廣東省佛山市南海區(qū)桂城街道2023-2024學(xué)年八年級下學(xué)期語文期末核心素養(yǎng)檢測試卷（含答案）VIP

第第頁廣東省佛山市南海區(qū)桂城街道2023-2024學(xué)年八年級下學(xué)期語文期末核心素養(yǎng)檢測試卷一、積累運用。(29分)1．默寫古詩文。（1）式微式微，胡不歸？微君之故，？(《式微》)（2），。無為在歧路，兒女共沾巾。(王勃《送杜少府之任蜀州》)（3）氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。，。(孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》)（4）陶淵明《桃花源記》中“，”兩句色彩絢麗，突出桃花林的絕美景色。其中“便要還家，”和“，皆出酒食”兩句，均體現(xiàn)出桃花源內(nèi)人們的熱情好客、樸實純真。（5）“腹有詩書氣自華”，讀書能滋養(yǎng)我們心靈。品讀《關(guān)雎》“悠哉悠哉，。”我們能感受長夜難眠的思念之情；《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的“，！風(fēng)雨不動安如山”讓我們明白杜甫推己及人、憂國憂民的情懷。2．《詩經(jīng)》中重章疊句的表現(xiàn)形式在表情達意上的作用主要體現(xiàn)為：增強詩歌的節(jié)奏感、音樂感，形成了一種回環(huán)往復(fù)之美，帶給人一種或委婉深長或激越澎湃的表達效果。請結(jié)合下面的資料，說說《蒹葭》一詩，是如何用重章疊句形式達到“一唱三嘆”的藝術(shù)效果的？詩的源頭是歌謠。上古時候，沒有文字，只有唱的歌謠，沒有寫的詩。一個人高興的時候或悲哀的時候，常愿意將自己的心情訴說出來，給別人或自己聽。日常的言語不夠勁兒，便用歌唱；一唱三嘆的叫別人回腸蕩氣。唱嘆再不夠的話，便手也舞起來了，腳也蹈起來了，反正要將勁兒使到了家。碰到節(jié)日，大家聚在一起酬神作樂，唱歌的機會更多。或一唱眾和，或彼此競勝。一節(jié)選自《經(jīng)典常談》之《<詩經(jīng)>第四》東風(fēng)拂人面，書香溢校園。請你閱讀下面的文字，完成下面各小題。經(jīng)典閱讀是一場跨越時空的對話，是一段探索靈魂的旅程。閱讀經(jīng)典，不僅讓精神突破現(xiàn)實和身體，而且讓現(xiàn)實的旅行更加豐富。閱讀唐詩宋詞，胸中俯仰天地的文化豪情qiánzīànzhǎng；閱讀紅色經(jīng)典，感悟革命先烈____為國奉獻，心中自然____蹈厲抗爭的斗爭氣概和為國為民的奮斗熱情；閱讀經(jīng)典散文，品味liútǎng在心頭的那一抹溫情。閱讀的回饋是豐厚的，____不僅口齒生香，思想和心志也會充滿péngpài能量。3．根據(jù)拼音寫出相應(yīng)詞語。qiánzīànzhǎng（）liútǎng（）péngpài（）4．下列依次填入橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．前赴后繼泛起含英咀華 B．前仆后繼涌起含英咀華C．前仆后繼泛起尋章摘句 D．前赴后繼涌起尋章摘句5．語段中畫線的句子有語病，下面修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．閱讀經(jīng)典，不僅讓精神突破身體和現(xiàn)實，而且讓現(xiàn)實的旅行更加豐富。B．閱讀經(jīng)典，不僅讓現(xiàn)實的旅行更加豐富，而且讓精神突破現(xiàn)實和身體。C．閱讀經(jīng)典，不僅讓精神突破現(xiàn)實和身體的桎梏，而且讓現(xiàn)實的旅行更加豐富。D．閱讀經(jīng)典，不僅讓現(xiàn)實的旅行更加豐富，而且讓精神突破現(xiàn)實和身體的桎梏。為了響應(yīng)“世界讀書日”“全民閱讀”的號召，學(xué)校開展了“經(jīng)典閱讀”讀書活動。請你參加并完成以下任務(wù)。6．任務(wù)一：下圖是讀書活動的宣傳標志，請結(jié)合構(gòu)圖要素說明其寓意，不超過60個字。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________7．任務(wù)二：“孝”字最早出現(xiàn)在3300多年前殷墟甲骨文中，由上面一個“老”字，下面一個“子”字組成?！督?jīng)典常談》中“說文解字”章節(jié)中提到漢字具有“形、音、義”三要素，不單單表達概念、內(nèi)涵、外延等，還給人帶來圖形、聯(lián)想、感覺等，漢字具有自己獨特的演變過程，下面是漢字“孝”的演變過程，請?zhí)骄俊靶ⅰ弊值暮x。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________8．朱自清先生在《經(jīng)典常談》一書的序言中說：“如果讀者念了這部書，便以為已經(jīng)受到了經(jīng)典訓(xùn)練，不再想去見識經(jīng)典，那就是以筌(注：捕魚的竹器)為魚，未免辜負編撰者的本心了?！遍喿x《經(jīng)典常談》，應(yīng)該“把它當(dāng)作一只船，航到經(jīng)典的海里去”，請結(jié)合《經(jīng)典常談》內(nèi)容，說說你對朱自清先生序言文字的理解和感悟。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、閱讀。(41分)閱讀下面的文字，完成各題。【甲】大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同?！洞蟮乐幸病贰疽摇孔幽友栽唬骸叭嗜酥詾槭抡弑嘏d天下之利除去天下之害以此為事者也?！比粍t天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若國之與國之相攻，家之與家之相篡，人之與人之相賊，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和調(diào)，此則天下之害也?！比粍t察此害亦何用生哉？以不相愛生邪？子墨子言：“以不相愛生。今諸侯獨知愛其國，不愛人之國，是以不憚舉其國以攻人之國。今家主獨知愛其家，而不愛人之家，是以不憚舉其家以篡人之家。今人獨知愛其身，不愛人之身，是以不憚舉其身以賊人之身。是故諸侯不相愛則必野戰(zhàn)，家主不相愛則必相篡，人與人不相愛則必相賊，君臣不相愛則不惠忠，父子不相愛則不慈孝，兄弟不相愛則不和調(diào)。天下之人皆不相愛，強必執(zhí)弱，富必侮貧，貴必敖賤，詐必欺愚。凡天下禍篡怨恨，其所以起者，以不相愛生也，是以仁者非之?！奔纫苑侵?，何以易之？子墨子言曰：“以兼相愛、交相利之法易之?！比粍t兼相愛、交相利之法將奈何哉？子墨子言：“視人之國若視其國，視人之家若視其家，視人之身若視其身。是故諸侯相愛則不野戰(zhàn)，家主相愛則不相篡，人與人相愛則不相賊，君臣相愛則惠忠，父子相愛則慈孝，兄弟相愛則和調(diào)。天下之人皆相愛，強不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤，詐不欺愚。凡天下禍篡怨恨，可使毋起者，以相愛生也，是以仁者譽之?！?節(jié)選自《墨子?兼愛中》)9．解釋下列加點詞的意思。選賢與能不獨親其親男有分，女有歸10．翻譯句子。①使老有所終，壯有所用，幼有所長。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________②是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________11．下列各組句子中，加點字詞意思不相同的一項是()A．今諸侯獨知愛其國/出則無敵國外患者，國恒亡 B．是以仁者非之/是魚之樂也C．父子相愛則慈孝/入則無法家拂士 D．人與人相愛則不相賊/盜竊亂賊而不作12．請用“/”標明下面句子的朗讀停頓。仁人之所以為事者必興天下之利除去天下之害以此為事者也13．中華民族歷來講求“天下一家”，主張民胞物與、協(xié)和萬邦、天下大同，憧憬“大道之行，天下為公”的美好世界。結(jié)合甲乙兩文，用自己的話概括理想社會的特點有哪些。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字，完成各題。讀書的門道張凡①“為學(xué)之道，莫先于窮理；窮理之要，必在于讀書?！弊x書讓人保持思想活力，得到智慧啟發(fā)，滋養(yǎng)浩然之氣。但讀書也有門道，若能得其法，方不致“入寶山而空返”。②習(xí)近平總書記指出：“要發(fā)揚‘?dāng)D’和‘鉆’的精神，多讀書、讀好書，從書本中汲取智慧和營養(yǎng)?！薄皵D”和“鉆”，就是讀書的重要方法。③在浙江工作期間，習(xí)近平同志曾到一社區(qū)調(diào)研，座談會上的講話令社區(qū)干部顧榮根深感欽佩?！傲?xí)書記工作那么忙，還能有時間學(xué)習(xí)？”當(dāng)?shù)弥?xí)近平同志無論是在辦公室還是調(diào)研途中，無論是夜宿農(nóng)家還是出訪期間，一有空就會捧起書本，翻閱材料，顧榮根大受觸動。他拿出之前爭當(dāng)技術(shù)骨干的那股子鉆勁學(xué)理論，兩個多月后習(xí)近平同志再次來社區(qū)召開座談會時，顧榮根第一個發(fā)言談體會。④現(xiàn)代社會，生活節(jié)奏加快，一些人感嘆“沒有時間讀書”，一些人習(xí)慣于淺閱讀、碎片化閱讀，對大部頭、經(jīng)典著作等望而卻步。我國古人把讀書稱為“攻書”，蘊含的正是“鉆深研透”的方法。毛澤東同志曾生動比喻：“忙可以‘?dāng)D'，這是個辦法；看不懂也有一個辦法，叫做‘鉆’，如木匠鉆木頭一樣地‘鉆’進去……非把這東西搞通不止”。讀書需要付出辛勞，不能心浮氣躁、淺嘗輒止，利用好點滴時間，拿出“攻書到底”的勁頭，堅持不懈、悉心鉆研，讀懂弄通吃透，才能讓書本知識真正為我所有。⑤善讀書，要把握“薄”與“厚”的關(guān)系。1985年冬天，時任廈門市副市長的習(xí)近平同志結(jié)識了就讀于廈門大學(xué)經(jīng)濟系的張宏樑。一見面，便同他討論起《資本論》課程的相關(guān)內(nèi)容，分享自己的研讀體會：“要反復(fù)讀，用心讀，要把馬克思主義原著‘厚的讀薄，薄的讀厚'?！雹薨褧白x厚”，就是要涉獵與書籍內(nèi)容相關(guān)的各種知識，由點到面，向廣處延展；把書“讀薄”，就是要不斷過濾、不斷凝練，領(lǐng)悟要義精華，實現(xiàn)去粗取精。由“薄”而“厚”，再由“厚”而“薄”，如此循環(huán)往復(fù)，就能不斷增加閱讀的廣度與深度。就像樹根一樣，既向地心深扎，也向四周土壤蔓延，這棵樹才能蓬勃生長、枝繁葉茂。⑦善讀書，還要做到“知”與“行”的統(tǒng)一。馮其庸先生在讀《史記》時，對項羽烏江自別的情節(jié)存疑，于是他幾次去安徽定遠、烏江實地考察，寫出了《項羽不死于烏江考》；讀《三藏法師傳》時，對玄奘歸國的路徑存疑，于是他76歲再登高原，成功找到玄奘取經(jīng)東歸的入境處。⑧古人講“讀萬卷書，行萬里路”。讀書與實踐的結(jié)合，一方面是證之于實踐，給書本上的知識“擠擠水”，得到知識“干貨”，實現(xiàn)去偽存真；另一方面是用之于實踐，把書本知識轉(zhuǎn)化為能力，在實踐中有所創(chuàng)造，達到學(xué)以致用、學(xué)用相長的目的。⑨4月23日是世界讀書日，而每一天都是讀書時。選擇適合自己的讀書方法，不畏難、不怕苦，日積月累地堅持，必會積少成多、積沙成塔，實現(xiàn)學(xué)有所得、學(xué)有所成。選自《人民日報》(2024年04月23日04版)14．下列對文章的理解不正確的一項是()A．讀書“要發(fā)揚‘?dāng)D’和‘鉆’的精神，多讀書、讀好書，從書本中汲取智慧和營養(yǎng)?！逼渲小皵D”可以理解為“擠時間、充分利用時間”。B．第4段主要運用了比喻論證的方法論證讀書要發(fā)揚‘?dāng)D’和“鉆’的精神。C．本文從發(fā)揚“擠”和“鉆”的精神、把握讀書“厚”與“薄”的關(guān)系、做到“知”與“行”的統(tǒng)一等三個方面來論證讀書要講門道、重方法。D．“知”與“行”的統(tǒng)一其實質(zhì)就是讀書與實踐相結(jié)合。15．善讀書，要做到“知”與“行”的統(tǒng)一，請結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀銓Α爸迸c“行”的理解？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________16．閱讀，是獲取知識、增長智慧的重要方式，也是我們青少年形成正確價值、人生觀的重要途徑。讀書要講方法，但書的選擇，讀什么書也很重要。請結(jié)合文章及鏈接材料，說說你對文中第6段劃線句子：“就像樹根一樣，既向地心深扎，也向四周土壤蔓延，這棵樹才能蓬勃生長、枝繁葉茂。”的理解。鏈接材料一：相信不少人有這樣的經(jīng)歷：有時候碰到過不去的坎，讀一本好書就釋懷了，因為好的書籍是前人經(jīng)過傾心思考之后，留給后人的智慧與經(jīng)驗。讀書讓人聰明，這種聰明并不是指智商的提高，而是說通過讀書博采眾長，再加上自己的思辨，把前人的智慧經(jīng)驗變成自己的思考判斷，進而成為自己世界觀和價值觀的一部分。前行的路上一定還會有很多挑戰(zhàn)，當(dāng)遇到困難的時候，當(dāng)“小我”與“大我”沖突的時候，希望大家能在閱讀中汲取力量，執(zhí)著前行，做一個勇敢的探路者，活出無愧于心的人生。(中國科學(xué)院院士、西湖大學(xué)校長：施一公)鏈接材料二：當(dāng)下，生活節(jié)奏越來越快，休閑娛樂方式愈發(fā)多樣。如何吸引更多人在閑暇時間捧起書本，是書香中國建設(shè)面臨的現(xiàn)實挑戰(zhàn)，也是出版行業(yè)需要應(yīng)對的時代考題。讀一本好書，如同與一位智者對話，不僅能增長知識，還能得到審美熏陶、內(nèi)在滋養(yǎng)、人格提升。把每本書做好、多出精品好書，為群眾提供更加豐富、更有營養(yǎng)的精神食糧，才能以高質(zhì)量內(nèi)容供給推動全民閱讀走深走實。(人民文學(xué)出版社編輯：張丹丹)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字，完成各題。家門前的那條河許春樵①河不大，雨季河里水大。水流亂竄，就竄出了大大小小的河灣。②河灣里是一汪活水，水邊長滿了水柳、蘆葦、菖蒲、龍須草、水葫蘆……有些雜，有些亂，有些野。春風(fēng)一起，空氣中四處彌漫水的味道，我聞到的卻是魚腥味。父親說是的，河里的魚冬眠了好幾個月，全都醒了，晝夜鬧騰個不停。③少年的我對河的記憶是：河里有魚。④鄉(xiāng)下歲月安靜，推開門就看見河，沒上過心。十歲前，我都不曉得河叫什么名字，只曉得河里有魚，有船，上游三里，有一座搖搖晃晃的木橋。夏天漲水季節(jié)，河水泛濫，灣里的大水漫過稻田、緩坡、土地廟，一步步向村莊逼近。傍晚，村巷里晃悠出一串光著膀子、打著赤腳、拎著魚簍的少年，他們?nèi)ズ舆呑ヴ~，魚貫而出的孩子中，就有我。雨停了，陽光從云縫里漏出來，天地間回蕩著喧嘩的水聲。潛伏水底的魚在水聲的誘惑下，成群結(jié)隊地逆水而上。小溪中、水溝里、田埂中，魚挨著魚，魚疊著魚，密密麻麻，那是魚在戲水。戲水魚昂著腦袋往前拱，拱不動，就扭著身子，嘴里吐水泡，大口地喘氣。⑤小小少年比魚還興奮，先跳下小溪、河溝的，隨手抓起魚拋向慢一步的伙伴。等到都跳下來，魚在空中飛過一道道跳躍的弧線，砸到身上又反彈到水溝里，重新混入了赤裸的魚群中。水溝里打魚仗相當(dāng)于雪地上打雪仗，開心?、迲蛩拇蠖嗍泅a魚，也有少量黑魚、白絲魚、汪丫魚，都不大，三四兩到一斤左右。魚大，身子就重，貼地逆水而上，難度大；太小，向前擠，力量就不夠，也少見。偶爾還可見到極少耐力較好的馬蹄鱉、泥鰍混跡其中。雨季是魚的季節(jié)，滿世界都是魚，與其說我們是去抓魚，還不如說是撿魚，像撿稻穗般隨意，不到一頓飯工夫，魚簍里就滿了。我個頭小，比魚簍高不了多少，背不動，倒掉十幾條，這才回了家。⑦綠蔭深處，村莊上空陸續(xù)升起炊煙，黃昏里的暮靄一步步圍過去，潮濕的炊煙和稠密的暮靄混在一起，天空被壓低了。一身泥水進屋，背回來二十多斤活魚，跟背回來一簍子豬草一樣平常。母親站在昏暗的煤油燈下不停地搓手：“煮這么多魚，要多少油呀！”⑧有個夏天，我想靠釣鱔魚買一雙塑料涼鞋。在河灣里釣了兩個月，才釣了七八條。釣鉤是自己做的，下鉤的位置也沒找準，憑感覺、隨興趣，任意垂釣。岸邊溝坎坡埂，底部光滑的洞口，里面住的不是鱔魚，就是蛇。蛇不吃蚯蚓，咬鉤的一定是黃鱔。要是洞口有不規(guī)則齒印，里面住的不是螃蟹，就是烏龜。等我稍微明白了一點釣鱔魚的技術(shù)時，暑假都已結(jié)束了。⑨但那個夏天我還是有了一雙涼鞋，是父親用賣鱔魚的錢買的。廣播里說那一年第十四號臺風(fēng)從舟山群島登陸，正以每小時一百六十公里的速度移動。第二天一早，臺風(fēng)裹挾著暴雨，鋪天蓋地將老家的村子和河流卷了個天昏地暗。一天一夜后，風(fēng)停雨歇，但河水泛濫，大部分稻田被洪水抹平。沒淹的稻田里，水稻齊齊倒伏在了水里。就在這天晚上，父親帶著我和弟弟去河灣里抓鱔魚。天黑之后，四周是蛙聲、鷓鴣聲、知了聲。我背著魚簍，父親手里攥著一把燒灶用的火鉗，弟弟舉著一個火把?；鸢咽且焕Φ静轁采喜裼?，冒著油煙的火光照亮了水草下和稻秧間。神奇的一幕出現(xiàn)了，出洞的鱔魚，趴在水草、稻秧的縫隙里，一動不動。父親支開火鉗，夾起鱔魚，很輕松地扔進簍子里。這與日常鱔魚的狡猾和兇猛判若水火。鱔魚沒戲水魚那么多，可一晚上，我們父子仨抓了足有二十斤。第二天，父親將筷子細的小鱔魚揀下喂鴨，留十幾條中等的家里吃，剩下大的到縣城賣了八塊多錢，給我買了涼鞋。幾十年過去了，至今我也沒明白，為什么暴雨后的鱔魚在光線下那般呆滯、遲鈍。是火光讓鱔魚失明，是風(fēng)暴讓鱔魚受了驚嚇，還是別的什么原因。⑩有時候半夜夢醒，我常常會想起老家河里的魚，想起結(jié)伴在清澈的河里游水、扎猛子，想起沒學(xué)成的釣鱔魚手藝，我還想起小學(xué)五年級時，讀了第一本小說《魯濱遜漂流記》。魯濱遜流落荒島的傳奇故事讓我整整一個夏天處于夢游狀態(tài)。我一心想著如何從家門口的那條河出發(fā)，一直漂流到魯濱遜的島上去，那個由文字編織的夢幻世界太神奇了。?十七歲，我終于從家門前那條河出發(fā)了，去很遠的地方讀大學(xué)，放棄了河邊抓魚的手藝，錘煉了推敲文字的手藝，并且一直樂在其中。河邊出生，吃著河魚長大，又被河帶向遠方，我告訴沒抓過魚的兒子，帶我去遠方的河叫王橋河。王橋河起源橫山，自西向東跌宕而下，歷五座水庫，蜿蜒四十里，經(jīng)洋湖入高郵湖，然后流到長江，直奔大海。?如今河邊的少年都到縣城讀書了，家也搬到城里，河邊的水草和魚成了父輩們的往事。我在城里看好了一套三居室的房子，想讓晚年的父親享受城市生活，父親只說了兩個字：“不去！”于是，我在老家地基上翻建了一棟房子，站在二樓，王橋河就在眼前。我仿佛看到少年的我正光著腳、踩著一片泥濘，跟著一幫小伙伴去河邊抓魚。打開窗戶，空氣中撲面而來的是魚腥味混合著青草與水稻的氣息，與小時候一模一樣。這時候，我終于悟出了：人生就是一條河，這不僅僅是比喻，而是說，河流常常也是人生旅程的一個地標。(選自《人民日報》2024年04月29日第20版有刪減)17．作者按時間順序，圍繞家門前的河寫了哪些事情？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________18．文中的父親作者著墨不多，點到為止，忽隱忽現(xiàn)，但卻給人留下深刻的印象，在文中特別重要，請分析父親形象在文中的作用。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________19．說說文章第10段在文中的作用？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________20．作者在結(jié)尾處寫到：“這時候，我終于悟出了：人生就是一條河，這不僅僅是比喻，而是說，河流常常也是人生旅程的一個地標?！闭埬憬Y(jié)合文章內(nèi)容及下面的鏈接材料，說說你對這句話的理解。鏈接材料：“大地風(fēng)華”欄目推出“家鄉(xiāng)的那條河”系列作品，抒寫流動的歌謠，抒發(fā)蕩漾心中的山河詩意。本文成功入選該欄目，在每一個人的心中都有一條河，或許是“小河淌水清悠悠”，或許是“一條大河波浪寬”，那條河，或許奔騰不息，或許潺潺流淌，默默潤澤大地，也悄然流過心田。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、寫作(50分)21．閱讀下面文字，按要求作文。夏天，接過春天照料的世界，問：“到什么程度了？”春天說：“發(fā)生！”夏天自信的說：“那讓我來繁茂它吧！”于是，太陽更火熱，雨水更猛烈，每一個生命都開懷地接納，去跌宕，去搏擊，去洶涌的生長。每一件事，我們都期待一個春天，但也許，經(jīng)得住夏天，才是這件事能不能成功的關(guān)鍵。會給出最豐厚的機會，會面臨最決絕的挑戰(zhàn)，夏天的公平，是生命的張力，長最繁茂的葉，開最熱烈的花。沒有一個生命愿意在夏天停下腳步，跑起來是夏天的指令，定不大容易實現(xiàn)的目標，做必須使勁才能完成的事情，奇跡才有可能屬于你！已經(jīng)觸摸到夏天熱氣騰騰氣息的你，讀了以上文字，有怎樣的感想和思考呢？請以“和▲一起奔跑”為題，寫一篇文章。要求：把題目補充完整；自選文體(詩歌除外)；不少于600字；文中不出現(xiàn)真實的姓名和校名。

答案解析部分1．【答案】（1）胡為乎中露（2）海內(nèi)存知己；天涯若比鄰（3）欲濟無舟楫；端居恥圣明（4）芳草鮮美；落英繽紛；設(shè)酒殺雞作食；余人各復(fù)延至其家（5）輾轉(zhuǎn)反側(cè)；安得廣廈千萬間；大庇天下寒士俱歡顏【解析】【分析】這些是課文中需要掌握的古詩名篇。注意易錯字的寫法，如“己、楫、作、延、輾、庇”等字。

【點評】（1）——（5）這五題主要考查常見的名句名篇默寫能力。名句默寫分為兩大類，一是給出上句寫下句的直接默寫，二是結(jié)合語境要求寫出句子的理解性默寫。要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求，（1）（2）（3）（5）和（4）的3、4空屬于直接默寫，比較簡單；（4）的1、2空屬于理解性默寫，難度不大，學(xué)生理解古詩內(nèi)容即可答題。注意寫錯字或漏字、添字均不能得分。2．【答案】全詩三章，采用重章疊句的形式，一唱三嘆，淋漓盡致地表達情意，強化了抒情效果。各章字句略有變化，有層層遞進之妙。

蒹葭從“蒼蒼”到“萋萋”再到“采采”，?這一變化不僅描繪了蘆葦從茂盛到凋零的過程，?也象征著詩人情感的逐漸加深和復(fù)雜化，?使得詩歌的聲情轉(zhuǎn)向低沉，?凄婉之意自然流露。?

白露從“為霜”到“未晞”再到“未已”，?這一變化不僅表示時間的推移，?也暗示了主人公始終在徘徊追索的情感狀態(tài)，?展現(xiàn)了追求過程的漫長和堅持。?

道路從“道阻且長”到“且躋”再到“且右”，?這一變化描繪了路途的遙遠和崎嶇，?但同時也展現(xiàn)了主人公不避艱險，?深情求之的決心和行動。?

伊人從“在水一方”到“在水之湄”再到“在水之涘”，?以及從“宛在水中央”到“宛在水中坻”再到“宛在水中沚”，?這一變化雖然似乎讓伊人的位置越來越清晰，?但實際上卻是可望而不可及的，?這種變化增強了詩歌的懸念和情感的深度。?【解析】【分析】《?蒹葭》?一詩通過重章疊句的形式，?即上下句或上下段用相同的結(jié)構(gòu)形式反復(fù)詠唱，?達到了“一唱三嘆”的藝術(shù)效果。?這種手法不僅深化了意境，?渲染了氣氛，?而且通過時間的推移、?地點的轉(zhuǎn)換和追尋過程的艱難反復(fù)，?將感情詩意不斷推進、?逐層加深，?從而強化了詩歌的抒情性和音樂美。?

從“白露為霜”到“白露未晞”再到“白露未已”，?寫清晨的露水變成霜，清晨露水尚未曬干，清晨露滴尚未被蒸發(fā)完畢。露水的變化，寫出了作者凝望追尋時間之長。?

從“在水一方”到“在水之湄”再到“在水之涘”，?以及從“宛在水中央”到“宛在水中坻”再到“宛在水中址”，?寫她就站在對岸河邊上，她仿佛在河水中央，她就在河水對岸，她仿佛在水中小洲。不斷尋覓，地點不斷轉(zhuǎn)換，?象征著伊人的飄渺難尋。?

從“道阻且長”到“道阻且躋”再到“道阻且右”，?寫追隨她的道路險阻又漫長，那道路坎坷又艱難，那道路彎曲又艱險。寫追尋的路極其艱難，突出詩人堅定不移的精神。?

【點評】本題考查重章疊句。課內(nèi)知識點注意積累。讀懂古詩句，理解古詩內(nèi)容，結(jié)合詩句內(nèi)容及資料分析運用的手法及作用即可。重章疊句，通過上下句或上下段使用相同的結(jié)構(gòu)形式反復(fù)詠唱，以達到深化意境、渲染氣氛、強化感情和突出主題的效果。增強詩歌的節(jié)奏感和音樂感，形成了一種回環(huán)反復(fù)的美，還帶給人一種委婉而深長的韻味?！敬鸢浮?．潛滋暗長；流淌；澎湃4．B5．D【解析】【點評】（1）本題考查學(xué)生漢字書寫能力。注意積累，掌握字詞讀音，理解字詞含義，不寫錯別字。

（2）本題考查選詞填空。注意積累，掌握字詞含義及用法，聯(lián)系句子語境，填入合適的詞。要特別注意近義詞。

（3）本題考查學(xué)生修改病句能力。學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中要熟練掌握修改病句“增刪調(diào)換”這四種方法。要盡量保持句子原意不變和盡量少改動。病句常見錯誤類型：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、表意不明、不合邏輯、歧義、分類不當(dāng)、兩面對一面。3．潛滋暗長qiánzīànzhǎng暗暗地不知不覺地生長。流淌liútǎng液體流動。澎湃péngpài形容波浪互相撞擊。形容聲勢浩大，氣勢雄偉。比喻心情激蕩起伏。

故答案為：潛滋暗長、流淌、澎湃4．前赴后繼，前面的人英勇前進，后面的緊跟上去。形容英勇戰(zhàn)斗，勇往直前。

前仆后繼，前面的人倒下了，后面的人跟著上，形容不怕犧牲，英勇奮斗。第一空形容革命先烈們不怕犧牲，英勇奮斗，用“前仆后繼”。

泛起，漂浮、透出。

涌起，像水一樣由下向上冒出來。引申指云、霧、煙、氣等上騰冒出。第二空形容心中冒出斗爭氣概和奮斗熱情”，用“涌起”。

含英咀華，嘴里含著花朵，品味花的芬芳。比喻細細地品味、體會，汲取文章中的精華；也比喻詩文字畫等蘊含著精華。第三空形容閱讀就像是嘴里含著花朵，品味花的芬芳，用“含英咀華”。

尋章摘句，搜尋、摘記文章中的一些華麗詞句。指讀書不深究通篇大義，只拘泥于詞句的推求。也指寫作時堆砌現(xiàn)成詞句，缺乏創(chuàng)造性。

故答案為：B5．不僅讓精神突破現(xiàn)實和身體，而且讓現(xiàn)實的旅行更加豐富，語序不當(dāng)，“讓精神突破現(xiàn)實和身體”和“讓現(xiàn)實的旅行更加豐富”調(diào)換下順序。

讓精神突破現(xiàn)實和身體，成分殘缺，在“身體”后面加上“的桎梏”。

故答案為：D【答案】6．標志的上面是“全民讀書”四個字，號召大家讀書；標志下面是一本打開的書，書左邊是門和樓梯，寓意通過讀書能夠提升自己，書右邊是窗戶，寓意通過讀書能夠打開視野。7．觀察可知，“孝”字由兩部分組成，“老”字在上，“子”字在下。父母孕育子女，在子女小的時候，父母在上面為子女遮風(fēng)擋雨；子女長大了，在下面背著父母，報答父母的養(yǎng)育之恩。所以“孝”字的含義是：子女好好侍奉父母。8．作者把《經(jīng)典常談》這本書比喻成“一只船”，是希望讀者能以此書為向?qū)?，獲得閱讀門徑，在經(jīng)典的世界里去發(fā)現(xiàn)，去思索，去體悟?！耙泽転轸~”是說如果讀者讀了《經(jīng)典常談》就以為是讀過書中所介紹的經(jīng)典，從而止步于此，那就有悖于作者寫作這本書的初衷。對于我們來說，要以《經(jīng)典常談》為導(dǎo)引，去接觸古書，多讀景點，從經(jīng)典中獲得前人的智慧結(jié)晶。【解析】【點評】（1）本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換能力。要先讀懂宣傳標志的內(nèi)容，還要考慮宣傳標志背后的深意。把宣傳標志內(nèi)容和深意表達出即可。

（2）本題考查詞語含義。讀懂題目要求，理解出題人意圖。含義包括本義和語境義，答題要聯(lián)系給到的甲骨文字形和“孝”的演變過程，分析歸納“孝”的含義即可。

（3）本題考查語句理解。這類試題，不要浮于語句的表面意思，如果簡單地理解為詞句的表層意思，就容易理解偏差，一般要重點進行片段研讀和探究，結(jié)合語境，聯(lián)系名著內(nèi)容分析其深層意思。6．標志是圓形，上面寫著“全民讀書”四個字，強調(diào)大家要讀書。中間是個大大的打開的書，書左頁是樓梯，暗示人讀書就是在爬樓梯，一步步向前，提升自己。書右頁是窗戶，暗示人讀書就能擴寬視野。

故答案為：標志的上面是“全民讀書”四個字，號召大家讀書；標志下面是一本打開的書，書左邊是門和樓梯，寓意通過讀書能夠提升自己，書右邊是窗戶，寓意通過讀書能夠打開視野。7．“孝”由上面一個“老”字，?下面一個“子”字組成。?即孩子小的時候，?父母在上面為孩子遮風(fēng)擋雨；?孩子長大了，?父母老了，?孩子在下面背著父母，?象征著子女對父母的孝順和贍養(yǎng)。?

故答案為：觀察可知，“孝”字由兩部分組成，“老”字在上，“子”字在下。父母孕育子女，在子女小的時候，父母在上面為子女遮風(fēng)擋雨；子女長大了，在下面背著父母，報答父母的養(yǎng)育之恩。所以“孝”字的含義是：子女好好侍奉父母。8．把它當(dāng)作一只船，航到經(jīng)典的海里去，比喻，把《經(jīng)典常談》比作“一只船”，生動的寫出了這本書對人的意義，人通過讀書，就能駛向彼岸，駛向傳統(tǒng)文化的海洋，獲得更廣闊的知識風(fēng)景。

作者又提醒并告誡讀者，不能把捕魚的工具當(dāng)作魚，不要以為讀了這本書就可以說是全面了解了博大精深的經(jīng)典，這種想法是錯誤的?！督?jīng)典常談》這本書只是一個認識經(jīng)典的工具，通過這本書，深入閱讀原著，認識實實在在的中國文化經(jīng)典，從經(jīng)典中獲得前人的智慧結(jié)晶。這是作者在序言里先要強調(diào)的內(nèi)容。

故答案為：作者把《經(jīng)典常談》這本書比喻成“一只船”，是希望讀者能以此書為向?qū)?，獲得閱讀門徑，在經(jīng)典的世界里去發(fā)現(xiàn)，去思索，去體悟?！耙泽転轸~”是說如果讀者讀了《經(jīng)典常談》就以為是讀過書中所介紹的經(jīng)典，從而止步于此，那就有悖于作者寫作這本書的初衷。對于我們來說，要以《經(jīng)典常談》為導(dǎo)引，去接觸古書，多讀經(jīng)典，從經(jīng)典中獲得前人的智慧結(jié)晶?！敬鸢浮?．通“舉”，選舉，推舉；以……為親人；職分，指職業(yè)、職守10．①使老年人能安享晚年，使壯年人能為社會效力，使孩子健康成長。

②因此奸邪之謀就不會發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生，家家戶戶都不用關(guān)大門了。11．C12．仁人之所以為事者/必興天下之利/除去天下之害/以此為事者也13．人人能得到社會的關(guān)愛；人人能安居樂業(yè)；貨盡其用，人盡其力；社會穩(wěn)定；人與人之間和諧相處?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查文言文實詞。文言實詞要注意積累，另外實詞要注意特殊用法，通假字，一詞多義，古今異義，詞類活用，要結(jié)合語境正確答題。

（2）本題考查文言文翻譯。翻譯句子注意重點字、翻譯原則和句式。文言文翻譯原則：信達雅，就是字詞要翻譯準確，語言表達要通達優(yōu)美。文言文句式：判斷句、省略句、被動句、倒裝句。

（3）本題考查文言字詞解釋。文言字詞包括實詞和虛詞。文言實詞要注意積累，另外實詞要注意特殊用法，通假字，一詞多義，古今異義，詞類活用，要結(jié)合語境正確答題。初中階段遇到的虛詞有：而，何，乎，乃，其，且，為，焉，也，以，于，則，者。?？嫉氖牵褐?、而、以、于、其。

（4）本題考查文言文斷句。斷句先讀懂句意，再結(jié)合技巧斷句。斷句技巧：①遇到名詞、代詞要注意前后是否有斷句。②虛詞。注意前后是否有斷句。③疑問詞要注意前后是否有斷句。④對話標志的詞語注意前后是否有斷句。⑤如倒裝句、賓語前置、判斷句等。⑥修辭方法注意斷句。

（5）本題考查概括能力。根據(jù)題目要求，通讀文言文，抓住文章的主要信息，提取關(guān)鍵語句，在文中找到對應(yīng)句，整合語言，簡要概括理想社會的特點即可。

【譯文】

【甲】在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能干的人選拔出來，人人講求誠信，培養(yǎng)和睦。因此人們不僅僅以自己的親人為親人所贍養(yǎng)，不僅僅撫育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壯年人能為社會效力，使孩子健康成長，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、殘疾人都有人供養(yǎng)。男子有職務(wù)，女子有歸宿。對于財貨，人們憎惡把它扔在地上的現(xiàn)象，卻不一定要自己私藏；人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀就不會發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生，家家戶戶都不用關(guān)大門了，這就叫作理想社會?！疽摇磕诱f：“仁人處理事務(wù)的原則，一定是為天下興利除害，以此原則來處理事務(wù)?！奔热蝗绱耍敲刺煜碌睦鞘裁?，而天下的害又是什么呢？墨子說：現(xiàn)在如國與國之間相互攻伐，家族與家族之間相互掠奪，人與人之間相互殘害，君臣之間不相互施惠、效忠，父子之間不相互慈愛、孝敬，兄弟之間不相互融洽、協(xié)調(diào)，這就都是天下之害?！奔热蝗绱耍敲纯疾爝@些公害又是因何產(chǎn)生的呢？是因不相愛產(chǎn)生的嗎？墨子說：是因不相愛產(chǎn)生的?，F(xiàn)在的諸侯只知道愛自己的國家，不愛別人的國家，所以毫無忌憚地發(fā)動他自己國家的力量，去攻伐別人的國家。現(xiàn)在的家族宗主只知道愛自己的家族，而不愛別人的家族，因而毫無忌憚地發(fā)動他自己家族的力量，去掠奪別人的家族?，F(xiàn)在的人只知道愛自己，而不愛別人，因而毫無忌憚地運用全身的力量去殘害別人。所以諸侯不相愛，就必然發(fā)生野戰(zhàn)；家族宗主不相愛，就必然相互掠奪；人與人不相愛，就必然相互殘害；君與臣不相愛，就必然不相互施惠、效忠；父與子不相愛，就必然不相互慈愛、孝敬；兄與弟不相愛，就必然不相互融洽、協(xié)調(diào)。天下的人都不相愛，強大的就必然控制弱小的，富足的就必然欺侮貧困的，尊貴的就必然傲視卑賤的，狡猾的就必然欺騙愚笨的。舉凡天下禍患、掠奪、埋怨、憤恨產(chǎn)生的原因，都是因不相愛而產(chǎn)生的。所以仁者認為它不對?！奔纫颜J為不相愛不對，那用什么去改變它呢？墨子說道：“用人們?nèi)枷鄲?、交互得利的方法去改變它。”既然這樣，那么人們?nèi)枷鄲?、交互得利?yīng)該怎樣做呢？墨子說道：“看待別人國家就象自己的國家，看待別人的家族就象自己的家族，看待別人之身就象自己之身。所以諸侯之間相愛，就不會發(fā)生野戰(zhàn)；家族宗主之間相愛，就不會發(fā)生掠奪；人與人之間相愛就不會相互殘害；君臣之間相愛，就會相互施惠、效忠；父子之間相愛，就會相互慈愛、孝敬；兄弟之間相愛，就會相互融洽、協(xié)調(diào)。天下的人都相愛，強大者就不會控制弱小者，人多者就不會強迫人少者，富足者就不會欺侮貧困者，尊貴者就不會傲視卑賤者，狡詐者就不會欺騙愚笨者。舉凡天下的禍患、掠奪、埋怨、憤恨可以不使它產(chǎn)生的原因，是因為相愛而生產(chǎn)的。所以仁者稱贊它?！?．①翻譯為：把品德高尚的人、能干的人選拔出來。與，通“舉”，選舉，推舉。

②翻譯為：人們不僅僅以自己的親人為親人所贍養(yǎng)。親，以……為親人

③翻譯為：男子有職務(wù)。分：職分，指職業(yè)、職守。

故答案為：①通“舉”，選舉，推舉。②以……為親人③職分，指職業(yè)、職守。10．翻譯句子注意重點字、翻譯原則和句式。重點字“終、是故、閉、興、亂、賊、作、故、外戶、而、閉”。終：終老，終其天年。是故：因此。閉，杜絕。興，發(fā)生。亂，指造反。賊，指害人。作，興起。故：所以。外戶，泛指大門。而：連詞，表并列。閉：用門閂插門。文言文翻譯原則：信達雅，就是字詞要翻譯準確，語言表達要通達優(yōu)美。文言文句式：判斷句、省略句、被動句、倒裝句。

故答案為：①使老年人能安享晚年，使壯年人能為社會效力，使孩子健康成長。

②因此奸邪之謀就不會發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生，家家戶戶都不用關(guān)大門了。11．A翻譯為：現(xiàn)在的諸侯只知道愛自己的國家。國，國家

翻譯為：一個國家在國外如果沒有敵對的國家和外來的禍患，這個國家常常會滅亡。國，國家

B翻譯為：所以仁者認為它不對。是，這

翻譯為：這是魚的快樂啊。是，這

C翻譯為：父子之間相愛，就會相互慈愛、孝敬。則，就

翻譯為：在國內(nèi)如果沒有堅持法度的大臣和輔佐君王的賢士。則，如果

D翻譯為：人與人之間相愛就不會相互殘害。賊，指害人

翻譯為：盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生。賊，指害人

故答案為：C12．例句翻譯為：仁人處理事務(wù)的原則，一定是為天下興利除害，以此原則來處理事務(wù)。斷句注意結(jié)合翻譯，完整句子結(jié)構(gòu)前后可斷句。“必興天下之利”和“除去天下之害”并列，且都是“仁人之所以為事者”的具體原則，三句可斷開。在“必、除、以”前面斷句。

故答案為：仁人之所以為事者/必興天下之利/除去天下之害/以此為事者也13．【甲】故人不獨親其親，不獨子其子。翻譯為：因此人們不僅僅以自己的親人為親人所贍養(yǎng)，不僅僅撫育自己的子女。即人人能得到社會的關(guān)愛。

【甲】使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。翻譯為：使老年人能安享晚年，使壯年人能為社會效力，使孩子健康成長，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、殘疾人都有人供養(yǎng)。男子有職務(wù)，女子有歸宿。即貨盡其用，人盡其力。

【甲】是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。翻譯為：因此奸邪之謀就不會發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生，家家戶戶都不用關(guān)大門了。即社會穩(wěn)定，人與人之間和諧相處。

【乙】天下之人皆相愛，強不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤，詐不欺愚。翻譯為：天下的人都相愛，強大者就不會控制弱小者，人多者就不會強迫人少者，富足者就不會欺侮貧困者，尊貴者就不會傲視卑賤者，狡詐者就不會欺騙愚笨者。即人人能得到社會的關(guān)愛，安居樂業(yè)，社會穩(wěn)定，人與人之間和諧相處。

故答案為：人人能得到社會的關(guān)愛；人人能安居樂業(yè)；貨盡其用，人盡其力；社會穩(wěn)定；人與人之間和諧相處?！敬鸢浮?4．B15．①“知”就是獲取知識，就是要用心讀書，領(lǐng)悟要義精華，實現(xiàn)去粗取精。

②“行”就是實踐，把書本知識轉(zhuǎn)化為能力，在實踐中有所創(chuàng)造，達到學(xué)以致用、學(xué)用相長的目的。

③“知”與“行”的統(tǒng)一，就是讀書與實踐相結(jié)合，一方面證之于實踐，實現(xiàn)去偽存真；另一方面用之于實踐，達到學(xué)以致用、學(xué)用相長的目的。16．這句話運用了比喻論證，生動形象地說明了讀書要涉獵各種知識，不斷增加閱讀的廣度與深度?！跋虻匦纳钤本褪且x經(jīng)典著作，獲取前人的智慧經(jīng)驗，滋養(yǎng)浩然之氣，形成正確的價值觀和人生觀?！跋蛩闹芡寥缆印本褪且x與自己專業(yè)相關(guān)的各種書籍，博采眾長，把前人的智慧經(jīng)驗變成自己的思考判斷，進而變成自己的能力和智慧。只有這樣，我們的人生之樹才能蓬勃生長、枝繁葉茂。【解析】【點評】（1）本題考查文章內(nèi)容理解。讀懂文章內(nèi)容，理解文章大意。選擇題注意在文章中找到對應(yīng)句，逐字分析，選項內(nèi)容和文章不要有出入，如事物發(fā)展順序、線索、情感、語言特點、結(jié)構(gòu)、手法等，不要以偏概全、無中生有。

（2）本題考查文章內(nèi)容理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括對“知”與“行”的理解即可。

（3）本題考查語句理解。這類試題，不要浮于語句的表面意思，如果簡單地理解為詞句的表層意思，就容易理解偏差，一般要重點進行片段研讀和探究，結(jié)合語境，聯(lián)系上下文和材料，緊扣文章中心主題分析其深層意思。14．B：錯誤。第4段引用毛澤東的話，是道理論證，不是比喻論證。

故答案為：B15．在文中找到對應(yīng)句歸納即可。

第七段：善讀書，還要做到“知”與“行”的統(tǒng)一。

第八段：讀書與實踐的結(jié)合，一方面是證之于實踐，給書本上的知識“擠擠水”，得到知識“干貨”，實現(xiàn)去偽存真；另一方面是用之于實踐，把書本知識轉(zhuǎn)化為能力，在實踐中有所創(chuàng)造，達到學(xué)以致用、學(xué)用相長的目的。即“知”是獲取知識，要認真讀書，去偽存真?！靶小笔菍嵺`，把書本知識轉(zhuǎn)化為能力，在實踐中有所創(chuàng)造，達到學(xué)以致用、學(xué)用相長的目的。

故答案為：①“知”就是獲取知識，就是要用心讀書，領(lǐng)悟要義精華，實現(xiàn)去粗取精。

②“行”就是實踐，把書本知識轉(zhuǎn)化為能力，在實踐中有所創(chuàng)造，達到學(xué)以致用、學(xué)用相長的目的。

③“知”與“行”的統(tǒng)一，就是讀書與實踐相結(jié)合，一方面證之于實踐，實現(xiàn)去偽存真；另一方面用之于實踐，達到學(xué)以致用、學(xué)用相長的目的。16．第六段：就像樹根一樣，既向地心深扎，也向四周土壤蔓延，這棵樹才能蓬勃生長、枝繁葉茂。比喻論證，生動的寫出了讀書要涉獵各種知識，由點到面，向廣處延展，不斷增加閱讀的廣度與深度。

鏈接材料一：讀一本好書就釋懷了，因為好的書籍是前人經(jīng)過傾心思考之后，留給后人的智慧與經(jīng)驗。讀書讓人聰明，這種聰明并不是指智商的提高，而是說通過讀書博采眾長，再加上自己的思辨，把前人的智慧經(jīng)驗變成自己的思考判斷，進而成為自己世界觀和價值觀的一部分。“向四周土壤蔓延”強調(diào)要讀和自己專業(yè)相關(guān)的書籍，博采眾長，把前人的智慧經(jīng)驗變成自己的知識儲備，變成自己的能力。這樣我們的人生之樹才能蓬勃生長、枝繁葉茂。

鏈接材料二：讀一本好書，如同與一位智者對話，不僅能增長知識，還能得到審美熏陶、內(nèi)在滋養(yǎng)、人格提升?！跋虻匦纳钤睆娬{(diào)要多讀經(jīng)典，從前人經(jīng)驗中獲得智慧，形成正確的三觀。

故答案為：這句話運用了比喻論證，生動形象地說明了讀書要涉獵各種知識，不斷增加閱讀的廣度與深度?！跋虻匦纳钤本褪且x經(jīng)典著作，獲取前人的智慧經(jīng)驗，滋養(yǎng)浩然之氣，形成正確的價值觀和人生觀?！跋蛩闹芡寥缆印本褪且x與自己專業(yè)相關(guān)的各種書籍，博采眾長，把前人的智慧經(jīng)驗變成自己的思考判斷，進而變成自己的能力和智慧。只有這樣，我們的人生之樹才能蓬勃生長、枝繁葉茂?！敬鸢浮?7．①小時候在河里抓魚、戲水的情景；②夏天在河里釣鱔魚，用賣鱔魚的錢買涼鞋；③十七歲離開家鄉(xiāng)去遠方讀大學(xué)；④如今翻建房子，讓父親在家鄉(xiāng)安享晚年。18．①豐富文章內(nèi)容，補充了“我”對河的回憶；②展現(xiàn)父親對孩子的愛，增強了文章的感染力；③推動情節(jié)發(fā)展，為下文“我”離開家鄉(xiāng)，放棄抓魚手藝，錘煉推敲文字的手藝等情節(jié)作鋪墊。19．第10段承上啟下，承接上文對家門前那條河的回憶，引出下文對人生的思考，使文章結(jié)構(gòu)嚴謹，渾然一體。20．作者在結(jié)尾處表達了對人生和河流的感悟，認為人生就像一條河流，不僅僅是一個比喻，而是說河流常常也是人生旅程的一個地標。人生中的每個階段都像河流一樣，有著自己的特點和意義，而河流也代表著家鄉(xiāng)的記憶和情感。就像作者心中的那條王橋河，一直伴隨著他的成長和人生旅程，給他留下了深刻的印象。因此，我們應(yīng)該珍惜人生中的每個階段，也要珍視我們心中的那條河流，它代表著我們的家鄉(xiāng)和情感。【解析】【點評】（1）本題考查概括能力。根據(jù)題目要求，通讀全文，抓住文章的主要信息，提取關(guān)鍵語句，在文中找到對應(yīng)句，整合語言，簡要概括作者圍繞家門前的河寫的事情即可。

（2）本題考查人物作用。塑造人物形象，表現(xiàn)主題，推動情節(jié)發(fā)展，體現(xiàn)社會意義。具體結(jié)合文章內(nèi)容分析即可。

（3）本題考查段落作用。作用包括內(nèi)容上的作用和結(jié)構(gòu)上的作用。內(nèi)容上的作用就是這句話內(nèi)容上寫了什么，有沒有手法之類；結(jié)構(gòu)上的作用，就是開頭、中間、結(jié)尾句的作用。開頭：總起全文，引出下文。中間：承上啟下，總領(lǐng)下文，總結(jié)上文。結(jié)尾：點題、前后照應(yīng)，總結(jié)全文。

（4）本題考查語句理解。這類試題，不要浮于語句的表面意思，如果簡單地理解為詞句的表層意思，就容易理解偏差，一般要重點進行片段研讀和探究，結(jié)合語境，聯(lián)系上下文，緊扣文章中心主題分析其深層意思。17．在文中找到對應(yīng)句歸納即可。

第四段：傍晚，村巷里晃悠出一串光著膀子、打著赤腳、拎著魚簍的少年，他們?nèi)ズ舆呑ヴ~，魚貫而出的孩子中，就有我。第五段：小小少年比魚還興奮，先跳下小溪、河溝的，隨手抓起魚拋向慢一步的伙伴。即小時候在河里抓魚、戲水的情景。

第八段：有個夏天，我想靠釣鱔魚買一雙塑料涼鞋。第九段：但那個夏天我還是有了一雙涼鞋，是父親用賣鱔魚的錢買的就在這天晚上，父親帶著我和弟弟去河灣里抓鱔魚。即夏天在河里釣鱔魚，用賣鱔魚的錢買涼鞋。

第十一段：十七歲，我終于從家門前那條河出發(fā)了，去很遠的地方讀大學(xué)，放棄了河邊抓魚的手藝，錘煉了推敲文字的手藝，并且一直樂在其中。即十七歲，我放棄了河邊抓魚的生活，去很遠的地方讀大學(xué)。

第十二段：我在城里看好了一套三居室的房子，想讓晚年的父親享受城市生活，父親只說了兩個字：“不去！”于是，我在老家地基上翻建了一棟房子，站在二樓，王橋河就在眼前。即我在老家地基上翻建了一棟房子給父親，，讓父親在家鄉(xiāng)安享晚年。

故答案為：①小時候在河里抓魚、戲水的情景；②夏天在河里釣鱔魚，用賣鱔魚的錢買涼鞋；③十七歲離開家鄉(xiāng)去遠方讀大學(xué)；④如今翻建房子，讓父親在家鄉(xiāng)安享晚年。18．在文中找到對應(yīng)句分析即可。第九段：就在這天晚上，父親帶著我和弟弟去河灣里抓鱔魚。寫父親對子女的愛，增加文章的感染力。

第九段：第二天，父親將筷子細的小鱔魚揀下喂鴨，留十幾條中等的家里吃，剩下大的到縣城賣了八塊多錢，給我買了涼鞋。父親的形象豐富文章內(nèi)容，補充了“我”對河的回憶。

第十一段：十七歲，我終于從家門前那條河出發(fā)了，去很遠的地方讀大學(xué)，放棄了河邊抓魚的手藝，錘煉了推敲文字的手藝，并且一直樂在其中。父親的形象推動了文章發(fā)展，為下文謝我離開家鄉(xiāng)去讀大學(xué)，放棄了河邊抓魚的手藝，錘煉了推敲文字的手藝的情節(jié)做鋪墊。

故答案為：①豐富文章內(nèi)容，補充了“我”對河的回憶；②展現(xiàn)父親對孩子的愛，增強了文章的感染力；③推動情節(jié)發(fā)展，為下文“我”離開家鄉(xiāng)，放棄抓魚手藝，錘煉推敲文字的手藝等情節(jié)作鋪墊。19．第十段是過渡段，承接上文寫對家鄉(xiāng)那條河的回憶，寫夏天在河里釣鱔魚，父親用賣鱔魚的錢給我買涼鞋。引出下文我離開家鄉(xiāng)去遠方讀大學(xué)，如今翻建房子，