湖北卷-2024-2025學年七年級下學期語文第三次月考試卷（含答案解析）

2024-2025學年七年級下學期第三次月考語文試卷（湖北專用）注意事項：1．答卷前，考生務必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準考證號、姓名、考場號和座位號填寫在答題卡上。用2B鉛筆在“考場號”和“座位號”欄相應位置填涂自己的考場號和座位號。將條形碼粘貼在答題卡“條形碼粘貼處”。2B4．測試范圍：七年級下冊第1~5單元。5．考生必須保持答題卡的整潔。考試結束后，將試卷和答題卡一并交回。I閱讀（共55分）一、閱讀下面的實用類文本，完成1~3題。（10分）“哪吒”為何誕生在今天①今年春節(jié)檔，《哪吒之魔童鬧?！罚ㄒ韵潞喎Q《哪吒2》）燃爆大銀幕。影片自上映以來，屢屢刷新中國影史、世界影史多項紀錄。截至目前，該片位居全球動畫電影票房榜首位，躋身全球影史票房前10，票房仍在穩(wěn)步上升。②談及“哪吒”為何誕生在今天，《哪吒2》編劇兼導演餃子認為首先這個角色擁有強大的生命力，哪吒角色的性格定位是一以貫之的，只不過他認識到了這世界的規(guī)則、框架和他想象的不一樣，就會漸漸地發(fā)生更多本質性的矛盾沖突。在這個過程中，哪吒會有自己認知上的成長。③《哪吒2》這類傳統(tǒng)文化題材電影的興起，根本上緣于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源得到空前的重視和大力的開發(fā)，深厚的歷史文化資源為藝術創(chuàng)作提供了無窮無盡的寶藏。特別是在今天，全社會對傳承和弘揚好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形成高度共識。從創(chuàng)作層面來看，創(chuàng)作者產(chǎn)生了挖掘民族文化的自覺性。創(chuàng)作者發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化里可以挖掘的題材還有很多，哪怕是一些人們耳熟能詳?shù)墓适拢材軓娜碌慕嵌冗M行詮釋，在這個過程中求新求變。④傳統(tǒng)文化題材的影片之所以越來越受到觀眾的認可，很大一部分原因在于我們古老的神話和故事中蘊含著中國人追求自由、嫉惡如仇、敢于同命運抗爭的力量。這種題材的影片具有一種蓬勃旺盛的原始生命力。2023年暑期上映的動畫電影《長安三萬里》引發(fā)了全國上下的唐詩熱、傳統(tǒng)文化熱，影片中的詩人們和他們流傳千古的詩篇，挖掘出綿延千年的中華文明的獨特魅力。近年來，《長安三萬里》的出品方追光動畫始終堅持從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中發(fā)掘能引發(fā)觀眾共鳴的拍攝題材，創(chuàng)作了“新傳說”“新神話”“新文化”等多個以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的系列電影。⑤不僅是電影，近年來，在一系列文化活動和文藝創(chuàng)作中，中華傳統(tǒng)文化元素被展現(xiàn)得淋漓盡致——北京冬奧會開幕式上，從二十四節(jié)氣倒計時，到一滴冰藍色水墨傾瀉而下幻化為黃河之水；杭州亞運會開幕式上，從來自良渚文化的“水玉琮”，到寓意團結與友善的“團扇”……當代創(chuàng)作者對傳統(tǒng)文化的全新演繹，無不流露出中華民族內在的美好與浪漫。這是一個中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)勃勃生機的時代，也是一個民族文化自信更加堅定的時代。⑥藝術創(chuàng)新，尊古而不復古。創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，是文藝作品貼近時代、走近觀眾的不二法則，也是新時代賦予藝術創(chuàng)作的科學理論支撐，為藝術創(chuàng)作指明了方向。只有以當下的價值觀、最新的表達方式去打開傳統(tǒng)文化資源的寶藏，傳統(tǒng)文化的魅力才能被真正激活，讓觀眾感受到其蓬勃的生命力和獨有的感染力。⑦青年人才也給電影行業(yè)帶來了蓬勃的朝氣和不竭的創(chuàng)造力。95后、00后的年輕人對中國文化的熱愛尤其強烈。從他們出生到長大，中國一直很強大，這讓他們充滿了民族文化認同感和文化自信。引導年輕的電影人把他們樸素的愛國情感和對中國文化的深入了解很好地傳承下去，灌注到他們的電影創(chuàng)作中，將為中國電影的未來創(chuàng)造出更多可能。（《人民日報》2025年02月23日依據(jù)命題有刪改）1．下列對《哪吒2》成功的原因的理解，不正確的一項是（）（3分）A．《哪吒2》在春節(jié)檔上映，刷新了電影史上的多項紀錄，票房很高。B．《哪吒2》的成功緣于哪吒角色擁有強大的生命力及順應時代要求。C．《哪吒2》的成功得益于中華傳統(tǒng)文化為之提供了豐富的創(chuàng)作資源。D．《哪吒2》的成功是因為創(chuàng)作者產(chǎn)生了挖掘中華民族文化的自覺性。2．下列對中華傳統(tǒng)文化的相關表述，不正確的一項是（）（3分）A．創(chuàng)作者對傳統(tǒng)文化的題材都可以從全新的角度進行詮釋并創(chuàng)作出優(yōu)秀電影。B．傳統(tǒng)文化題材的影片蘊含著中國人追求的精神力量，具有一種旺盛的生命力。C．近年來一系列文化活動中的傳統(tǒng)文化元素展現(xiàn)了中華民族的內在美好與浪漫。D．隨著傳統(tǒng)文化的廣泛傳播與創(chuàng)新演繹，民族自豪感與自信心得到了顯著提升。3．結合⑥⑦段內容，說說如何給電影行業(yè)帶來不竭的創(chuàng)造力？請簡要概括。（4分）二、閱讀下面的文學類文本，完成4~7題。（20分）撿得人世幾粒糖①那日在公交車上，一個很少見的穿著帶補丁衣服的老人，滿面笑容，從背著的口袋里不停地向外掏著什么，我看清了，他竟然在向滿車的人分發(fā)糖果！我們有些不明就里，也大多不敢接他的糖，看我們猶疑，他喜滋滋地說，今天他的閨女結婚，他要大家分享他的快樂?、趶乃拇┲鴣砜矗@定是個寒酸的人，可他竟然毫不吝惜地給陌生人發(fā)那些他平時或許都不舍得吃的糖果，大概是他的內心真的過于喜悅吧。③我含著那塊水果糖，一整天的時光都甜了。④大家紛紛向他表示祝福。真誠的祝福，也是一粒糖。⑤20歲那年，我臨時找了一份郵遞員的工作，那時候經(jīng)常去學校送快遞。⑥有一個經(jīng)常在網(wǎng)上買書的高中女生，我?guī)缀趺恐芏家o她送一次快遞。⑦因為知道她的班級：所以每次我都會親自把書交到她的手上，她的班級在六樓，大概是覺得我每次爬樓挺辛苦的吧，她竟然每次都會給我一粒包裝精美的糖果，開始的時候我不要，可她硬生生地往我的兜里塞，嘴也很甜，一口一個哥哥地叫，讓我覺得這六樓爬得也值了。⑧不做郵遞員之后，再也沒有見過那個小女生，但我在心里，總會想起她，一個像我妹妹一樣的孩子，想起她送給我的糖果。雖然我們都不曾過問彼此姓甚名誰，可就是這么單純地相信別人。⑨回憶起來，真的是一件很甜、很溫暖的事情。⑩從那以后，我很相信陌生人，也許很多人與我們擦肩而過，一輩子都沒有辦法再見，但是，他們曾經(jīng)的一個暖暖的微笑，一句善意的提醒，都會永遠留在記憶里。?現(xiàn)在，我剛剛在火車上通過筆記本電腦打完這篇文章，我旁邊坐下了一個民工大叔，兩三句寒暄過后，我們倆便開始聊起了他在全國各地打工的種種見聞。?對我來說，這是一種新鮮的接觸，一個新的世界的打開，也是一種毫無保留的信任。我想，我的這種信任，這種盯著他的眼睛，靜靜地傾聽的姿態(tài)，對于他來說也是一粒糖吧。此刻，我與民工大叔彼此都嘗到了“一粒糖”。?朱德庸說：你的好對別人來說就像一顆糖，吃了就沒了；你的壞對別人來說就像一個疤痕，留下就永久在。這就是人性，我們只能把握好自己內心的純潔，記住別人給我們的是糖而非疤痕，這樣的世界才是我們真正想要創(chuàng)造的。?那么，就去做一塊糖吧，盡管會融化，但終究甜過那樣的一段時光。在那一小段時光里，如果沒有陽光，它可以為你帶來些許慰藉；如果有陽光穿過，那么落在你指尖上的、你臉頰上的，那一抹，也定會是比以往更溫暖的吧。4．作者寫了三個關于“糖”的故事，請用簡潔的語言概括出來。（4分）5．文章第③段中“含著那塊水果糖，一整天的時光都甜了”，請概括“甜”的原因。（4分）6．為什么說“我”與民工大叔彼此都嘗到了“一粒糖”？請讀⑩～?段，用簡潔的語言概括回答。（6分）7．請結合全文內容，說說我們怎樣才能“做一塊糖”。（6分）三、課堂上，同學們圍繞《駱駝祥子》的題目進行了深入探討。請你參與進來，完成小題。（7分）8．對《駱駝祥子》書名中“駱駝”的含義理解正確的一項是（）（3分）A．象征祥子堅韌又悲苦的命運。B．體現(xiàn)祥子農村到城市的變化。C．暗示祥子對夢想的盲目追求。9．請你結合小說內容，為《駱駝祥子》擬一個合適的副標題并說明理由。要求：副標題能夠揭示小說的核心主題。（100字左右）（4分）四、閱讀下面的古詩，完成第10題。（3分）磧①中作岑參走馬西來欲到天，辭家見月兩回圓②。今夜不知何處宿，平沙萬里絕人煙?！咀⑨尅竣俅儯╭ì）：沙漠。②“見月兩回圓”：指離家已兩月。10．下列對本詩內容和情感的理解，不正確的一項是（

）（3分）A．首句“欲到天”既寫出了邊塞離家之遠，又寫出西北高原野曠天低之勢。B．第二句“見月兩回圓”通過時間推移暗示戍邊之久，表達詩人思鄉(xiāng)之情。C．第三句“何處宿”以疑問語氣凸顯旅途的漂泊不定，表明孤寂無依之感。D．尾句“平沙萬里”描繪壯闊的沙漠景象，抒發(fā)詩人建功立業(yè)的豪邁情懷。五、閱讀下面的文言語段，完成11～14題。（15分）會盜起淮南，知高郵軍①晁仲約度不能御，諭軍中富民出金帛具牛酒使人迎勞且厚遺之。賊悅，徑去。事聞，富弼②時在樞府，議欲誅仲約，以正軍法。仲淹欲宥③之，弼曰：“盜賊公行，守臣不能戰(zhàn)，又不能守，而使民醵錢④遺之，法所當誅也，不誅，郡縣無復肯守者矣。聞高郵之民疾之，欲食其肉，不可釋也?！敝傺驮唬骸敖窀哙]無兵無械，雖仲約之義當勉力戰(zhàn)守，然事有可恕，戮之恐非法意也?！比首趶闹?，仲約由此免死。（王稱《范仲淹傳》，根據(jù)命題需要有刪改）【注】①知高郵軍：掌管高郵軍。②富弼：時任樞密使，宋時宰相主政，框密主兵。③宥：寬容；饒怒；原諒。④醵（jù）錢：籌錢。11．下列對文中加點詞語的理解，不正確的一項是（

）（3分）A．會盜起淮南

會：恰逢B．知高郵軍晁仲約度不能御

度：標準C．法所當誅也

法：依法D．戮之恐非法意也

戮：斬，殺12．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）（3分）諭軍中富民出金帛具牛酒使人迎勞且厚遺之A．諭軍中/富民出金帛/具牛酒使人迎/勞且厚遺之B．諭軍中富民出/金帛具牛酒/使人迎勞/且厚遺之C．諭軍中富民出金帛/具牛酒/使人迎勞/且厚遺之D．諭軍中/富民出金帛/具牛酒使人/迎勞且厚遺之13．下列對本文內容的理解，不正確的一項是（

）（3分）A．晁仲約在叛軍進犯時，要當?shù)馗粦艟杞饌渚莆繂柺乇．樞密院富弼認為應當按照律法處死仲約，以示軍規(guī)。C．范仲淹認為高郵的兵力不足以抵抗，建議寬恕晁仲約。D．仁宗采納范仲淹提議，認可誅殺仲約違背立法本意。14．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）聞高郵之民疾之，欲食其肉，不可釋也。II表達（共65分)六．閱讀下面的材料，完成15～19題。（15分）①最近兩年，數(shù)字藏品行業(yè)方興未艾。所謂數(shù)字藏品，是指借助區(qū)塊鏈技術發(fā)行的虛擬文化商品，包括數(shù)字形式的圖片、音樂、視頻、3D模型等。這些數(shù)字藏品，一般以現(xiàn)實中特定的作品、藝術品為IP進行開發(fā)，同時每個數(shù)字藏品都具有唯一的數(shù)字憑證，具有不可復制、不可篡改、永久存證等特點。②在各類數(shù)字藏品中，非遺、文博等傳統(tǒng)文化類藏品頻頻“出圈”[A]頗受市場和藏家青睞[B]目前，國家博物館、湖北省博物館、湖南省博物館、河南博物院等機構均推出了館藏珍品的數(shù)字藏品[C]相關數(shù)據(jù)顯示[D]全國被調查文物的數(shù)字化比例為44．11%，其中珍貴文物藏品的數(shù)字化比例為67．82%。③今年4月，中國青年報在第27個世界讀書日期間推出了一套“中華民族讀書典故”數(shù)字藏品。藏品以電子書簽的形式呈現(xiàn)，選取“囊螢映雪”“韋編三絕”“鑿壁偷光”“高鳳流麥”“牛角掛書”“溫舒編蒲”等6個中國古代的讀書典故作為主要內容，通過使用國潮、插畫等青少年喜聞樂見的現(xiàn)代元素，呈現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代相互交融的風格，成為青少年了解傳統(tǒng)文化的一個窗口。“囊螢映雪”“高鳳流麥”等很多文化典故，對于今天的青少年可能并不熟悉。當它們由史書上枯燥的文字變成圖文并茂的藏品，并以數(shù)字化的形式呈現(xiàn)在青少年面前，其承載的傳統(tǒng)文化也變得生動活潑起來。數(shù)字藏品________了傳統(tǒng)文化更為年輕化的樣態(tài)，博物館里的文物，不再是_____在箱底的老古董，而成為被年輕人_____的潮流語言和社交符號。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化_____數(shù)字藏品這一新載體，在現(xiàn)代社會煥發(fā)出新的生命力。15．下列加點字的字音和字形，不正確的一項是（

）（3分）A．篡改（cuàn） B．載體（zǎi） C．煥發(fā) D．交融16．下列依次填入文中橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（

）（3分）數(shù)字藏品_____了傳統(tǒng)文化更為年輕化的樣態(tài)，博物館里的文物，不再是_____在箱底的老古董，而成為被年輕人_____的潮流語言和社交符號。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化_____數(shù)字藏品這一新載體，在現(xiàn)代社會煥發(fā)出新的生命力。A．賦予

沉淀

仰慕

幫助B．給予

沉睡

仰慕

借助C．給予

沉淀

追慕

幫助D．賦予

沉睡

追慕

借助17．下列用在文中[A][B][C][D]四處的標點符號，不正確的一項是（

）（3分）在各類數(shù)字藏品中，非遺、文博等傳統(tǒng)文化類藏品頻頻“出圈”[A]頗受市場和藏家青睞[B]目前，國家博物館、湖北省博物館、湖南省博物館、河南博物院等機構均推出了館藏珍品的數(shù)字藏品[C]相關數(shù)據(jù)顯示[D]全國被調查文物的數(shù)字化比例為44．11%，其中珍貴文物藏品的數(shù)字化比例為67．82%。A．， B．。 C．， D．，18．下列對文中畫線句子的修改，不正確的一項是（

）（3分）“囊螢映雪”“高鳳流麥”等很多文化典故，對于今天的青少年可能并不熟悉。A．今天的青少年，對“囊螢映雪”“高鳳流麥”等很多的文化典故，可能并不熟悉。B．對今天的青少年來說，“囊螢映雪”“高鳳流麥”等很多文化典故可能并不熟悉。C．對于“囊螢映雪”“高鳳流麥”等很多的文化典故，今天的青少年可能并不熟悉。D．今天的青少年，對“囊螢映雪”“高鳳流麥”等很多的文化典故來說，并不熟悉。19．將“數(shù)字藏品可以創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表達方式，助力優(yōu)質文化內容以輕盈姿態(tài)示人?！币痪溥€原到文中，最恰當?shù)囊惶幨牵?/p>

）（3分）A．第①段結尾 B．第②段開頭 C．第③段開頭 D．第③段結尾七、作文（50分）20．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（50分）生命，那是自然贈予人類去雕琢的寶石。——諾貝爾“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風?！薄嵺啤吨袷啡松缤粔K璞玉，只有經(jīng)過精心打磨，才能展現(xiàn)出璀璨光芒。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？請聯(lián)系實際，自擬題目，寫一篇文章?？蓴⑹鼋?jīng)歷，也可闡述觀點，還可以用書信、演講稿、發(fā)言稿等形式交流自己的認識和感悟，不少于600字。參考答案1．A2．A3．（1）推動藝術創(chuàng)新，激活傳統(tǒng)文化魅力。（2）引導青年人才，將愛國情感與文化熱愛融入電影創(chuàng)作?！窘馕觥窟@篇文本以《哪吒2》為切入點，探討了傳統(tǒng)文化題材電影的成功要素。文章結構清晰，從角色塑造、文化資源開發(fā)、時代精神到青年創(chuàng)作力量，層層遞進。核心觀點在于：傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代演繹需要“雙創(chuàng)”（創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展），既要扎根歷史底蘊，又要契合當代價值觀。文本特色在于將電影現(xiàn)象置于文化自信的時代語境中分析，通過冬奧會、亞運會等案例佐證傳統(tǒng)文化煥新的普遍趨勢，最終落腳于青年創(chuàng)作者的文化自覺，體現(xiàn)了文藝評論的時代性與建設性。1．本題考查內容理解辨析。A．有誤，結合第②段“談及‘哪吒’為何誕生在今天，《哪吒2》編劇兼導演餃子認為首先這個角色擁有強大的生命力……就會漸漸地發(fā)生更多本質性的矛盾沖突”可知，哪吒角色本身的生命力及認知成長是影片成功的原因之一；結合第③段“《哪吒2》這類傳統(tǒng)文化題材電影的興起，根本上緣于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源得到空前的重視和大力的開發(fā)……創(chuàng)作者產(chǎn)生了挖掘民族文化的自覺性”可知，中華傳統(tǒng)文化的豐富資源及創(chuàng)作者的自覺性也是成功原因；結合第⑥段“創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，是文藝作品貼近時代、走近觀眾的不二法則”可知，影片順應時代進行創(chuàng)新也是成功因素。而第①段“今年春節(jié)檔，《哪吒2》燃爆大銀幕……票房仍在穩(wěn)步上升”僅描述了影片的上映情況和票房成績，屬于成功的表現(xiàn)，而非成功的原因；故選A。2．本題考查內容理解辨析。A．有誤，結合第③段“創(chuàng)作者發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化里可以挖掘的題材還有很多，哪怕是一些人們耳熟能詳?shù)墓适?，也能從全新的角度進行詮釋”可知，原文表述為“可以挖掘的題材”和“耳熟能詳?shù)墓适隆蹦軓娜陆嵌仍忈專恰八袀鹘y(tǒng)文化題材”都能隨意創(chuàng)新。選項A中“都可以”的表述過于絕對，與原文“可以挖掘的題材”這一限定條件不符；故選A。3．本題考查內容理解概括。結合第⑥段“藝術創(chuàng)新，尊古而不復古。創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，是文藝作品貼近時代、走近觀眾的不二法則”可知，電影行業(yè)需通過創(chuàng)新手段（如以當下價值觀和最新表達方式）激活傳統(tǒng)文化魅力，使觀眾感受其生命力。由此可知，推動藝術創(chuàng)新是給電影行業(yè)帶來創(chuàng)造力的重要途徑。結合第⑦段“青年人才也給電影行業(yè)帶來了蓬勃的朝氣和不竭的創(chuàng)造力……引導年輕的電影人把他們樸素的愛國情感和對中國文化的深入了解很好地傳承下去，灌注到他們的電影創(chuàng)作中”可知，青年人才對中國文化的熱愛和自信是創(chuàng)造力的源泉，需引導他們將愛國情感與文化理解融入創(chuàng)作。由此可知，引導青年人才將個人情感與文化認知結合，是電影行業(yè)不竭創(chuàng)造力的另一來源。4．①公交車上，老人因閨女結婚向滿車人分發(fā)糖果，大家真誠祝福他。②“我”做郵遞員時，高中女生常給爬六樓送快遞的“我”糖果。③在火車上，“我”和民工大叔聊天，彼此信任。5．①老人分享的水果糖本身是甜的。②老人因女兒結婚的喜悅感染了“我”，“我”為他的幸福而感到開心，內心是甜的。6．民工大叔毫無保留地與“我”分享他在全國各地打工的見聞，讓“我”接觸到新的世界，“我”感受到了信任的溫暖；“我”專注傾聽的姿態(tài)，也讓民工大叔感受到被尊重，所以彼此都嘗到了“一粒糖”。7．①主動分享快樂：像公交車上的老人一樣，在自己喜悅時，不吝惜與他人分享。②懂得感恩回饋：如高中女生，感恩他人的付出并給予回報。③真誠信任他人：在與他人交往時，像“我”和民工大叔一樣，毫無保留地信任對方，給對方溫暖?！窘馕觥俊稉斓萌耸缼琢Ｌ恰芬晃?，通過講述公交車老人分糖、郵遞員時女生贈糖、火車上與民工大叔聊天這三個故事，展現(xiàn)了生活中陌生人之間傳遞的溫暖與信任。作者借“糖”這一意象，表達了分享快樂、感恩回饋、真誠信任能帶來美好感受的主題，呼吁人們做傳遞溫暖的“糖”，讓世界更美好，傳遞出積極向上的生活態(tài)度。4．本題考查內容理解概括。故事一：根據(jù)第①—④段，在公交車上，“一個很少見的穿著帶補丁衣服的老人……向滿車的人分發(fā)糖果”，原因是“他的閨女結婚，他要大家分享他的快樂”，大家也紛紛向他表示祝福。所以可概括為公交車上，老人因閨女結婚向滿車人分發(fā)糖果，大家真誠祝福他。故事二：從第⑤—⑧段可知，“我臨時找了一份郵遞員的工作”，“有一個經(jīng)常在網(wǎng)上買書的高中女生”，“我?guī)缀趺恐芏家o她送一次快遞”，“她竟然每次都會給我一粒包裝精美的糖果”。可概括為“我”做郵遞員時，高中女生常給爬六樓送快遞的“我”糖果。故事三：依據(jù)第?—?段，“我剛剛在火車上……旁邊坐下了一個民工大叔，兩三句寒暄過后，我們倆便開始聊起了他在全國各地打工的種種見聞”，“我”與民工大叔彼此信任交流?？筛爬樵诨疖嚿?，“我”和民工大叔聊天，彼此信任。5．本題考查概括。糖果本身之甜：從第①—③段來看，“我含著那塊水果糖”，糖果本身的味道是甜的，這是“甜”的直觀原因。老人喜悅感染：老人“滿面笑容”，因閨女結婚喜滋滋地向大家分發(fā)糖果，他內心的喜悅傳遞給了“我”，“我”為他的幸福而開心，所以內心也覺得甜。6．本題考查理解與概括。民工大叔給予“我”的甜：結合第?—?段，民工大叔“開始聊起了他在全國各地打工的種種見聞”，對“我”來說，這是“一個新的世界的打開”，他毫無保留地與“我”分享，讓“我”感受到信任，接觸到新事物，這種信任帶來溫暖，如同嘗到“一粒糖”?！拔摇苯o予民工大叔的甜：“我”“盯著他的眼睛，靜靜地傾聽”，這種專注傾聽的姿態(tài)，讓民工大叔感受到被尊重，對他而言也是一種溫暖，如同嘗到“一粒糖”。7．本題考查理解內容。主動分享快樂：如第①—④段中公交車上的老人，雖穿著寒酸，但在閨女結婚這一喜悅時刻，毫不吝惜地向滿車陌生人分發(fā)糖果，主動分享自己的快樂，我們應學習這種精神。懂得感恩回饋：像第⑤—⑧段里的高中女生，“我”每次爬六樓給她送快遞，她因感恩“我”的付出，每次都給“我”糖果，我們要學會感恩并給予他人回饋。真誠信任他人：從第?—?段“我”和民工大叔的交流可知，我們在與他人交往時，要像“我”和民工大叔一樣，毫無保留地信任對方，給予對方溫暖。8．A9．示例：《被舊社會吞噬的追夢者》。祥子最初的夢想是擁有一輛自己的車，成為“體面的車夫”。但軍閥混戰(zhàn)、車廠壓榨、偵探欺壓等一系列打擊讓他屢遭挫敗。小福子自殺成為壓垮他的最后一根稻草，最終他從追夢者淪為行尸走肉?！巴淌伞币辉~揭示舊社會對底層人民的無情扼殺，凸顯在腐朽制度下個人奮斗的必然失敗?！窘馕觥?．本題考查名著標題理解?！恶橊勏樽印肥侵袊F(xiàn)代著名作家老舍的代表作，最初于1936年發(fā)表在雜志《宇宙風》?！恶橊勏樽印访鑼懥?0年代，老北京的一個人力車夫的辛酸故事。此小說大量應用北京口語、方言，還有一些老北京的風土人情的描寫，是現(xiàn)代白話文小說的經(jīng)典作品。它深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。結合《駱駝祥子》原著內容可知，祥子在軍閥混戰(zhàn)中被抓壯丁，趁亂逃脫時牽走三匹駱駝并賣掉，得了“駱駝祥子”的外號。此處“駱駝”是他苦難經(jīng)歷的直接印記，既關聯(lián)其社會底層勞動者的身份，也暗示他如駱駝般陷入被剝削的命運。此外，駱駝象征祥子最初的性格特質——像駱駝一樣沉默隱忍、吃苦耐勞。他懷揣“買一輛屬于自己的車”的樸素夢想，在烈日暴雨中拼命拉車，展現(xiàn)出底層勞動者的生存韌性。但祥子的“駱駝式堅韌”最終被現(xiàn)實擊垮。社會的不公（如軍閥、偵探、車行老板的層層盤剝）、婚姻的不幸、情感的幻滅，如同重負壓垮駱駝，使他從“人”淪為“鬼”，最終墮落成麻木潦倒的行尸走肉?！榜橊劇痹诖顺蔀楸瘎∶\的象征，暗示舊中國底層小人物在黑暗社會中的無力掙扎。綜上，“駱駝”既是祥子苦難經(jīng)歷的標簽，更是其堅韌性格與悲苦命運的雙重象征；故選A。9．本題考查擬寫副標題。作答此題，需明確核心主題。《駱駝祥子》通過祥子買車三起三落的經(jīng)歷，展現(xiàn)舊中國底層勞動者在剝削壓迫下從堅韌到墮落的過程，核心主題是社會黑暗導致個人命運的悲?。桓睒祟}需緊扣主題，需用簡練語言概括“社會環(huán)境”與“人物悲劇”的關聯(lián)，可從“毀滅”“沉淪”“悲劇”等關鍵詞入手，體現(xiàn)壓迫與墮落的因果關系；結合具體情節(jié)支撐，以祥子被軍閥搶車、孫偵探敲詐、虎妞騙婚等情節(jié)為例，說明社會如何一步步摧毀其希望，印證副標題的合理性。示例：《舊時代底層勞工的命運悲歌》。小說中，祥子從勤勞善良的車夫淪為行尸走肉，根源在于舊中國的剝削體系——軍閥搶走他的車，偵探榨干他的積蓄，車行老板剝削他的勞動。虎妞的控制、小福子的死亡更讓他徹底絕望。副標題以“舊時代”點明社會背景，“命運悲歌”直指主題，揭示了底層小人物在黑暗社會中無法逃脫的毀滅結局。10．D【解析】岑參此詩以邊塞行旅為背景，通過“欲到天”“月兩回圓”等意象，既展現(xiàn)大漠蒼茫之景，又暗含羈旅之思。末句“平沙萬里”以壯闊反襯孤寂，非抒豪情，實寫征人無依的蒼涼。全詩在雄渾畫面中滲透著細膩的時空感悟，堪稱盛唐邊塞詩“壯中見悲”的典范。本題考查詩歌內容和情感的理解。D．尾句“平沙萬里絕人煙”，描繪出一片廣袤無垠的沙漠，萬里黃沙，不見人煙。這里主要是營造出一種荒涼、孤寂的氛圍，進一步強化詩人漂泊在外的孤獨感，而非抒發(fā)建功立業(yè)的豪邁情懷，該選項理解錯誤。故選D。11．B12．C13．A14．聽說高郵的人民痛恨他，想要把他吃了，不能免除他的罪過。【解析】11．本題考查對文言實詞的理解。B．句意：掌管高郵軍的晃仲預料無法抵御。度：預料；故選B。12．本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結合語法，然后斷句。句意：就昭示當?shù)馗挥械娜司璩鼋疱X，準備牛肉、酒菜，派人歡迎慰勞，并且都送給賊兵?！俺鼋鸩迸c“具牛酒”為并列關系，中間應斷一處；“使人迎勞”與“且厚遺之”為并列關系，中間應斷一處；故斷為：諭軍中富民出金帛/具牛酒/使人迎勞/且厚遺之。故選C。13．本題考查內容理解。A．根據(jù)“會盜起淮南，知高郵軍晁仲約度不能御，諭軍中富民出金帛具牛酒使人迎勞且厚遺之。賊悅，徑去”可知，晁仲要當?shù)馗粦艟杞饌渚茪g迎慰勞賊兵，而非“守兵”；故選A。14．本題考查學生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞有：聞，聽說；疾，痛恨；欲，想要；食，吃；釋，在此指免除罪過?！军c睛】參考譯文：恰逢盜賊在誰南作亂，掌管高郵軍的晃仲預料無法抵御，就昭示當?shù)馗挥械娜司璩鼋疱X，準備牛肉、酒菜，派人歡迎慰勞，并且都送給賊兵。盜賊很高興，就走了。事情傳開以后，富弼在樞密院，提議處死晃仲約，以示軍法嚴正。范公想原諒他。富弼說：“盜賊橫行，守護的大臣不能抵抗，守不住，而使百姓湊錢給他，按照法律是要殺的。不殺他，沒有人再愿意戰(zhàn)守郡縣。聽說高郵的人民痛恨他，想要把他吃了，不能免除他的罪過?！狈豆f：“當時實際情況是高郵兵力不足，根本沒有辦法抵抗或者防守，而且事情有可寬恕，這種情況下殺死知軍不是立法的本意?！比首诼爮牧朔吨傺偷脑?，仲約因此免于一死。15．B16．D17．C18．D19．C【解析】15．本題考查字音字形。B．載體：zàitǐ，科學技術上指某些能傳遞能量或運載其他物質的物質；泛指能夠承載其他事物的事物；故選B。16．本題考查詞語的運用。第一空，賦予：交給（重大任務、使命等），有使對象具有某種特質的意思；給予：給；側重于使別人得到，一般搭配比較具體的事物。此處說數(shù)字藏品使傳統(tǒng)文化具有了更為年輕化的樣態(tài)，強調了數(shù)字藏品給傳統(tǒng)文化帶來新特質，用“賦予”更恰當；第二空，沉睡：指睡得很熟或比喻事物處于靜止不動的狀態(tài)；沉淀：指溶液中難溶解的固體物質從溶液中析出，或凝聚、積累。句中形容博物館里的文物原本像是在箱底靜止不動的老古董一樣的狀態(tài)，故“沉睡”符合語境；第三空，追慕：有追懷、仰慕的意思，更強調一種主動追求的狀態(tài)；仰慕：主要是敬仰思慕，一般指向比較崇高的對象。句中指年輕人對潮流語言和社交符號往往是主動追求的，故“追慕”符合題意；第四空，借助：指憑借別的人或事物的幫助以達到目的；幫助：主要是替人出力、出主意或給以物質上、精神上的支援。這里是說優(yōu)秀傳統(tǒng)文化憑借數(shù)字藏品這一新載體煥發(fā)生命力，故“借助”符合語境。故選D。17．本題考查標點運用。C．前句“目前，國家博物館、湖北省博物館、湖南省博物館、河南博物院等機構均推出了館藏珍品的數(shù)字藏品”語意已經(jīng)表述完整，即機構均推出了數(shù)字藏品，應用句號。故選C。18．本題考查病句修改。這句話主要想表達“囊螢映雪”“高鳳流麥”等很多文化典故，今天的青少年可能并不太熟悉它們。即強調當下青少年對一些傳統(tǒng)的文化典故認知不足的情況。原句中存在語序不當，介詞“對于”的濫用導致主客顛倒；D．雖然調整了部分語序，但依然存在主客顛倒的問題，可刪去“來說”；故選D。19．本題考查補充句子。A．第①段主要講了什么是數(shù)字藏品及等特點，與所給出的句子內容聯(lián)系不大；B．第②段主要講了傳統(tǒng)文化類數(shù)字藏品受青睞以及文物數(shù)字化比例等內容，與所給句子銜接不緊密；C．結合第③段“當它們由史書上枯燥的文字變成圖文并茂的藏品，并以數(shù)字化的形式呈現(xiàn)在青少年面前，其承載的傳統(tǒng)文化也變得生動活潑起來”“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化憑借數(shù)字藏品這一新載體，在現(xiàn)代社會煥發(fā)出新的生命力”可知，該段主要講了文化經(jīng)典經(jīng)過創(chuàng)新變成圖文并茂的藏品，變得生動活潑，煥發(fā)新的生命力，內容上與所給句子相契合，并與句子中的“助力優(yōu)質文化內容以輕盈姿態(tài)示人”相照應；結構上該句放在③段開頭能夠很好地引出下文對數(shù)字藏品呈現(xiàn)讀書典故這一具體內容的闡述，說明數(shù)字藏品是如何創(chuàng)新傳統(tǒng)文化表達方式、讓文化內容以輕盈姿態(tài)示人的。起到總領段落，引起下文的作用，并形成總分式的敘述結構；D．從行文的節(jié)奏感來看，結尾處應該是對上文內容的總結和升華，而所給句子更適合在引出具體事例（如中國青年報推出的數(shù)字藏品）時，作為對該事例所體現(xiàn)的數(shù)字藏品與傳統(tǒng)文化關系的概括性說明放在開頭，放在結尾則會破壞整體的行文節(jié)奏。故選C。20．例文：雕琢生命，成就非凡諾貝爾曾言：“生命，那是自然贈予人類去雕琢的寶石?！编嵺乒P下的竹子“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。人生恰似璞玉，不經(jīng)打磨，難放光芒。生命在雕琢中升華，唯有歷經(jīng)磨礪，方能成就非凡。生命為何需要雕琢？人生來并非完美，正如璞玉，初始時粗糙無光。成長路上，我們會遭遇知識的難題、人際的困擾、內心的迷茫。若一味逃避，生命將永遠停留在初始的混沌。唯有勇敢面對這些磨礪，生命才會在一次次挑