第03講 八年級(jí)名著梳理（講義）（原卷版）

第講?課標(biāo)要求?考查形式?命題趨勢(shì)篇目一《紅星照耀中國(guó)》篇目二《昆蟲(chóng)記》篇目三《經(jīng)典常談》篇目四《鋼鐵是怎樣煉成的》?題型一名著常識(shí)選擇題?題型二名著綜合簡(jiǎn)答題一、課標(biāo)要求閱讀方法與能力能較熟練地運(yùn)用略讀和瀏覽的方法，擴(kuò)大閱讀范圍，拓展自己的視野。探索個(gè)性化的閱讀方法，綜合運(yùn)用多種方法閱讀整本書(shū)。能夠區(qū)分寫(xiě)實(shí)作品與虛構(gòu)作品，了解詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇等文學(xué)樣式。閱讀體驗(yàn)與理解品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。閱讀活動(dòng)與拓展分享閱讀感受，開(kāi)展專題探究，建構(gòu)整本書(shū)的閱讀經(jīng)驗(yàn)，借助多種媒介講述、推薦自己喜歡的名著，說(shuō)明推薦理由。嘗試改編名著中的精彩片段，結(jié)合自己的閱讀體會(huì)，嘗試撰寫(xiě)文學(xué)鑒賞文章。二、考查形式及命題趨勢(shì)1/16考查名著的作者、朝代、國(guó)籍、作品名稱、主要人物等基本信息。如給出一段名著片段，要求寫(xiě)出作者和作品名；或問(wèn)《水滸傳》中綽號(hào)為“智多星”的人物是誰(shuí)等。要求學(xué)生概括名著中的某個(gè)具體情節(jié)；給出人物相關(guān)的片段或事跡，讓學(xué)生分析人物性格特點(diǎn)；圍繞名著的主題思想進(jìn)行提問(wèn)。讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際，談?wù)勯喿x名著后的感悟、啟示或收獲。1.：更加注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的考查。：借助生活、學(xué)校、社會(huì)等。：越來(lái)越重視對(duì)整本書(shū)閱讀的考查。文化內(nèi)涵和思想價(jià)值的名著。2/163/16【作者簡(jiǎn)介】（1905.7—1972.2）：1905年出生在美國(guó)密蘇里州堪薩斯市，是家中三個(gè)孩子中最小的一個(gè)。他父親開(kāi)了一家小印刷廠，家里過(guò)著小康生活。父親要他也從印刷業(yè)開(kāi)始自己的生涯。但他卻走上了一條與父親截然不同的道路，成為世界著名的記者。埃德加·斯諾于1928年來(lái)華，曾任歐美幾家報(bào)社駐華記者、通訊員。1933年4月到1935年6月，斯諾同時(shí)兼任北平燕京大學(xué)新聞系講師。1936年6月斯諾訪問(wèn)陜甘寧邊區(qū)，寫(xiě)了大量通訊報(bào)道，成為第一個(gè)采訪紅區(qū)的西方記者?！局饕獌?nèi)容】《紅星照耀中國(guó)》是一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。作者真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在我國(guó)西北革命根據(jù)地(以延安為中心的陜甘寧邊區(qū))進(jìn)行實(shí)地采訪的所見(jiàn)所聞，向全世界真實(shí)報(bào)道了中全書(shū)共12篇，主要內(nèi)容包括：關(guān)于紅軍長(zhǎng)征的介紹；對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍主要領(lǐng)導(dǎo)人的采訪；中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日政策、紅軍的軍事策略；作者的整個(gè)采訪經(jīng)歷和感受等。由于斯諾在西北紅色區(qū)域的冒險(xiǎn)中引起的激情和對(duì)中國(guó)人民的熱愛(ài)，他用了后半生的幾乎全部精力，對(duì)中國(guó)問(wèn)題作繼續(xù)的探索和報(bào)道。《西行漫記》先后被譯為二十多種文字，幾乎傳遍了全世界。該書(shū)不斷地再版和重印，教育了千百萬(wàn)讀者和一代又一代的青年，使它成為享有盛譽(yù)，家喻戶曉的文學(xué)作品?！咀髌芬饬x】1.通過(guò)一個(gè)外國(guó)人的所見(jiàn)所聞，客觀地向全世界報(bào)道了共產(chǎn)黨和紅軍的真實(shí)情況，使西方人第一次了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人的真實(shí)生活。4/162.書(shū)中不僅記錄了考察所得的第一手資料，而且深入分析和探究了“紅色中國(guó)”產(chǎn)生、發(fā)展的原因，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命作了客觀評(píng)價(jià)?！救宋镄蜗蟆棵飨好飨且粋€(gè)天才的軍事家和政治戰(zhàn)略家，代表了中國(guó)人民大眾的迫切要求。他有著中國(guó)農(nóng)民的質(zhì)樸純真的性格，頗有幽默感，說(shuō)話平易，生活簡(jiǎn)樸，廉潔奉公，吃苦耐勞。周恩來(lái)：周恩來(lái)是一個(gè)儒雅的革命者，是一個(gè)行動(dòng)同知識(shí)和信仰完全一致的純粹知識(shí)分子。他態(tài)度溫和，頭腦冷靜，善于分析推理，講究實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。朱德：朱德是“三軍”統(tǒng)帥，是紅軍穩(wěn)定的象征。他的部下在西藏的冰天雪地之中，經(jīng)受整整一個(gè)嚴(yán)冬的艱難，而能保持萬(wàn)眾一心，這必須歸因于他的個(gè)人魅力，還有那鼓舞部下具有為一個(gè)事業(yè)英勇?tīng)奚闹邑懖毁E精神的罕見(jiàn)人品。紅軍戰(zhàn)士：大批年輕的紅軍戰(zhàn)士，剛毅堅(jiān)忍、勇敢頑強(qiáng)、忠貞不貳、堅(jiān)定如一，充滿革命信仰和犧牲精神，為家庭、土地和國(guó)家而戰(zhàn)?！咀髌酚绊憽俊都t星照耀中國(guó)》不僅在政治意義上取得了極大的成功，而且在報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的藝術(shù)手法上也成為同類作品的典范。人物刻畫(huà)、環(huán)境描寫(xiě)以及敘事的角度幾近出神入化的程度?！都t星照耀中國(guó)》中譯本出版則使西方人了解中國(guó)共產(chǎn)黨人的真實(shí)生活。從某種意義上說(shuō)，一代美國(guó)人對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人的知識(shí)都是從斯諾那里得來(lái)的?！都t星照耀中國(guó)》的另一魅力，在于描繪了中國(guó)共產(chǎn)黨人和紅軍戰(zhàn)士堅(jiān)韌不拔、英勇卓絕的偉大斗爭(zhēng)，以及他們的領(lǐng)袖人物的偉大而平凡的精神風(fēng)貌。他面對(duì)面采訪了毛澤東、周恩來(lái)、彭德懷、賀龍等中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人和紅軍將領(lǐng)，結(jié)下了或淺或深的交情。其中最重要的無(wú)疑是毛澤東。斯諾準(zhǔn)確地把握到毛澤東同以農(nóng)民為主體的中國(guó)民眾的精神紐帶。沒(méi)有人比毛澤東更了解他們，更擅長(zhǎng)綜合、表達(dá)和了解他們的意愿。這將深刻地制約著以后數(shù)十年中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程，包括其成功和曲折。（2024·黑龍江牡丹江·寫(xiě)出作品名稱并說(shuō)明理由。周恩來(lái)、林伯渠、徐海東、徐特立、林彪這些人——他們的斗爭(zhēng)生活就是本書(shū)描寫(xiě)的對(duì)象——所口述的。此外還有毛澤東、彭德懷等人所作的長(zhǎng)篇談話，用春水一般清澈的言辭，解釋中國(guó)革命的原因和目的，還有幾十篇和無(wú)名的紅色戰(zhàn)士。農(nóng)民、工人、知識(shí)分子所作的對(duì)話，從這些對(duì)話里面，讀者可以約略窺知使他們成為不可征服的那種精神，那種力量，那種欲望，那種熱情?！彩沁@些，斷不是一個(gè)作家所能創(chuàng)5/16造出來(lái)的。這些是人類歷史本身的豐富而燦爛的精華。有十五個(gè)整天用在打大決戰(zhàn)上。路上一共三百六十八天，有二百三十五天用在白天行軍上，十八天用在夜間行軍上、剩下來(lái)的一百天——其中有許多天打遭遇戰(zhàn)——有五十六天在四川西北，因此總長(zhǎng)五千英里的路上只休息了四十四天，平均每走一百一十四英里休息一次，平均每天行軍七十一華里，即近二十四英里，一支大軍和它的輜重要在一個(gè)地球上最險(xiǎn)峻的地帶保持這樣的平均速度，可以說(shuō)近乎奇跡?！咀骷易髌贰俊独ハx(chóng)記》又稱《昆蟲(chóng)世界》《昆蟲(chóng)物語(yǔ)》《昆蟲(chóng)學(xué)札記》或《昆蟲(chóng)的故事》，是法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家、文學(xué)家法布爾創(chuàng)作的長(zhǎng)篇生物學(xué)著作?！独ハx(chóng)記》不僅是一部研究昆蟲(chóng)的科學(xué)巨著，同時(shí)也是一部謳歌生命的宏偉詩(shī)篇。吉爾”。法布爾半生堅(jiān)持自學(xué)，先后取得了數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位、自然科學(xué)學(xué)士學(xué)位和自然科學(xué)博士學(xué)位，精通拉丁語(yǔ)和希臘語(yǔ)，喜愛(ài)古羅馬作家賀拉斯和詩(shī)人維吉爾的作品。他在繪畫(huà)、水彩方面也幾乎是自學(xué)成才，留下的許多精致的菌類圖鑒曾讓諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、法國(guó)詩(shī)人弗雷德里克·米斯特拉爾贊不絕口。他也為漂染業(yè)作出貢獻(xiàn)，曾獲得三項(xiàng)有關(guān)茜素的專利權(quán)?！局饕獌?nèi)容】《昆蟲(chóng)記》是一本講昆蟲(chóng)生活的書(shū)，涉及蜣螂、螞蟻、西緒福斯蟲(chóng)等100多種昆蟲(chóng)。在這個(gè)世界上，人類現(xiàn)在已知的昆蟲(chóng)種類約100萬(wàn)種，占所有已經(jīng)知曉的動(dòng)物種類的5/6；并且仍有幾百萬(wàn)的未知曉的昆蟲(chóng)仍待人類去發(fā)現(xiàn)和認(rèn)知。法布爾在19世紀(jì)中期，于學(xué)校教課之余，和自己的孩子一起在田野間觀察各類昆蟲(chóng)，為之定名，為之謳歌?！独ハx(chóng)記》分十卷，每一卷分17~25不等的章節(jié)每章節(jié)詳細(xì)、深刻地描繪一種或幾種昆蟲(chóng)的生活，同時(shí)收入一些講述經(jīng)歷、回憶往事的傳記性文章。在該書(shū)中，作者描述了小小的昆蟲(chóng)恪守自然規(guī)則，為了生存和繁衍進(jìn)行著不懈的努力。作者依據(jù)其畢生從事昆蟲(chóng)研究的經(jīng)歷和成果，以人性化觀照蟲(chóng)性，以蟲(chóng)性反映社會(huì)人生，其重點(diǎn)介紹了他所觀察和研究的昆蟲(chóng)的外部形態(tài)、生物習(xí)性，真實(shí)地記錄了幾種常見(jiàn)昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、死亡等。《昆蟲(chóng)記》除真實(shí)記錄昆蟲(chóng)的生活，還透過(guò)昆蟲(chóng)世界折射出社會(huì)人生。全書(shū)充滿了對(duì)生命的關(guān)愛(ài)之情，充滿了對(duì)自然萬(wàn)物的贊美之情?！咀髌分黝}】6/16煌煌10卷的《昆蟲(chóng)記》一書(shū)，以其瑰麗豐富的內(nèi)涵，喚起人們對(duì)萬(wàn)物，對(duì)人類和對(duì)科普的深刻省思。作者將昆蟲(chóng)的多彩生活與自己的人生感悟融為一體，用人性去看待昆蟲(chóng)。通過(guò)詳細(xì)、深刻地描繪，各種昆蟲(chóng)的外部形態(tài)和生物習(xí)性，記錄各種昆蟲(chóng)的生活和為生活以及繁衍種族所進(jìn)行的斗爭(zhēng)，既表達(dá)了作者對(duì)生命和自然的熱愛(ài)和尊重，又傳播了科學(xué)知識(shí)，體現(xiàn)了作者觀察細(xì)致入微、孜孜不倦的科學(xué)探索精神。【昆蟲(chóng)特點(diǎn)】1.瓢蟲(chóng)——花園中的“淑女”2.蜣螂——糞球引出的故事3.螢——星光燦爛螢火蟲(chóng)4.蟬——為自己歌唱5.螳螂——美麗的“殺手”6.蚱蜢——“小鬼”恩布沙7.螞蟻——神奇的記憶力8.蟋蟀——田園中的提琴家9.黃蜂——充滿失落的九月10.孔雀蝶——大自然的舞姬松毛蟲(chóng)——工作并幸福著12.天?！獊?lái)自身體深處的召喚13.狼蛛——與木匠蜂作戰(zhàn)14.綠蠅——新陳代謝的工作者15.蟈蟈——到樹(shù)上去捕食16.朗格多克蝎子——極具殺傷力的毒液17.石蠶——小鞘與潛水艇18.豌豆象——盡忠職守的稅務(wù)官【藝術(shù)特色】一爐，將昆蟲(chóng)世界化做供人類獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文。2.行文生動(dòng)活潑，語(yǔ)調(diào)輕松詼諧、通俗易懂、生動(dòng)有趣，充滿了盎然的情趣。3.得到的事實(shí)，沒(méi)有任何增添，也沒(méi)有什么忽略。價(jià)值的深度思考，試圖在科學(xué)中融入更深層的含義。7/16（2023·湖南常德·中考）《昆蟲(chóng)記》是“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”。下面對(duì)相關(guān)昆蟲(chóng)的表述，有誤的一項(xiàng)是（）A．螳螂的外形嬌小可愛(ài)，但本性殘酷，是吃肉不吐骨頭的兇殘幽靈，雄螳螂會(huì)在新婚當(dāng)天或第二天就吃掉自己的伴侶。B．蟋蟀的歌唱原理與蟈蟈、螽斯相似，都借助于“有齒條的琴”和振動(dòng)膜，只是蟋蟀是右撇子，其他歌唱家是左撇子C．發(fā)育成熟的雄、雌性螢火蟲(chóng)雖然體型不同，但是屁股上都掛著燈籠，它們能自己控制發(fā)光器，并且可以隨時(shí)熄滅。D．天牛幼蟲(chóng)在自己挖掘的長(zhǎng)廊中行動(dòng)自如，在光滑的桌面上卻寸步難行，它們的足是退化的器官，始終不起任何作用?！咀髡吆?jiǎn)介】朱自清，原名自華，號(hào)實(shí)秋，后改名自清，字佩弦。中國(guó)現(xiàn)代散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士?！緝?nèi)容梗概】《經(jīng)典常談》是朱自清在20世紀(jì)30年代末到40年代初為中學(xué)生撰寫(xiě)的一部介紹我國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作。全書(shū)共13篇，介紹了《說(shuō)文解字》《周易》《史記》等經(jīng)典著作，并概述了諸子百家、辭賦和歷代詩(shī)文的情況，以此展示我國(guó)古代思想文化的基本面貌?！緦?xiě)作目的】朱自清在《經(jīng)典常談》的序言里說(shuō)，他寫(xiě)這部書(shū)，是為了給希望讀些經(jīng)典的中學(xué)生做個(gè)向?qū)В更c(diǎn)閱讀門(mén)徑，讓他們面對(duì)浩如煙海的古代典籍不至于茫然無(wú)措?！舅囆g(shù)特色】①內(nèi)容精辟通俗。全書(shū)不夸奇炫博，不故作高深，讀起來(lái)明快利落。朱自清的傳統(tǒng)文化研究，不只注格外重視這本書(shū)的普及性和通俗性。②語(yǔ)言流利暢達(dá)，娓娓道來(lái)，常有引人人勝之處?！咀x經(jīng)典的意義】①了解古代社會(huì)狀況：古代典籍中記載著我國(guó)文明的發(fā)展軌跡，通過(guò)閱讀古代典籍，我們可以走近千年文明，了解我國(guó)古代社會(huì)現(xiàn)實(shí)。②充實(shí)精神內(nèi)涵：通過(guò)閱讀古代典籍，我們可以汲取先賢的智慧，豐富自己的精神世界。③學(xué)習(xí)語(yǔ)文相關(guān)知識(shí)：古代典籍中包含了數(shù)千年的知識(shí)匯總，運(yùn)用了多種寫(xiě)作手法，體現(xiàn)了語(yǔ)言藝術(shù)之美，例如通過(guò)《說(shuō)文解字》可知造字之經(jīng)過(guò)，通過(guò)《詩(shī)經(jīng)》可知詩(shī)歌藝術(shù)之美。④提升個(gè)人修養(yǎng)：古代典籍中記載了許多先賢的言論，從學(xué)習(xí)、交往、心志等多方面進(jìn)行了闡述，閱讀古代典籍，我們可以用先人之美德指導(dǎo)自身之修養(yǎng)。8/16【章節(jié)梳理】《說(shuō)文解字》第一秦以前：戰(zhàn)國(guó)末期，由于文字統(tǒng)一的需要，出現(xiàn)了“倉(cāng)造字”的傳說(shuō)。秦以后：始皇時(shí)，小篆成為國(guó)書(shū)，不久便有了隸書(shū)；漢末，字體由橢圓變?yōu)楸夥剑纬闪藰?biāo)準(zhǔn)的隸書(shū)；《周易》第二戰(zhàn)國(guó)末期道家學(xué)說(shuō)、陰陽(yáng)家的學(xué)說(shuō)盛行，儒家借卦爻辭發(fā)揚(yáng)儒家哲學(xué)，留存下來(lái)的便是《易傳》；此外還有《文言》《系辭》兩傳；到了漢代，又新發(fā)現(xiàn)了《說(shuō)卦》《序卦》《雜卦》三種傳，后稱這三種傳為《逸易》?！渡袝?shū)》第三《尚書(shū)》包括虞、夏、商、周四代，大部分是號(hào)令，就是向大眾宣布的話，小部分是君臣相告的話；也有記事的，大都是戰(zhàn)國(guó)末年人的制作?！对?shī)經(jīng)》第四孔子以后，《詩(shī)三百》成為懦家的“六經(jīng)”之一。三禮第五漢代學(xué)者所傳習(xí)的有三種經(jīng)和無(wú)數(shù)的“記”，三種經(jīng)是《儀禮》《禮古經(jīng)》《周禮》：《禮記》是儒和四十九篇《小戴記》。后世所稱《禮記》，多半專指《小戴記》。《春秋》三傳第六三傳為《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》，三傳特別注重《春秋》的勸懲作用。三傳解釋經(jīng)文時(shí)，常常不顧上下文穿鑿附會(huì)起來(lái)；三傳之中，公羊、穀梁兩家全以解經(jīng)為主，左氏卻以敘事為主，參考群籍，詳述史事。四書(shū)第七“四書(shū)”按照普通的順序是《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》；“五經(jīng)”是《易}《書(shū)》《詩(shī)》《禮》是子思記下來(lái)傳給孟子的，書(shū)中所述的人生哲理，意味深長(zhǎng)?！墩撜Z(yǔ)》是孔子弟子們所記?！睹献印肥敲献颖救撕偷茏庸珜O丑、萬(wàn)章等共同編定的。《戰(zhàn)國(guó)策》第八戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸國(guó)關(guān)系緊張，戰(zhàn)爭(zhēng)隨時(shí)可起，擔(dān)負(fù)外交的策士和游說(shuō)之士開(kāi)始受到重用。當(dāng)時(shí)各國(guó)所重的是威勢(shì)，策士所說(shuō)原不外戰(zhàn)爭(zhēng)和詐謀；但要因人因地進(jìn)言，廣博的知識(shí)和微妙的機(jī)智都是不可少的。漢代劉向在漢初著名說(shuō)客蒯通整理和潤(rùn)飾的基礎(chǔ)上，把這些策士的說(shuō)辭編成了《戰(zhàn)國(guó)策》?！妒酚洝贰稘h書(shū)》第九9/16司馬遷早年漫游各地，了解風(fēng)俗，采集傳聞。他以“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)創(chuàng)作了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》?！妒酚洝敷w例有五：十二本紀(jì)，記帝王政跡，是編年的。十表，《漢書(shū)》漢班固著，其妹班昭奉漢和帝命令與馬續(xù)參考皇家藏書(shū)，續(xù)寫(xiě)班固遺作。諸子第十春秋末年，封建制度開(kāi)始崩壞，在這個(gè)大變動(dòng)當(dāng)中，一些才智之士觀點(diǎn)不同，但都“持之有故，言之成理”。這便是諸子之學(xué)，大部分可以稱為哲學(xué)。諸子都出于職業(yè)的“士”?！笆俊北臼欠饨ㄖ贫壤镔F族的末一級(jí)，但到了春秋戰(zhàn)國(guó)之際，“士”成了有才能的人的通稱。辭賦第十一屈原是我國(guó)歷史里永被紀(jì)念的一個(gè)人?！冻o》中《離騷》和《九章》的各篇都是屈原放逐時(shí)所作。都賦》。詩(shī)第十二漢武帝立樂(lè)府，采集代、趙、秦、楚的歌謠和樂(lè)譜。漢末，一般文體都走向整煉一路；晉代詩(shī)逐漸排偶化、典故化；唐初諧調(diào)發(fā)展，成立了律詩(shī)絕句，稱為近體；不是諧調(diào)的詩(shī)，稱為古體，又成立了古近體的七言詩(shī)；宋初的詩(shī)專學(xué)李商隱，末流只知道典故對(duì)偶；南宋的三大詩(shī)家都是從江西派變化出來(lái)的。文第十三春秋時(shí)期列國(guó)交際頻繁，外交的言語(yǔ)關(guān)系國(guó)體和國(guó)家的利害更大，也稱為“辭”，又稱為“命”，又合稱為“辭命”或“辭令”；戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，游說(shuō)之風(fēng)大盛；孔子開(kāi)了私人講學(xué)之風(fēng)，從此便有了私家著作；的標(biāo)準(zhǔn)；歐陽(yáng)修和蘇軾以后，古文成了正宗；宋代出現(xiàn)了“話本”；明代八股文盛行。（2024·貴州銅仁·諸子，辭賦，詩(shī)，文。讀后，你一定感慨很多，收獲多多，請(qǐng)寫(xiě)出書(shū)中你喜歡的印象深的一本古典書(shū)籍，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)喜歡的原因?！咀髡吆?jiǎn)介】10/16奧斯特洛夫斯基（1904—1936）：前蘇聯(lián)著名無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、作家，布爾什維克戰(zhàn)士。1904年7月30日出生于工人家庭，因家境貧寒，歲便開(kāi)始當(dāng)童工，15歲上戰(zhàn)場(chǎng)，16歲在戰(zhàn)斗中不幸身受重傷，23歲雙目失明，25歲身體癱瘓，1936年12月22日去世，年僅32歲。歷時(shí)三載，克服難以想象的困難，創(chuàng)作了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部不朽的杰作，實(shí)現(xiàn)了重返戰(zhàn)斗崗位的理想?！局饕獌?nèi)容】《鋼鐵是怎樣煉成的》作品以作者自己的經(jīng)歷為基礎(chǔ)，講述了保爾·柯察金從一個(gè)不懂事的少年到成的故事。贊揚(yáng)了在絕望的命運(yùn)中仍堅(jiān)強(qiáng)不屈，向命運(yùn)挑戰(zhàn)的精神，表現(xiàn)出了作者所代表的當(dāng)時(shí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)受壓迫命運(yùn)的抗?fàn)幘??！救宋镄蜗蟆俊朵撹F是怎樣煉成的》這部小說(shuō)最大的成就，就是成功地塑造了保爾這個(gè)在布爾什維克黨的培養(yǎng)下，高昂的革命激情、奇跡般的生命活力和鋼鐵般的堅(jiān)強(qiáng)意志，譜寫(xiě)著把一切獻(xiàn)給黨和人民的壯麗詩(shī)篇。保爾·柯察金出生于貧困的烏克蘭鐵路工人家庭，早年喪父，十分貧苦。全憑母親替人洗衣做飯維持生計(jì)，直到哥哥工作之后，才有所改善。后到省肅反委員會(huì)工作。保爾性格：頑強(qiáng)、執(zhí)著、刻苦、奮進(jìn)、勇敢、奉獻(xiàn)、寬容、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、不為命運(yùn)所屈服。保爾精神：自我犧牲的精神，頑強(qiáng)堅(jiān)韌的意志，堅(jiān)定不移的信念，熱愛(ài)讀書(shū)的精神。冬妮婭：保爾的初戀對(duì)象，她是一個(gè)林務(wù)官的女兒，純潔善良，美麗動(dòng)人。她曾把《牛虻》這部小說(shuō)介紹給保爾看，這部書(shū)啟發(fā)了他的思想。她是在偶然的相遇里認(rèn)識(shí)保爾·柯察金的，由于他的倔強(qiáng)和熱情，她不自覺(jué)地喜歡他，愛(ài)他。但由于階級(jí)出身的關(guān)系，她沒(méi)有和當(dāng)時(shí)許多的青年一樣去參加保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的偉大斗爭(zhēng)，保爾因此放棄了他們的感情。朱赫來(lái)：共產(chǎn)黨員，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的紅軍戰(zhàn)士，善于領(lǐng)導(dǎo)和組織群眾，他在革命斗爭(zhēng)中很好地團(tuán)結(jié)了廣大的工人和教育了無(wú)數(shù)的青年，保爾就是深受他的教育和培養(yǎng)而成長(zhǎng)起來(lái)的。阿爾焦姆：是保爾的哥哥，一個(gè)火車司機(jī)，鉗工，市蘇維埃主席。他具有工人階級(jí)的高貴品質(zhì)，和敵人進(jìn)行了不懈的斗爭(zhēng)，他是朱赫來(lái)最好的助手。麗達(dá)：一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，是保爾深愛(ài)的對(duì)象；漂亮、機(jī)智，打扮簡(jiǎn)單而干練，心地善良而堅(jiān)定。她酷愛(ài)工作，善于出謀劃策，能夠積極應(yīng)對(duì)突發(fā)事件，不讓私人的感情影響工作大局。她愛(ài)憎分明，熱愛(ài)自己所信仰的共產(chǎn)主義，與保爾志同道合，配合默契。11/16【重要情節(jié)】苦難的童年情節(jié)概述：保爾自幼喪父，當(dāng)過(guò)童工，在社會(huì)最底層飽受折磨和侮辱。(受地下工作者朱赫來(lái)的影響產(chǎn))人物形象（保爾）：飽受折磨和侮辱但一直力求上進(jìn)。三段戀情情節(jié)概述：保爾與冬妮婭：在一次釣魚(yú)時(shí)與林務(wù)官的女兒冬妮婭結(jié)識(shí)，互生好感，但為了崇高的革命理想，他與他深愛(ài)的初戀情人冬妮婭產(chǎn)生了感情上的裂痕，最終，他不得不犧牲了與冬妮婭的愛(ài)情。保爾與麗達(dá)：保爾在鐵路工廠任團(tuán)委書(shū)記時(shí)與團(tuán)委委員麗達(dá)因?yàn)楣餐淖非螽a(chǎn)生了感情的萌芽，但又由于誤會(huì)和保爾的固執(zhí)而中斷，后來(lái)保爾患上肺炎兼?zhèn)凰妥?，緊接著大家又誤以為保爾被病魔奪去了生命，此療養(yǎng)時(shí)認(rèn)識(shí)了母親朋友的女兒達(dá)雅，并與她真誠(chéng)地結(jié)為終身伴侶。人物形象（保爾）：為革命理想獻(xiàn)出火紅的青春。戰(zhàn)場(chǎng)上的搏殺情節(jié)概述：戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒在前，英勇作戰(zhàn)，頭部受重傷，右眼失明。(手術(shù)后到冬妮婭的親戚家療養(yǎng)，在共青團(tuán)大會(huì)上，因冬妮婭強(qiáng)烈的個(gè)性和小資產(chǎn)階級(jí)情調(diào)，二人產(chǎn)生感情上的裂痕，然后從此分道揚(yáng)鑣。緊接著保爾又主動(dòng)找到朱赫來(lái)參加了剿土匪的肅反工作，但緊張而又繁重的工作嚴(yán)重影響了保爾還沒(méi)有完全恢復(fù)健康的身體，他疼得失去了知覺(jué)，于是，他又被派到鐵路總廠去擔(dān)任共青團(tuán)書(shū)記……)人物形象（保爾）：鋼鐵般的意志，為革命奮斗到底、不怕?tīng)奚木瘛９さ厣系哪ゾ毲楣?jié)概述：為盡快修好鐵路把木材運(yùn)送給倍受嚴(yán)寒威脅的后方百姓，以他為帶頭人的“潘克拉托夫小分隊(duì)”瘋狂地工作著，忍受著泥濘、大風(fēng)雪、凍土等惡劣天氣的折磨，還經(jīng)常缺吃少穿、露天住宿，甚至寒，被送回家鄉(xiāng)治療。人物形象（保爾）：頑強(qiáng)的毅力，鋼鐵般的意志和永不屈服的精神，全身心地投入到工作中。傷痛的折磨情節(jié)概述：①戰(zhàn)場(chǎng)上頭部重傷，右眼失明；②脊椎被炮彈炸開(kāi)的石子崩了個(gè)深窩導(dǎo)致身體健康存在嚴(yán)重隱患；③患傷寒，死里逃生；④得重感冒還堅(jiān)持工作，高燒引發(fā)急性風(fēng)濕病，幾乎喪失了工作能力；⑤雙腿癱瘓、雙目失明，只有右手能聽(tīng)使喚。人物形象（保爾）：堅(jiān)定不移的信念，忘我的工作熱情，頑強(qiáng)奮斗的精神，自我獻(xiàn)身的品質(zhì)。鋼鐵般的意志12/16(偉大的作品：《暴風(fēng)雨所誕生的》)；③在與吞噬生命的病魔搏斗時(shí)，多次令死神卻步；④在精力完全耗盡之前，他沒(méi)離開(kāi)過(guò)革命的隊(duì)伍。人物形象（保爾）：頑強(qiáng)的生命力，鋼鐵般的堅(jiān)強(qiáng)意志。自殺念頭情節(jié)概述：原因：保爾因?yàn)閭缀鯁适Я斯ぷ髂芰Γ浅？鄲溃荒茏园?，于是產(chǎn)生自殺的念頭；過(guò)程：為自己想自殺的念頭感到羞愧與憤怒，更為自己在困難面前懦弱、逃避的行為而憤怒、自責(zé)，于是打消了自殺的念頭。人物形象（保爾）：鋼鐵般的意志，永不放棄的精神。文學(xué)創(chuàng)作過(guò)程情節(jié)概述：①保爾忍受著身體和精神上的巨大痛苦，先是用硬紙板做成框子來(lái)寫(xiě)，后來(lái)是自己口述，6個(gè)月的心血白費(fèi)了；③在母親和妻子的幫助下，他用生命寫(xiě)成的小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》終于出版了，保爾拿起新的武器開(kāi)始了新的生活。人物形象（保爾）：頑強(qiáng)、執(zhí)著、永不放棄的精神?！局黝}思想】《鋼鐵是怎樣煉成的》分為兩部分，第一部分描寫(xiě)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，第二部分描寫(xiě)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和社會(huì)主義建設(shè)。第二部分是全書(shū)主題全面展開(kāi)的部分，表現(xiàn)了熔鑄“鋼鐵”和“鋼鐵”的煉成，其中最主要的章節(jié)是第二節(jié)和第九節(jié)。通過(guò)保爾.柯察金的成長(zhǎng)道路，小說(shuō)告訴人們，一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。革命者在斗爭(zhēng)中百煉成鋼，這是小說(shuō)的一個(gè)重要主題。通過(guò)揭示保爾為了黨和人民的事業(yè)，敢于戰(zhàn)勝任何艱難困苦的剛毅性格，小說(shuō)形象地告訴青年一代，什么是共產(chǎn)主義理想，如何為共產(chǎn)主義理解去努力奮斗。革命戰(zhàn)士應(yīng)當(dāng)有一個(gè)什么樣的人生，這是小說(shuō)的又一主題。（2024·貴州黔東南·一模）下列名著片段中的“他”指的是（）地回憶著，像一個(gè)鐵面無(wú)私的法官似的細(xì)細(xì)審查自己的生活。最后，他非常滿意地認(rèn)為，他這一生過(guò)得還不錯(cuò)。當(dāng)然也犯過(guò)不少錯(cuò)誤，有時(shí)由于糊涂，有時(shí)由于年輕，然而多半則是由于無(wú)知。最主要的是，在如火如荼的戰(zhàn)斗歲月里，他沒(méi)有睡大覺(jué)；在爭(zhēng)奪政權(quán)的激烈斗爭(zhēng)中，他找到了自己的崗位；在鮮紅的革命旗13/16幟上，也有他的幾滴鮮血。A．《紅星照耀中國(guó)》中的朱德B．《海底兩萬(wàn)里》中的尼摩船長(zhǎng)C．《朝花夕拾》中的范愛(ài)農(nóng)D．《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾1．下面對(duì)《紅星照耀中國(guó)》表述不正確的一項(xiàng)是（）A．1936年，美國(guó)記者埃德加?斯諾冒著生命危險(xiǎn)穿越重重封鎖，深入延安，根據(jù)采訪和考察得來(lái)的第一手資料，寫(xiě)成了《紅星照耀中國(guó)》，當(dāng)時(shí)為了在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)出版方便，曾易名為《西行漫記》。B．全書(shū)共12篇，涵蓋了紅軍長(zhǎng)征的介紹、對(duì)共產(chǎn)黨和主要領(lǐng)導(dǎo)人的采訪、紅軍的軍事策略和作者的整個(gè)采訪經(jīng)歷和感受等內(nèi)容，作者在書(shū)中稱贊中國(guó)紅軍長(zhǎng)征是一部英雄史詩(shī)。C．《紅星照耀中國(guó)》的意義，不僅在于書(shū)中記錄了考察所得的第一手資料，還在于深入分析和探究了“紅色中國(guó)”產(chǎn)生、發(fā)展的原因，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命做了客觀的評(píng)價(jià)。D?又黑，外表上仍不脫孩子氣，又大又深的眼睛富于熱情。他講英語(yǔ)有點(diǎn)遲緩，但相當(dāng)準(zhǔn)確。2．（2023·湖南常德·中考）《昆蟲(chóng)記》是“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”。下面對(duì)相關(guān)昆蟲(chóng)的表述，有誤的一項(xiàng)是（）A．螳螂的外形嬌小可愛(ài)，但本性殘酷，是吃肉不吐骨頭的兇殘幽靈，雄螳螂會(huì)在新婚當(dāng)天或第二天就吃掉自己的伴侶。B．蟋蟀的歌唱原理與蟈蟈、螽斯相似，都借助于“有齒條