古文字學(xué)導(dǎo)論 第四節(jié)秦系文字第五節(jié)隸書課件

第四節(jié)秦系文字一、秦系文字資料秦系文字指春秋戰(zhàn)國時代的秦國文字以及小篆。1、石刻文字石鼓文：唐初在天興縣（今陜西省鳳翔縣）發(fā)現(xiàn)了十個石碣，每碣上都刻著一篇六七十字的四言詩。這些石碣每個有約一米多高，形似高腳饅頭。因?yàn)樗鼈冇行┫蠊模话憔头Q之為石鼓。經(jīng)過很多學(xué)者的研究，石鼓文已經(jīng)證明是先秦時代的秦國文字。關(guān)于其年代，研究者通過與秦公簋和20世紀(jì)90年代發(fā)表的秦公大墓殘石磬的字體的仔細(xì)比較，認(rèn)為其時代最可能屬于春秋晚期早段。（徐寶貴《石鼓文整理研究》，中華書局，2008）詛楚文：這是秦王詛咒楚王的告神之文。當(dāng)時每告一神即刻一石，文字基本相同。北宋時發(fā)現(xiàn)了告巫咸，告大沈厥湫和告亞駝三石，原石和拓本后來都已亡佚，現(xiàn)在只能看到摹刻本。其年代大約在前312至310年。（秦惠文王后元十三年）秦皇刻石秦統(tǒng)一后，始皇巡行天下，在嶧山、泰山、瑯玡臺、芝罘、碣石、會稽等地刻石銘功。秦二世時又在每處刻石上加了一道詔書，說明這些石上的文字是始皇刻的。這些刻石是研究小篆的最好資料，不過原物基本不見，只有瑯玡臺刻石尚存殘塊。嶧山刻石的文字有完整的摹刻本傳世。泰山刻石有殘拓的摹刻本傳世?，槴e臺刻石嶧山刻石金文春秋時代有秦公鐘（鎛）、簋等銘文戰(zhàn)國時代的秦國金文，多見于兵器、權(quán)量、虎符等器物上。秦統(tǒng)一后，把始皇26年統(tǒng)一度量衡的詔書刻在或鑄在很多權(quán)、量上。二世時，為了說明這些是始皇時的刻辭，又在很多權(quán)、量上加刻了一道詔書。漢代銅器上的銘文，也有不少是篆文。秦公鐘（春秋中期）秦公簋（春秋中期）杜虎符商鞅量印章、封泥文字戰(zhàn)國后期和統(tǒng)一后的秦印，歷來發(fā)現(xiàn)得很多。印文多是篆文，但也有不少是早期古隸或接近古隸的篆文俗體。已發(fā)現(xiàn)的漢印數(shù)量很多，印文一般是篆文。封泥：在用紙之前，一般印章主要用來打在封文書信札或其他物品的封泥上。封泥上的印文或稱封泥文字。陶文簡帛文字1975年，湖北云夢睡虎地秦簡。1979年，四川青川木牘。（《文物》1982年第1期）1986年，甘肅天水放馬灘秦簡。（《天水放馬灘秦簡》，中華書局，2009年）2002年，湖南龍山里耶秦簡。2007年，湖南大學(xué)岳麓書院購藏秦簡。2010年，北京大學(xué)入藏秦簡。1973年，在長沙馬王堆三號漢墓中，發(fā)現(xiàn)大批帛書。有些帛書是用篆文或很接近篆文的早期隸書抄寫的，其中至少有一部分是秦抄本。秦簡是研究秦代隸書的重要資料說文的小篆《說文》收集了九千多個小篆，這是最豐富最有系統(tǒng)的一份秦系文字資料。但是《說文》成書于東漢中期，當(dāng)時人所寫的小篆的字形，有些已有訛誤。此外，包括許慎在內(nèi)的文字學(xué)者，對小篆的字形結(jié)構(gòu)免不了有些錯誤理解，這種錯誤理解有時也導(dǎo)致對篆形的竄改。《說文》成書后，屢經(jīng)傳抄刊刻，書手、刻工以及不高明的?？闭撸衷斐闪艘恍╁e誤。因此，《說文》小篆的字形有一部分是靠不住的，需要用秦漢金石等實(shí)物資料上的小篆來加以校正。秦系文字的特點(diǎn)從春秋戰(zhàn)國時代秦國的金石文字來看，春秋早期的秦國文字跟西周晚期的文字，是比較接近的。在整個春秋戰(zhàn)國時代里，秦國文字形體的變化，主要表現(xiàn)在字形規(guī)整勻稱程度的不斷提高上。虢季子白盤（西周晚期）秦系文字的形體小篆的形成小篆是由春秋戰(zhàn)國時代的秦國文字逐漸演變成的，不是由籀文“省改”而成的。傳世的新妻虎符和近年發(fā)現(xiàn)的杜虎符，都是秦在統(tǒng)一前鑄造的，但是銘文的字體跟統(tǒng)一后的文字簡直毫無區(qū)別。我們可以把春秋戰(zhàn)國時代的秦國文字和小篆合稱為篆文。秦文字形體演變過程的變化首先，小篆的字形進(jìn)一步趨于規(guī)整勻稱，象形程度進(jìn)一步降低。其次，一部分字形經(jīng)過明顯的簡化。秦文字資料《睡虎地秦墓竹簡》，文物出版社，1990年。天水放馬灘秦簡，中華書局，2009龍崗秦簡，中華書局，2001關(guān)沮秦漢墓簡牘，中華書局，2004里耶秦簡，文物出版社，2012岳麓書院藏秦簡，上海辭書出版社，2010袁仲一：《秦代陶文》，三秦出版社，1987羅福頤：《秦漢南北朝官印徵存》，文物出版社，1987蕭春源：《珍秦齋藏印·秦印篇》，澳門市政廳，1993周曉陸、路東之：《秦封泥集》，三秦出版社，2001孫慰祖：《古封泥集成》，上海辭書出版社，1996孫慰祖：《中國古代封泥》，上海人民出版社，2002王輝：《秦銅器銘文編年集釋》，三秦出版社，1990王輝：《秦文字集證》，藝文印書館，1999王輝：《秦出土文獻(xiàn)編年》，新文豐出版公司，2000第五節(jié)隸書的形成（一）秦代隸書的形成《漢書·藝文志》、《說文·敘》：隸書開始出現(xiàn)于秦代，是為了應(yīng)付當(dāng)時繁忙的官獄事務(wù)而造的一種簡便字體。從地下出土的秦系文字資料來看，戰(zhàn)國晚期是隸書形成的時期。秦國人在日常使用文字的時候，為了書寫的方便也在不斷破壞、改造正體的字形。由此產(chǎn)生的秦國文字的俗體，就是隸書形成的基礎(chǔ)。商鞅矛鐓（秦孝公前342）在秦國文字的俗體里，用方折的筆法改變正規(guī)篆文的圓轉(zhuǎn)筆道的風(fēng)氣頗為流行。有些字僅僅由于這種變化，就有了濃厚的隸書意味。在睡虎地秦簡抄寫的時代，隸書已經(jīng)基本形成。睡虎地秦簡與小篆字形的比較秦隸秦簡所代表的字體可以看作由篆文俗體演變而成的一種新字體。相對漢隸而言，這種字體可以稱為秦隸。兩種字體的秦印隸書形成的時代隸書在戰(zhàn)國晚期就已經(jīng)基本形成了。隸書是在戰(zhàn)國時代秦國文字俗體的基礎(chǔ)上逐漸形成的，而不是秦始皇讓某一個人創(chuàng)造出來的。在隸書形成的過程里，經(jīng)常使用文字的官府書吏一類人一定起過重要作用，程邈也許就是其中起作用比較大的一個；也有可能在秦的官府正式采用隸書的時候，曾由程邈對這種字體作過一些整理工作，因此就產(chǎn)生了程邈為秦始皇造隸書的傳說。秦隸的不成熟特點(diǎn)首先，有很多字的寫法仍然接近于正規(guī)篆文。其次，有些字雖然已經(jīng)有了跟成熟的隸書相同或相似的寫法，但同時仍然使用接近正規(guī)篆文的寫法。第六節(jié)：隸楷階段的漢字（一）研究隸楷階段文字形體的資料

1.石刻和墓志文字有明確年代的最早的西漢隸書刻石，是地節(jié)二年（前68）巴州民楊量買山記和五鳳二年（前56）刻石，都是宣帝時候的東西。東漢碑刻一般使用隸書。東漢晚期碑刻上的隸書，書法往往很美，如石門頌、乙瑛碑、禮器碑、孔宙碑、華山碑、史晨前后碑、西狹頌、韓仁銘、曹全碑、張遷碑和熹平石經(jīng)等魏和西晉碑刻一般也使用隸書。東晉碑刻則已多用新隸體。南北朝以后，楷書就成為碑刻上的主要字體了。墓志的性質(zhì)和墓碑很近。親屬在死者墓中放置墓志的風(fēng)氣，是從晉代才流行起來的。南北朝時墓志盛行，形成了比較固定的規(guī)格。東晉南北朝時代的碑刻和墓志，是研究新隸體和楷書的重要資料。2.簡牘文字《銀雀山漢墓竹簡》[壹]《銀雀山漢墓竹簡·佚書叢殘》武威漢簡江陵鳳凰山漢墓竹簡阜陽漢簡香港中文大學(xué)文物館藏簡牘孔家坡漢簡《肩水金關(guān)漢簡》《額濟(jì)納漢簡》長沙東牌樓東漢簡牘定州漢簡上孫家寨漢簡高臺漢簡關(guān)沮漢簡胥浦漢簡《尹灣漢墓簡牘》《長沙走馬樓三國吳簡·竹簡》北京大學(xué)藏西漢竹書《居延漢簡》《敦煌漢簡》羅布泊漢簡江陵張家山漢簡金石銘刻在選擇字體上往往比較保守，簡牘上的文字通常使用日常使用的字體書寫的，就研究漢字形體演變來說，其價值超過碑誌上的文字。在西漢簡上可以看到隸書逐漸成熟和草書逐漸形成的情況。在東漢中晚期的簡上可以看到早期的新隸體。（二）漢代隸書的發(fā)展秦代和西漢早期的隸書是尚未成熟的早期隸書。西漢武帝時代可以看作隸書由不成熟發(fā)展到成熟的時期。西漢早期武帝晚期漢武帝之后到東漢晚期，隸書仍然有不少變化，變得跟后來的楷書越來越相近。隸古定和隸定隸古定：指用隸書的筆法來寫“古文”的字形。隸定：指用楷書的筆法來寫古文字的字形。東漢刻石石門頌《石門頌》是著名漢隸摩崖刻石。東漢建和三年（公元148年）書刻于陜西省襄城縣（今漢中市褒河區(qū)）東北褒斜谷之石門崖壁上。此處是橫穿秦嶺、連接八百里秦川和漢中盆地的交通要道，古稱褒斜棧道。此處由于形勢險峻、開鑿困難，故歷代文人歌詠、題刻者甚多。有人整理出其書法尤著者十三品，此刻石及《石門銘》即其中影響最大的作品。七十年代初期．因修水庫，此刻石和其他刻石一起被鑿刻下來，保存于漢中市博物館。禮器碑禮器碑《禮器碑》全稱《漢魯相韓敕造孔廟禮器碑》，山林《韓敕碑》、《韓明府修孔廟碑》，系東漢恒帝永壽二年（公元156年）所刻，原立于魯縣（今山東曲阜）孔廟大成殿樂廡。據(jù)清王昶《金石萃編》記載“碑高七尺一寸，廣三尺二寸，碑陽正文16行，滿行36字；碑陰3列，列17行；右側(cè)4列，列4行；左側(cè)3列，列4行。碑文記述魯相韓敕修飾孔廟、制造禮器等事。碑陰及兩側(cè)刻資助立碑人姓名及錢數(shù)。碑字完整．為研究漢隸藝術(shù)的重要資料。曹全碑《曹全碑》全稱《漢郃陽令曹全碑》，又名《曹景完碑》，靈帝中平二年(185年)十月立。碑高253cm，寬123cm。碑陽20行，行45字，隸書，碑陰題名5列。無額。藏西安碑林。漢隸書體的特點(diǎn)東漢晚期碑刻上的隸字，結(jié)體一般都是扁方而規(guī)整的，用筆也有一套成規(guī)。向右下方的斜筆幾乎都有捺腳，捺腳往往略向上挑。有些較長的橫畫，收筆時也略向上挑，形成上仰的捺腳式的尾巴。先豎后橫的彎筆，收筆時多數(shù)上挑，而且幅度往往比較大。向左下方的斜筆（即撇），收筆時也多數(shù)略向上挑。收筆時上挑的橫畫，起筆時還往往有下垂的頓勢，整道筆畫略呈微波起伏之勢，較長的捺有時也有這種筆勢。書法家稱之為“挑法”、“波勢”和“波磔”。漢隸、秦隸；古隸、今隸；八分漢隸：我們習(xí)慣上把具備上述特點(diǎn)的隸書稱為漢隸。秦隸：漢隸形成之前的隸書稱為秦隸。秦隸包括漢隸形成之前的漢代隸書。古隸：秦隸也稱古隸。八分：漢隸也稱八分。這個名稱大概在漢魏之際就已經(jīng)出現(xiàn)。當(dāng)時一般人日常所用的隸書，被稱為新隸體，其面貌跟正規(guī)的隸書已經(jīng)有了顯著的區(qū)別，所以有必要為正規(guī)的隸書另起一個名字。一直到了唐代，一般人還是把當(dāng)時通行的字體（楷書）稱為隸書，把漢隸稱為八分。隸書得名的原因隸書又稱“佐書”、“史書”，從這兩個名稱來看，隸書得名的原因似應(yīng)該是“令隸人佐書”。（三）隸書對篆文字形的改造在漢字形體演變的過程中，由篆文變?yōu)殡`書，是最重要的一次變革。這次變革使?jié)h字的面貌發(fā)生了極大的變化，對漢字的結(jié)構(gòu)也產(chǎn)生了很大影響。1.解散篆體，改曲為直。2.省并隸書往往把篆文的兩筆并為一筆，或是把兩個以上的偏旁或偏旁所包含的部分合并起來，改成較為簡單的筆畫結(jié)構(gòu)。3、省略隸書有時直截了當(dāng)?shù)厥∪プ淖中蔚囊徊糠帧?.偏旁變形在篆文里，一個字用作偏旁時的寫法，通常跟獨(dú)立成字時沒有明顯的區(qū)別。在隸書里，獨(dú)立成字和用作偏旁的寫法明顯不同的情況則比較常見。5.偏旁混同隸書為求簡便，把某些生僻的或筆畫較多的偏旁，改成形狀相近，筆畫較少，又比較常見的偏旁。省并、省略和偏旁變形，也會造成偏旁混同的現(xiàn)象。（五）新隸體和早期行書兩漢通行的主要字體是隸書，輔助字體是草書。大約在東漢中期，從日常使用的隸書里演變出了一種比較簡便的俗體，可以稱之為“新隸體”。到東漢晚期，在新隸體和草書的基礎(chǔ)上形成了行書。大約在漢魏之際，又在行書的基礎(chǔ)上形成了楷書。楷書出現(xiàn)后，隸書和新隸體并沒有很快就喪失他們的地位。經(jīng)過魏晉時代長達(dá)二百年左右的時間，楷書才最終發(fā)展成為占統(tǒng)治地位的主要字體。新隸體的出現(xiàn)八分的形成使隸書的書法有了比較明確的規(guī)范，但是這種字體書寫起來卻相當(dāng)費(fèi)事，人們?nèi)粘Ｊ褂梦淖值臅r候，往往并不完全按照這種字體的要求去書寫。大約在東漢中期，從日常使用的隸書里演變出了一種跟八分有明顯區(qū)別的比較簡便的俗體。新隸體的特點(diǎn)這種字體在很大程度上拋棄了收筆時上挑的筆法，同時還接受了草書的一些影響，呈現(xiàn)出由八分向楷書過渡的面貌。早期行書在東漢后期，已經(jīng)出現(xiàn)了帶有較多草書筆意的新隸體。早期的行書就是以這種字體為基礎(chǔ)，通過在筆畫的寫法和文字的結(jié)體上進(jìn)行美化而形成的。早期行書是一種有獨(dú)特風(fēng)格的新字體。它既不是把有些字寫成新隸體有些字寫成草書的雜湊字體，也不是新隸體的草體。由于在筆法和結(jié)體上有自己的特點(diǎn)，仍然很容易跟新隸體區(qū)別開來。（六）楷書的形成和發(fā)展宣示表，最早的楷書（鐘繇）如果把規(guī)整一派的早期行書寫得端莊一點(diǎn)，把在早期行書里已經(jīng)出現(xiàn)的橫畫收筆用頓勢的筆法普遍加以應(yīng)用，再增加一些捺筆和硬鉤的使用，就會形成宣示表那種字體。盡管楷書在漢魏之際就已經(jīng)形成，但是在整個魏晉時代，使用楷書的人卻一直是相當(dāng)少的。當(dāng)時一般人所用的仍然是新隸體或介于新隸體和早期行書之間的字體。魏碑體到了南北朝，出現(xiàn)了在