八年級(jí)下冊(cè)第三單元03鞏固練（原卷版）

03鞏固練1.閱讀選文，完成問(wèn)題【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！保ü?jié)選自《桃花源記》）【乙】出夷陵州治，西北陸行二十里，瀕大江之左，所謂下牢之關(guān)也。路狹不可行，舍輿登舟。舟行里許，聞水聲湯湯①，出于兩崖之間。復(fù)舍舟登陸，循仄徑曲以上，窮山之巔，則又自上縋②?；韵?。其下地漸平，有大石覆壓當(dāng)?shù)?，乃傴俯徑石腹以出。出則豁然平曠，而石洞穹起，高六十馀尺，廣可十二丈。二石柱屹立其口，分為三門，如三楹③之室焉。予與二三子浩歌其間其聲轟然如鐘磬助之響者。下視深溪，水聲泠然出地底。溪之外，翠壁千尋，其下有徑，薪采者行歌，縷縷不絕焉。山川之勝，使其生于通都大邑，則好游者踵相接也。顧乃置之于荒遐僻陋之區(qū)，美好不外見(jiàn)，而人亦無(wú)以親炙④其光。嗚呼！此豈一人之不幸也哉?。ü?jié)選自《游三游洞記》）【注釋】①湯湯（shāng）：形容急流發(fā)出的聲音：②縋（zhuì）：用繩子拴住人或物從上往下送：③三楹（yíng）：好像三間房屋。④親炙：親身受到教益。（1）下列加點(diǎn)詞意思和用法相同的一組是（）A.乃傴俯徑石腹以出乃不知有漢（《桃花源記》）B.瀕大江之左心樂(lè)之（《小石潭記》）C.縷縷不絕焉哀轉(zhuǎn)久絕（《三峽》）D.出于兩崖之間故天將降大任于人也（《生于憂患，死于安樂(lè)》）（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。①路狹不可行，舍輿登舟。②山川之勝，使其生于通都大邑，則好游者踵相接也。（3）請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）予與二三子浩歌其間其聲轟然如鐘磬助之響者（4）【甲】文作者虛構(gòu)了一個(gè)世外桃源，寄托了自己對(duì)A_____的美好理想，表達(dá)了自己B_____的愿望?！疽摇课摹懊篮貌煌庖?jiàn)”的原因是C_____，表達(dá)了作者D_____的情感。（C處用原文回答，A、B、D處概括回答）元和十年，例移①為柳州刺史。時(shí)朗州司馬劉禹錫得播州②刺史，制書下,宗元謂所親曰:“禹錫有母年高，今為郡蠻方，西南絕域，往復(fù)萬(wàn)里，如何與母借行。如母子異方，便為永訣。吾于禹錫為執(zhí)友，胡忍見(jiàn)其若是?”即草章奏，請(qǐng)以柳州授禹錫，自往播州。會(huì)裴度亦奏其事，禹錫蜂易連州。柳州土俗，以男女質(zhì)③錢，過(guò)期則沒(méi)④入錢主，宗元革其鄉(xiāng)法。其已沒(méi)者,乃出私錢贖之，歸其父母。江嶺間為進(jìn)士者，不遠(yuǎn)數(shù)千里皆隨宗元師法;凡經(jīng)其門，必為名士。無(wú)和十四年十月五日卒，時(shí)年四十七。觀察使裴行立為營(yíng)護(hù)⑤其喪及妻子還于京師，時(shí)人義之。(選自《舊唐書?柳宗元傳》，有刪改)【注釋】①例移:古代官員按慣例調(diào)任。②播州:今貴州遵義，當(dāng)時(shí)為偏遠(yuǎn)荒涼的地方。③質(zhì):抵押。④沒(méi):沒(méi)收。⑤營(yíng)護(hù):料理，護(hù)送。2.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有錯(cuò)誤一項(xiàng)是（）A.如何與母偕行(一同，一起）B.西南絕域(阻斷，與世隔絕）C.宗元謂所親曰(告訴，對(duì)……說(shuō)）D.時(shí)人義之(正義）3.下列各組中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.請(qǐng)以柳州授禹錫，自往播州自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者(《答謝中書書》）B.觀察使裴行立為營(yíng)護(hù)其喪及妻子還于京師受任于敗軍之際(《出師表》）C.乃出私錢贖之乃入見(jiàn)(《曹劌論戰(zhàn)》）D.會(huì)裴度亦奏其事其此之謂乎（《雖有嘉肴》）4.下列對(duì)文段理解不正確的一項(xiàng)是（）A.“禹錫終易連州”是說(shuō)劉禹錫最終和柳宗元交換，去連州上任了。B.柳宗元為官,能為民辦實(shí)事，比如革除地方陋習(xí)。C.“凡經(jīng)其門，必為名士”說(shuō)明柳宗元為師水平高，指導(dǎo)有方。D.本文短短兩百字,卻清楚地寫出了柳宗元為友、為官、為師三方面的優(yōu)秀品質(zhì)，給人以深刻的教益。5.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)吾于禹錫為執(zhí)友，胡忍見(jiàn)其若是？(2)江嶺間為進(jìn)士者，不遠(yuǎn)數(shù)千里皆隨宗元師法。閱讀下文，完成下列小題愚溪詩(shī)序[唐]柳宗元灌水①之陽(yáng)，有溪焉，東流入于瀟水?；蛟唬喝绞蠂L居也，故姓是溪為冉溪；或曰：可以染也，名之以其能，故謂之染溪。余以愚觸罪，謫瀟水上，愛(ài)是溪，入二三里，得其尤絕者家②焉。今余家是溪，而名莫能定，土之居者，猶龂龂③然，不可以不更也，故更之為愚溪。愚溪之上，買小丘，為愚丘。自愚丘東北行六十步，得泉焉，又買居之，為愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，蓋上出也。合流屈曲而南，為愚溝。遂負(fù)土累石塞其隘為愚池。愚池之東，為愚堂，其南，為愚亭，池之中，為愚島。嘉木異石錯(cuò)置，皆山水之奇者，以余故，咸以“愚”辱焉。夫水，智者樂(lè)也；今是溪獨(dú)見(jiàn)辱于愚④，何哉？蓋其流甚下，不可以溉灌；又峻急，多坻石，大舟不可入也；幽邃淺狹，蛟龍不屑，不能興云雨。無(wú)以利世，而適類于余，然則雖辱而愚之，可也。（節(jié)選自《古文觀止》，略改動(dòng)）[注]①灌水：水名；后文“瀟水”也是水名。②家：安家。③龂龂（yínyín）：形容爭(zhēng)辯的樣子。④見(jiàn)辱于愚：被“愚”這個(gè)名稱污辱。見(jiàn)……于：古代漢語(yǔ)表示被動(dòng)的一種格式。6.下列句子中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）A.灌水之陽(yáng)，有溪焉本在冀州之南，河陽(yáng)之北B.故更之為愚溪湖中焉得更有此人C.皆山水之奇者邑人奇之，稍稍賓客其父D.大舟不可入也潭中魚可百許頭7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。愚泉凡六穴，皆出山下平地，蓋上出也。8.用“/”給文中畫波浪線文字?jǐn)嗑?。（限斷兩處）遂?fù)土累石塞其隘為愚池9.“是溪”“名莫能定”的原因是什么？用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。10.作者在文中說(shuō)自己“愚”，他的“愚”和《愚公移山》中愚公的“愚”有什么不同？請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。閱讀下列文言文，回答問(wèn)題【甲】小石潭記柳宗元從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。【乙】觀第五泄①記袁宏遠(yuǎn)從山門右折，得石徑。數(shù)步，聞疾雷聲，心悸。山僧曰：“此瀑聲也?！奔糙叄仁立?，瀑見(jiàn)。瀑行青壁間，撼山掉③谷，噴雪直下，怒石橫激④如虹，忽卷掣折⑤而后注，水態(tài)愈偉，山行之極觀也。游人坐欹⑥巖下望，以面受沫乍若披絲虛空皆緯，至飛雨瀉崖，而猶不忍去。暮歸，各賦詩(shī)。所目既奇，思亦變幻?！咀⑨尅竣俚谖逍梗旱谖寮?jí)瀑布。在今浙江諸暨境內(nèi)，此處有五大瀑布，當(dāng)?shù)厝朔Q瀑布為“泄”，因此那山也叫五泄山，是著名旅游勝地。②罅（xià）：縫隙，裂隙。③掉：搖動(dòng)。④怒石橫激：突兀的巖石橫攔瀑布，激起水花。⑤掣折：轉(zhuǎn)折。⑥欹（qī）：斜靠。11.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。（1）潭中魚可百許頭（）（2）山行之極觀也（）12.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）凄神寒骨，悄愴幽邃。（2）數(shù)步，聞疾