淺析馮小剛電影中黑色幽默的風(fēng)格分析研究 廣播電視編導(dǎo)專業(yè)

摘要一般意義上的幽默具有直接的喜劇效果，而黑色幽默則是一種另類的喜劇，它蘊(yùn)含著豐富的黑色元素，將死亡、悲傷、絕望等悲劇色彩以喜劇的形式進(jìn)行演繹。黑色幽默不像傳統(tǒng)幽默那樣，能夠?qū)χ黝}進(jìn)行直接的表達(dá)，采用了含蓄而委婉的表達(dá)方式，它并沒(méi)有明確地去評(píng)價(jià)道德和政治，而是讓觀者從這些荒誕的幽默和無(wú)助的笑聲中，感悟出某種深刻的含義。它是在無(wú)可奈何的絕望條件下用喜劇的形式來(lái)表達(dá)悲劇的內(nèi)涵，從而釀就出苦澀的笑。黑色幽默體現(xiàn)出了一種哲學(xué)智慧，同時(shí)也是一種獨(dú)特的審美理念。這種藝術(shù)風(fēng)格在文學(xué)作品特別常見(jiàn)，但是隨著電影技術(shù)的發(fā)展，黑色幽默能夠在電影工作者的努力下得到更加透徹的表達(dá)。在我國(guó)當(dāng)代比較出名的一些導(dǎo)演中，馮小剛導(dǎo)演的作品給觀眾留下了深刻印象。馮小剛導(dǎo)演的系列電影都是中國(guó)喜劇電影市場(chǎng)近年來(lái)難得的佳作，獲得如此大的成功，很大一部分原因在于導(dǎo)演善于將黑色幽默元素融入到影片當(dāng)中。本文運(yùn)用文獻(xiàn)歸納、比較分析、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等方法對(duì)馮小剛電影中黑色幽默的風(fēng)格進(jìn)行研究，在概述黑色幽默風(fēng)格及梳理馮小剛電影創(chuàng)作軌跡的基礎(chǔ)上，分析了馮小剛電影黑色幽默的呈現(xiàn)方式及價(jià)值體現(xiàn)，進(jìn)而總結(jié)其成功經(jīng)驗(yàn)，為國(guó)產(chǎn)喜劇電影創(chuàng)作提供啟示與借鑒。關(guān)鍵詞：馮小剛電影,黑色幽默,喜劇電影ABSTRACTHumorinthegeneralsensehasthemostimmediatecomedyeffect,whileblackhumorisanalternativecomedy.Itcontainsrichblackelements,anddepictstragedysuchasdeath,sadness,anddespairintheformofcomedy.Blackhumorisnotasgoodastraditionalhumorandisgoodatdirectexpressionofthetheme.Instead,itadoptsanimplicitandeuphemisticexpression.Itdoesnotexplicitlyevaluatemoralityandpolitics,butinsteadmakesviewersfromtheseabsurdhumorsandhelplessness.Inthelaughter,somedeepmeaningsarefelt.Itexpressestheconnotationoftragedyintheformofcomedyundertheconditionsofhelplessdespair,whichleadstoabittersmile.Blackhumorembodiesakindofphilosophicalwisdom,butalsoauniqueaestheticconcept.Thisartisticstyleismostcommoninliteraryworks,butwiththedevelopmentoffilmtechnology,blackhumorcanbemorethoroughundertheeffortsoffilmworkers.expression.AmongtheleadingcontemporarydirectorsinChina,FengXiaogang,whohasthemostboxofficeinfluence,leftadeepimpressionontheaudience.TheseriesoffilmsdirectedbyFengXiaogangisararemasterpieceoftheChinesecomedyfilmmarketinrecentyears.Alargepartofthesuccessisduetotheuseofblackhumorstyleinthefilm.Thisarticleusesthemethodsofliteratureinduction,comparativeanalysis,andexperiencesummarizationtostudythestyleofblackhumorinFengXiaogang'sfilms.BasedontheoutlineofblackhumorstyleandcombingthetrajectoryofFengXiaogang'sfilmcreation,thispaperAnalyzesFengXiaogang'spresentationofblackhumoranditsvaluemanifestation.Summingupitssuccessfulexperience,itprovidesinspirationandreferencefordomesticcomedyfilmcreation.KEYWORDS:FengXiaogangMovie,BlackHumor,ComedyMovie

目錄TOC\o"1-3"緒論 1第一章馮小剛電影創(chuàng)作及黑色幽默風(fēng)格概述 21.1黑色幽默風(fēng)格的界定與演變 21.2馮小剛黑色幽默風(fēng)格的形成及變奏 3第二章馮小剛電影黑色幽默風(fēng)格的呈現(xiàn)方式 52.1寓言化荒誕化的故事題材 52.2自嘲性的反英雄人物設(shè)置 52.3黑色氣息的喜劇語(yǔ)言藝術(shù) 62.3.1反諷 62.3.2調(diào)侃 62.4隱喻象征的視聽(tīng)元素表現(xiàn) 7第三章馮小剛電影黑色幽默風(fēng)格的價(jià)值體現(xiàn) 83.1文化價(jià)值 83.1.1大眾文化與精英文化的糅雜 83.1.2商業(yè)追求與藝術(shù)取向的融合 83.1.3對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的冷峻思考 83.2產(chǎn)業(yè)價(jià)值 9第四章馮小剛黑色幽默風(fēng)格對(duì)喜劇片創(chuàng)作的啟示 94.1緊密呼應(yīng)受眾心理 94.2商業(yè)與藝術(shù)的平衡 10結(jié)論 10致謝 12參考文獻(xiàn) 13緒論黑色幽默這一風(fēng)格來(lái)源于西方文學(xué)作品，其通過(guò)不斷發(fā)展，開(kāi)始在上世紀(jì)八、九十年代我國(guó)的一些作家的文學(xué)作品當(dāng)中出現(xiàn)。黑色幽默不僅僅是一種哲學(xué)智慧，同時(shí)也是一種獨(dú)特的審美理念。隨著電影技術(shù)的發(fā)展，黑色幽默可在電影工作者的努力下得到更加透徹的表達(dá)。在我國(guó)當(dāng)代久負(fù)盛名的導(dǎo)演中，最具有票房影響力的馮小剛導(dǎo)演給觀眾留下了深刻印象。馮小剛的賀歲系列電影都是中國(guó)喜劇電影市場(chǎng)近年來(lái)難得的佳作，其黑色幽默電影風(fēng)格不僅與觀眾，還與當(dāng)今的現(xiàn)代化的社會(huì)的娛樂(lè)的方式相切合，與此同時(shí)，也掀起了一股喜劇的熱潮。在文學(xué)研究方面，關(guān)于黑色幽默研究的成果有很多。但是針對(duì)于影視作品來(lái)講，關(guān)于黑色幽默的研究相對(duì)來(lái)講是比較少的。雖然在最近的幾年，也有很多學(xué)者對(duì)一些電影導(dǎo)演中運(yùn)用的的黑色幽默的風(fēng)格進(jìn)行了分析，卻很少有學(xué)者就馮小剛導(dǎo)演的黑色幽默風(fēng)格進(jìn)行系統(tǒng)性的研究。在本文中，通過(guò)對(duì)馮小剛的黑色幽默電影進(jìn)行細(xì)致的分析，簡(jiǎn)單的對(duì)電影的呈現(xiàn)方式進(jìn)行了描述，以及黑色幽默的價(jià)值體現(xiàn)，為國(guó)產(chǎn)喜劇電影的創(chuàng)作帶來(lái)的啟示。盡管電影不斷的發(fā)展，但是其始終離不開(kāi)市場(chǎng)。馮小剛的喜劇電影，為中國(guó)的喜劇電影注入了新鮮的血脈，就像是一股強(qiáng)心劑。馮小剛的電影在市場(chǎng)上的被認(rèn)可的程度是與其本身的黑色幽默風(fēng)格不可分離的，本文針對(duì)其黑色幽默風(fēng)格的研究，希望為我國(guó)喜劇電影的制作以及怎樣贏得電影市場(chǎng)貢獻(xiàn)出微薄的力量。本文主要采用文獻(xiàn)歸納法、比較分析法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法進(jìn)行全面的分析。最關(guān)鍵的就是搜集相關(guān)的論文資料，并且對(duì)其他的學(xué)者論文資料進(jìn)行總結(jié)性的歸納整理。在本文，首先針對(duì)之前的學(xué)者的論文進(jìn)行分析，找出了馮小剛的黑色幽默的特點(diǎn)，本文對(duì)馮小剛電影中黑色幽默的風(fēng)格進(jìn)行研究主要從以下四個(gè)方面進(jìn)行了論述，在簡(jiǎn)要描述了黑色幽默風(fēng)格及馮小剛的電影后，系統(tǒng)的分析了馮氏影片中黑色幽默風(fēng)格的呈現(xiàn)方式及價(jià)值體現(xiàn)，并指出其黑色幽默風(fēng)格對(duì)國(guó)產(chǎn)喜劇片創(chuàng)作的啟示。在中國(guó)知網(wǎng)上以“馮小剛導(dǎo)演風(fēng)格”為關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索，可以得到一些近幾年的碩士論文，分別為2017年中的1篇、2016年中的3篇、2015年中的5篇、2014年中的8篇、2013年中的4篇，其它年份加起來(lái)相關(guān)的文獻(xiàn)大概有21篇左右，可見(jiàn)研究馮小剛電影風(fēng)格的相關(guān)文獻(xiàn)不算多，通過(guò)閱讀文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)一些學(xué)者的研究中都提到了“馮氏幽默”、“黑色幽默”、“反諷藝術(shù)”等相關(guān)內(nèi)容，其中最具代表性的是高偉的《馮小剛黑色幽默電影研究》，其中高偉對(duì)于馮小剛電影的黑色幽默的風(fēng)格進(jìn)行了重點(diǎn)的研究，這對(duì)于中國(guó)電影的發(fā)展的歷史等方面都具有深遠(yuǎn)的影響。宋潔在《馮小剛電影的反諷藝術(shù)研究》中提到了，應(yīng)該從反諷的藝術(shù)方面開(kāi)始著手，以小見(jiàn)大。對(duì)于馮小剛導(dǎo)演的作品，因?yàn)槠涫欠粗S理論的代表，所以應(yīng)當(dāng)與當(dāng)前的文化語(yǔ)境相結(jié)合，得出馮小剛反諷藝術(shù)美學(xué)風(fēng)格的思想價(jià)值。通過(guò)查閱了一些學(xué)術(shù)期刊，找到有關(guān)馮小剛導(dǎo)演黑色幽默風(fēng)格的文獻(xiàn)不是特別多，其中比較有代表性的有，李一博在《馮小剛電影臺(tái)詞語(yǔ)言研究》一文中，從修辭角度出發(fā)，點(diǎn)明了馮小剛在針對(duì)修辭與精度的這個(gè)方面，并對(duì)電影修辭的成功運(yùn)用進(jìn)行了系統(tǒng)性的總結(jié)，這對(duì)于電影的風(fēng)格的形成有著顯著的作用。在有關(guān)馮小剛電影風(fēng)格的大多數(shù)相關(guān)資料中，有很大一部分電影作品都體現(xiàn)了獨(dú)特的“馮氏幽默”。而在某種程度上來(lái)講，其構(gòu)成的元素主要是幽默、詼諧的一種語(yǔ)言的表達(dá)方式，比較大牌的喜劇的演員，以及小說(shuō)中人物命運(yùn)的寫照等。此外，許寧在《淺析“馮氏”幽默》中闡述了馮小剛的電影風(fēng)格的形成特色，并舉例分析其特點(diǎn)。綜上所述，就目前收集到的資料來(lái)看，黑色幽默的電影風(fēng)格在國(guó)內(nèi)、以及國(guó)外均有研究。但是相對(duì)國(guó)外的研究成果來(lái)講，馮小剛黑色幽默的風(fēng)格相關(guān)研究現(xiàn)如今主要是國(guó)內(nèi)的相關(guān)學(xué)者研究，無(wú)論是碩博方面的論文或是期刊，目前對(duì)于馮小剛電影風(fēng)格的研究已經(jīng)成熟。但是，現(xiàn)階段馮小剛作為我國(guó)大陸知名的導(dǎo)演，他所呈現(xiàn)出的電影作品都具有比較鮮明的特點(diǎn)。就馮小剛本人以及他的作品、還有其黑色幽默風(fēng)格來(lái)講都存在著不足的一面。因此，本文對(duì)于馮小剛的電影中的黑色幽默風(fēng)格進(jìn)行了研究，對(duì)于他的創(chuàng)作的風(fēng)格進(jìn)行詳細(xì)的概述、黑色幽默風(fēng)格的呈現(xiàn)的方式、黑色幽風(fēng)格的價(jià)值體現(xiàn)以及黑色幽默風(fēng)格對(duì)于喜劇片的創(chuàng)作啟示，成為了本文的創(chuàng)新之處。第一章馮小剛電影創(chuàng)作及黑色幽默風(fēng)格概述1.1黑色幽默風(fēng)格的界定與演變?cè)跉W洲文學(xué)界，“黑色幽默”最初由安德烈?布勒東提出，他是法國(guó)著名的具有超現(xiàn)實(shí)主義思想的作家。到了19世紀(jì)60年代，一位美國(guó)的作家將風(fēng)格類似的多位作家的作品整理成書(shū)，并且為這本書(shū)命名為《黑色幽默》。黑色幽默在美國(guó)是一個(gè)重要的文學(xué)的流派、或者是一種文學(xué)的現(xiàn)象，但是直到今天，沒(méi)有誰(shuí)能夠完全準(zhǔn)確的羅列出該風(fēng)格的作品名單，而且也沒(méi)有一個(gè)公認(rèn)的、比較明確的一個(gè)定義。一般意義上的幽默具有最直接的喜劇效果，而黑色幽默則是一種另類的喜劇，它蘊(yùn)含著豐富的黑色元素，將死亡、悲傷、絕望等悲劇色彩以喜劇的形式進(jìn)行演繹。黑色幽默不像傳統(tǒng)幽默那樣善于對(duì)主題進(jìn)行直接表達(dá)，而是采用了比較委婉的一種表達(dá)的方式，針對(duì)道德和政治方面并沒(méi)有進(jìn)行明確的評(píng)價(jià)，而是通過(guò)有旁觀者存在，領(lǐng)悟其深刻的涵義，這也是在近乎絕望的情況之下，運(yùn)用喜劇的表現(xiàn)的形式來(lái)表現(xiàn)出悲劇的一種表達(dá)的方式。黑色幽默最初是在文學(xué)中出現(xiàn)，然后在其他的領(lǐng)域也相繼出現(xiàn)，黑色幽默風(fēng)格的電影，主要是運(yùn)用一種幽默、荒誕的一種表現(xiàn)的手法來(lái)表現(xiàn)悲劇意識(shí)的喜劇。通過(guò)喜劇的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)出來(lái)，以及強(qiáng)烈的反差的對(duì)比，不自覺(jué)的就會(huì)使觀眾陷入到了人生的思考中。黑色幽默是在上個(gè)世紀(jì)三十年代所產(chǎn)生，艾呂雅和布勒東都是法國(guó)超現(xiàn)實(shí)主義作家，他們共同編撰了小說(shuō)集《黑色幽默集》，在這部作品中，兩位作家指出從本質(zhì)上來(lái)看黑色幽默，實(shí)則是人們對(duì)造成自身產(chǎn)生了一種近乎絕望的強(qiáng)烈反抗，其在1965年廣為流行，直至現(xiàn)如今也在美國(guó)和英國(guó)的小說(shuō)中有著廣泛的應(yīng)用。20世紀(jì)80年代，美國(guó)黑色幽默主義開(kāi)始對(duì)我國(guó)文學(xué)界產(chǎn)生一定的影響，因此國(guó)內(nèi)的黑色幽默最早見(jiàn)于文學(xué)作品。在內(nèi)陸作家中，劉震云比較善于運(yùn)用黑色幽默，他通過(guò)運(yùn)用充滿戲謔和荒誕不經(jīng)的描述，將人性的沉淪和歷史的虛無(wú)表達(dá)得淋漓盡致，使整部作品彰顯出豐富的鬧劇色彩，通過(guò)對(duì)其作品的解讀，讀者能夠深深體會(huì)到他對(duì)現(xiàn)實(shí)的嘲弄以及對(duì)悲慘人物的同情。對(duì)此，劉震云曾經(jīng)指出：“每個(gè)人看待世界的角度不同，因此對(duì)鄉(xiāng)間事、鄉(xiāng)間人以及鄉(xiāng)間歷史會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)，而這也是黑色幽默和所謂現(xiàn)代化產(chǎn)生的源泉?！眲⒄鹪圃谄鋭?chuàng)作生涯中，為讀者推出了很多融入黑色幽默色彩的文學(xué)作品，其中，《手機(jī)》（2003年）和《我叫劉躍進(jìn)》（2007年）是兩部更加典型的黑色幽默的小說(shuō)，并且其傳播的范圍相對(duì)來(lái)講比較廣，分別被馮小剛和馬儷文將其改編成了同名的電影。隨著時(shí)間的推移，“黑色幽默”這種藝術(shù)手法在電影中得到了應(yīng)用。庫(kù)斯圖里卡的《地下》、昆汀的《低俗小說(shuō)》、科恩兄弟的《老無(wú)所依》以及《肉食店》等電影作品均融入了黑色幽默元素，其中《肉食店》還榮獲過(guò)第17屆凱撒獎(jiǎng)。但是這些西方黑色幽默表現(xiàn)出了明顯的怪誕色彩。與之相比，我國(guó)當(dāng)代電影史上出現(xiàn)的黑色幽默作品則表現(xiàn)出了荒誕的色彩。如，寧浩的《瘋狂的石頭》、黃建新黨的《錯(cuò)位》和《黑炮事件》、張藝謀的《活著》以及《有話好好說(shuō)》等等；針對(duì)于馮小剛的影片，其在電影中所呈現(xiàn)出的是莊與諧的諧的徹底的打敗，在影片之中、人們所習(xí)以為常的價(jià)值的道德理念也會(huì)受到嘲諷。1.2馮小剛黑色幽默風(fēng)格的形成及變奏馮小剛，早年是知名演員，現(xiàn)在是我國(guó)著名導(dǎo)演兼編劇，于1958年在北京出生，其祖籍是湖南省湘潭市。曾在1984年，馮小剛在鄭會(huì)立執(zhí)導(dǎo)的劇情片《生死樹(shù)》中擔(dān)任美術(shù)助理，從此進(jìn)入到了演藝圈發(fā)展。在1994年時(shí)，他還擔(dān)任了愛(ài)情電影《永失我愛(ài)》的導(dǎo)演、以及編劇，此部影片可以說(shuō)是他第一部鮮為人知的作品。在1997年時(shí)，馮小剛導(dǎo)演了《甲方乙方》，并以此成為我國(guó)第一個(gè)推出賀歲電影的導(dǎo)演，如今在其21年的的導(dǎo)演生涯中，馮小剛為觀眾提供的電影共有19部，其中除了《甲方乙方》之外，還包括很多知名的賀歲片，如：在2004、2006、2008及2009年則分別發(fā)布了《天下無(wú)賊》、《夜宴》、《集結(jié)號(hào)》，2010年的《非誠(chéng)勿擾》，2013年的《私人訂制》，2017年的《芳華》。作為當(dāng)代著名的導(dǎo)演之一，馮小剛的電影用現(xiàn)實(shí)主義講述普通百姓的生活情感。借助老百姓的視角來(lái)傳達(dá)其思想內(nèi)涵，往往能深刻地映射出國(guó)民的人生觀。馮小剛敏銳的藝術(shù)嗅覺(jué)，見(jiàn)微知著的藝術(shù)手法，將時(shí)代和社會(huì)的變遷通過(guò)電影呈現(xiàn)出來(lái)。首先，馮小剛的電影風(fēng)格具有深沉的幽默感。馮小剛電影的臺(tái)詞是電影中最大的亮點(diǎn)，也是最為幽默的部分。幽默絕非我們認(rèn)為的發(fā)笑逗樂(lè)，從客觀的角度對(duì)“幽默”的理解應(yīng)是“趣味性極強(qiáng)并且給人意猶未盡之感”。所以在馮小剛的電影語(yǔ)言中幽默又不僅僅是為了娛樂(lè)，它還表達(dá)了深層的意義。“中國(guó)人為了記住祖宗，將姓氏放在名字前邊；而美國(guó)人為了向世界展示自己，總是把姓氏放在名字后邊?！薄恫灰?jiàn)不散》盡管對(duì)話簡(jiǎn)單，但我們?cè)谛r(shí)又領(lǐng)悟到內(nèi)涵?？此普{(diào)侃的幾句話，其實(shí)卻顯露出國(guó)民對(duì)外來(lái)文化盲目推崇的風(fēng)氣。其次，馮小剛電影里具有獨(dú)特的反諷意味。馮小剛喜歡在幽默的語(yǔ)調(diào)中，對(duì)現(xiàn)狀進(jìn)行嘲諷、對(duì)人物進(jìn)行調(diào)侃，反諷意味貫穿電影始終。“你懂得什么叫成功人士嗎？所謂成功人士就是在購(gòu)物的時(shí)候，相不中最好的，只有最貴的才看上眼！所以，我們做地產(chǎn)的口號(hào)就是：不求最好，但求最貴！”—《大腕》這是對(duì)成功人士盲目追求“品質(zhì)生活”的諷刺：將買到最貴的東西當(dāng)作地位的象征，讓人忍俊不禁。被嘲笑的人不僅不會(huì)產(chǎn)生負(fù)面情緒，還會(huì)讓其成為所謂的“成功人士”，可見(jiàn)諷刺語(yǔ)言的運(yùn)用比較容易被觀眾理解和感悟。再次，具有貼心的親和力也是馮小剛電影的一大風(fēng)格。電影的成功與否，往往體現(xiàn)在能否引起觀眾的共鳴，馮小剛早已明白其中的道理。縱觀馮小剛的所有電影，無(wú)論是從人物形象、題材、電影語(yǔ)言的使用無(wú)不展現(xiàn)出普通人的風(fēng)采。影片里的男一號(hào)或女一號(hào)仿佛就是我們?cè)谏钪兴究找?jiàn)慣的人，沒(méi)有什么遠(yuǎn)大的理想，也沒(méi)有崇高的道德，只追求生存。馮小剛喜歡從平民的角度出發(fā)，抒寫平民百姓生活中的各種事情。電影《手機(jī)》主要講述的是農(nóng)村出生的嚴(yán)守一，長(zhǎng)大后成為了一名電臺(tái)主持人，但婚后還有著情人，最后一切結(jié)束后悔恨的故事情節(jié)?！段也皇桥私鹕彙分?，為了額外得到一套房子，農(nóng)村女性李雪蓮?fù)ㄟ^(guò)假離婚的方式和丈夫分手了，卻不料丈夫此后在外包養(yǎng)了其他女人，假離婚成了真離婚……這些故事仿佛都出現(xiàn)在我們身邊，偶爾的丑陋人性的體現(xiàn)，通常也能得到觀眾的理解。其根本反應(yīng)出的善良符合觀眾的審美，所以可以引起觀眾的共鳴。對(duì)于馮小剛來(lái)說(shuō)，他的的創(chuàng)作之路是與眾不同的，他將作品完全都植根于京式語(yǔ)言的土壤之中，將語(yǔ)言的運(yùn)用變得出神入化，以及人物的刻畫(huà)都是他的電影中獨(dú)特的亮點(diǎn)，運(yùn)用喜劇化的手法體驗(yàn)著民間的百態(tài)，映襯的社會(huì)矛盾的沖突現(xiàn)象，深深的打動(dòng)著每一位觀眾，讓其在歡樂(lè)之中化解著悲傷的一面。黑色幽默風(fēng)格是馮小剛電影作品中的特色，對(duì)于電影作品的編排來(lái)講，離不開(kāi)一個(gè)好的編劇，在馮小剛的電影作品之中，其中有四部電影作品是由王朔編寫的，有兩步作品均是對(duì)劉震云的小說(shuō)進(jìn)行改編的。在當(dāng)代的文學(xué)作品中，王朔和劉震云被認(rèn)為是以反諷著稱的小說(shuō)家，馮小剛將二人的作品進(jìn)行改編，在他的電影之中也就會(huì)發(fā)現(xiàn)黑色幽默風(fēng)格的存在。就是這樣一種藝術(shù)手法的運(yùn)用將馮小剛和張藝謀所編制的主流電影相互區(qū)分開(kāi)來(lái)?，F(xiàn)階段，馮小剛和張藝謀二人都具有很大的影響力，但是針對(duì)于拍攝的電影作品的風(fēng)格來(lái)講卻是大不相同的。自涉足電影界20年來(lái)，馮小剛電影的黑色幽默風(fēng)格在不斷演變中。最初，馮小剛通過(guò)電影展示的是一種平民意識(shí)，這種平民不是農(nóng)村人，而是在城市中生活的普通人，他們雖然社會(huì)地位低，但卻在有限的生存空間里懷抱某種不太現(xiàn)實(shí)的理想，如電影《不見(jiàn)不散》中的劉元，《甲方乙方》中的姚遠(yuǎn)等等。馮小剛對(duì)這類人給予了較大的關(guān)注度，正因?yàn)槿绱怂拍芡ㄟ^(guò)影片將小人物的困惑與煩惱展現(xiàn)得非常透徹。另外，馮小剛所執(zhí)導(dǎo)的電影產(chǎn)生了帶著眼淚的“笑果”，這一點(diǎn)在賀歲影片中最為突出。在這些賀歲片中，觀眾看不到夸大其實(shí)的動(dòng)作和語(yǔ)言，感受到的是對(duì)一件件平凡小事的敘述，但在敘述中蘊(yùn)含著滑稽與苦澀。如劉元的母親得了不治之癥（《不見(jiàn)不散》）；技術(shù)員失去了妻子（《甲方乙方》）等。再者，馮小剛運(yùn)用了狂歡式的電影語(yǔ)言，演員之間幽默詼諧的對(duì)話以及特殊場(chǎng)景的布置，使觀眾產(chǎn)生了如同欣賞室內(nèi)劇或舞臺(tái)小品的體驗(yàn)。這種藝術(shù)創(chuàng)作可以說(shuō)是從日常生活中獲得的靈感。第二章馮小剛電影黑色幽默風(fēng)格的呈現(xiàn)方式2.1寓言化荒誕化的故事題材選用與眾不同的題材，這可以說(shuō)是馮小剛執(zhí)導(dǎo)的一大特色。盡管所推出的電影帶來(lái)了可觀的票房收入，但馮小剛并沒(méi)有喪失觀眾意識(shí)，他總是保持清醒的頭腦?！安⒉皇敲恳粋€(gè)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題都適合用電影去展現(xiàn)，如果以下崗為題材拍電影，我估計(jì)不會(huì)有很多人去看，首先不下崗的人體會(huì)不到下崗的痛苦，其次下崗的人看了這類電影會(huì)更痛苦，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)為了找工作忙得焦頭爛額，哪有功夫去看呢，再說(shuō)他們也不樂(lè)意看呀！……另外，賀歲片不一定非得以過(guò)年為題材，影片能讓老百姓樂(lè)呵，琢磨起來(lái)有點(diǎn)意思，我覺(jué)得這就可以了?！笔紫龋T小剛的電影的作品是采用了我國(guó)的觀眾比較容易接受的敘事結(jié)構(gòu)，在敘事的方面更注重表達(dá)電影的具體情節(jié)。在馮小剛導(dǎo)演的電影制作的過(guò)程中，影像僅僅是一種輔助性的一種工具，影片的敘事邏輯是用來(lái)支配和制約影像生成的。電影文本是一種讀者性的文本，是需要在一個(gè)閱讀的過(guò)程中，讀者進(jìn)行被動(dòng)、單純地接受了信息的文本，其實(shí)質(zhì)是屬于一種封閉性的文本，通俗易懂，比較大眾化，針對(duì)馮小剛導(dǎo)演的賀歲的電影作品之中，經(jīng)常會(huì)呈現(xiàn)出一些比較荒唐、無(wú)奈、且令人氣憤的一個(gè)畫(huà)面，比如說(shuō)當(dāng)今社會(huì)存在的拜金主義的流行、以及社會(huì)風(fēng)氣的腐敗現(xiàn)象、此外還有虛假的廣告等等。這些情況都是與現(xiàn)實(shí)接軌。反應(yīng)了當(dāng)今社會(huì)的實(shí)際情況，將社會(huì)上的一些事情運(yùn)用幽默的形式呈現(xiàn)了出來(lái)。于是乎觀眾在觀看影片的時(shí)候，逐漸的明白了電影中隱藏的一面，同時(shí)影片也得到了廣大觀眾的認(rèn)可和肯定。因而可以說(shuō)馮小剛導(dǎo)演的賀歲影片在給觀眾帶來(lái)享受的同時(shí)，又給予了一個(gè)情緒的釋放空間。這完全符合了觀眾的心理需求，因而獲得了觀眾的青睞以及大力的支持。在《甲方乙方》和《非誠(chéng)勿擾》兩部影片中都是對(duì)線性往事的典型敘述，不僅可以使觀眾輕松愉快的觀影，其次，馮小剛電影體現(xiàn)了對(duì)都市生活的重點(diǎn)關(guān)注。對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，都市不僅繁華喧囂而且還蘊(yùn)含著誘惑和風(fēng)險(xiǎn)，能夠得到更多的歷練。擁有豐富的京城生活經(jīng)驗(yàn)的馮小剛，善于在影片中展現(xiàn)都市風(fēng)情和其中三味，在電影《一聲嘆息》中，婚外戀是一把雙刃劍，不僅對(duì)成熟男人產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力，同時(shí)也帶來(lái)了無(wú)盡的擔(dān)憂，使其受到了苦不堪言的折磨。最后，馮小剛電影體現(xiàn)了面向觀眾服務(wù)的理念。青年人往往是馮小剛電影的觀眾，他們擁有較大的生活和工作壓力，因此對(duì)于黑色幽默感的電影比較青睞，通過(guò)觀賞這類電影，可使他們從中得到娛樂(lè)感到輕松。因此，觀眾需求才是第一位的，盡管馮小剛電影描述的未必是一個(gè)有因有果的完整型事件。2.2自嘲性的反英雄人物設(shè)置世界電影擁有了一百多年的發(fā)展歷史，在這一過(guò)程中，許多栩栩如生的熒屏人物形象讓人們難以忘懷，同時(shí)也使人們熟悉了這些人物形象的扮演者，如史泰龍、山口百惠、奧黛麗?赫本、卓別林等等。影片離不開(kāi)對(duì)人物的塑造，而成功的影片在于對(duì)人物形象的成功刻畫(huà)，因此影片能否得到觀眾認(rèn)可，不僅在于題材更在于演員的表演。而馮小剛電影之所以取得成功，在很大程度上歸功于他對(duì)葛優(yōu)的選用。葛優(yōu)的黑色幽默式表演不僅體現(xiàn)了馮小剛的平民意識(shí)，而且使影片產(chǎn)生了強(qiáng)大號(hào)召力。從一些賀歲片里不難看出，葛優(yōu)扮演的人物形象幾乎具有同樣的特質(zhì)：他們有時(shí)候非常老實(shí)，有時(shí)候特別貧嘴，但本性善良而且不笨；對(duì)待女性上，他們既溫情又體貼，還透露著幾分“虛偽”，但他們性格并不剛強(qiáng)，而且被逼太緊時(shí)就會(huì)犯渾，可以說(shuō)是典型的小市民。由于葛優(yōu)扮演的幾部賀歲片的故事情節(jié)不同，所編排的笑料也不同，因此會(huì)使觀眾樂(lè)于欣賞而忽視了這些影片具有相同的主題，但這些電影之所以能夠獲得一半以上的票房，不僅僅在于葛優(yōu)的表演，還因?yàn)閰琴簧?、關(guān)之琳、傅彪、劉若英等名演員的加盟。“展現(xiàn)一般人的困惑和夢(mèng)想”，這是馮小剛執(zhí)導(dǎo)電影的宗旨和初衷。然而何謂一般人呢？他們沒(méi)有理想，沒(méi)有抱負(fù)，沒(méi)有崇高的追求，沒(méi)有高級(jí)的社會(huì)地位，但在世俗中又不乏可愛(ài)。說(shuō)白了，“一般人”就是我們常見(jiàn)的小市民。當(dāng)然，小市民形象的成功刻畫(huà)與演員的傾情表演密不可分，因此功力深厚的演員在影片中充分體現(xiàn)了這類人物的“人民性”，即他們“既詼諧又紳士，既處處尋覓愛(ài)情又潔身自好，雖然世故但不圓滑，追求金錢但鄙視富人，講究努力拼搏從不借助于投機(jī)取巧?！币布词钦f(shuō)，演員的選擇很重要，既要符合這類這些小人物的形象需求，表演技巧要求也頗高，要求表演者既要把握熒屏人物的世俗性，又要展現(xiàn)出其高尚品格，可謂平民英雄。2.3黑色氣息的喜劇語(yǔ)言藝術(shù)2.3.1反諷前文談到馮小剛喜歡在幽默的語(yǔ)調(diào)中，對(duì)現(xiàn)狀進(jìn)行嘲諷，反諷意味貫穿電影始終。反諷藝術(shù)的指向主要有肯定的指向以及否定的指向。具體來(lái)講，主要包含是與否、贊同與反對(duì)等對(duì)立的狀態(tài)。馮小剛的電影之所以能夠擁有較高的票房，關(guān)鍵還在于運(yùn)用了具有反諷效果的電影臺(tái)詞來(lái)呈現(xiàn)出黑色幽默的喜劇語(yǔ)言藝術(shù)。選如電影《非誠(chéng)勿擾》中，未婚媽媽與秦奮相親時(shí)，提出了讓他做腹中胎兒父親的要求，但秦奮卻說(shuō)：“孤兒可憐我能接受，但父母都還活在世上這算怎么一回事？比如在寶馬車頭上貼上奔馳的標(biāo)識(shí)，這有點(diǎn)不妥當(dāng)吧？”未婚媽媽：“只要汽車能啟動(dòng)不就行了么？”秦奮：“要是車開(kāi)在半路上出故障了，寶馬公司不管，奔馳的零件又用不上，不就壞事了嗎？”通過(guò)用生活中的現(xiàn)象作比喻，秦奮表明了自己的態(tài)度：做“名譽(yù)爸爸”絕對(duì)不可以。這類幽默臺(tái)詞不僅是對(duì)生活的譏諷，同時(shí)也向人們傳遞了“詐騙手段多樣化”的信息。2.3.2調(diào)侃馮小剛是地道的北京人，從小就在京味兒十足的語(yǔ)言熏陶下成長(zhǎng)的，在馮小剛的電影里也不少運(yùn)用到京味的語(yǔ)言來(lái)調(diào)侃，通過(guò)這些調(diào)侃的語(yǔ)言的呈現(xiàn)形式給觀眾帶來(lái)了歡聲笑語(yǔ)。在賀歲的電影《大腕》中，這種幽默的語(yǔ)言是層出不窮的，“你知道什么人才可以稱為是成功人士么？成功的認(rèn)識(shí)就是什么都用著最好的，買的東西也是買最貴的”，因此房地產(chǎn)的口號(hào)是：不祈求最好的，但是祈求最貴的?！耙欢ǖ眠x最好得黃金地段，雇法國(guó)設(shè)計(jì)師，建就得建最高檔次的公寓。電梯直接入戶，戶型最小也得四百平米。什么寬帶啊，光纜啊，衛(wèi)星啊，能接的都給他接上，樓頂花園（兒），樓里有游泳池，門口再站上一英國(guó)管家，戴假發(fā)，特紳士那種，業(yè)主一進(jìn)門，甭管有事（兒）沒(méi)事（兒）都得跟人家說(shuō)：，”一口地道的英國(guó)倫敦腔，倍（兒）有面子！”這段話就是在賀歲片《大腕》的最后的一章的時(shí)候，以為住在精神病院的房地產(chǎn)的廠商進(jìn)行自言自語(yǔ)的話語(yǔ)，馮小剛導(dǎo)演利用了京味十足的語(yǔ)言的表達(dá)方式進(jìn)行了調(diào)侃，在引得觀眾朋友們哈哈大笑的同時(shí)，另一方面也會(huì)使觀眾透過(guò)這種調(diào)侃感受物質(zhì)至上對(duì)人性扭曲的混亂心態(tài)。2.4隱喻象征的視聽(tīng)元素表現(xiàn)在馮小剛的電影之中，運(yùn)用了大量的修辭手法，在其中除了賦予其對(duì)白、以及及想象的空間之外，還將許多濃厚的雅趣添加到了其中。針對(duì)《不見(jiàn)不散》的這部電影來(lái)講，在其中通過(guò)運(yùn)用了明喻的表現(xiàn)手法塑造了“柴火妞”的形象，費(fèi)墨在其中將“手機(jī)”說(shuō)成是“手雷”，在表面看來(lái)是比較夸張的，但是在其中通過(guò)了追求反差的過(guò)大效果所造成的不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象，來(lái)制造了幽默的效果。只要是手雷就有可能被引爆，就會(huì)對(duì)于人的生命安全的效果造成了威脅。在現(xiàn)代的社會(huì)之中，手機(jī)作為傳統(tǒng)的人與人之間的溝通工具。在手機(jī)里會(huì)有許多私密的事情，一旦秘密泄露，持手機(jī)者就會(huì)暴露自己。此處由偽君子費(fèi)墨通過(guò)一個(gè)暗喻說(shuō)出一個(gè)深?yuàn)W的道理，令人深思；“在心中有鬼，怕是那個(gè)鬼給你打的電話”是運(yùn)用借喻的表現(xiàn)手法；“手機(jī)連著嘴，而嘴連著心”是頂真；“俺這個(gè)臉?biāo)愕舻厣狭恕笔墙璐辉凇短煜聼o(wú)賊》這部影片之中“我將我心向明月，奈何明月向溝渠”則是運(yùn)用了引用的表現(xiàn)手法，運(yùn)用了古詩(shī)詞的典雅的風(fēng)格，將自己惜才愛(ài)才的心理表現(xiàn)的淋漓盡致，以致于表現(xiàn)出了對(duì)于人才的珍惜的情感。馮小剛導(dǎo)演在《手機(jī)》這部電影里畫(huà)面采用了中國(guó)傳統(tǒng)的電影放映方式：寬銀幕畫(huà)幅的電影畫(huà)面，給觀眾的視覺(jué)體驗(yàn)和以往的電影一樣平平淡淡，畫(huà)面具有同質(zhì)性?！段也皇桥私鹕彙吠ㄟ^(guò)“二次重構(gòu)”展現(xiàn)了既“圓”又“方”的意象。“方圓”源自于我國(guó)古代的“天圓地方”學(xué)說(shuō)，體現(xiàn)了古老的美學(xué)理念。墨子是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的偉大思想家，他認(rèn)為“輪匠執(zhí)其規(guī)矩，以度天下之方圓?！薄胺健奔础胺秸?，代表筆直的線條，給人一種嚴(yán)肅感；“圓”即“圓潤(rùn)”，代表柔美的線條，給人一種親和感?，F(xiàn)代人對(duì)“方圓”的寓意進(jìn)行了延伸，即“方”具有規(guī)矩性，而“圓”具有靈活性。如果畫(huà)幅是圓形的，它便擁有飽滿柔和之美，如果在這種畫(huà)幅中融入方形元素，就會(huì)給人以剛?cè)岵?jì)的感覺(jué)?！兑寡纭返闹黝}盡管爭(zhēng)議較大，但聲、光、色技術(shù)達(dá)到了國(guó)際水平，可謂是馮小剛電影語(yǔ)言的提升，他“搬來(lái)了純正的奧斯卡創(chuàng)作人員，從而使葉錦添的美術(shù)、譚盾的音樂(lè)以及袁和平的武術(shù)非常完美地融合到一起，正因?yàn)槿绱?，才使得這部電影作品的視聽(tīng)效果達(dá)到了國(guó)際一流?！痹诋?huà)面色彩上，《手機(jī)》表現(xiàn)出強(qiáng)烈的壓抑感，昏暗，低沉，令人喘不過(guò)氣來(lái)。環(huán)境的渲染，讓人總是覺(jué)得有一種有不幸的事情要發(fā)生的感覺(jué)，畫(huà)面映射出悲劇的電影藝術(shù)。壓迫感一直持續(xù)到影片的最后，終于可以深吸一口氣，靜靜的品味?！段也皇桥私鹕彙肥窃诒蝗藗兎Q為“中國(guó)最美鄉(xiāng)村”的婺源拍攝的，奇特、雄渾、蒼涼的環(huán)境用綠色去展示。主打的綠色與片段式的黃色兩種顏色互相相襯，顯得相得益彰?！段也皇桥私鹕彙凡捎弥袊?guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)與江南煙雨中的景結(jié)合，色彩鮮明。雖然在一開(kāi)始劇情是不如人愿的，但是馮小剛在處理的時(shí)候依舊沒(méi)有采用令人壓抑的顏色感，采用的是柳暗花明又一村的色彩搭配，視覺(jué)上不再產(chǎn)生色彩的疲勞感，而是視覺(jué)上的舒緩。第三章馮小剛電影黑色幽默風(fēng)格的價(jià)值體現(xiàn)3.1文化價(jià)值根據(jù)對(duì)比得知，馮小剛導(dǎo)演編排的影片風(fēng)格是將喜劇作為主要的呈現(xiàn)形式，運(yùn)用了其幽默、夸張的語(yǔ)言進(jìn)行表述，諷刺滑稽的丑陋的事物，贊揚(yáng)優(yōu)美的高尚的品格。馮小剛電影之所以具有喜劇色彩，主要因?yàn)樗鼈兏灿谝环N獨(dú)特的文化語(yǔ)言境界之中，馮小剛的喜劇跟傳統(tǒng)的喜劇相比，并不是那么夸張用力的，而是一種輕喜劇，其電影的主要的呈現(xiàn)形式與其他的喜劇相比表現(xiàn)手法相對(duì)含蓄。尤其是對(duì)于人物的塑造來(lái)講是比較復(fù)雜的，并沒(méi)有明顯的善和惡之分，在一些丑陋的性格以及行為方面的呈現(xiàn)方式。而馮小剛導(dǎo)演所使用的這種獨(dú)特風(fēng)格的喜劇表現(xiàn)形式，吸引了大量的觀眾，積累了大量的人脈，觀眾之所以接受了馮小剛的電影主要是由于馮導(dǎo)的電影中有以下兩個(gè)特點(diǎn)：3.1.1大眾文化與精英文化的糅雜在第七大藝術(shù)——電影中，馮小剛將黑色幽默展現(xiàn)在外，這是一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法。人們?cè)谛蕾p他導(dǎo)演的電影時(shí)，可以發(fā)現(xiàn)笑點(diǎn)處處存在，而這也體現(xiàn)出一位著名導(dǎo)演的匠心獨(dú)運(yùn)。在影片中融入黑色幽默色彩，從而產(chǎn)生一種獨(dú)特的喜劇效果，既娛樂(lè)了大眾又產(chǎn)生了一定的社會(huì)影響力，可以說(shuō)馮小剛走的是大眾和晶瑩文化路線的雜糅。在其執(zhí)導(dǎo)的電影中，嚴(yán)肅或悲傷的話題通過(guò)隨意、感性的方式進(jìn)行展現(xiàn)，這種超脫現(xiàn)實(shí)的幽默，走進(jìn)了觀眾的內(nèi)心，獲得了觀眾的好評(píng)。3.1.2商業(yè)追求與藝術(shù)取向的融合馮小剛作為一個(gè)商業(yè)的導(dǎo)演，非?？粗仄狈康匿N售量，他認(rèn)為電影是沒(méi)有辦法評(píng)論好與壞的，但是高票房肯定表明電影的社會(huì)接受度高?！瘪T小剛的電影針對(duì)于票房的這一方面一直是名列前茅的，但是在2011發(fā)生了其轉(zhuǎn)折，其電影《一九四二》消耗的資金與票房的收入有著極大的發(fā)差，在隨后的《私人訂制》的這部電影卻使馮小剛備受爭(zhēng)議，有人以該片是《甲方乙方》的翻版對(duì)他做出了江郎才盡的評(píng)價(jià)。藝術(shù)主要是來(lái)源于現(xiàn)實(shí)的生活，而且又遠(yuǎn)遠(yuǎn)的高于現(xiàn)實(shí)的生活。盡管在評(píng)論之中，馮小剛的電影是以通俗易懂的表現(xiàn)方式迎合了大眾的需求。針對(duì)于《手機(jī)》這部電影來(lái)講，馮小剛導(dǎo)演通過(guò)設(shè)立相關(guān)的情節(jié)，證明了手機(jī)在當(dāng)今社會(huì)是與外界相聯(lián)系的媒介，但是與此同時(shí)，也可能或帶來(lái)一些相關(guān)的隱患的問(wèn)題。在帶來(lái)便利同時(shí)，同樣也可能會(huì)產(chǎn)生一些困擾的問(wèn)題。通過(guò)其導(dǎo)演自身的對(duì)于社會(huì)的理想問(wèn)題，對(duì)于人生產(chǎn)生的領(lǐng)悟，以及對(duì)于人生命的意義的研究方面，最終實(shí)現(xiàn)了商業(yè)追求與藝術(shù)取向的融合。3.1.3對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的冷峻思考隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷壯大和繁榮，民眾的思維方式發(fā)生了的變化。在這個(gè)新舊文化交替的時(shí)代，常常會(huì)出現(xiàn)一些社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題。這些與社會(huì)有關(guān)的時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題就像是一個(gè)取之不盡的水源一樣，將一批又一批的問(wèn)題滲透到了普通大眾的生活之中。針對(duì)于熱點(diǎn)的問(wèn)題，馮小剛導(dǎo)演在電影中向普通的大眾講述了喜怒哀樂(lè)?？偠灾T小剛導(dǎo)演對(duì)于賀歲這部影片，借助于影像的呈現(xiàn)來(lái)對(duì)社會(huì)的熱點(diǎn)的問(wèn)題進(jìn)行了分析，一方面娛樂(lè)觀眾，另一方面也表現(xiàn)出導(dǎo)演本人對(duì)人性的考究。3.2產(chǎn)業(yè)價(jià)值電影的藝術(shù)之所以能夠發(fā)展到了今天，對(duì)于整部影片來(lái)說(shuō)，其最永恒的話題就是關(guān)于電影市場(chǎng)的問(wèn)題了。在賀歲片中打破了國(guó)產(chǎn)的電影原來(lái)一成不變的固定模式，沒(méi)有高票房的尷尬局面，這都與馮小剛賀歲系列的電影是不可分割的。自二十一世紀(jì)以來(lái)，經(jīng)濟(jì)在高速發(fā)展，日新月異的變化使人們感受到了生活的節(jié)奏之快，巨大的壓力使人們?cè)谛蕾p文化作品時(shí)已經(jīng)無(wú)暇去做更深入的思考，因此影視片比較直接的藝術(shù)表現(xiàn)手法更容易為人們所接受。活在當(dāng)下本來(lái)就是一件并不容易的事，在人們對(duì)自身創(chuàng)造的文明的同時(shí)，又對(duì)整個(gè)人類社會(huì)存在著一些困惑和迷茫，在這種情況下，人們需要進(jìn)行釋放，以此來(lái)緩解自身的壓力。因此人們對(duì)于陳舊的話題，并不是很有興趣，在當(dāng)今社會(huì)，觀眾都希望在觀影的同時(shí)能讓自身的壓力得以釋放，其賀歲系列的電影就是來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活的體現(xiàn)，對(duì)其相關(guān)的問(wèn)題進(jìn)行了探索。所以，在這部電影之中，觀眾對(duì)于自身的愛(ài)情、生活和社會(huì)的價(jià)值等層面可以輕松的體會(huì)。其馮導(dǎo)的電影主要因其能抓住觀眾的心理狀態(tài)，因而得到了廣大的觀眾的認(rèn)可，保證了票房的收入。從電影自身的角度來(lái)講，在這個(gè)多元化的現(xiàn)代社會(huì)之中，若想使電影能夠得到大量的觀眾的認(rèn)可和支持，除了分析觀眾的心理的，還必須要抓住提高自身對(duì)影片制作的水平，需要從根源處產(chǎn)生與觀眾共鳴的話題。針對(duì)馮小剛導(dǎo)演在熒屏上所呈現(xiàn)出與觀眾產(chǎn)生的共鳴的話題被呈現(xiàn)了出來(lái)，利用其黑色的外衣的遮擋效果，將話題與事件的真實(shí)，以幽默的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)出來(lái)，贏得了觀眾的青睞。其獨(dú)特的黑色幽默風(fēng)格的表現(xiàn)手法，將其幽默的話題進(jìn)行到了最后，無(wú)論是多么沉重的話題，馮小剛都能通過(guò)一個(gè)合適的切入點(diǎn)在其中融入黑色幽默元素，從而使整個(gè)影片展現(xiàn)出別樣的喜劇色彩。讓觀眾樂(lè)于接受，這是電影自身的成功。第四章馮小剛黑色幽默風(fēng)格對(duì)喜劇片創(chuàng)作的啟示4.1緊密呼應(yīng)受眾心理 其電影作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)的形式，除了在幫助觀眾們發(fā)泄情緒、釋放欲望、緩解壓力、以及寄托夢(mèng)想之外，還可以呈現(xiàn)出在現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有經(jīng)歷到的關(guān)于人生的體驗(yàn)，為馮小剛電影獲得較高的群眾認(rèn)可度創(chuàng)造了良好條件，“在思維活躍、各種思潮泛濫的創(chuàng)新時(shí)代，帶有黑色幽默色彩的喜劇片擁有了越來(lái)越大的文化領(lǐng)地，而傳統(tǒng)影視作品所塑造的一個(gè)偉大、光輝、高尚的人物形象已經(jīng)使人們產(chǎn)生了視覺(jué)上的審美疲勞。”馮小剛的電影在當(dāng)今的時(shí)代背景之下，抓住了相關(guān)的機(jī)遇，令大家關(guān)注的一方面，就是在其編排的電影之中主要是講述了關(guān)于社會(huì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期關(guān)于都市的一些小人物在生活的過(guò)程中奮斗和掙扎的情況，通過(guò)其人物的刻畫(huà)，體現(xiàn)了在大城市的酸甜苦辣的生活，在他的電影之中用通俗易懂的形式，運(yùn)用了幽默的語(yǔ)言將其呈現(xiàn)出來(lái)，讓觀眾在觀影的同時(shí)又可以釋放壓力，得到了在心靈上的慰藉。可以這樣來(lái)講，大眾在觀看賀歲系列電影時(shí)，其內(nèi)在的需求是緩解其自身的壓力，這是一種自發(fā)的行為。在與觀眾的心理上達(dá)成了默契的同時(shí)，既滿足了人們的期待，也獲得了應(yīng)有的回報(bào)。4.2商業(yè)與藝術(shù)的平衡關(guān)于電影價(jià)值方面的問(wèn)題的爭(zhēng)論從未停止，有的人主要是強(qiáng)調(diào)了電影本身的內(nèi)在價(jià)值的方面，覺(jué)得電影應(yīng)該是屬于文藝方面的，耗費(fèi)了大量人物的攝的影片如果單純是為了使其娛樂(lè)觀眾，而本身卻沒(méi)有實(shí)際意義的藝術(shù)價(jià)值，這些都是很不值得的。在整個(gè)電影的發(fā)展過(guò)程之中，對(duì)于電影的娛樂(lè)功能的追求方面，就是認(rèn)為電影呈現(xiàn)方式應(yīng)該是是通俗易懂的，可供觀賞的。也在實(shí)踐的過(guò)程中逐漸的體會(huì)到了純粹的藝術(shù)影片是不被觀眾所認(rèn)可的，于是在很大的層面對(duì)于其商業(yè)價(jià)值的方面更加的注重。二者應(yīng)該有機(jī)的統(tǒng)一結(jié)合，通過(guò)其兩者的協(xié)同作用，將其影片的呈現(xiàn)的淋漓盡致，若是僅僅關(guān)注其一方面，就不會(huì)得到在市場(chǎng)上的認(rèn)可。因此要統(tǒng)一結(jié)合，呈現(xiàn)出具有藝術(shù)力的商業(yè)影片，這樣才得以取得成功。實(shí)際上，1997年拍攝《甲方乙方》時(shí)，馮小剛就有了開(kāi)發(fā)中國(guó)電影商業(yè)價(jià)值的想法。在馮小剛認(rèn)為，電影實(shí)質(zhì)就具有商業(yè)的性質(zhì)，依存于觀眾的娛樂(lè)效果之中。但是，對(duì)于馮小剛的這種與商業(yè)有關(guān)的電影，在早些年前，并沒(méi)有獲得電影學(xué)派的相關(guān)支持，盡管馮小剛在觀眾評(píng)選的“百花獎(jiǎng)”上多次獲獎(jiǎng)，但是對(duì)于其專門的獎(jiǎng)項(xiàng)“金雞獎(jiǎng)”卻沒(méi)有取得相應(yīng)的獎(jiǎng)項(xiàng)。一部分學(xué)者對(duì)于馮小剛公開(kāi)的在雜志、以及媒體之中表示了他們不滿的態(tài)度，為了其電影是具低級(jí)趣味的，而且潛在的商業(yè)性極大，是為了人民幣來(lái)服務(wù)的。然而到2009年，馮小剛拍攝的賀歲片《集結(jié)號(hào)》受到“金雞獎(jiǎng)”的青睞，并同時(shí)取得了當(dāng)年的最佳影片獎(jiǎng)”和“最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)”的獎(jiǎng)項(xiàng)。說(shuō)明了電影市場(chǎng)的轉(zhuǎn)型正朝著商業(yè)性的方向發(fā)展，我國(guó)學(xué)院派的觀念