲秋傷別”的窠臼,將離愁別緒轉(zhuǎn)化為豁達樂觀,引發(fā)人們對友情本質(zhì)的思考?!颈课耐ㄟ^“觀景—入景—悟景"的三層描寫,將個體命運與自然法則相聯(lián)結(jié),開創(chuàng)了山水游記散文的書寫高度。
《期中復(fù)習(xí)鞏固卷-2024-2025學(xué)年語文八年級下冊統(tǒng)編版》參考答案
1.2.A3.B
【解析】1.本題考查字形。
皎潔(jiǎojié):(月光)明亮潔白;
絡(luò)繹不絕(luòyì):形容行人、車馬、船只等連續(xù)不斷;
恬靜(tiánjìng):安靜,寧靜;
一幅(yīfú):表數(shù)量。用于布帛、紙張、圖畫等。
2.本題考查詞語和標(biāo)點。
【甲】墜入:側(cè)重于指物體從高處落下進入某個境地。墮入:常帶有陷入不良境地。文中形容星辰從天空掉落到人間,因此用“墜入”更合適;【乙】“笑聲"和“贊嘆聲”是并列關(guān)系的名詞,在句子中作主語,中間用頓號隔開更恰當(dāng);
故選A。
3.本題考查語法和修辭。
B.根據(jù)句子“在新春佳節(jié)的喜慶氣氛中,興化市蓮溪湖春節(jié)燈會在1月25日晚璀璨啟幕”,主干提取時可知“在新春佳節(jié)的喜慶氣氛中”是狀語,“在1月25日晚"是時間狀語,“璀璨”是狀語,主干應(yīng)為“燈會啟幕”,原說法中“燈會璀璨啟幕”錯誤,“璀璨"是修飾“啟幕”的狀語,不應(yīng)在主干中;
故選B。
4.(1)示例:跟隨杰出藝人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手工;前往藝術(shù)展廳觀看民俗影像;深入美食街區(qū)品嘗特色美食。
(2)①將“探討"和“弘揚”對調(diào)。
②將“賞臉光臨"改為“撥冗蒞臨”或者“蒞臨參加"等。
③我們難道沒有責(zé)任、沒有義務(wù)將這些寶貴的文化遺產(chǎn)代代相傳嗎?
(3)示例:(巧換概念)媽媽,民俗建筑也屬于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我今天去參觀民俗建筑,也是在學(xué)習(xí)“文化知識”呢。了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是在學(xué)習(xí)語文、歷史文化知識呀。
【詳解】(1)本題考查活動設(shè)計。
圍繞“探尋民俗,感受文化"的活動主題來策劃,體現(xiàn)民俗文化的特點、魅力,達到宣傳、保護、傳承的目的。
根據(jù)活動一的句子結(jié)構(gòu),用一個動賓短語擬寫即可。
示例:參觀當(dāng)?shù)氐拿袼撞┪镳^;采訪當(dāng)?shù)氐姆沁z傳承人。
(2)①本題考查語病辨析和修改。
語序不當(dāng),“探討”是基礎(chǔ),“弘揚"是進一步的發(fā)揚光大,所以應(yīng)該把“探討”和“弘揚"對調(diào)。
②本題考查語言表達。
“賞臉”過于口語化,顯得油滑且不得體,可將“賞臉光臨"改為“撥冗蒞臨”或者“蒞臨參加"等。
③本題考查變換句式。
反問句是用疑問的形式來表達陳述句的觀點,句上常常含有“難道、怎么”,句末有“嗎、呢"等語氣詞。我們可以在這個句子的主語后面加上“難道”,然后把“有"變?yōu)椤皼]有”,再在句末加上表疑問的語氣詞“嗎"。即:我們難道沒有責(zé)任、沒有義務(wù)將這些寶貴的文化遺產(chǎn)代代相傳嗎?
(3)本題考查口語交際。
作答時需兼顧“尊重家長意見”與“闡明民俗價值"兩個方面,通過強調(diào)民俗的教育意義,并承諾平衡學(xué)習(xí),讓媽媽同意你去參觀民俗建筑,體現(xiàn)口語交際的得體性與說服力。
示例:媽媽,民俗建筑是傳統(tǒng)文化的活化石,參觀不僅能讓我了解古人的智慧,還能從建筑中學(xué)習(xí)歷史、藝術(shù)等知識。我會安排好時間,參觀后高效完成學(xué)習(xí)任務(wù),這樣既拓寬視野,又不耽誤功課。
5.
示例一:古詩詞配樂誦讀
示例二:古詩詞名句對答示例三:古詩詞配畫展示(寫出兩個活動形式,符合活動主題即可)
【詳解】本題考查活動設(shè)計。
設(shè)計“古詩苑漫步”活動需圍繞古詩詞的核心元素,結(jié)合趣味性、參與性和文化性,可從賞析、創(chuàng)作、展示等角度延伸,確保形式多樣且貼合主題。示例:活動一:古詩詞朗誦會。
活動二:古詩意象手抄報制作。
6.
船頭看戲
途中偷豆7.“飛"字妙處“飛”字運用了夸張的修辭手法,生動形象地寫出了船行速度之快,表現(xiàn)出孩子們?nèi)タ瓷鐟驎r急切、興奮的心情。8.
化靜為動?!佰x躍"跑”將靜態(tài)的連山動態(tài)化,表現(xiàn)出船行速度之快,突出小伙伴們的劃船水平高超,也烘托出“我"急于看到社戲的迫切心情。9.
從表層看,那夜的豆是和小伙伴們一起在偷豆、煮豆的歡樂氛圍中吃的,充滿了趣味;那夜的戲是在期待已久后觀看的,看戲過程也充滿了新奇體驗。
從深層看,“那夜似的好豆”“那夜似的好戲"代表的是作者童年時期在平橋村的美好生活,那里有淳樸善良的小伙伴和村民,有充滿樂趣的鄉(xiāng)村生活,蘊含著作者對童年生活的懷念以及對故鄉(xiāng)的眷戀之情。而成年后的作者遠離了這樣的生活,所以再也感受不到當(dāng)時的美好了。
【導(dǎo)語】這段《社戲》節(jié)選以童年看戲為線索,通過細膩的感官描寫(豆麥清香、月色朦朧、橫笛悠揚)和生動的動作刻畫(拔篙搖櫓、偷豆煮豆),展現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)的童趣畫卷。雙喜的機靈、阿發(fā)的淳樸、六一公公的爽朗,構(gòu)成了一幅淳樸的民俗人物譜。結(jié)尾“好豆”“好戲"的喟嘆,實則是對逝去童真的詩意追憶——那夜的美好不僅來自感官體驗,更源于未被世俗沾染的純真心境。魯迅以白描手法將平凡瑣事點染成永恒,在田園牧歌中暗藏對成人世界的疏離。
6.本題考查內(nèi)容理解。
根據(jù)第③段中“漸望見依稀的趙莊,而且似乎聽到歌吹了,還有幾點火,料想便是戲臺”以及第④段“那聲音大概是橫笛,宛轉(zhuǎn),悠揚,使我的心也沉靜"可知,表明“我們”到達趙莊,開始看戲,據(jù)此可概括為:船頭看戲。
根據(jù)第⑥段中“這回想出來的是桂生,說是羅漢豆正旺相,柴火又現(xiàn)成,我們可以偷一點來煮吃”,到第⑨段“吃完豆,又開船,一面洗器具,豆莢豆殼全拋在河水里”可知,詳細描述了“我們"在歸航途中偷豆、煮豆、吃豆的過程,據(jù)此可概括為:途中偷豆。
7.本題考查詞句理解及賞析。
根據(jù)第②段中“在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中,飛一般徑向趙莊前進了”可知,“飛"字使用得極為巧妙。首先,從修辭手法角度來看,“飛”字運用了夸張的手法?,F(xiàn)實中船在河流中行駛,即便速度快,也不可能像鳥兒一樣“飛"。這里用“飛”來形容船的行進速度,是一種夸大的說法。其次,從表現(xiàn)效果方面分析,它生動形象地寫出了船行速度之快。通過這個“飛"字,讀者仿佛能看到那只白篷航船在河面上如離弦之箭般飛速前進,兩側(cè)的豆麥田地和河流迅速向后退去的畫面。最后,從體現(xiàn)人物心情角度來講,“飛”字充分表現(xiàn)出孩子們?nèi)タ瓷鐟驎r急切、興奮的心情。孩子們對社戲充滿了期待,他們恨不得立刻就能到達趙莊看到社戲,所以在他們的感覺中,船像飛一樣快,這也從側(cè)面反映出他們內(nèi)心的喜悅和激動。
8.本題考查表現(xiàn)手法。
根據(jù)第③段中“淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠遠的向船尾跑去了"可知,主要運用了化靜為動的表現(xiàn)手法?!暗诘钠鸱倪B山”本是靜態(tài)的景物,但作者用“踴躍"一詞來形容,將山賦予了動態(tài)感,仿佛連山是具有生命的、在踴躍跳動的物體;“都遠遠的向船尾跑去了”中的“跑"字,進一步強化了這種動態(tài)效果,把靜止的山寫成了快速向后移動的物體。這種化靜為動的寫法,首先表現(xiàn)出了船行速度之快,生動地描繪出了船在水中快速前行,周圍的山不斷向后退去的畫面。其次,從側(cè)面突出了小伙伴們的劃船水平高超,能夠讓船快速地在河中行駛。同時,也巧妙地烘托出了“我”急于看到社戲的迫切心情,因為“我"覺得連山后退得不夠快,還在嫌船慢,更加凸顯出“我”對社戲的期待和向往之情。
9.本題考查詞句理解。
根據(jù)第段,作者寫道“真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了"可知,這句話看似在說對“豆”和“戲"的懷念,實則蘊含著豐富而深刻的內(nèi)涵,可從表層與深層兩個角度進行理解。
表層含義:結(jié)合⑥-⑨段內(nèi)容,那夜的羅漢豆是“我們”在看戲返程途中,從阿發(fā)和六一公公田里“偷"來的。根據(jù)第⑧段中“阿發(fā)一面跳,一面說道,‘且慢,讓我來看一看罷’,他于是往來的摸了一回,直起身來說道,‘偷我們的罷,我們的大得多呢’”可知,伙伴們在偷豆時的歡快、興奮躍然紙上;根據(jù)第⑨段中“幾個到后艙去生火,年幼的和我都剝豆。不久豆熟了,便任憑航船浮在水面上,都圍起來用手撮著吃"可知,這種充滿野趣、無拘無束的吃豆場景,與日常生活截然不同,歡樂的氛圍賦予了豆子特殊的味道,讓作者覺得那夜的豆格外美味。
根據(jù)第①段中“我不釣蝦,東西也少吃”,到雙喜提議后“我高興了”,再到②-⑤段描寫前往趙莊看戲途中的急切心情,如“淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠遠的向船尾跑去了,但我卻還以為船慢”可知,充分展現(xiàn)出作者對看戲的期待。當(dāng)終于到達,聽到“宛轉(zhuǎn),悠揚"的橫笛,看到朦朧月色下的戲臺,這種期待已久后獲得的新奇體驗,讓那夜的戲在作者記憶中變得無比美好。
深層含義:在平橋村,作者與雙喜、阿發(fā)等小伙伴相處的時光充滿了純真與快樂。根據(jù)第②段中,小伙伴們熟練地駕船,“雙喜拔前篙,阿發(fā)拔后篙……于是架起兩支櫓,一支兩人,一里一換,有說笑的,有嚷的”可知,彼此間默契十足,這種純粹的友誼令人向往。村民們也十分淳樸善良,像六一公公,發(fā)現(xiàn)豆子被偷后,得知是請客,不僅沒有生氣,反而“竟非常感激起來,將大拇指一翹,得意地說道,‘這真是大市鎮(zhèn)里出來的讀過書的人才識貨’”,還送豆給作者母親,夸贊作者。這些人和事構(gòu)成了作者童年時期在平橋村的美好生活圖景,“那夜似的好豆”“那夜似的好戲"就是這段生活的典型代表,寄托著作者對那段無憂無慮、充滿溫情歲月的深切懷念。成年后的作者離開了故鄉(xiāng)平橋村,步入復(fù)雜的社會,往昔充滿樂趣的鄉(xiāng)村生活一去不復(fù)返。在現(xiàn)實生活中,難以再尋覓到童年時的純真與美好,也感受不到故鄉(xiāng)的那份溫暖與親切。所以,作者才會感慨“一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆……也不再看到那夜似的好戲了”,這其中飽含著對故鄉(xiāng)的眷戀,以及對現(xiàn)實與過去之間巨大落差的悵惘之情。
10.B11.①“煙火"是指竹篾經(jīng)火燒后散發(fā)出的特別味道,表現(xiàn)了作者與爺爺一起做竹編的美好時光,表達了孩童對竹編工藝單純的喜歡。
②“煙火”指的是經(jīng)過生活打磨后的一種煙火況味,有對生活的理解和感悟,也有對織樣師傅的贊美之情。12.①勤勞堅韌,吃苦耐勞。他從事竹木芒藤編行業(yè)三十多年,手上傷痕累累,但仍然堅持藤編。②技藝高超。他一邊聊天,一邊手指上下翻動,動作如音符,行云流水,優(yōu)美熟練。③樂觀向上。他面對過往的苦痛,總能一笑而過。④有工匠精神,精益求精。他想得最多的是編得更好、編得更快,編出新花樣。13.①對爺爺?shù)膽涯?對美好童年生活的懷念。
②對織樣師傅高超的竹編技藝的贊美。
③對織樣師傅用竹編技藝創(chuàng)造美好生活的贊頌。
④“興味"傳遞了作者對生活的思考:生活只有經(jīng)得起大打磨,才誕生出大美;傳統(tǒng)工藝制作不僅需要耐心、細心,更需要精益求精的匠心。
⑤“興味”表現(xiàn)了對中華文化的傳統(tǒng)技藝,應(yīng)該不斷尊重、保護和傳承。
【導(dǎo)語】這篇散文以竹編工藝為線索,巧妙串聯(lián)起三代人的生命記憶。作者以詩意的筆觸構(gòu)建雙重敘事空間:童年視角中,竹篾清香與煙火氣交織成溫馨的家族記憶;現(xiàn)實觀察里,織樣師傅手上的老繭與藤籃的精致紋理碰撞出匠人精神的火花。文章通過“非遺"這一時代注腳,將傳統(tǒng)手工藝從實用功能升華為文化符號,在“經(jīng)”與“緯"的意象中,隱喻生活需要歷經(jīng)磨礪方能織就大美。細膩的感官描寫與深刻的生命哲思相互映照,完成了一次對勞動美學(xué)和文化傳承的深情禮贊。
10.本題考查內(nèi)容理解概括。
B.有誤,結(jié)合第②段“我爺爺擅長竹編……他總能編出你眼里的驚喜”和第③段“我極喜歡它,總是貪婪地聞著"可知,這兩段主要表現(xiàn)的是作者對竹編技藝的喜愛和美好記憶。由此可知,“表現(xiàn)出竹編勞作的辛苦和記憶褪色的遺憾”理解片面,未能準(zhǔn)確概括插敘內(nèi)容的核心情感;
故選B。
11.本題考查情感理解。
結(jié)合第③段“烤竹條的時候……我極喜歡它,總是貪婪地聞著"可知,①句中的“煙火”特指竹篾經(jīng)火烤后散發(fā)的混合氣味。由此可知,這里的“煙火"承載著童年記憶中對竹編工藝最直接的感官體驗,表現(xiàn)了孩童對傳統(tǒng)手工藝純真的喜愛。結(jié)合第段“把日常的瑣碎……那樣執(zhí)著而迷人”和第段“師傅黝黑的臉上鍍了一層厚重的生活的原色"可知,②句中的“煙火”已升華為生活積淀的象征。由此可知,此處的“煙火"蘊含著對匠人將生活艱辛轉(zhuǎn)化為藝術(shù)創(chuàng)造力的贊美,以及對手工藝所承載的生活智慧的深刻理解。兩處“煙火”形成從具象到抽象的遞進:前者是物質(zhì)層面的氣味記憶,后者是精神層面的生活感悟,共同構(gòu)成了傳統(tǒng)手工藝“形神兼?zhèn)?的情感內(nèi)涵。
12.本題考查人物形象理解。
結(jié)合第⑨段“初學(xué)竹編時……雙手橫橫豎豎傷痕累累”和第段“從來沒有考慮過放棄"可知,織樣師傅面對長期勞作帶來的傷痛仍堅持從業(yè)三十余年。由此可知,他具有勤勞堅韌、吃苦耐勞的品格特質(zhì)。結(jié)合第⑧段“飛快地轉(zhuǎn)動雙手……像一朵散開又合攏的花”和第⑦段對竹編制品“紋理精致"內(nèi)斂古典美”的描寫可知,師傅的編織動作嫻熟流暢,作品藝術(shù)性極高。由此可知,他擁有精湛的技藝水準(zhǔn)和藝術(shù)創(chuàng)造力。結(jié)合第⑩段“他一笑將我們的驚恐淡化在嘴角"和第段“臉上鍍了一層厚重的生活的原色”可知,師傅能以平和笑容面對艱辛過往。由此可知,他具備樂觀積極的生活態(tài)度。結(jié)合第段“想得最多的是怎樣編得更好"和第段“從單一的樣式到復(fù)雜的圖案”的行業(yè)突破可知,師傅始終追求技藝革新。由此可知,他秉持著精益求精的工匠精神。這些特質(zhì)共同塑造了一位扎根傳統(tǒng)又與時俱進的民間手工藝人形象,展現(xiàn)了非遺傳承者的精神風(fēng)貌。
13.本題考查情感理解。
結(jié)合第②③段對爺爺竹編技藝的回憶“他總能編出你眼里的驚喜"我極喜歡它”可知,“興味"中蘊含著對祖輩手藝的深切懷念。由此可知,這包含著作者對童年溫馨記憶的珍視。結(jié)合第⑦⑧段對織樣師傅作品的描寫“紋理精致”“動作如音符"可知,“興味”包含著對匠人精湛技藝的由衷贊嘆。由此可知,這體現(xiàn)了作者對工藝美學(xué)的欣賞。結(jié)合第段“把日常的瑣碎編織成花"遠銷美國、東南亞”可知,“興味"中飽含對手工藝改變生活的禮贊。由此可知,這展現(xiàn)了作者對勞動創(chuàng)造價值的認同。結(jié)合第段“經(jīng)得起大打磨,才誕生出大美”可知,“興味"凝結(jié)著對生活哲理的體悟。由此可知,這承載著作者對堅韌品質(zhì)的推崇。結(jié)合第④段“'非遺'的稱呼”和第段“從實用品到藝術(shù)品"的演變可知,“興味”寄托著對文化傳承的期許。由此可知,這蘊含著作者對傳統(tǒng)工藝現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的思考。這些情感如同竹篾般經(jīng)緯交織,最終編織成對生命、勞動與文化的立體感悟,呼應(yīng)了標(biāo)題“織藤編竹興味長"的深層意蘊。
14.例文:
走散,又回來了
老屋天井的青苔又爬上了石階,像時光無聲的腳印。我蹲下身,指尖觸到那片濕潤的綠意,忽然聽見記憶深處傳來“咔嗒”一聲——是紡車轉(zhuǎn)動的聲響,是外婆的銀鐲子磕在木軸上的脆響,是童年最熟悉的搖籃曲。
那架紅木紡車曾是外婆的命根子。記得暮色初臨時,外婆總會坐在天井里紡線,棉絮在她指間開出朵朵白蓮。我總愛把臉貼在溫涼的木軸上,聽紡車發(fā)出“吱呀吱呀"的絮語。外婆說這紡車比媽媽年紀(jì)還大,是太姥姥傳下來的??赡悄瓴疬w的鏟車轟隆隆碾過巷口時,外婆顫抖著把紡車塞進垃圾車,說“舊東西留著占地方”。
后來我在商場見過電動紡車,塑料殼子泛著冷光,轉(zhuǎn)得飛快卻聽不見半點聲響。外婆摸著那些光滑的機殼,忽然像孩子般慌亂:“怎么沒有木頭的香氣?"那天夜里,我聽見她在空蕩蕩的天井里徘徊,月光把她的影子拉得很長,像一根斷了的棉線。
去年深秋,社區(qū)辦非遺文化節(jié)。我攙著外婆穿過仿古長廊,忽然有綿長的“吱呀”聲破空而來。拐過月洞門,一架朱漆剝落的紡車正緩緩轉(zhuǎn)動,白發(fā)老嫗的手指在棉絮間飛舞。外婆的銀鐲子突然撞在展柜玻璃上,驚醒了沉睡的時光。
“能摸摸嗎?"她聲音發(fā)顫。得到允許后,枯槁的手掌貼上紡車,像久別重逢的戀人。紡車軸承發(fā)出熟悉的呻吟,木紋里滲出經(jīng)年的桐油香。圍觀的人群安靜下來,我望見許多銀發(fā)在暮色中微微顫動,像風(fēng)中搖曳的蘆葦。
如今外婆又坐在天井里紡線了。新紡車是文化館送的復(fù)刻品,木紋里沁著陽光的味道。棉線從她指間流水般淌出,在晚風(fēng)里飄成細細的銀河。巷口傳來收廢品的三輪車鈴鐺聲,她卻不再驚慌。那些差點走散的舊時光,終究在記憶的經(jīng)緯里,一針一線地回來了。
原來走散的東西從未真正離開,它們只是化作絲線,藏進了歲月的褶皺里。當(dāng)某個不經(jīng)意的瞬間,紡車再次轉(zhuǎn)動,所有的離散都會在“吱呀”聲中,紡成完整的年輪。
【詳解】本題考查全命題作文。
第一,審題立意:題目“走散,又回來了"中“走散”和“回來"是關(guān)鍵,可能指代具體的物品、人,或者抽象的情感、傳統(tǒng)。聯(lián)系材料“生活中有很多美好的人、事、情懷、精神像這些民俗一樣,從我們身邊一度走散,終又回來”可知,題目暗含由“失去"到“重逢”的哲學(xué)思考:“走散"的應(yīng)該是外在的“形”,回來的可以是內(nèi)在的“神"。習(xí)作時,要重點呈現(xiàn)“走散”又“回來"這一轉(zhuǎn)折過程,在矛盾與沖突中深化主題。在立意上,既可以從個人角度切入,表現(xiàn)自我的成長思考,寫自己失去某樣事物,卻又收獲了某種成長;也可以從文化傳承角度切入,將“走散與回歸”升華為文化基因的傳承與覺醒,增強立意深度。
第二,選材構(gòu)思:本題適宜習(xí)作記敘文。從生活中的親身經(jīng)歷中進行選材,刻畫好矛盾沖突的轉(zhuǎn)折,更好地深化文章主題。比如可以寫爺爺總喜歡教自己說方言,自己原先覺得老土不愿到爺爺那里去,后來在語文課上認識到了方言的魅力和傳播困境,理解爺爺?shù)牧伎嘤眯模鲃尤敔敿覍W(xué)方言,借此表現(xiàn)傳統(tǒng)方言傳承的主題;或者寫一次參觀省博物院的經(jīng)歷,通過敘寫民間收上來的文物、公益人士捐贈的文物及國外回歸的文物身上發(fā)生過的故事,表現(xiàn)對文化傳承的思考及對國家強盛的期盼;還可以寫在家中翻到了父母年輕時的老照片,自己瞞著父母在網(wǎng)上找了修復(fù)師,在父母的結(jié)婚紀(jì)念日作為驚喜送出,一家人之間的情感聯(lián)系更緊密了,表現(xiàn)父母親情的主題。習(xí)作時注意在文章開頭或結(jié)尾采用議論性的文字,點明主題,深化主旨。
15.
胡為乎泥中
一日不見
如三月兮
悠哉悠哉
輾轉(zhuǎn)反側(cè)
天涯若比鄰
兒女共沾巾
親山親水有親人
【詳解】本題考查名句名篇默寫。默寫題作答時,一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。注意本題中的易錯字:兮、悠、哉、輾、側(cè)、涯。
16.其始蓋冉水自南奔注/抵山石/屈折東流。17.
以……為樂
侵蝕
慢慢地
環(huán)繞18.(1)向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時隱時現(xiàn)。
(2)是什么使我樂于住在這夷人地區(qū)而忘掉故鄉(xiāng)?難道不是因為這鉆鉧潭嗎?19.不能替換?!按?字有“存在、保存”之意,更能體現(xiàn)出即使相隔天涯,知己之間的情誼依然長存,強調(diào)了情感的持久和穩(wěn)固;而“有"字較為平淡,僅表示存在的狀態(tài),無法傳達出“存”字所蘊含的深厚情感。20.C
【導(dǎo)語】這組古詩文展現(xiàn)了唐代文人面對人生境遇的三種典型態(tài)度:王勃《送杜少府之任蜀州》以“天涯若比鄰"的豪邁突破傳統(tǒng)送別詩的悲情范式,體現(xiàn)初唐士人的精神氣象;柳宗元《小石潭記》通過“樂—凄”的情感跌宕,折射貶謫文人借山水排遣孤寂的復(fù)雜心境;《鈷鉧潭記》則完成從“觀景"到“悟景”的升華,在自然中尋得精神安頓。三篇作品共同構(gòu)成唐代文人“處窮達而不改其志"的精神圖譜,既有時代共性又各具個性光芒。
16.本題考查文言文斷句。要根據(jù)句意和句子結(jié)構(gòu)進行斷句。
“其始蓋冉水自南奔注抵山石屈折東流”的意思是:它的源頭大概是冉溪自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向東流去?!捌涫忌w冉水自南奔注"中“其始”為主語,“蓋"為謂語,“冉水自南奔注”為賓語,表意完整,交代其源頭的情況,后斷開;“抵山石"省略主語“其始”,“抵"為謂語,“山石”為賓語,表意完整,后斷開;“屈折東流"對前面內(nèi)容的補充。
故斷句為:其始蓋冉水自南奔注/抵山石/屈折東流。
17.本題考查文言實詞的含義。
(1)通過課內(nèi)遷移法:在《論語》中,“好之者不如樂之者”中的“樂"指:以……為樂。
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