8.1+《夢游天姥吟留別》教學(xué)設(shè)計+2025-2026學(xué)年統(tǒng)編版高一語文必修上冊

《夢游天姥吟留別》教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)：1.結(jié)合注釋疏通文意，把握文中的關(guān)鍵字、詞、句的含義，了解李白生平。2.鑒賞“夢游”意境，體會李白浪漫主義風(fēng)格，提高古詩鑒賞能力。3.品味詩人情感，學(xué)習(xí)詩人蔑視權(quán)貴、追求個性自由的偉大人格。教學(xué)重點(diǎn)：欣賞詩歌豐富多變的意境，理解詩人復(fù)雜深沉的情感。教學(xué)難點(diǎn)：理解詩人看似消極的人生感慨里深藏的蔑視權(quán)貴、追求個性自由的思想。教學(xué)過程：一、他從盛唐走來1.對聯(lián)頌李白2.“詩酒劍”話李白：他的詩：筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。清水出芙蓉，天然去雕飾。他的酒：李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠；天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。他的劍：安得倚天劍，跨海斬長鯨。趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。3.“繡口一吐，就是半個盛唐”，這是余光中心中的李白；“公非人世之人，可不是太白星精耶”，這是賀知章心中的李白；“如果能重來，我要選李白”，這是歌手李榮浩對李白的傾慕。李白是國人心中的“詩仙”，從古到今，無人質(zhì)疑。他因何被稱為“詩仙”？今天，我們一起步入他的《夢游天姥吟留別》，于逸興遄飛之間品讀李白。4.解題夢游：夢中游歷，說明內(nèi)容為虛。天姥：所夢內(nèi)容（地點(diǎn)）。吟:古詩體式，多有悲愁慨嘆之意，形式活潑，如同散文中的隨筆，可以不拘一格。其它的如“歌”、“行”等。留別：寫作目的：告別，寫詩贈給留住在此地的朋友。詩歌還有一個標(biāo)題：《夢游天姥別東魯諸公》。5.文體知識:本詩是一首七言古詩。“七言”分兩種，一種是以七字句為基礎(chǔ)，雜用四、五、六、九言而構(gòu)成了形式自由的長短句，這樣長短交錯，換韻自由，富于變化，也稱為“歌行體”；另一種是每句七字，句式整齊。今天所學(xué)的這首詩屬于屬于前一種，即“歌行體”。步入奇幻之境1.因聲求氣入夢境：齊讀課文，圈點(diǎn)難字生詞，結(jié)合注釋理解。播放多媒體視頻誦讀，把握字音、節(jié)奏、情感。指導(dǎo)朗讀，這首詩形式錯落，筆隨興至，讀時有意識地注意語感，把握節(jié)奏、音調(diào)等。自由朗讀，邊讀邊勾劃出三種句子：夢境起止句；醒后規(guī)劃句；主旨句；。夢境起止句：我欲因此夢吳越，一夜飛度鏡湖月；忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。醒后規(guī)劃句：別君去兮何時還，且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。主旨句：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？2.探究“入夢之因”：是什么激起了詩人的游興？請在原文中找到依據(jù)。朗讀：“海客淡瀛洲，煙濤微茫信難求。越人語天姥，云霓明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾?！鳖A(yù)設(shè)：超五岳，壓赤城，連絕高的天臺山也只好傾倒在它的東南方。對比、襯托、夸張之中，天姥山的高大雄峻、奇景瑰形激發(fā)了李白的游興。教師補(bǔ)充：李白自青年時代就向往吳越的山水，曾在《秋下荊門》中就抒發(fā)了自己這份向往之情，“此行不為鱸魚膾，自愛名山入剡（shàn）中”。如此雅興，詩篇起筆卻沒馬上寫天姥山，先寫的是“海客淡瀛洲”，這樣落筆是什么原因？預(yù)設(shè)：秦始皇曾遣三千童男童女上仙山采藥，詩中所言的“瀛洲”為東海上三座神山之一，還有一座是“方丈”。“仙人所居的瀛洲“信難求”讓人卻步，天姥山“或可睹”就成為了一種強(qiáng)烈的誘惑。以虛襯實(shí)，不僅為天姥山蒙上了一層神秘面紗，也為下文入夢做足鋪墊。馳騁夢境：誦讀第二段，梳理李白夢游天姥山經(jīng)歷了哪幾層夢境，并嘗試用“夢+動詞+地名”概括。夢度鏡湖夢游山景夢入仙境情境任務(wù)：天姥山風(fēng)景區(qū)計劃在景區(qū)入口處宣傳屏上播放三層夢境的宣傳片，請你根據(jù)下列框架，為風(fēng)景區(qū)文旅部門的拍攝提出寶貴建議。預(yù)設(shè)：夢的解析從畫面看，這個浪漫的夢境變幻莫測，神奇萬變，我們?nèi)绾蝸砝斫膺@夢的深意呢？請同學(xué)們結(jié)合詩句和相關(guān)資料，小組討論，表達(dá)你對這個夢境的理解。資料1:14歲立志“安社稷”“濟(jì)蒼生”25歲仗劍遠(yuǎn)游，求仕無果42歲奉詔入京，供奉翰林44歲權(quán)貴排擠，賜金放還54歲安史之亂，從軍報國56歲兵敗流放，中途遇赦61歲再請從軍，因病折回62歲病逝當(dāng)涂資料2:夢境是現(xiàn)實(shí)的反面?！獋ジ窭麎羰且环N愿望的達(dá)成，它可以算是一種清醒狀態(tài)精神活動的延續(xù)——弗洛伊德夢并非過去經(jīng)歷的簡單復(fù)制，夢一開始無疑想復(fù)制過去的經(jīng)歷，但隨即斷鏈，變成另一個樣子，甚至完全新造東西?！诡D貝爾交流小結(jié)，點(diǎn)評提升。（夢境一：飛度鏡湖，湖月相伴；謝公蹤跡，山清水秀；半壁海日，空中天雞。析夢、解夢：不受時空限制的“飛”“月”以及雄壯神奇的“海日”“天雞”反映出李白對于自由的精神世界的向往；而謝公宿處、徜徉青山綠水則是李白在苦悶中對心靈慰藉的渴盼。夢境二：迷路且前路昏黑。猛獸呼嘯，驚懼深林。析夢、解夢：恰如李白彼時的心境，是人生迷茫、前途失望且恐懼投射到了夢境之中。夢境三：神仙世界析夢、解夢：因?yàn)閷ΜF(xiàn)實(shí)世界的不滿與失望，所以夢境中出現(xiàn)了神奇、自由的神仙世界。象征著李白對于擺脫世俗羈絆、功名束縛，脫離人生苦悶、迷茫，追求自由與解脫的內(nèi)心世界。金銀臺、霓衣、風(fēng)馬、云之君、仙之人的形象來自生活中哪些地方，什么人出行時會有如此排場陣勢？什么地方才會有“列如麻”的高貴人士？皇宮，朝堂。這也反映了李白在潛意識中對于宮廷生活的留戀。一方面李白想要脫離現(xiàn)實(shí)困境，在神仙世界中尋得自由與解脫，但是夢境中的神仙世界卻又脫離不了帶給他失望的宮廷，內(nèi)心又有著對宮廷生活的留戀。夢境的復(fù)雜折射的恰好是李白內(nèi)心的糾結(jié)矛盾。）對于本詩的“夢境”，評論界說法不一，也許正如北大葛曉音教授《天與俱高的藝術(shù)境界》一文的片段所說的：這首詩的奇特在于夢境的不確定性，它可能是李白所向往的自由境界，也可能是他精神上迷惘失意的反映。甚至包含著他對長安三年一夢的嗟嘆。正因如此，這詩才在給人奇譎多變、繽紛多彩的豐富印象的同時，又啟發(fā)了多方面的聯(lián)想?！饡砸簟短炫c俱高的藝術(shù)境界》小結(jié)：總而言之，詩人是托夢言志、借夢抒懷，借這樣一個神奇浪漫的夢，表達(dá)他對永恒光明世界的向往，這才是他的“理想人生”??！詩人夢醒后。寫了三句心里話留給來送別的朋友，齊讀最后一段，思考：你從這三句話中讀出了幾層意思?明確：三層：人生無常、寄情山水、蔑視權(quán)貴?？偨Y(jié)：大丈夫有所為，有所不為，達(dá)，要兼濟(jì)天下，窮，則獨(dú)善其身。因此傲岸的李白，只能瀟灑出塵，仰天高唱：“別君去兮何