2025屆高考作文備考之主題猜想：為未來積蓄力量-人生“四力”與人生的三把鑰匙

《為未來積蓄力量》【主題闡說】教育即生活，生活即教育。2020年爆發(fā)的疫情是一本生動(dòng)而深刻的教科書，它告訴人們什么是眾志成城，舍己救人的人間大愛；什么是山川異域，風(fēng)月同天的博大情懷。疫情也帶給人們深深的思考，其中有對(duì)生命意義的追尋，有對(duì)付出、奉獻(xiàn)、責(zé)任和堅(jiān)守的感悟，還有面對(duì)生命中不同形式的艱難困苦甚至不幸災(zāi)難時(shí)頑強(qiáng)不屈的精神體悟。我們堅(jiān)信經(jīng)過抗疫這段不平凡歲月的洗禮，青少年一定會(huì)有豐厚的收獲，并能將其沉淀為永恒的財(cái)富，為未來積蓄無窮的力量。【經(jīng)典事例段】從這本教科書中，探尋生命的意義。抗擊疫情的過程，我們看到堅(jiān)守在抗疫一線的最美身影，看到馳援武漢的各地醫(yī)務(wù)工作者寫下“不計(jì)報(bào)酬，不論生死”的請(qǐng)戰(zhàn)書，看到鐘南山院士紅腫的眼睛與李蘭娟院士疲憊的面龐……我們還看到眾多身邊的英雄，許多家長(zhǎng)，他們既是孩子們的父親，也是學(xué)生的老師，更是患者的醫(yī)生，還是關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)揮先鋒模范作用的黨員，許許多多的他們，自愿請(qǐng)戰(zhàn)，投身抗疫一線，用實(shí)際行動(dòng)為孩子們?cè)忈寣?duì)于生命、對(duì)于祖國(guó)、對(duì)于人民的理解與敬畏。在這段特殊的日子，生命、生活和生態(tài)如此緊密地連接在一起，同學(xué)們開始探尋生命的意義，思考如何與自己相處、與自然相處、與世界相處這重要的人生課題。（評(píng)：從這本教科書中，探尋生命的意義。思考如何與自己相處、與自然相處、與世界相處這重要的人生課題。）【論證嚴(yán)謹(jǐn)段】從這本教科書中，體悟責(zé)任與堅(jiān)守。付出、奉獻(xiàn)、責(zé)任、堅(jiān)守，這些原本對(duì)于孩子們略顯抽象的概念，在這個(gè)假期變得鮮活而生動(dòng)。每一位老師，既要負(fù)責(zé)孩子們的教育教學(xué)，也要負(fù)責(zé)家庭教育的科學(xué)指導(dǎo)；既要負(fù)責(zé)班級(jí)的疫情防控上報(bào)，也要擔(dān)任疫情期間德育教研與心理輔導(dǎo)；既是維系學(xué)校正常運(yùn)轉(zhuǎn)的一員，也是孩子們可親可愛的在線“主播”……非常時(shí)期，每一位老師都練就了非常之功，創(chuàng)造出無數(shù)的非同尋常。他們以最大的誠(chéng)意、最艱苦的付出，在這段歲月留下了最特殊的印記，也以行動(dòng)為孩子們?cè)忈屃撕螢榉瞰I(xiàn)付出、責(zé)任堅(jiān)守。（點(diǎn)評(píng)：從這本教科書中，體悟責(zé)任與堅(jiān)守。每位老師以行動(dòng)為孩子們?cè)忈屃撕螢榉瞰I(xiàn)付出、責(zé)任堅(jiān)守。）《人生的“三把鑰匙”》【主題闡說】接受、改變、離開人生有三把鑰匙，可以幫助我們面對(duì)生活中的不如意和困難。這三把鑰匙分別是接受、改變、離開。接受是一種智慧，能讓我們看清自己的能力和局限；改變是一種勇氣，能讓我們調(diào)整自己的態(tài)度和行動(dòng)；離開是一種選擇，能讓我們放下自己的執(zhí)著和痛苦。人生的三把鑰匙，需要我們根據(jù)不同的情況，靈活運(yùn)用，才能找到幸福和平靜。人生就似過山車，有順境也有逆境，有巔峰也有谷底。很多人說自己過得不快樂，歸根結(jié)底，可能是想要的東西太多，而能力又太少；不喜歡的事太多，而能改變的又太少。在時(shí)間的渡口上，我們都是過客。有些風(fēng)景，不必在意；有些得失，不必計(jì)較。不能接受，那就改變；不能改變，那就試著離開。知道自己需要的，堅(jiān)持自己喜歡的，舍棄自己無法改變的；把握好接受、改變、離開這三把人生的鑰匙，我們的人生或許會(huì)從容幸福許多?！窘?jīng)典事例段】第二把鑰匙是“改變”。接受，不等于忍氣吞聲，更不等于自暴自棄。而是在發(fā)現(xiàn)一條路走不通的時(shí)候，就換一條路再走；一個(gè)地方待不下去的時(shí)候，就換一個(gè)地方再待。毛遂在平原君那里，三年也沒有遇到施展才華的機(jī)會(huì)，于是他大膽自薦，并提出了一個(gè)觀點(diǎn)：只有把錐子放在口袋中，才能“其末立現(xiàn)”。也正因?yàn)槊爝@次勇敢的改變，才建功立業(yè)，永垂青史。駿馬能歷險(xiǎn)，犁田不如牛；堅(jiān)車能載重，渡河不如舟。天生我材必有用，只要找到自己的用武之地，就一定能有亮麗的人生。（點(diǎn)評(píng)：學(xué)會(huì)“改變”——換一種視角，換一種思維。改變不了別人，那就先改變自己。）【論證嚴(yán)謹(jǐn)段】所以，人生的最高境界，不是爭(zhēng)強(qiáng)好勝，而是適可而止，得理讓人。何況，很多的時(shí)候，我們并不是對(duì)方的對(duì)手。惹不起，躲得起。離開達(dá)不到的目標(biāo)，離開不和諧的人群，離開改變不了的環(huán)境，放下欲望，看淡得失，遠(yuǎn)離是非，不為難他人，也放過自己。離開，才能柳暗花明；放下，才能輕裝遠(yuǎn)行?。c(diǎn)評(píng)：學(xué)會(huì)“離開”——離開達(dá)不到的目標(biāo)，離開不和諧的人群，離開改變不了的環(huán)境。）經(jīng)典范文人生的“三把鑰匙”（題目使用比喻，形象生動(dòng)。）①任何的鐵鎖，都有鑰匙可以打開；任何的問題，都有辦法可以解決；任何的困苦，都有途徑可以解脫。有人總結(jié)，人生也有三把鑰匙，只要掌握了它，就可以逢兇化吉、一帆風(fēng)順。（開篇引出話題，人生有三把鑰匙幫我們解決遇到的問題。）②第一把鑰匙是“接受”。③這個(gè)世界非常復(fù)雜，每個(gè)人自打出生的那一天起，就處于各種各樣的不公平之中。有的生在城市，有的生在鄉(xiāng)村；有的家財(cái)萬貫，有的一貧如洗；有的位高權(quán)重，有的寒酸卑微；有的天資聰慧，有的丑陋?dú)埣??唯一能做的，就是從睜開眼的那一刻開始，接受面臨的一切，接受擁有的一切，接受發(fā)生的一切。中國(guó)有句俗語：孩不嫌母丑，狗不嫌家貧。這就對(duì)了，沒有父母，就沒有我們的生命；沒有家庭，就沒有成長(zhǎng)的搖籃。④在人生的道路上，我們遇到的每一個(gè)人、要做的每一件事，都不是偶然。總有一些淵源機(jī)遇，總有一些無可奈何。但不論是好是壞，是喜是憂，山有山路，水有水路，都會(huì)成為自己成長(zhǎng)的臺(tái)階。所謂接受，就是要接受現(xiàn)實(shí)，接受命運(yùn)，接受困難，接受坎坷，接受競(jìng)爭(zhēng)，接受失敗，接受別人的無視和敵視，接受自己的平凡和無為。（學(xué)會(huì)接受——接受面臨的一切，接受擁有的一切，接受發(fā)生的一切。）⑤第二把鑰匙是“改變”。⑥接受，不等于忍氣吞聲，更不等于自暴自棄。而是在發(fā)現(xiàn)一條路走不通的時(shí)候，就換一條路再走；一個(gè)地方待不下去的時(shí)候，就換一個(gè)地方再待。毛遂在平原君那里，三年也沒有遇到施展才華的機(jī)會(huì)，于是他大膽自薦，并提出了一個(gè)觀點(diǎn)：只有把錐子放在口袋中，才能“其末立現(xiàn)”。也正因?yàn)槊爝@次勇敢的改變，才建功立業(yè)，永垂青史。駿馬能歷險(xiǎn)，犁田不如牛；堅(jiān)車能載重，渡河不如舟。天生我材必有用，只要找到自己的用武之地，就一定能有亮麗的人生。⑦所謂改變，就是換一種視角，換一種思維。改變不了別人，那就先改變自己。當(dāng)自己處于逆境或遭遇不公的時(shí)候，不去抱怨和怪罪別人，而是反省和檢討自己。這時(shí)才會(huì)發(fā)現(xiàn)，之所以事事不妙、處處不順，不一定是別人的問題，而是自己在往牛角尖里鉆。怕就怕有病不知病，有病不認(rèn)病，明明病在自己身上，卻大喊著讓別人吃藥。（學(xué)會(huì)“改變”——換一種視角，換一種思維。改變不了別人，那就先改變自己。）⑧第三把鑰匙是“離開”。⑨人生的許多痛苦，都在于盲目較勁。跟一個(gè)人較勁，跟一件事較勁，跟一種環(huán)境較勁。較來較去，或者頭破血流，或者兩敗俱傷。幾十年的人生經(jīng)歷，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)規(guī)律。兩個(gè)人爭(zhēng)論，當(dāng)你把對(duì)方駁得啞口無言的時(shí)候，是他最恨你的時(shí)候。兩個(gè)人結(jié)怨，當(dāng)你為報(bào)仇而把對(duì)方擊倒的時(shí)候，也是你危險(xiǎn)即將來臨的時(shí)候。沒有人愿意屈服，壓服的結(jié)果，也是壓而不服。⑩所以，人生的最高境界，不是爭(zhēng)強(qiáng)好勝，而是適可而止，得理讓人。何況，很多的時(shí)候，我們并不是對(duì)方的對(duì)手。惹不起，躲得起。離開達(dá)不到的目標(biāo)，離開不和諧的人群，離開改變不了的環(huán)境，放下欲望，看淡得失，遠(yuǎn)離是非，不為難他人，也放過自己。離開，才能柳暗花明；放下，才能輕裝遠(yuǎn)行?。▽W(xué)會(huì)“離開”——離開達(dá)不到的目標(biāo)，離開不和諧的人群，離開改變不了的環(huán)境。）【時(shí)代警語】人生的最高境界，不是爭(zhēng)強(qiáng)好勝，而是適可而止，得理讓人?！舅季S串聯(lián)】筋骨段落1.堅(jiān)強(qiáng)的人，面臨困境，也不會(huì)消極墮落，因?yàn)閺?qiáng)者能夠直面困難，在困境中積蓄力量，化劣為優(yōu)。偉大史學(xué)家司馬遷，遭受“蠶室”，忍受“腐刑”。摧殘和恥辱讓他痛不欲生，他想到了死。但想到著述還沒有完成，不應(yīng)輕易一死。于是，他放棄了死，選擇了生。2.“西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有《國(guó)語》孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大氐圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來者?！?.痛定思痛。他終于從先圣前賢的遭遇中看到了希望！他明白，讓他們流芳千古的不僅僅那些熟悉的名字，而是他們?cè)谀婢持蟹e蓄力量的精神！是力量的積蓄能夠讓個(gè)人的精神得到升華！于是司馬遷有了“就極刑而無慍色”“隱忍茍活”的勇氣！4.他終于完成史無前例的“通古今之變，成一家之言”的《史記》！魯迅曾說：“偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸?！?.司馬遷因李陵事件而遭受宮刑，這件事不論從肉體上還是精神上都是一種慘重的打擊。但是，出于一種強(qiáng)烈的責(zé)任心，他忍辱負(fù)重地活了下來。他積蓄力量的時(shí)候中就是他思想凈化和升華的過程。6.司馬遷積蓄力量的方式和執(zhí)著的精神啟迪著后來者……“苦難既然把我推到了懸崖的邊緣，那么就讓我在這懸崖的邊緣坐下來，順便看看懸崖下的流嵐霧藹，唱支歌給你聽?！遍L(zhǎng)到20歲忽然殘廢的史鐵生擁有的便是這種面對(duì)生命的不幸表現(xiàn)出來的幽默感。他看穿了“死是一件不必急于求成的.事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日，”面對(duì)苦難，他既不會(huì)放過它的向往，也不回避它的到來。坦然是他給命運(yùn)的回禮。于是，他學(xué)會(huì)了享受生命。他學(xué)會(huì)了在享受生命與苦難中積蓄力量。正因如此，他的生命才在苦難中迸發(fā)了光彩！7.在人生絕望的沙漠中，是積蓄的力量讓史鐵生的生命回歸了它本真的狀態(tài)，永恒。他一直在走，一直在跑，永無止境。人，應(yīng)該在積蓄中升華；民族、國(guó)家，應(yīng)該在積蓄中強(qiáng)大！8.樹因?yàn)橛辛怂姆e蓄而長(zhǎng)得高大挺拔；豹子因?yàn)橛辛私?jīng)驗(yàn)的積蓄從而捕獵成功；人因?yàn)橛辛藸I(yíng)養(yǎng)的積蓄而變得強(qiáng)壯有力；世界因?yàn)橛辛耸〉姆e蓄從而擁有了成功的未來……9.積蓄的力量是強(qiáng)大的，而積蓄的過程卻是艱辛的。樹如果要獲得水源，只有鉆入地下足夠深，樹根扎得足夠穩(wěn)，才可有幸吸到水分。豹子如果要捕到獵物，就要經(jīng)常實(shí)踐，練的越多就越有經(jīng)驗(yàn)；有時(shí)甚至要冒著生命危險(xiǎn)去實(shí)踐，成為一個(gè)厲害的“獵手”。積蓄的路是漫長(zhǎng)而又艱苦，有自身付出多大努力，多大艱辛啊！10.積蓄，需要的是更多的時(shí)間，更多的精力。最后的成功，不是一日之功，而是日積月累，一天又一天的`努力鉆研。就像愛迪生研發(fā)燈泡一樣，他在失敗中積累經(jīng)驗(yàn)，蓄發(fā)“力量”，終于迎來了成功的曙光。在我們生活中有何嘗不是這樣呢？“冰凍三尺，非一日之寒”啊。徘徊在歲月的流逝中，我們需要花費(fèi)時(shí)間，精力去完成一件件事情，要積蓄所有有利的事，這就是積蓄的意義。11.積蓄，可以預(yù)防一切可能發(fā)生的事。平常無難無險(xiǎn)的時(shí)候，擁有預(yù)防的心理是好的。雖然不知道未來的一樁樁一件件，但可以“防患于未然”。就像狼磨牙防止猛獸攻擊一樣，這樣有利于自己的積蓄，可以在關(guān)鍵時(shí)刻保護(hù)自己。寧可做“徒勞功”，也不愿做“倒霉星”。12.積蓄，可以成為自己的“武器”。為了跟上現(xiàn)代生活的緊迫腳步，競(jìng)爭(zhēng)越來越強(qiáng)烈。所以，平時(shí)的積蓄的知識(shí)就是成為自己擁有好前途的得力助手。積蓄的越多，既會(huì)受人賞識(shí)，又會(huì)提升自己的能力，這是多么好的事，一舉兩得啊，何樂而不為呢？13.積蓄，貴在堅(jiān)持。如果是“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”的積蓄是沒有用處的，堅(jiān)持不懈的積蓄是很難做到的。積蓄的精華在于它的反復(fù)體會(huì)，提高自己的能力和知識(shí)面。所以，積蓄是永遠(yuǎn)沒有盡頭的。讓我們揚(yáng)起積蓄的風(fēng)帆，劃起積蓄的船槳，蕩起積蓄的波浪，高喊積蓄的口號(hào)，踏上通往成功的不朽之路吧！14.成功如同種子一樣，在發(fā)芽前都要積蓄力量。唯有如此才能直達(dá)成功！“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。”諸葛亮是名垂青史的智者，他以超人的智慧在人們心中樹立了高大的形象。公元221年赤壁之戰(zhàn)，孔明深謀遠(yuǎn)慮，草船借箭、巧借東風(fēng)，為吳蜀聯(lián)軍做好了充分的準(zhǔn)備，在最后決戰(zhàn)時(shí)一鼓作氣、火燒赤壁，使這一以少勝多的戰(zhàn)役彪炳史冊(cè)。15.充足的準(zhǔn)備使諸葛亮輔佐玄德開創(chuàng)了一代帝業(yè)，走向了成功?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”荊軻是燕國(guó)的勇者，他憑著大智大勇在人們心中塑造了不朽的形象。荊軻刺秦王，卻敗在了準(zhǔn)備不充分上。劍術(shù)高超的荊軻毅然決定去刺殺秦王，遲遲沒有動(dòng)身的原因也許是等待幫手或更好的時(shí)機(jī)，但在太子丹不斷催促下，萬般無奈的荊軻倉(cāng)促踏上征程，也踏上了一條不歸路，給后人留下了無盡的遺憾與嘆息。16.倉(cāng)促的準(zhǔn)備使勇士荊軻血濺秦宮，與成功失之交臂。善做準(zhǔn)備的人，是距成功最近的人。在現(xiàn)代社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中，準(zhǔn)備的重要性愈加凸顯出來。美國(guó)哈佛大學(xué)有句名言：“機(jī)會(huì)來了，你準(zhǔn)備好了嗎？”唯有準(zhǔn)備好的人才有機(jī)會(huì)登上幸運(yùn)的舞臺(tái)，走上通往成功的康莊大道。機(jī)會(huì)只青睞于有準(zhǔn)備的'人，倘若沒有準(zhǔn)備好，又有什么資本獲得成功呢？作為中學(xué)生的我們現(xiàn)階段面臨很大的學(xué)習(xí)壓力，只有做好充分的準(zhǔn)備，全面發(fā)展，才能游刃有余、一帆風(fēng)順地抵達(dá)成功的彼岸。17.燕子每次高飛前，總要先在低處飛行一段距離，然后倏地向上，剪一般地飛向遠(yuǎn)方，在天空劃之一道漂亮的弧線。18.想必大家一定聽說過王羲之的故事吧，當(dāng)自己的書法獲得一點(diǎn)成就而沾沾自喜的時(shí)候，他的父親卻說他不行，王羲之很疑惑，父親指了指院子中的十桶水，他明白了父親的用意。于是刻苦練字，不在驕傲，炫耀，最后成了有名的書法家。想要在某件事情上獲得成就，就必須在這件事情上花費(fèi)心思，花費(fèi)時(shí)間，關(guān)鍵是還得耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑。十年寒窗無人問，一舉成名天下知。也正是這個(gè)道理。19.想要做成任何事都不容易，大家都知道亞洲飛人蘇炳添吧，可是你們知道他平時(shí)的訓(xùn)練強(qiáng)度有多大嗎？經(jīng)過這種日復(fù)一日的超負(fù)荷訓(xùn)練才能在百米跑道上10秒以內(nèi)的驚人成績(jī)啊。三年不鳴，一鳴驚人，蘇炳添受過的傷，流過的汗水，都是在積蓄力量，日積月累，不也就水到渠成了嗎？學(xué)習(xí)也亦是如此的，有的人整天無所事事，游手好閑，還期望著在某場(chǎng)考試中超常發(fā)揮，這根本就是不可能的事，想要取得好成績(jī)，就必須日積月累，只要基礎(chǔ)扎實(shí)了，才能在考試中得心應(yīng)手，只有在平時(shí)不斷的.掌握知識(shí)，吸取營(yíng)養(yǎng)，才能取得好成績(jī)。20.九層之塔，始于累土。沒有是一天兩天就能做成的，只有厚積，才能薄發(fā)；同樣，也沒有什么是堅(jiān)持所不能做到的，只要功夫深，鐵棒磨成針。想取得成就，就去堅(jiān)持，就去努力，你就只管堅(jiān)持與努力，其他的交給天意，上天不會(huì)辜負(fù)努力的人。21.冰心曾說：“成功的花兒，人們只艷羨現(xiàn)時(shí)的明麗，然而當(dāng)初它的芽?jī)?，浸透了奮斗的汗水。”正是因?yàn)榛▋涸诤诎抵械呐γ劝l(fā)，才迎來了清晨的第一縷陽光；正是因?yàn)榛ɡ俚膱?jiān)持綻放，才贏得了人們贊許的目光。22.泉水默默積蓄力量，最終才有了那不停噴涌的驕傲和榮光。烈烈驕陽下，是他酸疼躬曲的脊梁；悶熱枯燥的雜交實(shí)驗(yàn)室里，是他緊鎖的眉頭和沉思的目光。終于，在某個(gè)陽光明媚的清晨，雜交水稻綻放了它飽滿的微笑。中國(guó)沸騰了！世界沸騰了！正是袁隆平教授的默默堅(jiān)持與不斷地積蓄力量，才迎來了中國(guó)的榮光！而我心中的女神——發(fā)明“青蒿素”的屠呦呦女士，亦是如此。默默耕耘，才嗅到最甜美的花香；堅(jiān)持積蓄，才能擁抱最耀眼的太陽！泉水默默積蓄力量，最終才有了那清涼甘甜的美好和芬芳。23.陰暗幽深的集中營(yíng)里，他用堅(jiān)定的眼神鼓勵(lì)他人決不放棄；硝煙彌漫的謾罵聲中，他用勇敢的雙臂告訴敵人他永不退縮。曼德拉總統(tǒng)從年輕到年老，始終為爭(zhēng)取平等自由積蓄力量；從青絲到白發(fā)，從不忘記為人們的'自由而堅(jiān)持斗爭(zhēng)，終于，黑人白人平等了，黑人再也不會(huì)像老鼠一樣在暗無天日中過日子，幸福、自由從此都是平等了！正是曼德拉總統(tǒng)的默默堅(jiān)持與不懈努力，才噴涌出全體黑人的幸福之泉！24.而我心中的男神，無手無腳的勵(lì)志大師尼克·胡哲亦是如此。身陷囹圄，他沒有自暴自棄，他總是安慰自己“受到打擊了，不要垂頭喪氣，不要認(rèn)為自己天生可以把每件事都做好，但要努力把每件事都做到自己的最好”，他的靜默和堅(jiān)守?fù)Q來了他事業(yè)的綻放——兩個(gè)大學(xué)的學(xué)位，兩個(gè)世界公益組織的總裁。的確，默默堅(jiān)守，才能讓他征服咆哮的奔騰的駿馬；不懈堅(jiān)持，才能讓他撫摸到生命的柔弱！25.泉水在地下蓄積積，只要時(shí)機(jī)一到，他便噴涌而出，形成萬眾矚目的噴泉，令人震撼。不積跬步，無以至千里。正是因?yàn)橛械叵氯牟粩喾e聚，才有地上那一股股清泉的不停涌流。26.樸樹作為一個(gè)音樂制作人兼歌手，本可以在音樂之路上隨波逐流，但是他卻選擇了沉寂，他沉寂了十年，最后爆發(fā)新歌《平凡之路》。正是他積蓄多年的成果。雖然平凡，但卻唱出了大眾的心聲，得到萬千觀眾的支持。27.袁隆平，雜交水稻之父，袁隆平教授，日復(fù)一日，年復(fù)一年都在實(shí)驗(yàn)田與實(shí)驗(yàn)室間穿梭，經(jīng)歷數(shù)次的失敗，但是他沒有放棄，他在這些失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)，最后，他終于完成了雜交水稻的研究。那一刻，世界沸騰了，中國(guó)沸騰了，袁隆平教授的默默堅(jiān)持與不斷吸取失敗經(jīng)驗(yàn)，才迎來了雜交水稻的發(fā)明。雜交水稻的'出現(xiàn)，解決了許多國(guó)家的糧食產(chǎn)量低的問題。28.無論是樸素樹還是袁隆平教授，他們都在默默積蓄中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，他們都是把成功建立在雄厚的基礎(chǔ)上。時(shí)代在不斷發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)烈，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，不進(jìn)則退，唯有慢慢積累，才能使自己有足夠的力量，立足于社會(huì)，煥發(fā)新的光彩。29.流動(dòng)的清泉可以在地下積蓄多年，然后迸發(fā)出令人驚嘆的力量，為何我們不能像他一樣呢？量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，默默積蓄吧！等到成功的那一刻，我們會(huì)覺得一切都是值得的。30.泰戈?duì)栐f：“只有經(jīng)過地獄般的磨練，才能有創(chuàng)造天堂的能力；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱?！蓖瑯尤松挥薪?jīng)過無數(shù)次的磨練，才能綻放光華。31.漢高祖劉邦，草莽出身，卻成就了一番帝業(yè)，為何？不僅僅是他慧眼識(shí)才，更重要的是，他不急于求成，而是積蓄力量。倘若他當(dāng)初覬覦關(guān)中的富饒美麗，稱王中原，定會(huì)招致霸王項(xiàng)羽的沖冠一怒，鴻門宴上劉邦早已成為項(xiàng)羽的刀下之鬼?？蓜顓s審時(shí)度勢(shì)，舍棄了眼前的既得利益，退守關(guān)中，積蓄力量，等待時(shí)機(jī)。垓下之戰(zhàn)，四面楚歌，漢軍終于憑借積淀的實(shí)力，成為最終的贏家。32.劉邦的舍棄，讓他錯(cuò)過了一次稱王的機(jī)會(huì)，但等到?jīng)Q戰(zhàn)決勝的`關(guān)鍵時(shí)刻，積蓄的力量終于噴薄而出，成就了一代帝王偉業(yè)。33.江郎小時(shí)候非常聰明，出口成章，很有文采，寫出的文章不同凡響。而成年做官后卻文采平平，“泯然眾人矣”，人們紛紛感嘆“江郎才盡”了。其實(shí)只是在他的第一次花期中安于現(xiàn)狀，才導(dǎo)致了文思枯竭，生命之花逐漸枯萎。江郎的安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，讓他在年少的輝煌后悄寂無聲。34.古人如此，今人也是如此。如果海爾集團(tuán)總裁當(dāng)初安于現(xiàn)狀，沒有當(dāng)場(chǎng)砸毀那些不合格的冰箱，哪會(huì)有今天譽(yù)滿全球的海爾。如果我們一味追求經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)而忽視了環(huán)境的保護(hù)，妄圖制造繁榮發(fā)展的勝景，我們恐怕早已籠罩在一片濃煙之中。35.凡成大事者有靜氣。古往今來，有多少成大事者是魯葬、偏激之輩？他們懂得伺機(jī)而動(dòng)，懂得靜觀其變，沉得住氣，耐得住寂寞。而那些不計(jì)后果，貿(mào)然行動(dòng)之輩，早就在這歷史長(zhǎng)河中沒了蹤跡，竊以為：人生在世，應(yīng)平心靜氣，穩(wěn)中求勝，積蓄力量，完美噴發(fā)。36.東漢末年，狼煙不休，朝野淪陷，自古亂世出英雄，這樣一個(gè)亂世也是英杰輩出。但孔明選擇了歸隱田園，靜觀其變。他靜靜地著著世事，公孫滅董，袁曹戰(zhàn)官渡，天下大勢(shì)趨于明朗。適時(shí)，一代明主劉玄德三顧茅廬，孔明出山。一篇《隆中對(duì)》便為蜀漢發(fā)展指明方向；聯(lián)合孫權(quán)，赤壁之戰(zhàn)奠定三分大業(yè)。恰如李太白所言：“魚水三顧合，見云四海生?！笨酌鲝亩辛俗约旱某晒?，他八陣名成，兩川謀福，合四方精銳，驅(qū)賊興漢。試想孔明沒有靜觀其變，而是貿(mào)然出山，恐怕歷史就要改寫，他也不會(huì)名垂青史。面對(duì)一次次機(jī)會(huì)，面對(duì)紛繁世事，以何種態(tài)度應(yīng)對(duì)，孔明已經(jīng)給了我們答案。37.劉備病逝白帝城，孔明扛起大旗，匡扶漢室。他六出祁山，數(shù)次北伐，何其忠也！殊不知在這一次次的征戰(zhàn)中，與曹魏的差距越來越大?？酌鳑]有認(rèn)清形勢(shì)，沒有看到敵我差距，離成功就會(huì)漸行漸遠(yuǎn)?！芭f業(yè)未歸后主，大星已落先前軍”，縱然他一腔熱血，忠心耿耿，但若失去了穩(wěn)重，不能靜下心來審時(shí)度勢(shì)，失敗便是十之八九之事。38.歷史上這樣的故事還有很多，姜公垂釣，助周滅商；項(xiàng)羽英雄，卻敗草莽。這些無不在警示新時(shí)代的.我們，要平心靜氣，穩(wěn)中求勝。北伐失敗并不影響諸葛亮的偉大，但假如孔明選擇“高筑墻，廣積糧”而不是一而再、再而三地出師，結(jié)果定會(huì)大有不同。但是沒有如果，人生也沒有彩排。39.九層之塔，始于累土。沒有是一天兩天就能做成的，只有厚積，才能薄發(fā)；同樣，也沒有什么是堅(jiān)持所不能做到的，只要功夫深，鐵棒磨成針。想取得成就，就去堅(jiān)持，就去努力，你就只管堅(jiān)持與努力，其他的交給天意，上天不會(huì)辜負(fù)努力的人。40.季康子曾經(jīng)向孔子詢問怎樣治理政事?？鬃踊卮鹫f：“政的`意思就是端正。您帶頭端正，誰敢不端正呢？”的確，作為一國(guó)之君，只有領(lǐng)導(dǎo)人帶頭做出表率，他的臣民才能學(xué)習(xí)效仿，所謂上行下效，說的就是這個(gè)道理。孔子也說過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！弊鳛橐粋€(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，自己行事正直，光明磊落，下屬也會(huì)被感染，即使不下命令，下面的人也知道該如何行事。反之，自身行為不檢點(diǎn)、不端正，即使三令五申，下屬也恐怕不會(huì)聽從的。只有你言傳身教，為他人做出表率，你才會(huì)獲得擁護(hù)，深得民心。否則，就會(huì)使得其反。41.樹立榜樣，以身作則，是教育人的一種基本方法，以自身的行動(dòng)來引導(dǎo)子女的'健康成長(zhǎng)，這種以行動(dòng)對(duì)人進(jìn)行教育、影響的方法通常又稱為“身教”。以身作則的“身教”就是通過自己良好的言行，有針對(duì)性的影響對(duì)方，使其信服自己并效仿榜樣的修為，只有這樣以身作則，樹立榜樣，才能把積極地能量傳輸給后人，達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無聲的效果?！緦懽魉夭摹棵嗣浴胺e蓄力量”的名言1、弱者要暗中積蓄力量——馮可道《權(quán)經(jīng)》2、?生沒有真正的絕望。樹，在秋天放下了落葉，?很疼，可是整個(gè)冬天，它讓?在平靜中積蓄力量。春天一到，芳華依然。只要生命還握在??，?生就沒有絕望。一時(shí)的成敗得失對(duì)于一生來說，不過來了一場(chǎng)?感冒。?若累了，讓它休息，靈魂的修復(fù)是?生永不干枯的希望?！窃拼髱?、忍辱負(fù)重磨意志，積蓄力量待時(shí)機(jī)；有朝一日得雪恥，不負(fù)曾經(jīng)所受苦?！谎再狻稏|?兮》4、?生是低?與?峰相互更跌的過程，在低?時(shí)候積蓄力量，達(dá)到?峰后能量耗盡，你就?回到低?，再積蓄力量邁向?峰，如此循環(huán)。——《實(shí)干日記》5、路上?快一點(diǎn)回家待久一點(diǎn)；讀書專?一點(diǎn)，玩耍盡興一點(diǎn)；?作抓緊一點(diǎn)，休假放松一點(diǎn)。半日閑是從忙碌中偷來的，不是從閑散中偷來的。竟日閑散和終日忙碌的?，?但沒有收放?如的瀟灑，也很難有天外飛來的創(chuàng)意。?不可不奮進(jìn)，也不可不休閑；休閑是為奮進(jìn)積蓄力量，奮進(jìn)是為休閑創(chuàng)造空間?！?jiǎng)④?、要有弱者?態(tài)，積蓄力量；要有強(qiáng)者?態(tài)，釋放力量?！?四之家《?四之家勵(lì)志語錄》7、積蓄溫暖、積蓄力量，因?yàn)槲液臀业膲?mèng)正奔跑在路上，來不及考慮、來不及思量、來不及回頭望，因?yàn)榍啻赫L(zhǎng)?！肚啻喝沼洝?、時(shí)常叫囂憤怒的?不可怕，可敬的是暗暗積蓄力量的??！讕r松《白說》9、傷?時(shí)的哭泣，痛苦時(shí)的逃避，都很正常一時(shí)的軟弱并不意味著不堅(jiān)強(qiáng)，?是在修養(yǎng)傷口，積蓄力量?！┤A《長(zhǎng)相思》10、絕不會(huì)徒勞——在真理的?上攀登，絕不會(huì)是徒勞的：或是今天?爬上了一段，或是在積蓄力量，以便明天能爬得更??！岵伞?性的、太?性的》11、溫淼的?生從來沒有什么必須和絕不，就像大海，從沒想過積蓄力量去把全世界的海岸都摧毀。來來去去的朋友，像河流?海，像?汽蒸發(fā)，他們從沒帶?什么，也從未改變什么?！?月長(zhǎng)安《你好，舊時(shí)光》12、每次歸程，都是為了更好出發(fā)；每次停歇，都是為了積攢力量?！稁蠝嘏?，繼續(xù)拼搏》金句1、積蓄力量是向成功邁出的關(guān)鍵一步。2、只有持續(xù)不斷地積蓄力量，才能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。3、積蓄力量是在困境中不被打垮的關(guān)鍵。4、每一次積蓄的力量都是未來成功的基礎(chǔ)。5、積蓄力量要從小事做起，不斷積累經(jīng)驗(yàn)。6、強(qiáng)大的力量需要不斷的積蓄。7、不能積蓄一個(gè)完美的世界，但可以積蓄一個(gè)更好的自己。8、勇氣是從不斷積蓄力量中汲取的。9、不要浪費(fèi)時(shí)間，開始積蓄力量的今天就是成功的明天。10、無論何時(shí)，只要堅(jiān)定地積蓄力量就會(huì)有超乎意料的成果。11、每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，就是在積蓄未來。12、每一點(diǎn)微小的力量都將匯聚成為巨大的能量。13、只有積蓄力量，才能在人生的道路上披荊斬棘。14、通過積蓄力量，我們可以超越自我，實(shí)現(xiàn)真正的夢(mèng)想。15、革命是不斷積蓄著的力量的爆發(fā)。16、不斷積蓄力量，可以培養(yǎng)出頑強(qiáng)的毅力和不屈的精神。17、積蓄力量的過程中，要保持穩(wěn)定的心態(tài)，不被任何困難所影響。18、不管成功與否，持續(xù)積蓄力量才是人生的勝利。19、只有調(diào)整自己，才能積蓄更強(qiáng)大的力量。20、每一步成功的背后，都是不斷積蓄力量的結(jié)果。21、對(duì)于數(shù)九寒天，也要繼續(xù)積蓄力量。22、每天的進(jìn)步都是積蓄力量，不要輕言放棄。23、不斷積蓄力量是對(duì)自己最好的投資。24、別等到需要力量的時(shí)候，才開始積蓄。25、只有專注于積蓄力量，才能走向成功的道路。26、每一次積蓄力量，都會(huì)帶給自己新的認(rèn)知和成長(zhǎng)。27、每一次挑戰(zhàn)，都需要積蓄足夠的力量才有可能成功。28、堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)是由每一次積蓄的力量所堆疊成的。29、只要有積蓄力量的信念，就不難化險(xiǎn)為夷。30、無論前方有多少波折，只要積蓄足夠的力量，就能乘風(fēng)破浪。31、一個(gè)人如果不斷積蓄力量，就能創(chuàng)造無窮無盡的可能性。32、誰的積蓄力量足夠多，誰就能夠獲得成功。33、只有積蓄力量，才能夠壓倒一切的阻力。34、只有擁有實(shí)力，我們才能夠在這個(gè)世界上立足，而積蓄力量就是獲得實(shí)力的基礎(chǔ)。35、生命的路上需要不斷積蓄力量，才能留下美好的回憶。36、只要不斷積蓄力量，我們就能走向更遠(yuǎn)的地方，看到更美好的風(fēng)景。37、來自內(nèi)心的力量，是在積蓄過程中逐漸滋長(zhǎng)出來的。38、每一次積蓄的力量，都是一種經(jīng)驗(yàn)的積累，是逐漸變得成熟的過程。39、自信源自于內(nèi)心的力量，在積蓄力量的過程中我們需要的就是這種自信。40、我們所有的努力，都來源于對(duì)未來的信任，因?yàn)槲覀冎溃ㄟ^積蓄力量才能創(chuàng)造出我們向往的未來。41、要做到最好，需要不斷積蓄力量，將每一個(gè)細(xì)節(jié)都做到極致。42、我們走向成功的道路其實(shí)都是相似的，那就是不斷積蓄力量，無論是在哪個(gè)領(lǐng)域都是如此。43、無論面對(duì)多大的困難，只要始終積蓄力量，我們就能夠創(chuàng)造奇跡。44、成功路上的每一步，都是不斷積蓄力量的過程。45、盡管路途遙遠(yuǎn)，只要我們堅(jiān)持積蓄力量，便必能登臨巔峰。46、成功的關(guān)鍵在于你是否持續(xù)不斷地積蓄力量，讓自己所擁有的力量更加雄厚。47、很多時(shí)候我們?cè)庥龅搅舜煺?，但是只要不斷積蓄力量，總有一天勝利的曙光會(huì)降臨在我們身上。48、很多人都想擁有成功人士的生活，但是他們沒有想到的是成功人士為了擁有這樣的生活不斷積蓄的力量。49、我們的生命可以在極端的環(huán)境下?lián)碛袌?jiān)強(qiáng)的生命力，正是因?yàn)槲覀兊膬?nèi)心不斷積蓄著力量，給了我們?cè)谔魬?zhàn)時(shí)征服一切的勇氣。50、巨人是由一個(gè)個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳步所組成的，而這些腳步則是通過不斷積蓄力量得來的。經(jīng)典人物及事例1、列奧納多·達(dá)·芬奇是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的著名畫家，他從小就熱愛繪畫。當(dāng)時(shí)他的父親把他送到意大利著名的城市佛羅倫薩，拜著名畫家福羅基奧為師。老師讓他從雞蛋開始。他一幅又一幅畫畫了十天多。老師見他有點(diǎn)不耐煩，便對(duì)他說：“不要以為畫雞蛋很容易，你要知道，1000個(gè)雞蛋從來沒有兩個(gè)是完全一樣的；即使是同一個(gè)雞蛋，只要改變角度看形狀就會(huì)不同，雞蛋的橢圓形狀就會(huì)不同。所以需要做很多工作才能使它在紙上完美?！睆拇耍_(dá)芬奇用心學(xué)習(xí)素描，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的勤奮刻苦的藝術(shù)實(shí)踐，終于創(chuàng)造了許多不朽的名畫。2、海倫·凱勒是盲人，兩只耳朵是聾子，但通過努力，她從一個(gè)讓人同情的小女孩變成了一個(gè)不為人所知的受人尊敬的女強(qiáng)人。如果生活不公平，那么生活對(duì)她就一點(diǎn)都不公平。她可以放棄她的夢(mèng)想，在一個(gè)黑暗的角落里哭泣，沒有人會(huì)責(zé)怪她。她可以躺在床上或輪椅上，像蔬菜一樣被伺候著。然而，這些事情她都沒有做。她只是在老師的幫助下，辛辛苦苦地學(xué)習(xí)著盲文，用她不屈的信念和不屈的意志感動(dòng)著周圍的事物。她用一生中最鮮艷的色彩描繪了她理想中的天空。3、斯蒂芬·威廉姆斯·霍金是現(xiàn)代最偉大的物理學(xué)家之一，也是20世紀(jì)最偉大的人之一，他贏得了國(guó)際聲譽(yù)。21歲時(shí)，他患上了肌萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥（LouGehrig’sdisease），導(dǎo)致他癱瘓，不能說話，只能移動(dòng)手中的三根手指。從1979年到2009年盧卡斯數(shù)學(xué)教授，主要研究領(lǐng)域是宇宙學(xué)和黑洞，廣義相對(duì)論的奇點(diǎn)定理和黑洞面積定理，提出了模型的宇宙黑洞蒸發(fā)理論和無邊界的霍金，在統(tǒng)一20世紀(jì)物理學(xué)的兩個(gè)基本理論，愛因斯坦創(chuàng)立的相對(duì)論和量子力學(xué)方面的普朗克創(chuàng)立的重要一步。他曾獲得CH、CBE、FRS、FRSA等獎(jiǎng)項(xiàng)。4、睡眼惺忪，司馬光是個(gè)頑皮的孩子，為這個(gè)他沒有遭受懲罰的先生和他的同伴笑，先生的認(rèn)真教導(dǎo)下，他決心擺脫貪婪的睡眠壞習(xí)慣，為了早起，他在睡覺前喝了滿肚子水，結(jié)果早上沒有壓制，但尿液床。因此明智的司馬光花園木材用作警察枕頭,早上一翻,頭倒在床上,自然醒來,從那以后他每天都起得很早讀書,堅(jiān)持不懈,終于成為了學(xué)習(xí),寫“以史為鑒”一個(gè)偉大的作家。5、唐朝著名的學(xué)者陸羽是一個(gè)孤兒，由禪師之基撫養(yǎng)長(zhǎng)大。陸羽雖然在廟里，但他不愿意整天念經(jīng)、念佛，而喜歡念詩(shī)。陸羽堅(jiān)持要下山學(xué)習(xí)，但遭到禪師的反對(duì)。為了給陸羽一個(gè)難題，也為了更好地教育他，禪師讓他學(xué)習(xí)如何泡茶。在學(xué)習(xí)茶藝的過程中，陸羽遇到了一位善良的老婦人，不但學(xué)會(huì)了復(fù)雜的泡茶技藝，更學(xué)會(huì)了很多讀書和做人的道理。當(dāng)陸羽給大師端來一杯熱氣騰騰的苦丁茶時(shí)，大師終于同意了他的請(qǐng)求，下山讀書。后來陸羽寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》，弘揚(yáng)了中國(guó)的茶藝文化。6、著名企業(yè)家李嘉誠(chéng)從很小的時(shí)候便去鐘表公司當(dāng)泡茶打掃的小學(xué)徒，之后經(jīng)過多年做銷售的經(jīng)驗(yàn)抓住商機(jī)憑借積累的寶貴的經(jīng)驗(yàn)，最終取得了成功。若他沒有在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，而只是一味冒進(jìn)，又怎能換來如今一代梟雄的稱號(hào)呢？7、司馬懿三國(guó)時(shí)期魏國(guó)杰出的政治家、軍事家，西晉王朝的奠基人。曾任職過曹魏的大都督、大將軍、太尉、太傅。是輔佐了魏國(guó)四代的托孤輔政之重臣，后期成為掌控魏國(guó)朝政的權(quán)臣。善謀奇策，多次征伐有功，其中最顯著的功績(jī)是兩次率大軍成功抵御諸葛亮北伐和遠(yuǎn)征平定遼東。對(duì)屯田、水利等農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重要貢獻(xiàn)。縱觀司馬懿的一生，他隱忍以行、以弱示人，最終厚積薄發(fā)、一招制敵。8、劉勰經(jīng)過刻苦學(xué)習(xí)，終于成了偉大的文學(xué)家；越王勾踐臥薪嘗膽終復(fù)仇；鄧小平同志根據(jù)復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，根據(jù)中國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一現(xiàn)實(shí)和面臨的任務(wù)，高瞻遠(yuǎn)矚。提出了“韜光養(yǎng)晦，有所作為”的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，使中國(guó)經(jīng)濟(jì)走向了高速發(fā)展的快車道等等。9、劉邦積蓄力量終得天下，秦統(tǒng)一六國(guó)乃幾世之功，漢武帝削藩、出擊匈奴乃仗文帝、景帝的基礎(chǔ)，開元盛世與貞觀之治的承繼關(guān)系。能識(shí)大體、顧全大局。劉邦能審時(shí)度勢(shì)，伺機(jī)以待天時(shí)。這是劉邦認(rèn)可的比較理性的思考。項(xiàng)羽則剛愎自用，感情處事，加之婦人之仁，不識(shí)大體，最終毀掉最可能獲得大奶酪的大局。正是，“長(zhǎng)城”非他毀，自毀也！10、姜子牙，姜姓，呂氏，名望，字子牙，號(hào)飛熊，也稱呂尚。商朝末年人，其始祖四岳伯夷佐大禹治水有功而被封于呂地，因此得呂氏。姜子牙出世時(shí)，家境已經(jīng)敗落了，所以姜子牙年輕的時(shí)候干過宰牛賣肉的屠夫，也開過酒店賣過酒，聊補(bǔ)無米之炊。但姜子牙人窮志不短，始終勤奮刻苦地學(xué)習(xí)天文地理、軍事謀略，研究治國(guó)安邦之道，期望能為國(guó)施展才華。姜太公是齊國(guó)的締造者，周文王傾商武王克殷的首席謀主、最高軍事統(tǒng)帥與西周的開國(guó)元?jiǎng)?，齊文化的創(chuàng)始人，亦是中國(guó)古代的一位影響久遠(yuǎn)的杰出的韜略家、軍事家與政治家。歷代典籍都公認(rèn)他的歷史地位，儒、道、法、兵、縱橫諸家皆追他為本家人物，被尊為“百家宗師”。11、越王勾踐，臥薪嘗膽，三千鐵甲終吞吳越王勾踐與吳王夫差，在“會(huì)稽”一戰(zhàn)戰(zhàn)敗，慘遭入?yún)菫榕?，一個(gè)君主，去別的國(guó)家做奴隸，可想是怎樣的一種屈辱，可越王勾踐就是忍受著常人難以忍受的悲痛，委曲求全，在越國(guó)養(yǎng)馬四年，最終贏得了吳王的信任，保全生命回到越國(guó)?；氐皆絿?guó)以后，勾踐就開始復(fù)仇的計(jì)劃，為了提醒自己不忘志，睡在柴薪上。每天醒來都要品嘗一下苦膽。為了不使吳國(guó)起疑，勾踐化軍為民，隱藏在越王山，偷偷練兵，并派西施到吳國(guó)消磨夫差的志氣，經(jīng)過十年的治理，越國(guó)偷偷的強(qiáng)大起來，士兵也個(gè)個(gè)精神飽滿、士氣高漲，公元前473年，越王勾踐親率大軍進(jìn)攻吳國(guó)，并取得了徹底勝利，吳王夫差被逼自殺，吳國(guó)滅亡。12、不鳴則已，一鳴驚人楚莊王繼位后，很長(zhǎng)時(shí)間根本不理朝政，白天打獵游玩，晚上喝酒賞月，就這樣過了三年，大臣們都把他當(dāng)作昏君看待。其實(shí)不然，楚莊王有自己的打算，當(dāng)時(shí)楚國(guó)的令尹權(quán)力太大，自己剛剛繼位，地位還不穩(wěn)固，不知道朝中那些大臣是忠心于自己的，就算自己想有所作為，也很難成事。所以，他索性飲酒作樂，不問國(guó)事，這樣便能讓令尹照成錯(cuò)覺，以為自己是個(gè)無能之輩。曾經(jīng)有大臣勸告楚莊王，可是他們的話毫無建樹，根本說不到點(diǎn)上。楚莊王根本不想聽，于是下了一道命令，誰再敢多嘴，就定誰的罪。結(jié)果就真的沒人敢說話了。其實(shí)楚莊王自己內(nèi)心非常失望，感嘆連一個(gè)不怕死的大臣都沒有。終于有一天，大夫申無畏來見楚莊王。楚莊王便問他：“你來干什么？是找我喝酒還是賞樂？”申無畏答道：“有個(gè)人給我出了一個(gè)謎語，我猜不出來。大王聰明過人，希望您能幫幫我?！背f王說：“什么謎語？你且說來聽聽！”申無畏說：“有一只身披五彩的鳥，它落在南方的土崗上，不展翅、不飛翔，也不鳴叫，沉默無聲，這只鳥叫什么名呢？”楚莊王聽出他是在隱喻自己，就笑著說：“這不是一般的鳥。三年不飛，一飛沖天；三年不鳴，一鳴驚人。這事不能著急?！鄙隉o畏磕了個(gè)頭，說：“大王到底英明！”說完他便出去了。接連幾天又有個(gè)別的大臣冒死勸諫楚莊王管理朝政，那些大臣都說：“您要再這么下去，別說成為諸侯中的霸主，恐怕連那些小的屬國(guó)都管不了了。”楚莊王這才發(fā)現(xiàn)時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，于是解散了樂隊(duì)，打發(fā)了舞女，開始勵(lì)精圖治。這時(shí)的他，對(duì)楚國(guó)的政局和朝中大臣有了一個(gè)基本的了解，他廢除了許多不利于發(fā)展的法律，誅殺了包括令尹在內(nèi)的五個(gè)貪贓枉法的大臣，任用孫叔敖為令尹，重用伍舉、蘇從等忠直之臣，重視社會(huì)生產(chǎn)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，充實(shí)國(guó)力，終成春秋五霸之一。試題鏈接一、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）曾獲華語文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)、十月文學(xué)獎(jiǎng)等國(guó)內(nèi)外數(shù)十種文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的著名詩(shī)人陳先發(fā)在兒子16歲要去美國(guó)讀書時(shí)，曾寫過一段告誡之語，勸兒子在生活中要積蓄起人生“四力”。一、眼力：世界無限而你唯一，你須積累起一種強(qiáng)悍的辨別能力，剔除蕪雜而后知道什么是你所應(yīng)堅(jiān)持的。二、思力：習(xí)得一種方法，形成一種眼光，而后才有你自己的世界。三、定力：不為他人的判斷與觀點(diǎn)所擺布，不為世界的復(fù)雜而亂了方寸之心。四、抗壓之力：不因挫敗而棄，不因重負(fù)而失去對(duì)生命的激情。請(qǐng)結(jié)合你的生活經(jīng)歷或感悟，從以上“四力”中任選兩種，談清兩者之間的關(guān)系，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度,確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。審題指導(dǎo)：考生要注意本題屬于材料作文寫作，材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。審讀材料和題干要求，材料闡釋了詩(shī)人陳先發(fā)對(duì)兒子的人生勸勉——蓄起“四力”，也即寫作的四個(gè)關(guān)鍵詞：眼力、思力、定力、抗壓之力。從材料內(nèi)容看，命題基點(diǎn)是“人生成長(zhǎng)”“完善人格”“勵(lì)志修身”。材料提示具體，寫作任務(wù)明確，能引導(dǎo)考生關(guān)注當(dāng)下、思考未來，啟示考生深刻挖掘所選關(guān)鍵詞的內(nèi)涵及兩者間的有機(jī)關(guān)聯(lián)，結(jié)合自身實(shí)際構(gòu)思行文，亦可體現(xiàn)其文本架構(gòu)能力。參考立意：1.培養(yǎng)眼力，發(fā)展定力；2.有了思力，便有了眼力；3.定力穩(wěn)人生，抗壓促成功；4.眼力觀世界，思力闖人生。范文展示堅(jiān)定與抗壓乃成功之門運(yùn)海摶扶，必借垂天之羽；乘流擊汰，必佇飛云之楫。而若要打造出一個(gè)完美人生，則需要兩把鑰匙：一為定力，二則為抗壓之力?！犊鬃蛹艺Z》中有云：“芝蘭生于深林，不以無人而不芳?！蔽蚁耄_在寂靜深林中的芝蘭，若要綻放，一是要靠?jī)?nèi)心的寧?kù)o和安定，不忘初心；二是要擁有在境界中生存的勇氣，不因重復(fù)而失去對(duì)生命的激情?？梢?，若要綻放出最美的自我，定力與抗壓之力都是不可或缺的。你是否還記得那位“格魯尼亞”的功勛畫家“Guram”？他被人們譽(yù)為“雪魔”。自小出生在木匠世家的“雪魔”因?yàn)楦赣H酗酒、母親離家出走而家庭支離破碎。迫于生計(jì)的他只能在雜貨鋪當(dāng)學(xué)徒。他有一個(gè)愛好：畫雪。在零下幾攝氏度的冬天，當(dāng)別人都在屋子里取暖時(shí)，他專注地拿著畫筆在屋外一站就是幾個(gè)小時(shí)，靜靜地做著自己喜歡的事情。雪是冷的，但心是暖的。憑借他這種堅(jiān)定的信念和在惡劣環(huán)境中不屈服的勇氣，他成了“功勛畫家”。若非如此，假如他在困境時(shí)沒有“扼住命運(yùn)的喉嚨”，沒有一顆堅(jiān)定執(zhí)著的心，恐怕他就無法呈現(xiàn)給我們?nèi)缃竦难┚皥D了吧。君不見褚時(shí)健在人生大起大落后，依然憑借一股熱情潛心創(chuàng)業(yè)，使得“褚橙”出現(xiàn)；陳立雯在碩士畢業(yè)后，選擇回到條件艱苦的農(nóng)村，一心進(jìn)行垃圾分類處理；樊錦詩(shī)在人生最美的年紀(jì)，離鄉(xiāng)留在了敦煌，專心致志對(duì)壁畫進(jìn)行修復(fù)。他們都是如此，既充滿專心致志的堅(jiān)定，又有處在逆境中不屈不撓的勇氣，“守得云開見月明”，最終締造了屬于自己的輝煌?？墒俏覀兩硖庍@個(gè)匆忙浮躁的社會(huì)，到底又有多少人能夠真正做到這些呢？歷史天才林嘉文，成績(jī)斐然，可因不堪學(xué)業(yè)重負(fù)選擇跳樓自殺；山東大學(xué)生徐玉玉因遭受資金詐騙承受不住致死。抗壓之力的確會(huì)有限度，可是從生命安全方面來講，他們的承受能力還是低了一些?！爸苟笥卸?，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”尾生確有定力，最終卻因溺水抱柱而亡。這又告訴我們，做事不能只靠一腔孤勇的定力與抗壓之力，還要講究方式方法。而我們，身為青少年，朝氣蓬勃。在如今這個(gè)最美的青春年華，更要保持一顆堅(jiān)定與抗壓并存之心，視挫折為常態(tài)，但不要失去了前進(jìn)的勇氣，為以后的人生之路鋪設(shè)好基石，為祖國(guó)更繁榮的未來貢獻(xiàn)自己的一份力量！誰將聲震人間？必是那長(zhǎng)久堅(jiān)定又不屈不撓的人！讓我們以此為信條，不斷努力，不斷前行！二、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）人生有三把鑰匙，可以幫助我們面對(duì)生活中的不如意和困難。這三把鑰匙分別是接受、改變、離開。接受是一種智慧，能讓我們看清自己的能力和局限；改變是一種勇氣，能讓我們調(diào)整自己的態(tài)度和行動(dòng)；離開是一種選擇，能讓我們放下自己的執(zhí)著和痛苦。人生的三把鑰匙，需要我們根據(jù)不同的情況，靈活運(yùn)用，才能找到幸福和平靜。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語言流暢，書寫清晰。不少于800字。范文展示三鑰啟心門：論人生困境中的智慧選擇人生如行舟于茫茫大海，時(shí)而風(fēng)平浪靜，時(shí)而驚濤駭浪。面對(duì)生活中的不如意與困境，我們手中握有三把鑰匙：接受、改變、離開。這三把鑰匙并非簡(jiǎn)單的應(yīng)對(duì)策略，而是蘊(yùn)含著深刻生命智慧的哲學(xué)選擇。接受是看清自我后的從容，改變是直面挑戰(zhàn)的勇氣，離開則是超越執(zhí)念的覺醒。三鑰各有所長(zhǎng)，唯有審時(shí)度勢(shì)，方能開啟幸福之門。接受，是智者的第一把鑰匙。古希臘斯多葛學(xué)派教導(dǎo)人們區(qū)分可控與不可控之事，這種智慧正體現(xiàn)在"接受"之中。蘇格拉底面對(duì)不公正的死刑判決時(shí)，沒有憤怒反抗，而是平靜接受了命運(yùn)的安排，用生命詮釋了"認(rèn)識(shí)你自己"的真諦。東晉陶淵明"不為五斗米折腰"，接受貧困而選擇歸隱，在簡(jiǎn)樸生活中找到了精神自由。接受不是消極認(rèn)命，而是認(rèn)清現(xiàn)實(shí)邊界后的自我和解。當(dāng)我們學(xué)會(huì)接受無法改變的事實(shí)，反而能看清自己真正的能力與局限，如同莊子所言："知其不可奈何而安之若命，德之至也。"這種接受中的寧?kù)o，恰是應(yīng)對(duì)人生風(fēng)雨的第一重智慧。改變，是勇者的主動(dòng)出擊。魯迅先生棄醫(yī)從文的故事告訴我們，當(dāng)一種生活不再適合，勇敢改變才是出路。他看清了當(dāng)時(shí)中國(guó)更需要治療精神而非身體，毅然轉(zhuǎn)變?nèi)松较?，用筆桿喚醒沉睡的國(guó)民。法國(guó)印象派畫家莫奈在傳統(tǒng)藝術(shù)規(guī)則束縛下，沒有屈從接受，而是大膽改變繪畫方式，開創(chuàng)了藝術(shù)新紀(jì)元。改變意味著走出舒適區(qū)，面對(duì)未知的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。但正如尼采所言："每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。"當(dāng)我們擁有改變的勇氣，困境往往就成為了轉(zhuǎn)機(jī)。改變不是盲目沖動(dòng)，而是基于理性判斷后的自我超越，是破繭成蝶的必經(jīng)之路。離開，有時(shí)是最高級(jí)的智慧選擇。佛陀舍棄王位離家修行，最終在菩提樹下悟道；德國(guó)詩(shī)人荷爾德林在認(rèn)識(shí)到世俗生活的虛妄后，選擇精神上的隱退，創(chuàng)作出不朽詩(shī)篇。離開不是逃避，而是對(duì)生命質(zhì)量的堅(jiān)守。陶淵明"采菊東籬下，悠然見南山"的閑適，正是離開官場(chǎng)糾葛后的心靈自由?，F(xiàn)代人也常面臨類似抉擇：離開消耗自己的工作，離開不健康的關(guān)系，離開束縛心靈的執(zhí)念。這種離開需要極大勇氣，但正如老子所言："知足不辱，知止不殆"，適時(shí)離開反而能開啟更廣闊的人生境界。三把鑰匙沒有優(yōu)劣之分，關(guān)鍵在于因時(shí)因勢(shì)的選擇智慧。接受讓我們與現(xiàn)實(shí)和解，改變使我們突破局限，離開幫我們保持精神獨(dú)立。人生最大的困境，往往不是外界的風(fēng)雨，而是內(nèi)心的迷茫與掙扎。當(dāng)我們學(xué)會(huì)在不同情境下靈活運(yùn)用這三把鑰匙，就能在紛繁世事中找到平衡與自在。無論選擇哪把鑰匙，最終都是為了打開那扇通往心靈自由的大門，在認(rèn)清生活真相后，依然熱愛生活，活出生命的從容與尊嚴(yán)。三、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）“底氣”有“信心或勇氣”之意，積蓄底氣需要廣泛地學(xué)習(xí)，積極地實(shí)踐，不斷地磨練……我們新時(shí)代青年生逢盛世，前途無量；面對(duì)世界，面對(duì)未來，我們要以實(shí)際行動(dòng)積蓄自己的底氣；底氣越足，我們就越能夠有成就、有建樹、有貢獻(xiàn)、有發(fā)展……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語言流暢，書寫清晰。不少于800字。思路點(diǎn)撥這是一篇材料作文，要求考生圍繞“底氣”這一主題進(jìn)行寫作。材料首先對(duì)“底氣”的內(nèi)涵進(jìn)行了界定，即“信心或勇氣”。接著指出積蓄底氣的方式：廣泛地學(xué)習(xí)、積極地實(shí)踐、不斷地磨練。這三者構(gòu)成了積蓄底氣的主要途徑，體現(xiàn)了知識(shí)積累、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與意志品質(zhì)的綜合提升。材料強(qiáng)調(diào)了新時(shí)代青年的獨(dú)特背景——生逢盛世，前途無量，這既賦予了青年群體歷史使命，也預(yù)示著他們擁有無限的可能。在此背景下，青年人被寄予厚望，要以實(shí)際行動(dòng)來積蓄自己的底氣，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。1.核心概念理解寫作時(shí)應(yīng)準(zhǔn)確把握“底氣”的內(nèi)涵，將其與“信心”“勇氣”緊密結(jié)合，闡述其在個(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)參與、國(guó)家建設(shè)中的重要性。同時(shí)，要深入剖析“底氣”的來源，即廣泛學(xué)習(xí)、積極實(shí)踐、不斷磨練，體現(xiàn)知識(shí)、能力、精神風(fēng)貌等多方面的積累。2.時(shí)代背景關(guān)聯(lián)文章需緊密聯(lián)系“新時(shí)代青年”的身份特征，論述在生逢盛世的大背景下，青年如何利用豐富的資源和機(jī)遇，通過實(shí)際行動(dòng)增強(qiáng)自身底氣，肩負(fù)起時(shí)代賦予的責(zé)任。可以結(jié)合國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略、社會(huì)熱點(diǎn)問題、青年成才案例等進(jìn)行具體闡述。3.行動(dòng)路徑探討圍繞“以實(shí)際行動(dòng)積蓄自己的底氣”，詳細(xì)闡述如何通過廣泛學(xué)習(xí)提升理論素養(yǎng)，如何通過積極實(shí)踐鍛煉解決問題的能力，如何通過不斷磨練塑造堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)。可從個(gè)人規(guī)劃、學(xué)習(xí)方法、實(shí)踐平臺(tái)、挫折應(yīng)對(duì)等方面展開論述。4.價(jià)值意義闡述論證“底氣越足，我們就越能夠有成就、有建樹、有貢獻(xiàn)、有發(fā)展”，闡述底氣對(duì)于個(gè)體成長(zhǎng)、職業(yè)發(fā)展、社會(huì)服務(wù)乃至國(guó)家建設(shè)的重要意義?？梢詮膫€(gè)人成就感、社會(huì)責(zé)任感、國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力等多個(gè)角度，論述積蓄底氣對(duì)實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的雙重作用。立意指導(dǎo)1.積蓄底氣，才能厚積薄發(fā)，應(yīng)對(duì)未來挑戰(zhàn)文章可以探討在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代和全球競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的背景下，新時(shí)代青年如何通過廣泛學(xué)習(xí)、積極實(shí)踐和不斷磨練，提升自身的知識(shí)儲(chǔ)備、技能水平和心理素質(zhì)，從而增強(qiáng)面對(duì)未知挑戰(zhàn)的信心和勇氣。論述中可強(qiáng)調(diào)“底氣”作為個(gè)體競(jìng)爭(zhēng)力的核心要素，對(duì)于個(gè)人職業(yè)發(fā)展、創(chuàng)新創(chuàng)造能力、社會(huì)責(zé)任承擔(dān)等方面的重要意義。2.積蓄底氣，才能勇?lián)厝挝恼驴梢跃劢褂谛聲r(shí)代青年在國(guó)家繁榮昌盛的社會(huì)背景下，如何憑借自身底氣，積極參與社會(huì)變革，推動(dòng)科技進(jìn)步，促進(jìn)文化繁榮，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。此處的“底氣”既包括扎實(shí)的專業(yè)素養(yǎng)、廣闊的國(guó)際視野，也包括堅(jiān)定的理想信念、強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。論述中可引用相關(guān)事例，展現(xiàn)新時(shí)代青年以實(shí)際行動(dòng)積蓄底氣、勇?lián)厝蔚娘L(fēng)貌。3.積蓄底氣，實(shí)現(xiàn)個(gè)體成長(zhǎng)與國(guó)家發(fā)展的同頻共振文章可以探討個(gè)人底氣的積累與國(guó)家發(fā)展的關(guān)系，闡述個(gè)體通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐、磨練提升自身底氣的過程，既是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過程，也是為國(guó)家和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量的過程。在此過程中，國(guó)家的繁榮穩(wěn)定為個(gè)體提供了良好的成長(zhǎng)環(huán)境和豐富的機(jī)遇，而個(gè)體底氣的提升又反過來推動(dòng)了國(guó)家的創(chuàng)新發(fā)展與社會(huì)和諧。論述中可深入剖析“底氣”在個(gè)體與國(guó)家之間形成的良性互動(dòng)機(jī)制。4.積蓄底氣，是自信之源，也是邁向成功的關(guān)鍵文章可以圍繞“底氣”與“信心”“勇氣”之間的內(nèi)在聯(lián)系，分析底氣對(duì)個(gè)體精神狀態(tài)、決策行為、人際交往等方面的影響，闡述其在個(gè)人成長(zhǎng)、學(xué)業(yè)進(jìn)步、事業(yè)成功中的決定性作用。同時(shí)，也可以探討如何通過科學(xué)的方法和策略，如目標(biāo)設(shè)定、持續(xù)學(xué)習(xí)、積極反饋等，有效提升自身的底氣，從而更好地應(yīng)對(duì)生活中的困難與挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的最大化?！揪蕵?biāo)題】①積蓄底氣，蓄力前行②揚(yáng)底氣風(fēng)帆，搏人生浪潮③盛世積蓄底氣，未來創(chuàng)造價(jià)值④以行動(dòng)蓄底氣，以底氣贏未來⑤積蓄底氣照亮前路，磨礪鑄就輝煌未來范文展示揚(yáng)底氣風(fēng)帆，搏人生浪潮在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，“底氣”始終作為一種精神力量，激勵(lì)著人們披荊斬棘、勇往直前。它既代表著堅(jiān)定的信心，又象征著無畏的勇氣。作為新時(shí)代青年，廣泛學(xué)習(xí)、積極實(shí)踐、不斷磨練，是我們面對(duì)復(fù)雜世界，迎接未來挑戰(zhàn)的底氣。廣泛學(xué)習(xí)，是積淀底氣的源泉。知識(shí)是人類進(jìn)步的階梯，也是我們提升自我、認(rèn)識(shí)世界的鑰匙。在當(dāng)下信息爆炸的時(shí)代，我們應(yīng)以海納百川之態(tài)，廣泛涉獵各領(lǐng)域的知識(shí)。既有人文之精神，又有科學(xué)之方法；既有民族之精魂，又有世界之視野。如此，我們才能構(gòu)建起系統(tǒng)的知識(shí)體系，拓寬視野，增強(qiáng)思維的深度與廣度，從而在面對(duì)復(fù)雜問題時(shí)具備獨(dú)立思考、精準(zhǔn)判斷的能力，這是底氣的理性支撐。積極實(shí)踐，是錘煉底氣的熔爐?！袄碚撌腔疑模钪畼涫浅Ｇ嗟?。”學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，而實(shí)踐則是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。新時(shí)代青年要主動(dòng)投身社會(huì)實(shí)踐，無論是參與志愿服務(wù)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，還是在崗位上敬業(yè)奉獻(xiàn)，都是我們鍛煉能力、增長(zhǎng)智慧的重要途徑。在實(shí)踐中，我們不僅能將所學(xué)理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際操作能力，更能在挫折中體驗(yàn)成長(zhǎng)、磨礪意志，學(xué)會(huì)解決問題的方法，提升應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜情況的應(yīng)變能力，這是底氣的行動(dòng)基礎(chǔ)。不斷磨練，是提升底氣的砥石。人生猶如一場(chǎng)馬拉松，需要我們?cè)诶щy與挑戰(zhàn)中不斷磨礪自我，提升心理素質(zhì)，強(qiáng)化抗壓能力。面對(duì)失敗，我們要學(xué)會(huì)從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，調(diào)整心態(tài)，以堅(jiān)韌不拔的精神面對(duì)困境，培養(yǎng)逆境中奮發(fā)向上的勇氣。同時(shí)，我們還應(yīng)注重培養(yǎng)良好的習(xí)慣與品質(zhì)，如自律、毅力、責(zé)任感等，這些品質(zhì)都是構(gòu)成底氣不可或缺的要素，使我們?cè)诿鎸?duì)未來的不確定性時(shí)，依然能夠保持內(nèi)心的堅(jiān)定與強(qiáng)大。生逢盛世，新時(shí)代青年肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，雖前途無量，但責(zé)任重大。面對(duì)世界的挑戰(zhàn)與未來的機(jī)遇，我們更需以實(shí)際行動(dòng)積蓄自己的底氣。底氣越足，我們就越能在各自的領(lǐng)域有所成就，有所建樹，進(jìn)而推動(dòng)個(gè)人與國(guó)家的共同發(fā)展。這既是自信的體現(xiàn)，更是擔(dān)當(dāng)?shù)恼蔑@。新時(shí)代青年底氣的積蓄并非一蹴而就，而是需要在廣泛學(xué)習(xí)中汲取智慧，在積極實(shí)踐中鍛煉能力，在不斷磨礪中提升意志。讓我們以實(shí)踐磨礪為翼，翱翔于新時(shí)代的天空，以自信與擔(dān)當(dāng)鑄就屬于我們的底氣，去創(chuàng)新創(chuàng)造，去擔(dān)當(dāng)使命，去書寫屬于我們的時(shí)代華章。點(diǎn)評(píng)文章開篇點(diǎn)明“底氣”這一核心概念，強(qiáng)調(diào)其作為精神力量的重要性，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。主體部分圍繞主題，依次從“廣泛學(xué)習(xí)”“積極實(shí)踐”和“不斷磨練”三個(gè)維度展開論述，邏輯清晰，層次分明。結(jié)尾部分再次強(qiáng)調(diào)積蓄底氣的過程與方法，同時(shí)以展望未來的姿態(tài)，激發(fā)新時(shí)代青年以實(shí)際行動(dòng)鑄就底氣，勇?lián)姑?，富有鼓舞力量。積蓄底氣，砥礪前行“底氣”一詞，既承載著信心與勇氣，又蘊(yùn)含著實(shí)力與底蘊(yùn)。對(duì)于新時(shí)代的青年而言，蓄底氣不僅是個(gè)人成長(zhǎng)的內(nèi)在需求，更是時(shí)代賦予的責(zé)任與使命。面向世界，面向未來，我們需要以實(shí)際行動(dòng)不斷積蓄底氣，使之成為我們砥礪前行，創(chuàng)造價(jià)值的強(qiáng)大動(dòng)力。廣泛學(xué)習(xí)，奠基底氣之源。“腹有詩(shī)書氣自華”，知識(shí)是構(gòu)建底氣的重要基石。在信息爆炸的時(shí)代，通過系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)，我們能夠構(gòu)建起完善的知識(shí)體系，提升認(rèn)知世界的深度與廣度，從而在面對(duì)復(fù)雜問題時(shí)具備獨(dú)立思考、理性分析的能力。廣泛學(xué)習(xí)亦是對(duì)時(shí)代脈搏的把握，使我們能夠緊跟科技發(fā)展的步伐，洞悉社會(huì)變遷的規(guī)律，為個(gè)人的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。積極實(shí)踐，錘煉底氣之質(zhì)。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，理論知識(shí)需經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)方能轉(zhuǎn)化為真正的底氣。積極參與社會(huì)實(shí)踐，能使我們真切感受現(xiàn)實(shí)世界的復(fù)雜性與多元性，以此提升解決實(shí)際問題的能力，并培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的意志與團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神。實(shí)踐中的挫敗與成功，是我們磨礪心志、提升能力的寶貴財(cái)富，它們能讓我們?cè)谀婢持胁皇判模陧樉持斜３智逍?。不斷磨礪，鑄就底氣之魂。人生猶如雕琢璞玉，需要經(jīng)歷不斷的磨礪才能綻放光彩。面對(duì)困難與挫折，我們應(yīng)秉持積極向上的心態(tài)，通過反思失敗，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，調(diào)整策略，提升個(gè)人的素質(zhì)和能力。同時(shí)，我們還要培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，樹立正確的價(jià)值觀，從而在面對(duì)誘惑與抉擇時(shí)能堅(jiān)守底線，展現(xiàn)出新時(shí)代青年應(yīng)有的精神風(fēng)貌。這樣的底氣，是任何困難都無法撼動(dòng)的力量。心懷家國(guó)，升華底氣之境。作為新時(shí)代青年，我們的底氣源于對(duì)祖國(guó)的熱愛和對(duì)民族復(fù)興的堅(jiān)定信念。積極參與社會(huì)事務(wù)，關(guān)注國(guó)家大事，拓展國(guó)際視野，是我們作為時(shí)代青年應(yīng)有的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。將個(gè)人理想融入國(guó)家發(fā)展大局，以實(shí)際行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。這樣的底氣，既有深度，又有高度，是我們前行路上最強(qiáng)大的動(dòng)力。新時(shí)代青年應(yīng)以廣泛學(xué)習(xí)奠基底氣之源，以積極實(shí)踐錘煉底氣之質(zhì)，以不斷磨礪鑄就底氣之魂，以心懷家國(guó)升華底氣之境。唯有如此，我們才能在面對(duì)世界，面對(duì)未來時(shí)，擁有足夠的信心與勇氣，展現(xiàn)新時(shí)代青年的風(fēng)采，為個(gè)人成長(zhǎng)與國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)力量。點(diǎn)評(píng)該文以“積蓄底氣，砥礪前行”為題，圍繞“底氣”的內(nèi)涵及其對(duì)新時(shí)代青年的重要性展開論述，結(jié)構(gòu)清晰，論證有力，展現(xiàn)出