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大單元復(fù)習(xí)第四單元三國兩晉南北朝時(shí)期:政權(quán)分立與民族交融20XX20XX學(xué)年七年級(jí)歷史上學(xué)期期末考點(diǎn)大串講壹貳叁單元大概念時(shí)空定位知識(shí)體系肆史實(shí)梳理(圖片學(xué)史+史料研讀)目錄mùlù一二三四單元概述:政治上經(jīng)濟(jì)上文化上政權(quán)更替頻繁,封建國家大分裂,局部統(tǒng)一出現(xiàn)和民族大融合;北魏孝文帝推行改革,促進(jìn)北方各族的封建化。精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)技術(shù)成熟;南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差距縮小,江南經(jīng)濟(jì)有了較大發(fā)展并趕上北方;以北方黃河流域?yàn)橹行霓r(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)格局開始改變。儒學(xué)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)同時(shí)取得新發(fā)展,科技文化取得輝煌成就,不少領(lǐng)域繼續(xù)在世界上居領(lǐng)先地位。本階段時(shí)間界限為220年到589年,主要包括五部分內(nèi)容:三國鼎立、西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷、東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā)、北魏政治和北方民族大交融、魏晉南北朝的科技與文化。五民族上東漢末年以來,少數(shù)民族內(nèi)遷,北人南遷,促進(jìn)了各民族的交流與融合。單元大概念經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭人口遷移官渡之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)少數(shù)民族內(nèi)遷北人南遷五胡內(nèi)遷淝水之戰(zhàn)江南地區(qū)開發(fā)兩晉時(shí)期三國時(shí)期南北朝時(shí)期民族關(guān)系孝文帝改革政權(quán)分立民族融合200年208年220年221年229年266年280年316年317年420年5世紀(jì)末589年官渡之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)魏國建立蜀國建立吳國建立西晉建立西晉統(tǒng)一西晉滅亡東晉建立東晉滅亡隋統(tǒng)一全國孝文帝改革時(shí)空定位史實(shí)梳理官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)役官渡之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)時(shí)間作戰(zhàn)雙方特點(diǎn)結(jié)果影響200年曹操和袁紹以少勝多為統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ)曹操勝208年曹操和孫劉聯(lián)軍以少勝多為三國鼎立局面的形成奠定基礎(chǔ)曹操敗史實(shí)梳理知道三國鼎立局面的形成。國號(hào)建立時(shí)間建立者都城魏蜀吳影響220年221年229年曹丕劉備孫權(quán)洛陽成都建業(yè)(南京)三國鼎立局面的形成,結(jié)束了東漢末年以來軍閥混戰(zhàn)的局面,實(shí)現(xiàn)了局部統(tǒng)一,有利于經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,為此后走向統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。魏蜀吳核心素養(yǎng)三顧茅廬官渡之戰(zhàn)示意圖三國鼎立形勢圖赤壁之戰(zhàn)示意圖核心素養(yǎng)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)等等有名的大戰(zhàn),“都是雙方強(qiáng)弱不同,弱者先讓一步,后發(fā)制人,因而戰(zhàn)勝的?!?/p>

——自毛澤東《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》弱者先讓一步,后發(fā)制人袁紹在材料“有名的大戰(zhàn)中”,“弱者”戰(zhàn)勝強(qiáng)者的共同策略是什么?上圖所示大戰(zhàn)中,強(qiáng)者是指哪一方?史實(shí)梳理了解兩晉南北朝的更替。西晉建立統(tǒng)一衰落滅亡東晉建立事件滅亡266年,司馬炎(晉武帝),定都洛陽。316年,內(nèi)遷的匈奴人滅掉了西晉。280年,滅吳,統(tǒng)一全國。317年,司馬睿,定都建康。420年,東晉滅亡。383年,與前秦進(jìn)行了淝水之戰(zhàn),東晉以少勝多。晉惠帝時(shí)發(fā)生“八王之亂”,西晉從此衰落。史實(shí)梳理初步了解人口的南遷。北方游牧民族內(nèi)遷時(shí)間民族影響北人南遷時(shí)間原因影響東漢、魏、晉時(shí)期。促進(jìn)了北方民族的大融合鮮卑、羌、氐、匈奴、羯西晉末年起,“八王之亂”,形成我國古代史上第一次大規(guī)模的人口遷徙高潮(永嘉南渡)北方戰(zhàn)亂多,南方相對(duì)安定。促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā)。時(shí)空觀念歷史解釋《晉書》記載:“昔中原喪亂,流寓江左(江左:指長江下游南岸地區(qū)),庶有旋返之期,故許其挾注本郡。”史實(shí)梳理初步了解江南地區(qū)的開發(fā)。江南地區(qū)的開發(fā)原因表現(xiàn)影響促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為經(jīng)濟(jì)重心的南移奠定了基礎(chǔ)。③南方統(tǒng)治者重視發(fā)展經(jīng)濟(jì);自然條件優(yōu)越、資源豐富等。②北人南遷,帶來了大量的勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)工具及生產(chǎn)技術(shù);(最主要原因);①北方戰(zhàn)亂多,南方相對(duì)安定。農(nóng)業(yè):耕地面積擴(kuò)大(墾荒、湖田);興修水利;農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)改進(jìn)(推廣犁耕,糞肥);水稻產(chǎn)量提高(雙季稻);實(shí)行農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營等。手工業(yè):繅絲、織布、造紙、制瓷技術(shù)有了很大提高。商業(yè)興旺,城市繁榮,建康是南朝經(jīng)濟(jì)的中心和大都會(huì)。核心素養(yǎng)西晉持刀陶俑東晉形勢圖南朝青瓷蓮花尊西晉內(nèi)遷少數(shù)民族分布圖淝水之戰(zhàn)示意圖核心素養(yǎng)①完成“三國兩晉南北朝政權(quán)更替圖”空缺內(nèi)容的填充。②概述這一時(shí)期在政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系上的主要特征。③根據(jù)圖示可看出歷史發(fā)展的什么趨勢?①蜀、西晉、梁、②政治上:政權(quán)分立。經(jīng)濟(jì)上:江南經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。民族關(guān)系:出現(xiàn)民族交融。③由分裂走向統(tǒng)一核心素養(yǎng)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括“江南經(jīng)濟(jì)力量趨于壯盛”的主要原因。西晉禪代,承曹魏遺產(chǎn),推動(dòng)農(nóng)業(yè)復(fù)興,然而不久政局動(dòng)蕩,內(nèi)亂頻仍,胡變蜂起,晉室被迫南渡,此后即倚江南為立國根本。北人相繼南移,同時(shí)攜來高級(jí)栽培技術(shù),南方灌溉、貯水、分洪、運(yùn)水等水利工程不斷修筑,終使江南的經(jīng)濟(jì)力量趨于壯盛。

——鄒紀(jì)萬《魏晉南北朝史》江南戰(zhàn)亂少,社會(huì)安定;北方人民躲避戰(zhàn)禍南下,給江南地區(qū)輸送了大量勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù);政府重視興修水利;江南自然條件優(yōu)越。史實(shí)梳理通過北魏孝文帝改革,初步理解民族交往、交流、交融對(duì)中華民族發(fā)展的意義。北魏孝文帝改革背景439年,______統(tǒng)一北方;_____習(xí)俗治理國家困難重重。措施影響①從平城(今大同)遷都到洛陽。北魏鮮卑②推行漢化措施:如說漢語、改漢姓、穿漢服、與漢族通婚、學(xué)漢禮等(趣味記憶:人人都說姓服婚禮)。促進(jìn)民族交融,增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。北方地區(qū)的民族交融方式影響1、豐富了中華民族的______________文化;2、為_____時(shí)期多民族國家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。生產(chǎn)生活、社會(huì)習(xí)俗、政治制度、思想文化、民族心理等?!昂藵h服,漢人胡食”物質(zhì)和精神隋唐核心素養(yǎng)以上圖片反映了不同時(shí)期的農(nóng)耕場景,請(qǐng)指出其耕作方式的相同之處。本組圖片對(duì)研究古代農(nóng)業(yè)社會(huì)發(fā)展具有一定的史料價(jià)值,請(qǐng)以圖2為例加以說明。相同之處:都使用牛耕。說明:圖2“魏晉嘉峪關(guān)墓葬壁畫《胡人牛耕圖》”說明中原農(nóng)耕技術(shù)推廣到邊疆少數(shù)民族地區(qū),體現(xiàn)出這一時(shí)期的民族交流與交融。核心素養(yǎng)每次由比較野蠻的民族所進(jìn)行的征服,不言而喻地都阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展……但在長期的征服中,比較野蠻的征服者,在絕大多數(shù)情況下不得不適應(yīng)征服后存在的比較高的經(jīng)奪情況,他們?yōu)檎鞣咚?,而且大部分甚至還不得不采用被征服者的語言

——恩格斯請(qǐng)結(jié)合關(guān)于北魏孝文帝改革,闡述恩格斯的這一論斷的正確性。北魏統(tǒng)一黃河流域后,原有的鮮卑習(xí)俗使其統(tǒng)治困難重重。為了學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化,孝文帝開始進(jìn)行漢化改革,首先遷都洛陽,然后進(jìn)一步學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化政策,如穿漢服、說漢語等。從而推動(dòng)了本民族的漢化,增強(qiáng)了北魏實(shí)力,推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。史實(shí)梳理通過了解這一時(shí)期的科技和藝術(shù)成就,如祖沖之的數(shù)學(xué)成就,認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新。類別代表人物朝代主要成就地位或作用農(nóng)學(xué)數(shù)學(xué)歷法書法繪畫石窟賈思勰《齊民要術(shù)》我國現(xiàn)存最早的農(nóng)學(xué)著作,也是世界農(nóng)學(xué)名著。北朝南朝把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第7位領(lǐng)先世界近千年祖沖之祖沖之南朝《大明歷》王羲之東晉《蘭亭集序》南北朝顧愷之《洛神賦圖》、《女史箴圖》東晉山西大同云岡石窟河南洛陽龍門石窟堪稱宏偉精巧的雕刻藝術(shù)品“天下第一行書”、“書圣”核心素養(yǎng)賈思勰故里山東壽光祖沖之鐘繇楷書《宣示表》《蘭亭集序》魏碑《張猛龍碑》核心素養(yǎng)龍門石窟北魏《帝后禮佛圖》《洛神賦圖》云岡石窟第20窟中的主佛《女史箴圖》核心素養(yǎng)龍門石窟北魏《帝后禮佛圖》《洛神賦圖》云岡石窟第

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