2024年全國甲卷語文（純答案版）

參考答案2024年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（全國甲卷）語文使用地區(qū)：四川、寧夏、內(nèi)蒙古、青海、陜西本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）1.C2.D3.B（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）4.C5.①.原柱②.新柱③.“假柱”6.①新柱如果沒有原位替換原柱，可能會改變建筑原結(jié)構(gòu)的受力和傳力方式，影響整體的穩(wěn)定性；②太和殿是中國最大的木構(gòu)大殿，建造之初工匠們應(yīng)該經(jīng)過了精心的測量，原位替換才是最佳的解決方案；③太和殿的修繕加固追求最大程度地保持文物原貌，節(jié)省工料不是優(yōu)先考慮的因素。（三）文學(xué)類文本同讀（本題共3小題，15分）7.B8.①面對生活的困境，有人經(jīng)不起打擊而敗退，有人則迎難而上，開始了新生；②雖然前行艱難，但也要憑借堅韌和勇氣勇敢踏上征程，尋找屬于自己的新生活；③此句表達了作者在烏鄉(xiāng)霜降夜的所見所感，表達了對生命堅韌精神的深刻理解，對烏鄉(xiāng)人的贊美。9.①自然景象的描寫中滲透著獨特的生命感受：文章開頭描寫了烏鄉(xiāng)清晨的霜景，草葉上的霜、蕭條的樺樹、寒星的隱逝、農(nóng)家炊煙等細節(jié)，寫出了霜降節(jié)氣中自然的變化；通過寫作者感受到風中對的含義，聞得到風中獨特的味道，寫出了生命的獨特感受。②人與自然的互動：作者與農(nóng)戶們在院子里攀談、品嘗當?shù)厥澄铮故玖巳伺c自然的密切聯(lián)系；作者還寫了霜降夜的景物變化與感受到的寒意，寫了房東阿姨送毯子，談?wù)撨^冬的準備等細節(jié)，展現(xiàn)了烏鄉(xiāng)人對節(jié)氣的重視以及應(yīng)對節(jié)氣的方法，寫出人與節(jié)氣之間密切的關(guān)聯(lián)。③情感的共鳴：作者在霜降夜中感受到烏鄉(xiāng)人對生活的積極態(tài)度和對幸福的追求，產(chǎn)生了強烈的情感共鳴。特別是最后看到房東阿姨的小兒子離鄉(xiāng)遠行，作者感受到生命的流動和時間的變遷，進一步深化了對生命與節(jié)氣之間聯(lián)系的體驗。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）10.BDG11.A12.A13.（1）曹操讓臧霸交出那兩個人，臧霸說：“我之所以能夠自立的原因，是因為不做這樣的事情。”（2）我以前聽信讒言，與令尊的關(guān)系不夠深厚，因此辜負了你。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）14.C15.“軟”字形容斜風的溫柔輕柔，營造出寧靜和諧的氛圍；“低”字描繪夕照的柔和低垂，增強了畫面的層次感和詩意，使景象更生動。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.①.海日生殘夜②.江春入舊年③.莫笑農(nóng)家臘酒渾④.豐年留客足雞豚⑤.飛湍瀑流爭喧豗⑥.砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷（飛流直下三千尺，疑是銀河落九天）三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共4小題，14分）17.C18.示例（1）：暖濕氣流帶著充沛的水汽在伊犁河谷一路長驅(qū)直入，它造就了一片片麥浪滾滾的田地，以及水草豐美的牧場。示例（2）：帶著充沛水汽的暖濕氣流在伊犁河谷一路長驅(qū)直入，它造就了一片片麥浪滾滾的田地和水草豐美的牧場。19.B20.序號②修改為：能浮現(xiàn)出這樣一幅包羅萬象的全景圖；序號③修改為：圖上呈現(xiàn)了天山的所有山脈、雪峰、盆地。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，6分）21.大夫好！我是你們醫(yī)院的老病號，一直在這兒看高血壓和糖尿病。昨天晚上吃完飯后開始頭疼，先是頭頂一圈疼，后來整個頭都疼。今天早上醒來仍然頭疼，頭一動就更疼，所以趕緊來醫(yī)院了。四、作文（60分）22.例文：心跡不掩，英雄本色現(xiàn)代社會，人際關(guān)系錯綜復(fù)雜，在群體相處的復(fù)雜過程中，人們往往為了提高“隱蔽性”、增加安全感而掩藏心跡、力求“大同”，生怕被人看穿自己的“底牌”，拿住自己的“軟肋”。其實，一味遮掩閃躲、矯飾趨眾并不是緩和矛盾、尋求認同的妙方，唯有率真坦蕩、直露心跡，方能彰顯個性魅力，吸引同頻摯友，贏得社會尊重。不掩心跡，敢于直陳與眾各異的觀點、表達獨特無二的看法，既不畏懼因成為大眾眼中的“少數(shù)人”而被視為異類，也不擔憂因無法追隨主流的腳步而倍覺孤獨，即使為時人所訕笑、不解、嘲諷譏刺甚至排斥孤立，仍始終保持獨立思考的態(tài)度，呵護不易動搖的本心，以敢當千夫所指、無懼踽踽獨行的執(zhí)著剛毅行走于朗朗世間，以不肯隨波逐流、拒絕人云亦云的明亮坦蕩彰顯著大勇大慧。不掩心跡，樂于袒露不加偽飾的性情、展示多有瑕疵的真我，既不遮掩粉飾并不完美的“黑暗層”、真?zhèn)€性，也不追求浮夸矯造的假“人設(shè)”、高“友商”，即使知音寥寥，同行無幾，仍始終保存雖有缺陷卻不失特色的真面目，懷抱雖感落寞而不改本我的真風骨，以不因寂寥而盲目迎合、不因從眾而勉強改變的實言實行對抗一眾“假面”，以心口如一的磊落灑脫、率直天真的霽月光風對抗著諸如“守口如瓶，防意如城”之類的人情“箴言”。不掩心跡之杰出人物，古今皆眾。前有“必不堪者七”和“甚不可者二”的嵇康直拒司馬政權(quán)邀請，“行不為飾，動求真適”的孟浩然直陳胸中“不才明主棄”的郁結(jié)之氣，聲震朝野的“拗相公”王安石直言對京官高職的排斥反感；后有“不要遷就什么，也不要盲目地去追什么潮流”的優(yōu)客工場創(chuàng)始人毛大慶直評創(chuàng)業(yè)心路，“能爬珠穆朗瑪干嗎還要爬那些小山”的中科院院士顏寧直揚凌云之志……心跡所顯，本色所向，英雄之氣，難掩行藏。誠然，尋求群體接納，渴望社會認同本是人之常情，隱藏真實想法、力求避免沖突的處世態(tài)度并非不可理解。但若是人人都掩藏心跡，不愿坦誠，交接之間含糊其辭、虛與委蛇，唯恐自己的“全拋一片心”碰上了對方的“且說三分話”，生怕首先暴露了自己的真實態(tài)度、客觀情緒而喪失主動權(quán)，如此，人與人之間的溫情善意、赤誠真摯將不復(fù)存在，人們將永遠保持著所謂的“安全距離”而無法觸碰彼此的靈魂，永遠