廣西百色市普通高中2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語文試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣西百色市普通高中2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：黃土作為決定農(nóng)耕文化的關(guān)鍵要素，其優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)同樣突出。黃土高原上的黃土，雖然它是一種弱度或沒有土層分化的新成土，但它非常適合農(nóng)業(yè)的發(fā)展，原因是它的“自我加肥”的作用。黃土地的深度特征較強(qiáng)，且土質(zhì)均勻。由于土層是經(jīng)過無數(shù)年代的累積而成，腐爛的植物殘?bào)w變成肥料，雨后通過毛細(xì)管的作用，不斷把土壤層中的各種礦物質(zhì)吸到地面。在北方遼闊的黃土帶，幾千年來，農(nóng)作物幾乎不靠人工施肥都可以年復(fù)一年地種植。在這類土壤之上，稠密的人口往往繼續(xù)生長到它強(qiáng)大支持生命能力的極限。事物時(shí)常存在兩面性。黃土的質(zhì)地疏松，即容易形成水土流失，特別是大陸型氣候特點(diǎn)下的東亞季風(fēng)氣候，下雨集中在有限的時(shí)間內(nèi)，極其不均勻，經(jīng)過開墾的土壤很容易被雨水沖刷，造成生態(tài)問題。正是這個(gè)問題，才引起了人們對自然環(huán)境問題的擔(dān)憂，促成了和諧共生理念的產(chǎn)生，特別是當(dāng)人口快速增長之后。黃土支撐了中國農(nóng)業(yè)文明發(fā)展的前期，但到了魏晉南北朝時(shí)期，隨著北方戰(zhàn)亂，大量的人口開始向江南轉(zhuǎn)移，為南方帶來了人口、財(cái)力與技術(shù)，將南方過往的沮洳之地開發(fā)為富足之區(qū)。到了隋唐時(shí)期，經(jīng)濟(jì)中心開始南移，至宋代，“蘇湖熟，天下足”的局面已開始顯現(xiàn)，南方水田農(nóng)業(yè)開始擔(dān)起支撐人口增長的重任。隨著人口持續(xù)增加，平原地帶的土地已不能滿足人們生存的需要，于是人們開始向山地、沼澤等要地。為了有效地改造和利用這些原本不適宜耕種的土地，智慧的中國人民發(fā)明了圩田、垛田和梯田等多種土地利用形式。如依山勢而建的云南哈尼稻作梯田系統(tǒng)，是人們改造自然、利用自然的偉大創(chuàng)舉。山巔有涵養(yǎng)水分的森林，山中有采光充分、自流灌溉的梯田，山下有潺潺流動的小溪?！吧帧逭萏铩怠彼乃赝瑯?gòu)，構(gòu)成了一種完美的人與自然和諧相處的生態(tài)空間。（摘編自徐旺生等《中華和諧農(nóng)耕文化的起源、特征及其表征演進(jìn)》）材料二：哈尼梯田地處云貴高原與橫斷山系分界處、云南南部的哀牢山—紅河區(qū)域，那里山高谷深，地勢險(xiǎn)峻。當(dāng)?shù)毓嶙?、彝族等山地民族充分利用地理環(huán)境特征，建立了獨(dú)特的自然—社會—經(jīng)濟(jì)—文化復(fù)合稻作系統(tǒng)。據(jù)推斷，哈尼梯田的開墾歷史可追溯到隋唐時(shí)代，至今已有約1400年。從生命共同體的角度來看，在哈尼梯田所處的生態(tài)系統(tǒng)中，“山、水、林、田、湖、草”一個(gè)都不缺，如同一部寫在大山上的教科書。以往對紅河哈尼梯田的解讀主要是“森林—村寨—梯田—水系”四素同構(gòu)，但我們認(rèn)為“山水林田湖草生命共同體”更能夠揭示哈尼梯田的生態(tài)文明價(jià)值。首先，哈尼人的命脈在梯田。據(jù)民族史考證，現(xiàn)代哈尼人是古代氐羌族系的后裔。哈尼先民在南遷過程中，通過與百越諸族交流，掌握了種植水稻的技術(shù)，逐漸從游牧民族轉(zhuǎn)為農(nóng)耕民族。當(dāng)他們遷徙到紅河谷地時(shí)，當(dāng)?shù)啬切┮子诟N的平壩已有其他民族居住，土地緊張，同時(shí)因?yàn)殡y以適應(yīng)紅河河谷的干熱氣候，便轉(zhuǎn)而定居在紅河南岸的哀牢山的中海拔山地，由此開啟了開墾梯田的歷程。從游牧到農(nóng)耕，再從農(nóng)耕到山地稻作的變化，發(fā)生了兩次巨大轉(zhuǎn)變。相對游牧方式來說，農(nóng)耕方式雖然生產(chǎn)力更高，但要保證作物的產(chǎn)量，就必須更加高效、可持續(xù)地利用土地。與坡耕地相比，梯田保水保土的能力大大增強(qiáng)，水稻等糧食的產(chǎn)量顯著提高，成為山地農(nóng)業(yè)耕作的首選形式，這正所謂“人的命脈在田”。其次，哈尼梯田的命脈在水。梯田是山地農(nóng)業(yè)的常見形式，哈尼梯田可以作為山地水田的代表。這里的梯田幾乎一年四季都在水里泡著：夏秋時(shí)節(jié)栽滿禾苗，稻浪翻滾；即使到了冬天，稻子收割后仍然放水泡田，此時(shí)梯田里水平如鏡，黑色的田埂沿著地勢和等高線，描繪出疏密不等的曲線，因而哈尼梯田成為讓人們流連忘返的天堂。但是，哈尼梯田的水從哪里來？上述問題最直接的答案就是：“哈尼水的命脈在山。”從大地理尺度來說，哈尼梯田所在的云南哀牢山—紅河地區(qū)屬于亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，印度洋的暖濕氣流沿著低海拔谷地一路北上，在迎風(fēng)坡的高海拔地帶形成降雨。從小地理尺度來說，哈尼梯田下面的紅河河谷屬于干熱河谷，高溫促使河水大量蒸發(fā)，但是這些水蒸氣在高山峽谷中不會很快消散，而是跟隨熱氣團(tuán)、順著山坡上升，在哀牢山高海拔地帶遭遇冷氣團(tuán)，形成濃霧，進(jìn)而形成降雨。豐沛的降雨被哀牢山上茂密的森林所吸納，形成數(shù)量眾多的山泉和溪流，即使在旱季也能源源不斷地流淌。最后，哈尼山的命脈在土，土的命脈在草和樹。對哈尼梯田這樣的山地農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)來說，一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)就是水土流失。當(dāng)土地裸露時(shí)，雨水或溪水就會直接沖刷土壤，造成侵蝕。坡度越陡或坡面越長，地表徑流的流速就越快，流量就越多，對土壤的侵蝕力也就越強(qiáng)。哈尼梯田地勢陡峭，坡度常常達(dá)30度，海拔相差可達(dá)1000多米。但相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，哈尼梯田形成了一個(gè)精妙的系統(tǒng)，恰能最大限度地避免水土流失。即使偶然遭受暴雨襲擊，也不會大面積崩潰。（摘編自耿宇鵬《紅河哈尼梯田：人與自然生命共同體的典范》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.從地理環(huán)境來看，北方黃土帶人口稠密，黃土的“自我加肥”性能是關(guān)鍵要素。B.南方農(nóng)業(yè)文明的興起離不開人口轉(zhuǎn)移；山地梯田等的開發(fā)與人口增長密切相關(guān)。C.哈尼人的生活方式經(jīng)歷了從游牧到農(nóng)耕的轉(zhuǎn)變，梯田耕作的發(fā)展發(fā)揮了“命脈”般的作用。D.哈尼山降水量豐沛、地勢陡長，梯田開墾裸露土地，導(dǎo)致水土流失問題十分嚴(yán)峻。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.黃土土質(zhì)既適合農(nóng)業(yè)發(fā)展，又容易造成生態(tài)問題；黃土帶生態(tài)問題突出，又促成和諧共生理念的產(chǎn)生，這些恰是“事物存在兩面性”的有力例證。B.“如同一部寫在大山上的教科書”，作者以生動貼切的比喻充分肯定了哈尼梯田所處的生態(tài)系統(tǒng)體現(xiàn)出古人的勞動智慧。C.哈尼先民開啟山地稻作的轉(zhuǎn)變，客觀上是因?yàn)榧t河谷地的平壩土地資源緊張，主觀上是因?yàn)樽陨黼y以適應(yīng)紅河河谷的氣候。D.哈尼梯田屬于復(fù)合稻作系統(tǒng)，是山地水田的代表，與坡耕地相比，保水保土的能力更強(qiáng)，是人們改造利用自然的偉大創(chuàng)舉。3.下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來支撐材料一“和諧共生理念”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.春秋戰(zhàn)國時(shí)期，很多思想家主張優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)；很多王侯實(shí)施輕徭薄賦、勸課農(nóng)桑、興修水利的政策。B.《孟子·梁惠王上》主張“數(shù)罟不入洿池”“斧斤以時(shí)入山林”，則“魚鱉不可勝食”“林木不可勝用”。C.漢代，出現(xiàn)了“人工肥力觀”，認(rèn)為對肥沃土壤只用不養(yǎng)，就會淪為貧瘠之地，故提倡“用養(yǎng)結(jié)合”。D.宋太祖建隆二年二月下詔：“屬陽春在候，品匯咸亨，鳥獸蟲魚，俾各安于物性，置栗羅網(wǎng)，宜不出于國門，庶無胎卵之傷，用助陰陽之氣?！?.根據(jù)材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)對下面這幅圖表的解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.該圖無法完全詮釋“山水林田湖草生命共同體”生態(tài)關(guān)系。B.從地理尺度來說，①處形成降雨的水汽有的來自④處。C.③處初始階段，南方水田農(nóng)業(yè)已支撐起人口增長重任D.在自然氣候上，④處或比②處更為干熱、降水更少。5.全國兩會上，某位代表提出要更加重視對哈尼梯田文化的宣傳與保護(hù)。這有何意義？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶??！敬鸢浮?.D2.B3.A4.C5.①哈尼梯田歷史悠久，是人們改造自然、利用自然的偉大創(chuàng)舉，彰顯中國古代勞動人民的智慧，具有深厚的文化意義。②哈尼梯田系統(tǒng)構(gòu)成了人與自然和諧相處的生態(tài)空間，對構(gòu)建人與自然生命共同體提供啟示意義。③哈尼梯田立足獨(dú)特的地理環(huán)境，形成了獨(dú)特的農(nóng)業(yè)景觀，對滿足當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要意義。④哈尼梯田作為一種重要的農(nóng)耕方式，自身具有優(yōu)勢，對滿足人們生存需要、調(diào)和人地矛盾、探索農(nóng)業(yè)發(fā)展等有現(xiàn)實(shí)意義?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。D.“梯田開墾裸露土地，導(dǎo)致水土流失問題十分嚴(yán)峻”錯(cuò)誤。根據(jù)材料二第四段“這里的梯田幾乎一年四季都在水里泡著：夏秋時(shí)節(jié)栽滿禾苗，稻浪翻滾；即使到了冬天，稻子收割后仍然放水泡田”，第六段“哈尼梯田形成了一個(gè)精妙的系統(tǒng)，恰能最大限度地避免水土流失”可知，梯田幾乎一年四季都在水里泡著，沒有裸露土地，形成一個(gè)精妙系統(tǒng)，能最大限度避免水土流失。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。B.“肯定了哈尼梯田所處的生態(tài)系統(tǒng)體現(xiàn)出古人的勞動智慧”錯(cuò)誤。根據(jù)材料二第二段“從生命共同體的角度來看，在哈尼梯田所處的生態(tài)系統(tǒng)中，‘山、水、林、田、湖、草’一個(gè)都不缺，如同一部寫在大山上的教科書”可知，作者肯定的是哈尼梯田所處的生態(tài)系統(tǒng)體現(xiàn)出“生命共同體”的生態(tài)文明價(jià)值。故選B。【3題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.體現(xiàn)的是重農(nóng)思想和政策。不符合和諧共生理念。B.“‘?dāng)?shù)罟不入洿池’‘斧斤以時(shí)入山林’，則‘魚鱉不可勝食’‘林木不可勝用’”體現(xiàn)的是可持續(xù)發(fā)展理念。符合和諧共生理念。C.“用養(yǎng)結(jié)合”體現(xiàn)的是既用地也養(yǎng)地，既利用也保護(hù)，通過循環(huán)農(nóng)業(yè)的辦法解決耕地質(zhì)量問題。符合和諧共生理念。D.“屬陽春在候，品匯咸亨，鳥獸蟲魚，俾各安于物性，置栗羅網(wǎng)，宜不出于國門，庶無胎卵之傷，用助陰陽之氣”指設(shè)置狩獵用的網(wǎng)，不出國門，使動物幼蟲不受到傷害，意在使人們形成保護(hù)自然資源的意識和習(xí)慣，滿足人們對生物資源的永續(xù)利用。符合和諧共生理念。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。C.“南方水田農(nóng)業(yè)已支撐起人口增長重任”錯(cuò)誤。該圖表是“哈尼梯田四素同構(gòu)圖”，根據(jù)原文可知①處為森林，②處為村寨，③處為梯田，④處為河流水系。根據(jù)材料二第一段“哈尼梯田的開墾歷史可追溯到隋唐時(shí)代”，可知③處初始階段為隋唐時(shí)代；根據(jù)材料一第三段“黃土支撐了中國農(nóng)業(yè)文明發(fā)展的前期……到了隋唐時(shí)期，經(jīng)濟(jì)中心開始南移，至宋代，‘蘇湖熟，天下足’的局面已開始顯現(xiàn)，南方水田農(nóng)業(yè)開始擔(dān)起支撐人口增長的重任”，可知，是在宋代，南方水田農(nóng)業(yè)開始擔(dān)起支撐人口增長的重任。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。從文化層面。根據(jù)材料二第一段“哈尼梯田的開墾歷史可追溯到隋唐時(shí)代，至今已有約1400年”，材料一第四段“為了有效地改造和利用這些原本不適宜耕種的土地，智慧的中國人民發(fā)明了圩田、垛田和梯田等多種土地利用形式。如依山勢而建的云南哈尼稻作梯田系統(tǒng)，是人們改造自然、利用自然的偉大創(chuàng)舉”，可以概括出哈尼梯田已有約1400年，歷史悠久，是人們改造自然、利用自然的偉大創(chuàng)舉，彰顯古代中國人民的智慧。從生態(tài)層面。根據(jù)材料一第四段“‘森林—村寨—梯田—水系’四素同構(gòu)，構(gòu)成了一種完美的人與自然和諧相處的生態(tài)空間”，材料二第二段“‘山水林田湖草生命共同體’更能夠揭示哈尼梯田的生態(tài)文明價(jià)值”，可以概括出，哈尼梯田系統(tǒng)四素同構(gòu)，構(gòu)成了一種完美的人與自然和諧相處的生態(tài)空間，形成的生命共同體，體現(xiàn)出生態(tài)文明價(jià)值。從經(jīng)濟(jì)層面。根據(jù)材料二第一段“哈尼族、彝族等山地民族充分利用地理環(huán)境特征，建立了獨(dú)特的自然—社會—經(jīng)濟(jì)—文化復(fù)合稻作系統(tǒng)”，第四段“此時(shí)梯田里水平如鏡，黑色的田埂沿著地勢和等高線，描繪出疏密不等的曲線，因而哈尼梯田成為讓人們流連忘返的天堂”，可以概括出，哈尼梯田充分利用地理環(huán)境特征，梯田沿著地勢和等高線描繪出疏密不等的曲線，成為讓人們流連忘返的天堂，形成獨(dú)有的農(nóng)業(yè)景觀，對農(nóng)業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有重要意義。從現(xiàn)實(shí)層面。根據(jù)材料二第三段“當(dāng)?shù)啬切┮子诟N的平壩已有其他民族居住，土地緊張”“相對游牧方式來說，農(nóng)耕方式雖然生產(chǎn)力更高”“要保證作物的產(chǎn)量，就必須更加高效、可持續(xù)地利用土地。與坡耕地相比，梯田保水保土的能力大大增強(qiáng)，水稻等糧食的產(chǎn)量顯著提高，成為山地農(nóng)業(yè)耕作的首選形式”，可以概括出，哈尼梯田在土地緊張的情況下，選擇了新的農(nóng)耕方式，生產(chǎn)力更高，糧食的產(chǎn)量顯著提高，滿足了人們的生存需要，為人們提供了新的農(nóng)業(yè)發(fā)展模式。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。串門去（節(jié)選）李娟進(jìn)入二月后，白天越來越長，天氣一天比一天暖和。當(dāng)我們迎來冬牧場上第一撥正式拜訪的客人阿孜拉和她的媽媽后，也憋不住了。在當(dāng)天的晚餐桌上大家商量著列出了一份計(jì)劃表，開始挑選合適的日子陸續(xù)出門拜訪鄰居。先由年輕人開始，然后是嫂子，接著是居麻。其實(shí)早在一月，我和加瑪就說好了二月一起出去串門的事。為什么非要二月不可呢？因?yàn)椋羰鞘潞鸵辉碌脑?，白晝一晃而過，哪怕去最近的人家拜訪，也未必能當(dāng)天去當(dāng)天回。又不能走夜路，夜里有狼。我很早就開始期待這趟行程了。期待的同時(shí)卻發(fā)愁沒有像樣的外套。都臟得不像樣子，臟得洗都沒法洗……隨著二月一天天來臨，大家也替我著急起來。我決定穿我的皮大衣，雖然臃腫不合身，畢竟是干凈的。大家都說：“豁切①，又不是去放羊。”太邋遢了。我又想穿我的短羽絨衣。因?yàn)樗巧钌?，不太顯臟，而且合身又利落。大家說：“不行，太冷！”我說：“天不是已經(jīng)熱了嘛?！奔蝇斢脻h語說：“去，熱。回來，冷?！薄貋淼脑?，太陽就西斜了，溫度迅速降了下來。居麻大方地說：“行啦行啦，我的衣服借給你吧！”我傷心地說：“豁切！”終于到了出門那一天。一大早加瑪就提醒我，一定要穿剛洗過的那條褲子！這天她洗臉的時(shí)間格外漫長，然后又足足打扮了半個(gè)小時(shí)。我堅(jiān)持穿我相對體面的那件但大家七嘴八舌地表示反對。我只好妥協(xié)，只好把骯臟的長羽絨衣套在短羽絨衣外面。依大家說的，一到地方就趕緊脫下來塞在馬鞍后。本來這天打算去北面牧場拜訪加瑪?shù)囊粋€(gè)同學(xué)家，但因一時(shí)找不到散養(yǎng)在外的坐騎，耽擱了些時(shí)候。等備好了馬要出發(fā)時(shí)，突然東北面沙丘上出現(xiàn)了兩個(gè)騎馬的人。走近一看，正是那個(gè)同學(xué)和她的媽媽！真不愧是最適合串門的一個(gè)日子啊。兩人真不愧是好朋友，想到一起了。于是我們又卸了馬鞍，脫去衣服。大家回到地窩子里親親熱熱地?cái)⒃挕Ｉ┳尤址扛盍艘粔K肉，為客人蒸了手抓飯。送走客人后，已是半下午了。大家在趕牛之前擺開餐布重新喝茶，還開了個(gè)會。這回決定第二天改去西面牧場上加瑪?shù)囊粋€(gè)遠(yuǎn)房兄弟家。那里也很近，騎馬只需一個(gè)小時(shí)。第二天，趕完小牛后，加瑪繼續(xù)花大半個(gè)小時(shí)洗臉、打扮。這回我們順利出發(fā)了。我還是長羽絨衣套著短羽絨衣。郁悶的是，短羽絨衣雖短卻寬松，長羽絨衣雖長卻瘦窄。為了能把胳膊擠進(jìn)袖子并且合上胸前的拉鏈，我折騰了老半天。兩人一路向西。走到曠野盡頭的沙梁時(shí)，又沿著沙梁折向西北方向。漸漸走到兩座沙丘間的豁口處，那里有明顯的兩條汽車轍印。我們拐上汽車路，在起伏的沙梁間走了很久。又漸漸離開車轍，繼續(xù)向西。每當(dāng)小路帶我們走向高處時(shí)，加瑪就為我指向大地的各個(gè)方向。詳細(xì)地告訴我哪個(gè)地方住著誰，誰又是誰，誰和誰有什么關(guān)系，誰的誰離此地多遠(yuǎn)……說了許多，似乎這片大地其實(shí)也是熱鬧的?？膳e目四望，蒼蒼茫茫。走著走著，腳下的小路越來越清晰，牲畜蹄印越來越密集、匆忙。漸漸又行至高處，這時(shí)我一眼看到前方沙丘起伏處有一小團(tuán)漆黑的角落——到了！沙漠是黃的，雪地是白的，天空是藍(lán)的。整個(gè)世界都是淺色的，唯有歷經(jīng)無數(shù)個(gè)冬天的這一小塊人畜棲身地是深色的。像一小塊鎮(zhèn)紙，穩(wěn)穩(wěn)壓在起伏動蕩的大地上。在那團(tuán)黑色之上，天空和大地的距離最遠(yuǎn)。我們放慢速度靠近。我一心想的是如何在被人看到之前從緊緊裹在身上的臟外套里掙脫出來……那拉鏈可真難拉！……很不巧，還沒到地方，就被人發(fā)現(xiàn)了。先是兩個(gè)孩子站在地窩子門口呆呆地張望。漸漸認(rèn)出加瑪后，他們大喊一聲，歡樂地奔跑過來……那時(shí)我們已經(jīng)走到沙窩子一側(cè)的平地上，那兒栽著粗粗的馬樁。我下馬后，盡量若無其事地狠拽拉鏈，掙扎了一番才脫離那件又臟又窄的外套。但孩子們毫不在意，一聲不吭充滿期待地看著我們系馬、整理衣物和頭發(fā)。當(dāng)我們向地窩子走去時(shí)，孩子們又趕緊沖在前面，提前為我們開門?？次覀冏叩寐掏?，又從門邊沖回來，陪我們一起慢慢走。等走到地窩子近前，再次沖上前開門。從頭到尾，不說一句話，只是不停地笑。（節(jié)選自《冬牧場》）〖備注〗①豁切：哈薩克語，意思是行了。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.大家都反對我僅穿相對體面的短羽絨服上路，可見他們并不像我一樣在意衣服的整潔，而更注重保暖。B.送走冬牧場上第一撥正式拜訪的客人后，我們也憋不住要去拜訪鄰居，可見冬牧場生活的枯燥與寂寞。C.快到要拜訪的客人家時(shí)，我匆忙脫掉臟外套，雖然裝作若無其事地狠拽拉鏈，但內(nèi)心充滿了尷尬和慌張。D.在迎接我們的時(shí)候，孩子們一會沖到我們前面，一會沖回來和我們慢慢走，可見客人來訪時(shí)他們的興奮。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文本記述了哈薩克牧民在冬牧場生活中的幾個(gè)小片段，內(nèi)容真實(shí)，充滿了濃厚的生活氣息，給人如臨現(xiàn)場的感覺。B.互相拜訪的客人并非親近的親屬，如同學(xué)、遠(yuǎn)房兄弟，既表現(xiàn)出牧民生活的寂寞，也現(xiàn)出牧區(qū)人們的熱情和灑脫。C.我們終于準(zhǔn)備好要去拜訪加瑪?shù)耐瑢W(xué)，卻因?yàn)樗齻冋蓙碓L而打亂了計(jì)劃，這種延宕讓我們激動的心情變得失落。D.冬牧場上人畜的棲息地被廣闊的天地襯托得極其渺小，作者用鎮(zhèn)紙來比喻它，流露出對艱苦環(huán)境中的生命的贊美。8.作者擅長描寫人物，特別是人物的語言描寫，往往三言兩語讓人物形象栩栩如生。請結(jié)合文本內(nèi)容分析其語言描寫的特色。9.冬牧場環(huán)境的艱苦并沒有削弱哈薩克牧民對生活的熱愛，這一點(diǎn)始終滲透在李娟的散文中。請結(jié)合文本對串門過程的描寫，談?wù)勛髡呤侨绾伪憩F(xiàn)牧民們對生活的熱愛的?！敬鸢浮?.A7.C8.①語言簡潔短促，表現(xiàn)出牧民干脆豁達(dá)。②短句多、省略多，表現(xiàn)出牧民不太熟悉漢語，真實(shí)而又契合人物的身份。③多用語氣詞，摻雜民族語言，充滿生活氣息，表現(xiàn)出牧民爽朗樂觀的生活態(tài)度。9.①寫串門而至于要列計(jì)劃、開會議，如此慎重其事，既可以看出牧民們生活的單調(diào)寂寞，也可以看出他們對與人交往的重視與渴望。②圍繞串門的衣著、打扮問題反復(fù)描寫，表現(xiàn)牧民們在艱辛生活中不忘自尊、向往美好的生活熱情。③串門不僅路途遙遠(yuǎn)而且天氣寒冷，即便如此也擋不住牧民們探親訪友的熱情，可見其苦中尋樂的生活態(tài)度。④對待來訪者，大家總是熱情迎接并招待，可見牧民們對彼此情誼的珍視與對生活的熱愛?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“并不像我一樣在意衣服的整潔”錯(cuò)誤，根據(jù)“大家也替我著急起來。我決定穿我的皮大衣，雖然臃腫不合身，畢竟是干凈的。大家都說：……太邋遢了”“一大早加瑪就提醒我，一定要穿剛洗過的那條褲子！這天她洗臉的時(shí)間格外漫長，然后又足足打扮了半個(gè)小時(shí)”分析，大家像“我”一樣在意衣服的整潔。故選A。【7題解析】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“讓我們激動的心情變得失落”錯(cuò)誤，這種巧合、延宕，讓我們激動和驚喜，而不是“讓心情變得失落”。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫手法的能力。要注意題干明確的指向：分析具體的“語言描寫的特色”，而不是分析比較寬泛的人物描寫方法。①文章寫的是邊疆哈薩克人關(guān)于在二月串門的習(xí)俗和經(jīng)歷，在人們相互交流時(shí)，多次寫到了“豁切”，極為簡短利落，表現(xiàn)了牧民的直率豪爽、干脆豁達(dá)。②不管是“大家都說：‘豁切，又不是去放羊’”,還是“我”傷心地說“豁切”，還有“加瑪用漢語說：‘去，熱?；貋?，冷’”,都體人物語言多用短句，也多有省略句，表現(xiàn)出牧民能懂漢語，但是不太熟悉，內(nèi)容真實(shí)，又恰到好處地契合了人物的身份。③根據(jù)“天不是已經(jīng)熱了嘛”“行啦行啦”等，可知人物語言多用語氣詞，又隨時(shí)摻雜極具民族特色的“豁切”，充滿生活氣息，表現(xiàn)出牧民爽朗樂觀的生活態(tài)度?！?題解析】本題考查學(xué)生從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。①根據(jù)“其實(shí)早在一月……為什么非要二月不可呢”“若是十二月和一月的話……又不能走夜路，夜里有狼”等內(nèi)容，可知哈薩克人對出門拜訪鄰居極為重視，要鄭重其事地挑選合適的日子，并列出計(jì)劃，可以看出牧民們生活的單調(diào)，同時(shí)也突出他們對與人交往的重視與渴望。②“我”加瑪打算去加瑪?shù)囊粋€(gè)遠(yuǎn)房兄弟家之前，“第二天，趕完小牛后，加瑪繼續(xù)花大半個(gè)小時(shí)洗臉、打扮”等內(nèi)容，對衣著、打扮問題反復(fù)描寫，突出牧民注重儀表，在艱辛生活中不忘自尊、向往美好的生活熱情。③根據(jù)“兩人一路向西。走到曠野盡頭的沙梁時(shí)，又沿著沙梁折向西北方向……又漸漸離開車轍，繼續(xù)向西”等內(nèi)容，可知串門并不容易，路途遙遠(yuǎn)，而且又是在這天氣依然寒冷的初春時(shí)節(jié)。即便如此，也擋不住牧民們探親訪友的熱情，可見其苦中尋樂的生活態(tài)度。④對待來訪者，“嫂子去氈房割了一塊肉，為客人蒸了手抓飯”“大家在趕牛之前擺開餐布重新喝茶，還開了個(gè)會”，這些盛情款待客人的場景，表現(xiàn)牧民的熱情好客，和對彼此情誼的珍視與對生活的熱愛。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：凡戰(zhàn)，所謂攻者，知彼者也。知彼有可破之理，則出兵以攻之，無有不勝。法曰：“可勝者，攻也。”三國，魏曹操遣朱光為廬江太守，屯皖，大開稻田，又令間人招誘鄱陽賊帥，使作內(nèi)應(yīng)。吳將呂蒙曰：“皖田肥美，若一收熟，彼眾必增，如是數(shù)歲，操難制矣，宜早除之。”乃具陳其狀。于是孫權(quán)親征皖，一朝夜至。問諸將計(jì)策，諸將皆勸作高壘。蒙曰：“治壘必歷日乃成，彼城備已修，外救必至，不可圖也。且乘雨水以入，若淹留數(shù)日，水必向盡，還道艱難，蒙竊危之。今觀此城不甚固以三軍銳氣四面攻之不移時(shí)可拔，及水以歸，全勝之術(shù)也?！眳侵鳈?quán)從之。蒙乃薦甘寧為外城都督，率兵攻其前，蒙以精銳繼之。侵晨進(jìn)攻，蒙手執(zhí)枹鼓，士卒皆騰踴自升，食時(shí)破之。既而張遼至夾石，聞城已拔，乃退。權(quán)嘉蒙功，即拜廬江太守。（《百戰(zhàn)奇略》）材料二：太宗曰：“《司馬法》言：‘國雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖安，忘戰(zhàn)必危?！艘喙ナ匾坏篮酰俊本冈唬骸坝袊屑艺?，曷嘗不講乎攻守也。夫攻者，不僅攻其城擊其陳而已，必有攻其心之術(shù)焉。守者，不止完其壁堅(jiān)其陳而已，必也守吾氣而有待焉。大而言之，為君之道；小而言之，為將之法。夫攻其心者，所謂知彼者也；守吾氣者，所謂知己者也?！碧谠唬骸罢\哉。朕常臨陳，先料敵之心與己之心孰審，然后彼可得而知焉；察敵之氣與己之氣孰治，然后我可得而知焉。是以知彼知己，兵家大要。今之將臣，雖未知彼，茍能知己，則安有失利者哉?！本冈唬骸皩O武所謂‘先為不可勝’者，知己者也；‘以待敵之可勝’者，知彼者也。又曰：‘不可勝在己，可勝在敵?！妓鬼毑桓沂Т苏]。”（《唐太宗李衛(wèi)公問對》）10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。今觀A此城不甚固B以三軍C銳氣D四面E攻之F不移G時(shí)可拔11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.凡，文中指凡是、但凡，與《項(xiàng)脊軒志》中的“凡再變矣”的“凡”意思不同。B.具，文中指詳盡，與《蘇武傳》中的“具自陳道”的“具”意思相同。C.拜，文中指授予官職，與《陳情表》中“謹(jǐn)拜表以聞”的“拜”意思不同。D.審，文中指審慎，與《歸去來兮辭》中的“審容膝之易安”的“審”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.曹操派遣朱光擔(dān)任廬江太守，朱光率兵在皖地開墾田地種稻，同時(shí)又派間諜聯(lián)絡(luò)吳地的起義首領(lǐng)，呂蒙認(rèn)為應(yīng)該趁早除掉曹操。B.孫權(quán)采納呂蒙建議，親自出征，一天一夜到達(dá)皖地，向眾將征詢攻城之策，大家建議采取構(gòu)筑攻城高壘之法，呂蒙則持不同意見。C.天剛亮吳軍就發(fā)起進(jìn)攻，呂蒙擂鼓督戰(zhàn)，士兵奮勇登城，很快就攻克了該城，孫權(quán)為獎勵呂蒙所建功勛，當(dāng)即任命他為廬江太守。D.唐太宗臨陣對敵時(shí)，常常先分析敵我作戰(zhàn)意圖誰更審慎周密，并察明敵我士氣誰更旺盛，他認(rèn)為這是兵家必須掌握的重要原則。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）若淹留數(shù)日，水必向盡，還道艱難，蒙竊危之。（2）夫攻者，不僅攻其城擊其陳而已，必有攻其心之術(shù)焉。14.陳壽在《三國志·吳書·呂蒙傳》中稱贊呂蒙“勇而有謀”，請結(jié)合材料一簡要概述呂蒙的謀與勇之處?！敬鸢浮?0.BDF11.D12.A13.（1）倘若在此停留而耽擱時(shí)日，上漲的江水必將退盡，返回時(shí)道路就會非常艱難，我覺得這是很危險(xiǎn)的。（2）所謂進(jìn)攻，不僅僅是指攻打敵人的城池和軍陣，還必須擁有瓦解敵人軍心的方法。14.謀之處：①建議早日除掉朱光。②反對構(gòu)筑攻城高壘，建議速戰(zhàn)速決。勇之處：親自率兵，擂鼓督戰(zhàn)?！窘馕觥俊?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：據(jù)我觀察，現(xiàn)今該城并不是很堅(jiān)固，憑借我軍銳不可當(dāng)?shù)氖繗?，從四面?shí)施圍攻，不用多久就可破城。“此城不甚固”作“觀”的賓語，故應(yīng)在B處斷開；“以三軍銳氣”作“四面攻之”的狀語，為了表示強(qiáng)調(diào)，可在D處斷開；“四面攻之”省略主語“我軍”，句意完整，故應(yīng)在F處斷開。故選BDF?！?1題解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的古代文化常識和一詞多義的能力。A.正確。“凡”，大凡、所有的；/副詞，總共。句意：大凡戰(zhàn)爭。/這座軒總共遭過四次火災(zāi)。B.正確。句意：進(jìn)而他又詳細(xì)地陳述了該地的情況。/自己詳盡地述說。C.正確?！鞍荨保谟韫俾?；/呈上，敬獻(xiàn)，含恭敬意義。句意：當(dāng)即任命他為廬江太守。/恭謹(jǐn)?shù)貙懕沓蕡?bào)皇上。D.“意思相同”錯(cuò)誤?！皩彙?，審慎；/明白，深知。句意：總是先分析敵人的作戰(zhàn)企圖與我方的作戰(zhàn)意圖誰更審慎周密。/深知這狹小之地容易使我心安。故選D?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“除掉曹操”錯(cuò)，張冠李戴。材料一是“吳將呂蒙曰：‘皖田肥美，若一收熟，彼眾必增，如是數(shù)歲，操難制矣，宜早除之?！笨梢?，呂蒙認(rèn)為應(yīng)該趁早除掉朱光。故選A?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“淹留”，停留；“向盡”，漸漸退去；“竊”，私下里，私自；“?！保J(rèn)為……危險(xiǎn)。（2）“夫攻者，不僅攻其城擊其陳而已，必有攻其心之術(shù)焉”，判斷句；“陳”，軍陣；“術(shù)”，方法?！?4題解析】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。（1）分析謀之處①由“吳將呂蒙曰：‘皖田肥美，若一收熟，彼眾必增，如是數(shù)歲，操難制矣，宜早除之’”可見，呂蒙建議早日除掉朱光。②由“蒙曰：‘治壘必歷日乃成，彼城備已修，外救必至，不可圖也。且乘雨水以入，若淹留數(shù)日，水必向盡，還道艱難，蒙竊危之。今觀此城不甚固以三軍銳氣四面攻之不移時(shí)可拔，及水以歸，全勝之術(shù)也’”可見，呂蒙反對構(gòu)筑攻城高壘，建議速戰(zhàn)速決。（1）分析勇之處由“蒙乃薦甘寧為外城都督，率兵攻其前，亦蒙以精銳繼之。侵晨進(jìn)攻，蒙手執(zhí)槍鼓，士卒皆騰踴自升，食時(shí)破之”可見，呂蒙親自率兵，擂鼓督戰(zhàn)。參考譯文：材料一：大凡戰(zhàn)爭中所說的進(jìn)攻，是指在了解了敵情之后所采取的作戰(zhàn)行動。即是說當(dāng)了解到敵人確有被打敗的可能時(shí)，就要出兵進(jìn)攻它，這樣作戰(zhàn)便沒有不勝利的。誠如兵法所說：“敵人有被我戰(zhàn)勝的時(shí)候，就要實(shí)施進(jìn)攻作戰(zhàn)。”三國時(shí)期，魏公曹操派遣朱光為廬江太守，朱光率兵駐屯在皖地，大力開田種稻，同時(shí)又讓間諜到吳地鄱陽聯(lián)絡(luò)起義首領(lǐng)，讓他們充當(dāng)內(nèi)應(yīng)。東吳大將呂蒙說：“皖地田地肥美，如果稻禾一旦成熟收割，魏軍必定擴(kuò)充兵員，像這樣幾年，曹操強(qiáng)大的態(tài)勢一形成便難以制服了。因此應(yīng)當(dāng)盡早拔掉朱光這顆釘子?！边M(jìn)而他又詳細(xì)地陳述了該地的情況。于是，孫權(quán)親自出征皖地，一晝夜就到達(dá)這里。孫權(quán)接見眾將，征詢攻城之策，大家都建議采取構(gòu)筑攻城土山高壘之法，呂蒙說“構(gòu)筑土山高壘必須經(jīng)過好多天才能完成，那時(shí)敵人的城防已經(jīng)整修加固，外部的救兵必將趕到，該城就無法攻破了。況且我軍是趁著雨季從水道而來，倘若在此停留而耽擱時(shí)日，上漲的江水必將退盡，返回時(shí)道路就會非常艱難，我覺得這是很危險(xiǎn)的。據(jù)我觀察，現(xiàn)今該城并不是很堅(jiān)固，憑借我軍銳不可當(dāng)?shù)氖繗?，從四面?shí)施圍攻，不用多久就可破城，然后趁著水位高漲而還軍，這才是全勝無損之策啊。”吳主孫權(quán)聽后采納了他的意見。呂蒙就推薦甘寧擔(dān)任登城都督，率兵進(jìn)攻在前，呂蒙率領(lǐng)精銳主力隨后跟進(jìn)。天剛亮?xí)r吳軍發(fā)起進(jìn)攻，呂蒙手持鼓槌擂鼓督戰(zhàn)，士兵們個(gè)個(gè)龍騰虎躍，奮勇登城，僅到吃早飯時(shí)候就攻克了該城。接著不久，魏將張遼率領(lǐng)援兵到夾石，聽說皖城已被攻破，不得不率兵退回。孫權(quán)為了獎賞呂蒙此戰(zhàn)所建功勛，當(dāng)即任命他為廬江太守。（《百戰(zhàn)奇略》）材料二：唐太宗問：“《司馬法》上說：‘國家雖然強(qiáng)大，樂兵好戰(zhàn)就必定滅亡；天下雖然太平，安恬忘戰(zhàn)則必有危險(xiǎn)?！@里講的也是攻守統(tǒng)一的道理嗎？”李靖回答說：“凡是有國有家的，怎么能不講求攻守之道呢？所謂進(jìn)攻，不僅僅是指攻打敵人的城池和軍陣，還必須擁有瓦解敵人軍心的方法。所謂防守，也不是僅僅指完善營壘的守備，鞏固營陣的防御，還必須保持旺盛的士氣，待機(jī)破敵。這從大的方面來說，是做國君的應(yīng)該熟諳的道理；從小的方面來說，是做將領(lǐng)的必須掌握的方法。能夠瓦解敵人的軍心，這就是所謂的知彼；能夠保持己方旺盛的士氣，這就是所謂的知己。”唐太宗說：“的確如此，我每逢臨陣對敵，總是先分析敵人的作戰(zhàn)企圖與我方的作戰(zhàn)意圖誰更審慎周密，然后敵人作戰(zhàn)企圖是否高明，就可以知道了；察明敵人的士氣與我軍的士氣誰更旺盛，然后我方能不能奪取勝利，就可以知道了。所以說知彼知己是兵家所必須掌握的重要原則?，F(xiàn)在的將領(lǐng)，即使不了解敵人，但如果能夠做到了解自己，怎么還會失利呢？”李靖說：“孫武所說的‘先創(chuàng)造自己不會被敵人戰(zhàn)勝的條件’，這便是知己；‘等待捕捉能夠戰(zhàn)勝敵人的機(jī)會’，這就是知彼。孫武又說：‘不會被敵人戰(zhàn)勝的主動權(quán)搡在自己的手中，能否戰(zhàn)勝敵人則取決于敵人是否有隙可乘。我時(shí)刻不敢違背這些警戒?！保ā短铺诶钚l(wèi)公問對對》）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩歌，完成下面小題。白雪樓李攀龍①伏枕空林積雨開，旋因起色一登臺。大清河抱孤城轉(zhuǎn)，長白山邀返照回。無那嵇生成懶慢，可知陶令賦歸來。何人定解浮云意，片影瓢搖落酒杯?！紓渥ⅰ舰倮钆数垼?514～1570）：明代著名文學(xué)家，“后七子”之首，“白雪樓”系其于嘉靖三十八年（1559）年隱居時(shí)所筑別業(yè)，取“陽春白雪”之意以名。②長白山：地處山東鄒平南，章丘與淄博市之間，因山中常年云氣繚繞而得名。③懶慢：懶惰散漫，嵇康《與山巨源絕交書》：“又縱逸來久，情意做散，簡與禮相背，懶與慢相成?！?5.下列對這首詩的理解和賞析，正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)寫詩人伏枕四望，林間一片細(xì)雨空蒙，頓覺精神大作，于是決定登臺覽勝，不僅交代了寫作的相關(guān)背景，也奠定了全詩的情感基調(diào)。B.頷聯(lián)煉字精妙，“抱”與“邀”運(yùn)用比擬手法，展現(xiàn)了眼前水山相依、日影返照的美麗風(fēng)光，語言靈動傳神，畫面富有生氣。C.頸聯(lián)詩人以魏晉名士嵇康、陶淵明作比，點(diǎn)出自己與他們二人有著完全相同的精神氣質(zhì)和人生選擇，委婉表達(dá)了其獨(dú)特的志趣和追求。D.本詩選取“空林”“浮云”“大清河”“長白山”極具畫面感的意象，營造出一種雄渾、壯闊的意境，引發(fā)讀者豐富的聯(lián)想和審美體驗(yàn)。16.清代學(xué)者錢謙益《虞山詩約序》云：“古之為詩者，必有深情蓄積于內(nèi)?！蹦阌X得本詩蓄積著哪些“深情”？請結(jié)合全詩簡要分析?！敬鸢浮?5.B16.①對高潔雅正志向的堅(jiān)守。詩題用宋玉對楚王問時(shí)講述的“陽春白雪”故事展現(xiàn)了作者曲高和寡、不與世俗同流合污的精神。②對山林美麗風(fēng)光的喜愛。頷聯(lián)將“大清河”“長白山”擬人化，“抱”“邀”二字傳神而富有情誼，表達(dá)了詩人對眼前佳山秀水的依戀之情。③對隱居生活的向往。頸聯(lián)用嵇康和陶淵明的典故表達(dá)自己仰慕前代名士、渴望歸隱林泉的人生追求。④對功名富貴的釋然。尾聯(lián)“浮云”暗用《論語》：“不義而富且貴，于我如浮云”之典，“片影瓢搖落酒杯”似要將功名富貴這些“浮云”都消融于酒中，笑醉當(dāng)下，忘懷得失?！窘馕觥俊?5題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。A.“細(xì)雨空蒙”有誤，原文“積雨開”是雨停了的意思；C.“完全相同”錯(cuò)誤，上聯(lián)“無那嵇生成懶慢”說他沒有嵇康“懶慢”的性格特點(diǎn)；D.“雄渾、壯闊”概括不當(dāng)。選取“空林”“浮云”“大清河”“長白山”等意象，營造出開闊蒼茫的意境。故選B?！?6題解析】本題考查學(xué)生評價(jià)詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。注釋說“白雪樓”系詩人隱居時(shí)所筑別業(yè)，取“陽春白雪”之意命名的。此詩名曰《白雪樓》，用宋玉對楚王問時(shí)講述的“陽春白雪”故事展現(xiàn)了作者曲高和寡、不與世俗同流合污的精神。表明了詩人對高潔雅正志向的堅(jiān)守。首聯(lián)首句詩人用“空林”“積雨”等意象，渲染雨天的空蒙色調(diào)和氣氛。頷聯(lián)，詩人將“大清河”“長白山”擬人化，一個(gè)“抱”字，凝練描繪大清河環(huán)繞孤城而流轉(zhuǎn)，生動而形象地描繪出孤城在大清河擁抱之下，更加?jì)趁膭尤耍灰弧把弊?，言長白山的夕陽余暉，為長白山主動邀請，從而使畫面有了一層暖意，營造出一種開闊蒼茫的意境，表達(dá)了詩人對眼前佳山秀水的喜愛和依戀之情。頸聯(lián)，詩人借嵇康拒仕、陶潛歸隱的歷史典故，流露出對隱居生活的向往，表達(dá)自己仰慕前代名士、渴望歸隱林泉的人生追求。尾聯(lián)，“片影瓢搖落酒杯”意為：似要將功名富貴這些“浮云”都消融于酒中，笑醉當(dāng)下，忘懷得失?！案≡啤币辉~暗用《論語》：“不義而富且貴，于我如浮云”之典，詩人以物自喻，用“浮云”與“酒杯”作比，言靜觀所得，喻逍遙不羈，寄托出詩人放達(dá)超脫、曠達(dá)悠閑的心境?？傊娨詳M人手法借景抒情，表達(dá)詩人對功名富貴的釋然，對得失忘懷的超然淡泊的心態(tài)。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫《蜀相》中高度概括、評價(jià)諸葛亮一生偉大功業(yè)的句子是“____________，____________”。（2）古代文人常以“影”表達(dá)孤獨(dú)之感，比如李密《陳情表》中就有“____________，____________”的心酸畫面。（3）“雨水”是二十四節(jié)氣之一，當(dāng)我們在校園里聽雨賞花時(shí)，會聯(lián)想到陸游《臨安春雨初霽》中的“____________，____________”。【答案】（1）三顧頻煩天下計(jì)兩朝開濟(jì)老臣心（2）煢煢孑立形影相吊（3）小樓一夜聽春雨

深巷明朝賣杏花三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①春天萬物復(fù)蘇，大地回暖，各種各樣的花朵開始A，如桃花、杏花、梨花等紛紛展開美麗的花瓣，像是在向人們訴說著春天的故事，一片繁華景象宣告著春天的到來。②和煦的陽光下，鳥語花香，彩蝶翩躚，那些色彩斑斕的花朵更是成為蝴蝶們的樂園，它們流連忘返，時(shí)不時(shí)地在花叢間曼妙起舞。此時(shí)此刻，自在的嬌鶯也加入這春日的交響樂中，發(fā)出悅耳動聽的鳴叫，仿佛在應(yīng)和著這美好的時(shí)節(jié)。③然而，在這個(gè)B的季節(jié)里，一些容易被人忽視的小野花也在靜靜地開放，它們雖然沒有濃郁的香氣，也沒有華麗的外表，但卻以自己樸實(shí)無華的獨(dú)特氣質(zhì)，默默地點(diǎn)綴著大地，同樣展現(xiàn)了生命的力量與美麗。④這些小野花，或許不如牡丹、玫瑰那樣C，但它們以頑強(qiáng)的生命力，詮釋了即使是最渺小的存在，也能發(fā)揮無可取代的價(jià)值。18.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.下列句子中的“仿佛”與文中加點(diǎn)的“仿佛”，意義和用法不相同的一項(xiàng)是（）A.他的模樣還和十年前相仿佛。B.她說話的樣子仿佛很有把握能贏得比賽。C.春風(fēng)吹過湖面，水波蕩漾，仿佛在訴說著古老的故事。D.看到他那開心的笑容，我仿佛看到了童年無憂無慮的自己。20.如果要將杜甫的詩句“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”插入原文，最合適的位置是（）A.①處 B.②處 C.③處 D.④處【答案】18.A.爭奇斗艷B.姹紫嫣紅C.明艷動人19.A20.B【解析】【18題解析】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確理解并運(yùn)用常見的成語的能力。第一處，語境說的是春天天氣回暖后各種花兒競相開放的景象，也就是后面“如桃花、杏花、梨花等紛紛展開美麗的花瓣”，故此處可填“爭奇斗艷”。爭奇斗艷：指百花競放，十分艷麗。第二處，語境“然而，在這個(gè)……的季節(jié)里”中，轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”與后面的被人忽視的小野花應(yīng)與此時(shí)春天的主要特征相反，故可填表現(xiàn)春天繁華艷麗的詞語，如“姹紫嫣紅”。姹紫嫣紅：形容各種花朵嬌艷美麗。第三空，此處用來形容牡丹、玫瑰等明艷顯眼的花朵，可填“明艷動人”。明艷動人：鮮艷，明麗，非常惹人喜愛?！?9題解析】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確理解詞語的語境義的能力。文中加點(diǎn)的“仿佛”是副詞，意為似乎、好像。A.動詞，表示模樣相似，相像。B.表示似乎、好像。C.表示似乎、好像。D.副詞，表示好像。故選A?！?0題解析】本題考查學(xué)生語句復(fù)位的能力。杜甫詩句中，以“戲蝶”“嬌鶯”作為主角，展現(xiàn)了明媚春光下春意喧鬧的熱鬧景象。而②和③之間“那些色彩斑斕的花朵更是成為蝴蝶們的樂園……自在的嬌鶯也加入這春日的交響樂中”正呼應(yīng)了詩句內(nèi)容。故可排除①、④。而引用詩句，一般位于具體描述和分析的語句前面，故詩句應(yīng)放到②處。故選B。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，11分）閱讀下面的文字，完成小題。距離地面500公里左右的太陽同步軌道上，來自中國的“悟空”正在遨游。每天，這顆1米見方的小小衛(wèi)星繞地飛行大約15圈，用“火眼金睛”努力探測著宇宙高能粒子的蹤跡。這只“孫猴子”到底在找什么？其實(shí)，浩瀚的銀河系中，除了恒星、行星等這些我們?nèi)庋劭梢姷奶祗w，①?？茖W(xué)家們推測，它們不發(fā)光，也基本不與其他物質(zhì)有相互作用，在一般光學(xué)手段觀測下，猶如“隱身”。不過，當(dāng)一對暗物質(zhì)粒子偶然碰撞時(shí)，可能會湮滅，并放出電子、正電子和伽馬射線等高能粒子。②，就可能反推出暗物質(zhì)存在的蛛絲馬跡?！拔蚩铡碧枅F(tuán)隊(duì)繪出迄今最精確的高能氨核宇宙線能譜，并觀測到能譜的新結(jié)構(gòu)，是“悟空”號繼精確測量電子能譜、繪制高能質(zhì)子宇宙線能譜后，第三次發(fā)布的重要科學(xué)結(jié)果，標(biāo)志著我國空間高能粒子探測已躋身世界最前列！國際物理學(xué)界普遍認(rèn)為，揭開暗物質(zhì)之謎，將是繼日心說、萬有引力定律、相對論及量子力學(xué)之后的又一次基礎(chǔ)科學(xué)變革。中國科學(xué)家們相信，③，我們將可以窺見嶄新的宇宙面貌，離逮住那“看不見摸不著”的暗物質(zhì)，也許不遠(yuǎn)了！21.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。22.請以“悟空”為主語，用一個(gè)遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句概括第二段的主要內(nèi)容，不超過45個(gè)字。【答案】21.①還可能存在許多暗物質(zhì)②如能獲得這些粒子的信息③借“悟空”的廣大神通22.“悟空”不僅助力我國空間高能粒子探測躋身世界最前列，而且有助于揭開暗物質(zhì)之謎。【解析】【21