湖北省部分學(xué)校2024-2025學(xué)年高一3月月考語(yǔ)文試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1湖北省部分學(xué)校2024-2025學(xué)年高一3月月考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（共35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。最近，一位網(wǎng)名為“@上上”的北大博士生用美聲唱法翻唱各種“洗腦神曲”的短視頻走紅網(wǎng)絡(luò)，最高單曲播放量突破1.6億次，引起全網(wǎng)關(guān)注?！癅上上”用美聲演唱“洗腦神曲”，打通了高雅藝術(shù)與通俗藝術(shù)間的壁壘，讓美聲這一高雅藝術(shù)在娛樂(lè)內(nèi)容占據(jù)絕對(duì)主導(dǎo)地位的短視頻平臺(tái)有了一席之地，并且成功讓很多人對(duì)高雅藝術(shù)“路轉(zhuǎn)粉”（從“路人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤胺劢z”），這著實(shí)令人振奮。通觀人類藝術(shù)發(fā)展史，雅俗藝術(shù)之間似有一道不可逾越的天然鴻溝。能載入藝術(shù)史冊(cè)的，幾乎全為雅藝術(shù)。但俗藝術(shù)并非不能轉(zhuǎn)化為雅藝術(shù)，比如宋詞剛剛問(wèn)世時(shí)，因一些作品為歌女所吟唱，故被貶低為“詩(shī)余”。再如，對(duì)昆曲熱愛到“家里收拾起”的清代文人，面對(duì)橫空出現(xiàn)的京劇，竟以“花部”蔑稱，意在對(duì)應(yīng)昆曲的“雅部”。一言以蔽之，花者，俗也?？慈缃瘢卧~、京劇都是中國(guó)藝術(shù)殿堂中璀璨的明珠。這是歷經(jīng)歷史磨煉的結(jié)果，當(dāng)中既有機(jī)緣，也有巧合?？梢恍┧姿囆g(shù)轉(zhuǎn)化成雅藝術(shù)后，卻走向了曲高和寡的高冷。比如，京劇當(dāng)前傳承弘揚(yáng)之難，早已為各界公認(rèn)。個(gè)中很重要的原因就是，藝術(shù)一旦雅化，就會(huì)或被動(dòng)或主動(dòng)地曲高和寡。就常理而言，陽(yáng)春白雪似乎和下里巴人“勢(shì)不兩立”，除非下里巴人能夠在綿延的歷史長(zhǎng)河中不斷升級(jí)，最后躋身陽(yáng)春白雪之列?？上吕锇腿宿D(zhuǎn)化為陽(yáng)春白雪，往往又是以失去大量受眾為代價(jià)的，這仿佛已是藝術(shù)史上一條顛撲不破的定律。當(dāng)然，藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律并非一成不變，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不受到時(shí)代、科技的多重影響。在如今這個(gè)短視頻時(shí)代，雅俗之間的隔離墻正在慢慢消解，取而代之的是“雅俗共屏”。以“@上上”為代表的一批有情懷、懂藝術(shù)更懂互聯(lián)網(wǎng)的“后浪”們，正努力推動(dòng)高雅藝術(shù)放下“高冷”的身段，并讓其逐漸在大眾中“走熱”。從藝術(shù)學(xué)理論的角度看，“雅俗之辨”無(wú)非是“叫好與叫座”這一對(duì)“老冤家”的矛盾使然。放眼當(dāng)下，“俗”在很大程度上由互聯(lián)網(wǎng)上的流量所決定，雖然“叫座”，但質(zhì)量難免參差不齊。當(dāng)來(lái)自民間的“俗”從“通俗”淪為“庸俗”甚至“低俗”“丑俗”時(shí)，當(dāng)然會(huì)激起輿論場(chǎng)上的反對(duì)之聲。這樣的“俗”，會(huì)一下子掉落到審美“鄙視鏈”的最底端，這是我們應(yīng)努力提防并極力反對(duì)的。因此，“雅”藝術(shù)如果能在短視頻時(shí)代介入通俗藝術(shù)的傳播，阻止其滑向“低俗”“丑俗”，當(dāng)然是一件功德無(wú)量之事。田漢先生曾寄望于青年藝術(shù)家“要提升觀眾的趣味，而非遷就觀眾的趣味”。就當(dāng)下而言，一方面應(yīng)當(dāng)注意到，我國(guó)擁有龐大的短視頻受眾，可群眾總體受教育水平不是特別高，審美能力有待進(jìn)一步提升，所以一部分庸俗的作品有了可乘之機(jī)，它們往往假借通俗之名大行其道，部分短視頻從業(yè)者也見縫插針，靠“審丑流量”博眼球；另一方面也應(yīng)注意到，目前仍有許多如“@上上”一樣的青年，他們?cè)敢庖酝ㄋ椎男问?，弘揚(yáng)先進(jìn)文化、傳承傳統(tǒng)文化、傳播高雅文化，成為互聯(lián)網(wǎng)上的一股清流，有力地抵制了各種“低俗”“丑俗”，成就了“通俗共高雅一色”的新局面。從技術(shù)上看，“@上上”用美聲演唱大家耳熟能詳?shù)摹跋茨X神曲”，這符合藝術(shù)傳播的一般規(guī)律?！跋茨X神曲”曲風(fēng)雖難免有些浮夸聒噪，但因其旋律早已深入人心，有著較為扎實(shí)的群眾基礎(chǔ)，所以用美聲唱出來(lái)，既愉悅了大眾，又讓高雅藝術(shù)離人們近了一步，何樂(lè)而不為？“@上上”也給網(wǎng)紅博主、流量明星指明了發(fā)展方向。靠“小鮮肉”“網(wǎng)紅臉”甚至各種“粉絲造勢(shì)”，絕非長(zhǎng)久之計(jì)，網(wǎng)紅博主、流量明星應(yīng)思考如何巧妙運(yùn)用自身流量，以存量帶動(dòng)增量，做先進(jìn)文化、高雅藝術(shù)的傳播者。當(dāng)前，大量國(guó)潮視頻、網(wǎng)劇受到追捧，各大博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品供不應(yīng)求，這說(shuō)明承載中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文藝產(chǎn)品和文藝作品越來(lái)越受青睞，也昭示著傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化迎來(lái)新的歷史機(jī)遇。面對(duì)時(shí)代賦予的機(jī)遇，有識(shí)之士應(yīng)順勢(shì)而為，積極探索互聯(lián)網(wǎng)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)文藝作品的形式，豐富網(wǎng)絡(luò)文藝作品的內(nèi)涵，更好滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的多層次精神文化需求。新時(shí)代，堅(jiān)持人民性理應(yīng)成為一切藝術(shù)的發(fā)展方向，成風(fēng)化人應(yīng)當(dāng)是文藝行業(yè)從業(yè)者的共同責(zé)任。高雅藝術(shù)也應(yīng)當(dāng)主動(dòng)告別“高冷”，努力打破“曲高和寡”的成論，從而形成“曲高眾隨”這一面向人民的藝術(shù)傳播新格局。在這個(gè)意義上，我對(duì)以“@上上”為代表的民間藝術(shù)博主們的開拓性努力，充滿敬意與期待。（摘編自韓晗《高雅藝術(shù)不應(yīng)高冷》）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“@上上”博主用美聲唱法翻唱各種“洗腦神曲”走紅，這種開拓性努力符合藝術(shù)傳播的一般規(guī)律。B.俗藝術(shù)都能轉(zhuǎn)化為雅藝術(shù)，如今，宋詞、京劇成為中國(guó)藝術(shù)殿堂中璀璨的明珠，便是最好的證明。C.在當(dāng)下，如果來(lái)自民間的通俗文藝淪為“庸俗”甚至“低俗”“丑俗”時(shí)，就一定會(huì)激起人們的反對(duì)。D.像“@上上”一樣的青年，因愿以通俗的形式弘揚(yáng)先進(jìn)文化、傳承傳統(tǒng)文化、傳播高雅文化而成為清流。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.高雅藝術(shù)都能載入藝術(shù)史冊(cè)，也就是說(shuō)能夠載入史冊(cè)的高雅藝術(shù)注定自始至終就一直遠(yuǎn)離通俗。B.一般而言，高雅藝術(shù)和通俗藝術(shù)差不多“勢(shì)不兩立”，但通俗藝術(shù)也能夠不斷升級(jí)而為高雅藝術(shù)。C.全文由“@上上”的表現(xiàn)引出關(guān)于高雅藝術(shù)與通俗藝術(shù)相互關(guān)系的論述，最后以美好的愿景結(jié)尾。D.作者緊扣當(dāng)下現(xiàn)實(shí)又放眼藝術(shù)發(fā)展史，所舉例子精當(dāng)，所引名言深刻，這些都使得文章很有表現(xiàn)力。3.下列選項(xiàng)，最不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料中觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.劉家禎巧妙運(yùn)用舞臺(tái)藝術(shù)元素，現(xiàn)場(chǎng)朗誦屈原的《涉江》，呈現(xiàn)歷史人物，獲得了觀眾好評(píng)。B.用短視頻、動(dòng)畫、影視等形式拍攝傳統(tǒng)昆曲《牡丹亭》，并在網(wǎng)絡(luò)上推出，收獲了大量粉絲。C.上海雕塑展上以玻璃、紙張、多媒體等載體呈現(xiàn)藝術(shù)家納迪姆·卡拉姆的作品《復(fù)調(diào)飛行曲》。D.畫家宋文治沿著《芥子園畫譜》自學(xué)中國(guó)畫，專攻山水畫，開辟藝術(shù)新天地，促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展。4.請(qǐng)依據(jù)文本，簡(jiǎn)要說(shuō)明人類雅俗藝術(shù)發(fā)展史中出現(xiàn)了哪些不當(dāng)表現(xiàn)。5.新時(shí)代文藝工作者怎樣才能推動(dòng)面向人民“曲高眾隨”的新格局的形成？請(qǐng)根據(jù)文本概括?！敬鸢浮?.B2.A3.D4.①一些俗藝術(shù)轉(zhuǎn)化為雅藝術(shù)后，失去了大量的受眾，走向了高冷。②有些通俗藝術(shù)作品淪落為呈現(xiàn)低俗、庸俗、陋俗的作品；部分俗藝術(shù)者靠審丑博眼球，賺流量。5.①以通俗的形式傳播高雅文化，讓雅藝術(shù)介入俗藝術(shù)的傳播，防止俗藝術(shù)走向低俗、丑俗，亦可用高雅藝術(shù)的形式演繹俗文化，讓雅藝術(shù)走近大眾。②網(wǎng)紅博主、流量明星要巧妙地利用自己的流量傳播優(yōu)秀文化、高雅藝術(shù)。③積極探索互聯(lián)網(wǎng)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)文藝作品的形式，豐富網(wǎng)絡(luò)文藝作品的內(nèi)涵。④堅(jiān)持藝術(shù)的人民性，拒絕“高冷”。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文章通過(guò)“@上上”使用美聲唱法翻唱“洗腦神曲”的現(xiàn)象，探討了雅俗藝術(shù)的互動(dòng)和轉(zhuǎn)化。文章闡述了雅藝術(shù)與俗藝術(shù)之間的界限，指出俗藝術(shù)能夠通過(guò)歷史和實(shí)踐的積淀轉(zhuǎn)換成雅藝術(shù)，也分析了短視頻時(shí)代雅藝術(shù)介入通俗藝術(shù)傳播的重要性。文章引用歷史和現(xiàn)實(shí)的例證，結(jié)合藝術(shù)學(xué)理論，提出高雅藝術(shù)應(yīng)該放下“高冷”姿態(tài)，走入大眾視野，使雅俗共融，以順應(yīng)新時(shí)代的文化傳播需求。【1題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。B.“俗藝術(shù)都能轉(zhuǎn)化為雅藝術(shù)”錯(cuò)誤，文中提到俗藝術(shù)并非不能轉(zhuǎn)化為雅藝術(shù)，但并沒(méi)有說(shuō)所有的俗藝術(shù)都能轉(zhuǎn)化成雅藝術(shù)。故選B。【2題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本信息進(jìn)行推斷的能力。A.“高雅藝術(shù)都能載入藝術(shù)史冊(cè)，也就是說(shuō)能夠載入史冊(cè)的高雅藝術(shù)注定自始至終就一直遠(yuǎn)離通俗”錯(cuò)誤，原文中“能載入藝術(shù)史冊(cè)的，幾乎全為雅藝術(shù)”，是“幾乎全”，而不是“都”。原文二三段談到“俗藝術(shù)轉(zhuǎn)化成雅藝術(shù)”，可見高雅藝術(shù)注定“自始至終就一直遠(yuǎn)離通俗”是錯(cuò)誤的。故選A【3題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。文章的觀點(diǎn)是讓雅藝術(shù)不再高冷，打通高雅藝術(shù)與通俗藝術(shù)間的壁壘。A.借助現(xiàn)代藝術(shù)朗誦古代作品獲得好評(píng),符合本文觀點(diǎn)。B.用現(xiàn)代形勢(shì)拍攝《牡丹亭》收獲大量粉絲,符合本文觀點(diǎn)。C.用通俗藝術(shù)演繹藝術(shù)作品,符合本文觀點(diǎn)。D.學(xué)習(xí)《芥子園畫譜》促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展,是對(duì)高雅藝術(shù)的延續(xù),不符合本文觀點(diǎn)。故選D。【4題解析】本題考查學(xué)生篩選信息、歸納要點(diǎn)的能力。根據(jù)文章，“俗藝術(shù)往往以失去大量受眾為代價(jià)轉(zhuǎn)化為雅藝術(shù)”以及“京劇當(dāng)前傳承弘揚(yáng)之難，就是因?yàn)樗囆g(shù)一旦雅化，就會(huì)或被動(dòng)或主動(dòng)地曲高和寡”，這表明一些俗藝術(shù)在轉(zhuǎn)變?yōu)楦哐潘囆g(shù)后，沒(méi)有持續(xù)吸引大眾的關(guān)注，變得曲高和寡，無(wú)法廣泛傳播。文章提到“當(dāng)來(lái)自民間的‘俗’從‘通俗’淪為‘庸俗’甚至‘低俗’‘丑俗’時(shí)，會(huì)激起輿論場(chǎng)上的反對(duì)之聲，同時(shí)指出部分短視頻從業(yè)者靠‘審丑流量’博眼球”，這反映了有些通俗藝術(shù)在傳播過(guò)程中質(zhì)量下降，出現(xiàn)低俗化現(xiàn)象，引起大眾反感?！?題解析】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。①解答了如何用通俗形式來(lái)傳播高雅文化。將詩(shī)文、傳統(tǒng)藝術(shù)等高雅藝術(shù)內(nèi)容通過(guò)通俗易懂的方式傳播，在實(shí)際應(yīng)用中既可以讓高雅藝術(shù)通過(guò)通俗化展示被廣泛接受，也能防止俗藝術(shù)淪為低俗庸俗，反之亦然。比如“@上上”博主用美聲唱法翻唱“洗腦神曲”。②提醒網(wǎng)紅博主和流量明星利用自身龐大的粉絲基礎(chǔ)和流量效應(yīng)，來(lái)傳播有價(jià)值的文化和高雅藝術(shù)，這樣不僅能保持其影響力，也能促進(jìn)優(yōu)秀文化的傳播。③強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的重要性。隨著科技發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為文化傳播的重要載體。線上形式多樣、內(nèi)容豐富的文藝作品將能更好地吸引受眾、豐富文化消費(fèi)。如出現(xiàn)大量被追捧的國(guó)風(fēng)視頻、網(wǎng)劇及博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品。④涉及藝術(shù)的人民性。文藝工作者應(yīng)擺脫“高冷”姿態(tài)，貼近生活、貼近群眾，創(chuàng)作人民喜聞樂(lè)見的作品，從而達(dá)到“曲高眾隨”的效果。這也是貫穿整篇文章的一個(gè)核心思想。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共5小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。清風(fēng)拂面孫春平這是個(gè)名副其實(shí)的小理發(fā)棚，簡(jiǎn)易得沒(méi)法再簡(jiǎn)易。四根竹竿做樁，四片灰白布充墻。小棚里有四個(gè)人，理發(fā)員是個(gè)高高瘦瘦的中年漢子，罩著白褂。他很健談，手忙嘴不停，此時(shí)正跟理發(fā)的那位老者聊得歡。坐在靠邊的凳上排隊(duì)的便是我和另一位小伙子。棚子雖簡(jiǎn)陋，可理發(fā)員卻想得周到，竹竿上掛了幾本新雜志。我漫不經(jīng)心地翻著一本《婚姻與家庭》。我旁邊那位是個(gè)音樂(lè)愛好者，他東張張，西望望，嘴里卻一刻不停地吹著口哨。突然，口哨獨(dú)奏戛然而止。我奇怪地從雜志上抬起眼睛，只見獨(dú)奏者陡地站起身，竟在這比床鋪大不了多少的棚子里踱起步來(lái)，踱到理發(fā)員身后，又蹲下身去扣鞋上的卡子。可那鞋卡并沒(méi)有松，只見他裝模作樣地在鞋面上撫弄兩下，右腳輕輕一抬，飛快地從腳底抽出一張鈔票，然后站起身，把手插進(jìn)褲袋……那是一張50元的票子。棚子里好一陣沒(méi)進(jìn)別人，而我自己坐在這里沒(méi)見地上有票子，況且站在棚子里不斷活動(dòng)的只有那理發(fā)員，顯然，錢一定是他剛才掏東西時(shí)帶出來(lái)的，而現(xiàn)在卻進(jìn)了別人的褲袋。小伙子坐回座位，理發(fā)員回過(guò)頭，淡淡地笑了笑，說(shuō)：“就這么屁股大的地方，坐乏了，連直直腰、遛遛腿的地方都沒(méi)有?！薄靶邪?，也不是在這里長(zhǎng)住過(guò)日子?！毙』镒雍鷣y應(yīng)了一句，口哨又響起來(lái)。我該怎么辦？要不要馬上把他“揪”出來(lái)，還是躲得遠(yuǎn)一點(diǎn)？“喂，你們二位，誰(shuí)先來(lái)呀？”老者已在對(duì)著掛在簡(jiǎn)易“墻”上的鏡子“相面”了。理發(fā)員抖著圍巾，轉(zhuǎn)身問(wèn)我們。小伙子慌忙站起身，拔步卻往外走：“哎，你理吧，我有點(diǎn)急事，得走?！彼麑?duì)我說(shuō)。走？便宜你！我一把拉住他：“喂，你有事就先理嘛，我不忙。”先穩(wěn)住他，至于下一步，我還得好好想一想。理發(fā)師傅笑著向我點(diǎn)點(diǎn)頭，那有節(jié)奏的“嚓嚓”聲很快伴著兩個(gè)人的談話又響起來(lái)：“要個(gè)啥發(fā)型?。俊薄澳憧粗鴣?lái)吧?！崩戆l(fā)師傅轉(zhuǎn)身抓毛巾擦了擦臉上的汗：“小伙子，工作啦，還是念書呢？”“俺是臨時(shí)工，正給熱電廠撅屁股挖地溝呢?！薄氨鲁?，臨時(shí)工也照樣出息人。有句老話說(shuō)‘將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)’。當(dāng)年諸葛亮未出隆中時(shí)，其實(shí)也是個(gè)待業(yè)青年，一直待到二十七歲，未出茅廬，先定三分天下。漢朝還有個(gè)韓信，當(dāng)待業(yè)青年時(shí)，受辱胯下都不在乎，后來(lái)為漢高祖打天下立下了大功。人生就怕沒(méi)個(gè)志氣，對(duì)不？”我驚羨理發(fā)師傅的博識(shí)和引經(jīng)據(jù)典的能力，我無(wú)心再看書，便也加入了談話：“師傅，您沒(méi)少讀書呢。”“倒是愛翻翻，下鄉(xiāng)那幾年，幾本閑書都讓我翻零碎了。唉，沒(méi)趕上好時(shí)候，等熬回了城，都快三十了?！薄盎爻菦](méi)分配工作呀？”“分了，在紡織廠，干保全。在廠里的時(shí)候，一車間男工女工的頭發(fā)，差不多都?xì)w我‘保全’。這幾年，廠里放長(zhǎng)假，咱總得找個(gè)掙飯吃的營(yíng)生吧，就把業(yè)余變成專業(yè)啦?？蓮S里那些工友們還常大老遠(yuǎn)地跑來(lái)找我，剪完頭10元20元的一扔就走人。我知道工友們的心意，可那錢咱能接嗎，凡是到這兒來(lái)剪頭的，不是蹬三輪就是守?cái)們旱?。大家還想著我，還記得我的這點(diǎn)手藝，咱就知足啦?！闭f(shuō)話間，棚門口跑進(jìn)一個(gè)十五六歲的姑娘，懷里抱著飯盒，進(jìn)門就喊：“爸，快吃飯吧。我媽說(shuō)，面條一放就打團(tuán)了。”我翻腕看表，喲，快兩點(diǎn)了，忙說(shuō)：“師傅，您還是先吃飯吧。”“不忙，不忙，這小伙子有急事呢?！薄拔业鹊?，中?！毙』镒印氨響B(tài)”了?！澳銈兡贻p人的時(shí)間金貴?！睅煾凳种械募舻度栽凇班赅辍钡仨?，又對(duì)站在旁邊的姑娘吩咐：“把飯盒先放凳子上，拿著扇子給這位大哥扇扇，你看他出了多少汗。”真的，小伙子怎么出了那么多的汗，順著臉頰和脖頸兒往下流。天是熱，可也沒(méi)熱到這個(gè)程度啊。姑娘撅撅嘴，執(zhí)拗地端著飯盒：“我媽今天腿又痛得厲害，強(qiáng)撐著做了飯就又躺回床上去了。她說(shuō)今兒午后要下雨，叫你早點(diǎn)收攤兒呢?！薄暗饶氵@位大哥剪完我就回去?！睅煾涤肿匝宰哉Z(yǔ)地說(shuō)，“她媽在冷凍廠，那個(gè)廠也是活不起的樣子了。本來(lái)領(lǐng)工資都難，偏又得了個(gè)風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，刮風(fēng)下雨的，比天氣預(yù)報(bào)都靈?！逼痫L(fēng)了，楊樹葉兒又輕輕地唱起來(lái)，可小棚子里仍是悶熱。姑娘站在身旁，不情愿地正對(duì)著那位小伙子一下一下地扇。此時(shí)，再看那小伙子，端坐椅上，雙目緊閉，是在安然領(lǐng)受父女二人對(duì)他盡心盡意的服務(wù)，還是在內(nèi)心對(duì)自己做著譴責(zé)？小伙子理完發(fā)，站起身，紅頭漲臉地摸出2元錢，往師傅手里一塞，連聲“謝謝”都沒(méi)說(shuō)，便匆匆跑出去了。我急了，跳起來(lái)要追出去，可胳膊卻被師傅緊緊地拖住了?！皫煾?，不能讓他跑了！”“他忙哩?！薄澳恢馈薄拔抑溃??！睅煾敌呛堑嘏呐奈壹珙^，硬拉我坐下?！八蔽乙俺鰜?lái)了。師傅對(duì)我笑著搖搖手，然后抬起一只腳，指給我看。原來(lái)在他腳下，正踩著小伙子剛才撿去的那張50元的票子?！鞍Γ四?，誰(shuí)沒(méi)從年輕時(shí)過(guò)來(lái)，知道錯(cuò)了，就中啦！”6.下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)開頭描寫小理發(fā)棚簡(jiǎn)易得不能再簡(jiǎn)易，但理發(fā)師傅卻在竹竿上掛了新雜志讓顧客打發(fā)時(shí)間，可見他是個(gè)周到細(xì)致、為顧客著想的人。B.理發(fā)師傅不愿意接受工友們理發(fā)時(shí)多給自己錢，這不僅表現(xiàn)了理發(fā)師傅的自尊自愛，也表達(dá)了作者對(duì)這些小人物悲慘命運(yùn)的同情。C.“起風(fēng)了，楊樹葉兒又輕輕地唱起來(lái)，可小棚子里仍是悶熱?！碧鞖獾淖兓瘺](méi)有給小理發(fā)棚帶來(lái)涼爽，這暗示了理發(fā)棚里氣氛沉悶。D.小說(shuō)圍繞“撿錢”事件，以小理發(fā)棚為場(chǎng)景，通過(guò)對(duì)理發(fā)師傅、小伙子人物形象的塑造，含蓄地表現(xiàn)了理發(fā)師傅的善意和小伙子的轉(zhuǎn)變。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“他裝模作樣地在鞋面上撫弄兩下，右腳輕輕一抬，飛快地從腳底抽出一張鈔票……”動(dòng)作細(xì)致傳神，表現(xiàn)了小伙子的機(jī)警靈活。B.“就這么屁股大的地方，坐乏了，連直腰、遛遛腿的地方都沒(méi)有”，暗示理發(fā)師傅已察覺(jué)小伙子撿錢的動(dòng)作，設(shè)置巧妙。C.小說(shuō)敘寫理發(fā)師傅女兒送飯情節(jié)，主要是為了突出妻子的善良，豐富了作品內(nèi)容。D.小說(shuō)中的“我”既是故事的敘述者，又是參與者、見證者，“我”的情緒波動(dòng)讓讀者身臨其境，使故事更富真實(shí)性。8.請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析小伙子的心理變化過(guò)程。9.小說(shuō)題目“清風(fēng)拂面”有哪些含意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【答案】6.B7.C8.①撿錢之前，吹著口哨，悠閑無(wú)聊；②撿錢時(shí)，裝模作樣，興奮緊張；③撿錢后，對(duì)話心不在焉，內(nèi)心慌亂；④了解理發(fā)師傅的家境后，決定放錢，內(nèi)心悔悟。9.①指自然界風(fēng)和小姑娘用扇子扇的風(fēng)，給人帶來(lái)涼爽。②指理發(fā)師傅的言行如清風(fēng)一樣讓小伙子醒悟，改正錯(cuò)誤。③理發(fā)師傅對(duì)小伙子的包容、愛護(hù)，小伙子的知錯(cuò)能改，像清風(fēng)一樣使“我”舒暢。④故事蘊(yùn)含的人性光輝，像清風(fēng)一樣使讀者愉悅?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括能力。B.“也表達(dá)了作者對(duì)這些小人物悲慘命運(yùn)的同情”錯(cuò)誤，工友們多給理發(fā)師傅錢，表現(xiàn)了工友們的友愛互助精神；理發(fā)師傅不要這些錢體現(xiàn)了他的自尊自愛自強(qiáng)。作者對(duì)此是感到尊敬和溫暖的，不是“對(duì)小人物的同情”，也談不上“命運(yùn)悲慘”。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞能力。C.“主要是為了突出妻子的善良”錯(cuò)，主要是表現(xiàn)這一家人的互相關(guān)心、和睦幸福。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫手法的能力。撿錢之前可結(jié)合“我旁邊那位是個(gè)音樂(lè)愛好者，他東張張，西望望，嘴里卻一刻不停地吹著口哨”概括出“吹著口哨，悠閑無(wú)聊”；撿錢時(shí)，可結(jié)合“只見獨(dú)奏者陡地站起身，竟在這比床鋪大不了多少的棚子里踱起步來(lái)，踱到理發(fā)員身后，又蹲下身去扣鞋上的卡子”“只見他裝模作樣地在鞋面上撫弄兩下，右腳輕輕一抬，飛快地從腳底抽出一張鈔栗，然后站起身，把手插進(jìn)褲袋”可概括出“裝模作樣，興奮緊張”；撿錢后結(jié)合“‘行啊，也不是在這里長(zhǎng)住過(guò)日子?！』镒雍鷣y應(yīng)了一句，口哨又響起來(lái)”“小伙子慌忙站起身，拔步卻往外走：‘哎，你理吧，我有點(diǎn)急事，得走’”概括出“對(duì)話心不在焉，內(nèi)心慌亂”；了解理發(fā)師傅的家境后結(jié)合“此時(shí)，再看那小伙子，端坐椅上，雙目緊閉，是在安然領(lǐng)受父女二人對(duì)他盡心盡意的服務(wù)，還是在內(nèi)心對(duì)自己做著譴責(zé)？”“小伙子理完發(fā)，站起身，紅頭漲臉地摸出2元錢，往師傅手里一塞，連聲‘謝謝’都沒(méi)說(shuō)，便匆匆跑出去了”可概括出“決定還錢，內(nèi)心悔悟”。【9題解析】本題考查學(xué)生理解標(biāo)題含義的能力。理解標(biāo)題的含義可從表面意義與真實(shí)意義、指代意義與比喻意義、一語(yǔ)雙關(guān)、雙層含義等角度思考。這是一道分析文章標(biāo)題含義的題目，答題時(shí)注意從表層含義和深層含義入手分析，表層含義注意結(jié)合情節(jié)和內(nèi)容分析。首先看淺層含義，文中寫到了自然界的風(fēng)，比如“起風(fēng)了，楊樹葉兒又輕輕地唱起來(lái)，可小棚子里仍是悶熱。姑娘站在身旁，不情愿地正對(duì)著那位小伙子一下一下地扇”，因此題目表層含義是“指自然界的風(fēng)和小姑娘用扇子扇的風(fēng)，給人帶來(lái)涼爽”。再看深層含義，這“清風(fēng)”也喻指理發(fā)師傅的一番教誨，“甭愁，臨時(shí)工也照樣出息人。有句老話說(shuō)‘將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)’……人生就怕沒(méi)個(gè)志氣，對(duì)不”這番話讓做錯(cuò)事的小伙子醒悟，改正了錯(cuò)誤。這是深層含義之一。再看深層含義之二，“清風(fēng)拂面”也是“我”的感受，理發(fā)師傅不僅用自己的話教育、點(diǎn)醒了小伙子，并且還說(shuō)“唉，人哪，誰(shuí)沒(méi)從年輕時(shí)過(guò)過(guò)，知道錯(cuò)了，就中啦”，他的大度、包容、愛護(hù)，以及小伙子的知錯(cuò)能改，像清風(fēng)一樣使“我”舒暢。最后從主題上看，這“清風(fēng)”也指理發(fā)師傅的美好品格、理發(fā)師傅一家的相親相愛、小伙子的知錯(cuò)能改等，喻指美好的人性光輝，像清風(fēng)一樣使讀者愉悅。二、文言文閱讀（共20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：十年春，及齊平。夏，公會(huì)齊侯于祝其，實(shí)夾谷?？浊鹣?。犁彌言于齊侯曰：“孔丘知禮而無(wú)勇，若使萊人以兵劫魯侯，必得志焉。”齊侯從之?？浊鹨怨耍唬骸笆勘畠删虾枚嵋闹员鴣y之非齊君所以命諸侯也。裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。于神為不祥，于德為愆義，于人為失禮，君必不然。”齊侯聞之，遽辟之。（選自《左傳·定公十年》，有刪改）材料二：齊大夫黎鉏言于景公曰：“魯用孔丘，其勢(shì)危齊?！蹦耸故垢骠敒楹脮?huì)，會(huì)于夾谷。魯定公且以乘車好往?？鬃訑z相事，曰：“古者諸侯出疆，必具官以從?！倍ü唬骸爸Z?！本咦笥宜抉R。會(huì)齊侯?yuàn)A谷，為壇位，土階三等，以會(huì)遇之禮相見，揖讓而登。獻(xiàn)酬之禮畢，齊有司趨而進(jìn)曰：“請(qǐng)奏四方之樂(lè)。”于是旍旄羽①袚矛戟?jiǎng)芄脑攵??？鬃于叾M(jìn)，歷階而登，不盡一等，舉袂而言曰：“吾兩君為好會(huì)，夷狄之樂(lè)何為于此！請(qǐng)命有司！”有司卻之，不去，則左右視晏子與景公。景公心怍，麾而去之。有頃，齊有司趨而進(jìn)曰：“請(qǐng)奏宮中之樂(lè)?！本肮唬骸爸Z。”優(yōu)倡②侏儒為戲而前?？鬃于叾M(jìn)，歷階而登，不盡一等，曰：“匹夫而營(yíng)惑諸侯者罪當(dāng)誅！請(qǐng)命有司！”有司加法焉，手足異處。景公懼而動(dòng)，知義不若，歸而大恐，告其群臣曰：“魯以君子之道輔其君，而子獨(dú)以夷狄之道教寡人，使得罪于魯君，為之奈何？”有司進(jìn)對(duì)曰：“君子有過(guò)則謝以質(zhì)，小人有過(guò)則謝以文。君若悼之，則謝以質(zhì)?！庇谑驱R侯乃歸所侵魯之鄆、汶陽(yáng)、龜陰之田以謝過(guò)。（選自《史記·孔子世家》，有刪改）〖備注〗①旄羽，古代用牦牛尾做裝飾的旗子。②優(yōu)倡，古代表演歌舞雜戲的藝人。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)指出應(yīng)斷之處的對(duì)應(yīng)字母。士A兵之B兩君C合好D而裔夷之E俘以兵F亂之11.對(duì)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.相，是諸侯祭祀、盟會(huì)或朝見天子時(shí)主持贊禮的司儀官。公西華就想做一名“小相”。B.辟，避開。文中的“辟”和《齊桓晉文之事》中“茍無(wú)恒心，放辟邪侈”的“辟”含義用法相同。C.具，準(zhǔn)備。文中的“具”和《鴻門宴》中“具告以事”的“具”含義不同。D.四方，可與《齊桓晉文之事》中“推恩足以保四海”的“四?！币粯樱柑煜赂鞯?。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A.齊景公君臣表面上與魯國(guó)交好會(huì)盟，實(shí)則包藏禍心，想借獻(xiàn)禮之名以武力威懾魯國(guó)。B.魯定公友好赴約，坐車出行，越出疆界，孔子建議應(yīng)配備齊全人員，魯定公欣然接受。C.夾谷建筑盟壇，修起土臺(tái)階三級(jí)，兩國(guó)國(guó)君按會(huì)遇之禮相見，孔子執(zhí)禮而行，作揖登階。D.齊國(guó)派萊夷、藝人侏儒奏樂(lè)不合理義，遭致孔子嚴(yán)辭斥退，景公內(nèi)心有愧，還地道歉。13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）而子獨(dú)以夷狄之道教寡人，使得罪于魯君，為之奈何？（2）越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？（來(lái)自《燭之武退秦師》）14.孔子強(qiáng)調(diào)“為國(guó)以禮”，夾谷會(huì)盟中，他在哪三個(gè)方面踐行了這種主張？【答案】10.ABD11.B12.C13.（1）而你們卻用夷狄做法教我，害我得罪了魯君，這該怎么辦呢？（2）越過(guò)別的國(guó)家而把遠(yuǎn)地當(dāng)作邊邑，您知道這是困難的，為什么要滅掉鄭國(guó)而給鄰國(guó)增加土地呢？14.①治國(guó)以禮：建議魯定公出行依禮，配備隨從官員。②自身守禮：快步上前，一步一級(jí)而登，離壇上還有一級(jí)時(shí)站住。③外交護(hù)禮：斥責(zé)齊國(guó)使用夷狄舞樂(lè)，讓有司撤走；怒斥齊國(guó)使用藝人侏儒調(diào)笑，讓有司懲罰【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文言文通過(guò)夾谷會(huì)盟的敘述，展現(xiàn)了孔子以禮治國(guó)的理念與實(shí)踐。文中，孔子不僅在禮儀細(xì)節(jié)上嚴(yán)格遵循古制，如建議魯定公配備齊全人員，還在面對(duì)齊國(guó)的武力威懾和不當(dāng)獻(xiàn)禮時(shí)，果斷斥退，維護(hù)了魯國(guó)的尊嚴(yán)與禮制。齊景公因孔子的嚴(yán)正態(tài)度而心生愧疚，最終歸還侵地，體現(xiàn)了孔子以禮服人的影響力。文章通過(guò)孔子的言行，深刻反映了“為國(guó)以禮”的重要性，強(qiáng)調(diào)了禮制在治國(guó)安邦中的核心作用?！?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：士兵們，快拿起武器沖上去！兩國(guó)國(guó)君友好會(huì)見，而華夏之地以外的夷人俘虜卻用武力來(lái)?yè)v亂?！笆俊弊鳌氨钡闹髡Z(yǔ)，這里單獨(dú)成句，突出呼告的語(yǔ)氣，所以在A和B處斷開；“兩君”是主語(yǔ)，其謂語(yǔ)是“合好”，應(yīng)在“合好”后斷開，所以D處斷開。故選ABD?！?1題解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的古代文化常識(shí)，文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。B.“含義用法相同”錯(cuò)誤。避開/不正。句意：急忙叫萊人避開。/一旦沒(méi)有固定的道德信念，就會(huì)不遵守禮儀法度。C.正確。準(zhǔn)備/詳細(xì)。句意：一定要準(zhǔn)備必要的官員隨從。/把事情詳細(xì)地告訴了他。D.正確?！八姆健迸c“四?！保即柑煜赂鞯?。句意：請(qǐng)求開始演奏天下各地的舞樂(lè)。/推廣恩德足以安撫天下百姓。故選B?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“孔子執(zhí)禮而行，作揖登階”錯(cuò)誤。由材料二第二段“會(huì)齊侯?yuàn)A谷，為壇位，土階三等，以會(huì)遇之禮相見，揖讓而登”可知，不是孔子揖讓而登，而是兩國(guó)國(guó)君行禮，作揖登壇。故選C?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“子”，你、你們；“使得罪于魯君”，省略句，應(yīng)為“使（我）得罪于魯君”；“為之奈何”，正常語(yǔ)序?yàn)椤澳魏螢橹?，怎么辦。（2）“鄙”，把……當(dāng)作邊邑；“焉”，為什么；“陪”，增加。【14題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選概括文中重要信息的能力。①孔子治國(guó)以禮：由材料二第一段“孔子攝相事，曰：‘古者諸侯出疆，必具官以從’”可知，孔子建議魯定公出行依禮，配備隨從官員?？傻贸隹鬃訌摹爸螄?guó)以禮”的方面踐行了“為國(guó)以禮”的主張。②孔子自身守禮：由材料二第三段“孔子趨而進(jìn)，歷階而登，不盡一等”可知，孔子快步上前，一步一級(jí)而登，離壇上還有一級(jí)時(shí)站住?？傻贸隹鬃訌摹白陨硎囟Y”的方面踐行了“為國(guó)以禮”的主張。③孔子外交護(hù)禮：由由材料二第三段“‘為好會(huì)，夷狄之樂(lè)何為于此！請(qǐng)命有司！’有司卻之”“優(yōu)倡侏儒為戲而前?？鬃于叾M(jìn)，歷階而登，不盡一等，曰：‘匹夫而營(yíng)惑諸侯者罪當(dāng)誅！請(qǐng)命有司！’”可知，孔子斥責(zé)齊國(guó)使用夷狄舞樂(lè)，讓有司撤走；怒斥齊國(guó)使用藝人侏儒調(diào)笑，讓有司懲罰?？傻贸隹鬃訌摹巴饨蛔o(hù)禮”的方面踐行了“為國(guó)以禮”的主張。參考譯文：材料一：魯定公十年春天，魯國(guó)同齊國(guó)講和。夏天，魯定公和齊景公在祝其會(huì)見，祝其實(shí)際上就是夾谷?？鬃訐?dān)任儐相。犁彌對(duì)齊景公說(shuō)：“孔丘懂得禮儀，但是沒(méi)有勇氣，如果派萊人用武力劫持魯侯，一定能夠如愿?！饼R景公聽從了犁彌的話?？鬃訋е敹ü笸?，并說(shuō)：“士兵們，快拿起武器沖上去！兩國(guó)國(guó)君友好會(huì)見，而華夏之地以外的夷人俘虜卻用武力來(lái)?yè)v亂，這不是齊國(guó)國(guó)君命令諸侯會(huì)合的本意。華夏以外的人不得圖謀中原，夷人不得觸犯盟會(huì)，武力不能逼迫友好。這樣做對(duì)神靈是不吉祥的，對(duì)德行也是傷害，對(duì)人卻是喪失禮儀，國(guó)君一定不會(huì)這樣做?！饼R景公聽了這番話后，急忙叫萊人避開。材料二齊國(guó)的大夫黎鉏對(duì)齊景公說(shuō)：“魯國(guó)任用孔丘，將來(lái)的形勢(shì)會(huì)危害齊國(guó)?！庇谑桥墒拐吒嬖V魯國(guó)，兩國(guó)舉辦友好的會(huì)盟，會(huì)盟的地點(diǎn)定在夾谷。魯定公準(zhǔn)備乘坐車輛友好前往。這時(shí)孔子暫時(shí)管理會(huì)晤事宜，就對(duì)定公說(shuō)：“從前諸侯出了自己的國(guó)境，一定要讓必要的官員隨行。定公說(shuō)：“好的?！庇谑菐Я俗笥宜抉R出發(fā)。(定公)和齊侯在央谷相會(huì)，在夾谷筑了土臺(tái)，臺(tái)上備好席位，上臺(tái)的土階有三級(jí)。(兩君就在臺(tái)前)行了相見禮，拱手揖讓登臺(tái)。(雙方)獻(xiàn)贈(zèng)禮物的儀式完畢之后，齊國(guó)管事的官員疾走過(guò)來(lái)請(qǐng)示道：“請(qǐng)求開始演奏四方的舞樂(lè)?！庇谑鞘殖朱鹅赣痨鹈?jiǎng)芏汲隽藞?chǎng)，敲打吼叫著表演起來(lái)?？鬃右娏思沧哌^(guò)來(lái)，一步一級(jí)地往臺(tái)上走，最后一級(jí)沒(méi)有跨上，便舉袖一揮，說(shuō)道：“我們兩國(guó)君主是為了講和而來(lái)會(huì)盟的，這種夷狄的野蠻舞樂(lè)，怎么可以用在這個(gè)場(chǎng)合呢！請(qǐng)讓管事的官員叫他們下去吧！”管事的官員叫他們退下，他們卻不肯動(dòng)，而是左右看著晏子和景公。景公心里慚愧，就揮手讓樂(lè)人下去了。過(guò)了一會(huì)兒，齊國(guó)管事的官員疾走過(guò)來(lái)說(shuō)道：“請(qǐng)演奏宮中的舞樂(lè)?！本肮f(shuō)：“好的?！庇谑窃S多戲子矮人都前來(lái)表演了?？鬃涌戳擞旨沧哌^(guò)來(lái)，一步一級(jí)地往臺(tái)上走，最后一級(jí)沒(méi)有跨上就說(shuō)道：“普通人來(lái)迷惑諸侯，論罪是應(yīng)該被正法的，請(qǐng)下令管事的官員執(zhí)行吧！”于是管事的官員依法處置，受刑的人就手腳分離了。景公(看到孔子的態(tài)度這樣嚴(yán)正，不由得)害怕而動(dòng)容，知道自己道義上不如他，回國(guó)之后心里很害怕，就對(duì)他的眾臣說(shuō)：“魯國(guó)用君子之道來(lái)輔助他們的君主，而你們卻用夷狄做法教我，害我得罪了魯君，這該怎么辦呢？”主事的官員上前回話說(shuō)：“君子有了過(guò)錯(cuò)就用實(shí)際行動(dòng)來(lái)謝罪，小人有了過(guò)錯(cuò)就用虛禮文辭來(lái)謝罪。君主如果心里不安，就用實(shí)際行動(dòng)去謝罪吧?！庇谑驱R侯就把以前從魯國(guó)侵奪來(lái)的鄆、汶陽(yáng)和龜陰的田地還給魯國(guó)，來(lái)表示自己的歉疚。三、古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。示秬秸［注］張耒北鄰賣餅兒，每五鼓未旦，即繞街呼賣，雖大寒烈風(fēng)不廢，而時(shí)略不少差也。因?yàn)樽髟?shī)，且有所警，示秬、秸。城頭月落霜如雪，樓上五更聲欲絕。捧盤出戶歌一聲，市樓東西人未行。北風(fēng)吹衣射我餅，不憂衣單憂餅冷。業(yè)無(wú)高卑志當(dāng)堅(jiān)，男兒有求安得閑。［注］秬秸：張耒二子張秬、張秸。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)用比喻的手法，并從視覺(jué)、聽覺(jué)和觸覺(jué)等方面入手描摹出寒冷空寂的景色。B.第三句中的動(dòng)詞使用精準(zhǔn)凝練，一“捧”字鮮明地表現(xiàn)出了賣餅兒對(duì)餅的珍視。C.頸聯(lián)巧妙化用了《賣炭翁》中的詩(shī)句，并用第一人稱刻畫出賣餅兒的真實(shí)心理。D.詩(shī)人用淺易曉暢的語(yǔ)言塑造了令人們同情的賣餅兒形象，并借此警示教育孩子。16.這是一首教子詩(shī)，你可以從中得到怎樣的啟示？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明?！敬鸢浮?5.A16.①要有堅(jiān)定的志向或理想；②要有持之以恒的毅力；③要有勤勞吃苦、不畏艱辛的精神?！窘馕觥俊?5題解析】本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。A.“并從視覺(jué)、聽覺(jué)和觸覺(jué)等方面入手描摹出寒冷空寂的景色”錯(cuò)，“城頭月落霜如雪”寫視覺(jué)，“樓上五更聲欲絕”是寫聽覺(jué)。首聯(lián)沒(méi)有觸覺(jué)。故選A?！?6題解析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容的能力。詩(shī)歌最后一聯(lián)“業(yè)無(wú)高卑志當(dāng)堅(jiān)，男兒有求安得閑”的意思是：“工作沒(méi)有高低貴賤之分，但應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志。有追求的男兒怎能會(huì)有空閑呢?”，結(jié)合全詩(shī)的內(nèi)容可知，張耒以詩(shī)教子，描繪一個(gè)不畏艱辛、意志堅(jiān)定的賣餅兒形象，從而藝術(shù)性地教育了孩子應(yīng)以賣餅兒為榜樣：“志當(dāng)堅(jiān)”，即要有堅(jiān)定的理想或志向；“安得閑”，即要勤勞；序言中的“每”字又啟示我們要持之以恒；而賣餅兒 “五鼓未旦，即繞街呼賣，雖大寒烈風(fēng)不廢”則啟示我們要有勤勞吃苦、不畏艱辛的精神。四、名篇名句默寫（本題共6分）17.完成默寫。（1）孟浩然以“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”來(lái)感嘆洞庭湖的磅礴氣勢(shì)；而杜甫《登岳陽(yáng)樓》中“_____________________，__________________”兩句也有異曲同工之妙。（2）王安石的《桂枝香·金陵懷古》一詞中，詞人感嘆六朝的歷史像流水一樣流逝掉，未曾給當(dāng)朝的人留下什么教訓(xùn)和反思的詩(shī)句是“_____________，_____________”。（3）《念奴嬌·過(guò)洞庭》中，詞人敲擊船舷、仰天長(zhǎng)嘯，抒發(fā)出自己的滿腔豪情，似乎達(dá)到了“忘形”的興奮地步的句子是“______________，________________”?！敬鸢浮浚?）吳楚東南坼乾坤日夜?。?）六朝舊事隨流水但寒煙衰草凝綠（3）扣舷獨(dú)嘯不知今夕何夕五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成小題。小小一方腐乳，濃縮著多重蛻變。黃豆被倒進(jìn)盛滿水的大缸內(nèi)，浸泡兩天，A，成了一個(gè)個(gè)鼓鼓的小胖子。接著把黃豆磨成豆?jié){，再用布袋瀝出豆渣，再把去渣后的豆?jié){放進(jìn)大鐵鍋里煮熟。然后起鍋，將滿鍋“瓊漿玉液”舀進(jìn)“花缸”。經(jīng)鹽鹵點(diǎn)化，豆?jié){似變戲法一樣凝固起來(lái)，____B____。輕輕地舀出豆腐，放進(jìn)?？?。被?？蛩苄蔚亩垢蔀楦榈碾r形，這是“白坯”。給“白坯”刷一遍曲霉后，封在籠格內(nèi)，讓它們靜心“修煉”。在適宜的條件下，曲霉慢慢進(jìn)入豆腐，慢慢發(fā)力，改變豆腐的性狀并生出味道。豆腐會(huì)滲出一點(diǎn)水分，接著長(zhǎng)出細(xì)細(xì)的絨毛，這就是毛霉。幾天之后，絨毛密密地蓋滿籠格。豆腐終于完成前期發(fā)酵的“功課”，出房，見陽(yáng)光。那時(shí)叫它什么都不對(duì)——豆腐已霉，腐乳將成未成。接下去，把整排籠格搬到一個(gè)大缸旁，把霉豆腐取出并盤進(jìn)大缸內(nèi)，一層層，一圈圈，擠壓也不怕。將備好的鹽分層撒勻，以抑制毛霉生長(zhǎng)；再把大約百斤左右的黃酒倒進(jìn)鹽缸內(nèi)，豆腐淹至“沒(méi)頂”，讓它們脫盡俗氣，在酒中洗浴。這個(gè)密封腌制的過(guò)程一般要持續(xù)一兩個(gè)月。腐乳在鹽缸內(nèi)服服帖帖，四方的豆腐塊已軟化，內(nèi)里也已脫胎換骨，成為貨真價(jià)實(shí)的美味。在這段充裕的時(shí)間里，腐乳似在鹽缸里舉行隆重的“畢業(yè)儀式”，又像聚在一起舉辦“高峰論壇”。霉菌做完交班前的謝幕致辭，鹽繼而成為主角，掌控場(chǎng)面；黃酒進(jìn)場(chǎng)調(diào)味，是重要參與者；腐乳即將煉成，少不了一場(chǎng)“畢業(yè)感言”，它們會(huì)訴說(shuō)蛻變的過(guò)程，訴說(shuō)師傅們的勤勞，也會(huì)驕傲地描述自己的滋味。18.下列句子中的“一般”與文中加點(diǎn)的“一般”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.平時(shí)他說(shuō)出啥意見一般都得到湯阿英的尊重，這點(diǎn)小事更不在話下了。B.別有一般滋味在心頭。C.不管大家怎樣勸他，他都像秋風(fēng)過(guò)耳一般，根本不聽。D.雖然他的學(xué)習(xí)成績(jī)一般，但他一直非常努力。19.文中畫橫線的部分有三處語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可增刪少量詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?0.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。21.下面是豆腐到腐乳的發(fā)酵流程圖，請(qǐng)根據(jù)材料將內(nèi)容補(bǔ)充完整。每處不超過(guò)10個(gè)字。22.文中畫波浪線的句子語(yǔ)言生動(dòng)形象，饒有趣味，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?8.A19.①刪去“大約”或刪去“左右”；②“豆腐”前加“將”；③“脫盡俗氣”與“在酒中洗浴”互換位置。20.①吸足了水②形成豆腐21.①改變性狀，生出滋味②分層撒鹽③調(diào)味22.①運(yùn)用擬人手法，賦予霉菌、鹽、黃酒和腐乳等物以人的情態(tài)、動(dòng)作、心理，生動(dòng)形象，感染力強(qiáng)。②詞語(yǔ)貼切新穎，將“謝幕致辭”“掌控場(chǎng)面”“畢業(yè)感言”等本用于典禮等場(chǎng)合的詞語(yǔ)用于腐乳發(fā)酵場(chǎng)景，富有生活趣味與文學(xué)韻味?！窘馕觥俊?8題解析】本題考查學(xué)生理解詞義的能力。例句中的“一般”的意思是“通?！?。A.通常；B.數(shù)量詞，一種；C.一樣；D.普通、不怎么好。故選A?！?9題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫線句的語(yǔ)病是：①成分贅余，“大約百斤左右”中，“大約”與“左右”保留一個(gè)，可刪去“大約”或刪去“左右”；②結(jié)構(gòu)混亂，“豆腐”不能做主語(yǔ)，“豆腐”前加“將”；③語(yǔ)序不當(dāng)，通過(guò)在酒中洗浴脫盡俗氣，故“脫盡俗氣”與“在酒中洗浴”互換位置?！?0題解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。A處，前文提到黃豆被倒進(jìn)盛滿水的大缸內(nèi)，浸泡兩天；后文提到成了一個(gè)個(gè)鼓鼓的小胖子，可知語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)變成胖子的原因，故填“吸足了水”。B處，前文提到經(jīng)鹽鹵點(diǎn)化，豆?jié){似變戲法一樣凝固起來(lái)；后文提到輕輕地舀出豆腐，可知語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)已由豆?jié){變身為豆腐，故填“形成豆腐”?！?1題解析】本題考查學(xué)生對(duì)圖文轉(zhuǎn)換知識(shí)的掌握能力。此題先要分層理清文段的內(nèi)容，然后根據(jù)流程圖的指向概括填寫要點(diǎn)。結(jié)合“給‘白坯’刷一遍曲霉后，封在籠格內(nèi)，讓它們靜心‘修煉’。在適宜的條件下，曲霉慢慢進(jìn)入豆腐，慢慢發(fā)力，改變豆腐的性狀并生出味道”可知，這樣做的結(jié)果是“改變性狀，生出滋味”，故第一空填寫“改變性狀，生出滋味”；結(jié)合“把整排籠格搬到一個(gè)大缸旁，把霉豆腐取出并盤進(jìn)大缸內(nèi)，一層層，一圈圈，擠壓也不怕。將備好的鹽分層撤勻，以抑制毛霉生長(zhǎng)……”可知，先將其放入缸中，再撒鹽，故第二空填寫“分層撒鹽”；結(jié)合“黃酒進(jìn)場(chǎng)調(diào)味，是重要參與者”可知，黃酒的作用是調(diào)味；再結(jié)合“抑制毛霉生長(zhǎng)”可知，此層次填寫用料的作用，故第三處填寫“調(diào)味”?！?2題解析】本題考查學(xué)生鑒賞語(yǔ)句和修辭手法的能力。此題應(yīng)從修辭運(yùn)用、句式特點(diǎn)、語(yǔ)序、語(yǔ)體風(fēng)格、精妙用詞等方面進(jìn)行分析鑒賞?！懊咕鐾杲话嗲啊薄啊蔀橹鹘恰薄斑M(jìn)場(chǎng)”“少不了一場(chǎng)