高考作文素材之主題作文：丁汝昌投降圖事件-敬畏歷史銘記英雄作文話題+審題立意+素材運(yùn)用+金句+范文展示

敬畏歷史，銘記英雄“‘丁汝昌投降圖’事件——英雄不容玷污”作文話題+審題立意+素材運(yùn)用+金句+范文展示事件導(dǎo)入近日，有網(wǎng)友發(fā)帖表示，給孩子買(mǎi)的歷史讀物出現(xiàn)了事實(shí)性錯(cuò)誤：在講述甲午中日海戰(zhàn)的那段歷史時(shí)，書(shū)中用了一張“丁汝昌投降圖”。消息一出，輿論嘩然。“丁汝昌肯定沒(méi)有投降這回事的！甲午戰(zhàn)爭(zhēng)博物館工作人員受訪時(shí)表示。假如丁汝昌地下有知，一定怒發(fā)沖冠?！耙詧?bào)國(guó)雄心始、以自盡殉國(guó)終”，這位著名的北洋海軍將領(lǐng)，斷然拒絕日本勸降，后便以身殉國(guó)，在這本書(shū)里卻成了投降派，確實(shí)荒唐。這張“丁汝昌投降圖”出自甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后日本繪制的《日清戰(zhàn)爭(zhēng)錦繪》，是日本人在當(dāng)時(shí)出于丑化對(duì)手，炫耀軍功等目的而繪制。在日本維基百科上標(biāo)明了此圖“描繪為虛構(gòu)的”。卻仍被我國(guó)出版社誤用。如今，涉事出版社已作出回應(yīng)，除了承認(rèn)存在不當(dāng)插圖問(wèn)題，還表示要停止該圖書(shū)的銷(xiāo)售，全面收回銷(xiāo)毀。給孩子寫(xiě)的書(shū)，尤需嚴(yán)謹(jǐn)；特別是歷史書(shū)，更不能背離事實(shí)，混淆黑白。丁汝昌的后人丁昌明認(rèn)為，小孩子的世界觀基本上是空白的，給孩子們看的書(shū)一定要謹(jǐn)慎，“雖然出版社已經(jīng)致歉，但我覺(jué)得還是應(yīng)該以此引起警覺(jué)。”分論點(diǎn)01敬畏歷史，我們需要學(xué)習(xí)歷史，傳承歷史。敬畏歷史，我們需要銘記歷史，奮斗自強(qiáng)。敬畏歷史，我們需要崇敬英雄，民族復(fù)興。02重視歷史，其底蘊(yùn)，應(yīng)是對(duì)中華文化的驕傲。借鑒歷史，其根基，應(yīng)是對(duì)中華重殤的反思。發(fā)展歷史，其目標(biāo)，應(yīng)是中華民族的崛起。03銘記歷史，以史為鑒。緬懷先烈，汲取力量。珍視和平，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。04面向未來(lái)，我們需要守護(hù)真相。面向未來(lái)，我們需要致敬英雄。面向未來(lái)，我們需要弘揚(yáng)精神。高分標(biāo)題

讓英雄永不蒙塵前事不忘后事之師不忘歷史，砥礪前行褻瀆歷史，雖遠(yuǎn)必究銘記歷史，勿忘國(guó)恥崇尚英雄才會(huì)英雄輩出繼英雄之志，為時(shí)代奮蹄尊崇英雄，弘揚(yáng)英雄精神致敬英雄，致敬不朽的精魂銘記英雄，是為了勇毅前行英雄從未走遠(yuǎn)，精神薪火永傳銘記歷史，以拼搏之姿告慰英烈名言金句1.君子之心，常存敬畏。——朱熹2.捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸?！苤?.天地英雄氣，千秋尚凜然?！?jiǎng)⒂礤a4.以身殉道不茍生，道在光明照千古?！奶煜?.我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖！——譚嗣同6.人不知史何以辨是非，國(guó)不知史無(wú)以圖將來(lái)。7.勿忘國(guó)恥，才能知恥而后勇；勿忘國(guó)恥，才能在“悲痛”中不斷奮進(jìn)。8.人民戰(zhàn)士驅(qū)虎豹，舍生忘死保和平?！队⑿圪澑琛?.誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。——《楚辭·國(guó)殤》10.夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也?！度龂?guó)演義》11.大丈夫行事，論是非，不論利害；論順逆，不論成?。徽撊f(wàn)世，不論一生?！S宗羲12.自古成功之大人物，莫不從鐵中來(lái)，血中來(lái)，荊棘中來(lái)，冰雪中來(lái)。一言以蔽之曰：憂患者英雄之原料也?！谟胰?3.英雄就是對(duì)任何事都全力以赴，自始至終，心無(wú)旁騖的人?！ㄌ厝R爾14.英雄就是這樣一個(gè)人，他在決定性關(guān)頭做了為人類(lèi)社會(huì)的利益所需要的事。——伏契克使用示范01未惜頭顱新故國(guó)，甘將熱血沃中華?！w一曼【適用主題】敬畏英雄/傳承愛(ài)國(guó)/守護(hù)歷史【寫(xiě)作示例】在一個(gè)國(guó)家的民族精神譜系中，英雄是最為醒目的標(biāo)志；在一個(gè)國(guó)家的道德天空中，英雄就是那璀璨的星辰。革命先烈趙一曼曾言，“未惜頭顱新故國(guó)，甘將熱血沃中華”。即使在多年后的今天，我們依然能在濃重的歷史煙霧中感受到當(dāng)年他們“拋頭顱，灑熱血”的豪情壯志。02一個(gè)紀(jì)念日的背后，往往是無(wú)數(shù)個(gè)日子的蓄勢(shì)待發(fā)?！洹具m用主題】銘記歷史/學(xué)史的意義【寫(xiě)作示例】銘記歷史,心中有光。“一個(gè)紀(jì)念日的背后，往往是無(wú)數(shù)個(gè)日子的蓄勢(shì)待發(fā)?！闭\(chéng)哉斯言，魯迅先生每一個(gè)伏案疾書(shū)的日子，最終成就了他，實(shí)現(xiàn)了讓中國(guó)人民思想解放的偉大心愿；毛主席每一個(gè)臨陣指揮的日子，最終成就了他，達(dá)到了為人民服務(wù)的至高理想；中國(guó)學(xué)生每一個(gè)憂國(guó)憂民的日子，最終成就了他們，掀起了“五四運(yùn)動(dòng)”,開(kāi)辟了中國(guó)新民主主義革命的……我們可以看到，歷史的灰燼里，不論偉人還是凡人，都在自己的生命之繩上打下了結(jié)，這些結(jié),不僅是他們的紀(jì)念日，也是我們的指南針,來(lái)指引我們創(chuàng)造屬于自己的奇跡。03從來(lái)沒(méi)有什么歲月靜好，只不過(guò)有人在為我們負(fù)重前行?！W(wǎng)絡(luò)【適用主題】感激英雄/崇敬英雄【寫(xiě)作示例】從來(lái)沒(méi)有什么歲月靜好，只不過(guò)有人在為我們負(fù)重前行。而廣大邊防官兵就是這樣一群在用生命為我們負(fù)重前行的人，他們始終都是這個(gè)時(shí)代最可愛(ài)的人。正是因?yàn)橛辛诉@樣一批熱愛(ài)和平、忠誠(chéng)使命、捍衛(wèi)正義的英雄官兵，我們的國(guó)家才有力量、有底氣，我們的人民才有幸福、有安寧。崇尚英雄、學(xué)習(xí)英雄、捍衛(wèi)英雄、關(guān)愛(ài)英雄的優(yōu)良傳統(tǒng)，到任何時(shí)候都不能丟。04一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒?！聲r(shí)代領(lǐng)路人【適用主題】禮敬英雄/傳承精神【寫(xiě)作示例】一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒。中華民族是英雄輩出的民族，新時(shí)代是成就英雄的時(shí)代。只有大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義和革命英雄主義精神，才能匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。和平年代同樣需要英雄情懷，給予英雄最大的尊重和禮遇、關(guān)愛(ài)和保護(hù)，不讓英雄既流血又流淚，讓軍人受到尊崇，這是每一個(gè)中國(guó)人最基本的認(rèn)知和共識(shí)，須給予保障?！驹}呈現(xiàn)】23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）中華民族是一個(gè)英雄輩出的民族。從“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛到“茍利國(guó)家生死以”的林則徐，從“抗日英雄”楊靖宇到狼牙山五壯士，從“人民的好公仆”焦裕祿到“愿以羽毛的方式承載和平”的維和女警和志虹，他們都是英雄，他們的故事被崇尚英雄的領(lǐng)袖多次提及。新時(shí)代領(lǐng)路人每到一個(gè)革命歷史紀(jì)念地，都會(huì)獻(xiàn)上花籃，身體力行緬懷那些犧牲和奉獻(xiàn)的英烈，號(hào)召大家銘記歷史、崇尚英雄。新時(shí)代領(lǐng)路人說(shuō)：“和平年代同樣需要英雄情懷”。一切民族英雄，都是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神都是鼓勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！玖⒁狻可厦嫠膫€(gè)問(wèn)題的思考，即為寫(xiě)作參考立意。寫(xiě)作框架：或直接謳歌贊美英雄人物、英雄事跡，或呼吁民眾感恩英雄、不忘英雄；或批判那些詆毀、污蔑民族英雄的粗鄙行為。文體選擇：可寫(xiě)記敘文，或抒情散文或議論文，注意文體分明即可?！绢}目】銘記歷史，緬懷英雄英雄永在，情懷不改英雄情懷，人間大愛(ài)中國(guó)英雄，華夏脊梁點(diǎn)贊英雄，見(jiàn)賢思齊平凡英雄，不凡人生緬懷英烈，競(jìng)作英雄中華英雄，感恩有你英雄的銘記，情懷的傳承【范文展示】讓英雄情懷激蕩精神力量陸游曾吟：“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。”文天祥也嘆：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”可見(jiàn)在中國(guó)幾千年綿延發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中誕生了無(wú)數(shù)的愛(ài)國(guó)英雄，他們用自己的理想信念踐行了愛(ài)國(guó)主義，鑄成了英雄情懷。英雄情懷之所以成為情懷，正在于有千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人認(rèn)同它，追隨它。英雄情懷本質(zhì)是源于愛(ài)國(guó)主義，其體現(xiàn)的是中國(guó)人共同所秉承的一種“報(bào)國(guó)行赴難，古來(lái)皆共然?！钡睦硐胄拍??；赝麣v史長(zhǎng)河，中國(guó)從來(lái)就不是一個(gè)缺少英雄的國(guó)家，古有岳飛楊家將精忠報(bào)國(guó)，近有八路軍“狼牙山五壯士”邱少云為國(guó)拋頭顱、灑熱血，這些英雄就是中國(guó)人不畏強(qiáng)暴、以身殉國(guó)的杰出代表。對(duì)于英雄的認(rèn)可和追隨本身就是對(duì)中華民族精神的追隨。英雄情懷是個(gè)體奮斗的助推力和指明燈。“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年弱則國(guó)弱?！睂?duì)于青少年而言，英雄情懷、家國(guó)情懷、愛(ài)國(guó)主義的培養(yǎng)尤為重要?！盀橹腥A之崛起而讀書(shū)”周恩來(lái)總理在少年時(shí)就已意識(shí)到了大國(guó)與小我的關(guān)系。周恩來(lái)總理的一生都是“以天下為己任”，英雄情懷在其少年時(shí)代成為他前進(jìn)的助推力與指明燈，從而成就了他具有英雄色彩的一生，更可見(jiàn)青少年正處于人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)刻，扣好其人生的第一顆紐扣的重要性。每個(gè)時(shí)代都有英雄，他們以他們獨(dú)特的的方式書(shū)寫(xiě)下最動(dòng)人的青春故事。中山大學(xué)博士生韋慧曉投身軍旅，成為我國(guó)海軍首位女副艦長(zhǎng)，在萬(wàn)里海疆書(shū)寫(xiě)無(wú)悔青春。其實(shí)不管是參軍的大學(xué)生還是扎根基層的青年村官，他們都是英雄。英雄來(lái)源于生活，不同時(shí)代有其不同英雄情懷。但其核心愛(ài)國(guó)主義卻是不變與一代代傳承下來(lái)的。近年來(lái)，虛無(wú)的歷史態(tài)度、詆毀英雄的謠言、矮化精神的觀點(diǎn)，種種不良思想、奇談怪論沉渣泛起，這應(yīng)引起我們的警示，當(dāng)代英雄情懷要從少年兒童抓起，培養(yǎng)情懷絕不是形式上走走樣子口頭上說(shuō)說(shuō)而已。誠(chéng)如一位教師所言“孩子這個(gè)年紀(jì)，不只需要童話，還需要英雄。”領(lǐng)袖在參加學(xué)生少先隊(duì)主題隊(duì)日活動(dòng)時(shí)談到其母親小時(shí)候給他講“精忠報(bào)國(guó)、岳母刺字”的故事，從此精忠報(bào)國(guó)成為他一生的目標(biāo)，足以見(jiàn)英雄情懷對(duì)人影響之大與深遠(yuǎn)。于青少年自身而言，我們不僅要主動(dòng)培養(yǎng)英雄情懷，更要心中有國(guó)家、腳下有遠(yuǎn)方，向英雄學(xué)習(xí)。時(shí)勢(shì)造就英雄，但同處于時(shí)勢(shì)之下，為何只有少數(shù)人成了英雄？與其說(shuō)是時(shí)代選擇了他們，不如說(shuō)是他們讓時(shí)代認(rèn)同了他們。倘若你胸?zé)o大志，時(shí)代怎能認(rèn)出你？若你的意志不堪一擊，時(shí)代又怎敢將命運(yùn)交托給你？卡斯特羅為了心中的正義，敢于反對(duì)一切勢(shì)力，包括他的父母。他有英雄的覺(jué)悟和自律，所以最終成為時(shí)代傳奇。讓英雄情懷激蕩精神力量，傳承中華民族精神。精彩時(shí)評(píng)“丁汝昌投降圖”褻瀆歷史，罪莫大焉倪旻歷史永不忘，吾輩當(dāng)自強(qiáng)。甲午海戰(zhàn)，丁汝昌寧死不屈、自殺殉國(guó)，可歌可泣、悲天動(dòng)地，彰顯了中華民族兒女堅(jiān)強(qiáng)斗爭(zhēng)、堅(jiān)韌不拔的錚錚鐵骨和偉岸精神。正是這樣英勇赴死、舍身為國(guó)的英雄人物，竟然被歷史讀物《寫(xiě)給孩子看的中國(guó)史》插上一幅“丁汝昌投降圖”，歪曲客觀事實(shí)、抹黑民族英雄、篡改鐵證歷史，傷害了億萬(wàn)中國(guó)人民對(duì)民族英雄的真摯感情和敬佩崇尚，吞噬了青少年正確價(jià)值觀、歷史觀和世界觀。無(wú)論什么原因、什么理由，相關(guān)責(zé)任人都難逃法律和人民的審判。

歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神紐帶和集體銘記，更是繁榮發(fā)展和蓬勃興旺的力量源泉和希冀指引。沒(méi)有歷史的民族是沒(méi)有希望的，背棄歷史的國(guó)家是沒(méi)有精神的。上下五千年中華文明，沉淀在歷史的長(zhǎng)河里，凝萃中華民族傳統(tǒng)精神的綺麗瑰寶，指引著一代代中國(guó)人民自強(qiáng)不息、自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)。每一個(gè)民族英雄、榜樣先鋒，濃縮于中華民族的精神譜系里，成為熠熠生輝、光芒萬(wàn)丈的精神豐碑。誰(shuí)褻瀆民族英雄，誰(shuí)就是歷史的罪人，罄竹難書(shū)、罪莫大焉。

以歷史之名，創(chuàng)時(shí)代之業(yè)。歷史是指引前行的坐標(biāo)，歷史是激勵(lì)奮發(fā)的引擎。回望英雄人物，汲取他們身上英勇無(wú)畏的情懷、大義凜然的氣度、舍己為公的胸襟，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代偉大事業(yè)的輝煌奇跡，更需要我們保持對(duì)歷史的敬畏、對(duì)英雄的尊崇?；赝儆嗄挈h史，無(wú)數(shù)革命先烈、仁人志士，為了民族復(fù)興、人民幸福，敢于拋頭顱、灑熱血，用身軀和生命托舉華夏神州的歡樂(lè)安寧與萬(wàn)家燈火。試問(wèn)，抹黑歷史、褻瀆英雄，焉能被饒??？

英雄，一個(gè)民族的精神脊梁。“丁汝昌投降圖”從側(cè)面告誡，那些隨意涂抹、碎片解剖、惡意中傷、任性篡改等行為，無(wú)孔不入、見(jiàn)縫插針、防不勝防。因此，要樹(shù)立正確的歷史觀、價(jià)值觀、英雄觀，必須保持風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和防范思維，堅(jiān)決抵制歷史虛無(wú)主義等歪風(fēng)邪氣侵蝕，練就尊崇歷史、崇尚英雄的“金鐘罩”“鐵布衫”，加強(qiáng)廣大青少年歷史觀、英雄觀的教育引導(dǎo)，切實(shí)讓中華民族的精神脊梁代代相傳、薪火相承，堅(jiān)決對(duì)那些污蔑英雄、玷污歷史的行為說(shuō)“不”，用好法律“帶電高壓線”形成高危震懾。

天下大勢(shì)，浩浩蕩蕩：順之者昌，逆之者亡。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，奏響人民幸福、國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的最強(qiáng)音，必須從歷史上汲取精神力量，凝聚起億萬(wàn)人民群眾的磅礴合力。任何涂抹歷史、否定歷史、肢解歷史的做法必將是徒勞。牢記歷史、不忘初心、繼續(xù)前行，肩負(fù)好一代代中國(guó)人的責(zé)任和使命，走好新時(shí)代趕考之路，向歷史和人民上交合格答卷，方能無(wú)愧于初心、無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民。（大江網(wǎng)2023年5月10日）大江時(shí)評(píng)：“丁汝昌投降圖”是對(duì)歷史的褻瀆李偉近日，有網(wǎng)友發(fā)帖表示，給孩子買(mǎi)的歷史讀物《寫(xiě)給孩子看的中國(guó)史》出現(xiàn)事實(shí)性錯(cuò)誤：在講述甲午中日海戰(zhàn)的那段歷史時(shí)，書(shū)中用了一張“丁汝昌投降圖”。據(jù)上游新聞報(bào)道，5月9日，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)博物館一名工作人員告訴記者：“丁汝昌肯定沒(méi)有投降這回事的，會(huì)不會(huì)是日本那個(gè)歪曲歷史事實(shí)的作品沒(méi)有考證就被引用了？我們會(huì)給領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)一下這個(gè)事情?！备鶕?jù)公開(kāi)歷史資料顯示：在北洋海軍全軍覆滅后，丁汝昌為了不讓?xiě)?zhàn)艦變?yōu)槿毡救说馁Y源，選擇了炸掉主要艦艇，之后服毒自殺殉國(guó)，是一位有著錚錚鐵骨的愛(ài)國(guó)志士。不少網(wǎng)友表示，作為北洋水師提督，丁汝昌寧死不屈，自殺殉國(guó)，何來(lái)投降一說(shuō)？由此可見(jiàn)，《寫(xiě)給孩子看的中國(guó)史》中使用“丁汝昌投降圖”，是對(duì)歷史的褻瀆，實(shí)屬不該，值得警惕。其實(shí)，“毒教材”歪曲歷史事實(shí)，混淆是非黑白，不僅嚴(yán)重?fù)p害了學(xué)生的歷史認(rèn)知和歷史觀念，甚至?xí)?duì)國(guó)家形象和民族精神造成負(fù)面影響。歷史是我們國(guó)家和民族的記憶，絕不容許任何人篡改或歪曲。可現(xiàn)實(shí)生活中，課外讀物以及教材被曝光的問(wèn)題比比皆是，引發(fā)了人們的擔(dān)憂。深究背后的根源，既有編審人員的不負(fù)責(zé)任，還與教育系統(tǒng)監(jiān)管不力有一定的關(guān)系。因此，不論是教材還是課外讀物，理應(yīng)加強(qiáng)審核把關(guān)，確保呈現(xiàn)在讀者面前的每一個(gè)字、每一句話都經(jīng)得起推敲。反之，不僅會(huì)影響出版社或編審人員的聲譽(yù)，更會(huì)影響讀者的價(jià)值觀和歷史觀，造成嚴(yán)重后果?！岸窘滩摹倍竞π撵`，比“毒食品”更加可惡。網(wǎng)上有人說(shuō)，那么多的教材，那么多的字，那么多的圖片，怎么可能逐字逐句審核得過(guò)來(lái)？這個(gè)回答顯然是蒼白無(wú)力的。筆者認(rèn)為，解決這個(gè)問(wèn)題的最好途徑，還是法律嚴(yán)懲，只有發(fā)揮法律的威懾力，才會(huì)讓編寫(xiě)、校對(duì)、出版、售賣(mài)書(shū)籍的人在權(quán)衡后，作出正確的選擇。記得龔自珍曾說(shuō)過(guò)一句振聾發(fā)聵的話：“欲要亡其國(guó)，必先亡歷史；欲要滅其族，必先滅其文化！”我們的基礎(chǔ)教育事業(yè)是一片凈土，只有通過(guò)群眾監(jiān)督、教師審查、書(shū)店擔(dān)保等多主體參與，才能留住書(shū)聲瑯瑯、干凈純潔的育人環(huán)境。人民熱評(píng)：“丁汝昌投降圖”事件，還有一個(gè)疑問(wèn)待解“丁汝昌肯定沒(méi)有投降這回事的!”據(jù)報(bào)道，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)博物館工作人員受訪時(shí)表示。此前，有網(wǎng)友發(fā)帖表示，給孩子買(mǎi)的歷史讀物《寫(xiě)給孩子看的中國(guó)史》出現(xiàn)事實(shí)性錯(cuò)誤：在講述甲午中日海戰(zhàn)的那段歷史時(shí)，書(shū)中用了一張“丁汝昌投降圖”。消息一出，輿論嘩然。假如丁汝昌地下有知，一定怒發(fā)沖冠?！耙詧?bào)國(guó)雄心始、以自盡殉國(guó)終”，這位著名的北洋海軍將領(lǐng)，斷然拒絕日本勸降，在這本書(shū)里卻成了投降派，確實(shí)荒唐。如今，涉事出版社迅速作出回應(yīng)，除了承認(rèn)存在不當(dāng)插圖問(wèn)題，還表示，停止該圖書(shū)的線上線下銷(xiāo)售，全面收回銷(xiāo)毀。此外，無(wú)論將依規(guī)依紀(jì)對(duì)相關(guān)責(zé)任人嚴(yán)肅處理，還是“深感愧疚、深表歉意”，都展現(xiàn)了應(yīng)有的作為。問(wèn)題究竟出在哪里？需要徹查。給孩子寫(xiě)的書(shū)，尤需嚴(yán)謹(jǐn)；特別是歷史書(shū)，更不能背離事實(shí)，混淆黑白。應(yīng)該說(shuō)，這套叢書(shū)并非教科書(shū)，但作為科普讀物，也不能出現(xiàn)硬傷，特別是這種完全背棄基本事實(shí)的硬傷。如果不及時(shí)糾錯(cuò)，不迅速糾偏，恐怕會(huì)誤導(dǎo)孩子。有個(gè)細(xì)節(jié)值得一提。丁汝昌投降是假的，但“丁汝昌投降圖”或是真的。上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)日本研究中心主任、教授發(fā)文指出，此圖出自甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后日本繪制的《日清戰(zhàn)爭(zhēng)錦繪》，具體描繪了所謂“中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的全過(guò)程”，但它是當(dāng)時(shí)日本戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳資料的一種。如果此說(shuō)屬實(shí)，可確定兩個(gè)事實(shí)，一個(gè)是，丁汝昌投降圖是日本炮制出來(lái)的，經(jīng)不起一駁。另一個(gè)，《寫(xiě)給孩子看的中國(guó)史》編寫(xiě)者并未故意炮制丁汝昌投降，而是直接引用。那么問(wèn)題來(lái)了，不作考證就直接印在歷史讀物上，是不是太輕率？特別是出版給孩子看的書(shū)，是不是太不應(yīng)該？目前看，網(wǎng)上的質(zhì)疑聲并未隨著出版社道歉而沉寂。很多網(wǎng)友都在思考，“丁汝昌投降圖”何以輕易被采用？如果在采用時(shí)標(biāo)注清晰，是不是就不會(huì)引發(fā)軒然大波了？或者起碼爭(zhēng)議就少了。由此引出一個(gè)大家都很關(guān)心的話題，事關(guān)價(jià)值觀塑造的出版物，在編撰時(shí)應(yīng)更加審慎、細(xì)致，做得經(jīng)得起推敲，而不是錯(cuò)漏驚人。2024年是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)130周年。甲午煙云已經(jīng)消散在歷史深處，但民族傷痛依然讓人銘記。尊重歷史，奮發(fā)自強(qiáng)，這是我輩之責(zé)。而要更好凝心聚力，激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷，就應(yīng)該呈現(xiàn)真實(shí)的歷史，而不能出現(xiàn)錯(cuò)謬的史實(shí)錯(cuò)誤。對(duì)于出版社來(lái)說(shuō)，這是底線要求。把寧死不屈的丁汝昌畫(huà)成“作揖的投降者”，毒教材不追責(zé)，就變本加厲！“毒教材”永不問(wèn)責(zé)，那就不要怪“有毒”的東西越來(lái)越多?！岸窘滩摹庇啦粏?wèn)責(zé)，那就不要怪“有毒”的東西越來(lái)越多。一本歷史讀物《寫(xiě)給孩子看的中國(guó)史》被家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)“事實(shí)性錯(cuò)誤”：中日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，寧死不屈的丁汝昌，成了投降的漢奸。甲午海戰(zhàn)很久了嗎？不過(guò)一百多年而已。丁汝昌是國(guó)家公認(rèn)的民族英雄，甚至國(guó)際上也有他的名字。結(jié)果在我們自己的歷史讀物里，他成了投降之人。丁汝昌耳熟能詳，北洋水師提督，1895年威海衛(wèi)之戰(zhàn)抗擊日本軍隊(duì)圍攻。打到最后彈盡糧絕，丁汝昌仍舊拒絕投降。援軍遲遲未到，水陸營(yíng)務(wù)處提調(diào)牛昶昞與洋人官員馬格祿、浩威等人謀劃，多次勸降丁汝昌遭其嚴(yán)厲拒絕。接著牛昶昞又鼓動(dòng)士兵鬧事，逼迫丁汝昌投降。當(dāng)時(shí)牛昶昞已經(jīng)把北洋水師搞得軍心渙散，丁汝昌眼見(jiàn)勝利無(wú)望，服毒自殺殉國(guó)。兩天后，牛昶昞以海陸軍代表身份，向日本聯(lián)合艦隊(duì)司令投降。了解這小段歷史，自然知道根本不存在丁汝昌投降之事，這不僅是在中國(guó)被承認(rèn)的事實(shí)，在國(guó)際上同樣如此。那么北京工業(yè)大學(xué)出版社的校審就沒(méi)注意到此事？即便我們?cè)试S在“嚴(yán)謹(jǐn)”和“學(xué)術(shù)性錯(cuò)誤”上出現(xiàn)瑕疵，以至于該出版社選取了一張“日本視角下，日本畫(huà)家右田年英”創(chuàng)作的插圖，把丁汝昌畫(huà)成作揖之狀，把日軍畫(huà)的挺拔英武……那請(qǐng)問(wèn)右下角明晃晃的標(biāo)注上“丁汝昌投降圖”是個(gè)什么意思？稍微了解一點(diǎn)歷史的人看到“丁汝昌投降圖”都知道有問(wèn)題，何況對(duì)于一個(gè)專(zhuān)業(yè)人士而言，他可是靠這個(gè)專(zhuān)業(yè)吃飯的。哪里是什么水平問(wèn)題，這根本就是居心叵測(cè)故意歪曲歷史，歪曲事實(shí)，有些家長(zhǎng)并不了解這些歷史，也不會(huì)專(zhuān)門(mén)去翻看孩子的書(shū)籍，于是“丁汝昌投降圖”，便從小印刻在了孩子的腦海中，成了第一印象。目前，北京工業(yè)大學(xué)出版社已經(jīng)承認(rèn)“該書(shū)插圖確實(shí)有問(wèn)題，召回并銷(xiāo)毀?！睙o(wú)論毒教材事件出現(xiàn)多少次，以怎樣的形式被發(fā)現(xiàn)，明顯到哪種程度，都會(huì)有人說(shuō)是“巧合”。但我仍然要告訴你，無(wú)論是日本、還是英國(guó)，他們都非常支持你將這些情況認(rèn)同為“巧合”。2021年9月，香港對(duì)全部中學(xué)教材進(jìn)行“消毒”，或許也是“巧合”吧。為什么要“消毒”呢？因?yàn)樵谝酝慕滩闹?，英?guó)對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中很多的內(nèi)容進(jìn)行了“洗白”?，F(xiàn)在的英國(guó)或許是文明國(guó)家，可也正因?yàn)槿绱?，他們要抹除掉歷史上的黑點(diǎn)。而一件事既然已經(jīng)發(fā)生，又想排除己方責(zé)任，那唯一的辦法自然就是把對(duì)方描繪的極盡猥瑣。這個(gè)“對(duì)方”指誰(shuí)，不用我說(shuō)了吧？舉個(gè)例子，在香港“消毒”之前，初中教材里的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)只字不提英國(guó)大量輸入鴉片令中國(guó)白銀外流、鴉片毒禍令中國(guó)人沉淪，反而從清朝以“天朝上國(guó)”自居，閉關(guān)鎖國(guó)、拒絕與英國(guó)通商、林則徐禁煙為切入口，引導(dǎo)提問(wèn)學(xué)生：如果中國(guó)當(dāng)初采取較開(kāi)放貿(mào)易政策，能否就避免鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的屈辱？林則徐的禁煙手法是否明智？這種連偷換邏輯都算不上的蹩腳問(wèn)題，不就等同于“你憑什么不跟美國(guó)做生意？你憑什么要禁毒？”一樣可笑可恥嗎?！岸窘滩摹眴?wèn)題一直都存在，只不過(guò)很多人總以“巧合”的借口，堂而皇之的忽視罷了。在這些事情之后，大陸也同樣出現(xiàn)了不少意識(shí)形態(tài)的問(wèn)題，人教版教材大量插畫(huà)流出，對(duì)小學(xué)生性暗示、文身、國(guó)旗倒掛、宣傳美國(guó)旗幟；瞇瞇眼、丑化中國(guó)人的各種形象宣傳；玄奘寺供奉侵華日軍戰(zhàn)犯牌位事件……如此種種，怎么可能全都是巧合？9個(gè)月前日本戰(zhàn)敗并宣布無(wú)條件投降77周年的日子上，新華社更是主動(dòng)下場(chǎng)提醒：警惕日本右翼勢(shì)力的歷史“毒教材”。千萬(wàn)不要小看意識(shí)形態(tài)入侵的問(wèn)題，這東西繼續(xù)發(fā)展，就是顏色革命。而顏色革命無(wú)人不知，那是一種“不流血的戰(zhàn)爭(zhēng)”。格魯吉亞的“玫瑰革命”，烏克蘭的“橙色革命”，吉爾吉斯斯坦的“郁金香革命”，可以說(shuō)都是這種微不足道的意識(shí)形態(tài)在潛移默化中被西方國(guó)家入侵所導(dǎo)致?！岸窘滩摹边@三個(gè)字，有人覺(jué)得比較難聽(tīng)且毫無(wú)意義。我仔細(xì)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，實(shí)際上這個(gè)名字恰到好處，形象深刻，它源自于“毒奶粉”。毒奶粉事件家喻戶曉，食用過(guò)的孩子腦部變大，曾一時(shí)間令我們舉國(guó)震驚。然而奶粉是嬰孩必須要的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，與教材一樣?？煞催^(guò)來(lái)，用你必須要的東西，從小開(kāi)始毒害麻木你，兩者是否如出一轍了呢？一個(gè)是謀財(cái)害命，一個(gè)謀才害國(guó)。這是我第三次寫(xiě)毒教材事件了，但這一定不會(huì)是最后一次。因?yàn)檫@樣的整改一直都是止于道歉，卻不嚴(yán)查各環(huán)節(jié)失守責(zé)任人，不嚴(yán)肅追責(zé)問(wèn)責(zé)，壓根起不到警示的作用。與其每次通報(bào)召回、銷(xiāo)毀，還不如一蹴而就，直接談一談?wù)l來(lái)畫(huà)？誰(shuí)校審？誰(shuí)擔(dān)責(zé)？誰(shuí)買(mǎi)單的問(wèn)題。高考作文模擬寫(xiě)作：銘記歷史，崇尚英雄文題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。中華民族是一個(gè)英雄輩出的民族。從“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛到“茍利國(guó)家生死以”的林則徐，從“抗日英雄”楊靖宇到狼牙山五壯士，從“人民的好公仆”焦裕祿到愿“以羽毛的方式承載和平心愿”的維和女警和志虹，他們都是英雄，他們的故事被崇尚英雄的習(xí)近平多次提及。他每到一個(gè)革命歷史紀(jì)念地，都會(huì)獻(xiàn)上花籃，緬懷那些犧牲和奉獻(xiàn)的英烈，號(hào)召大家銘記歷史、崇尚英雄。習(xí)近平說(shuō)，“和平年代同樣需要英雄情懷”。一切民族英雄，都是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神都是激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求：選好角度，確立立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人信息；不少于800字。寫(xiě)作指導(dǎo)材料包含三個(gè)方面的內(nèi)容：一是古今英雄舉例，二是對(duì)待英雄態(tài)度，三是民族英雄作用。寫(xiě)作時(shí)可圍繞著關(guān)鍵詞“英雄”，從一個(gè)方面或多個(gè)方面來(lái)展開(kāi)闡述。為此我們不妨從以下角度來(lái)構(gòu)思立意：1.談?wù)撚⑿鄣囊饬x。英雄是一個(gè)國(guó)家的精魂，是支撐民族自信心的橋梁，是民族力量之源泉、榮光之所在，是一個(gè)民族浩瀚歷史星空中的明星，其閃耀的光芒溫暖著民族的歷史，影響著一代又一代人。沒(méi)有英雄的國(guó)家讓人鄙夷，任何一個(gè)國(guó)家，哪怕一座城市都需要英雄，需要榜樣。2.分析英雄的特質(zhì)。所謂英雄者，是敢為人之所不敢為，敢當(dāng)人之所不敢當(dāng)；所謂英雄者，是堅(jiān)強(qiáng)剛毅、屢敗屢戰(zhàn)的。如此之人，方可稱(chēng)為英雄！所以我們崇拜英雄，不僅僅是因?yàn)樗麄冊(cè)谀硞€(gè)方面為社會(huì)發(fā)展作出了杰出貢獻(xiàn)，更重要的原因是由于他們的事跡和精神鼓舞啟發(fā)了一代人，甚至幾代人。3.當(dāng)今為什么需要英雄。人們追求卓越，渴望嶄露頭角，渴望得到更多的認(rèn)同、更大的成功，所以需要有英雄榜樣的激勵(lì)。當(dāng)今社會(huì)商潮洶涌，風(fēng)云變幻，我國(guó)在整個(gè)世界格局中正處于一個(gè)蓬勃發(fā)展的時(shí)期，正是一個(gè)需要英雄，呼喚英雄，也能產(chǎn)生英雄的大時(shí)代。4.對(duì)待英雄的態(tài)度。對(duì)歷史虛無(wú)主義的網(wǎng)上“任性”，對(duì)數(shù)典忘祖、吃肉罵娘的齷齪小人，每一位愛(ài)國(guó)人士都必須警惕。不能遺忘，才能堅(jiān)強(qiáng)；不敢遺忘，才能向往；不愿遺忘，才能飛翔。人生苦短，每個(gè)人都有權(quán)利，把自己活成一粒塵埃，或者一顆星辰，重要在心態(tài)，核心在準(zhǔn)備，關(guān)鍵在抉擇。范文展示英雄，國(guó)之魂嚴(yán)夢(mèng)澤生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。英雄是國(guó)家的靈魂。英雄撐起民族的脊梁，英雄為祖國(guó)的大好河山更添一分壯麗。何為英雄？“英”是指才能或智慧出眾的人，“雄”是指有氣魄的人，“英雄”就是那不怕困難，不顧自己，為人民利益而英勇奮斗、令人敬佩的人。中國(guó)是一個(gè)英雄輩出的國(guó)家，古有三皇五帝、陳涉起義、花木蘭替父從軍，今有“太行山上的新愚公”李保國(guó)、火海救人的王鋒等為人民、國(guó)家付出的大寫(xiě)的人。著名文學(xué)家臧克家在《有的人》中寫(xiě)道：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著?！鄙?dāng)輕于鴻毛，死當(dāng)重于泰山。英雄是一盞燈，引領(lǐng)后繼者的腳步；英雄是一團(tuán)火，點(diǎn)燃后繼者愛(ài)國(guó)的熱情。為何崇尚英雄？忠勇赴國(guó)難，壯士唯死戰(zhàn)。浩氣沖云霄，英魂照萬(wàn)里。英雄用鮮血鋪就了通往和平的道路，英雄締造一個(gè)偉大的國(guó)家——中華人民共和國(guó)。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去，我們有幸生活在一個(gè)和平年代。以人為鏡，可以正衣冠；以史為鑒，可以知興替。我們這一代人應(yīng)以英雄為鏡，以英雄走過(guò)的歷史為鑒，知明行篤，尋找使國(guó)家富強(qiáng)的道路。崇尚英雄，是中華民族的傳統(tǒng)，血脈薪火，需要我們來(lái)傳承。英雄是一個(gè)國(guó)家的靈魂，是國(guó)家的脊梁。郁達(dá)夫在魯迅先生的悼念會(huì)上說(shuō)：“一個(gè)沒(méi)有英雄的民族是不幸的，一個(gè)有英雄卻不知敬重愛(ài)惜的民族是無(wú)可救藥的！”我們崇尚英雄，是因?yàn)樗麄兩砩系拿褡鍤夤?jié)，是因?yàn)樗麄兯蓝笠选⒕瞎M瘁的精神，是因?yàn)樗麄兿忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。少年而今將行至何方？又將如何行？現(xiàn)在很多少年的夢(mèng)想是當(dāng)明星，做主播，越來(lái)越少的人想要成為科學(xué)家、想為國(guó)家做貢獻(xiàn)。少年拳拳報(bào)國(guó)之心而今何在？我少年應(yīng)不負(fù)《少年中國(guó)說(shuō)》中之言：“美哉我少年中國(guó)，與天不老！壯哉我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆！”少年啊，醒醒吧！中國(guó)的偉大復(fù)興，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要我們?yōu)橹畩^斗！我們少年應(yīng)像“兩彈一星元?jiǎng)住睂O家棟一樣，少年勤學(xué)，青年擔(dān)綱，年過(guò)古稀未伏櫪，猶向蒼穹寄深情；應(yīng)像李保國(guó)那樣，不求名利只求天地間存一顆心，一顆心放在農(nóng)民身上，幫助農(nóng)民脫貧致富；我們應(yīng)像軍人一樣，守疆衛(wèi)土，愛(ài)國(guó)愛(ài)民。數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。