《錢塘湖春行》教學(xué)反思

《錢塘湖春行》教學(xué)反思《錢塘湖春行》教學(xué)反思「篇一」錢塘湖春行教學(xué)反思則一這是一首歌詠早春西湖(錢塘湖)的寫景詩。在詩中，詩人像一位高超的攝影師，移步換景將鏡頭對準(zhǔn)最能代表西湖早春美景的事物，攝制成一幅幅美妙的畫面，一一展現(xiàn)在我們面前。一二句，云水生春意。在孤山寺到賈公亭之間的這一片湖面上，春水初漲，水面平堤，微波蕩漾;空中白云朵朵，因著春天空氣的濕潤，也低低地浮掛著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地同湖面上的波瀾連成一片。這里面的山、寺、亭、水、堤、云，高低錯落，遠(yuǎn)近配合，構(gòu)成了一幅平闊曠遠(yuǎn)的立體湖景圖。三四句，鶯燕爭春光。在幾處向陽的樹枝上，蹦蹦跳跳著早來的黃鶯，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)地唱著春天的歌兒;在濕潤的湖岸邊，不知是新到誰家的小燕子，喃喃啾啾地忙著銜泥筑巢。早鶯尚少，只在“幾處”;新燕不多，不知“誰家”。西湖是鳥兒們理想的天堂，它們中的先到者早早地開始雀躍起來了。詩句在對鶯歌燕舞的動態(tài)寫照中，傳達(dá)出西湖生動的早春氣息。五六句，花草競春榮。放眼望去，形形色色的野花開的開，發(fā)的發(fā)，搖曳在春風(fēng)中，漸迷人眼;俯視身下，綠綠茸茸的春草還不夠深，騎馬走過，剛剛能遮沒馬蹄――花草都處在競相榮發(fā)滋長之中?？梢韵胍姡^后不久，西湖將開出一個姹紫嫣紅、五彩繽紛的絢麗春天。七八句，詩人贊春情。詩人騎馬揚(yáng)鞭，指點春色：這綠柳成陰的白沙堤，是我最留連喜愛的地方??！這是詩人看到面前的美景，內(nèi)心發(fā)出的由衷贊嘆。其實，詩人在這無邊的春色中穿行，自己又何嘗沒有融入其中，成為西湖早春中的一道風(fēng)景呢！錢塘湖春行教學(xué)反思則二本節(jié)課的教學(xué)過程能緊扣教學(xué)目標(biāo)，突出重點，按照教學(xué)設(shè)計進(jìn)行教與學(xué)的活動，在師生互動中達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)過程中，體現(xiàn)自主、合作、探究的理念，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，把課堂教給學(xué)生，使之真正成為學(xué)習(xí)的主人。課堂氣氛良好，學(xué)生積極性高，達(dá)到了“文明自主，高?？鞓贰钡男Ч５捎趯W(xué)生對作者以及寫作的時代背景了解不多，體會不深，所以，詩的意境感悟不是十分透徹，對中國古代詩歌的積累及修養(yǎng)有待進(jìn)一步提高?！跺X塘湖春行》教學(xué)反思「篇二」教材分析《錢塘湖春行》是人教版初中語文教材第一冊第三單元第15課內(nèi)容，所選內(nèi)容是中國古代詩歌，在此之前學(xué)生已學(xué)習(xí)了兩首詩歌，本首詩歌在古代詩歌教學(xué)中占據(jù)重要的地位。學(xué)情分析初一學(xué)生仍以形象思維為主，基礎(chǔ)較差、文學(xué)底子薄，各方面能力相對低下，沒有學(xué)習(xí)詩歌的意識和方法，因此在教學(xué)中要特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。在教學(xué)中誦讀是重點，要加強(qiáng)誦讀指導(dǎo)，其次注重詩意的體會、再現(xiàn)在詩歌語言的品析上。教學(xué)目標(biāo)1、知識與能力①了解詩歌的有關(guān)知識②理解詩歌內(nèi)容，領(lǐng)會其中所抒發(fā)的感情2、過程與方法①有感情地反復(fù)誦讀，體會古詩的意境②教會學(xué)生欣賞詩歌的方法3、情感態(tài)度與價值觀①啟發(fā)學(xué)生熱愛祖國古代文化的思想感情②提高審美能力教學(xué)重點誦讀、體會意境及品味語言教學(xué)難點體會意境及品味語言教學(xué)方法教法：啟發(fā)、引導(dǎo)式。學(xué)法：自主、合作的方式三教學(xué)過程:(一)導(dǎo)入：同學(xué)們知道“西湖”這個名字是誰先第一個稱呼的嗎?是白居易，他曾經(jīng)寫過一首詩：《杭州回舫》。其中有一句話叫“報與西湖風(fēng)月知”后人才把她命名為西湖。從這首詩中我們可以看出：白居易對西湖情有獨鐘。今天，我們就來學(xué)一首白居易游西湖的古詩《錢塘湖春行》(板書)(二)作者簡介以及介紹西湖(三)讀詩1、朗讀這首詩(找一生)找生評價：字音、節(jié)奏、語氣、情感2、聽錄音注意以上四方面。3、學(xué)生自由朗讀4、學(xué)生展示朗讀風(fēng)采：找一生讀，找小組讀，齊讀(四)欣賞圖片，初步感知詩詞品詩明義描繪畫面選擇你喜歡的一句詩描繪畫面，參考句式：從————中我看到了————。從————中我聽到了————。從————中我感受到————(五)理解詩詞，掌握一些重點字詞的意思(六)賞析并思考1首聯(lián)：孤山/寺北/賈亭/西，水面/初平/云腳/低?！八娉跗健睂懙氖窃鯓拥木跋?為什么說“云腳低”?勾勒出湖上早春的輪廓。2結(jié)合上面兩副圖思考：頸聯(lián)寫了什么?為什么說“亂花迷眼”?這樣寫，跟詩題有關(guān)嗎?淺草有什么用意?頸聯(lián)寫了花草。詩人在馬上觀花，時間久了，眼前一片姹紫嫣紅，便有迷亂之感。這樣寫，暗切題中“行”字草初生，故“淺”，也是早生景象;“沒蹄”，也是暗切“行”字3可不可以把“幾處”和“誰家”換成“處處”，“家家”?為什么“爭暖樹”?燕子啄泥銜草、營建新巢，從中能見出什么?不可以換，因為還是初春季節(jié)。鶯和燕都富于季節(jié)的敏感，是春天的象征，代表了春天的來臨因為是“早鶯”，所以搶著向陽的暖樹，來試它滴溜的歌喉;因為是“新燕”，能顯現(xiàn)出一種春的活力，就會引起人們一種乍見的喜悅(七)課文小結(jié)這首詩的題意主要在“行”字。詩人寫騎馬游春的樂趣，截取從孤山寺北寫起至白沙堤至。開頭寫“水面初平”是孤山寺所見之景，中間寫游程中所見，最后用“綠楊陰里”寫白沙堤之景，明麗輕快(八)提高反饋1這首詩以為線索，緊扣的特點，抒發(fā)了詩人的心情。(春行、早春、喜悅)2詩人選取了最能代表春天的哪兩種鳥?抓住了初春的景物特點，選取了極富典型性的景物是什么?(鶯、燕)(亂花、淺草)3詩人寫了三處地方，分別是最吸引作者是(孤山寺、賈亭西、白沙堤)(白沙堤)4詩人采用的表現(xiàn)手法，隨著作者的腳步，景物也發(fā)生了變化。(移步換景)(九)作業(yè)布置1、賞析頷聯(lián)，描繪了一幅怎樣的圖畫?2、背誦此詩板書設(shè)計所行孤山寺賈亭西湖東白沙堤對春的西湖春景圖所見水漲云舒鶯歌燕舞花亂草綠喜愛和贊美之情所感最愛行不足教學(xué)反思：本節(jié)課的教學(xué)過程能緊扣教學(xué)目標(biāo)，突出重點，按照教學(xué)設(shè)計進(jìn)行教與學(xué)的活動，在師生互動中達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)過程中，體現(xiàn)自主、合作、探究的理念，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，把課堂教給學(xué)生，使之真正成為學(xué)習(xí)的主人。課堂氣氛良好，學(xué)生積極性高，達(dá)到了“文明自主，高?？鞓贰钡男Ч?。但由于學(xué)生對作者以及寫作的時代背景了解不多，體會不深，所以，詩的意境感悟不是十分透徹，對中國古代詩歌的積累及修養(yǎng)有待進(jìn)一步提高。這節(jié)課我試圖走出詩歌教學(xué)的困惑，一改過去詩歌教學(xué)中，教師講解字句的理解，學(xué)生閱讀背誦的死板教學(xué)模式。大膽把閱讀、欣賞、領(lǐng)悟、感受的主動權(quán)全部交給學(xué)生，教師只略作點撥。充分調(diào)動了學(xué)生的閱讀興趣，發(fā)揮了他們的主觀能動性。而且課后發(fā)現(xiàn)，由于學(xué)生透徹地理解了詩歌，背誦起來也很順利，默寫時甚至很少寫錯別字，而學(xué)生筆下的春天也是生機(jī)勃勃，詩意盎然。反思課堂教學(xué)的設(shè)計，我覺得就是體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念，真正做到教師主導(dǎo)，學(xué)生主動，實現(xiàn)學(xué)生與文本，學(xué)生與學(xué)生，老師與文本，老師與學(xué)生的對話，構(gòu)建閱讀成為思維碰撞和心靈交流的課堂，搭建起互動的橋梁，讓學(xué)生在課堂上敢想敢說，能想能說，會想會說?！跺X塘湖春行》教學(xué)反思「篇三」《錢塘湖春行》教學(xué)反思三篇反思一：“詩不好教?！边@是許多老師曾有的教學(xué)困惑。三年級國學(xué)啟蒙中的《錢塘湖春行》作者為唐代詩人白居易，是一篇選自《白氏長慶集》的小詩。我認(rèn)為在課堂的處理上過重講解生字詞，接著讓學(xué)生背誦，從而完成教學(xué)任務(wù)難免有些硬性“填鴨”。古詩詞的學(xué)習(xí)重點在于賞析，通過短短的詩句，讓讀者有“穿越”的感覺，能夠體會到作者當(dāng)時所見、所聞和所感。這首詩的課堂教學(xué)應(yīng)該努力創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生仿佛置身錢塘湖的春天。本堂課教學(xué)設(shè)計思路需要清晰，主次分明，抓住“早春”二字設(shè)置“讀詩—說詩—改詩—背詩”等系列環(huán)節(jié)，其中重點突出“說詩”和“改詩”等主體部分，環(huán)節(jié)設(shè)置要做到既有梯度性又有針對性。“讀”是賞析詩歌的基礎(chǔ)，同時也是形成感性認(rèn)識的第一環(huán)，本堂課采用自由讀和默讀等不同形式，讓學(xué)生循序漸進(jìn)，逐步將學(xué)生引進(jìn)詩歌的殿堂，進(jìn)入詩歌的語言，感受到詩歌語言的精妙。“說”與“改”是本堂課的教學(xué)亮點。尤其是“改詩”這一環(huán)節(jié)，既能夠突顯學(xué)生的主體地位，又可以培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。古代詩歌的教學(xué)，最高的境界為能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩詞所描繪的意境中。如何引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)一個符合詩意的意境呢?只有在詩歌精練而含蓄的語言上下功夫。“改中品”這一教學(xué)方法正是通過對字詞的反復(fù)比較、推敲、錘煉讓學(xué)生體味詩境、詩趣?！氨吃姟边@一環(huán)節(jié)能夠把前幾個環(huán)節(jié)有機(jī)銜接了起來，在書聲里，詩情、詩意、詩韻綜合感受，是最后一步，也是總結(jié)性一步。在教學(xué)反思的過程中我認(rèn)為：文本內(nèi)的作者情感挖掘得不夠。景產(chǎn)生于情，情是作品的靈魂。以情為橋梁與詩人交流才容易產(chǎn)生共鳴，體會到了情才會更準(zhǔn)確地看到詩詞的精妙所在。反思這堂課，有兩點明顯的不足：1.人文性體現(xiàn)得不足。整堂課教師都很注重語言的學(xué)習(xí)，但人文性也多是體現(xiàn)在文本之外的教師言語、行動和表情中，文本內(nèi)的作者情感挖掘得不多，導(dǎo)致文本語言的學(xué)習(xí)缺少文本情感的關(guān)懷。2.自主性體現(xiàn)得不夠。小組討論前，由于教師沒能放手讓每一位學(xué)生充分獨立的思考，導(dǎo)致小組活動中少爭辯，少合作，結(jié)果小組的發(fā)言便成了小組代表“個人”即能力較強(qiáng)的學(xué)生的發(fā)言。這是變相的“一言堂”！這是變相的“灌輸”！只是先前是由教師一言灌輸?shù)?，而現(xiàn)在，則是由少數(shù)幾個能力較強(qiáng)的學(xué)生一言灌輸。這便是我這次教學(xué)中的最大敗筆，也是我這次教學(xué)后的最大收獲！反思二：第一次聽聾啞學(xué)校的老師上課，感覺有點新奇，就像大多數(shù)人無法想像，弱智學(xué)校的老師怎樣上課一樣。普通與特殊，有跨度就有區(qū)別，但語文教學(xué)有其共性的地方，主題依舊是在語言文字教學(xué)上下功夫，要把握好教學(xué)目標(biāo)，突破教學(xué)重點，只是教學(xué)內(nèi)容的選擇與教學(xué)方法的不同而已。古詩詞教學(xué)對于特殊孩子來說，是個難點，最近我也在嘗試運用古詩的教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的語感，的確，有些難度。八年級聾生的理解能力比較好，感悟能力也很強(qiáng).但由于聾啞缺陷，感悟古詩的音韻美，感受詩的意蘊(yùn)，有一定的難度。聽完這一節(jié)課，我也有些自己看法，總結(jié)一下，以供自已日后教學(xué)參考。1、關(guān)于老師的基本素質(zhì)。市特校的李老師是一個教學(xué)經(jīng)驗豐富的老師，教態(tài)自然親切，她溫柔細(xì)膩的語言，能平穩(wěn)孩子的情緒。當(dāng)課件呈現(xiàn)西湖美景，加以她優(yōu)雅的手語動作，的確是一種美的享受，如詩畫中的舞蹈，引生入美境。李老師的語言特別精練。這一點，特別值得我學(xué)習(xí)，語言簡練，卻恰如其分，是對老師的基本要求，由于我教學(xué)生得重復(fù)多次，所以變得日漸有些羅嗦，語言上也沒注意修煉。2、教學(xué)設(shè)計結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，理解古詩的過程環(huán)環(huán)相扣，由“線—面—點”即從讀句，理解句，到整體感知，再到精彩字詞，多角度的引導(dǎo)學(xué)生理解古詩的含義，從讀句、讀詩、讀字中去體會西湖的春景，也感悟到作者獨特的寫作手法。3、能把握住古詩的要點，運用課件，向?qū)W生展示“詩中有畫，畫中有詩”的意境，便于聾生形象感知。一句詩，就是一個唯美的畫面，音畫是最直觀形象的，課件教學(xué)很適合特殊的課堂，也對老師的信息技術(shù)的能力提出了很高的要求4、善于啟發(fā)學(xué)生想像，讓學(xué)生把感悟到的內(nèi)心體驗，用手語表達(dá)出來。從中我能感受到她把新課標(biāo)的理念內(nèi)化到教學(xué)之中課堂上能以啟發(fā)教學(xué)為主，同時給學(xué)生獨立自主的空間，讓學(xué)生小組學(xué)，小組合作交流，從課堂來看，這一點聾生能做到，弱智兒童比較難，但我覺得我們應(yīng)該有這樣的意識，不能因為他殘疾、弱智，就覺得他什么都不會。特別是，后面的評課老師說到，沒有注重質(zhì)疑能力的培養(yǎng)，多是老師給出點線索，讓他們順藤摸瓜，沒有讓學(xué)生自己去找找這瓜在哪?說得很到位，這就是啟發(fā)式教學(xué)的最高境界了，讓學(xué)生獨立思考，弱智教育的老師應(yīng)該意識到這一點，特別是高年段的教學(xué)。5、創(chuàng)新點，讓聾生表演古詩。最后一個教學(xué)環(huán)節(jié)，讓所有的老師耳目一新，孩子們獨具特新的表演，讓聽課的老師感到驚訝，他們只借用了老師準(zhǔn)備的頭飾，把“新燕啄新泥”、“騎馬游西湖”、“早鶯爭暖樹”……每一個場景，用肢體語言表達(dá)得那么真切與樸實，對古詩的理解那么到位，這也許是老師自己都感到意外的。當(dāng)然，弱智學(xué)生不會表演，這一環(huán)節(jié)提示了我，老師可以用自己的肢體語言去幫助學(xué)生理解。或者多收集別人表演的情境劇，讓他們學(xué)習(xí)、觀摩，也是一種綜合能力的提高。值得推敲的地方：1、錢塘湖春行，即湖上春行。全詩緊扣“湖”“春”、“行”三個字，然而老師在教學(xué)過程中，只注重對全詩的理解，沒有讓學(xué)生緊緊課題來理解分析,學(xué)生思維易亂,而扣不住主題。如果從這三個字出發(fā)，更能啟發(fā)學(xué)生，便于放與收。2、對于聾生來說，古詩的音律美很難把握，教學(xué)中，老師也因為學(xué)生的弱點而乎視了朗讀上的指導(dǎo)，哪怕是用手語讀，也可以讀出節(jié)奏上的美感來。3、聾生有一定的視聽能力，能聽到老師的掌聲，就一定能聽到音樂，老師不太注意音樂對聾生的影響，要知道除非是在無聲的世界里，音樂不會對人產(chǎn)生觸動，只要有一點點聽覺的人，就一定會從音樂中得到感動。在我看來，音樂、詩、畫是一個都不能少的。教學(xué)反思三：最初選這首詩來上示范課，我的心里是直打鼓的。古代詩歌怎樣教?我想很多一線的老師都有著或多或少的困惑。如果只是從應(yīng)試的角度來看，這首詩只要求會背會默則已，花不了多少時間。但是《錢塘湖春行》這樣一首經(jīng)典的七言律詩，如果想讓從字詞、意蘊(yùn)、情感等等角度引導(dǎo)學(xué)生去細(xì)細(xì)品悟的話，一節(jié)課四十五分鐘還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。如何在四十五分鐘內(nèi)引領(lǐng)學(xué)生真正地走入白居易筆下錢塘湖的早春美景，引領(lǐng)學(xué)生體味到詩人內(nèi)心的情愫，這是我在備課中首先考慮的因素。因此在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)的時候，確定了以下幾個目標(biāo)：品讀詩歌音律之美，品析詩歌的語言之美，品味詩歌的情感之美，并能當(dāng)堂背誦全詩。而把品析詩歌的語言之美，品味詩歌的情感之美做為教學(xué)的重點來處理。從上完這堂課之后的反饋來看，我的這個教學(xué)目標(biāo)還是基本完成了。楊特說過：教師要用睿智的課堂謀略和手段吸引學(xué)生，這是引領(lǐng)學(xué)親近詩歌的有效途徑。于是我在課堂幾個環(huán)節(jié)的處理上還是下了一定的功夫并起到了意想不到的效果。首先在課堂的導(dǎo)入環(huán)節(jié)我僅用了一分鐘左右的時間有這樣的語句“大家一定很好奇今天老師會帶給大家一段怎樣的語文之旅呢?那現(xiàn)在請大家閉上眼睛插上想像的翅膀隨著老師的聲音一起開始我們這短短的四十五分鐘的旅程吧。”簡潔明了而富有詩意帶學(xué)生們進(jìn)入情境。而接下來的環(huán)節(jié)處理上我先是教師自己范讀一遍這首詩，但是不讀詩題從而讓學(xué)生去猜想，從而引出詩題。因為“聽”詩，不僅僅是聽覺方面的活動，而且是心靈感官的互動。這個“聽”字是想像的過程，是創(chuàng)造的過程，還是一個“想詩的過程。因為大大地調(diào)到了學(xué)生的想像力和好奇心。于是在大致對錢塘湖及與錢塘湖相關(guān)名人名詩做了一個簡介之后，在學(xué)生沒有翻看書本，沒有預(yù)習(xí)的前提下，我用教師范讀學(xué)生默寫的方式來糾正學(xué)生易錯易混的字。從而引出學(xué)生對詩中關(guān)鍵字詞的品析。應(yīng)該說這個環(huán)節(jié)的處理也著一定的新意，由學(xué)生提出問題，以學(xué)定教，而不是讓課堂跟著既定的教案走。楊特在她的《引領(lǐng)學(xué)生親近現(xiàn)代詩歌》中說到：“詩歌是人類寶貴的情緒、情感在瞬間的靈光閃現(xiàn)。教師要引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的語言能力、感悟能力、審美體驗，還要用研究的眼光解讀文本，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界與文本對話，讓學(xué)生在詩的世界里體驗、熏陶……”她還說到：“詩歌是用語言搭建的房子，讓靈魂在里面居住。詩歌中對情感的表現(xiàn)是最為重要的，但最終還要回歸到語言上。學(xué)習(xí)語言，理解作品的詩意，教師要帶領(lǐng)學(xué)生真正走進(jìn)文本。”所以最后在引導(dǎo)學(xué)生對作者情感的把握上，我選擇仍然是走進(jìn)文本，采用了比較法，將本詩的頷聯(lián)、頸聯(lián)去掉，把七言律詩變成七言絕句，問學(xué)生這樣的修改好不好。然后就引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)地去品讀這兩聯(lián)的“幾處”、“誰家”、“爭”、“啄”等關(guān)鍵字詞。應(yīng)該說還是基本契合了走進(jìn)文本的精神。在反思本課的一些亮點之后，我更看到的這節(jié)課的缺憾。一、部分教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置有頭無尾。第一環(huán)節(jié)以默寫來糾錯這種設(shè)計較新穎，但是卻缺少了學(xué)生展示的環(huán)節(jié)，而是自己包辦代替將易錯的字加以提煉。如果此時教者能夠在進(jìn)行調(diào)查學(xué)生默寫正確率之后，讓錯誤率較高的學(xué)生上黑板來展示效果會更好。從而才能達(dá)到糾錯的效果。二、作者介紹這一環(huán)節(jié)的插入是一敗筆，我不應(yīng)該放在糾錯環(huán)節(jié)之后，而是應(yīng)該放在教師第一次范讀之后，在介紹杭州的“風(fēng)流太守”之一的蘇軾之后就順理成章地引出白居易的其人其事。三、關(guān)于詩歌朗讀的指導(dǎo)上，所教授的方法導(dǎo)致學(xué)生朗讀機(jī)械化了。因此在指導(dǎo)朗讀方法上是否還需要教授學(xué)生如何劃分節(jié)秦，如何停頓。這是值得商榷的地方。其實通過這節(jié)課的實踐來看，在正確引導(dǎo)學(xué)生去品析語言和品味詩人的感情之后，學(xué)生自能體會出詩歌的音律美。此外，在朗讀活動方面，學(xué)生的齊讀過多，缺乏太多的變化。所以，在以后的朗讀活動中除了齊讀、男、女生讀、個人讀之外，還可以進(jìn)行另樣的組合，比如說戴眼鏡的同學(xué)讀、系白鞋帶的同學(xué)讀，還可以是短頭發(fā)或是扎辮子的同學(xué)讀……另外，在做教師示范朗讀的時候應(yīng)該選取一著合宜的音樂，這樣更能把學(xué)生帶入情境之中。四、楊特說：“詩歌就像一幅國畫，它是留白的?！蓖瑯?，語文課堂也應(yīng)該是留白的藝術(shù)。這堂課，做為教師的講授還是過多，留給學(xué)生想像的時間和空間則相對少了。比如說最后一個品析詞語進(jìn)而品味作者感情的環(huán)節(jié)上，如果我只是示范性地指出“幾處”這個詞的妙處何在，剩下的就交給學(xué)生去討論，去品讀，效果會更好。這才是真正的讓學(xué)生走進(jìn)文本?！跺X塘湖春行》這一堂課雖然有一定的亮點，同時也充滿了缺憾。其實教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)。但不管怎樣，我理想中的課堂是審美的課堂，詩意的課堂。這是我的追求目標(biāo)?！跺X塘湖春行》教學(xué)反思「篇四」我在處理本課教材中，始終堅持一個信念“一千