2023-2024學(xué)年青海省海南藏族自治州高級(jí)中學(xué)高一下學(xué)期期中歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試題PAGEPAGE1絕密★啟用前青海省海南藏族自治州高級(jí)中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中歷史試題滿分：100考試時(shí)間：75分鐘注意事項(xiàng)：1．答題前填寫(xiě)好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息2．請(qǐng)將答案正確填寫(xiě)在答題卡上第Ⅰ卷（客觀題）一、選擇題（本小題共30小題，每小題2分，共60分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的）1.古代世界文明具有多樣性。以下不屬于文明出現(xiàn)標(biāo)志的是（）A.文字產(chǎn)生 B.原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn) C.階級(jí)對(duì)抗 D.國(guó)家形成【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，金屬工具的出現(xiàn)，文字的發(fā)明和國(guó)家的形成是人類(lèi)跨入文明社會(huì)的三大標(biāo)志，原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)不屬于文明出現(xiàn)的標(biāo)志，B項(xiàng)符合題意；文字產(chǎn)生屬于文明出現(xiàn)的標(biāo)志，排除A項(xiàng)；階級(jí)對(duì)抗是國(guó)家形成的重要組成部分，屬于文明出現(xiàn)的標(biāo)志，排除C項(xiàng)；國(guó)家形成屬于早期文明出現(xiàn)的標(biāo)志，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.某中學(xué)歷史學(xué)習(xí)小組制作主題為“繽紛多彩的世界古代文明”展板，下列內(nèi)容不能納入“大美亞細(xì)亞一亞洲文明”系列的是（）A.《吉爾伽美什》 B.莎草紙C.楔形文字泥板 D.60進(jìn)制【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)可知，莎草紙是古埃及文明的表現(xiàn)，B項(xiàng)符合題意，選擇B項(xiàng)；《吉爾伽美什》、楔形文字泥板、60進(jìn)制分別屬于古代西亞兩河流域的史詩(shī)、文字、數(shù)學(xué)成就，ACD項(xiàng)不符合題意，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.人類(lèi)從食物的采集者變成食物的生產(chǎn)者，實(shí)現(xiàn)第一次生產(chǎn)力大飛躍。這主要得益于（）A.農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生 B.國(guó)家開(kāi)始形成C.私有制的逐漸產(chǎn)生 D.早期城市的出現(xiàn)【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步，農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生，人類(lèi)從食物的采集者變成食物的生產(chǎn)者，實(shí)現(xiàn)第一次生產(chǎn)力大飛躍，A項(xiàng)正確；國(guó)家的開(kāi)始形成、私有制的產(chǎn)生以及早期城市的出現(xiàn)都是在農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)產(chǎn)生之后，排除B、C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.觀察下列三幅圖片，我們從中得到的正確信息是:（）A.甲骨文的出土，有力證明了我國(guó)有文字可考的歷史從夏朝開(kāi)始B.《漢謨拉比法典》石柱刻有楔形文字，是研究古代埃及歷史珍貴資料C.可容納8萬(wàn)觀眾的圓形大劇場(chǎng)是古希臘代表性建筑D.以上圖片體現(xiàn)了世界文明的多樣性【答案】D【解析】甲骨文反映的是古代中國(guó)的文明成就，《漢謨拉比法典》石柱反映的是古代兩河流域的文明成就，圓形大劇場(chǎng)反映的是古羅馬的文化成就，三者組合在一起體現(xiàn)了世界文明的多樣性，D項(xiàng)正確；甲骨文是商代的文字，而非夏朝，排除A項(xiàng)；《漢謨拉比法典》石柱是古代兩河流域的文明而非古代埃及，排除B項(xiàng)；圓形大劇場(chǎng)是古羅馬代表性建筑，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.它繼承了西亞地區(qū)傳統(tǒng)的君主專(zhuān)制制度；大流士一世統(tǒng)治期間，該國(guó)達(dá)到了鼎盛時(shí)期；它是歷史上第一個(gè)橫跨亞歐非的世界性帝國(guó)；還建立了從中央到地方比較完善的官僚體系、稅收體系（如下圖）。根據(jù)以上材料和以下圖片，推斷該國(guó)是（）A.羅馬帝國(guó) B.亞歷山大帝國(guó) C.波斯帝國(guó) D.阿拉伯帝國(guó)【答案】C【解析】根據(jù)材料“歷史上第一個(gè)橫跨亞歐非的世界性帝國(guó)、大流士一世統(tǒng)治期間，該國(guó)達(dá)到了鼎盛時(shí)期”可知，公元前550年，波斯帝國(guó)建立，萬(wàn)王之王大流士一世建立了波斯帝國(guó)的最大版圖，C項(xiàng)正確；羅馬帝國(guó)建立于公元前27年，晚于波斯帝國(guó)，排除A項(xiàng)；亞歷山大帝國(guó)建立于公元前336年，同樣晚于波斯帝國(guó)，排除B項(xiàng)；阿拉伯帝國(guó)建立于632年，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.讀公元前6世紀(jì)印度的社會(huì)結(jié)構(gòu)表。由此可以推知，印度（）社會(huì)結(jié)構(gòu)婆羅門(mén)剎帝利吠舍首陀羅賤民成分及職責(zé)宗教祭祀統(tǒng)治和保衛(wèi)國(guó)家普通勞動(dòng)者服務(wù)于前三種不可接觸者A.佛教對(duì)種姓制度推波助瀾 B.當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾較為尖銳C.在刻意宣揚(yáng)君權(quán)神授觀念 D.形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度【答案】D【解析】材料信息顯示，公元前6世紀(jì)的印度已出現(xiàn)不同的社會(huì)階層，且不同階層之間界限明顯，因而可知印度形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度，D項(xiàng)正確；佛教的出現(xiàn)沖擊了印度的種姓制度，排除A項(xiàng)；等級(jí)制度的嚴(yán)格不意味著社會(huì)矛盾的尖銳，排除B項(xiàng)；僅從材料信息不能推知印度是否在刻意宣揚(yáng)君權(quán)神授觀念，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.某一制度的建立需要履行一套特殊的宣誓儀式，誓詞如下：“我……效忠我的主人，愛(ài)其所愛(ài)，仇其所仇，主人因我委身投附而善待于我，賜我以應(yīng)得，則我……必將以他的意志為準(zhǔn)則，絕無(wú)違背?！痹撝贫仁牵ǎ〢.印度種姓制 B.羅馬奴隸制 C.封君封臣制 D.莊園農(nóng)奴制【答案】C【解析】根據(jù)“我……效忠我的主人，愛(ài)其所愛(ài)，仇其所仇，主人因我委身投附而善待于我，賜我以應(yīng)得，則我……必將以他的意志為準(zhǔn)則，絕無(wú)違背?！笨傻贸鲞@是西歐中世紀(jì)的封君封臣制度，封臣要效忠封君，C項(xiàng)正確；雅利安人進(jìn)入印度后，逐漸建立了嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度，史稱(chēng)“種姓制度”。第一等級(jí)是婆羅門(mén)，掌管祭祀；第二等級(jí)是剎帝利，掌管軍事和行政權(quán)力；第三等級(jí)是吠舍，從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)；第四等級(jí)是首陀羅，主要由被征服居民構(gòu)成，從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚(yú)業(yè)和手工業(yè)，要為前三個(gè)等級(jí)服務(wù)。排除A項(xiàng)；材料與羅馬的奴隸制無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料不是強(qiáng)調(diào)農(nóng)奴制度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.7-11世紀(jì)，日耳曼地區(qū)農(nóng)民發(fā)明的新式重犁，不僅能夠翻耕覆蓋北歐大部分地區(qū)的黏土，也能使用于沼澤潮濕地和低洼的森林地區(qū)，從而在西歐得到迅速推廣。這種新式重犁的出現(xiàn)和推廣（）A.導(dǎo)致封君封臣制度的產(chǎn)生 B.利于工商業(yè)走向復(fù)興和繁榮C.加速封建莊園經(jīng)濟(jì)的衰落 D.鞏固了基督教在西歐的統(tǒng)治【答案】B【解析】據(jù)材料可知，新式重犁的出現(xiàn)和推廣，使西歐大片土地得到開(kāi)發(fā)和利用，擴(kuò)大了耕地面積，促進(jìn)了西歐農(nóng)業(yè)的發(fā)展，因而為工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的復(fù)興和繁榮奠定了基礎(chǔ)，B項(xiàng)正確；封君封臣制度是自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，A項(xiàng)中“導(dǎo)致”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；新式重犁的出現(xiàn)和推廣一定程度上有利于推動(dòng)封建莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除項(xiàng)；D項(xiàng)根據(jù)材料無(wú)法得出，排除。故選B項(xiàng)。9.法國(guó)在腓力二世（1180年～1223年在位）國(guó)王之前，并未確立王位世襲的原則，歷代國(guó)王都是在位期間為兒子加冕，以防自己死后貴族集團(tuán)選出其他人來(lái)當(dāng)國(guó)王。從腓力二世開(kāi)始，諸侯選舉國(guó)王變成了多余的形式，被徹底廢除了。這一變化，意味著法國(guó)（）A.王權(quán)力量的增強(qiáng) B.確立了封君封臣制度C.國(guó)家統(tǒng)一的完成 D.演變?yōu)榻褡鍑?guó)家【答案】A【解析】根據(jù)材料“歷代國(guó)王都是在位期間為兒子加冕”、“諸侯選舉國(guó)王變成了多余的形式，被徹底廢除了”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，法國(guó)王權(quán)力量得到增強(qiáng)，因此無(wú)需國(guó)王在世為兒子加冕，可直接傳位于兒子，A項(xiàng)正確；封君封臣制度早已確立，排除B項(xiàng)；材料未涉及國(guó)家統(tǒng)一，排除C項(xiàng)；此時(shí)法國(guó)還不是近代民族國(guó)家，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.阿拉伯帝國(guó)強(qiáng)盛時(shí)期,為適應(yīng)印度洋的多礁海域,帝國(guó)東部流行用木釘和繩索捆綁而成的別具一格的輕型平底船;西部則發(fā)明了三角帆,通過(guò)調(diào)整帆面以充分利用地中海的風(fēng)力。阿拉伯人的造船技術(shù)（）A.適應(yīng)了遠(yuǎn)航貿(mào)易的運(yùn)輸需求 B.代表當(dāng)時(shí)世界的最先進(jìn)水平C.誘發(fā)了歐洲的航海探險(xiǎn)活動(dòng) D.為洲際航行提供了安全保障【答案】A【解析】根據(jù)材料信息“為適應(yīng)印度洋的多礁海域,帝國(guó)東部流行用木釘和繩索捆綁而成的別具一格的輕型平底船;西部則發(fā)明了三角帆,通過(guò)調(diào)整帆面以充分利用地中海的風(fēng)力?！笨梢?jiàn)阿拉伯人的造船技術(shù)適應(yīng)了遠(yuǎn)航貿(mào)易的運(yùn)輸需求，服務(wù)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，A項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)其他國(guó)家造船技術(shù)如何，無(wú)法得出阿拉伯人的造船技術(shù)是世界上最先進(jìn)的水平，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)誘發(fā)了阿拉伯人的造船技術(shù)對(duì)歐洲航海探險(xiǎn)活動(dòng)的影響，排除C項(xiàng)；阿拉伯帝國(guó)時(shí)期，新航路尚未開(kāi)辟，故阿拉伯人的造船技術(shù)并非為洲際航行提供安全保障，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.646年元月，孝德天皇頒布了《改新之詔》：中央設(shè)置二官，八省，一臺(tái)。確定中央、地方的行政區(qū)劃和組織，中央分京師和畿內(nèi)（京都周?chē)貛В?，地方分?guó)、郡、里。官吏由國(guó)家任免，廢除世襲制。設(shè)置關(guān)塞、防人（戍邊軍）及驛站，各置職官；材料主要反映了（）A.大化改新的背景 B.大化改新的內(nèi)容C.大化改新的性質(zhì) D.大化改新的影響【答案】B【解析】依據(jù)材料“中央設(shè)置二官，八省，一臺(tái)。確定中央、地方的行政區(qū)劃和組織，中央分京師和畿內(nèi)（京都周?chē)貛В保Y(jié)合時(shí)間可以看出，這是日本大化改新的內(nèi)容，B項(xiàng)正確；材料未涉及大化改新的背景，性質(zhì)和影響，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.有學(xué)者認(rèn)為：不同地區(qū)各自“發(fā)明”了農(nóng)業(yè)；考古證據(jù)也顯示，東非的大湖區(qū)和乍得湖之間的地區(qū)，在公元前1000—前600年期間存在過(guò)早期的煉鐵活動(dòng)，這時(shí)西亞技術(shù)尚未傳播到埃及。該學(xué)者意在說(shuō)明（）A.非洲湖區(qū)孕育了最初文明 B.世界文明呈多元一體的特征C.人類(lèi)早期文明具有獨(dú)立性 D.早期技術(shù)傳播存在地理障礙【答案】C【解析】依據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，有學(xué)者認(rèn)為，不同地區(qū)不同民族獨(dú)立創(chuàng)造各具特色的文明，非洲地區(qū)也獨(dú)立創(chuàng)造了非洲人特點(diǎn)的文明，因此該學(xué)者意在說(shuō)明人類(lèi)文明具有獨(dú)立性，C項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)非洲湖區(qū)孕育最初文明，排除A項(xiàng)；材料反映的是不同地區(qū)獨(dú)立創(chuàng)造文明的事實(shí)，不是“多元一體”，排除B項(xiàng)；材料為涉及文明之間的交流障礙，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.“他們的城市建筑精美……城內(nèi)有300多座用于祭祀的金字塔廟宇……發(fā)明獨(dú)特的文字，用復(fù)雜的立法紀(jì)年，并采用20進(jìn)位制，也知道‘零’的概念。”“他們”是（）A.班圖人 B.瑪雅人 C.印度人 D.埃及人【答案】B【解析】根據(jù)“城內(nèi)有300多座用于祭祀的金字塔廟宇”、“并采用20進(jìn)位制”、“也知道‘零’的概念”可知，這些屬于瑪雅人的文明成果，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)了瑪雅人的文明成果，ACD項(xiàng)不符合史實(shí)，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.迪亞士曾說(shuō)：“（海上探險(xiǎn)）是為了像所有的男子漢都欲做到的那樣，為上帝和陛下服務(wù)，將光明帶給那些尚處于黑暗中的人們?！边@表明新航路開(kāi)辟的一個(gè)重要目的是（）A.掠奪黃金 B.傳播基督教 C.開(kāi)辟海外市場(chǎng) D.掠奪原料【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：15——16世紀(jì)（歐洲）。迪亞士的言論“為上帝和陛下服務(wù)，將光明帶給那些尚處于黑暗中的人們”，體現(xiàn)了傳播基督教的意圖。在新航路開(kāi)辟時(shí)期，歐洲的宗教熱情很高，傳播基督教是歐洲探險(xiǎn)家們的一個(gè)重要?jiǎng)恿湍康模珺項(xiàng)正確；掠奪黃金是新航路開(kāi)辟的目的之一，但在迪亞士的這句話中沒(méi)有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；開(kāi)辟海外市場(chǎng)和掠奪原料是在新航路開(kāi)辟后，隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在后續(xù)的殖民擴(kuò)張和殖民掠奪過(guò)程中逐漸凸顯的目的，在迪亞士的表述中沒(méi)有涉及，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.下表反映了歐洲、美洲、非洲的人口占世界人口百分比的變化（單位：%）情況，據(jù)此推知（）年份歐洲美洲非洲1650年18.32.418.31750年19.21.613.1A.歐美國(guó)家政府鼓勵(lì)移民 B.黑奴貿(mào)易的發(fā)展和泛濫C.高產(chǎn)作物的引進(jìn)和種植 D.西方國(guó)家殖民擴(kuò)張加快【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1650年——1750年（歐洲、美洲、非洲）。根據(jù)材料“歐洲、美洲、非洲的人口占世界人口百分比的變化”可知，17世紀(jì)中期至18世紀(jì)中期，西方國(guó)家殖民擴(kuò)張進(jìn)行黑奴貿(mào)易、屠殺印第安人，促進(jìn)本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，導(dǎo)致歐洲人口占比增加，而美洲和非洲人口占比減少，D項(xiàng)正確；歐美國(guó)家政府鼓勵(lì)移民，無(wú)法解釋非洲人口占比減少，排除A項(xiàng)；黑奴貿(mào)易解釋不了美洲居民的減少，美洲人口的減少主要是對(duì)印第安人的屠殺導(dǎo)致的，排除B項(xiàng)；高產(chǎn)作物引進(jìn)體現(xiàn)不了美洲和非洲居民的減少，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.梁?jiǎn)⒊谡劦礁鐐惒及l(fā)現(xiàn)新大陸時(shí)發(fā)出這樣的感慨：哥倫布之后，有無(wú)數(shù)哥倫布；鄭和下西洋之后，竟無(wú)第二個(gè)鄭和。造成這種現(xiàn)象的根本原因是（）A.經(jīng)濟(jì)形態(tài)的不同 B.外交理念的差異C.中國(guó)缺乏航海家 D.航海目的的迥異【答案】A【解析】哥倫布航海和鄭和航海的不同結(jié)果的根本原因在于經(jīng)濟(jì)形態(tài)的不同，西方商品經(jīng)濟(jì)具有擴(kuò)張性，中國(guó)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)具有內(nèi)斂性，A正確；西方航海不屬于外交，B排除；C說(shuō)法不符合史實(shí)，排除；D不屬于主要原因，排除。故選A。17.1496年，在羅馬教皇調(diào)停下，西、葡兩國(guó)簽訂條約，從北極到南極劃一條分界線，稱(chēng)“教皇子午線”，線東“新發(fā)現(xiàn)”的土地歸屬葡萄牙，線西則歸西班牙。教皇子午線的劃定表明（）①新航路開(kāi)辟帶來(lái)西歐殖民國(guó)家間的沖突②教會(huì)勢(shì)力對(duì)世俗事務(wù)有重要影響③確認(rèn)由葡萄牙控制歐洲通向印度的商路④整個(gè)美洲被西班牙殖民者所控制A.①③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④【答案】B【解析】當(dāng)時(shí)的美洲大部分被西班牙控制，還有被葡萄牙控制的區(qū)域，故④排除，選擇B項(xiàng)正確。18.15世紀(jì)末以后的100多年中，葡萄牙從非洲運(yùn)走黃金27.6萬(wàn)公斤。1521—1544年間，西班牙從美洲每年運(yùn)回黃金2900公斤，白銀30700公斤，在1545—1560年運(yùn)回的黃金和白銀達(dá)到平均每年5500公斤和24.6萬(wàn)公斤。這種現(xiàn)象（）A.表明西歐成為世界貿(mào)易中心B.促成世界貿(mào)易規(guī)模不斷擴(kuò)大C.加速了西歐封建制度的解體D.使世界各地的聯(lián)系更為便捷【答案】C【解析】據(jù)材料可知，西班牙、葡萄牙大量的從美洲掠奪黃金、白銀運(yùn)回歐洲，導(dǎo)致歐洲貴金屬價(jià)格猛跌，物價(jià)上漲，加速了歐洲封建制度的解體和資本主義的發(fā)展，C正確；通過(guò)材料不能說(shuō)明西歐成為世界貿(mào)易中心、也不能說(shuō)明世界貿(mào)易規(guī)模不斷擴(kuò)大和世界各地的聯(lián)系更為便捷，A、B、D錯(cuò)誤?！尽狐c(diǎn)石成金』】?jī)r(jià)格革命：西班牙、葡萄牙大量的從美洲掠奪黃金、白銀運(yùn)回歐洲，導(dǎo)致歐洲貴金屬價(jià)格猛跌，物價(jià)上漲，加速了歐洲封建制度的解體和資本主義的發(fā)展。19.諺語(yǔ)在一定程度上反映了社會(huì)情緒?！吧窀傅目诖钌睢薄半x羅馬越近，基督徒越壞”是16世紀(jì)德國(guó)社會(huì)中流行的諺語(yǔ)。這些諺語(yǔ)（）A.改變?nèi)藗儗?duì)上帝的虔誠(chéng)信仰 B.引發(fā)歐洲首次思想解放運(yùn)動(dòng)C.反映人們對(duì)天主教會(huì)的不滿 D.深受法國(guó)啟蒙思想家的影響【答案】C【解析】“神父的口袋最深”“離羅馬越近，基督徒越壞”等諺語(yǔ)是16世紀(jì)德國(guó)社會(huì)流行的，這反映出宗教改革前德國(guó)民眾對(duì)基督教會(huì)腐敗的痛恨，但人們還是信仰上帝的，故A項(xiàng)錯(cuò)誤，C項(xiàng)正確；歐洲首次思想解放是14世紀(jì)開(kāi)始的文藝復(fù)興，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)是在18世紀(jì)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。20.歌德羅在評(píng)價(jià)牛頓等一批自然科學(xué)家時(shí)說(shuō)：“多虧這些偉大人物的工作，世界才不再是一個(gè)神，而是一架機(jī)器，有它的齒輪、纜索，滑車(chē)、彈簧和懸擺”據(jù)此可知，近代自然科學(xué)家所起的作用是（）A.推動(dòng)了民主政治的形成B.有助于打擊宗教神學(xué)C.奠定了技術(shù)革命的基礎(chǔ)D.決定社會(huì)科學(xué)的發(fā)展【答案】B【解析】材料認(rèn)為科學(xué)家的工作使世界從“神”變成“機(jī)器”，從神秘變成了具體可見(jiàn)的組成。所以B項(xiàng)正確，科學(xué)家的作用是讓世界具體化，不是形成“民主政治”，A項(xiàng)錯(cuò)誤；自然科學(xué)的發(fā)展為技術(shù)革命提供理論支持，而不是基礎(chǔ)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間，不存在決定與被決定關(guān)系，D項(xiàng)錯(cuò)誤。正確答案是B項(xiàng)。21.從英國(guó)《權(quán)利法案》到美國(guó)《1787年憲法》，再到《德意志帝國(guó)憲法》和《法蘭西第三共和國(guó)憲法》，這反映了資產(chǎn)階級(jí)民主政治確立過(guò)程中的一個(gè)突出特點(diǎn)是（）A.反封建性 B.普選制C.漸進(jìn)性 D.法制化【答案】D【解析】從材料中可以看出，英、美、德、法四國(guó)經(jīng)過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命或改革均頒布了憲法或類(lèi)似憲法的文件以鞏固革命或改革的成果，捍衛(wèi)資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治和既得利益，因此這能體現(xiàn)出資產(chǎn)階級(jí)民主政治確立過(guò)程中的法制化特征，故選D。A、B、C三項(xiàng)也是資產(chǎn)階級(jí)民主政治確立過(guò)程中的重要特點(diǎn)，但與材料主旨不符，排除。22.有學(xué)者認(rèn)為“如果估計(jì)到當(dāng)時(shí)世界上包括歐洲在內(nèi)正在盛行君主制度的話，……不能不說(shuō)美國(guó)聯(lián)邦憲法是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉”。這一“偉大創(chuàng)舉”是（）A.實(shí)行政黨政治B.實(shí)行聯(lián)邦制C.實(shí)行民主共和制D.創(chuàng)立內(nèi)閣制【答案】C【解析】試題分析：美國(guó)的開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖們?cè)跊](méi)有先例的情況下，創(chuàng)造性的在一個(gè)大國(guó)確立了共和制度，這不能不說(shuō)是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉。故選C。AB項(xiàng)錯(cuò)誤，無(wú)法與材料中的“盛行君主制度”相對(duì)應(yīng)；D項(xiàng)錯(cuò)誤，英國(guó)等也實(shí)行內(nèi)閣制，不是美國(guó)的首創(chuàng)?？键c(diǎn)：1787年憲法點(diǎn)評(píng)：1787年憲法規(guī)定了美國(guó)是聯(lián)邦制共和制的政體，這是美國(guó)的首創(chuàng)。美國(guó)的聯(lián)邦制共和制政體包括實(shí)行聯(lián)邦制原則、三權(quán)分立的原則和民主的原則。在各機(jī)構(gòu)之間、在中央與地方之間和兩黨之間實(shí)行相互的制衡。是近代第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的憲法。與此相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)如英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)確立的政體和通過(guò)的法律性文件也需要掌握。23.列寧說(shuō)：“如果總的看一看1861年俄國(guó)國(guó)家全部結(jié)構(gòu)的改變，那么就必然會(huì)承認(rèn)這種改變是封建君主制向資產(chǎn)階級(jí)君主制轉(zhuǎn)變道路上的一步。這不僅從經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)來(lái)看是正確的，而且從政治觀點(diǎn)來(lái)看也是正確的?！边@表明農(nóng)奴制改革A.為資本主義發(fā)展掃清了障礙B確立了資產(chǎn)階級(jí)代議制C.促進(jìn)了俄國(guó)的近代化D.阻止了革命在俄國(guó)的發(fā)生【答案】C【解析】注意題干“由封建君主制向資產(chǎn)階級(jí)君主制轉(zhuǎn)變”，可知只有C項(xiàng)是正確的。24.它創(chuàng)造性地揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放思想體系。該思想體系是（）A.空想社會(huì)主義 B.馬克思主義 C.列寧主義 D.人文主義【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)可知，馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系，它堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)人民解放、維護(hù)人民利益的立場(chǎng)，堅(jiān)持積極改變世界的實(shí)踐品格，指引著人民改造世界的行動(dòng)，B項(xiàng)正確；空想社會(huì)主義并非科學(xué)社會(huì)主義，所構(gòu)建的理想社會(huì)并不能實(shí)現(xiàn)，與材料信息不符，排除A項(xiàng)；列寧主義是帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的馬克思主義，是革命導(dǎo)師列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)十月革命的實(shí)踐中，堅(jiān)持馬克思主義和新的歷史時(shí)代的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，深入研究了資本主義發(fā)展到帝國(guó)主義階段的規(guī)律，總結(jié)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的新經(jīng)驗(yàn)，與材料信息不符，排除C項(xiàng)；人文主義是文藝復(fù)興時(shí)期形成的思想體系、世界觀或思想武器，也是這一時(shí)期進(jìn)步文學(xué)的中心思想。它主張一切以人為本，反對(duì)神的權(quán)威，把人從中世紀(jì)的神學(xué)枷鎖下解放出來(lái)，宣揚(yáng)個(gè)性解放，追求現(xiàn)實(shí)人生幸福；追求自由平等，反對(duì)等級(jí)觀念；崇尚理性，反對(duì)蒙昧，與材料信息不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。25.1871年3月，爆發(fā)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立革命政權(quán)的第一次偉大嘗試，整個(gè)法蘭西燃起了革命的烈火，再根據(jù)如圖，我們可以推斷該事件是（）A.第一國(guó)際成立 B.《宣言》發(fā)表C.巴黎公社成立 D.十月革命爆發(fā)【答案】C【解析】根據(jù)材料“1871年3月，爆發(fā)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立革命政權(quán)的第一次偉大嘗試，整個(gè)法蘭西燃起了革命的烈火”可知，發(fā)生的時(shí)間是1871年，地點(diǎn)是在法國(guó)，事件是第一次無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立革命政權(quán)的嘗試，我們可以判斷這是巴黎公社的成立，C項(xiàng)正確；第一國(guó)際成立是在1864年，排除A項(xiàng)；《宣言》發(fā)表是在1848年，排除B項(xiàng)；俄國(guó)十月革命爆發(fā)是在1917年，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。26.18世紀(jì)中期到20世紀(jì)初歐美國(guó)家相繼發(fā)生了兩次工業(yè)革命，工業(yè)革命極大提高了生產(chǎn)力，改變了人們的生活方式和社會(huì)面貌，深刻影響了世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。關(guān)于兩次工業(yè)革命.說(shuō)法正確的是（）A.第一次工業(yè)革命主要發(fā)生在重工業(yè)行業(yè)中，第二次工業(yè)革命主要是輕工業(yè)B.第一次工業(yè)革命生產(chǎn)組織形式是工廠制度，第二次工業(yè)革命建立壟斷組織C.第一次工業(yè)革命發(fā)明家主要是科學(xué)家，第二次工業(yè)革命是技師、化學(xué)家D.第一次工業(yè)革命發(fā)生時(shí)科學(xué)與技術(shù)已發(fā)生聯(lián)系，第二次時(shí)二者聯(lián)系更加緊密【答案】B【解析】根據(jù)材料“18世紀(jì)中期到20世紀(jì)初歐美國(guó)家相繼發(fā)生了兩次工業(yè)革命，工業(yè)革命極大提高了生產(chǎn)力，改變了人們的生活方式和社會(huì)面貌，深刻影響了世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。”可知，工業(yè)革命的影響，第一次工業(yè)革命促使工廠制度的產(chǎn)生，第二次工業(yè)革命產(chǎn)生了壟斷組織，B項(xiàng)正確；第一次工業(yè)革命主要發(fā)生在以棉紡織業(yè)為主的輕工業(yè)中，第二次工業(yè)革命主要是石油、化工等重工業(yè)，排除A項(xiàng)；第一次工業(yè)革命的發(fā)明主要集中在一線工人的實(shí)踐，對(duì)工具的改進(jìn)，排除C項(xiàng)；第一次工業(yè)革命發(fā)生時(shí)，科學(xué)與技術(shù)尚未發(fā)生聯(lián)系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。27.1900年以后，機(jī)器導(dǎo)致的力量革命使男人相對(duì)于女人在生產(chǎn)領(lǐng)域的力量?jī)?yōu)勢(shì)變得無(wú)足輕重，“女性與男性第一次平等地站在機(jī)器面前”。這可以說(shuō)明:（）A.工業(yè)革命推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展 B.工業(yè)革命促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化C.工業(yè)革命為婦女地位提高創(chuàng)造條件 D.男女平等基本實(shí)現(xiàn)【答案】C【解析】材料中提到“女性與男性第一次平等地站在機(jī)器面前”，說(shuō)明工業(yè)革命的開(kāi)展使婦女的地位得到提高，C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及到對(duì)生產(chǎn)力的影響，排除A項(xiàng)；材料與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；男女不平等的現(xiàn)象依然存在，D項(xiàng)說(shuō)法不準(zhǔn)確，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。28.狄更斯（1812—1870年）曾這樣生動(dòng)的描繪了英國(guó)蘭開(kāi)夏郡的焦煤鎮(zhèn)：在這座城鎮(zhèn)里，由于煤煙的污染，到處呈現(xiàn)出“一片不自然的紅色與黑色”。這座焦煤鎮(zhèn)“時(shí)常把煤煙不僅吹在自己頭上，并且吹到臨近地區(qū)”。由此可見(jiàn)（）A.煤炭已成為當(dāng)時(shí)主要的化工原料 B.英國(guó)出現(xiàn)了喧雜、擁擠的大城市C.工業(yè)革命一定程度上犧牲了環(huán)境 D.政府應(yīng)禁止煤煙排放，保護(hù)環(huán)境【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：工業(yè)革命時(shí)期的英國(guó)。據(jù)材料“煤煙的污染”“一片不自然的紅色與黑色”“煤煙不僅吹在自己頭上，并且吹到臨近地區(qū)”并結(jié)合所學(xué)可知，工業(yè)革命時(shí)期的英國(guó)雖然生產(chǎn)力獲得的巨大發(fā)展，但是一定程度上犧牲了環(huán)境，造成環(huán)境污染，C項(xiàng)正確；煤炭在當(dāng)時(shí)是主要的燃料，而不是化工原料，排除A項(xiàng)；材料只體現(xiàn)了環(huán)境污染，沒(méi)有體現(xiàn)“出現(xiàn)了喧雜、擁擠的大城市”和政府應(yīng)該怎么做，排除B、D項(xiàng)；故選C項(xiàng)。29.資本主義世界殖民體系最終形成于A.20世紀(jì)末21世紀(jì)初 B.19世紀(jì)末20世紀(jì)初C.18世紀(jì)末19世紀(jì)初 D.19世紀(jì)中期【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，伴隨著第二次工業(yè)革命的完成，資本主義世界殖民體系最終形成，即19世紀(jì)末20世紀(jì)初，B項(xiàng)正確，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。30.1884年，英、法、德等國(guó)在柏林召開(kāi)會(huì)議，經(jīng)過(guò)激烈討價(jià)還價(jià)而達(dá)成協(xié)議，提出了臭名昭著的“有效占領(lǐng)”原則，成為一次“地圖上作業(yè)的會(huì)議”。這一會(huì)議的影響是A.加快了列強(qiáng)瓜分非洲的速度 B.開(kāi)啟了亞洲殖民化發(fā)展進(jìn)程C.限制了拉丁美洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.標(biāo)志著世界殖民體系的形成【答案】A【解析】柏林會(huì)議是西方列強(qiáng)召開(kāi)瓜分非洲的會(huì)議，確立了“有效占領(lǐng)”的原則，加快了列強(qiáng)瓜分非洲的速度，故選A；柏林會(huì)議是列強(qiáng)瓜分非洲的會(huì)議，與亞洲、拉丁美洲無(wú)關(guān)，排除B、C；19世紀(jì)末20世紀(jì)初世界殖民體系形成，排除D。第Ⅱ卷（主觀題）材料分析題（本小題共3小題，共40分）31.隨著新航路的開(kāi)辟，人類(lèi)社會(huì)發(fā)生了深刻的變化。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：彼等（美洲人）非常順從，不知邪惡，不殺人、捕人，不諳武器。彼等膽子甚小……鑒于此，仰祈二位陛下盡早圣斷，將彼等變成基督徒。臣認(rèn)為，一旦發(fā)軔，毋須多久，大批居民即會(huì)信奉吾人之天主教，二位陛下即能取得大片領(lǐng)土和財(cái)產(chǎn)，這里所有人皆會(huì)成為西班牙臣民。毫無(wú)疑問(wèn)，當(dāng)?shù)攸S金甚豐……此外，這里還盛產(chǎn)寶石、珍珠以及無(wú)數(shù)香料……這里還產(chǎn)大量的棉花，臣以為，無(wú)須送回西班牙，在當(dāng)?shù)丶纯少u(mài)好價(jià)錢(qián)……——[意]哥倫布著，孫家堃譯《航海日記》材料二：美洲的發(fā)現(xiàn)、繞過(guò)非洲的航行，給新興的資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)辟了新天地。東印度和中國(guó)的市場(chǎng)、美洲的殖民化、對(duì)殖民地的貿(mào)易、交換手段和一般商品的增加，使商業(yè)、航海業(yè)和工業(yè)空前高漲，因而使正在崩潰的封建社會(huì)內(nèi)部的革命因素迅速發(fā)展?！猍德]馬克思、恩格斯《宣言》，《馬克思恩格斯文集》第二卷（1）根據(jù)材料一，概括哥倫布遠(yuǎn)航的真實(shí)目的。結(jié)合所學(xué)，說(shuō)明新航路得以開(kāi)辟的客觀條件。（2）閱讀材料二，結(jié)合所學(xué)分析新航路開(kāi)辟是如何“給新興的資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)辟了新天地”?！敬鸢浮浚?）目的：傳播天主教；獲得金銀財(cái)富；開(kāi)拓市場(chǎng)?？陀^條件：地理知識(shí)的豐富；航海經(jīng)驗(yàn)的積累；造船技術(shù)的提高；西班牙、葡萄牙王室的支持等；指南針的應(yīng)運(yùn)（2）分析：新航路開(kāi)辟，殖民擴(kuò)張開(kāi)啟，世界市場(chǎng)開(kāi)始形成；歐洲出現(xiàn)了商業(yè)革命和價(jià)格革命，資本主義加速發(fā)展；商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)實(shí)力增強(qiáng)?！窘馕觥俊拘?wèn)1】目的：據(jù)材料一“仰祈二位陛下盡早圣斷，將彼等變成基督徒大批居民即會(huì)信奉吾人之天主教”可得出傳播天主教；據(jù)材料一“二位陛下即能取得大片領(lǐng)土和財(cái)產(chǎn)”“當(dāng)?shù)攸S金甚豐”“臣以為，無(wú)須送回西班牙，在當(dāng)?shù)丶纯少u(mài)好價(jià)錢(qián)”可得出獲得金銀財(cái)富以及開(kāi)拓市場(chǎng)?？陀^條件：結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)時(shí)地理知識(shí)的豐富，如當(dāng)時(shí)歐洲已經(jīng)開(kāi)始流行地圓學(xué)說(shuō)；航海經(jīng)驗(yàn)的積累、造船技術(shù)的發(fā)展為遠(yuǎn)航創(chuàng)造了必要的條件；西班牙、葡萄牙較早完成中央集權(quán)，王室大力支持遠(yuǎn)航等；指南針的應(yīng)運(yùn)，可在海上指示方向，為遠(yuǎn)航提供保障?！拘?wèn)2】據(jù)材料二“東印度和中國(guó)的市場(chǎng)、美洲的殖民化、對(duì)殖民地的貿(mào)易”可得出新航路開(kāi)辟后，西歐國(guó)家走上了殖民擴(kuò)張道路，世界市場(chǎng)開(kāi)始形成；據(jù)材料二“使商業(yè)、航海業(yè)和工業(yè)空前高漲，因而使正在崩潰的封建社會(huì)內(nèi)部的革命因素迅速發(fā)展”可得出使歐洲出現(xiàn)了商業(yè)革命和價(jià)格革命，資本主義加速發(fā)展以及商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)實(shí)力增強(qiáng)，封建社會(huì)加速衰落，促進(jìn)歐洲社會(huì)轉(zhuǎn)型。32.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一普羅塔戈拉：人是萬(wàn)物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。蘇格拉底：本來(lái)最優(yōu)秀的就是你自己，只是你不敢相信你自己……其實(shí)，每個(gè)人都是最優(yōu)秀的差別就在于如何認(rèn)識(shí)自己，如何發(fā)掘和重用自己材料二如果說(shuō)地理大發(fā)現(xiàn)是人類(lèi)向未知的物質(zhì)世界進(jìn)軍的話，那么文藝復(fù)興則是人類(lèi)向未知的精神世界的進(jìn)軍，是人們?cè)诰袷澜缰羞M(jìn)行的探索，這個(gè)探索在文學(xué)、藝術(shù)、政治思想及自然科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)創(chuàng)造了豐碩的成果。文藝復(fù)興的重大歷史意義在于它促使歐洲人從以神為中心過(guò)渡到以人為中心，在于它促使了人的覺(jué)醒，在于人們把重點(diǎn)從來(lái)世轉(zhuǎn)移到現(xiàn)世。它喚醒了人們積極進(jìn)取的精神、創(chuàng)造精神以及科學(xué)實(shí)驗(yàn)的精神，從而在精神方面為資本主義制度的勝利和確立開(kāi)辟了道路。文藝復(fù)興在歐洲歷史發(fā)展中占有重要地位?！幾砸纭堵哉摎W洲文藝復(fù)興的歷史作用》材料三當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個(gè)人或同一個(gè)機(jī)關(guān)之手，自由便不復(fù)存在了。如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立，自由也就不存在了。絕對(duì)的權(quán)力將導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗……一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬(wàn)古不易的一條經(jīng)驗(yàn)，要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力制約權(quán)力。——孟德斯鳩《論法的精神》社會(huì)秩序是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項(xiàng)神圣權(quán)利。然而這項(xiàng)權(quán)利決不是出于自然，而是建立在約定之上的……它是共同意志的體現(xiàn)，代表所有人的權(quán)利與自由。它是至高無(wú)上的人民主權(quán)，不可侵犯，不得轉(zhuǎn)讓?zhuān)皇芟拗?，不?zhǔn)分割?！R梭請(qǐng)回答：（1）材料一中希臘先哲分別是如何看待“人”的？（2）根據(jù)材料二，回答文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的精神內(nèi)核，其內(nèi)涵是什么？（3）根據(jù)材料三，分別概括孟德斯鳩和盧梭的政治主張？結(jié)合近代美國(guó)的相關(guān)史實(shí)，說(shuō)明近代資產(chǎn)階級(jí)是怎樣踐行孟德斯鳩和盧梭的主張的？【答案】（1）看待：人是萬(wàn)物的尺度，把人放到了世界中心的位置。（2）精神內(nèi)核：人文主義；重視人的價(jià)值，肯定人的欲望。內(nèi)涵：重視人的價(jià)值，肯定人的欲望。（3）政治主張：孟德斯鳩：分權(quán)；盧梭：社會(huì)契約論、人民主權(quán)說(shuō)實(shí)踐：美國(guó)實(shí)行了行政、立法和司法的三權(quán)分立，實(shí)行了權(quán)力的制約與平衡；通過(guò)訂立憲法等，踐行了社會(huì)契約論?！窘馕觥俊拘?wèn)1】看待：根據(jù)材料一“人是萬(wàn)物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”可知，在古希臘先哲看來(lái)，人是萬(wàn)物的尺度，他們把人放到了世界中心的位置?！拘?wèn)2】第一小問(wèn)內(nèi)核：根據(jù)二“它促使歐洲人從以神為中心過(guò)渡到以人為中心，在于它促使了人的覺(jué)醒，在于人們把重點(diǎn)從來(lái)世轉(zhuǎn)移到現(xiàn)世。它喚醒了人們積極進(jìn)取的精神、創(chuàng)造精神以及科學(xué)實(shí)驗(yàn)的精神，從而在精神方面為資本主義制度的勝利和確立開(kāi)辟了道路”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，文藝復(fù)興中的精神內(nèi)核是人文主義；第二小問(wèn)內(nèi)涵，根據(jù)材料二“在于它促使了人的覺(jué)醒，在于人們把重點(diǎn)從來(lái)世轉(zhuǎn)移到現(xiàn)世。它喚醒了人們積極進(jìn)取的精神、創(chuàng)造精神以及科學(xué)實(shí)驗(yàn)的精神，從而在精神方面為資本主義制度的勝利和確立開(kāi)辟了道路”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，重視人的價(jià)值，肯定人的欲望。【小問(wèn)3】第一小問(wèn)主張：根據(jù)材料三“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬(wàn)古不易的一條經(jīng)驗(yàn)，要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力制約權(quán)力?！笨芍系滤锅F主張分權(quán)思想；根據(jù)材兩三“社會(huì)秩序是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項(xiàng)神圣權(quán)利。然而這項(xiàng)權(quán)利決不是出于自然，而是建立在約定之上的……它是共同意志的體現(xiàn)，代表所有人的權(quán)利與自由。它是至高無(wú)上的人民主權(quán)”可知盧梭主張社會(huì)契約論和人民主權(quán)說(shuō)。第二小問(wèn)實(shí)踐：根據(jù)材料三“要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力制約權(quán)力。”與“它是至高無(wú)上的人民主權(quán)，不可侵犯，不得轉(zhuǎn)讓?zhuān)皇芟拗疲粶?zhǔn)分割。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在近代美國(guó)，美國(guó)實(shí)行了行政、立法和司法的三權(quán)分立，實(shí)行了權(quán)力的制約與平衡；通過(guò)訂立憲法等，踐行了社會(huì)契約論和人民主權(quán)。33.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料——摘自齊爽《英國(guó)城市化發(fā)展研究》有史以來(lái)，人們?cè)噲D以各種方式認(rèn)識(shí)歷史。該圖反映了一位學(xué)者對(duì)工業(yè)化與城市化關(guān)系的認(rèn)識(shí)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)該圖進(jìn)行解讀。（要求：觀點(diǎn)明確，持論有據(jù)，邏輯清晰。）【答案】觀點(diǎn)：工業(yè)化推動(dòng)城市化，城市化反作用于工業(yè)化。

解讀：工業(yè)化提高了生產(chǎn)力水平，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的改進(jìn)，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)革命，農(nóng)業(yè)革命提高了糧食產(chǎn)量，農(nóng)村剩余勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移，為城市發(fā)展提供了勞動(dòng)力和消費(fèi)市場(chǎng)，加速了城市化進(jìn)程。工業(yè)化提高了生產(chǎn)力水平，促進(jìn)了交通運(yùn)輸工具的改進(jìn)，密切了世界各地之間的聯(lián)系，促進(jìn)了世界市場(chǎng)的形成，刺激了商品生產(chǎn)的擴(kuò)大，推動(dòng)了商業(yè)革命的開(kāi)展。商業(yè)革命擴(kuò)大了對(duì)外貿(mào)易，促進(jìn)了財(cái)富的積累和商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，這都加速了城市化的進(jìn)程。城市化對(duì)工業(yè)化具有反作用。城市的集聚作用將資本、生產(chǎn)資料、勞動(dòng)力、信息、技術(shù)等集中起來(lái)，使之得以有效配置，推動(dòng)了工業(yè)化的發(fā)展?？傊?，工業(yè)化推動(dòng)了農(nóng)業(yè)革命和商業(yè)革命，進(jìn)而推動(dòng)城市化；城市化反過(guò)來(lái)推動(dòng)工業(yè)化水平的提高?！窘馕觥勘绢}為開(kāi)放性試題，答案言之成理即可。從材料中的工業(yè)化及城市化之間的關(guān)系來(lái)看，工業(yè)化推動(dòng)城市化，城市化反作用于工業(yè)化。關(guān)于闡釋可從工業(yè)革命的發(fā)展為城市化發(fā)展創(chuàng)造條件（如提供勞動(dòng)力和市場(chǎng)、助推城市化進(jìn)程、推動(dòng)世界市場(chǎng)的形成等）、城市化對(duì)工業(yè)化的反作用（如配置資源、推動(dòng)工業(yè)化等）等角度進(jìn)行分析，最后進(jìn)行歸納總結(jié)。絕密★啟用前青海省海南藏族自治州高級(jí)中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中歷史試題滿分：100考試時(shí)間：75分鐘注意事項(xiàng)：1．答題前填寫(xiě)好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息2．請(qǐng)將答案正確填寫(xiě)在答題卡上第Ⅰ卷（客觀題）一、選擇題（本小題共30小題，每小題2分，共60分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的）1.古代世界文明具有多樣性。以下不屬于文明出現(xiàn)標(biāo)志的是（）A.文字產(chǎn)生 B.原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn) C.階級(jí)對(duì)抗 D.國(guó)家形成【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，金屬工具的出現(xiàn)，文字的發(fā)明和國(guó)家的形成是人類(lèi)跨入文明社會(huì)的三大標(biāo)志，原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)不屬于文明出現(xiàn)的標(biāo)志，B項(xiàng)符合題意；文字產(chǎn)生屬于文明出現(xiàn)的標(biāo)志，排除A項(xiàng)；階級(jí)對(duì)抗是國(guó)家形成的重要組成部分，屬于文明出現(xiàn)的標(biāo)志，排除C項(xiàng)；國(guó)家形成屬于早期文明出現(xiàn)的標(biāo)志，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.某中學(xué)歷史學(xué)習(xí)小組制作主題為“繽紛多彩的世界古代文明”展板，下列內(nèi)容不能納入“大美亞細(xì)亞一亞洲文明”系列的是（）A.《吉爾伽美什》 B.莎草紙C.楔形文字泥板 D.60進(jìn)制【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)可知，莎草紙是古埃及文明的表現(xiàn)，B項(xiàng)符合題意，選擇B項(xiàng)；《吉爾伽美什》、楔形文字泥板、60進(jìn)制分別屬于古代西亞兩河流域的史詩(shī)、文字、數(shù)學(xué)成就，ACD項(xiàng)不符合題意，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.人類(lèi)從食物的采集者變成食物的生產(chǎn)者，實(shí)現(xiàn)第一次生產(chǎn)力大飛躍。這主要得益于（）A.農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生 B.國(guó)家開(kāi)始形成C.私有制的逐漸產(chǎn)生 D.早期城市的出現(xiàn)【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步，農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生，人類(lèi)從食物的采集者變成食物的生產(chǎn)者，實(shí)現(xiàn)第一次生產(chǎn)力大飛躍，A項(xiàng)正確；國(guó)家的開(kāi)始形成、私有制的產(chǎn)生以及早期城市的出現(xiàn)都是在農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)產(chǎn)生之后，排除B、C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.觀察下列三幅圖片，我們從中得到的正確信息是:（）A.甲骨文的出土，有力證明了我國(guó)有文字可考的歷史從夏朝開(kāi)始B.《漢謨拉比法典》石柱刻有楔形文字，是研究古代埃及歷史珍貴資料C.可容納8萬(wàn)觀眾的圓形大劇場(chǎng)是古希臘代表性建筑D.以上圖片體現(xiàn)了世界文明的多樣性【答案】D【解析】甲骨文反映的是古代中國(guó)的文明成就，《漢謨拉比法典》石柱反映的是古代兩河流域的文明成就，圓形大劇場(chǎng)反映的是古羅馬的文化成就，三者組合在一起體現(xiàn)了世界文明的多樣性，D項(xiàng)正確；甲骨文是商代的文字，而非夏朝，排除A項(xiàng)；《漢謨拉比法典》石柱是古代兩河流域的文明而非古代埃及，排除B項(xiàng)；圓形大劇場(chǎng)是古羅馬代表性建筑，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.它繼承了西亞地區(qū)傳統(tǒng)的君主專(zhuān)制制度；大流士一世統(tǒng)治期間，該國(guó)達(dá)到了鼎盛時(shí)期；它是歷史上第一個(gè)橫跨亞歐非的世界性帝國(guó)；還建立了從中央到地方比較完善的官僚體系、稅收體系（如下圖）。根據(jù)以上材料和以下圖片，推斷該國(guó)是（）A.羅馬帝國(guó) B.亞歷山大帝國(guó) C.波斯帝國(guó) D.阿拉伯帝國(guó)【答案】C【解析】根據(jù)材料“歷史上第一個(gè)橫跨亞歐非的世界性帝國(guó)、大流士一世統(tǒng)治期間，該國(guó)達(dá)到了鼎盛時(shí)期”可知，公元前550年，波斯帝國(guó)建立，萬(wàn)王之王大流士一世建立了波斯帝國(guó)的最大版圖，C項(xiàng)正確；羅馬帝國(guó)建立于公元前27年，晚于波斯帝國(guó)，排除A項(xiàng)；亞歷山大帝國(guó)建立于公元前336年，同樣晚于波斯帝國(guó)，排除B項(xiàng)；阿拉伯帝國(guó)建立于632年，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.讀公元前6世紀(jì)印度的社會(huì)結(jié)構(gòu)表。由此可以推知，印度（）社會(huì)結(jié)構(gòu)婆羅門(mén)剎帝利吠舍首陀羅賤民成分及職責(zé)宗教祭祀統(tǒng)治和保衛(wèi)國(guó)家普通勞動(dòng)者服務(wù)于前三種不可接觸者A.佛教對(duì)種姓制度推波助瀾 B.當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾較為尖銳C.在刻意宣揚(yáng)君權(quán)神授觀念 D.形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度【答案】D【解析】材料信息顯示，公元前6世紀(jì)的印度已出現(xiàn)不同的社會(huì)階層，且不同階層之間界限明顯，因而可知印度形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度，D項(xiàng)正確；佛教的出現(xiàn)沖擊了印度的種姓制度，排除A項(xiàng)；等級(jí)制度的嚴(yán)格不意味著社會(huì)矛盾的尖銳，排除B項(xiàng)；僅從材料信息不能推知印度是否在刻意宣揚(yáng)君權(quán)神授觀念，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.某一制度的建立需要履行一套特殊的宣誓儀式，誓詞如下：“我……效忠我的主人，愛(ài)其所愛(ài)，仇其所仇，主人因我委身投附而善待于我，賜我以應(yīng)得，則我……必將以他的意志為準(zhǔn)則，絕無(wú)違背?！痹撝贫仁牵ǎ〢.印度種姓制 B.羅馬奴隸制 C.封君封臣制 D.莊園農(nóng)奴制【答案】C【解析】根據(jù)“我……效忠我的主人，愛(ài)其所愛(ài)，仇其所仇，主人因我委身投附而善待于我，賜我以應(yīng)得，則我……必將以他的意志為準(zhǔn)則，絕無(wú)違背。”可得出這是西歐中世紀(jì)的封君封臣制度，封臣要效忠封君，C項(xiàng)正確；雅利安人進(jìn)入印度后，逐漸建立了嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度，史稱(chēng)“種姓制度”。第一等級(jí)是婆羅門(mén)，掌管祭祀；第二等級(jí)是剎帝利，掌管軍事和行政權(quán)力；第三等級(jí)是吠舍，從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)；第四等級(jí)是首陀羅，主要由被征服居民構(gòu)成，從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚(yú)業(yè)和手工業(yè)，要為前三個(gè)等級(jí)服務(wù)。排除A項(xiàng)；材料與羅馬的奴隸制無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料不是強(qiáng)調(diào)農(nóng)奴制度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.7-11世紀(jì)，日耳曼地區(qū)農(nóng)民發(fā)明的新式重犁，不僅能夠翻耕覆蓋北歐大部分地區(qū)的黏土，也能使用于沼澤潮濕地和低洼的森林地區(qū)，從而在西歐得到迅速推廣。這種新式重犁的出現(xiàn)和推廣（）A.導(dǎo)致封君封臣制度的產(chǎn)生 B.利于工商業(yè)走向復(fù)興和繁榮C.加速封建莊園經(jīng)濟(jì)的衰落 D.鞏固了基督教在西歐的統(tǒng)治【答案】B【解析】據(jù)材料可知，新式重犁的出現(xiàn)和推廣，使西歐大片土地得到開(kāi)發(fā)和利用，擴(kuò)大了耕地面積，促進(jìn)了西歐農(nóng)業(yè)的發(fā)展，因而為工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的復(fù)興和繁榮奠定了基礎(chǔ)，B項(xiàng)正確；封君封臣制度是自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，A項(xiàng)中“導(dǎo)致”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；新式重犁的出現(xiàn)和推廣一定程度上有利于推動(dòng)封建莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除項(xiàng)；D項(xiàng)根據(jù)材料無(wú)法得出，排除。故選B項(xiàng)。9.法國(guó)在腓力二世（1180年～1223年在位）國(guó)王之前，并未確立王位世襲的原則，歷代國(guó)王都是在位期間為兒子加冕，以防自己死后貴族集團(tuán)選出其他人來(lái)當(dāng)國(guó)王。從腓力二世開(kāi)始，諸侯選舉國(guó)王變成了多余的形式，被徹底廢除了。這一變化，意味著法國(guó)（）A.王權(quán)力量的增強(qiáng) B.確立了封君封臣制度C.國(guó)家統(tǒng)一的完成 D.演變?yōu)榻褡鍑?guó)家【答案】A【解析】根據(jù)材料“歷代國(guó)王都是在位期間為兒子加冕”、“諸侯選舉國(guó)王變成了多余的形式，被徹底廢除了”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，法國(guó)王權(quán)力量得到增強(qiáng)，因此無(wú)需國(guó)王在世為兒子加冕，可直接傳位于兒子，A項(xiàng)正確；封君封臣制度早已確立，排除B項(xiàng)；材料未涉及國(guó)家統(tǒng)一，排除C項(xiàng)；此時(shí)法國(guó)還不是近代民族國(guó)家，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.阿拉伯帝國(guó)強(qiáng)盛時(shí)期,為適應(yīng)印度洋的多礁海域,帝國(guó)東部流行用木釘和繩索捆綁而成的別具一格的輕型平底船;西部則發(fā)明了三角帆,通過(guò)調(diào)整帆面以充分利用地中海的風(fēng)力。阿拉伯人的造船技術(shù)（）A.適應(yīng)了遠(yuǎn)航貿(mào)易的運(yùn)輸需求 B.代表當(dāng)時(shí)世界的最先進(jìn)水平C.誘發(fā)了歐洲的航海探險(xiǎn)活動(dòng) D.為洲際航行提供了安全保障【答案】A【解析】根據(jù)材料信息“為適應(yīng)印度洋的多礁海域,帝國(guó)東部流行用木釘和繩索捆綁而成的別具一格的輕型平底船;西部則發(fā)明了三角帆,通過(guò)調(diào)整帆面以充分利用地中海的風(fēng)力?！笨梢?jiàn)阿拉伯人的造船技術(shù)適應(yīng)了遠(yuǎn)航貿(mào)易的運(yùn)輸需求，服務(wù)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，A項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)其他國(guó)家造船技術(shù)如何，無(wú)法得出阿拉伯人的造船技術(shù)是世界上最先進(jìn)的水平，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)誘發(fā)了阿拉伯人的造船技術(shù)對(duì)歐洲航海探險(xiǎn)活動(dòng)的影響，排除C項(xiàng)；阿拉伯帝國(guó)時(shí)期，新航路尚未開(kāi)辟，故阿拉伯人的造船技術(shù)并非為洲際航行提供安全保障，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.646年元月，孝德天皇頒布了《改新之詔》：中央設(shè)置二官，八省，一臺(tái)。確定中央、地方的行政區(qū)劃和組織，中央分京師和畿內(nèi)（京都周?chē)貛В?，地方分?guó)、郡、里。官吏由國(guó)家任免，廢除世襲制。設(shè)置關(guān)塞、防人（戍邊軍）及驛站，各置職官；材料主要反映了（）A.大化改新的背景 B.大化改新的內(nèi)容C.大化改新的性質(zhì) D.大化改新的影響【答案】B【解析】依據(jù)材料“中央設(shè)置二官，八省，一臺(tái)。確定中央、地方的行政區(qū)劃和組織，中央分京師和畿內(nèi)（京都周?chē)貛В保Y(jié)合時(shí)間可以看出，這是日本大化改新的內(nèi)容，B項(xiàng)正確；材料未涉及大化改新的背景，性質(zhì)和影響，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.有學(xué)者認(rèn)為：不同地區(qū)各自“發(fā)明”了農(nóng)業(yè)；考古證據(jù)也顯示，東非的大湖區(qū)和乍得湖之間的地區(qū)，在公元前1000—前600年期間存在過(guò)早期的煉鐵活動(dòng)，這時(shí)西亞技術(shù)尚未傳播到埃及。該學(xué)者意在說(shuō)明（）A.非洲湖區(qū)孕育了最初文明 B.世界文明呈多元一體的特征C.人類(lèi)早期文明具有獨(dú)立性 D.早期技術(shù)傳播存在地理障礙【答案】C【解析】依據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，有學(xué)者認(rèn)為，不同地區(qū)不同民族獨(dú)立創(chuàng)造各具特色的文明，非洲地區(qū)也獨(dú)立創(chuàng)造了非洲人特點(diǎn)的文明，因此該學(xué)者意在說(shuō)明人類(lèi)文明具有獨(dú)立性，C項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)非洲湖區(qū)孕育最初文明，排除A項(xiàng)；材料反映的是不同地區(qū)獨(dú)立創(chuàng)造文明的事實(shí)，不是“多元一體”，排除B項(xiàng)；材料為涉及文明之間的交流障礙，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.“他們的城市建筑精美……城內(nèi)有300多座用于祭祀的金字塔廟宇……發(fā)明獨(dú)特的文字，用復(fù)雜的立法紀(jì)年，并采用20進(jìn)位制，也知道‘零’的概念?！薄八麄儭笔牵ǎ〢.班圖人 B.瑪雅人 C.印度人 D.埃及人【答案】B【解析】根據(jù)“城內(nèi)有300多座用于祭祀的金字塔廟宇”、“并采用20進(jìn)位制”、“也知道‘零’的概念”可知，這些屬于瑪雅人的文明成果，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)了瑪雅人的文明成果，ACD項(xiàng)不符合史實(shí)，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.迪亞士曾說(shuō)：“（海上探險(xiǎn)）是為了像所有的男子漢都欲做到的那樣，為上帝和陛下服務(wù)，將光明帶給那些尚處于黑暗中的人們。”這表明新航路開(kāi)辟的一個(gè)重要目的是（）A.掠奪黃金 B.傳播基督教 C.開(kāi)辟海外市場(chǎng) D.掠奪原料【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：15——16世紀(jì)（歐洲）。迪亞士的言論“為上帝和陛下服務(wù)，將光明帶給那些尚處于黑暗中的人們”，體現(xiàn)了傳播基督教的意圖。在新航路開(kāi)辟時(shí)期，歐洲的宗教熱情很高，傳播基督教是歐洲探險(xiǎn)家們的一個(gè)重要?jiǎng)恿湍康模珺項(xiàng)正確；掠奪黃金是新航路開(kāi)辟的目的之一，但在迪亞士的這句話中沒(méi)有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；開(kāi)辟海外市場(chǎng)和掠奪原料是在新航路開(kāi)辟后，隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在后續(xù)的殖民擴(kuò)張和殖民掠奪過(guò)程中逐漸凸顯的目的，在迪亞士的表述中沒(méi)有涉及，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.下表反映了歐洲、美洲、非洲的人口占世界人口百分比的變化（單位：%）情況，據(jù)此推知（）年份歐洲美洲非洲1650年18.32.418.31750年19.21.613.1A.歐美國(guó)家政府鼓勵(lì)移民 B.黑奴貿(mào)易的發(fā)展和泛濫C.高產(chǎn)作物的引進(jìn)和種植 D.西方國(guó)家殖民擴(kuò)張加快【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1650年——1750年（歐洲、美洲、非洲）。根據(jù)材料“歐洲、美洲、非洲的人口占世界人口百分比的變化”可知，17世紀(jì)中期至18世紀(jì)中期，西方國(guó)家殖民擴(kuò)張進(jìn)行黑奴貿(mào)易、屠殺印第安人，促進(jìn)本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，導(dǎo)致歐洲人口占比增加，而美洲和非洲人口占比減少，D項(xiàng)正確；歐美國(guó)家政府鼓勵(lì)移民，無(wú)法解釋非洲人口占比減少，排除A項(xiàng)；黑奴貿(mào)易解釋不了美洲居民的減少，美洲人口的減少主要是對(duì)印第安人的屠殺導(dǎo)致的，排除B項(xiàng)；高產(chǎn)作物引進(jìn)體現(xiàn)不了美洲和非洲居民的減少，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.梁?jiǎn)⒊谡劦礁鐐惒及l(fā)現(xiàn)新大陸時(shí)發(fā)出這樣的感慨：哥倫布之后，有無(wú)數(shù)哥倫布；鄭和下西洋之后，竟無(wú)第二個(gè)鄭和。造成這種現(xiàn)象的根本原因是（）A.經(jīng)濟(jì)形態(tài)的不同 B.外交理念的差異C.中國(guó)缺乏航海家 D.航海目的的迥異【答案】A【解析】哥倫布航海和鄭和航海的不同結(jié)果的根本原因在于經(jīng)濟(jì)形態(tài)的不同，西方商品經(jīng)濟(jì)具有擴(kuò)張性，中國(guó)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)具有內(nèi)斂性，A正確；西方航海不屬于外交，B排除；C說(shuō)法不符合史實(shí)，排除；D不屬于主要原因，排除。故選A。17.1496年，在羅馬教皇調(diào)停下，西、葡兩國(guó)簽訂條約，從北極到南極劃一條分界線，稱(chēng)“教皇子午線”，線東“新發(fā)現(xiàn)”的土地歸屬葡萄牙，線西則歸西班牙。教皇子午線的劃定表明（）①新航路開(kāi)辟帶來(lái)西歐殖民國(guó)家間的沖突②教會(huì)勢(shì)力對(duì)世俗事務(wù)有重要影響③確認(rèn)由葡萄牙控制歐洲通向印度的商路④整個(gè)美洲被西班牙殖民者所控制A.①③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④【答案】B【解析】當(dāng)時(shí)的美洲大部分被西班牙控制，還有被葡萄牙控制的區(qū)域，故④排除，選擇B項(xiàng)正確。18.15世紀(jì)末以后的100多年中，葡萄牙從非洲運(yùn)走黃金27.6萬(wàn)公斤。1521—1544年間，西班牙從美洲每年運(yùn)回黃金2900公斤，白銀30700公斤，在1545—1560年運(yùn)回的黃金和白銀達(dá)到平均每年5500公斤和24.6萬(wàn)公斤。這種現(xiàn)象（）A.表明西歐成為世界貿(mào)易中心B.促成世界貿(mào)易規(guī)模不斷擴(kuò)大C.加速了西歐封建制度的解體D.使世界各地的聯(lián)系更為便捷【答案】C【解析】據(jù)材料可知，西班牙、葡萄牙大量的從美洲掠奪黃金、白銀運(yùn)回歐洲，導(dǎo)致歐洲貴金屬價(jià)格猛跌，物價(jià)上漲，加速了歐洲封建制度的解體和資本主義的發(fā)展，C正確；通過(guò)材料不能說(shuō)明西歐成為世界貿(mào)易中心、也不能說(shuō)明世界貿(mào)易規(guī)模不斷擴(kuò)大和世界各地的聯(lián)系更為便捷，A、B、D錯(cuò)誤?！尽狐c(diǎn)石成金』】?jī)r(jià)格革命：西班牙、葡萄牙大量的從美洲掠奪黃金、白銀運(yùn)回歐洲，導(dǎo)致歐洲貴金屬價(jià)格猛跌，物價(jià)上漲，加速了歐洲封建制度的解體和資本主義的發(fā)展。19.諺語(yǔ)在一定程度上反映了社會(huì)情緒?！吧窀傅目诖钌睢薄半x羅馬越近，基督徒越壞”是16世紀(jì)德國(guó)社會(huì)中流行的諺語(yǔ)。這些諺語(yǔ)（）A.改變?nèi)藗儗?duì)上帝的虔誠(chéng)信仰 B.引發(fā)歐洲首次思想解放運(yùn)動(dòng)C.反映人們對(duì)天主教會(huì)的不滿 D.深受法國(guó)啟蒙思想家的影響【答案】C【解析】“神父的口袋最深”“離羅馬越近，基督徒越壞”等諺語(yǔ)是16世紀(jì)德國(guó)社會(huì)流行的，這反映出宗教改革前德國(guó)民眾對(duì)基督教會(huì)腐敗的痛恨，但人們還是信仰上帝的，故A項(xiàng)錯(cuò)誤，C項(xiàng)正確；歐洲首次思想解放是14世紀(jì)開(kāi)始的文藝復(fù)興，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)是在18世紀(jì)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。20.歌德羅在評(píng)價(jià)牛頓等一批自然科學(xué)家時(shí)說(shuō)：“多虧這些偉大人物的工作，世界才不再是一個(gè)神，而是一架機(jī)器，有它的齒輪、纜索，滑車(chē)、彈簧和懸擺”據(jù)此可知，近代自然科學(xué)家所起的作用是（）A.推動(dòng)了民主政治的形成B.有助于打擊宗教神學(xué)C.奠定了技術(shù)革命的基礎(chǔ)D.決定社會(huì)科學(xué)的發(fā)展【答案】B【解析】材料認(rèn)為科學(xué)家的工作使世界從“神”變成“機(jī)器”，從神秘變成了具體可見(jiàn)的組成。所以B項(xiàng)正確，科學(xué)家的作用是讓世界具體化，不是形成“民主政治”，A項(xiàng)錯(cuò)誤；自然科學(xué)的發(fā)展為技術(shù)革命提供理論支持，而不是基礎(chǔ)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間，不存在決定與被決定關(guān)系，D項(xiàng)錯(cuò)誤。正確答案是B項(xiàng)。21.從英國(guó)《權(quán)利法案》到美國(guó)《1787年憲法》，再到《德意志帝國(guó)憲法》和《法蘭西第三共和國(guó)憲法》，這反映了資產(chǎn)階級(jí)民主政治確立過(guò)程中的一個(gè)突出特點(diǎn)是（）A.反封建性 B.普選制C.漸進(jìn)性 D.法制化【答案】D【解析】從材料中可以看出，英、美、德、法四國(guó)經(jīng)過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命或改革均頒布了憲法或類(lèi)似憲法的文件以鞏固革命或改革的成果，捍衛(wèi)資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治和既得利益，因此這能體現(xiàn)出資產(chǎn)階級(jí)民主政治確立過(guò)程中的法制化特征，故選D。A、B、C三項(xiàng)也是資產(chǎn)階級(jí)民主政治確立過(guò)程中的重要特點(diǎn)，但與材料主旨不符，排除。22.有學(xué)者認(rèn)為“如果估計(jì)到當(dāng)時(shí)世界上包括歐洲在內(nèi)正在盛行君主制度的話，……不能不說(shuō)美國(guó)聯(lián)邦憲法是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉”。這一“偉大創(chuàng)舉”是（）A.實(shí)行政黨政治B.實(shí)行聯(lián)邦制C.實(shí)行民主共和制D.創(chuàng)立內(nèi)閣制【答案】C【解析】試題分析：美國(guó)的開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖們?cè)跊](méi)有先例的情況下，創(chuàng)造性的在一個(gè)大國(guó)確立了共和制度，這不能不說(shuō)是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉。故選C。AB項(xiàng)錯(cuò)誤，無(wú)法與材料中的“盛行君主制度”相對(duì)應(yīng)；D項(xiàng)錯(cuò)誤，英國(guó)等也實(shí)行內(nèi)閣制，不是美國(guó)的首創(chuàng)?？键c(diǎn)：1787年憲法點(diǎn)評(píng)：1787年憲法規(guī)定了美國(guó)是聯(lián)邦制共和制的政體，這是美國(guó)的首創(chuàng)。美國(guó)的聯(lián)邦制共和制政體包括實(shí)行聯(lián)邦制原則、三權(quán)分立的原則和民主的原則。在各機(jī)構(gòu)之間、在中央與地方之間和兩黨之間實(shí)行相互的制衡。是近代第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的憲法。與此相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)如英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)確立的政體和通過(guò)的法律性文件也需要掌握。23.列寧說(shuō)：“如果總的看一看1861年俄國(guó)國(guó)家全部結(jié)構(gòu)的改變，那么就必然會(huì)承認(rèn)這種改變是封建君主制向資產(chǎn)階級(jí)君主制轉(zhuǎn)變道路上的一步。這不僅從經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)來(lái)看是正確的，而且從政治觀點(diǎn)來(lái)看也是正確的?！边@表明農(nóng)奴制改革A.為資本主義發(fā)展掃清了障礙B確立了資產(chǎn)階級(jí)代議制C.促進(jìn)了俄國(guó)的近代化D.阻止了革命在俄國(guó)的發(fā)生【答案】C【解析】注意題干“由封建君主制向資產(chǎn)階級(jí)君主制轉(zhuǎn)變”，可知只有C項(xiàng)是正確的。24.它創(chuàng)造性地揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放思想體系。該思想體系是（）A.空想社會(huì)主義 B.馬克思主義 C.列寧主義 D.人文主義【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)可知，馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系，它堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)人民解放、維護(hù)人民利益的立場(chǎng)，堅(jiān)持積極改變世界的實(shí)踐品格，指引著人民改造世界的行動(dòng)，B項(xiàng)正確；空想社會(huì)主義并非科學(xué)社會(huì)主義，所構(gòu)建的理想社會(huì)并不能實(shí)現(xiàn)，與材料信息不符，排除A項(xiàng)；列寧主義是帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的馬克思主義，是革命導(dǎo)師列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)十月革命的實(shí)踐中，堅(jiān)持馬克思主義和新的歷史時(shí)代的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，深入研究了資本主義發(fā)展到帝國(guó)主義階段的規(guī)律，總結(jié)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的新經(jīng)驗(yàn)，與材料信息不符，排除C項(xiàng)；人文主義是文藝復(fù)興時(shí)期形成的思想體系、世界觀或思想武器，也是這一時(shí)期進(jìn)步文學(xué)的中心思想。它主張一切以人為本，反對(duì)神的權(quán)威，把人從中世紀(jì)的神學(xué)枷鎖下解放出來(lái)，宣揚(yáng)個(gè)性解放，追求現(xiàn)實(shí)人生幸福；追求自由平等，反對(duì)等級(jí)觀念；崇尚理性，反對(duì)蒙昧，與材料信息不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。25.1871年3月，爆發(fā)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立革命政權(quán)的第一次偉大嘗試，整個(gè)法蘭西燃起了革命的烈火，再根據(jù)如圖，我們可以推斷該事件是（）A.第一國(guó)際成立 B.《宣言》發(fā)表C.巴黎公社成立 D.十月革命爆發(fā)【答案】C【解析】根據(jù)材料“1871年3月，爆發(fā)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立革命政權(quán)的第一次偉大嘗試，整個(gè)法蘭西燃起了革命的烈火”可知，發(fā)生的時(shí)間是1871年，地點(diǎn)是在法國(guó)，事件是第一次無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立革命政權(quán)的嘗試，我們可以判斷這是巴黎公社的成立，C項(xiàng)正確；第一國(guó)際成立是在1864年，排除A項(xiàng)；《宣言》發(fā)表是在1848年，排除B項(xiàng)；俄國(guó)十月革命爆發(fā)是在1917年，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。26.18世紀(jì)中期到20世紀(jì)初歐美國(guó)家相繼發(fā)生了兩次工業(yè)革命，工業(yè)革命極大提高了生產(chǎn)力，改變了人們的生活方式和社會(huì)面貌，深刻影響了世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。關(guān)于兩次工業(yè)革命.說(shuō)法正確的是（）A.第一次工業(yè)革命主要發(fā)生在重工業(yè)行業(yè)中，第二次工業(yè)革命主要是輕工業(yè)B.第一次工業(yè)革命生產(chǎn)組織形式是工廠制度，第二次工業(yè)革命建立壟斷組織C.第一次工業(yè)革命發(fā)明家主要是科學(xué)家，第二次工業(yè)革命是技師、化學(xué)家D.第一次工業(yè)革命發(fā)生時(shí)科學(xué)與技術(shù)已發(fā)生聯(lián)系，第二次時(shí)二者聯(lián)系更加緊密【答案】B【解析】根據(jù)材料“18世紀(jì)中期到20世紀(jì)初歐美國(guó)家相繼發(fā)生了兩次工業(yè)革命，工業(yè)革命極大提高了生產(chǎn)力，改變了人們的生活方式和社會(huì)面貌，深刻影響了世界歷史的發(fā)展進(jìn)程?！笨芍?，工業(yè)革命的影響，第一次工業(yè)革命促使工廠制度的產(chǎn)生，第二次工業(yè)革命產(chǎn)生了壟斷組織，B項(xiàng)正確；第一次工業(yè)革命主要發(fā)生在以棉紡織業(yè)為主的輕工業(yè)中，第二次工業(yè)革命主要是石油、化工等重工業(yè)，排除A項(xiàng)；第一次工業(yè)革命的發(fā)明主要集中在一線工人的實(shí)踐，對(duì)工具的改進(jìn)，排除C項(xiàng)；第一次工業(yè)革命發(fā)生時(shí)，科學(xué)與技術(shù)尚未發(fā)生聯(lián)系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。27.1900年以后，機(jī)器導(dǎo)致的力量革命使男人相對(duì)于女人在生產(chǎn)領(lǐng)域的力量?jī)?yōu)勢(shì)變得無(wú)足輕重，“女性與男性第一次平等地站在機(jī)器面前”。這可以說(shuō)明:（）A.工業(yè)革命推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展 B.工業(yè)革命促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化C.工業(yè)革命為婦女地位提高創(chuàng)造條件 D.男女平等基本實(shí)現(xiàn)【答案】C【解析】材料中提到“女性與男性第一次平等地站在機(jī)器面前”，說(shuō)明工業(yè)革命的開(kāi)展使婦女的地位得到提高，C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及到對(duì)生產(chǎn)力的影響，排除A項(xiàng)；材料與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；男女不平等的現(xiàn)象依然存在，D項(xiàng)說(shuō)法不準(zhǔn)確，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。28.狄更斯（1812—1870年）曾這樣生動(dòng)的描繪了英國(guó)蘭開(kāi)夏郡的焦煤鎮(zhèn)：在這座城鎮(zhèn)里，由于煤煙的污染，到處呈現(xiàn)出“一片不自然的紅色與黑色”。這座焦煤鎮(zhèn)“時(shí)常把煤煙不僅吹在自己頭上，并且吹到臨近地區(qū)”。由此可見(jiàn)（）A.煤炭已成為當(dāng)時(shí)主要的化工原料 B.英國(guó)出現(xiàn)了喧雜、擁擠的大城市C.工業(yè)革命一定程度上犧牲了環(huán)境 D.政府應(yīng)禁止煤煙排放，保護(hù)環(huán)境【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：工業(yè)革命時(shí)期的英國(guó)。據(jù)材料“煤煙的污染”“一片不自然的紅色與黑色”“煤煙不僅吹在自己頭上，并且吹到臨近地區(qū)”并結(jié)合所學(xué)可知，工業(yè)革命時(shí)期的英國(guó)雖然生產(chǎn)力獲得的巨大發(fā)展，但是一定程度上犧牲了環(huán)境，造成環(huán)境污染，C項(xiàng)正確；煤炭在當(dāng)時(shí)是主要的燃料，而不是化工原料，排除A項(xiàng)；材料只體現(xiàn)了環(huán)境污染，沒(méi)有體現(xiàn)“出現(xiàn)了喧雜、擁擠的大城市”和政府應(yīng)該怎么做，排除B、D項(xiàng)；故選C項(xiàng)。29.資本主義世界殖民體系最終形成于A.20世紀(jì)末21世紀(jì)初 B.19世紀(jì)末20世紀(jì)初C.18世紀(jì)末19世紀(jì)初 D.19世紀(jì)中期【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，伴隨著第二次工業(yè)革命的完成，資本主義世界殖民體系最終形成，即19世紀(jì)末20世紀(jì)初，B項(xiàng)正確，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。30.1884年，英、法、德等國(guó)在柏林召開(kāi)會(huì)議，經(jīng)過(guò)激烈討價(jià)還價(jià)而達(dá)成協(xié)議，提出了臭名昭著的“有效占領(lǐng)”原則，成為一次“地圖上作業(yè)的會(huì)議”。這一會(huì)議的影響是A.加快了列強(qiáng)瓜分非洲的速度 B.開(kāi)啟了亞洲殖民化發(fā)展進(jìn)程C.限制了拉丁美洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.標(biāo)志著世界殖民體系的形成【答案】A【解析】柏林會(huì)議是西方列強(qiáng)召開(kāi)瓜分非洲的會(huì)議，確立了“有效占領(lǐng)”的原則，加快了列強(qiáng)瓜分非洲的速度，故選A；柏林會(huì)議是列強(qiáng)瓜分非洲的會(huì)議，與亞洲、拉丁美洲無(wú)關(guān)，排除B、C；19世紀(jì)末20世紀(jì)初世界殖民體系形成，排除D。第Ⅱ卷（主觀題）材料分析題（本小題共3小題，共40分）31.隨著新航路的開(kāi)辟，人類(lèi)社會(huì)發(fā)生了深刻的變化。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：彼等（美洲人）非常順從，不知邪惡，不殺人、捕人，不諳武器。彼等膽子甚小……鑒于此，仰祈二位陛下盡早圣斷，將彼等變成基督徒。臣認(rèn)為，一旦發(fā)軔，毋須多久，大批居民即會(huì)信奉吾人之天主教，二位陛下即能取得大片領(lǐng)土和財(cái)產(chǎn)，這里所有人皆會(huì)成為西班牙臣民。毫無(wú)疑問(wèn)，當(dāng)?shù)攸S金甚豐……此外，這里還盛產(chǎn)寶石、珍珠以及無(wú)數(shù)香料……這里還產(chǎn)大量的棉花，臣以為，無(wú)須送回西班牙，在當(dāng)?shù)丶纯少u(mài)好價(jià)錢(qián)……——[意]哥倫布著，孫家堃譯《航海日記》材料二：美洲的發(fā)現(xiàn)、繞過(guò)非洲的航行，給新興的資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)辟了新天地。東印度和中國(guó)的市場(chǎng)、美洲的殖民化、對(duì)殖民地的貿(mào)易、交換手段和一般商品的增加，使商業(yè)、航海業(yè)和工業(yè)空前高漲，因而使正在崩潰的封建社會(huì)內(nèi)部的革命因素迅速發(fā)展?！猍德]馬克思、恩格斯《宣言》，《馬克思恩格斯文集》第二卷（1）根據(jù)材料一，概括哥倫布遠(yuǎn)航的真實(shí)目的。結(jié)合所學(xué)，說(shuō)明新航路得以開(kāi)辟的客觀條件。（2）閱讀材料二，結(jié)合所學(xué)分析新航路開(kāi)辟是如何“給新興的資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)辟了新天地”?！敬鸢浮浚?）目的：傳播天主教；獲得金銀財(cái)富；開(kāi)拓市場(chǎng)?？陀^條件：地理知識(shí)的豐富；航海經(jīng)驗(yàn)的積累；造船技術(shù)的提高；西班牙、葡萄牙王室的支持等；指南針的應(yīng)運(yùn)（2）分析：新航路開(kāi)辟，殖民擴(kuò)張開(kāi)啟，世界市場(chǎng)開(kāi)始形成；歐洲出現(xiàn)了商業(yè)革命和價(jià)格革命，資本主義加速發(fā)展；商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)實(shí)力增強(qiáng)?！窘馕觥俊拘?wèn)1】目的：據(jù)材料一“仰祈二位陛下盡早圣斷，將彼等變成基督徒大批居民即會(huì)信奉吾人之天主