短文兩篇之《愛蓮說》期末復習知識點

短文兩篇之《愛蓮說》期末復習最全知識點一、譯文水上、陸地上各種草木的花，值得喜愛的很多。晉朝的陶淵明只喜愛菊花。自唐朝以來，世人非常喜愛牡丹。我只喜愛蓮花從污泥里生長出來卻不沾染（污穢），經(jīng)過清水洗滌但不顯得艷麗，（蓮的柄）內部貫通，外部筆直，不橫生藤蔓，不旁生枝莖，香氣遠聞更加清芬，（它）潔凈地挺立著，（只）可以從遠處觀賞卻不能靠近賞玩啊。我認為，菊花是花中的隱士；牡丹是花中的富貴者；蓮花是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，應當人很多了。二、課文內容及簡答1.找出課文中直接描寫蓮花的句子。說說作者分別從哪些方面描寫蓮花的？生長環(huán)境方面：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。體態(tài)香氣方面：中通外直，不蔓不枝，香遠益清。風度氣質方面：亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。2.你認為蓮與君子有哪些相同之處？從蓮的生長環(huán)境來看，蓮與君子都不同流合污，不隨波逐流；莊重質樸，不嘩眾取寵。從蓮的體態(tài)香氣來看，蓮與君子都正直不茍，不趨炎附勢，美名遠揚。從蓮的風度氣質來看，蓮與君子都具有美好的姿態(tài)氣質，端莊潔凈、潔身自好。3.本文以“愛”為脈絡，寫出了對蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹？這是運用了襯托的寫法。菊花具有不畏嚴寒，傲霜斗雪；同時又是花中的隱士，具有不愿與世俗同流合污的超凡品格。因此它襯托了蓮的形象。牡丹雍容華貴歷來是富貴的象征，人們對它的喜愛充分反映了貪慕富貴，追逐名利的世風。因此它是從反面襯托蓮的形象。含蓄而突出的表達了文章的主旨：表達了作者潔身自好的高潔人格，以及對追名逐利的世態(tài)的厭惡?！局R鏈接】對比把兩個相反相對的事物或同一事物相反相對的兩個方面放在一起，用比較的方法加以描述或說明。襯托是用某一事物來襯托另一種事物（即為了突出主要事物，先描寫與之有關聯(lián)的事物作為陪襯烘托），用來襯托的兩種事物通常有主次之分（類比則沒有）。4、作者借蓮的形象來言君子之志，這是一種什么表現(xiàn)手法？抒發(fā)了自己怎樣的志向？托物言志；通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞高潔的品格，表達了作者潔身自愛的高潔人格，以及對追名逐利的世態(tài)的厭惡。（主旨）5、蓮、菊花、牡丹分別象征哪種人，代表什么樣的人生態(tài)度，作者對它們分別持有什么樣的態(tài)度？蓮：君子潔身自好、不慕名利的人生態(tài)度贊嘆菊花：隱士消極避世的人生態(tài)度惋惜牡丹：富貴者追名逐利的人生態(tài)度厭惡6.怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”？這是一個反問句。一方面照應上文“予獨愛蓮”，另一方面慨嘆當時與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。暗含作者知音難覓的惆悵和孤獨。7.“牡丹之愛，宜乎眾矣。”表達了作者怎樣的感情？這個感嘆句，是作者對追名逐利、求取富貴的世人的強烈諷刺。8、比較《陋室銘》、《愛蓮說》兩篇文章在語言風格上異同。共同點：兩篇文章都是駢散結合。不同點：《陋室銘》以駢句為主，句式整齊、節(jié)奏分明、音韻和諧；《愛蓮說》以散句為主，句式長短相間、錯落有致、富于變化。【知識鏈接】駢句，指的是結構相似、內容相關、行文相鄰、字數(shù)相等的兩句話，跟對偶相似，只是不像對偶那樣在音韻上有嚴格的要求。駢句也有工整和不工整之分，不工整的駢句在結構和字數(shù)上也可能不完全合乎要求。散句，則是相對于駢句而言，也可以說，駢句以外的句子都是散句。堂清檢測：一、作者把蓮花比作君子，蓮花特點與君子品質有哪些對應關系？（1）出淤泥而不染——不為世俗間惡習所污染（2）濯清漣而不妖——潔身自好，不獻媚討好（3）中通外直——為人虛心正直（4）不蔓不枝——不結黨營私，不攀附權貴（5）香遠益清——美德傳播久遠（6）亭亭凈植——卓然自立，堅守節(jié)操二、原文填空（1）統(tǒng)領全文的句子是：水陸草木之花，可愛者甚蕃。（2）《愛蓮說》中用來比喻君子潔身自好，莊重質樸，不與世俗同流合污句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（3）比喻君子正直不茍、豁達大度、美名遠揚的句子是：中通外直，不蔓不枝，香遠益清。（4）最能概括蓮花高貴品質的句子是（主旨句）：蓮，花之君子者也