2025屆上海市閔行區(qū)高三下學期二模考試歷史試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE12025屆上海市閔行區(qū)高三下學期二?？荚嚉v史試題考生注意：1.本次考試為機器閱卷，答案須填寫在答題紙上，寫在試卷上一律不給分。答卷前，考生務必在答題紙上將學校、姓名及考生號填寫清楚。答題時客觀題用2B鉛筆按要求涂寫，主觀題用黑色水筆填寫。2.本試卷共有4大題，共4頁。滿分100分，考試時間60分鐘。3.考試后只交答題紙，試卷由考生自己保留。1.埃及時光之旅近來上海博物館的“古埃及文明展”引發(fā)對于埃及歷史的關注。（一）非洲文明的典范（1）本次特展的第一部分名為“法老的國度”，以下象征“法老”集權統(tǒng)治的是（）A.太陽歷 B.金字塔 C.來世信仰 D.象形文字（2）在與歐亞古代區(qū)域文明的長期交流中，埃及文明不斷發(fā)展。請將以下文物古跡與時間軸相配伍。（填涂字母）（二）現(xiàn)代埃及的形成（3）1882年英國占領埃及，并獲得蘇伊士運河控制權，當時的世界背景是（）A.全球聯(lián)系的初步建立 B.列強掀起瓜分世界的狂潮C.資本主義制度的確立 D.亞非拉民族民主運動的高漲（4）埃及是在反殖民的過程中逐步完成了現(xiàn)代國家的塑形。請將以下歷史敘述補充完整。（填涂字母）1882年埃及建立非洲第一個政黨——____①____1922年埃及成為獨立的____②____國家20世紀50年代埃及建立____③____，收回運河主權A.共和國B.祖國黨C.華夫脫黨D.君主專制E.君主立憲（5）溯古觀今，結合以上材料及所學，談談你對現(xiàn)代埃及文化的認識?！敬鸢浮浚?）B（2）（1）C；（2）A；（3）B。（3）B（4）①B；②E；③A。（5）認識：現(xiàn)代埃及文化具有非洲特點的阿拉伯文化，并帶有歐洲和西亞等地的文化元素?，這與其獨特的自然地理環(huán)境、遭受侵略殖民的歷史等相關。【解析】【小問1】根據“法老的國度”“‘法老’集權統(tǒng)治”及所學可知，埃及金字塔是法老為死后安葬而建，內部有墓室和通道，用于存放法老木乃伊及隨葬品，確保其永生和來世統(tǒng)治權，與材料相符合，B項正確；太陽歷是古埃及人發(fā)明的歷法，用于指導農業(yè)生產，與“法老”集權統(tǒng)治無關，排除A項；來世信仰是古埃及人的宗教信仰，指基于對生命延續(xù)或輪回轉生的信念，形成的宗教、哲學或文化觀念體系，不僅針對法老，不能體現(xiàn)其集權統(tǒng)治，排除C項；象形文字是古埃及人發(fā)明的文字，用于記錄，與法老集權統(tǒng)治無關，排除D項。故選B項。【小問2】根據所學可知，埃及農業(yè)的產生過程可以追溯到新石器時代，大約在公元前7000年左右，因此公元前2000年到公元前1000年能夠代表埃及的是農民耕作雕像，（1）處與C項匹配；根據所學可知，根據所學可知，亞歷山大征服波斯后，利用埃及人民反對波斯統(tǒng)治，全國發(fā)生暴亂之機，于前332年侵入埃及，圍攻推羅城，屠殺8000人，埃及歸降后成為馬其頓帝國一部分，之后為了鞏固其統(tǒng)治，對當?shù)匚幕扇∽鹬睾腿诤?的政策，自稱法老之子，因此圖中（2）處與A搭配；根據所學可知，阿慕爾·本·阿斯在公元641-642年間攻占埃及后，為了鞏固其在埃及的統(tǒng)治并推廣伊斯蘭教，決定在開羅修建清真寺。這座清真寺不僅標志著伊斯蘭教在埃及的傳播，也成為了埃及乃至非洲最早的宗教建筑之一?，因此（3）處與B項匹配?！拘?】根據材料“1882年英國占領埃及”及所學可知，此時正值19世紀末，主要資本主義國家進行第二次工業(yè)革命，向帝國主義階段過渡，掀起了瓜分世界的狂潮，B項正確；15、16世紀新航路的開辟，促使全球聯(lián)系初步確立，排除A項；資本主義制度的確立的時間是19世紀初—19世紀中期，排除C項；20世紀20年代至30年代及二戰(zhàn)后亞非拉民族民主運動呈現(xiàn)高漲態(tài)勢，排除D項。故選B項。【小問4】根據所學可知，1882年，埃及成立非洲第一個政黨——祖國黨，提出“埃及是埃及人的埃及”的口號，以此喚起埃及人民的民族意識，因此①處填寫B(tài)；1922年3月，埃及宣布為獨立的君主立憲國家，但是有條件的獨立，英國保留了一些特權，但是并不包括制憲權，因此②處應填E；根據所學可知，1953年，埃及共和國成立，1956年，埃及總統(tǒng)納賽爾宣布收回蘇伊士運河主權，因此③處填A?！拘?】認識：本題屬于開放性試題，言之成理即可。根據材料中法老亞歷山大征服埃及、阿拉伯帝國征服埃及、英國侵略埃及并傳播其文化分析可知，現(xiàn)代埃及的文化是多元文化交融的產物，具有非洲特點的阿拉伯文化，并帶有歐洲和西亞等地的文化元素?，然后可結合所學簡要分析原因，這種文化特點與其獨特的自然地理環(huán)境、遭受侵略殖民的歷史等相關。其他答案，若言之成理亦可。2.國際格局的演變國際格局影響并制約著一定歷史時期內的國際秩序。自19世紀以來，國際格局大致經歷了四次重大演變。（1）依據示例，按時序將表格內容補充完整。地圖序號國際格局（國際秩序）的演變（1）圖三（2）維也納體系（3）（4）（5）（6）（7）（8）（2）判斷下列關于國際格局及國際秩序的說法是否正確。正確的用“A”表示，錯誤的用“B”表示，填涂于答題紙相應位置。①“一戰(zhàn)”后形成以歐洲為中心的新格局。②“二戰(zhàn)”后形成的新體系提倡不同社會制度國家之間的共處與合作。③兩次世界大戰(zhàn)后新的國際體系都試圖通過國際組織維護世界和平。④蘇聯(lián)解體后，美國一超獨大，但無力完全主導世界格局。（3）在國際格局演變中，戰(zhàn)爭扮演了重要角色。綜合以上材料及所學，談談戰(zhàn)爭與國際格局演變的關系?！敬鸢浮浚?）（3）圖四（4）凡爾賽—華盛頓體系（5）圖一（6）雅爾塔體系（美蘇兩極格局）（7）圖二（8）多極化趨勢（一超多強）（2）（1）B

（2）A

（3）A

（4）A

（3）戰(zhàn)爭推動國際格局的演變。新國際格局的形成一方面有利于防止新的戰(zhàn)爭爆發(fā)，另一方面又可能引發(fā)新的戰(zhàn)爭或沖突?！窘馕觥俊拘?】內容：根據示例，圖三對應的是維也納體系，所以接下來要按時間順序排列國際格局的變化。根據圖四“歐洲新興的民族國家”等信息并結合所學可知，（3）圖四是一戰(zhàn)后確立的（4）凡爾賽—華盛頓體系。根據圖一“民主德國”“聯(lián)邦德國”等信息并結合所學可知，（5）圖一是二戰(zhàn)后確立的（6）雅爾塔體系（美蘇兩極格局）。根據圖二“歐盟國家”等信息并結合所學可知，（7）圖二是冷戰(zhàn)結束后的（8）多極化趨勢（一超多強）?！拘?】①據所學，一戰(zhàn)后凡爾賽—華盛頓體系削弱了歐洲霸權，美、日崛起，歐洲中心地位被打破，因此應該是B。②據所學，二戰(zhàn)后雅爾塔體系以建立和維護世界和平為主要目標，通過聯(lián)合國框架倡導不同社會制度國家之間的共處與合作，即“二戰(zhàn)”后形成的新體系提倡不同社會制度國家之間的共處與合作，因此應該是A；③據所學，一戰(zhàn)后建立國際聯(lián)盟，二戰(zhàn)后成立聯(lián)合國，均以維護和平為目標，即次世界大戰(zhàn)后新的國際體系都試圖通過國際組織維護世界和平，因此應該是A；④據所學，冷戰(zhàn)結束后多極化趨勢加強，歐盟、中國等力量制衡美國霸權，即蘇聯(lián)解體后，美國一超獨大，但無力完全主導世界格局，因此應該是A?！拘?】關系：根據材料并結合所學可知，拿破侖戰(zhàn)爭催生維也納體系（圖三）、一戰(zhàn)后形成凡爾賽—華盛頓體系（圖四）、二戰(zhàn)后形成雅爾塔體系（圖一），因此，戰(zhàn)爭推動國際格局的演變。結合所學可知，維也納體系維持百年和平，雅爾塔體系以聯(lián)合國機制約束大規(guī)模戰(zhàn)爭；但凡爾賽—華盛頓體系埋下二戰(zhàn)隱患，雅爾塔體系因美蘇對抗引發(fā)冷戰(zhàn)，因此，新國際格局的形成一方面有利于防止新的戰(zhàn)爭爆發(fā)，另一方面又可能引發(fā)新的戰(zhàn)爭或沖突。3.人口統(tǒng)計與國家治理人口是社會持續(xù)發(fā)展的基礎，與國家治理有密切關系。（1）下列選項對材料解讀正確的是（）（雙選）A.古代人口數(shù)量相對穩(wěn)定，起伏較小B.統(tǒng)計人口在較長時間內低于實際人口數(shù)C.古代人口第一個高峰期是隋唐時期D.18世紀后統(tǒng)計人口與實際人口數(shù)逐步吻合（2）古代政府重視人口統(tǒng)計的主要原因是（）A.教化人民 B.穩(wěn)定邊疆 C.征發(fā)賦役 D.優(yōu)撫老弱（3）在南北朝、唐中后期、明中后期，政府統(tǒng)計人口與實際人口數(shù)有較大偏差。①結合所學，分析造成這種現(xiàn)象的原因可能有哪些？②為了增加財政收入，以上三個時期的封建政府分別采取了什么措施？（4）18世紀，人口數(shù)量急劇增長的原因主要有（）（雙選）A.開放海禁促進貿易發(fā)展 B.農業(yè)耕作技術的突破C.賦稅制度出現(xiàn)重大調整 D.引進外來高產農作物（5）結合上述材料，談談古代人口統(tǒng)計與國家治理之間的關系？【答案】（1）BD（2）C（3）①原因：戰(zhàn)亂導致社會動蕩，人民流動；為逃避賦役隱匿人口；豪強地主控制人口；基層治理體系被破壞，戶籍管理較難。②措施：魏晉南北朝：采取均田制與租調制；唐朝中后期：實行兩稅法；明朝中后期：實行一條鞭法。（4）CD（5）關系：人口統(tǒng)計是國家治理的重要內容，是賦役征發(fā)與土地分配的依據。封建國家建立戶籍制度等措施加強對于人口的統(tǒng)計、控制，逐步建立起一套相對完備的治理體系。人口的波動也推動國家賦稅制度的改革?！窘馕觥俊拘?】觀察“中國歷代人口變化圖”可知，從公元200年至1700年，中國古代的統(tǒng)計人口在較長時期內比實際人口數(shù)低，B項正確；觀察圖表可知，從1700年后，統(tǒng)計人口與實際人口數(shù)逐步吻合，D項正確；觀察“中國歷代人口變化圖”可知，從唐朝到明朝這個階段，古代人口數(shù)量呈上升趨勢，并且起伏較大，與“起伏較小”的說法不符，排除A項；根據材料可知，在隋唐時期之前的漢代，中國的人口達到第一個高峰，排除C項。故選B、D項?！拘?】根據所學知識可知，人口數(shù)量是確定賦稅征收額度的重要依據。通過統(tǒng)計人口，政府能夠清楚掌握每家每戶的人口狀況，從而按照一定的標準合理征收賦稅，保證國家財政收入的穩(wěn)定，C項正確；根據所學知識可知，教化人民主要通過教育、宣傳等方式來實現(xiàn)，與人口統(tǒng)計關系不大，排除A項；根據所學知識可知，穩(wěn)定邊疆主要依靠軍事防御、民族政策等手段，人口統(tǒng)計對其有一定作用，但不是主要原因，排除B項；根據所學知識可知，優(yōu)撫老弱是政府的一項社會福利措施，人口統(tǒng)計可以為其提供一定的數(shù)據支持，但這并非人口統(tǒng)計的主要目的，排除D項。故選C項?！拘?】第一小問原因，根據材料“中國歷代人口變化圖”可知，魏晉時期統(tǒng)計人口數(shù)與實際人口相差較大，結合所學知識可知，豪強地主控制人口；再結合所學知識可知，魏晉時期的相關知識可知，戰(zhàn)亂導致社會動蕩，人民流動；根據材料“中國歷代人口變化圖”可知，唐朝中后期的統(tǒng)計人口數(shù)下降，與實際人口差別較大，結合唐朝的相關知識可知，基層治理體系被破壞，戶籍管理較難；根據材料“中國歷代人口變化圖”可知，明朝中后期，統(tǒng)計人口與實際人口的數(shù)據差距逐步擴大，再結合明朝的相關知識可知，為逃避賦役隱匿人口。第二小問措施，根據根據材料“中國歷代人口變化圖”可知，魏晉時期統(tǒng)計人口數(shù)與實際人口相差較大，再結合關于魏晉南北朝經濟的相關知識可知，統(tǒng)治者采取采取均田制與租調制來增加財政；根據材料“中國歷代人口變化圖”可知，唐朝中后期的統(tǒng)計人口數(shù)下降，與實際人口差別較大，這是因為原來的賦稅制度不再符合社會的發(fā)展，于是唐朝中后期的統(tǒng)治者實行兩稅法增加財政；根據材料“中國歷代人口變化圖”可知，明朝中后期，統(tǒng)計人口與實際人口的數(shù)據差距逐步擴大，這是由于土地兼并嚴重以及商品經濟發(fā)展造成的，明朝中后期的統(tǒng)治者采取“一條鞭法”來增加財政?！拘?】根據所學知識可知，18世紀的清朝推行攤丁入畝等賦稅制度改革，將丁銀攤入田賦征收，廢除了以前的“人頭稅”，這使得百姓不必再因擔心增加人口而增加賦稅負擔，從而刺激了人口的增長，C項正確；根據所學知識可知，新航路開辟之后，許多外來高產農作物如玉米、甘薯被引進中國，并且在清朝有廣泛種植，這些作物提高糧食的產量，促進人口的增長，D項正確；根據所學知識可知，清朝雖然在一定時期開放海禁，但海禁的開放主要是促進了對外貿易和沿海地區(qū)的經濟發(fā)展，對全國人口數(shù)量的急劇增長影響較小，排除A項；根據所學知識可知，雖然清朝的農業(yè)耕作技術有所發(fā)展，但是依然屬于傳統(tǒng)農耕技術的發(fā)展范圍，沒有達到“突破”的程度，對于人口增長的影響有限，排除B項。由此可知，故選C、D項?！拘?】根據題干“人口是社會持續(xù)發(fā)展的基礎，與國家治理有密切關系。”結合所學知識可知，人口統(tǒng)計是國家治理的重要內容，是賦役征發(fā)與土地分配的依據；根據材料“中國歷代人口變化圖”的信息結合所學知識可知，封建國家建立戶籍制度等措施加強對于人口的統(tǒng)計、控制，逐步建立起一套相對完備的治理體系；再結合所學知識可知，人口的波動也推動國家賦稅制度的改革。4.“新中國”的構建在探索現(xiàn)代化的道路上，構建“新中國”成為近代以來仁人志士不懈的追求。材料一1902年梁啟超年發(fā)表《新中國未來記》，他設想的“新中國”曰“大中華民主國”……“非到萬不得已之時，必不輕用急激劇烈手段”。——王玉玲《清末民初“新中國”一詞的概念內涵與話語演進》（1）結合材料及所學，推測梁啟超構建的“新中國”方案是什么？（不得摘抄原文）材料二中國民主革命先行者孫中山是新中國運動的開創(chuàng)者。他倡導的共和革命是一場有完全意義的“建設新中國”運動?！獎W照《孫中山與新中國運動》（2）如何理解孫中山“倡導的共和革命是一場有完全意義的‘建設新中國’運動”？材料三“五四”之后，深化“新中國”一詞的內涵，并通過馬克思主義中國化將“新中國”一詞的無限能量釋放出來。——史宏波《近代以來“新中國”名詞的歷史考察》材料四材料五……總結從七次大會以來的經驗，為了建設一個偉大的社會主義的中國而奮斗。——毛澤東1956年中共八大開幕詞（3）綜合材料三、四、五，結合所學，指出是如何構建“新中國”的？（4）綜合以上材料并結合所學，你如何看待近代以來“新中國”構建的歷程？【答案】（1）方案：用溫和改良的方式建立資產階級政權，同時整合各個民族，將中國建立成現(xiàn)代民族國家。（2）理解：孫中山領導的辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結束了中國長達兩千多年的封建君主專制制度，為建立新的民主共和制度奠定了基礎，這是中國政治制度上的一次根本性變革；建立了中華民國，采用了民主共和制，實行三權分立原則，這是中國歷史上從未有過的政治體制，使中國在政治現(xiàn)代化邁出了關鍵一步（3）構建：以馬克思主義為指導，不斷將其與中國實際相結合，深化“新中國”一詞的內涵，為構建新中國提供了理論基礎；經過長期的革命斗爭，取得了新民主主義革命的勝利，為新中國的成立奠定了政治基礎；對于中國進行社會主義改造，使得社會主義制度在中國基本建立起來；結合中國的具體國情，走中國特色的社會主義建設道路。（4）看待：近代以來“新中國”構建的歷程是一部中國人民不斷追求民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的歷史；在這一歷程中發(fā)揮了領導核心作用，帶領人民經過長期的奮斗，取得了新民主主義革命的勝利和社會主義建設的巨大成就，使“新中國”不斷發(fā)展壯大?！窘馕觥俊拘?】根據材料一“非到萬不得已之時，必不輕用急激劇烈手段”結合所學知識可知，用溫和改良的方式建立資產階級政權；根據材料一“他設想的‘新中國’曰‘大中華民主國’”結合所學知識可知，同時整合各個民