2025屆天津市十二區(qū)重點(diǎn)學(xué)校高三下學(xué)期聯(lián)考(二)歷史試題(解析版)_第1頁
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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE12025屆天津市十二區(qū)重點(diǎn)學(xué)校高三下學(xué)期聯(lián)考(二)歷史試題第Ⅰ卷一、單項(xiàng)選擇題:1~15題,每題3分,共45分。每題只有一個(gè)正確選項(xiàng)。1.鄭國(guó)子產(chǎn)參照夏、商、周三代之法令鑄刑書,讓百姓遵從鄭令、野令,按照禮儀行事,從而彰顯美德,抑制邪惡。子產(chǎn)鑄刑書體現(xiàn)了()A.輕視禮制的變革思想 B.以刑促禮的治國(guó)路徑C.由禮至德的治理方略 D.禮主刑輔的基層教化【答案】B【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,鄭國(guó)子產(chǎn)鑄刑書,把刑法澆筑在金屬器皿上,制定了中國(guó)歷史上最早的成文法,且按照禮儀行事,從而彰顯美德,抑制邪惡,故子產(chǎn)鑄刑書體現(xiàn)了通過刑法來促進(jìn)禮制的實(shí)現(xiàn),B項(xiàng)正確;“輕視禮制”與材料“按照禮儀行事”相矛盾,排除A項(xiàng);材料并非體現(xiàn)由禮至德的治理方略,排除C項(xiàng);子產(chǎn)鑄刑書體現(xiàn)的是刑主禮輔,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.東漢時(shí)期,外戚、宦官干政現(xiàn)象很多,造成了當(dāng)時(shí)政治局面的黑暗。進(jìn)入魏晉以后,這類現(xiàn)象明顯減少,外戚影響力依然存在,但在效力、持續(xù)時(shí)間上都遠(yuǎn)不如前。導(dǎo)致這一變化的主要原因是()A.選官制度的發(fā)展演變 B.專制皇權(quán)的逐漸弱化C.儒學(xué)士人的持續(xù)斗爭(zhēng) D.監(jiān)察制度的有效制約【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,從東漢到魏晉時(shí)期,外戚在效力、持續(xù)時(shí)間上都遠(yuǎn)不如前,主要原因是魏晉時(shí)期,世家大族勢(shì)力迅速發(fā)展,專制皇權(quán)衰弱,B項(xiàng)正確;魏晉時(shí)期實(shí)行九品中正制,并未起到削弱外戚作用,排除A項(xiàng);儒學(xué)在魏晉時(shí)期受到?jīng)_擊,儒學(xué)士人斗爭(zhēng)的作用不明顯,排除C項(xiàng);魏晉時(shí)期監(jiān)察制度并未有效制約外戚,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.西安碑林博物館藏有一幅碑刻華夷圖,這幅圖以唐代《海內(nèi)華夷圖》為底本,繪于北宋徽宗時(shí)期,南宋鐫刻于碑石。圖中注明樓蘭、鄯善、于闐、莎車、疏勒等南疆諸國(guó)與安西四鎮(zhèn),以及西漢至宋中原王朝經(jīng)略西域的情形。該圖()A.體現(xiàn)宋朝強(qiáng)化邊疆治理的意圖 B.展現(xiàn)宋代溝通東西交往的成果C.可用于研究宋代地方行政區(qū)劃 D.寄托恢復(fù)漢唐故土的政治理想【答案】D【解析】由材料“這幅圖以唐代《海內(nèi)華夷圖》……的情形”可知,北宋和南宋時(shí)期繪制華夷圖,包含了漢唐大一統(tǒng)時(shí)期經(jīng)略西域的情形,結(jié)合宋朝偏安一隅的歷史背景,這幅圖在這一時(shí)期的繪制和鐫刻寄托了當(dāng)時(shí)想要恢復(fù)漢唐故土的美好政治理想,D項(xiàng)正確;宋朝偏安一隅,西域地區(qū)并沒有納入到王朝疆域版圖中,與史實(shí)不符,排除A項(xiàng);宋朝東西交往的成果主要強(qiáng)調(diào)的是中外的交往史實(shí),與材料表達(dá)的主旨不符合,排除B項(xiàng);該圖與宋朝的疆域范圍不符合,西域地區(qū)并不在宋朝的疆域范圍內(nèi),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.“捺缽”意為遼帝的行營(yíng)。遼帝在一年之中都要從事與契丹游牧習(xí)俗相關(guān)的營(yíng)地遷徙和游牧射獵活動(dòng),即“春水”“秋山”“坐冬”“納涼”,形成了“四時(shí)捺缽”體制。捺缽時(shí),皇帝都會(huì)在營(yíng)地召集北方各少數(shù)民族酋長(zhǎng),處理政事,捺缽成為整個(gè)遼朝的政治中心。遼朝實(shí)行“四時(shí)捺缽”的主要目的是()A.傳承契丹族尚武精神 B.增強(qiáng)各部族的政治認(rèn)同C.擴(kuò)大游牧文明的影響 D.強(qiáng)化對(duì)地方的監(jiān)督管理【答案】B【解析】據(jù)材料“一年之中都要從事……”“皇帝都會(huì)在營(yíng)地召集北方各少數(shù)民族酋長(zhǎng)”“處理政事”“捺缽成為整個(gè)遼朝的政治中心”等并結(jié)合所學(xué)可知,“捺缽”本是遼的民俗傳統(tǒng),但捺缽時(shí)北方各少數(shù)民族酋長(zhǎng)都要接受遼帝召見,因此“四時(shí)捺缽”作為政治中心,加強(qiáng)了對(duì)北方少數(shù)民族的控制,促進(jìn)民族交往交流交融,強(qiáng)化各部族對(duì)遼政權(quán)的認(rèn)同,B項(xiàng)正確;“四時(shí)捺缽”體制以契丹族的狩獵文化為基礎(chǔ),傳承了契丹族尚武精神,但遼朝推行“四時(shí)捺缽”體制的主要目的是為了更好的籠絡(luò)控制北方各民族從而強(qiáng)化其統(tǒng)治,排除A項(xiàng);“四時(shí)捺缽”是遼頗具民族特色和地域特色的政治制度,隨季節(jié)變換地點(diǎn)的行營(yíng)是遼朝處理政務(wù)的政治中心,但材料中并沒有涉及游牧文明統(tǒng)治區(qū)域“范圍”的變化,排除C項(xiàng);“四時(shí)捺缽”每年定期舉行,皇帝都會(huì)召集北方少數(shù)民族酋長(zhǎng),可以起到監(jiān)督地方的作用,但“四時(shí)捺缽”體制的主要目的是為了更好的強(qiáng)化統(tǒng)治、增強(qiáng)其他民族對(duì)遼的認(rèn)同,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.清朝康雍乾時(shí)期,經(jīng)濟(jì)繁榮、國(guó)土開發(fā)、人口急劇增長(zhǎng),但國(guó)家財(cái)政收入增長(zhǎng)不明顯。如康熙朝末期,清廷財(cái)政歲入平均約為白銀4000萬兩;而在乾隆朝時(shí)期,財(cái)政歲入在4300萬兩~4800萬兩。據(jù)此推知,當(dāng)時(shí)()A.人口賦稅負(fù)擔(dān)較輕 B.國(guó)家注重征收資產(chǎn)稅C.社會(huì)治理危機(jī)顯現(xiàn) D.地方財(cái)政出現(xiàn)了困難【答案】A【解析】清朝康雍乾時(shí)期推行“攤丁入畝”政策,將人頭稅(丁銀)并入土地稅,減輕無地或少地農(nóng)民負(fù)擔(dān),導(dǎo)致人口激增而稅收未顯著提高,材料中人口急劇增長(zhǎng)但財(cái)政收入僅從康熙末年的4000萬兩增至乾隆朝的4300萬~4800萬兩,說明人均賦稅負(fù)擔(dān)因稅制改革而減輕,A項(xiàng)正確;清朝稅收以白銀為主,實(shí)物稅比重下降,且材料未涉及實(shí)物稅內(nèi)容,排除B項(xiàng);康乾時(shí)期被視為“盛世”,社會(huì)整體相對(duì)穩(wěn)定,材料未體現(xiàn)治理危機(jī),排除C項(xiàng);地方財(cái)政困難需結(jié)合地方收支數(shù)據(jù),材料未提及地方財(cái)政的具體狀況,無法直接推斷,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.如表所示為19世紀(jì)40年代年前后部分中西士人的相關(guān)論述。據(jù)此可知,他們都論述出處“且火機(jī)(蒸汽機(jī))所施不獨(dú)舟也,又有火輪車。車旁插鐵管煮水,壓蒸動(dòng)輪,其后豎縛數(shù)十車,皆被火機(jī)拉動(dòng),每一時(shí)走四十余里,無馬無驢,如翼自飛”【英】郭士立《貿(mào)易通志》“其不通河道者,即用火煙車陸運(yùn)貨物,一點(diǎn)鐘可行二三十里”“其車路皆穿鑿山嶺,砌成坦途”林則徐《四洲志》“(美國(guó))又有火輪車,中可住千人,一時(shí)能行八、百十里,故國(guó)內(nèi)多鐵轱轆之路”魏源《海國(guó)圖志》A.闡述了西學(xué)東漸的理論依據(jù)B.加速了傳統(tǒng)中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型C.推動(dòng)了工業(yè)文明的廣泛傳播D.介紹了鐵路運(yùn)輸?shù)耐怀鎏攸c(diǎn)【答案】D【解析】根據(jù)材料“且火機(jī)(蒸汽機(jī))……每一時(shí)走四十余里,無馬無驢,如翼自飛”“用火煙車陸運(yùn)貨物,一點(diǎn)鐘可行二三十里”“有火輪車,中可住千人,一時(shí)能行八、百十里”等信息可知,材料談?wù)摰氖墙煌üぞ哒羝麢C(jī)車,他們都贊賞蒸汽機(jī)車的便捷性,因此材料所述內(nèi)容介紹了鐵路運(yùn)輸?shù)耐怀鎏攸c(diǎn),D項(xiàng)正確;西學(xué)東漸是指從明朝后期到近代的西方學(xué)術(shù)思想向中國(guó)傳播的歷史過程,而材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了鐵路運(yùn)輸?shù)耐怀鎏攸c(diǎn),排除A項(xiàng);材料談?wù)摰氖墙煌üぞ哒羝麢C(jī)車,強(qiáng)調(diào)了近代交通運(yùn)輸?shù)奶攸c(diǎn),沒有體現(xiàn)傳統(tǒng)中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型,排除B項(xiàng);材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)鐵路運(yùn)輸?shù)谋憬菪?,介紹了鐵路運(yùn)輸?shù)耐怀鎏攸c(diǎn),沒有強(qiáng)調(diào)工業(yè)文明對(duì)外傳播的過程,無法得出相關(guān)結(jié)論,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.清末新政時(shí)期,主持清律修訂的官員上奏:“買賣人口久為環(huán)球所指摘,而與立憲政體保衛(wèi)人民權(quán)利之旨尤相背離”應(yīng)“一律刪除改定,以昭仁政”。陜西道監(jiān)察御史吳維炳奏:“置買賣奴婢惡習(xí)宜除,請(qǐng)旨嚴(yán)行禁革以昭仁政而重憲法?!边@反映出當(dāng)時(shí)()A.中西律法文明的共通性 B.君主立憲成為時(shí)代主流C.民權(quán)思想得到廣泛認(rèn)同 D.以德釋法觀念繼續(xù)強(qiáng)化【答案】A【解析】根據(jù)材料概括可知:清末新政中,無論地方官員還是律法修訂官員都反對(duì)買賣人口,認(rèn)為其違背了儒家的仁政,19世紀(jì)的西方法律也禁止人口買賣,說明當(dāng)時(shí)中西律法具有一定的共通性,A項(xiàng)正確;材料涉及的是主張從法律角度反對(duì)人口買賣,未涉及對(duì)國(guó)家政體的討論,不能得出君主立憲成為時(shí)代主流,排除B項(xiàng);材料僅涉及清政府官員對(duì)人口買賣的看法,不能以此表明民權(quán)思想是否得到廣泛認(rèn)同,以偏概全,排除C項(xiàng);材料對(duì)比了中西法律對(duì)人口買賣的看法,以德釋法是指用儒家的德治思想解釋法律內(nèi)容,以德釋法不能涵蓋其中關(guān)于西方法律內(nèi)容的論述,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.1930年代,臺(tái)灣地區(qū)稻米產(chǎn)量大幅增產(chǎn),但當(dāng)時(shí)人均稻米消費(fèi)量卻比1910年代減少了23.1%。糧食不足部分,當(dāng)?shù)鼐用裰饕苑泶?。這一狀況說明,當(dāng)時(shí)臺(tái)灣地區(qū)()A.受制于特殊政治狀況 B.遭到世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)沖擊C.大力支持全民族抗戰(zhàn) D.受限于工業(yè)化進(jìn)程緩慢【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí),1930年代的臺(tái)灣是日本的殖民地,當(dāng)時(shí)日本為了服務(wù)于對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的需要,加大了對(duì)臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)剝削,導(dǎo)致了居民糧食不足的現(xiàn)象,A項(xiàng)正確;經(jīng)濟(jì)危機(jī)主要影響的是臺(tái)灣地區(qū)的進(jìn)出口貿(mào)易,對(duì)當(dāng)?shù)氐募Z食生產(chǎn)不構(gòu)成直接影響,排除B項(xiàng);臺(tái)灣當(dāng)時(shí)是日本的殖民地,日本不可能支持臺(tái)灣的全民族抗戰(zhàn),排除C項(xiàng);臺(tái)灣地區(qū)的糧食短缺主要是日本的殖民侵略等外部因素導(dǎo)致的,與島內(nèi)工業(yè)化進(jìn)程無關(guān),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.毛澤東在《論聯(lián)合政府》中指出,要建立一個(gè)在工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的以全國(guó)絕對(duì)大多數(shù)人民為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的民主聯(lián)盟的國(guó)家制度,這一制度取得了工人和農(nóng)民的同意,也取得了和可能取得廣大的城市小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)、開明紳士及其他愛國(guó)分子的同意。這一主張致力于()A.徹底打敗日本法西斯侵略者 B.爭(zhēng)取新民主主義的光明前途C.調(diào)和中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的矛盾 D.毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想【答案】B【解析】由材料可知,毛澤東在《論聯(lián)合政府》中所設(shè)想的國(guó)家制度,是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、包括工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)、開明紳士及其他愛國(guó)分子在內(nèi)的革命階級(jí)享有民主的制度,體現(xiàn)了新民主主義的政權(quán)性質(zhì),B項(xiàng)正確;由所學(xué)知識(shí)可知,毛澤東《論聯(lián)合政府》的報(bào)告是在中共七大為中國(guó)命運(yùn)前途作的政治設(shè)想,即抗戰(zhàn)勝利后建立一個(gè)民主聯(lián)合政府,排除A項(xiàng);建立新民主主義性質(zhì)的制度是由當(dāng)時(shí)落后的中國(guó)國(guó)情決定的,將來還要向社會(huì)主義過渡,消滅各剝削階級(jí),排除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)毛澤東《論聯(lián)合政府》的目的,重點(diǎn)不是中共七大確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想的地位問題。排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.從1972年開始,我國(guó)先后從美國(guó)、日本、聯(lián)邦德國(guó)、法國(guó)、意大利等國(guó)引進(jìn)大量成套設(shè)備,包括13套大化肥、4套大化纖、3套石油化工、3個(gè)大電站等,合同總額約43億美元,這些引入的設(shè)備在20世紀(jì)80年代前后相繼投產(chǎn)。這()A.加速對(duì)外開放局面的擴(kuò)大 B.旨在改善我國(guó)的工業(yè)布局C.有利于三線建設(shè)快速發(fā)展 D.推動(dòng)了現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程【答案】D【解析】據(jù)材料信息“引入的設(shè)備在20世紀(jì)80年代前后相繼投產(chǎn)”可知,引入國(guó)外先進(jìn)設(shè)備、學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)有利于我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè),D項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)引進(jìn)設(shè)備而不是與外國(guó)經(jīng)濟(jì)合作,結(jié)合所學(xué),1980年,中央決定在深圳、珠海、汕頭、廈門設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū),對(duì)外開放邁出重大步伐,時(shí)空不符,排除A項(xiàng);改善我國(guó)工業(yè)布局的是開始于20世紀(jì)60年代的三線建設(shè),排除B項(xiàng);20世紀(jì)60年代前期,從經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的戰(zhàn)略布局考慮,將全國(guó)劃分為一、二、三線,將建設(shè)的重點(diǎn)放在西南和西北,提高了國(guó)家的國(guó)防能力和改善我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)布局,時(shí)空不符,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.印加馬丘比丘城遺址位于山脊之上,以中央廣場(chǎng)為界,分為東西兩區(qū):西區(qū)地勢(shì)高,神廟、宮殿、貴族宅第聚集于此;東區(qū)地勢(shì)低,分布著普通住宅、倉(cāng)庫及其他設(shè)施,房子粗糙矮小。全城還建有完善的供水系統(tǒng),水池、水渠皆用巖石或直接從巖體中雕琢而成,引高山泉水,供飲用、沐浴和灌溉之用。據(jù)此推斷,印加()A.早期國(guó)家特征鮮明 B.城市國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)C.組織動(dòng)員力量強(qiáng)大 D.祭司掌握最高權(quán)力【答案】A【解析】據(jù)題干“馬丘比丘城分東西兩區(qū),西區(qū)為神廟、宮殿及貴族宅第,東區(qū)為普通住宅;全城建有巖石供水系統(tǒng)”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,該城通過建筑布局的等級(jí)分化(貴族與平民分區(qū))和公共設(shè)施(供水系統(tǒng))的規(guī)劃,反映出社會(huì)階層的明確劃分及集體組織能力,符合早期國(guó)家社會(huì)分工、權(quán)力集中和公共工程管理的基本特征,A項(xiàng)正確;城市國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)需以商業(yè)、手工業(yè)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為支撐,題干未提及,排除B項(xiàng);供水系統(tǒng)雖需組織動(dòng)員,但該現(xiàn)象更直接體現(xiàn)國(guó)家形態(tài)而非單純動(dòng)員力,排除C項(xiàng);題干未明確祭司群體的政治地位,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.近代早期,英格蘭警役(負(fù)責(zé)收稅與治安)主要由在財(cái)產(chǎn)、老住戶身份等方面有優(yōu)勢(shì)的鄉(xiāng)村精英擔(dān)任,他們?cè)诼男袊?guó)家職能時(shí),時(shí)?;诘胤嚼媾c中央政令發(fā)生沖突。17世紀(jì)后期,大量一般村民開始出任警役而眾多鄉(xiāng)村精英逐漸退出,警役的官方屬性逐漸超越社會(huì)屬性。上述變化表明當(dāng)時(shí)英國(guó)()A.基層自治制度已經(jīng)確立 B.國(guó)家權(quán)威深入基層社會(huì)C.階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化 D.鄉(xiāng)村人口大量流入城市【答案】B【解析】根據(jù)材料概括可知:材料反映的是地方精英逐漸退出地方的管理,地方的自治屬性降低,大量村民開始出任警役,警役的官方屬性增強(qiáng),代表國(guó)家意志,反映的是國(guó)家權(quán)威深入基層社會(huì),B項(xiàng)正確;材料反映的是國(guó)家權(quán)力向基層的滲透,而非發(fā)展地方基層,排除A項(xiàng);材料未涉及階級(jí)結(jié)構(gòu)的變化,涉及的是承擔(dān)警役的群體發(fā)生了變化,導(dǎo)致權(quán)力分配發(fā)生變化,排除C項(xiàng);材料未涉及鄉(xiāng)村人口是否向城市流動(dòng),無法得出鄉(xiāng)村人口大量流入城市的結(jié)論,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.在亞當(dāng)·斯密看來,自由競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之所以優(yōu)越,就在于它是一種能使公私利益相協(xié)調(diào)和統(tǒng)一的機(jī)制。在道德領(lǐng)域,亞當(dāng)·斯密不承認(rèn)任何權(quán)威,只認(rèn)同利己與利他相結(jié)合的“合宜”才是美德。在此,亞當(dāng)·斯密()A.批判啟蒙運(yùn)動(dòng)的缺陷 B.肯定市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與道德情操的統(tǒng)一C.突出理性的標(biāo)準(zhǔn)作用 D.承認(rèn)利己是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德標(biāo)準(zhǔn)【答案】B【解析】根據(jù)材料信息“公私利益相協(xié)調(diào)和統(tǒng)一的機(jī)制”“認(rèn)同利己與利他相結(jié)合的合宜才是美德”可知市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既有為私利服務(wù)特性,同時(shí)又具有利他的道德性,故他肯定市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與道德情操的統(tǒng)一,B項(xiàng)正確;材料的主旨為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),并非啟蒙運(yùn)動(dòng),排除A項(xiàng);材料并未突出理性標(biāo)準(zhǔn),排除C項(xiàng);他承認(rèn)的是利己和利他的結(jié)合,不是利己是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德標(biāo)準(zhǔn),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.1932年,英國(guó)、加拿大、澳大利亞、新西蘭、紐芬蘭、印度、南非等英聯(lián)邦國(guó)家在渥太華召開帝國(guó)經(jīng)濟(jì)會(huì)議,簽訂了11個(gè)雙邊協(xié)定,制定了帝國(guó)特惠制。其主要內(nèi)容是:對(duì)成員國(guó)間的進(jìn)口商品,相互降低稅率或免稅;對(duì)成員國(guó)以外的進(jìn)口商品,則征收高額關(guān)稅。這種做法造成的影響是A.緩解了世界性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)B.擴(kuò)大了對(duì)外貿(mào)易的進(jìn)口數(shù)額C.推動(dòng)國(guó)際貿(mào)易的自由化發(fā)展D.世界經(jīng)濟(jì)混亂與國(guó)際關(guān)系惡化【答案】D【解析】據(jù)材料“1932年,英國(guó)、加拿大、澳大利亞、新西蘭、紐芬蘭、印度、南非等英聯(lián)邦國(guó)家在渥太華召開帝國(guó)經(jīng)濟(jì)會(huì)議,簽訂了11個(gè)雙邊協(xié)定,制定了帝國(guó)特惠制”、“對(duì)成員國(guó)以外的進(jìn)口商品,則征收高額關(guān)稅”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這反映了經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期的關(guān)稅大戰(zhàn),導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)混亂與國(guó)際關(guān)系惡化,故D正確。關(guān)稅大戰(zhàn)不能緩解世界性的經(jīng)濟(jì)危機(jī),故A錯(cuò)誤。關(guān)稅大戰(zhàn)目的是減少對(duì)外貿(mào)易的進(jìn)口數(shù)額,故B錯(cuò)誤。推動(dòng)國(guó)際貿(mào)易的自由化發(fā)展,屬于關(guān)貿(mào)總協(xié)定的作用,與材料無關(guān),故C錯(cuò)誤??键c(diǎn):世界資本主義經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整·空前嚴(yán)重的資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)·影響15.20世紀(jì)四五十年代,拉美地區(qū)的國(guó)有化運(yùn)動(dòng)還只限于少數(shù)國(guó)家;到六七十年代,越來越多的拉美國(guó)家加入到國(guó)有化運(yùn)動(dòng)的行列中來。據(jù)統(tǒng)計(jì),1960—1976年,拉美國(guó)家將200多家外國(guó)企業(yè)收歸國(guó)有,掀起了國(guó)有化浪潮。這一運(yùn)動(dòng)A.減少了拉美國(guó)家對(duì)西方大國(guó)的依賴B.推動(dòng)了拉美國(guó)家的迅速現(xiàn)代化C.迥異于二戰(zhàn)后西方資本主義的新變化D.反映了拉美地區(qū)經(jīng)濟(jì)合作成效顯著【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,當(dāng)時(shí)拉美國(guó)家的外資企業(yè)控制著拉美國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈,沒收外資企業(yè)有利于減少拉美國(guó)家對(duì)西方大國(guó)的依附性,A項(xiàng)正確;現(xiàn)代化包括政治民主化和經(jīng)濟(jì)工業(yè)化,僅靠沒收外資企業(yè)是不能迅速實(shí)現(xiàn)拉美現(xiàn)代化的,排除B項(xiàng);二戰(zhàn)后西方資本主義變化的一一個(gè)重要表現(xiàn)也是建立國(guó)有企業(yè),排除C項(xiàng);材料與拉美地區(qū)經(jīng)濟(jì)合作無關(guān),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。第Ⅱ卷本卷共3小題,共55分。16.閱讀材料,回答問題。材料一自秦朝以來,歷代王朝都建立糧庫,對(duì)糧荒和災(zāi)荒大都制定了救濟(jì)和賑濟(jì)政策。唐宋時(shí)期,形成了體系健全的救荒救災(zāi)的倉(cāng)儲(chǔ)制度。歷代政府一方面發(fā)揮政府在糧食流通中的干預(yù)作用,另一方面,還發(fā)揮自由貿(mào)易在調(diào)節(jié)糧食余缺方面的作用。明清兩朝,玉米、甘薯、土豆從國(guó)外引進(jìn),更加豐富了糧食品種。但中國(guó)古代糧食安全問題依然存在,主要是由于封建時(shí)期的中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和勞動(dòng)生產(chǎn)率長(zhǎng)期以來沒有很大提高,同時(shí)耕地面積受自然條件的制約增長(zhǎng)也很有限,因此長(zhǎng)期以來農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展相當(dāng)緩慢。竺可楨先生在《歷史上氣候之變遷》一文中介紹,自公元1世紀(jì)至19世紀(jì),中國(guó)發(fā)生旱災(zāi)1013次,水災(zāi)658次。由于土地掌握在少數(shù)地主、官僚手里,一旦發(fā)生自然災(zāi)害,便出現(xiàn)大面積的饑荒。而在社會(huì)動(dòng)亂時(shí)期,不但正常的經(jīng)濟(jì)建設(shè)難以進(jìn)行,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的社會(huì)環(huán)境也受到了嚴(yán)重的破壞。在宋代以前,人口的增長(zhǎng)始終保持在5000-9000萬之間,但從公元1100年以后至公元1840年間,人口卻翻了將近四番?!幾詤琴e《中國(guó)古代糧食安全研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)古代保障糧食安全的主要措施,并說明影響中國(guó)古代糧食安全的因素。材料二中國(guó)糧食進(jìn)口歷史悠久,清代康乾之際,清政府鼓勵(lì)商人從東南亞輸入米谷。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,據(jù)海關(guān)統(tǒng)計(jì),1867-1947年的81年中,78年有糧食進(jìn)口,其中大米、小麥、面粉分別進(jìn)口約6.607億、1.568億、1.391億擔(dān),三項(xiàng)合計(jì)共約9.0266億擔(dān)。81年中只有1917、1919、1920三年糧食貿(mào)易出超,分別約出超26萬擔(dān)、750萬擔(dān)和1190萬擔(dān),其余78年分別共約入超6.02億擔(dān)、1.104億擔(dān)、1.127億擔(dān),三項(xiàng)合計(jì)共約入超8.2517億擔(dān)。——摘編自徐暢《近代中國(guó)糧食進(jìn)口的歷史啟示》(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析近代中國(guó)糧食進(jìn)出口現(xiàn)象的特點(diǎn)及其形成原因。材料三改革開放以來,我國(guó)糧食安全形勢(shì)持續(xù)向好,國(guó)內(nèi)糧食市場(chǎng)保持供應(yīng)充足、運(yùn)行平穩(wěn)的良好態(tài)勢(shì)。糧食總產(chǎn)量連續(xù)9年保持在1.3萬億斤以上,小麥、稻谷兩大口糧品種實(shí)現(xiàn)百分之百自給。糧食庫存充裕,高于17%-18%的國(guó)際糧食安全警戒線。我國(guó)已基本建立起與高質(zhì)量發(fā)展相適應(yīng),涵蓋中央儲(chǔ)備、地方儲(chǔ)備、社會(huì)儲(chǔ)備的多層次、全方位糧食儲(chǔ)備體系。京津滬渝等36個(gè)大中城市主城區(qū)成品糧儲(chǔ)備保障能力在15天以上?!孕氯A社《守住管好“天下糧倉(cāng)”保障國(guó)家糧食安全》(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述新時(shí)期我國(guó)糧食安全生產(chǎn)的意義。【答案】(1)措施:不斷完善糧食救濟(jì)政策并建立救荒救災(zāi)的倉(cāng)儲(chǔ)制度;實(shí)行政府干預(yù)和自由貿(mào)易相結(jié)合的政策;豐富糧食品種。(任答兩點(diǎn)即可)因素:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)主體地位;人口增長(zhǎng);自然災(zāi)害;封建土地私有制;動(dòng)亂及戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞。(任答四點(diǎn)即可)(2)特征:進(jìn)口糧食作物種類增加;總量大;整體呈入超狀態(tài)。(任答2點(diǎn)即可)原因:世界聯(lián)系加強(qiáng),市場(chǎng)上流通的糧食類型增加;農(nóng)業(yè)科技落后(傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的制約)糧食產(chǎn)能低下;近代中國(guó)國(guó)內(nèi)政局動(dòng)蕩,影響糧食生產(chǎn);列強(qiáng)通過不平等條約使中國(guó)被卷入世界市場(chǎng),傾銷糧食。(任答3點(diǎn)即可)(3)意義:提升了糧食自給率,滿足了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的基本需求;促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定;為世界糧食安全貢獻(xiàn)了中國(guó)力量。(照抄材料不給分)【解析】【小問1】主要措施:據(jù)材料“自秦朝以來,歷代王朝都建立糧庫,對(duì)糧荒和災(zāi)荒大都制定了救濟(jì)和賑濟(jì)政策。唐宋時(shí)期,形成了體系健全的救荒救災(zāi)的倉(cāng)儲(chǔ)制度”并結(jié)合所學(xué)可知,歷代王朝都不斷完善糧食救濟(jì)政策,如建立糧庫、制定救濟(jì)和賑濟(jì)政策,唐宋時(shí)期建立了體系健全的救荒救災(zāi)的倉(cāng)儲(chǔ)制度;據(jù)材料“歷代政府一方面發(fā)揮政府在糧食流通中的干預(yù)作用,另一方面,還發(fā)揮自由貿(mào)易在調(diào)節(jié)糧食余缺方面的作用”并結(jié)合所學(xué)可知,材料反映的是實(shí)行政府干預(yù)和自由貿(mào)易相結(jié)合的政策;據(jù)材料“明清兩朝,玉米、甘薯、土豆從國(guó)外引進(jìn),更加豐富了糧食品種”并結(jié)合所學(xué)可知,明清時(shí)期引進(jìn)玉米、甘薯、土豆等作物,豐富糧食品種,提高了糧食產(chǎn)量。(任答兩點(diǎn)即可)因素:據(jù)材料“但中國(guó)古代糧食安全問題依然存在,主要是由于封建時(shí)期的中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和勞動(dòng)生產(chǎn)率長(zhǎng)期以來沒有很大提高,同時(shí)耕地面積受自然條件的制約增長(zhǎng)也很有限,因此長(zhǎng)期以來農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展相當(dāng)緩慢”并結(jié)合所學(xué)可知,古代中國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)主體地位,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和勞動(dòng)生產(chǎn)率長(zhǎng)期以來沒有很大提高;據(jù)材料“在宋代以前,人口的增長(zhǎng)始終保持在5000-9000萬之間,但從公元1100年以后至公元1840年間,人口卻翻了將近四番”并結(jié)合所學(xué)可知,材料反映的是從公元1100年以后至公元1840年間人口增長(zhǎng)迅速;據(jù)材料“由于土地掌握在少數(shù)地主、官僚手里,一旦發(fā)生自然災(zāi)害,便出現(xiàn)大面積的饑荒”并結(jié)合所學(xué)可知,材料反映的是封建社會(huì)土地私有制的發(fā)展;據(jù)材料“竺可楨先生在《歷史上氣候之變遷》一文中介紹,自公元1世紀(jì)至19世紀(jì),中國(guó)發(fā)生旱災(zāi)1013次,水災(zāi)658次”并結(jié)合所學(xué)可知,古代中國(guó)由于生產(chǎn)力水平低,自然災(zāi)害發(fā)生頻繁;據(jù)材料“而在社會(huì)動(dòng)亂時(shí)期,不但正常的經(jīng)濟(jì)建設(shè)難以進(jìn)行,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的社會(huì)環(huán)境也受到了嚴(yán)重的破壞”并結(jié)合所學(xué)可知,動(dòng)亂及戰(zhàn)爭(zhēng),破壞了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的社會(huì)環(huán)境。(任答四點(diǎn)即可)【小問2】特征:據(jù)材料“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,據(jù)海關(guān)統(tǒng)計(jì),1867-1947年的81年中,78年有糧食進(jìn)口,其中大米、小麥、面粉分別進(jìn)口約6.607億、1.568億、1.391億擔(dān),三項(xiàng)合計(jì)共約9.0266 億擔(dān)”并結(jié)合所學(xué)可知,材料反映的是進(jìn)口糧食作物種類增加;總量大;據(jù)材料“81年中只有1917、1919、1920三年糧食貿(mào)易出超,分別約出超26萬擔(dān)、750萬擔(dān)和1190萬擔(dān),其余78年分別共約入超6.02億擔(dān)、1.104億擔(dān)、1.127億擔(dān),三項(xiàng)合計(jì)共約入超8.2517億擔(dān)”可知,材料反映的是中國(guó)近代糧食進(jìn)口只有1917、1919、1920三年糧食貿(mào)易出超,其他年間都呈入超狀態(tài)。(任答2點(diǎn)即可)原因:據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可從世界聯(lián)系加強(qiáng),市場(chǎng)上流通的糧食類型增加,如新航路開辟后,世界日益成為一個(gè)整體,美洲高產(chǎn)農(nóng)作物的引進(jìn)等;農(nóng)業(yè)科技落后(傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的制約)糧食產(chǎn)能低下,如古代中國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)主體地位,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和勞動(dòng)生產(chǎn)率長(zhǎng)期以來沒有很大提高;近代中國(guó)國(guó)內(nèi)政局動(dòng)蕩,影響糧食生產(chǎn),如自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來至新中國(guó)成立期間,中國(guó)除大規(guī)模的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)外,還有軍閥混戰(zhàn)、國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)等,戰(zhàn)亂不斷,破壞了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境;列強(qiáng)通過不平等條約使中國(guó)被卷入世界市場(chǎng),傾銷糧食,如《南京條約》規(guī)定五口通商,第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)又開辟十一處通商口岸等。(任答3點(diǎn)即可)【小問3】意義:據(jù)材料“改革開放以來,我國(guó)糧食安全形勢(shì)持續(xù)向好,國(guó)內(nèi)糧食市場(chǎng)保持供應(yīng)充足、運(yùn)行平穩(wěn)的良好態(tài)勢(shì)。糧食總產(chǎn)量連續(xù)9年保持在1.3萬億斤以上,小麥、稻谷兩大口糧品種實(shí)現(xiàn)百分之百自給”并結(jié)合所學(xué)可知,材料反映的是改革開放以來,我國(guó)糧食產(chǎn)量提高,小麥、稻谷兩大口糧品種實(shí)現(xiàn)百分之百自給,提升了糧食自給率,滿足了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的基本需求;據(jù)材料“糧食庫存充裕,高于17%-18%的國(guó)際糧食安全警戒線”可知,材料反映的是我國(guó)糧食庫存充裕,有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定;據(jù)材料“我國(guó)已基本建立起與高質(zhì)量發(fā)展相適應(yīng),涵蓋中央儲(chǔ)備、地方儲(chǔ)備、社會(huì)儲(chǔ)備的多層次、全方位糧食儲(chǔ)備體系”并結(jié)合所學(xué)可知,我國(guó)是世界上人口大國(guó),我國(guó)糧食儲(chǔ)備體系的建立,為世界糧食安全貢獻(xiàn)了中國(guó)力量。(照抄材料不給分)17.閱讀材料,完成下列要求。材料“達(dá)摩眼皮變茶樹”一直作為茶葉起源故事廣為流傳。然而,據(jù)547年最早記載達(dá)摩事跡的《洛陽伽藍(lán)記》記載當(dāng)時(shí)飲茶在南方已經(jīng)非常普遍,北方也有了一定程度的傳播。中國(guó)有關(guān)“達(dá)摩”的典籍中并沒有這一傳說的記載。從考古資料判斷,中國(guó)開發(fā)利用茶葉的歷史可追溯至戰(zhàn)國(guó)早期。中國(guó)有關(guān)茶葉起源的傳說,除了“神農(nóng)說”,還有“吳理真說”“諸葛亮說”等。以歷史學(xué)的視野看,將茶葉起源歸功于某一位先祖的說法,難以作為信史。經(jīng)過考證發(fā)現(xiàn),這個(gè)故事來自卡姆弗1728年出版的《日本史》。但在日本傳世的文獻(xiàn)典籍和繪畫資料中,也沒有記載這個(gè)故事。19世紀(jì)以后,英國(guó)迫切需要解決茶葉供應(yīng)受制于中國(guó)的問題。科學(xué)家曾在英國(guó)本土種植茶葉,最終宣告失敗。1824年,印度野生大茶樹發(fā)現(xiàn)后,英國(guó)加速推進(jìn)在印度種植茶葉,眾多英國(guó)投資者和公司在印度開發(fā)茶葉種植園,茶園面積和茶葉產(chǎn)量急劇擴(kuò)張,豐厚的利潤(rùn)吸引了更多投資者進(jìn)入。基于此,英國(guó)一批植物學(xué)家、歷史學(xué)家特別是印度茶葉從業(yè)者開始改寫茶葉發(fā)展歷史,通過其話語主導(dǎo)權(quán)重塑茶葉發(fā)展的歷史譜系,將茶葉的起源地變更為印度,炮制出“茶葉印度起源說”,并憑借其學(xué)術(shù)話語輸出能力向全球推銷。“達(dá)摩眼皮變茶樹”的故事,在新的歷史文化語境中發(fā)生了變異,甚至被橫加篡改和重塑。——摘編自宋時(shí)磊《達(dá)摩的眼皮:一個(gè)茶葉故事的由來、傳播與變異》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括“達(dá)摩眼皮變茶樹”的傳說不能作為茶葉起源的依據(jù)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析19世紀(jì)以來,“達(dá)摩眼皮變茶樹”的故事在歐洲傳播和變異的背景。(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)劇斑_(dá)摩眼皮變茶樹”故事的流傳與變異對(duì)歷史研究的啟示?!敬鸢浮浚?)依據(jù):飲茶風(fēng)氣出現(xiàn)的時(shí)間早于達(dá)摩所處時(shí)期,更早于“達(dá)摩眼皮變茶樹”故事出現(xiàn)的時(shí)間;“達(dá)摩眼皮變茶樹”的傳說不能在中國(guó)和日本的相關(guān)史籍和傳說中得到印證,也與考古資料不符;將茶葉起源歸功于某一位先祖的說法不符合歷史學(xué)常理;“達(dá)摩眼皮變茶樹”的傳說背后隱含英國(guó)學(xué)者打壓其他國(guó)家茶葉產(chǎn)業(yè)、服務(wù)本國(guó)貿(mào)易和殖民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特殊意圖。(2)背景:歐洲資本主義發(fā)展,對(duì)外開展海外貿(mào)易和殖民擴(kuò)張,在印度發(fā)展茶葉種植和生產(chǎn),希望打破中國(guó)茶葉在世界市場(chǎng)的優(yōu)勢(shì)地位,開拓印度茶葉市場(chǎng),獲取利潤(rùn);一批英國(guó)學(xué)者和印度茶葉從業(yè)者的篡改和宣傳;19世紀(jì)的歐洲存在著對(duì)東方文化和知識(shí)的誤解和偏見;中國(guó)茶葉產(chǎn)業(yè)的相對(duì)衰落和不注重茶文化在世界上的宣傳。(3)啟示:警惕學(xué)術(shù)霸權(quán)和大國(guó)文化沙文主義;加強(qiáng)本土歷史文化傳承保護(hù)、研究闡述、對(duì)外傳播,打造文化品牌,提升國(guó)民文化自信;推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。【解析】【小問1】依據(jù):據(jù)材料“據(jù)547年最早記載達(dá)摩事跡的《洛陽伽藍(lán)記》記載當(dāng)時(shí)飲茶在南方已經(jīng)非常普遍”“這個(gè)故事來自卡姆弗1728年出版的《日本史》”得出飲茶風(fēng)氣出現(xiàn)的時(shí)間早于達(dá)摩所處時(shí)期,更早于“達(dá)摩眼皮變茶樹”故事出現(xiàn)的時(shí)間;據(jù)材料“中國(guó)有關(guān)‘達(dá)摩’的典籍中并沒有這一傳說的記載”“中國(guó)有關(guān)茶葉起源的傳說,除了‘神農(nóng)說’,還有‘吳理真說’‘諸葛亮說’等”“在日本傳世的文獻(xiàn)典籍和繪畫資料中,也沒有記載這個(gè)故事”“從考古資料判斷,中國(guó)開發(fā)利用茶葉的歷史可追溯至戰(zhàn)國(guó)早期”得出“達(dá)摩眼皮變茶樹”的傳說不能在中國(guó)和日本的相關(guān)史籍和傳說中得到印證,也與考古資料不符;據(jù)材料“以歷史學(xué)的視野看,將茶葉起源歸功于某一位先祖的說法,難以作為信史”得出將茶葉起源歸功于某一位先祖的說法不符合歷史學(xué)常理;據(jù)材料“英國(guó)一批植物學(xué)家、歷史學(xué)家特別是印度茶葉從業(yè)者開始改寫茶葉發(fā)展歷史,……將茶葉的起源地變更為印度,……并憑借其學(xué)術(shù)話語輸出能力向全球推銷”得出“達(dá)摩眼皮變茶樹”的傳說背后隱含英國(guó)學(xué)者打壓其他國(guó)家茶葉產(chǎn)業(yè)、服務(wù)本國(guó)貿(mào)易和殖民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特殊意圖?!拘?】背景:據(jù)材料時(shí)間信息“19世紀(jì)”以及“眾多英國(guó)投資者和公司在印度開發(fā)茶葉種植園”并結(jié)合所學(xué)得出歐洲資本主義發(fā)展,對(duì)外開展海外貿(mào)易和殖民擴(kuò)張,在印度發(fā)展茶葉種植和生產(chǎn),希望打破中國(guó)茶葉在世界市場(chǎng)的優(yōu)勢(shì)地位,開拓印度茶葉市場(chǎng),獲取利潤(rùn);據(jù)材料“英國(guó)一批植物學(xué)家、歷史學(xué)家特別是印度茶葉從業(yè)者開始改寫茶葉發(fā)展歷史,……將茶葉的起源地變更為印度”?得出一批英國(guó)學(xué)者和印度茶葉從業(yè)者的篡改和宣傳;結(jié)合所學(xué),西方人之所以輕信“達(dá)摩眼皮變茶樹”的不實(shí)傳說,不愿意相信“茶葉起源于中國(guó)”,一個(gè)重要原因是西方人自身的優(yōu)越心理和對(duì)東方的輕視,故可得出歐洲存在著對(duì)東方文化和知識(shí)的誤解和偏見;從中國(guó)方面找原因,可得出中國(guó)茶葉產(chǎn)業(yè)的相對(duì)衰落和不注重茶文化在世界上的宣傳?!拘?】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,“達(dá)摩眼皮變茶樹”的傳說體現(xiàn)了西方學(xué)者突出西方文化優(yōu)越性的意圖,啟示我們警惕學(xué)術(shù)霸權(quán)和大國(guó)文化沙文主義;從如何避免其他國(guó)家主導(dǎo)學(xué)術(shù)、篡改歷史的角度分析,可得出加強(qiáng)本土歷史文化傳承保護(hù)、研究闡述、對(duì)外傳播,打造文化品牌,提升國(guó)民文化自信;借鑒英國(guó)利用“茶葉印度起源說”拓展茶葉貿(mào)易的做法,可得出推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。從其他角度作答,言之有理也可。18.歷史記憶的載體多樣多樣,歷史試題則用它獨(dú)有的方式承載著歷史的記憶,下表列舉了近代以來中國(guó)高等學(xué)校招生考試時(shí)的部分歷史(史地)類試題。閱讀材料,回答問題。材料年代試題來源試題內(nèi)容1935年浙江省高中會(huì)考?xì)v史試題試略述唐高宗時(shí)與明神宗時(shí),中國(guó)對(duì)日本發(fā)生沖突之由來與結(jié)果。略述東晉與南宋兩次民族遷移之由來與其影響。1941年國(guó)立中央大學(xué)、浙江大學(xué)、武漢大學(xué)及西南聯(lián)合大學(xué)四校聯(lián)合招生考試史地類試題日本在貿(mào)易經(jīng)濟(jì)方面,依賴于美國(guó)者甚多,試略述之。目前在德國(guó)控制下歐洲國(guó)家有幾?試列舉其名。四川為中國(guó)民族復(fù)興根據(jù)地,其故安在?試就地理、地形、物產(chǎn)、人口諸端,分別說明之。1956年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試歷史試題在太平天國(guó)的“田畝制度”里,提出了什么樣的土地改革方案?這個(gè)方案為什么不能實(shí)行?在蘇聯(lián)第一個(gè)五年計(jì)劃期間,開始實(shí)行農(nóng)業(yè)全盤集體化為什么是必要的而且是可能的?1986年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試歷史試題舉例說明在十九世紀(jì)晚期,科學(xué)成就應(yīng)用于工業(yè),在哪些方面產(chǎn)生了巨大的影響?2001年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試歷史試題20世紀(jì)50年代中期,在探索適合本國(guó)國(guó)情的建設(shè)社會(huì)主義道路方面提出了哪些正確的方針?有何重要意義?——整理自《民國(guó)老試卷》《試題里的歷史記憶:事實(shí)·觀念·情懷》等選取任意一個(gè)或多個(gè)年代,根據(jù)試題內(nèi)容,指出考試年代所反映的時(shí)代主題,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以闡述。(要求:需明確寫出所選年代和主題,主題明確,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)謹(jǐn))【答案】示例一:時(shí)間:1935年、1941年主題:20世紀(jì)30、40年代的歷史試題體現(xiàn)了近代民族主義精神。1935年“華北事變”,中日民族矛盾成為中國(guó)社會(huì)的主要矛盾。發(fā)表《為抗日救國(guó)告全體同胞書》即“八一宣言”,指出抗日救國(guó)是全體中國(guó)人的首要任務(wù)。同年浙江省高中會(huì)考?xì)v史試題考查了唐朝時(shí)中日兩國(guó)沖突的影響;考查了東晉、南宋時(shí)兩次民族遷移形成的民族交融對(duì)多民族國(guó)家發(fā)展的影響。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后,中國(guó)的沿海工業(yè)集團(tuán)和高校開始有計(jì)劃地向西南內(nèi)地遷徙。實(shí)踐證明,這個(gè)大轉(zhuǎn)移挽救了中國(guó)的工業(yè),保存中國(guó)的文化科技。1941年歷史試題要求說明四川是中國(guó)民族復(fù)興根據(jù)地。兩年試題立意體現(xiàn)了這一時(shí)期中國(guó)人民的民族主義精神,反映了時(shí)代主題??傊陨蠚v史試題體現(xiàn)了近代中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的探索與斗爭(zhēng),具有鮮明的時(shí)代性。示例二:時(shí)間:1956年主題:1956年的歷史試題體現(xiàn)了向社會(huì)主義過渡的時(shí)代特征。1952年底,國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù),人民政權(quán)鞏固。1953年,提出過渡時(shí)期總路線,制定一五計(jì)劃,逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化,并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。過渡時(shí)期中,我國(guó)成功開辟出一條適合自身特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路。1956年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試歷史試題考查了太平天國(guó)的“田畝制度”里的土地改革方案和蘇聯(lián)第一個(gè)五年計(jì)劃實(shí)行農(nóng)業(yè)全盤集體化,體現(xiàn)了社會(huì)主義過渡時(shí)期三大改造的時(shí)代主題。1956年底

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