淺談我國(guó)基礎(chǔ)教育的不足和出路

了解義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)歷史的人都知道，義和團(tuán)的勇士們用刀槍面對(duì)侵略者的堅(jiān)船利炮，傷亡慘重！可火藥是中國(guó)的四大發(fā)明之一，在唐朝已經(jīng)有了火炮，到了清朝武器難道一點(diǎn)也沒(méi)有進(jìn)步？從歷史的角度來(lái)看，歐洲在14世紀(jì)中葉就開(kāi)始了文藝復(fù)興，為科學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，如哥白尼、伽利略、牛頓等一大批影響世界的科學(xué)家先后出現(xiàn)，就是我們的鄰居日本也在1868年開(kāi)始了明治維新，開(kāi)始走向了工業(yè)化的國(guó)家。反觀我國(guó)，我國(guó)在宋代的航海技術(shù)就已經(jīng)享譽(yù)世界，到了清朝乾隆皇帝統(tǒng)治時(shí)期，“片帆不得入?！?，這樣的一種閉關(guān)鎖國(guó)制度，導(dǎo)致中國(guó)錯(cuò)過(guò)了大航海時(shí)代的貿(mào)易機(jī)會(huì)，限制了資本主義萌芽的發(fā)展。在科技方面，無(wú)法接觸西方的工業(yè)革命成果，導(dǎo)致技術(shù)落后；在軍事上，武器裝備停滯，無(wú)法對(duì)抗后來(lái)的列強(qiáng)；在文化方面，思想封閉，缺乏交流，影響社會(huì)進(jìn)步。所謂的康乾盛世，筆者實(shí)在不敢茍同。于是我想到了我們目前的教育制度，為了一點(diǎn)升學(xué)率，犧牲學(xué)生的健康，扼殺學(xué)生的創(chuàng)新精神，把高升學(xué)率作為評(píng)價(jià)一所學(xué)校的主流價(jià)值觀，這與說(shuō)康乾盛世如出一轍！難怪有那么多學(xué)生要跳樓，那么多學(xué)生要休學(xué)回家，那么多學(xué)生出國(guó)不愿回來(lái)。最近有位研究機(jī)器人的大師出名了，他就讀的小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)，在當(dāng)?shù)囟疾皇撬^的名校，但這不影響他的成功，于是他就讀的這些學(xué)校似乎也有一榮則榮的感覺(jué)，然而當(dāng)記者采訪(fǎng)這位大師時(shí)，大師并沒(méi)有對(duì)這些所謂的母校大加贊賞，反而對(duì)初中和高中時(shí)期的某些教師和做法進(jìn)行了委婉的批評(píng)，他講到：“當(dāng)作為園丁的老師在上面修剪枝條時(shí)，我已經(jīng)在泥土下培植了自己成長(zhǎng)的根系”。美國(guó)的著名教育家約翰·霍特（JohnHolt）在1964年寫(xiě)了一本《孩子為何失敗》教育用書(shū)，書(shū)中寫(xiě)道學(xué)校如果不能正常有效的教學(xué)，那么學(xué)校也有可能是一個(gè)讓學(xué)生變笨的地方。作者十分推崇教育應(yīng)該圍繞孩子的學(xué)為中心，尊重孩子的自然學(xué)習(xí)方式，反對(duì)填鴨式教學(xué)、標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試和權(quán)威式教育，提倡自主學(xué)習(xí)和個(gè)性化教育，約翰·霍特的這種體驗(yàn)式教學(xué)在目前看來(lái)，仍然具有深遠(yuǎn)的意義！這也是目前中國(guó)基礎(chǔ)教育的不足之一。我國(guó)基礎(chǔ)教育的不足之二是學(xué)生缺乏信仰。我們的國(guó)人很少有信仰，特別是這個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，我們的不少?lài)?guó)人對(duì)信仰做官，考公務(wù)員的人趨之若鶩。信仰是在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中誕生的，是學(xué)校、家庭和社會(huì)三者相互影響的結(jié)果，但家庭和社會(huì)對(duì)學(xué)生的影響遠(yuǎn)大于學(xué)校。一個(gè)十多歲的孩子因?yàn)橥禆|西而被奶奶發(fā)現(xiàn)便把奶奶殺死，一個(gè)二十剛出頭的小伙子居然能夠把腎賣(mài)掉而僅僅為了得到一臺(tái)電腦和一部手機(jī)，這些觸目驚心的例子在現(xiàn)代社會(huì)里已見(jiàn)怪不怪。當(dāng)美國(guó)的學(xué)生在教堂里、泰國(guó)的學(xué)生在寺廟里學(xué)習(xí)做人的道理時(shí)，中國(guó)的學(xué)生則是在為提高考試成績(jī)而想方設(shè)法尋找補(bǔ)課的老師。信仰的缺少不是在學(xué)校多上幾節(jié)思品課就可以達(dá)到的，也不是在中考高考中增加分值可以解決的，信仰是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的訓(xùn)導(dǎo)浸染在孩子血液中的基因，信仰缺乏的根源在于家庭價(jià)值觀的偏差，不管是言傳身教，還是對(duì)于孩子行為習(xí)慣的耐心訓(xùn)練，直至成為孩子的人格，父母責(zé)無(wú)旁貸。在我們的教育理念中，品德教育一直為先。但是，究竟多少人真的這樣做？老師和家長(zhǎng)總是關(guān)心，如何使自己的學(xué)生或孩子擁有在競(jìng)爭(zhēng)中勝出的技巧。因而整個(gè)教育工作的重心就放在競(jìng)爭(zhēng)能力的培養(yǎng)上，這成為道德滑坡的一個(gè)重要原因之一，甚至有教師為了提高班級(jí)的平均成績(jī)，對(duì)學(xué)業(yè)不佳的學(xué)生想方設(shè)法讓他們離開(kāi)本班級(jí)，這種狹隘的價(jià)值觀怎么能培養(yǎng)出學(xué)生的博大情懷。學(xué)校的主要目標(biāo)是為了培養(yǎng)人，而不是選拔人?！坝徐`魂的教育”不僅有義務(wù)將孩子們訓(xùn)練成有用之人，更重要的是，將他們培育成幸福之人，教會(huì)他們擁有幸福的能力，這是俄羅斯著名教育家蘇霍姆林斯基的經(jīng)典名言。我國(guó)基礎(chǔ)教育的不足之三是教育體制跟不上社會(huì)形勢(shì)的發(fā)展。只要考試制度不變，目前的教育不太會(huì)有太大的起色?，F(xiàn)在有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，高中學(xué)校為了搶好的生源在七年級(jí)開(kāi)始選拔了，于是小學(xué)六年級(jí)的部分學(xué)生開(kāi)始學(xué)初中的課程了，什么減負(fù)，什么教育的創(chuàng)新，什么德智體美勞的全面發(fā)展都是一紙空文.“苦難的童年，考試的地獄”又死灰復(fù)燃。部隊(duì)找不到德智體全面發(fā)展的學(xué)生，工廠找不到一技之長(zhǎng)的熟練工人，不少大學(xué)畢業(yè)卻找不到工作。通過(guò)中美、中澳的教育對(duì)比，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)事實(shí)，國(guó)外對(duì)動(dòng)手能力的培養(yǎng)遠(yuǎn)勝過(guò)國(guó)內(nèi)，原因何在？在我國(guó)，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力的最好的課程是科學(xué)和勞動(dòng)課程，對(duì)于勞動(dòng)課程，由于不需要中考，這門(mén)課程常常被邊緣化，個(gè)別學(xué)校叫語(yǔ)、數(shù)、英、科的老師來(lái)兼任勞動(dòng)課，最后勞動(dòng)課就變成了語(yǔ)、數(shù)、英、科的課，更不要說(shuō)有專(zhuān)門(mén)的教室和場(chǎng)地。除了勞動(dòng)課程，音樂(lè)和美術(shù)課的地位也不高，要知道世界頂級(jí)科學(xué)家愛(ài)因斯坦非常熱愛(ài)音樂(lè)，尤其是小提琴，他的一系列重大發(fā)現(xiàn)和靈感激發(fā)與他愛(ài)好音樂(lè)不無(wú)關(guān)系。目前的社會(huì)功利性很強(qiáng)，在家長(zhǎng)、老師和學(xué)生的心中，中考、高考不考，基本不用學(xué)。我們國(guó)家的學(xué)生都是在為分?jǐn)?shù)而戰(zhàn)斗，所謂學(xué)科的平衡就是為了總分高一點(diǎn)，學(xué)生花大量的時(shí)間學(xué)一些幾乎一輩子不用或根本不感興趣的知識(shí)，把一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)好奇心的孩子變成一個(gè)個(gè)缺乏靈性只會(huì)解題的機(jī)器?，F(xiàn)在已有一個(gè)共識(shí)，中國(guó)人之所以很難獲得諾貝爾科學(xué)方面的獎(jiǎng)項(xiàng)其根源在于我國(guó)的基礎(chǔ)教育，基礎(chǔ)教育扼殺了大量本具有創(chuàng)新性的人才。我國(guó)基礎(chǔ)教育的不足之四是教師隊(duì)伍的建設(shè)跟不上教育改革的步伐。這個(gè)問(wèn)題是很早埋下的“禍”根，記得在上個(gè)世紀(jì)八、九年代，師范院校都是降分錄取，所以那時(shí)當(dāng)老師的都是高考上線(xiàn)中最“差”的學(xué)生。教育要從娃娃抓起說(shuō)得很對(duì)，我認(rèn)為首先應(yīng)是教師也要從早抓起。我們?nèi)狈ε囵B(yǎng)優(yōu)秀教師的機(jī)制，現(xiàn)在我們每年要對(duì)教師培訓(xùn)，但缺乏內(nèi)需的培訓(xùn)其效果有限。教育和教學(xué)是一門(mén)專(zhuān)業(yè)，并不是只要有點(diǎn)文化就能當(dāng)老師了，一個(gè)智慧的教師培養(yǎng)人才，而一個(gè)平庸的教師只會(huì)造就一批又一批平庸的人。以上我就中國(guó)基礎(chǔ)教育的不足談了幾點(diǎn)粗淺的看法，作為一個(gè)關(guān)心教育的公民，