（含題目）2025高考押題范文6篇

（含題目）2025高考押題范文6篇1.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。學(xué)校組織科技創(chuàng)新大賽，小林、小吳等幾位同學(xué)組隊(duì)參賽。在設(shè)計(jì)作品的過(guò)程中，小林提出了一個(gè)新穎獨(dú)特的創(chuàng)意，但實(shí)現(xiàn)起來(lái)難度較大，需要投入大量時(shí)間和精力進(jìn)行技術(shù)攻關(guān)，可能面臨失敗的風(fēng)險(xiǎn)。小昊則認(rèn)為，這個(gè)創(chuàng)意雖然好，但風(fēng)險(xiǎn)太高，不如采用一個(gè)相對(duì)保守但更穩(wěn)妥的方案，這樣獲獎(jiǎng)的把握更大。在追夢(mèng)的道路上，人們常常會(huì)面臨這樣的選擇，假如你是小組中的一員，你會(huì)支持小林還是小吳?請(qǐng)明確立場(chǎng)和觀點(diǎn)，寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)：勇敢追夢(mèng)，不懼風(fēng)險(xiǎn)在科技創(chuàng)新的賽場(chǎng)上，小林與小吳的爭(zhēng)論如同一面鏡子，映射出追夢(mèng)路上人們常有的抉擇：是追逐新穎獨(dú)特的創(chuàng)意，還是選擇更為穩(wěn)妥的方案？面對(duì)這樣的選擇，我堅(jiān)定地站在小林的一邊，因?yàn)槲蚁嘈牛谧穳?mèng)的道路上，勇敢與堅(jiān)持比任何穩(wěn)妥都更加重要。小林的創(chuàng)意新穎獨(dú)特，這正是科技創(chuàng)新所需要的。創(chuàng)新是推動(dòng)科技進(jìn)步的靈魂，也是我們?cè)诒荣愔凶非蟮暮诵哪繕?biāo)。新穎獨(dú)特的創(chuàng)意往往能夠打破常規(guī)，引領(lǐng)潮流，為科技發(fā)展注入新的活力。正如喬布斯所言：“領(lǐng)袖和跟風(fēng)者的區(qū)別就在于創(chuàng)新?！毙×值膭?chuàng)意正是他作為領(lǐng)袖的體現(xiàn)，也是我們團(tuán)隊(duì)在比賽中脫穎而出的關(guān)鍵。面對(duì)高風(fēng)險(xiǎn)，小林展現(xiàn)出的勇氣與決心值得我們贊賞。追夢(mèng)的路上從來(lái)不是一帆風(fēng)順的，正如古人所言：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨?！毙×稚钪獙?shí)現(xiàn)這個(gè)創(chuàng)意的難度，但他并沒(méi)有因此退縮，而是愿意投入大量時(shí)間和精力進(jìn)行技術(shù)攻關(guān)。這種勇氣與決心是我們追夢(mèng)路上不可或缺的品質(zhì)。選擇支持小林，也是因?yàn)槲覀兿嘈?，只有勇敢面?duì)挑戰(zhàn)，才能收獲更大的成功。穩(wěn)妥的方案或許能夠帶來(lái)一時(shí)的安逸，但長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，它卻可能限制我們的發(fā)展與進(jìn)步。相反，勇敢地追求新穎獨(dú)特的創(chuàng)意，雖然過(guò)程中充滿了挑戰(zhàn)與風(fēng)險(xiǎn)，但正是這些挑戰(zhàn)與風(fēng)險(xiǎn)激發(fā)了我們的潛能，讓我們?cè)诳萍紕?chuàng)新的道路上走得更遠(yuǎn)。當(dāng)然，支持小林并不意味著我們要盲目冒險(xiǎn)。在追求夢(mèng)想的同時(shí)，我們也需要理性地評(píng)估風(fēng)險(xiǎn)，并制定相應(yīng)的應(yīng)對(duì)措施。只有這樣，我們才能在勇敢追夢(mèng)的同時(shí)，確保行動(dòng)的穩(wěn)健與可持續(xù)性。此外，我們還應(yīng)該看到，團(tuán)隊(duì)合作的力量也是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的關(guān)鍵。在小林提出創(chuàng)意后，我們需要共同討論、完善并實(shí)施方案。這個(gè)過(guò)程中，每個(gè)人都可以發(fā)揮自己的專長(zhǎng)與優(yōu)勢(shì)，共同為團(tuán)隊(duì)的成功貢獻(xiàn)力量。這種團(tuán)隊(duì)合作的精神不僅能夠幫助我們更好地實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，還能夠培養(yǎng)我們的協(xié)作與溝通能力?？傊?，在追夢(mèng)的道路上，我們應(yīng)該勇敢地追求新穎獨(dú)特的創(chuàng)意，不懼風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。只有這樣，我們才能在科技創(chuàng)新的賽場(chǎng)上脫穎而出，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。同時(shí)，我們也應(yīng)該珍惜團(tuán)隊(duì)合作的力量，共同為團(tuán)隊(duì)的成功貢獻(xiàn)力量。2、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。悅己，意為取悅自己，使自己快樂(lè)。隨著社會(huì)的發(fā)展和生活水平的提高，人們?cè)絹?lái)越注重生活品質(zhì)的升級(jí)和自我享受。數(shù)據(jù)顯示，2024年“6·18”大型促銷活動(dòng)期間，“悅己型消費(fèi)”占比達(dá)65%，故宮文創(chuàng)彩妝、形形色色的工藝品、電競(jìng)產(chǎn)品、各類書(shū)籍、沉浸式話劇體驗(yàn)等商品銷量激增。同時(shí)，某高校調(diào)研顯示，42%的受訪學(xué)生曾為購(gòu)買(mǎi)心儀物品選擇分期付款；甚至有人因?yàn)檫^(guò)于追求悅己，欠下大額網(wǎng)貸。你認(rèn)為最好的“悅己”是什么？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕母形蚺c思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。最好的“悅己”是精神的富足人生在世，總會(huì)追求各種快樂(lè)，而“悅己”便是其中的一種。隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們?cè)絹?lái)越注重生活品質(zhì)，“悅己型消費(fèi)”也隨之興起。然而，在追求物質(zhì)享受的同時(shí)，我們是否應(yīng)該思考，什么是真正的“悅己”？“悅己”，從字面上理解，是取悅自己，使自己感到快樂(lè)。但這種快樂(lè)并非僅僅來(lái)源于物質(zhì)的滿足。物質(zhì)的享受固然能帶來(lái)一時(shí)的快感，但那種快樂(lè)往往是短暫的，難以持久。真正的“悅己”，應(yīng)該是源于內(nèi)心的滿足和精神上的富足。古人云：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣?！边@句話告訴我們，即使生活簡(jiǎn)樸，只要內(nèi)心充實(shí)，也能感受到快樂(lè)。這種快樂(lè)不是外在物質(zhì)的堆砌，而是源于內(nèi)心的寧?kù)o和對(duì)生活的熱愛(ài)。當(dāng)我們沉浸在書(shū)海中，與古人對(duì)話；當(dāng)我們欣賞藝術(shù)作品，感受美的熏陶；當(dāng)我們投身于公益事業(yè)，幫助他人時(shí)，那種由內(nèi)而外的喜悅和滿足，才是真正的“悅己”。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人卻將“悅己”等同于物質(zhì)的追求。他們?yōu)榱速?gòu)買(mǎi)心儀的物品，不惜分期付款，甚至陷入網(wǎng)貸的泥潭。這種追求物質(zhì)享受的行為，雖然能帶來(lái)短暫的快樂(lè)，但長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，卻會(huì)讓人陷入無(wú)盡的痛苦和焦慮。因?yàn)槲镔|(zhì)的滿足是有限的，而人的欲望卻是無(wú)窮的。當(dāng)物質(zhì)無(wú)法滿足欲望時(shí)，人就會(huì)感到空虛和失落。那么，如何實(shí)現(xiàn)真正的“悅己”呢？我認(rèn)為，關(guān)鍵在于精神的富足。我們應(yīng)該注重內(nèi)心的修養(yǎng)和成長(zhǎng)，不斷提升自己的精神境界。通過(guò)閱讀、學(xué)習(xí)、旅行等方式，拓寬視野，豐富內(nèi)心。只有內(nèi)心充實(shí)了，我們才能真正感受到生活的美好和快樂(lè)。此外，我們還應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜當(dāng)下，感恩生活。生活中的每一個(gè)瞬間都值得我們珍惜和感恩。當(dāng)我們學(xué)會(huì)感恩時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中處處都是美好。這種美好的感受，不是物質(zhì)的堆砌所能帶來(lái)的，而是源于內(nèi)心的滿足和對(duì)生活的熱愛(ài)?？傊?，最好的“悅己”是精神的富足。我們應(yīng)該注重內(nèi)心的修養(yǎng)和成長(zhǎng)，不斷提升自己的精神境界。通過(guò)閱讀、學(xué)習(xí)、旅行等方式，拓寬視野，豐富內(nèi)心。同時(shí)，學(xué)會(huì)珍惜當(dāng)下，感恩生活。只有這樣，我們才能真正感受到生活的美好和快樂(lè)，實(shí)現(xiàn)真正的“悅己”。在追求“悅己”的道路上，讓我們不忘初心，堅(jiān)守內(nèi)心的寧?kù)o與純粹。不被物質(zhì)的誘惑所迷惑，不被欲望的洪流所淹沒(méi)。而是堅(jiān)定地走向精神的富足之路，讓內(nèi)心的光芒照亮前行的道路。3、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。如今,越來(lái)越多的年輕人在旅行、研學(xué)、志愿服務(wù)等活動(dòng)中的需求不再僅僅是簡(jiǎn)單的“去過(guò)”,而是渴望"感動(dòng)過(guò)"。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度，確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄漏個(gè)人信息;不少于800字。追尋“感動(dòng)過(guò)”的青春足跡在時(shí)代的洪流中，年輕人的身影愈發(fā)活躍，他們不再滿足于簡(jiǎn)單的“去過(guò)”，而是追求在旅行、研學(xué)、志愿服務(wù)等活動(dòng)中“感動(dòng)過(guò)”。這種變化，如同一股清泉，為青春注入了新的活力，也引發(fā)了我們深深的思考?！叭ミ^(guò)”與“感動(dòng)過(guò)”，這兩個(gè)詞匯的背后，反映出的是年輕人對(duì)生活品質(zhì)的追求和對(duì)情感體驗(yàn)的重視。他們不再滿足于走馬觀花式的觀光游，而是希望在每一次的出行中，都能觸摸到歷史的脈搏，感受到文化的魅力，體會(huì)到人性的溫暖。這種變化，無(wú)疑是社會(huì)進(jìn)步的一種體現(xiàn)，也是年輕人精神世界日益豐富的標(biāo)志。在旅行中追尋“感動(dòng)過(guò)”，是對(duì)美的發(fā)現(xiàn)與感悟。當(dāng)我們漫步在古城的街頭巷尾，聽(tīng)著歷史的回聲，看著古老的建筑在陽(yáng)光下熠熠生輝，心中涌起的是對(duì)美的敬畏與贊嘆。這種美，不僅僅是視覺(jué)上的享受，更是心靈上的觸動(dòng)。它讓我們明白，歷史并非是死寂的過(guò)去，而是生生不息的現(xiàn)在，是我們共同的精神家園。在研學(xué)中追尋“感動(dòng)過(guò)”，是對(duì)知識(shí)的探索與追求。研學(xué)之旅，不僅是一次遠(yuǎn)足，更是一次心靈的探險(xiǎn)。在科學(xué)的殿堂里，我們領(lǐng)略到自然的奧秘；在歷史的博物館里，我們感受到人類文明的璀璨。每一次的探索，都讓我們對(duì)世界有了更深的理解，對(duì)知識(shí)有了更深的渴望。這種渴望，如同熊熊燃燒的火焰，照亮了我們前行的道路。在志愿服務(wù)中追尋“感動(dòng)過(guò)”，是對(duì)社會(huì)的回饋與貢獻(xiàn)。志愿服務(wù)，是一種無(wú)私的奉獻(xiàn)，也是一種心靈的洗禮。在幫助他人的過(guò)程中，我們體會(huì)到了人性的美好，感受到了社會(huì)的溫暖。每一次的付出，都讓我們更加珍惜現(xiàn)在的生活，更加懂得感恩與回報(bào)。這種感恩與回報(bào)，如同春風(fēng)化雨，滋潤(rùn)著我們的心田。當(dāng)然，追尋“感動(dòng)過(guò)”并非易事。它需要我們用心去感受，用眼去觀察，用耳去傾聽(tīng)。只有這樣，我們才能在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)不平凡的美好，在瑣碎的細(xì)節(jié)中感受到生活的真諦?？傊穼ぁ案袆?dòng)過(guò)”的青春足跡，是一種積極的人生態(tài)度，也是一種美好的生活追求。它讓我們?cè)诼眯械穆飞鲜斋@美景，在研學(xué)的路上收獲知識(shí)，在志愿服務(wù)的路上收獲感恩。這種追求，讓我們的生活更加豐富多彩，讓我們的青春更加絢麗多姿。4、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。農(nóng)作物生長(zhǎng)過(guò)程中有一個(gè)重要環(huán)節(jié)叫“墩苗”。在特定時(shí)期，人們通過(guò)控制施肥和灌溉，同時(shí)進(jìn)行中耕和壓土，促使作物根系努力向下深扎，從而能更充分地汲取土壤深處的養(yǎng)分，為后續(xù)茁壯成長(zhǎng)筑牢根基。其實(shí)，人與農(nóng)作物何其相似!在成長(zhǎng)的某些階段，我們同樣需要經(jīng)歷類似“墩苗”的過(guò)程。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。歷經(jīng)“墩苗”之苦，方得成長(zhǎng)之實(shí)農(nóng)作物的生長(zhǎng)過(guò)程中，“墩苗”這一環(huán)節(jié)至關(guān)重要。通過(guò)人為地控制施肥與灌溉，同時(shí)進(jìn)行中耕和壓土，作物被促使根系向下深扎，從而能夠汲取土壤深處的豐富養(yǎng)分，為未來(lái)的茁壯成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這一自然現(xiàn)象，實(shí)則蘊(yùn)含著深刻的哲理，它告訴我們：在成長(zhǎng)的道路上，有時(shí)候，經(jīng)歷一些看似艱難的“墩苗”過(guò)程，對(duì)于我們的人生而言，是不可或缺的?！岸彰纭保浅砷L(zhǎng)的磨礪。如同古人云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。”在人生的旅途中，我們時(shí)常會(huì)遇到各種挑戰(zhàn)與困難，這些便是我們的“墩苗”時(shí)刻。它們或許讓我們痛苦，讓我們疲憊，但正是這些磨礪，讓我們變得更加堅(jiān)韌不拔，更加成熟穩(wěn)重。古有勾踐臥薪嘗膽，歷經(jīng)磨難終成大業(yè)；今有華為在國(guó)際打壓中不斷自主創(chuàng)新，最終嶄露頭角。這些例子無(wú)不告訴我們，只有經(jīng)歷過(guò)“墩苗”的磨礪，我們才能真正地成長(zhǎng)。“墩苗”，是根基的筑牢。在“墩苗”的過(guò)程中，作物被促使根系向下深扎，從而汲取更多的養(yǎng)分。同樣地，在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，也需要不斷夯實(shí)自己的基礎(chǔ)，提升自己的能力。只有這樣，我們才能在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。達(dá)·芬奇畫(huà)蛋的故事便是最好的例證。他日復(fù)一日地練習(xí)畫(huà)蛋，看似枯燥無(wú)味，實(shí)則是在筑牢自己的繪畫(huà)基礎(chǔ)。最終，他憑借扎實(shí)的基本功，成為了杰出的畫(huà)家。因此，我們要珍惜每一個(gè)“墩苗”的機(jī)會(huì)，努力提升自己，筑牢自己的根基?！岸彰纭?，是未來(lái)的展望。農(nóng)作物的“墩苗”過(guò)程，是為了未來(lái)的茁壯成長(zhǎng)。同樣地，我們經(jīng)歷的每一次磨礪與挑戰(zhàn)，也是為了未來(lái)的美好展望。正如魯迅先生所言：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！蔽覀円赂业孛鎸?duì)生活中的每一個(gè)“墩苗”時(shí)刻，因?yàn)樗鼈兪俏覀兺ㄍ晒Φ谋亟?jīng)之路。只有戰(zhàn)勝它們，我們才能迎來(lái)更加美好的未來(lái)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都可能會(huì)遇到自己的“墩苗”時(shí)刻?；蛟S是一次失敗的考試，或許是一次失戀的經(jīng)歷，或許是一次工作的挫折……但無(wú)論遇到什么困難，我們都要勇敢地去面對(duì)它，去戰(zhàn)勝它。因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能真正地成長(zhǎng)，真正地筑牢自己的根基，真正地展望未來(lái)。歷經(jīng)“墩苗”之苦，方得成長(zhǎng)之實(shí)。讓我們珍惜每一次“墩苗”的機(jī)會(huì)，勇敢地去面對(duì)生活中的每一個(gè)挑戰(zhàn)與困難吧！5、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。正直意味著有勇氣堅(jiān)持自己的信念，這一點(diǎn)包括有能力去堅(jiān)持你認(rèn)為是正確的東西，在需要的時(shí)候義無(wú)反顧，并能公開(kāi)反對(duì)你確認(rèn)是錯(cuò)誤的東西?！?匈牙利)阿瑟·戈森這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。堅(jiān)守正直，勇氣之魂“正直意味著有勇氣堅(jiān)持自己的信念。”這是匈牙利哲人阿瑟·戈森的箴言，它如同一盞明燈，照亮我們前行的道路，指引我們?cè)诩姺睆?fù)雜的世界中堅(jiān)守內(nèi)心的凈土。正直，是一種堅(jiān)韌不屈的精神力量。它如同松柏，在嚴(yán)寒中傲然挺立，不畏風(fēng)霜雪雨的侵襲。有了正直，人才能在困境中保持清醒的頭腦，堅(jiān)定自己的步伐。古有文天祥，在元朝的威逼利誘下仍堅(jiān)守自己的信念，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的豪言壯語(yǔ)激勵(lì)著一代又一代人。今有焦裕祿，在蘭考治理“三害”時(shí)，他堅(jiān)守崗位，無(wú)私奉獻(xiàn)，用生命詮釋了正直的內(nèi)涵。這些榜樣告訴我們，正直是一種力量，它能讓我們?cè)谀婢持胁磺粨希峦鼻?。正直，也是一種勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí)。在人生的道路上，我們總會(huì)遇到各種挑戰(zhàn)和誘惑。面對(duì)這些，正直的人敢于說(shuō)“不”，他們勇于承擔(dān)起自己的責(zé)任，不因外界的壓力而動(dòng)搖自己的信念。如楊善洲老人，退休后放棄城市的安逸生活，扎根大亮山，義務(wù)植樹(shù)造林，一干就是22年。他用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了什么是正直和擔(dān)當(dāng)。正是這種勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，讓正直的人在人生的道路上更加?jiān)定和從容。正直，更是一種公開(kāi)反對(duì)錯(cuò)誤的勇氣。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們難免會(huì)遇到一些錯(cuò)誤的思想和行為。面對(duì)這些，正直的人不會(huì)選擇沉默或妥協(xié)，而是會(huì)勇敢地站出來(lái)反對(duì)。他們知道，只有公開(kāi)反對(duì)錯(cuò)誤，才能維護(hù)社會(huì)的公平正義。如古希臘哲學(xué)家蘇格拉底，他敢于質(zhì)疑權(quán)威，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，用智慧和勇氣捍衛(wèi)了真理的尊嚴(yán)。這種勇于反對(duì)錯(cuò)誤的精神，是正直的人所必備的品質(zhì)。當(dāng)然，堅(jiān)守正直并不容易。它需要我們具備堅(jiān)定的信念、無(wú)私的奉獻(xiàn)和勇敢的擔(dān)當(dāng)。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，我們更需要時(shí)刻警醒自己，不忘初心，堅(jiān)守內(nèi)心的凈土。只有這樣，我們才能成為一個(gè)真正正直的人。回望歷史長(zhǎng)河，那些堅(jiān)守正直的人如璀璨的明星照耀著我們前行的道路。他們用自己的行動(dòng)詮釋了正直的內(nèi)涵和價(jià)值。讓我們銘記阿瑟·戈森的箴言，堅(jiān)守正直，勇往直前。在未來(lái)的日子里，愿我們都能成為正直的人，用自己的力量去影響和改變世界?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”在堅(jiān)守正直的道路上，我們或許會(huì)遇到困難和挫折，但只要我們心中有光，腳下有力，就一定能夠走出一條屬于自己的康莊大道。6、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。時(shí)代發(fā)展，很多東西都在變化，但也有很多東西一直不變化。智能時(shí)代一定是一個(gè)大變化的時(shí)代，適應(yīng)其變化固然重要，但是怎樣保持不變化卻是我們更應(yīng)該深入思考的問(wèn)題。以上材料，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。智能時(shí)代的變與不變“戶樞不蠹，流水不腐。”唯有變化，才能帶來(lái)生命的活力，推動(dòng)時(shí)代的進(jìn)步。智能時(shí)代，作為人類歷史上的一個(gè)重要階段，正以其前所未有的速度改變著世界的面貌。然而，在追求變化的同時(shí)，我們是否應(yīng)該思考，有哪些東西是值得我們堅(jiān)守不變的呢？智能時(shí)代的變化是顯而易見(jiàn)的。從工業(yè)革命的蒸汽機(jī)，到21世紀(jì)的互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能，科技的每一次突破都深刻地影響著人類社會(huì)的生產(chǎn)方式、生活方式乃至思維方式。智能時(shí)代的到來(lái)，更是將這種變化推向了高潮。無(wú)人駕駛、智能家居、遠(yuǎn)程醫(yī)療等新興技術(shù)