《新編高職語文》（第三版） 課件 06 梅嶺三章

（第三版）主編陳桂良配套電子教案新編高職語文“十三五”職業(yè)教育國家規(guī)劃教材06梅嶺三章陳毅第二單元人與理想教學目標06梅嶺三章知識目標能力目標素質(zhì)目標1．了解對格律詩七言絕句欣賞的基本方法。2．了解詩前小序?qū)斫馊姷淖饔谩?．背誦課文。1．學習本詩現(xiàn)實與想象、理想完美結(jié)合創(chuàng)作方法。2．體悟借代和引用等修辭格在詩中巧用的作用。

1．提高閱讀欣賞七言律詩的水平。2．感悟作者豪壯的情懷和對革命成功的堅定信念。3．培養(yǎng)學生對老一輩革命家的敬畏和感恩之情。教學重點難點06梅嶺三章教學重點教學難點1．學習本詩現(xiàn)實與想象、理想完美結(jié)合創(chuàng)作方法。2．體悟借代和引用等修辭格在詩中巧用的作用。。

1．如何學習現(xiàn)實與想象、理想完美結(jié)合的創(chuàng)作方法。2．學會體悟本詩準確生動的語言風格。教學過程目錄一、新課導入二、作者簡介三、寫作背景四、七言絕句格律五、課文賞析六、教學適度拓展七、課內(nèi)外訓練一、新課導入理想為我們?nèi)松那靶刑峁┬拍詈头较?。有了理想，人生才能充實、快樂。無論是戰(zhàn)亂年代還是和平年代。實現(xiàn)理想的過程，走的是一條艱辛曲折的道路，在這條道路上，有前進的快樂，成功的喜悅，也有失敗的痛苦，迷路的迷惘。要最終實現(xiàn)自己的理想，需要我們樹立堅定的信念和付出不懈的努力。在這一方面，我們適當?shù)亓私鈱W習一下我們中國共產(chǎn)黨的歷史，尤其是老一輩革命家為實現(xiàn)砸碎舊世界，為人民謀幸福的革命理想所表現(xiàn)出來的堅定信念和舍生取義的革命大無畏精神。我們要敬畏他們的革命精神，我們要感恩他們?yōu)槲覀兘裉斓男腋Ｉ畲蛳聢詫嵉幕A(chǔ)，我們更應(yīng)確立適合自身，并有利于中國特色社會主義建設(shè)的理想，并為之努力奮斗。一、新課導入在生死存亡關(guān)頭的抉擇，最能顯現(xiàn)出一個人的精神和氣節(jié)。殺身成仁，舍生取義，是我國自古以來志士仁人遵行不移的道理。今天我們要學習的《梅嶺三章》，是陳毅同志在生死存亡關(guān)頭寫下的一曲氣壯山河的無產(chǎn)階級正氣歌，抒發(fā)了他對革命事業(yè)堅定的必勝信念和甘愿為之獻身的人生理想。在實現(xiàn)中國夢的今天，我們?nèi)匀恍枰@種舍生取義的精神作為事業(yè)人生的指導。有人稱《梅嶺三章》是一首絕命詩。何謂絕命詩，“絕”是斷絕的意思，絕命即終結(jié)斷絕生命的意思。所以，絕命詩就是以詩的形式所做的遺書，多用來表明人的心志。二、作者簡介陳毅（1901年8月26日——1972年1月6日），男，名世俊，字仲弘，四川樂至人。中國共產(chǎn)黨員，中華人民共和國十大元帥之一。中國人民解放軍創(chuàng)建人和領(lǐng)導人。曾任中華人民共和國國務(wù)院副總理、中共中央軍委副主席、中華人民共和國外交部長，上海市人民政府首任市長。陳毅同志1922年參加中國共產(chǎn)主義青年團，1923年參加中國共產(chǎn)黨。1928年隨朱德率領(lǐng)南昌起義的一部分隊伍上井岡山與毛主席會師。1935年紅軍長征時，因身負重傷被留在江西擔負軍事指揮，并主持政府工作。1937年，被任命為新四軍一支隊司令員。陳毅元帥二、作者簡介1941年“皖南事變”后，擔任新四軍代理軍長，新四軍軍長兼山東軍區(qū)司令員。解放戰(zhàn)爭時期，擔任第三野戰(zhàn)軍司令員兼政治委員等職。解放后，任中央政治局委員，國務(wù)院副總理兼外交部長等職。1972年1月6日在北京逝世。在北京西郊八寶山舉行追悼會，毛澤東親臨現(xiàn)場。逝世后，中華人民共和國政府稱他為“無產(chǎn)階級革命家、軍事家、政治家、中國人民解放軍創(chuàng)始人和領(lǐng)導人之一”。1977年其遺作《陳毅詩詞選集》出版。因其酷愛文學，被尊為“元帥詩人”。陳毅元帥三、寫作背景一九三四年十月，紅軍開始長征。當時陳毅同志因身負重傷，留在中央蘇區(qū)堅持斗爭。后來中央蘇區(qū)失陷，便在贛粵邊區(qū)開展游擊戰(zhàn)。一九三六年四月，他到梅山地區(qū)檢查工作。十月，由于叛徒出賣，陳毅同志在大庾嶺遇上險情，馬上轉(zhuǎn)回梅山?；氐矫飞綍r遇上敵人搜山，他便暫時隱蔽在一個山坳里。敵人縱火燒山，但老天有眼，天下起了大雨，山火被雨淋滅。有人說陳毅是位福將，有老天保佑。敵人圍山搜捕一直到天黑才偽裝撤走，半夜時又如狼似虎地撲回來，但還是一無所獲。

梅山游擊戰(zhàn)時的陳毅三、寫作背景當時陳毅同志用刀在陡坡上開出一塊一尺寬、五尺長的平地，躺在那里休息。后來敵人從叛徒口中得知山上有“大人物”，再次搜山，一直圍搜“二十余日”才“解圍”。在敵人包圍搜山的20多天時間里，陳毅他們既缺糧食又缺食鹽，已經(jīng)到了極限，所以在考慮到難以逃脫的情況下，陳毅寫下了三首絕命詩。奇怪的是，在他留下絕命詩的當天，敵人卻沒有進山搜剿，直到第二天早上也還是顯得很平靜。派人下山打聽消息，才知原來發(fā)生了西安事變。我們今天學的這三首詩就是陳毅在“慮不得脫”的情況下寫的絕命詩。

梅山游擊戰(zhàn)時的陳毅四、七言絕句格律

七言絕句屬于格律要求比較嚴格的近體詩。首先是篇幅固定，全詩四句，每句七字，總共二十八字。其次是押韻嚴格，表現(xiàn)為通常只押平聲韻且不能出韻。還要講究平仄，即要求符合不同格式的平仄要求。一般來說，平仄可以一三五不論，二四六分明。七言絕句的平仄韻律格式共四種：

（一）平起首句入韻（平）平(仄)仄仄平平，(仄)仄平平仄仄平。(仄)仄(平)平平仄仄，(平)平(仄)仄仄平平。如第一章 斷頭今日意如何，創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅。四、七言絕句格律

（二）仄起首句入韻

(仄)仄平平仄仄平，(平)平(仄)仄仄平平。(平)平(仄)仄平平仄，(仄)仄平平仄仄平。如第二章： 南國烽煙正十年，此頭須像國門懸。

后死諸君多努力，捷報飛來當紙錢。

（三）平起首句不入韻，首句換成“平平仄仄平平仄”，其余不變。

（四）仄起首句不入韻，首句換成“仄仄平平平仄仄”，其余不變。五、課文賞析

（一）問題思考討論1．怎樣理解詩中的小序？小序?qū)υ姷慕庾x起什么作用？2．三首詩表達了怎樣的中心主題？其側(cè)重點有何不同？3．我們都知道“詩言志”。在這三首詩里，作者用革命樂觀主義的態(tài)度表達了自己獻身革命的崇高精神和對革命必勝、共產(chǎn)主義理想必將實現(xiàn)的堅定信念。五、課文賞析

（二）本詩在內(nèi)容和表達上的三個問題分析如下：1．詩前的小序?qū)ξ覀兝斫馊姷乃枷雰?nèi)容具有重要意義。小序不但告訴我們作詩的時間、地點和事件緣起，更重要的是告訴了我們作者作詩的背景。這對深入了解背景情況并理解詩人對革命必勝的情懷是很有幫助的。2．這三首詩形式上雖然獨立成篇，各有側(cè)重，但內(nèi)容上卻是完整的。第一首，面臨犧牲的考驗，立下革命到底的誓言。作者追憶往昔，回憶艱難創(chuàng)業(yè)的征戰(zhàn)過程。寫自己雖然身處必死險境，但仍要申明此生不見革命勝利，死后也要召集舊部英魂，繼續(xù)戰(zhàn)斗。表現(xiàn)了作者視死如歸的革命氣概和除惡務(wù)盡的決心。五、課文賞析百戰(zhàn)是為了創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)必然艱難重重，要付出重大代價。如果犧牲了，去了地府，還要為革命戰(zhàn)斗，要去“招舊部”、“斬閻羅”。這就是一個無產(chǎn)階級革命者面對“斷頭”的無畏回答。

陳毅元帥《梅嶺三章》詩碑面對今日即將“斷頭”，作者自己問自己“意如何”？想到的是什么呢？究竟應(yīng)當怎么辦？問題不容回避。一個真正的革命者，早有充分的思想準備——創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。五、課文賞析2．這三首詩形式上雖然獨立成篇，各有側(cè)重，但內(nèi)容上卻是完整的。

第二首，憶征程，激勵戰(zhàn)友。面對“斷頭”，寫自己十年征戰(zhàn)，大業(yè)未成；懸頭國門，正氣浩然；回憶征程，激勵戰(zhàn)友。表達了作者對革命必勝的堅定信念。作者從1927年參加“八一”南昌起義，到1936年恰好是十年?！按祟^須向國門懸”，活用伍子胥“懸昭東門”的典故，表達在“斷頭”威脅面前的浩然正氣，照應(yīng)第一章首句。“捷報飛來”是作者想象勝利的喜訊來得又多又快，描繪勝利到來之日的景象。全詩充滿著作者期待革命勝利到來的革命樂觀主義豪情。五、課文賞析2．這三首詩形式上雖然獨立成篇，各有側(cè)重，但內(nèi)容上卻是完整的。第三首，展望未來。主要寫詩人投身革命，以革命為家，預言反動派必將失敗，自由之花必將盛開。表現(xiàn)了作者樂觀堅定的革命信念和甘為信仰犧牲的革命精神。“血雨腥風應(yīng)有涯”，表明詩人從“血雨腥風”的茫茫黑夜中看到了黎明的曙光。這是無產(chǎn)階級革命家高瞻遠矚的英明預見。詩人賦予“取義成仁”以嶄新的內(nèi)容：決心為共產(chǎn)主義事業(yè)獻身！而自由之花一定在“人間遍種”——共產(chǎn)主義理想必將在全世界實現(xiàn)。這是全詩思想感情發(fā)展的頂點，也是對第一章首句自問的圓滿回答。抒寫了革命者以解放全人類為己任，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終生的崇高理想。五、課文賞析

小結(jié)：這三首詩圍繞“斷頭”構(gòu)思，扣住“意如何”鋪開，從眼前寫到未來，從個人寫到同志，層層深化，層層擴大，寥寥八十四字，一個堅強的無產(chǎn)階級革命者的形象，就像挺直、高潔的青松一樣，巍然屹立于天地之間。這里我們穿插一個話題：共產(chǎn)主義理想我們平時經(jīng)常聽到為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終生這樣的話，但總覺得共產(chǎn)主義離我們還很遠。但是在中國共產(chǎn)黨誕辰100周年之際，中國已經(jīng)全面建成小康社會的事實讓我們感受到，共產(chǎn)主義離我們越來越近了。老一輩革命家為之付出的心血和汗水有了豐厚的回報。五、課文賞析

（三）文章思想內(nèi)容分析1．各章詩意第一章：身在必死險境，回顧艱難創(chuàng)業(yè)的征戰(zhàn)途程，申明此生不見革命勝利，死后必要招集舊部英魂，繼續(xù)戰(zhàn)斗。表現(xiàn)了詩人生死不渝、誓與反動統(tǒng)治血戰(zhàn)到底的革命精神。第二章：十年征戰(zhàn)，大業(yè)未成，詩人死不瞑目，勉勵幸存者努力作戰(zhàn)，以勝利捷報告慰死者。表現(xiàn)了詩人關(guān)心國家命運、期盼人民早日得解放的革命精神。第三章：詩入投身革命，以革命為家，預言反動派必將失敗，自由之花必將盛開。表現(xiàn)了詩人樂觀堅定的革命信念和甘為信仰犧牲的革命精神。五、課文賞析

（三）文章思想內(nèi)容分析2．各章中心思想在這三首詩里，作者用革命樂觀主義的態(tài)度表現(xiàn)了自己獻身革命的崇高精神和對革命必勝、共產(chǎn)主義理想必將實現(xiàn)的堅定信念。第一章，面臨犧牲的考驗，立下革命到底的誓言，表現(xiàn)革命者對事業(yè)的艱苦性有充分的認識。第二章，憶長征，激勵戰(zhàn)友，表達了作者對革命必勝的堅定信心。第三章，展望將來，表現(xiàn)革命者以解放全人類為己任，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終生的崇高理想。五、課文賞析（四）藝術(shù)特點分析

1．現(xiàn)實與想象、理想完美結(jié)合。充分表達了詩人的無產(chǎn)階級革命家的偉大氣魄。如第一首中一、二句寫了創(chuàng)業(yè)艱難的現(xiàn)實。三、四句便借助想象，用“去泉臺”“招舊部”“斬閻羅”以抒發(fā)豪邁的革命胸襟。第二首、第三首想象“捷報飛來當紙錢”，“人間遍種自由花”，都是在寫實的基礎(chǔ)上進行的浪漫主義寫法，是一種理想的抒發(fā)。表達了詩人強烈的思想感情，增強了詩歌的藝術(shù)感染力。五、課文賞析（四）藝術(shù)特點分析2．巧用修辭。三首詩多次運用了“引用”和“借代”的修辭方法，并能夠舊詞新用，推陳出新。例如“取義成仁”，原意是盡忠效死，是封建道德的信條，但作者賦予新義，引用來表達為革命事業(yè)獻身的崇高行為?！伴惲_”是迷信傳說中陰間的主宰，作者引用來比人間的反動統(tǒng)治者。“泉臺”、“紙錢”也是舊詞新用。又如“旌旗”，原是旗幟的通稱，這里借來指代軍隊或武裝力量；“烽煙”原是古代邊境用來報警的煙火，這里借代戰(zhàn)爭。修辭手法的運用，使得詩歌語言更具形象性，也更能鮮明地表達作者為革命事業(yè)獻身，視死如歸的無畏精神。五、課文賞析（四）藝術(shù)特點分析

3．語言準確生動。例如第一首詩中連用了“去”、“招”、“斬”三個動詞，表現(xiàn)了革命者視死如歸的氣概和與反動派血戰(zhàn)到底至死不渝的精神。又如第二首詩，第一句中一個“正”字，從時間和程度上反映了往日斗爭的漫長、艱苦，也流露了一個革命者回顧戰(zhàn)斗歷程的自豪心情。第二句中一個“須”字，表達了無產(chǎn)階級戰(zhàn)士在死亡面前的浩然正氣。即使犧牲了，革命必勝的信念也絲毫不會改變。第三句，一個“多”字，表達了對同志、戰(zhàn)友的無限希望。第四句，一個“飛”字，想象捷報的多與快，描繪出勝利到來之日的美好景象，較好地增強了詩歌的感染力。六、教學適度拓展

（一）陳毅同志寫過一首詩，題目是《青松》，全詩四句：大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時。請在誦讀本詩的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的學習生活，說說你的理解和體會，在班級交流。

（二）讀點詩詞養(yǎng)點氣（張興華）詩詞中不僅傳遞著韻律和豐富的情感，更為重要的是能使人讀出浩氣、骨氣、地氣、清氣。中國自古就是詩的國度。悠悠中華幾千年歷史，延綿不絕的，是博大精深的古詩文對炎黃子孫潛移默化的熏陶。那些豐富多彩的藝術(shù)形象、引人入勝的深邃意境、凝練生動的優(yōu)美詞句、感人至深的詩家情懷，不僅傳遞著古詩詞的韻律和豐富的情感，更為重要的是能使人讀出浩氣、骨氣、地氣、清氣。讀詩可以讓我們學習古往今來仁人志士的氣節(jié)情懷，汲取詩詞歌賦的精神給養(yǎng)。六、教學適度拓展（二）讀點詩詞養(yǎng)點氣（張興華）

讀詩詞養(yǎng)點浩氣。南宋詩人文天祥的《正氣歌》，就是浩然正氣存乎天地之間的代表作，感情深沉、氣壯山河，充分體現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)和強烈的愛國主義精神。李白有“澹然養(yǎng)浩氣，欻起持大鈞”的高歌，譚嗣同有“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的坦然，陳毅有“取義成仁今日事，人間遍種自由花”的自豪……有了些許浩氣，心胸就豁達，境界就高昂，正如宋代詩人丘葵所言，“浩氣養(yǎng)成天地小”。

讀詩詞養(yǎng)點骨氣。骨氣是人之脊梁，無骨則無節(jié)。李太白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，鄭板橋“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”，以及唐代詩人李頎“腹中貯書一萬卷，不肯低頭在草莽”的骨氣，就是浩氣、正氣的延伸，也是做人從政的精氣神所在。六、教學適度拓展（二）讀點詩詞養(yǎng)點氣（張興華）讀詩詞養(yǎng)點地氣。古往今來，詩詞之魂在“接地氣”，沒有地氣的吟風弄月、自我欣賞，