2025屆高考語(yǔ)文專題復(fù)習(xí)：小說(shuō)主旨意蘊(yùn)

課前提問(wèn)：讀小說(shuō)，重點(diǎn)是要準(zhǔn)確理解小說(shuō)主旨，如何理解小說(shuō)的主旨意蘊(yùn)？小說(shuō)主旨意蘊(yùn)復(fù)習(xí)目標(biāo)1、了解小說(shuō)主旨常見(jiàn)分類、主旨意蘊(yùn)的內(nèi)涵及分析主旨意蘊(yùn)的角度；2、通過(guò)真題講練、當(dāng)堂訓(xùn)練，掌握理解小說(shuō)主旨意蘊(yùn)題的答題方法?！?分鐘】考點(diǎn)解讀【3分鐘】小說(shuō)的主旨是小說(shuō)的靈魂，一般是通過(guò)人物形象或故事揭示人生哲理、社會(huì)問(wèn)題、價(jià)值觀念等，是作者的寫作目的之所在，也是作品的價(jià)值意義之所在。主旨的深淺往往決定著作品價(jià)值的高低，因此，欣賞小說(shuō)必須理解小說(shuō)的主旨。（1）從不同角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)以及內(nèi)涵的民族心理和人文精神。（2）探討作品的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。（3）探討文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解。知識(shí)梳理【5分鐘】（一）小說(shuō)主旨意蘊(yùn)的內(nèi)涵小說(shuō)的主旨意蘊(yùn)，主要指小說(shuō)的思想意蘊(yùn)和情感意蘊(yùn)。小說(shuō)的思想意蘊(yùn)，是指作品表現(xiàn)出來(lái)的思想意義或價(jià)值，重在指文本帶給讀者的思考和認(rèn)識(shí)，即小說(shuō)的思想性、認(rèn)識(shí)性。小說(shuō)的情感意蘊(yùn)，是指作品的情感意義或取向，即作者的情感態(tài)度、喜怒褒貶，重在理解作者的傾向性，即贊成什么，反對(duì)什么。（二）小說(shuō)主旨常見(jiàn)分類角度分類常見(jiàn)主旨指向人物褒揚(yáng)類贊揚(yáng)人物性情寬厚、樂(lè)于奉獻(xiàn)、見(jiàn)義勇為、公而忘私敬業(yè)愛(ài)國(guó)等優(yōu)秀品質(zhì)。同情類對(duì)人物遭遇不幸、

生活艱難、處境困窘等表示同情。批評(píng)類對(duì)人物的愛(ài)慕虛榮、追求私利、墨守成規(guī)、唯利是圖等缺點(diǎn)進(jìn)行批評(píng)揭露。指向社會(huì)歌頌類歌頌社會(huì)進(jìn)步、國(guó)富民強(qiáng)、民族尊嚴(yán)、平等交流、互幫互助、命運(yùn)與共等。反思類反思人情冷漠、舍義逐利、固守傳統(tǒng)、愚昧落后、迷信思想等錯(cuò)誤觀念和做法。（三）分析小說(shuō)主旨意蘊(yùn)的角度(1)文本層面分析主旨意蘊(yùn)必須立足于文本，在文本內(nèi)尋找多角度：①形象角度。意蘊(yùn)總是附著于小說(shuō)的具體形象中，小說(shuō)中不同的人物形象、事物形象就是兩個(gè)可以展開(kāi)的小角度。人物形象有主要人物、次要人物，主要人物的經(jīng)歷命運(yùn)、不同性格側(cè)面、性格變化原因、性格形成與環(huán)境的關(guān)系以及典型意義，是分析的具體抓手。②情節(jié)角度。作品的主旨思想需要在情節(jié)的發(fā)展過(guò)程中展現(xiàn)出來(lái)，要準(zhǔn)確地理解作品的主題，必須理清作品的情節(jié)，分析情節(jié)，要善于把握故事的發(fā)展過(guò)程，了解情節(jié)的前后關(guān)聯(lián)，把握情節(jié)發(fā)展中的沖突，有利于我們理解主題。③環(huán)境角度。分析自然環(huán)境可以窺見(jiàn)人物的性格，進(jìn)而能揭示主旨內(nèi)涵；抓社會(huì)環(huán)境，思考文本時(shí)代背景，人物的時(shí)代烙印，看它具有怎樣的歷史意義，達(dá)到探究思想意蘊(yùn)與情感意蘊(yùn)的目的。④其他角度。如標(biāo)題、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法等，也是不可忽視的角度。(2)文外層面①?gòu)娜伺c自然的角度分析小說(shuō)的環(huán)境觀。②從人與歷史的角度分析小說(shuō)體現(xiàn)的民族心理與傳統(tǒng)文化。③從人與人的角度分析小說(shuō)的人生啟示。④從人與時(shí)代的角度分析小說(shuō)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考與認(rèn)識(shí)。（四）聯(lián)系教材，舉例說(shuō)明如何分析小說(shuō)主旨意蘊(yùn)

(1)形象角度。如:《裝在套子里的人》中的別里科夫就是一個(gè)頑固保守、反對(duì)一切變革的人，分析透了這個(gè)形象，就不難概括出文章主旨意在揭露奴性心理，批判奴性心理對(duì)人的戕害，批判沙皇專制制度。

(2)情節(jié)角度。如莫泊?！俄?xiàng)鏈》，通過(guò)“借項(xiàng)鏈——丟項(xiàng)鏈——賠項(xiàng)鏈——識(shí)項(xiàng)鏈”的情節(jié)來(lái)讓我們看清小人物的虛榮心以及誠(chéng)實(shí)堅(jiān)韌的品質(zhì)。

(3)環(huán)境角度。如魯迅的《祝?！?，四次對(duì)自然環(huán)境“雪”的描寫，既推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，襯托祥林嫂一生的悲劇性，也含蓄地表達(dá)下層勞動(dòng)人民無(wú)法抗拒的雪一樣的命運(yùn)，深化了小說(shuō)主題。五處關(guān)于“祝?！钡纳鐣?huì)環(huán)境描寫，側(cè)面展現(xiàn)人物的命運(yùn)走向，通過(guò)“祝?！睍r(shí)的環(huán)境來(lái)寫出祥林嫂的遭遇，深化了對(duì)舊社會(huì)殺人本質(zhì)的揭露，揭示半封建半殖民地社會(huì)的封建禮教思想對(duì)人民的毒害。(4)標(biāo)題角度。如茹志娟的《百合花》，這個(gè)標(biāo)題表面上指的是新媳婦被子上的百合花，更深的層面表示了以新媳婦和通訊員為代表的軍民的純潔高尚的情懷，寓意著軍民之間開(kāi)著一朵純潔的花，表現(xiàn)了軍民之間純潔的感情，歌頌了人性美和人情美，贊美了小戰(zhàn)士平凡而崇高的品格?！?分鐘】考題講練山里的春天

孫犁

金版教程P377結(jié)合文本，試從不同人物的角度出發(fā)，探究小說(shuō)所表達(dá)的主題。解題思路①如文中的“我”是一名抗日的八路軍戰(zhàn)士，小說(shuō)主要寫“我”幫助山民春耕，同時(shí)開(kāi)解年輕女人，讓年輕女人理解了自己的丈夫，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，歌頌的是以“我”為代表的八路軍戰(zhàn)士的精神品格，如舍棄小家保衛(wèi)國(guó)家的精神，如愛(ài)護(hù)群眾、團(tuán)結(jié)互助的精神。【金版教程P377】研習(xí)題3：結(jié)合不同人物所做的事情分析概括小說(shuō)主旨。②如文中的“年輕女人”是山區(qū)的普通民眾，小說(shuō)一開(kāi)始寫她對(duì)丈夫舍家參軍的行為不理解，遇到春耕難題責(zé)怪丈夫，之后在“我”的開(kāi)解下，她理解了丈夫，支持丈夫參軍抗日，展現(xiàn)了女子思想的成長(zhǎng)進(jìn)步，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，展現(xiàn)的是人民群眾在革命思想引導(dǎo)下的成長(zhǎng)進(jìn)步，歌頌的是人民群眾在極其困難的情況下，舍小家為國(guó)家的崇高精神。③如從“我”和“年輕女人”二者的角度來(lái)看，“我”代表的是八路軍戰(zhàn)士，“年輕女人”代表的是民眾，“我”幫助“年輕女人”春耕，開(kāi)解年輕女人，年輕女人信任“我”，這些內(nèi)容展現(xiàn)的是軍民的關(guān)系，體現(xiàn)了八路軍對(duì)群眾的幫助引導(dǎo)以及人民對(duì)八路軍的信任依賴。結(jié)合文本，試從不同人物的角度出發(fā)，探究小說(shuō)所表達(dá)的主題。①?gòu)摹拔摇钡慕嵌瘸霭l(fā)：“我”在山里幫助一戶村民翻沙，開(kāi)導(dǎo)年輕的女人理解外出從軍抗日的丈夫的故事，寫八路軍為廣大百姓提供無(wú)私幫助，歌頌了八路軍舍小家、保國(guó)家、為人民的無(wú)私精神。②從年輕的女人的角度出發(fā)：丈夫參軍抗日，年輕的女人帶著孩子在家里耕種，遇到困難后，由不滿丈夫舍家參軍，到理解支持丈夫參軍抗日的故事，揭示了人民群眾在革命思想的指引下，不斷進(jìn)步的現(xiàn)實(shí)，歌頌了人民群眾為了國(guó)家、民族而艱苦奮斗的崇高品質(zhì)。③從“我”和年輕的女人的角度出發(fā)：八路軍戰(zhàn)士“我”幫助村民翻沙，做通年輕女人的思想工作，講述八路軍戰(zhàn)士幫助駐地村民的故事，表現(xiàn)了八路軍對(duì)群眾的幫助、指引，老百姓對(duì)八路軍的依賴、信任，歌頌了軍民魚水情。分析主旨意蘊(yùn)的文本角度①形象角度

②情節(jié)角度③環(huán)境角度

④其他角度【6分鐘】課堂小結(jié)棋王(節(jié)選)

阿城【前情概要】王一生延誤了區(qū)象棋比賽的報(bào)名，等他到了，比賽已近尾聲。于是，有人提出和比賽的前三名進(jìn)行一場(chǎng)友誼賽，后來(lái)又有好幾人報(bào)名，連王一生在內(nèi)，共十人。到了棋場(chǎng)，竟有數(shù)千人圍住，土揚(yáng)在半空，許久落不下來(lái)。出來(lái)一個(gè)人，半天才明白是借場(chǎng)子用，急忙打開(kāi)門，共進(jìn)去了九個(gè)人。冠軍總不見(jiàn)來(lái)，有人來(lái)報(bào)，既是下盲棋，冠軍只在家里，命人傳棋。1、小說(shuō)中三次寫到了“媽媽的無(wú)字棋”，請(qǐng)結(jié)合全文分析這樣寫的深刻意蘊(yùn)。2、這篇小說(shuō)中的“棋王”體現(xiàn)了儒道兩家的哪些思想？請(qǐng)結(jié)合全文，聯(lián)系人生，談?wù)勀愕睦斫??！?5分鐘】當(dāng)堂訓(xùn)練人是越來(lái)越多，數(shù)千人鬧鬧嚷嚷，街上像半空響著悶雷。王一生坐在場(chǎng)當(dāng)中一個(gè)靠背椅上，把手放在兩條腿上，眼睛虛望著，一頭一臉都是土，像是被傳訊的歹人。我不禁笑起來(lái)，過(guò)去給他拍一拍土。他按住我的手，我覺(jué)出他有些抖。王一生低低地說(shuō)：“事情鬧大了，一有動(dòng)靜，一起跑?！蔽艺f(shuō)：“不會(huì)。只要你贏了，什么都好辦。怎么樣？有把握嗎？九個(gè)人哪！頭三名都在這里！”王一生沉吟了一下，說(shuō)：“參加過(guò)比賽的棋路我都看了，就不知道其他六個(gè)人會(huì)不會(huì)冒出冤家。書包你拿著，不管怎么樣，書包不能丟。書包里有……”王一生看了看我，“我媽的無(wú)字棋【注】。”他的瘦臉上又干又臟，鼻溝也黑了，頭發(fā)立著，喉嚨一動(dòng)一動(dòng)的，兩眼黑得嚇人。我離開(kāi)后，他一個(gè)人空空地在場(chǎng)中央，誰(shuí)也不看，靜靜的像一塊鐵。【注】王一生的母親起初反對(duì)王一生下棋，后來(lái)同意了。她撿牙刷做了一副無(wú)字棋，臨終前送給了王一生。棋開(kāi)始了。上千人不再出聲兒。風(fēng)吹得八張大紙嘩嘩地響，棋子兒蕩來(lái)蕩去。太陽(yáng)斜斜地照在一切上，燒得耀眼。前幾十排的人都坐下了，仰起頭看，后面的人也擠得緊緊的，一個(gè)個(gè)土眉土眼，頭發(fā)長(zhǎng)長(zhǎng)短短吹得飄，再?zèng)]人動(dòng)一下，似乎都把命放在棋里搏。我心里忽然有一種很古的東西涌上來(lái)，喉嚨緊緊地往上走。讀過(guò)的書，有的近了，有的遠(yuǎn)了，模糊了。平時(shí)十分佩服的項(xiàng)羽、劉邦都目瞪口呆，倒是尸橫遍野的那些黑臉士兵，從地下爬起來(lái)，啞了喉嚨，慢慢移動(dòng)。一個(gè)樵夫，提了斧在野唱。我不由伸手到王一生書包里去掏摸，捏到一個(gè)小布包兒，拽出來(lái)一看，是個(gè)舊藍(lán)斜紋布的小口袋，上面繡了一只蝙蝠，布的四邊兒都用線做了圈口，針腳很是細(xì)密。取出一個(gè)棋子，確實(shí)很小，在太陽(yáng)底下竟是半透明的，像是一只眼睛，正柔和地瞧著。我把它攥在手里。太陽(yáng)終于落下去，立刻爽快了。我又進(jìn)去，看見(jiàn)兩個(gè)人從各自的棋盤前站起來(lái)，朝著王一生一鞠躬，說(shuō)：“甘拜下風(fēng)?！本湍笾殖鋈チ?。王一生點(diǎn)點(diǎn)頭兒，看了他們的位置一眼。王一生的姿勢(shì)沒(méi)有變，仍舊是雙手扶膝，眼平視著，像是望著極遠(yuǎn)極遠(yuǎn)的遠(yuǎn)處，又像是盯著極近的近處，瘦瘦的肩挑著寬大的衣服，土沒(méi)拍干凈，東一塊兒，西一塊兒。喉結(jié)許久才動(dòng)一下。我第一次承認(rèn)象棋也是運(yùn)動(dòng)，而且是馬拉松，是多一倍的馬拉松！……我找了點(diǎn)兒涼水來(lái)，悄悄走近他，在他眼前一擋，他抖了一下，眼睛刀子似的看了我一下，一會(huì)兒才認(rèn)出是我，就干干地笑了一下。我指指水碗，他接過(guò)去，正要喝，一個(gè)局號(hào)報(bào)了棋步。他把碗高高地平端著，水紋絲兒不動(dòng)。他看著碗邊兒，回報(bào)了棋步，就把碗緩緩湊到嘴邊兒。這時(shí)下一個(gè)局號(hào)又報(bào)了棋步，他把嘴定在碗邊兒，半晌，回報(bào)了棋步，才咽一口水下去，“咕”的一聲兒，聲音大得可怕，眼里有了淚花。他把碗遞過(guò)來(lái)，眼睛望望我，有一種說(shuō)不出的東西在里面游動(dòng)，嘴角兒緩緩流下一滴水，把下巴和脖子上的土沖開(kāi)一道溝兒。我又把碗遞過(guò)去，他豎起手掌止住我，回到他的世界里去了。我出來(lái)，天已黑了。有山民打著松枝火把，有人用手電照著，黃乎乎的，一團(tuán)明亮。這時(shí)墻上只有三局在下了。忽然人群發(fā)一聲喊。我回頭一看，原來(lái)只剩了與冠軍的那一盤。盤上只有不多幾個(gè)子兒。王一生的黑子兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近地峙在對(duì)方棋營(yíng)格里，……紅子兒半天不動(dòng)，大家不耐煩了，嗡嗡地響成一片。忽然人群亂起來(lái)，只見(jiàn)一老者，由旁人攙著，慢慢走出來(lái)，嘴嚼動(dòng)著，上上下下看著八張定局殘子。眾人紛紛傳著，這就是本屆地區(qū)冠軍，是這個(gè)山區(qū)的一個(gè)世家后人。只見(jiàn)老者進(jìn)了大門，立定，往前看去。王一生孤身一人坐在大屋子中央，瞪眼看著我們，雙手支在膝上，鐵鑄一個(gè)細(xì)樹(shù)樁，似無(wú)所見(jiàn)，似無(wú)所聞。高高的一盞電燈，暗暗地照在他臉上，眼睛深陷進(jìn)去，黑黑的似俯視大千世界，茫茫宇宙。那生命像聚在一頭亂發(fā)中，久久不散，又慢慢彌漫開(kāi)來(lái)，灼得人臉熱。眾人都呆了，都不說(shuō)話。半晌，老者咳嗽一下，底氣很足，十分洪亮，在屋里蕩來(lái)蕩去。老者推開(kāi)攙的人，向前邁了幾步，立定，雙手合在腹前摩挲了一下，朗聲叫道：“后生，老朽身有不便，命人傳棋，實(shí)出無(wú)奈。你小小年紀(jì)，就有這般棋道，匯道禪于一爐，神機(jī)妙算，先聲有勢(shì)，后發(fā)制人，遣龍治水，氣貫陰陽(yáng)，古今儒將，不過(guò)如此。老朽有幸與你接手，感觸不少，中華棋道，畢竟不頹，愿與你做個(gè)忘年之交。老朽這盤棋下到這里，權(quán)作賞玩，不知你可愿意平手言和，給老朽一點(diǎn)面子？”王一生再掙了一下，仍起不來(lái)。我急忙過(guò)去，托住他的腋下，提他起來(lái)。半晌，他才嗚嗚地說(shuō)：“和了吧?！比藵u漸散了，王一生還有些木。我忽然覺(jué)出左手還攥著那個(gè)棋子，就張了手給王一生看。王一生呆呆地盯著，似乎不認(rèn)得，可喉嚨里就有了響聲，猛然“哇”地一聲兒吐出一些黏液，嗚嗚地說(shuō)：“媽，兒今天……媽——”大家都有些酸，掃了地下，打來(lái)水，勸了。夜黑黑的，伸手不見(jiàn)五指。王一生已經(jīng)睡死。我卻還似乎耳邊人聲嚷動(dòng)，眼前火把通明，山民們鐵了臉，肩著柴火在林中走，咿咿呀呀地唱。我笑起來(lái)，想：不做俗人，哪兒會(huì)知道這般樂(lè)趣？家破人亡，平了頭每日荷鋤，卻自有真人生在里面，識(shí)到了，即是幸，即是福。衣食是本，自有人類，就是每日在忙這個(gè)?？舌笤谄渲?，終于還不太像人。倦意漸漸上來(lái)，就擁了被子，沉沉睡去。(有刪改)1.小說(shuō)中三次寫到了“媽媽的無(wú)字棋”，請(qǐng)結(jié)合全文分析這樣寫的深刻意蘊(yùn)。①“無(wú)字棋”三次出現(xiàn)，貫穿始終，寄寓了母子間濃濃的親情；②體現(xiàn)了母親對(duì)兒子的理解與期待；③寄托了王一生對(duì)母親深深的思念與感激之情。2.這篇小說(shuō)中的“棋王”體現(xiàn)了儒道兩家的哪些思想？請(qǐng)結(jié)合全文，聯(lián)系人生，談?wù)勀愕睦斫?。①體現(xiàn)了儒家的孝道。小說(shuō)中三次寫到了“媽媽的無(wú)字棋”，寄托著王一生對(duì)母親深深的思念與感激之情。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，人人盡孝，代代相傳，社會(huì)和諧美好。②體現(xiàn)了儒家“由器而見(jiàn)道”的哲學(xué)思想。王一生悟到了老者的棋技匯儒、道于一爐和“中華棋道”。棋爭(zhēng)勝負(fù)，但真正的高手必須忘懷勝負(fù)，才能戰(zhàn)無(wú)不勝。人生亦如是，功利之心太盛，很難取得成功。③體現(xiàn)了道家的無(wú)己境界。王一生加入比賽后，滿懷熱忱，全心投入。同樣，全心投入生活與工作才能有幸福的人生。④體現(xiàn)了道家的無(wú)功境界。王一生答應(yīng)老者和棋，不執(zhí)意于輸贏，就是一