2025屆湖南省高三年級考前押題(二)歷史試題(含答案)_第1頁
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文檔簡介

2025年湖南省高三年級考前押題歷史試題(二)時(shí)量:75分鐘分值:100分一、選擇題(本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的)1.如表為原始社會(huì)晚期部分墓葬發(fā)掘情況。表中內(nèi)容反映了原始社會(huì)晚期()時(shí)間遺址情況距今8000年前后河南舞陽賈湖發(fā)現(xiàn)大量的柄形器(權(quán)力地位的象征)、叉形骨器、龜靈占卜、太陽紋陶器等宗教用品距今6000年前后陜西西安姜寨遺址東、南、北三面都有人工挖成的防御性壕溝距今40000年前后山西襄汾陶寺村遺址有王墓、觀象臺、宮殿、倉儲(chǔ)區(qū)、手工業(yè)區(qū)等A.孕育新的社會(huì)組織形態(tài) B.私有制導(dǎo)致貧富分化明顯C.社會(huì)勞動(dòng)分工已經(jīng)出現(xiàn) D.氏族之間的戰(zhàn)爭相對頻繁2.下表是漢初部分官員的治國主張。它反映了()官員主張陸賈治以道德為上,行以仁義為本。賈誼夫立君臣,等上下,使父子有禮,六親有紀(jì),此非天之所為,人之所設(shè)也。夫人之所設(shè),不為不立,不植則僵,不修則壞。晁錯(cuò)是故南面而治天下,莫不以教化為大務(wù);立太學(xué)以教于國,教庠序以化于邑,漸民以仁,摩民以誼,節(jié)民以禮。故其刑罰甚輕而禁不犯者,教化行而習(xí)俗美也。A.儒家思想的時(shí)代價(jià)值 B.傳統(tǒng)文化的綿延不絕C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長 D.統(tǒng)治理念的一脈相承3.下表所示為魏晉南北朝少數(shù)民族墓葬中所見禮儀題材壁畫分布情況。這可用來說明魏晉南北朝時(shí)期()題材民族圖像數(shù)量/個(gè)狩獵圖吐谷渾、鮮卑、粟特、高句麗22宴飲圖鮮卑、粟特、高句麗21儀仗出行與日常出行圖羌、鮮卑、粟特、高句麗25樂舞與雜技圖鮮卑、粟特、高句麗13A.文化傳播方式多元 B.民族藝術(shù)獨(dú)具特色C.墓葬制度規(guī)制嚴(yán)格 D.民族文化融匯共通4.唐代前期,中原王朝發(fā)行的貨幣在整個(gè)甘肅地區(qū)廣泛流通。但在晚唐河西商業(yè)貿(mào)易市場上,極少看到唐中央鑄造的錢幣,市場貿(mào)易主要以麥粟為等價(jià)物,附之以布帛。導(dǎo)致這一變化的主要原因是()A.抑商政策的強(qiáng)化 B.金屬貨幣的短缺C.實(shí)物經(jīng)濟(jì)的傳統(tǒng) D.中央集權(quán)的衰落5.歐陽修認(rèn)為“五代無全臣”“天理幾乎其滅矣”,因而“自撰《五代史記》,法嚴(yán)詞約,多取《春秋》遺旨”,書中“攻”“伐”“征”“叛”“反”等字詞的使用均非常講究。由此可知,歐陽修自撰五代史旨在()A.確立理學(xué)的正統(tǒng)地位 B.重建儒家綱常倫理C.應(yīng)對佛道思想的挑戰(zhàn) D.應(yīng)對西北邊防危機(jī)6.乾隆年間奉敕修撰的《四庫全書總目》卷一四二中,對于《山海經(jīng)》說“書中序述山水多參以神怪……道里山川……耳目所及,百無一真,實(shí)則小說之最古者爾”;對于《神異經(jīng)》則說“隋志列之史部地理類,唐志又列入子部神仙類……今從《文獻(xiàn)通考》列入小說類”;對《海內(nèi)十洲記》則說“今與山海經(jīng)同退置小說家焉”。這一調(diào)整表明當(dāng)時(shí)()A.目錄分類標(biāo)準(zhǔn)有所創(chuàng)新 B.傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)已轉(zhuǎn)型C.官修叢書倡導(dǎo)疑古辨?zhèn)?D.天下地理觀念的變化7.下圖為近代中國機(jī)制紗和土紗占比概況,由此可知()A.自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體并喪失主導(dǎo)地位 B.列強(qiáng)商品輸出不斷加強(qiáng)C.列強(qiáng)入侵刺激了中國民族工業(yè)發(fā)展 D.中國被動(dòng)參與世界分工8.讀下表,對此,合理的解釋是()清咸豐朝歷年銀庫(國庫)進(jìn)銀統(tǒng)計(jì)(萬兩)年份道光朝平均185118521853185418551856銀1016746836444500307267A.鴉片輸入致使白銀外流 B.戰(zhàn)爭賠款加大政府開支C.清廷失去重要財(cái)賦來源 D.傳統(tǒng)手工業(yè)者大量破產(chǎn)9.20世紀(jì)初,中國學(xué)界對東北的研究常使用“滿洲”“滿蒙”“中國本部”等詞匯;到了2年代后期,一些學(xué)者積極主張學(xué)術(shù)界應(yīng)使用“東北”“東三省”等稱謂。這一主張折射()A.研究視角多元化 B.局部抗戰(zhàn)的興起C.民主意識的增強(qiáng) D.政治形勢的影響10.1939年12月,《新華日報(bào)》“讀者來信”專欄刊登了四位國統(tǒng)區(qū)學(xué)生的來信。信中反映學(xué)校仍使用戰(zhàn)前教材,只背公式教條,嚴(yán)禁學(xué)生閱讀抗戰(zhàn)理論書籍等問題。編輯在信后呼吁:教育當(dāng)局應(yīng)實(shí)施戰(zhàn)時(shí)教育,以冀解除學(xué)生精神上的苦痛。這說明當(dāng)時(shí)()A.國統(tǒng)區(qū)實(shí)施奴化教育 B.青年學(xué)生關(guān)注社會(huì)革命C.中國抗戰(zhàn)形勢嚴(yán)峻復(fù)雜 D.讀者文化水平普遍提升11.20世紀(jì)80年代以來,中國的外交策略由“一條線、一大片”調(diào)整為“全方位”;80年代末,鄧小平進(jìn)一步提出“韜光養(yǎng)晦、有所作為”的方針,并取得了一系列外交新成就。這一調(diào)整主要基于()A.國際形勢的判斷 B.經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需求C.反殖反霸的主張 D.獨(dú)立發(fā)展的立場12.在7世紀(jì)的法國,查理曼大帝頒布法令禁止在王國內(nèi)設(shè)立新度量衡,并將度量衡基準(zhǔn)存放于王宮中;加洛林王朝時(shí)期,度量衡以及量具的校驗(yàn)是專屬于國王的權(quán)力;在12世紀(jì)的勃艮第和洛林一帶,領(lǐng)主規(guī)定的度量衡是農(nóng)民繳納實(shí)物租稅的唯一標(biāo)準(zhǔn)。領(lǐng)主還可行使監(jiān)督權(quán),對使用違規(guī)器具者進(jìn)行罰款。這表明()A.國王和諸侯對度量衡標(biāo)準(zhǔn)爭奪激烈 B.度量衡的統(tǒng)一有利于強(qiáng)化王權(quán)C.壟斷度量衡是封建統(tǒng)治權(quán)的一部分 D.西歐社會(huì)統(tǒng)一商品市場已形成13.18世紀(jì)末至19世紀(jì)初,德意志地區(qū)知識分子在整理民間史詩《尼伯龍根之歌》時(shí),刻意將哥特式建筑、日耳曼古法與傳統(tǒng)歌謠進(jìn)行系統(tǒng)性重構(gòu)。格林兄弟在《兒童與家庭童話集》序言中強(qiáng)調(diào):“這些故事承載著最純粹的德意志精神”。此類文化整理運(yùn)動(dòng)旨在()A.推動(dòng)德意志政治統(tǒng)一 B.構(gòu)建民族共同體意識C.宣傳啟蒙運(yùn)動(dòng)的理念 D.強(qiáng)調(diào)文化的多元共生14.19世紀(jì)中期以后,英國工人階級爭取政治權(quán)利的斗爭逐漸減少。1860年,英國全國性工會(huì)組織“工會(huì)聯(lián)合會(huì)”成立,它堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)斗爭,否認(rèn)政治斗爭,反對斗爭中的暴力行為,主張用和平、仲裁的方法解決勞資糾紛。這一變化()A.表明英國工人運(yùn)動(dòng)的組織程度有所下降B.與英國國內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)形勢變動(dòng)有關(guān)C.側(cè)面折射出工人運(yùn)動(dòng)缺乏科學(xué)理論指導(dǎo)D.受到法國巴黎公社革命失敗的影響15.二戰(zhàn)后至20世紀(jì)80年代,美國外援的重點(diǎn)發(fā)生過多次轉(zhuǎn)移:40年代后期是希臘、土耳其、西歐;50年代是中國臺灣、韓國和以色列;60年代是拉美國家;70年代是非洲和波斯灣國家;80年代是中美洲和加勒比地區(qū)國家。這主要反映了()A.美蘇力量對比變化影響冷戰(zhàn)的重心轉(zhuǎn)移B.美國的對外援助帶有意識形態(tài)色彩C.美蘇冷戰(zhàn)對抗程度在不同地區(qū)存在差異D.美國戰(zhàn)略利益在全球范圍內(nèi)的變動(dòng)16.1957年,英國首相麥克米倫上臺后,面對民族解放運(yùn)動(dòng)這場“危險(xiǎn)的風(fēng)暴”和“吹遍整個(gè)大陸(非洲)的變革之風(fēng)”,他決定加快“非殖民化”的步伐。對英國做出這一“決定”最為合理的解釋是()A.“在未醒的帝國夢中所做出的無奈之舉”B.“主動(dòng)地給予殖民地人民獨(dú)立的高尚行為”C.“發(fā)展國際間以自決原則為根據(jù)之友好關(guān)系”D.“一個(gè)或更多的領(lǐng)土上出現(xiàn)了要求獨(dú)立的聲音”二、非選擇題(52分)17.閱讀材料,回答問題。(18分)材料19世紀(jì)六七十年代清政府參與的國際活動(dòng),如1867年巴黎世博會(huì)、1873年奧匈帝國世博會(huì)、1876年美國獨(dú)立百年展覽會(huì),往往只是列席、觀會(huì)、聽議。清政府在闡釋中國參與歐洲水利公會(huì)和萬國鐵路公會(huì)的理由時(shí),特意指明該會(huì)“無關(guān)公事”。19世紀(jì)末20世紀(jì)初晚清中國加入國際公約的情況(部分)加入時(shí)間名稱備注1896年《航海避碰章程》清政府認(rèn)為“防險(xiǎn)救生章程于行海各船關(guān)系實(shí)為切要”,此章程“各國多愿興辦,實(shí)為有益之舉,中國亦無不樂從”1904年《和解公斷條約》英、美等國要求將包括領(lǐng)事裁判權(quán)在內(nèi)的“治外法權(quán)”排除在強(qiáng)制公斷(仲裁)之外。對此,清方代表多次抗議,要求刪除該條款1907年《羅馬萬國農(nóng)業(yè)會(huì)合同》制定條約時(shí),中國代表聲明“中國有不置可否之權(quán)”,亦“有隨時(shí)陳議或請改之權(quán)”1907年《陸地戰(zhàn)例條約》清政府將該條約“頒發(fā)各省統(tǒng)兵大員備案存核”,“務(wù)將陸地戰(zhàn)例訓(xùn)練有成”1909年《和解國際紛爭條約》中國自愿選擇承擔(dān)一等會(huì)費(fèi)1909年《海戰(zhàn)時(shí)中立國之權(quán)利義務(wù)條約》對條約中的部分條款提出保留意見——摘編自尹新華《國際公約與晚清中國融入國際社會(huì)》等(1)概括兩個(gè)階段晚清中國參與國際活動(dòng)的特點(diǎn),并分析其原因。(12分)(2)如何看待19世紀(jì)末20世紀(jì)初晚清中國參與國際公約的努力?(6分)18.閱讀材料,完成下列要求。(16分)材料革命、戰(zhàn)爭等在17世紀(jì)頻繁上演,其程度與范圍不僅前所未有,而且呈現(xiàn)全球彌漫的態(tài)勢??梢哉f,從英格蘭、法國到沙俄帝國、奧斯曼帝國到撒哈拉以南的非洲,以至南北美洲,無一幸免。——摘編自(英)帕克《全球危機(jī)》不同的歷史時(shí)期有不同的時(shí)代特征和時(shí)代主題。結(jié)合所學(xué)世界史知識,對17世紀(jì),擬定一個(gè)能夠反映其時(shí)代特征的標(biāo)題,并運(yùn)用具體史實(shí)予以論證。(要求:標(biāo)題需包含兩個(gè)或兩個(gè)以上的特征,論證充分,史實(shí)準(zhǔn)確,表述清晰。)19.閱讀材料,完成下列要求。(18分)材料1967年10月,在第二次聯(lián)合國貿(mào)易和發(fā)展會(huì)議之前,77國集團(tuán)舉行了一次部長級會(huì)議,通過了《阿爾及利亞憲章》,提出了“建立國際經(jīng)濟(jì)新秩序”的口號。1974年12月第29屆聯(lián)合國大會(huì)和1975年2月的發(fā)展中國家原料會(huì)議通過了《各國經(jīng)濟(jì)權(quán)利和義務(wù)憲章》及《達(dá)喀爾宣言》。這兩個(gè)文件成為發(fā)展中國家建立國際經(jīng)濟(jì)新秩序的綱領(lǐng)性文件?!?7國集團(tuán)”的聯(lián)合斗爭,迫使西方發(fā)達(dá)國家開始重視改善南北關(guān)系,對“南北對話”采取比較積極的態(tài)度,為維護(hù)發(fā)展中國家的正當(dāng)權(quán)益,促進(jìn)國際經(jīng)濟(jì)合作作出了重要的貢獻(xiàn)。在長期的合作與斗爭中,發(fā)展中國家日益團(tuán)結(jié)和成熟,77國集團(tuán)的影響和活動(dòng)范圍也超出聯(lián)合國,擴(kuò)展到其他許多國際組織,到1998年其成員國數(shù)量也增加到132個(gè),成為僅次于聯(lián)合國的大型國際組織?!幾愿哚返取妒澜鐨v史·第25冊·殖民擴(kuò)張與南北關(guān)系》(1)根據(jù)材料說明二戰(zhàn)后‘77國集團(tuán)”斗爭的特點(diǎn)。(10分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出二戰(zhàn)后新興國家斗爭的影響。(8分)歷史參考答案一、選擇題題號12345678910111213141516答案AADDBDDCDCBCBBDA二、非選擇題17:(1)19世紀(jì)六七十年代:特點(diǎn):參與國際活動(dòng)的范圍小、程度低;側(cè)重于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。(2分)原因:清政府天朝上國觀念根深蒂固,近代外交意識淡?。磺逭_展洋務(wù)運(yùn)動(dòng),注重學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)。(4分)19世紀(jì)末20世紀(jì)初:特點(diǎn):參與范圍廣、程度高;側(cè)重于政治、軍事領(lǐng)域。(2分)原因:民族危機(jī)加深,清政府意圖借助國際規(guī)則維護(hù)國家利益;對國際法規(guī)則的認(rèn)識加深,外交觀念的近代化。(4分)(2)認(rèn)識:清政府通過積極參與國際公約,增強(qiáng)了主權(quán)意識和民族意識,推動(dòng)了外交的近代化;體現(xiàn)了其面對民族危險(xiǎn)積極進(jìn)行救亡圖存的努力。但由于當(dāng)時(shí)中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì),清政府通過參與國際公約維護(hù)國家利益的效果有限。(6分)18:示例:17世紀(jì)是危機(jī)與發(fā)展并存的世紀(jì)(2分)一方面,17世紀(jì),亞洲、非洲、美洲等地區(qū)遭到西方殖民侵略,原有文明遭到極大破壞,三角貿(mào)易使非洲損失大量人口,美洲遭到掠奪,殖民擴(kuò)張打斷了地原有的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程,給亞非拉帶來巨大災(zāi)難,一些古老的帝國受到?jīng)_擊。對于亞非拉,17世紀(jì)是處于危機(jī)的世紀(jì)。(6分)另一方面,17世紀(jì)也孕育著發(fā)展的因素。英國逐漸確立了資本主義制度。近代西方民族國家發(fā)展,外交制度建立,國際法形成。資本主義快速發(fā)展,人們對世界的認(rèn)識范圍繼續(xù)擴(kuò)大,世界聯(lián)系更加緊密,世界市場逐漸形成。近代自然科學(xué)的興起削弱了天主教會(huì)的精神統(tǒng)治,牛頓建立了經(jīng)典力學(xué),改變了自古

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