浙江省杭州地區(qū)（含周邊）重點中學(xué)2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語文試題

絕密★考試結(jié)束前洪智考生須知：1．本卷滿分150分，考試時間150分鐘；3．所有答案必須寫在答題卷上，寫在試卷上無效；4．考試結(jié)束后，只需上交答題卷。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面文字，完成1～5題。材料一：當我們僅專注于意象的顯現(xiàn)和內(nèi)涵時，往往就會對音韻節(jié)奏的表現(xiàn)作用“聽而不聞”，甚至把它當作一件可有可無的東西。尤其面對那些沒有什么意象，而主要訴諸音韻節(jié)奏的詩時，我們就會顯得木然無知，處于一種所謂的“失語”狀態(tài)。這種能力的缺乏還容易導(dǎo)致出現(xiàn)另一個毛病。由于把握能力的缺失。于是就會出現(xiàn)這樣一種詩歌解讀現(xiàn)象——往往在一些局部（通常都是意象或所謂象征）大加穿鑿，大加發(fā)揮。在詩歌的理解中經(jīng)常出現(xiàn)的那種“闡釋過度”的毛病，就常常是由這一原因引起的。與音韻節(jié)奏感悟能力缺乏的毛病相對，在詩歌理解中出現(xiàn)的另一個毛病就是對意象的領(lǐng)悟能力

欠缺。一旦詩有一些稍深厚復(fù)雜的意象或象征，就感到不知所措。尤其是當一些詩主要并不依賴于

音韻節(jié)奏而主要借助意象的新穎深厚以及意境來表現(xiàn)時，他們就基本失去了領(lǐng)悟詩歌的意旨及其巧

妙之處的興趣。這樣一種對待詩歌的態(tài)度對于理解詩歌，尤其是理解新詩往往會造成很大的障礙。

這樣對待詩，對待那些缺乏音韻節(jié)奏的詩，實則也是偏頗的。因為詩，本來就是音樂因素與造型藝

術(shù)因素的混合物。它有時這個方面的因素重一點，有時那個方面的因素重一點，對詩而言都屬于正

常現(xiàn)象。當一首詩主要訴諸意象等因素時，我們就應(yīng)當主要從意象、形象的角度去欣賞它，而不要

再計較于它的音韻節(jié)奏是否優(yōu)美。當然，我們也希望，詩能夠在音韻節(jié)奏和意象兩方面總是能和諧統(tǒng)一，但我們也要知道，詩作

就應(yīng)當具有兩副眼光，而且有時候要更多地用這一副眼光，有時候要更多地用另一副眼光。

（摘編自譚德晶《現(xiàn)代詩歌理論與技巧》）材料二：綜觀20世紀中國新詩，從創(chuàng)作實踐到理論批評，從語言形式、表現(xiàn)手法到觀念題旨、藝術(shù)精高二語文試題卷第1頁共8頁神，繼承了中國古典詩歌的諸多優(yōu)良傳統(tǒng)。不過，這種繼承不是亦步亦趨的墨守成規(guī)的仿效，而是在橫向移植的外來參照之下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。胡適的《嘗試集》作為白話新詩的發(fā)韌，其秉承古典詩歌的遺傳基因就至為明顯，胡適自己就承認，他的新詩“實在不過是一些刷洗過的舊詩”。胡適之后，白話詩人的創(chuàng)作或強或弱、或顯或隱、或多或少，都無法完全遠離古典詩歌傳統(tǒng)的一脈血緣。古今詩歌意象、詩句之間，像戴望舒名篇《雨巷》的中心意象“丁香”，即來自李璟《攤破浣溪沙》詞句“丁香空結(jié)雨中愁”，卞之琳就說《雨巷》“讀起來好像舊詩名句‘丁香空結(jié)雨中愁’/春》詞句“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁”。古今詩歌作品之間，像鄭愁予名篇《錯誤》的藝術(shù)構(gòu)思，顯然借鑒了蘇軾《蝶戀花》下片中的迢牽牛星》同出機杼。古今詩人之間，像郭沫若詩歌的豪情氣勢與李白詩歌，艾青詩歌的深沉悲郁與杜甫詩歌，戴望舒、何其芳詩歌的辭色情調(diào)與晚唐溫李詩詞，卞之琳詩歌的煉字琢句與南宋姜、吳雅詞等；古今詩體之間，像胡適之體的淺白與元白體的淺俗，俞平伯、嚴陣、流沙河詩歌的語言節(jié)奏與古代詞曲句式，郭小川的新辭賦體詩歌與古代辭賦歌行，白話小詩的體式與古代絕句小令等；古今詩歌流派之間，像新邊塞詩的激昂豪邁、地域特色顯明，與盛唐邊塞詩的激情悲壯、異域風光獨特等；古今詩歌主題之間，像社會政治主題、愛國主題、愛情主題、時間生命主題、歷史主題、自然主題、鄉(xiāng)愁主題等；古今詩歌形式手法之間，像構(gòu)句分節(jié)押韻、意象化、比興象征、構(gòu)思立意、意境營造與氛圍渲染、敘事性和戲劇化、互文與用典等；其間均有著千絲萬縷的內(nèi)在聯(lián)系。開展扎實有效的古今詩歌傳承研究工作，有利于古代詩歌研究者擴大視野，完善知識結(jié)構(gòu)，形成關(guān)于中國詩歌史發(fā)展演變的整體觀，理清20世紀新詩的詩學(xué)背景和詩藝淵源，從而對古典詩歌的現(xiàn)代價值和現(xiàn)代新詩的藝術(shù)成就，作出較為準確的評估；并以輝煌燦爛的古典詩藝為參照，剖析新詩藝術(shù)的利弊得失，提升新詩的藝術(shù)水準；促使古典詩藝的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化；它還有望在中國詩學(xué)領(lǐng)域拓展出一片邊緣交叉的新墾地，形成一個新的分支學(xué)科；而在廣泛的意義上，它更有益于培養(yǎng)現(xiàn)代學(xué)人豐富的審美趣味、弘通的歷史視野和對優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的能力。（摘編自楊景龍《古典詩歌的現(xiàn)代傳承》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）A．當我們專注于意象的顯現(xiàn)和內(nèi)涵時，就會對音韻節(jié)奏的表現(xiàn)作用“聽而不聞”，甚至把它當作一件可有可無的東西。B．對音韻節(jié)奏感悟能力的缺乏容易導(dǎo)致在詩歌的理解中經(jīng)常出現(xiàn)大加穿鑿、大加發(fā)揮、“闡釋過度”的毛病。C．由于詩很難在音韻節(jié)奏和意象兩方面做到和諧統(tǒng)一，因此我們欣賞詩有時候就可以只用一副眼光。D．《嘗試集》是中國新詩的發(fā)軔之作，盡管胡適不愿面對，但他的部分詩作幾乎就是古典詩歌的翻版。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A．要完美地鑒賞、理解一首詩，須充分調(diào)動諸如聽覺、視覺等相應(yīng)感覺能力，把握好詩歌的音韻節(jié)奏和意象形象，進而理解詩歌。高二語文試題卷第2頁共8頁B．詩是音樂因素與造型藝術(shù)因素的混合物，當一首詩主要訴諸意象等因素時，我們就應(yīng)當調(diào)整欣賞角度，主要從意象、形象的角度去欣賞它。或多或少，都與古典詩歌傳統(tǒng)有些關(guān)聯(lián)。D．中國新詩只要實現(xiàn)了在橫向移植的外來參照之下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，就能繼承古典詩歌優(yōu)良傳統(tǒng)，開展好古今詩歌傳承研究工作。3．根據(jù)文意，下列不能證明“古今詩歌意象、詩句之間”的關(guān)系的一項是（3分）A．聞一多《紅燭》中的“紅燭”意象來自李商隱《無題》詩“蠟炬成灰淚始干”一句，在詩歌開頭，詩人特意作了交代。B．洛夫做過將古詩句“加工改造”的實驗，他曾把李賀的“石破天驚逗秋雨”一句改寫為“石破/天驚/秋雨嚇得驟然凝在半空”。詞意的翻新與開掘。D．李瑛的《謁托馬斯·曼墓》中的“雨水打濕了墓地的鐘聲”，很容易讓人想起杜甫《船下夔州郭宿》中的詩句“晨鐘云外濕”。4．請簡要概括開展扎實有效的古今詩歌傳承研究工作的意義。（4分）5．請結(jié)合兩則材料相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勅绾舞b賞鄭愁予的名篇《錯誤》。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面文字，完成6～9題。秀山新通道（節(jié)選）葉梅一蜀道難每當夏季來臨，雨水的降臨會變得頻繁而又猛烈，常是不期而至的鋪天蓋地，平日溫婉可愛的溪流也就換了面孔。山洪從山頂挾帶而下的不光是泥土、樹木和雜草，還有山體松垮的巨石，會毫不留情地摧毀人們修筑的房屋、堤岸，還有行走的道路。314在今天的重慶嘉陵江與長江交匯之處建起了一座城門。因從長安或其他都城來渝州走陸路是萬分艱險的“鳥道”，使臣們大都選擇水路登渝州碼頭傳天子之命，這座臨江的城門也因此叫作朝天門。蜀道之難從這座城門的由來便可略知一二。從秀山到朝天門，過去不是一件容易的事情。我不光在讀到“蜀道之難，難于上青天”的詩文中強烈感受到蜀地山川的不可凌越，在生活中也曾有過體驗。多年前，我在恩施縣文工團拉大提琴，時常隨團里的小分隊上山下鄉(xiāng)演出，從一個鄉(xiāng)到另一個鄉(xiāng)，翻山越嶺，每日最多行走十幾里，常是累得腳酸手軟。后來還仿照當?shù)孛窀鑼戇^一首男女聲對唱的歌，供小分隊在山寨里演唱：“高山白云朵連朵，白云連著妹和哥，對面山頭能搭話，相見要走一天多?！蔽遗c秀山的相見隔了很多年。都處于武陵山脈的中段。清代詩人章愷在《至秀山》一詩中曾寫“蜀道有時盡，春風幾處分。吹來黔地雨，卷入楚天云”，恰如其分地道出秀山“一腳踏三省、三省共一城”的奇妙位置。高二語文試題卷第3頁共8頁程，先走運河，后入長江，溯江而上歷時一百六十天，于三峽紅葉遍山野之時抵達夔州。這位才華絕倫的詩人將一路見聞寫成了中國歷史上第一部長篇游記《入蜀記》。經(jīng)過巴東，他發(fā)現(xiàn)縣里的官職時?？杖?，兩三年都無人來替補，不為別的，只為這窮鄉(xiāng)僻壤之地雖山水奇絕，卻少了市井繁華、大道通天。好在巴東與夔州都在三峽岸邊，是京城官員來巴蜀傳遞圣旨或赴任的必經(jīng)之地，酈道元、李白、杜甫等無數(shù)文人墨客都為三峽蜀道寫下過不朽詩篇。陸游與家人乘舟逆水遠行五千里，到了三峽一帶，遇到激流險灘，有時只能日行十五六里，但見峰巒上入霄漢，山腳直插江中，神女峰纖麗奇峭，夔門雄奇無比，蜀地的秀麗風光讓他洗卻了途中的疲累，心情漸生云淡風輕的開闊。但陸游在夔州任上沒有去過秀山，也曾在夔州為官的杜甫、劉禹錫等人也都未曾去過，相比水路的漫長，那鳥兒都難飛過的峻嶺只在詩人的想象之中。二武陵專列我們要比詩仙幸運得多，如今從北京到秀山有多種選擇，最快是從北京首都機場飛到湘西邊城機場或重慶黔江機場或鄰近的銅仁鳳凰機場，然后一小時左右車程便可到秀山。這是二〇二四年的春天。說今晚還要趕到銅仁機場乘飛機去北京。我們都不免有些驚詫，這么晚了……他說是的，晚上十點多的航班，此刻從秀山趕到銅仁機場正好，凌晨時分便到了首都。若是在幾十年前，會以為這是天方夜譚。過去秀山出外求學(xué)的年輕人能考到成都、重慶，算是稍近的，如果是考上了北京的學(xué)校，那便是千山萬水，心存歡喜，也得將汽車、輪船、火車挨個都坐一遍。為了給家里省錢，學(xué)生娃不敢每個假期都回秀山，況且冬季只要下雪，山路就會結(jié)冰封路。等雪化了些，每一輛班車都會帶上一堆鐵鏈子，遇到結(jié)冰的坡段，就把鐵鏈牢牢綁在車輪上，軋得鋪滿冰雪的路面嚓嚓直響。乘客心里發(fā)虛，但也無計可施，只能聽天由命。二〇一九年八月，國家發(fā)展改革委員會經(jīng)國務(wù)院批準印發(fā)《西部陸海新通道總體規(guī)劃》，西部陸海新通道正式上升為國家戰(zhàn)略。二〇二二年十月，黨的二十大報告明確提出“加快建設(shè)西部陸海新通道”。秀山，成為西部陸海新通道東線物流節(jié)點城市。一切并非偶然，在時代的呼喚下，向海而行，古時的蜀地及大西南——北部灣出?？?，一條陸海新通道就這樣劃出了一條夢幻般的人間彩虹。人們的驚喜交加，來自并沒有走遠的歷史記憶，也來自朝向未來的美好憧憬。武陵山區(qū)的運力從前主要靠水運，而陸路在公路狹窄、車輛匱乏的情況下，只能靠人力背運。一九四〇年宜昌淪陷后，長江航運受阻，四川、重慶對外交通困難，招商局與民生公司聯(lián)合建立了川湘水陸聯(lián)運線，起于四川重慶，經(jīng)秀山妙泉轉(zhuǎn)水路，順梅江河至酉水下航至湖南沅陵。沈從文筆下的《邊城》以及散文，都寫到了這條清奇秀美的水路，夾河高山，壁立拔峰，巖石黧黑，水深而清。川湘水陸聯(lián)運線是抗戰(zhàn)時期“川鹽濟湘”和湘西軍需物資供給的重要通道，給秀山木船運輸業(yè)帶來繁榮。然而，水道和汽車，都需人力轉(zhuǎn)運。告別人力轉(zhuǎn)運用到的背簍、打杵，是在秀山不僅有了公路、鐵路，而且村村通公路的二十一世紀，秀山境內(nèi)的普通公路總里程達到四千七百七十二點六三公里，是一九八三年公路里程的七點四高二語文試題卷第4頁共8頁八倍、中華人民共和國成立前的四十六點六五倍。二〇二一年七月二十五日開通往返重慶的“綠巨人”，與重慶的時間距離縮短至四小時。在書寫這些文字時，我有些擔心數(shù)據(jù)沒有文采，會影響讀者的興趣，但是一邊寫，一邊卻又看到那些拉纖的纖夫、那些背著沉重的麻包在崎嶇山道上一步一把汗的腳夫，他們穿著草鞋的雙腳脹痛欲裂，掙扎向前的身影讓人心酸，我想，這些數(shù)字會告慰他們。二〇二一年十月二十八日，隨著火車一聲長鳴，西部陸海新通道武陵山班列沖破大山的阻隔，滿載武陵特產(chǎn)從秀山首發(fā)，它的目的地是馬來西亞、越南、歐美等海外國家和地區(qū)。（有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A．第二段“對雄關(guān)漫道的敬畏”中的“漫道”一詞正確的解釋應(yīng)該是“不要說”，這里作者可能是錯誤地理解為“漫長的道路”。天”一詞一語雙關(guān)，新時代的氣息撲面而來。C．文中的歷史掌故、詩文引用、名人軼事等內(nèi)容，豐富了文章的內(nèi)涵，增強了歷史厚重感，從中也能看出作者深厚的文化修養(yǎng)。D．倒數(shù)第三段列舉了大量沒有文采的數(shù)據(jù)，影響了讀者的閱讀興趣，所以作者緊接著細致描寫了纖夫、腳夫勞作的畫面作為補救。7．關(guān)于文中人們驚喜交加這個段落，下列說法不正確的一項是（3分）A．人們驚喜交加，驚的是曾經(jīng)的艱難蜀道如今居然可以向海而行直通出?？?。B．雖然武陵山區(qū)的運力從前主要靠水運，但很多情況下都離不開人力背運轉(zhuǎn)運。C．寫這條水路在沈從文筆下的清奇秀美，給舊時的回憶帶來一抹審美上的亮光。D．交代抗戰(zhàn)時期秀山木船運輸業(yè)的繁榮，為寫它成為物流節(jié)點城市作了鋪墊。8．請結(jié)合文本賞析本文兩個小標題中任意一個的妙處。（4分）9.本文兼具散文和報告文學(xué)的雙重文體特征，請結(jié)合文本簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀Ⅰ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：常人貴遠賤近，向聲背實，又患闇于自見，謂己為賢。夫文本同而末異，蓋奏議宜雅，書論宜理，銘誄尚實，詩賦欲麗。此四科不同，故能之者偏也，唯通才能備其體。文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強而致。譬諸音樂，曲度雖均，節(jié)奏同檢，至于引氣不齊，巧拙有素，雖在父兄，不能以移子弟。蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。年壽有時而盡榮樂止乎其身二者必至之常期未若文章之無窮。是以古之作者，寄身于翰墨，見意于篇籍，不假良史之辭，不托飛馳之勢，而聲名自傳于后。故西伯幽而演易，周旦顯而制禮，不以隱約而弗務(wù)，不以康樂而加思。夫然則，古人賤尺璧而重寸陰，懼乎時之過已。而人多不強力，貧賤則懾于饑寒，富貴則流于逸樂，遂營目前之務(wù)，而遺千載之功。日月逝于上，體貌衰于下，忽然與萬物遷化，斯志士之大痛也?。ü?jié)選自曹丕《典論·論文》）高二語文試題卷第5頁共8頁材料二：凡為文以意為主，以氣為輔，以辭彩、章句為之兵衛(wèi)，未有主強盛而輔不飄逸者，兵衛(wèi)不華赫而莊整者。四者高下，圓折步驟，隨主所指，如鳥隨鳳，魚隨龍，師眾隨湯、武，騰天潛泉，橫裂天下，無不如意。茍意不先立，止以文彩辭句，繞前捧后，是言愈多而理愈亂，如入阛阓，紛然莫知其誰，暮散而已。是以意全勝者，辭愈樸而文愈高，意不勝者，辭愈華而文愈鄙。是意能遣辭，辭不能成意，大抵為文之旨如此。斯人也，豈求知于當世哉！故親見揚子云著書，欲取覆醬瓿，雄當其時亦未嘗自有夸目。況今與足下并生今世，欲序足下未已之文，此固不可也。茍有志，古人不難到，勉之而已。（節(jié)選自杜牧《答莊充書》）10．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不賦分。（3分）年壽有時A而盡B榮樂C止乎D其身E二者F必至之G常期H未若I文章之無窮11．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A．諸，之于，與《齊桓晉文之事》中“不識有諸”的“諸”意思相同。B．假，憑借，依靠，與《勸學(xué)》中“善假于物也”的“假”意思相同。C．“先意氣”與《岳陽樓記》“先天下之憂而憂”的“先”用法不相同。D．“揚雄之徒”與《過秦論》中“而遷徙之徒也”的“之”用法不相同。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述和鑒賞不正確的一項是（3分）其不同點，只有具備各方面才能的人才能掌握各種不同的文體。由于天性各有不同等原因，即使親如父兄也無法傳授給子弟。不飄逸的，兵衛(wèi)不華麗威武而嚴整的，文辭越質(zhì)樸文章就越好。文風日下的現(xiàn)象進行了抨擊，其醇厚雄健的風格接近韓愈的文章。13．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）而人多不強力，貧賤則懾于饑寒，富貴則流于逸樂。（4分）（2）茍為之不已，資以學(xué)問，則古作者不為難到。（4分）14．曹丕認為文以氣為主，杜牧認為文以意為主，二者是否矛盾？請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15～16題。淡黃柳高二語文試題卷第6頁共8頁姜夔空城曉角，吹入垂楊陌。馬上單衣寒惻惻?？幢M鵝黃嫩綠，都是江南舊相識。正岑寂，明朝又寒食。強攜酒、小橋②宅。怕梨花落盡成秋色。燕燕飛來，問春何在，唯有池塘自碧。【注】①宋光宗趙淳紹熙二年（1191），姜夔寄居江淮一帶的合肥。金人入侵，由于南宋朝廷偏安江南一隅，江淮一帶在當時已成邊區(qū)。②小橋：后漢喬玄次女為小橋，此或借之謂姜夔在合肥的情人。15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A．開篇兩句寫詞人所見所聞，與《楊州慢》“清角吹寒，都在空城”兩句意境相近。B．“強攜酒”說載酒尋歡不過是在凄涼寂寞中強遣客懷而已，可以預(yù)知將醉不成歡。C．收篇以池水無情反襯人之多感，直追老杜“自春色”，將空寂之感寫得入木三分。D．全詞先寫聽角看柳，漸入虛擬的情景，從眼中之春到心中之春，有虛實相生之妙。16．請簡要分析本詞與《揚州慢》情感上的異同。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）“中國”一詞在古漢語中有“城中”之義，《李憑箜篌引》中“，”可以作為這個義項的例句。（2）《此情可待》（“RightHereWaiting”）是一首深受中國歌迷喜愛的英文歌曲，它的中文譯名可能源自李商隱《錦瑟》中的“，”。宋人詩詞中寫到分茶的就有“，”。三、語言文字運用（18分）閱讀下面的文字，完成18～22題。《哪吒2》創(chuàng)下票房神話，卻在贊譽聲中因字幕錯別字陷入爭議漩渦。影片字幕的錯別字多屬同音字混淆，例如將“魄”誤為“破”，致使成語“魂飛魄散”的語義結(jié)構(gòu)崩塌——前者指向魂魄離散的虛無感，（甲），詞性與意境雙重瓦解。此類錯誤既源于對漢字形音義關(guān)聯(lián)的認知薄弱，也與在當代語境中的失守。這類語言失范現(xiàn)象，本質(zhì)上是對漢語系統(tǒng)性與文化意蘊的解構(gòu)。支持者以瑕不掩瑜為影片辯護，認為其視覺奇觀與情感張力已達巔峰，字幕瑕疵A；批評者則痛斥粗制濫造，強調(diào)文化產(chǎn)品須以嚴謹態(tài)度對待語言規(guī)范，否則可能誤導(dǎo)青少年。中立派指出，此類錯誤在影視行業(yè)B，①既是校對流程形式化的惡果，②也折射出從業(yè)者對語言規(guī)范性的集體漠視。③這場