川教版七年級(jí)歷史下冊(cè)教案15篇

川教版七年級(jí)歷史下冊(cè)教案15篇

川教版七年級(jí)歷史下冊(cè)教案（篇1）

1、了解下列基礎(chǔ)知識(shí)：隋朝的建立、隋文帝楊堅(jiān)、隋

朝的富庶、隋煬帝開鑿大運(yùn)河、大運(yùn)

河的概況及影響。

2、通過識(shí)讀“隋朝疆域圖”和“隋朝大運(yùn)河示意圖”，

逐步培養(yǎng)和提高識(shí)讀歷史地圖的能力。

重點(diǎn)：隋朝大運(yùn)河。

難點(diǎn)：如何評(píng)價(jià)隋煬帝開鑿大運(yùn)河及大運(yùn)河通航的影

響。

一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

（一）、隋的統(tǒng)一（請(qǐng)你認(rèn)真閱讀教材2-4頁(yè)“隋的統(tǒng)

一”一目的內(nèi)容，完成以下問題）

1、年，建立隋朝，年號(hào)，定都。

2、年，隋滅掉南方的朝，結(jié)束分裂割據(jù)局面，繼秦漢

之后中國(guó)又一次實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。

3、思考：隋為什么能完成統(tǒng)一大業(yè)？

（二）、貫穿南北的動(dòng)脈（請(qǐng)你認(rèn)真閱讀教材4--6頁(yè)“貫

穿南北的動(dòng)脈“一目的內(nèi)容，完成以下問題）

1、開鑿目的：

2、填圖：本圖比較模糊，請(qǐng)你用彩筆在圖上填上大運(yùn)

河的中心；南北端點(diǎn)和；從北向南的四段；連接的五大水系；

最后填上隋朝的,都城。

3、作用：大運(yùn)河通航后，不僅成為的紐帶，也成為溝

通和的樞紐。還促進(jìn)了沿岸地區(qū)和發(fā)展。

二、課堂研討

以下是古人關(guān)于大運(yùn)河的兩首詩(shī)，請(qǐng)你先閱讀理解，不

懂的地方問老師，然后回答問題：

問題：

（1）這兩首詩(shī)對(duì)于隋煬帝開鑿人運(yùn)河的態(tài)度是否一樣？

如果不一樣各是什么態(tài)度？

（2）你怎樣評(píng)價(jià)隋煬帝修大運(yùn)河這一歷史事件？

三、拓展延伸

秦朝和隋朝都是中國(guó)封建社會(huì)的重要朝代，而且兩者有

許多相似之處。試一下，看你能

不能找出來(lái)。從這兩個(gè)王朝的興衰中，你得到的最大啟

示是什么？

川教版七年級(jí)歷史下冊(cè)教案（篇2）

一、鄭和下西洋

1、目的：

為提高明朝在國(guó)外的地位和威望，“示中國(guó)富強(qiáng)”，同時(shí)

也用中國(guó)的貨物去換取海外的奇珍。（彰顯國(guó)力，換取奇珍）。

2、條件：

①明朝前期的國(guó)力強(qiáng)盛

②造船術(shù)的發(fā)達(dá)

③指南針在遠(yuǎn)洋航海的廣泛運(yùn)用

④鄭和個(gè)人吃苦耐勞的英雄氣概好勇于探索的精神

3、時(shí)間：1405——1433年，鄭和七下西洋。

4、到達(dá)地區(qū)：到過亞非30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，最遠(yuǎn)到達(dá)

紅海沿岸和非洲東海岸。

5、意義：鄭和是我國(guó)也是世界上的偉大航海家。鄭和

的遠(yuǎn)航，不僅增進(jìn)了中國(guó)與亞非國(guó)家和地區(qū)的相互了解了友

好往來(lái)，而且開創(chuàng)了西太平洋與印度洋之間的亞非海上交通

線，為人類的航海事業(yè)作出了偉大貢獻(xiàn)。

二、戚繼光抗倭

1、騷擾我國(guó)沿海地區(qū)，使百姓的生命財(cái)產(chǎn)慘遭損害，

沿海居民稱它們?yōu)椤百量堋薄?/p>

2、戚繼光抗擊倭寇的'進(jìn)攻（臺(tái)州），戚繼光是我國(guó)著

名的民族英雄。

3、“封侯非我愿，但愿海波平”的詩(shī)句抒發(fā)了戚繼光怎

樣的情懷和抱負(fù)：刀追求個(gè)人名利，以國(guó)家和民族安危為已

任的愛國(guó)情懷。

川教版七年級(jí)歷史下冊(cè)教案（篇3）

基礎(chǔ)知識(shí)

了解：荷蘭殖民者侵占臺(tái)灣、沙俄入侵黑龍江流域的簡(jiǎn)

況.

掌握：鄭成功收復(fù)臺(tái)灣、清政府設(shè)置臺(tái)灣府、雅克薩之

戰(zhàn)和中俄《尼布楚條約》等重要史實(shí).

理解：此時(shí)我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家還能得到鞏固.

過程與方法

閱讀提煉：指導(dǎo)學(xué)生閱讀理解課文，概括提煉出基本的

知識(shí)要點(diǎn).

縱向聯(lián)系溫故知新：引導(dǎo)學(xué)生對(duì)己學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行梳

理，能夠用歷史事實(shí)說明臺(tái)灣、黑龍江流域自古以來(lái)就是中

國(guó)的領(lǐng)土.

情感態(tài)度價(jià)值觀

愛國(guó)主義民族自尊：使學(xué)生認(rèn)識(shí)到鄭成功收復(fù)臺(tái)灣和清

政府抗擊沙俄侵略的斗爭(zhēng)都是維護(hù)國(guó)家主權(quán)和民族利益的

正義斗爭(zhēng)；中華民族有著堅(jiān)決反抗外來(lái)侵略的光榮傳統(tǒng)；鄭

成功是我國(guó)歷的民族英雄.

繼承傳統(tǒng)：激發(fā)學(xué)生繼承民族英雄的愛國(guó)主義傳統(tǒng)，培

養(yǎng)為捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和民族利益而英勇斗爭(zhēng)的精神.

教學(xué)重點(diǎn)：鄭成功收復(fù)臺(tái)灣、雅克薩之戰(zhàn)和中俄《尼布

楚條約》.

教學(xué)難點(diǎn)：中俄《尼布楚條約》

教學(xué)過程

導(dǎo)入新課

復(fù)習(xí)提問：明清時(shí)期加強(qiáng)君主集權(quán)的負(fù)面作用是什么？

（禁錮了思想，摧殘了人才，阻礙了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)

步.）

過渡講解：這人時(shí)期的中國(guó)開始走向落后，但是還有能

力抗擊外來(lái)侵略，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，發(fā)生了收復(fù)臺(tái)

灣和勝利抗擊沙俄兩件大事.

組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課

“開辟荊榛逐荷夷”

指導(dǎo)學(xué)生閱讀94-95頁(yè)“導(dǎo)入框”和本目課文以及插

圖、資料等，在書上標(biāo)注要點(diǎn)并思考回答：

1.歷第一個(gè)對(duì)我國(guó)進(jìn)行侵略活動(dòng)的殖民國(guó)家是哪一

個(gè)？（葡萄牙）

2.緊接著侵占臺(tái)灣的殖民國(guó)家是哪一個(gè)？（荷蘭）

3.誰(shuí)收復(fù)了臺(tái)灣？（鄭成功）

4.這件事在歷起了什么作用？（捍衛(wèi)了國(guó)家主權(quán)，維護(hù)

了領(lǐng)土完整）

5.根據(jù)95頁(yè)“動(dòng)腦筋”：為什么鄭成功說“臺(tái)灣一向?qū)?/p>

于中國(guó)”？（三國(guó)時(shí)，孫權(quán)就派萬(wàn)人大船隊(duì)到達(dá)“夷洲”，

夷洲就是今天的臺(tái)灣.元朝時(shí)又設(shè)置“澎湖巡檢司”管轄“琉

球”，琉球就是今天的臺(tái)灣.所以，鄭成功說“臺(tái)灣一向?qū)儆?/p>

中國(guó)”.）

6.鄭成功在臺(tái)灣建立政權(quán)有什么作用？（一方面有利于

臺(tái)灣的‘開發(fā)，另一方面與清政府分庭抗禮，形成分裂狀

態(tài).）

7.清政府怎么解決分裂問題？（1683年進(jìn)軍臺(tái)灣，1684

年設(shè)立臺(tái)灣府，實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，加強(qiáng)了臺(tái)灣同內(nèi)地的聯(lián)系，鞏

固了海防.）

過渡講解：東南方向的分裂問題解決后，清政府又成功

地捍衛(wèi)了東北領(lǐng)土的完整.

雅克薩之戰(zhàn)

指導(dǎo)學(xué)生閱讀96—98頁(yè)本目課文和插圖、地圖、“自由

閱讀卡”等，作讀書標(biāo)記并思考回答：

1.唐朝以來(lái)，黑龍江流域出現(xiàn)過哪些少數(shù)民族？（殊帽、

女真、滿洲等）

2.在雅克薩之戰(zhàn)中英勇抗擊沙俄的少數(shù)民族是哪一

個(gè)？（達(dá)斡爾族）

3.誰(shuí)兩次下令打敗盤踞在雅克薩的沙俄侵略軍？（康熙

帝）

4.根據(jù)98頁(yè)插圖和“自由閱讀卡”回答：圖中哪些是

清軍？哪些是俄軍？清軍取勝的原因是什么？（左面乘車而

逃的是俄軍，右面眾志成城的是清軍.取勝原因是康熙決心

大，部署周密；軍民眾志成城，為正義而戰(zhàn)；人數(shù)和武器裝

備占有優(yōu)勢(shì)等.）

5.1689年，中俄簽定什么條約？（《尼布楚條約》）

指導(dǎo)學(xué)生在97頁(yè)《尼布楚條約》中俄邊界示意圖上，

標(biāo)明黑龍江、烏蘇里江、庫(kù)頁(yè)島的位置.

6.這個(gè)條約在歷和法律上有什么意義？（它是平等的條

約，肯定了黑龍江和烏蘇里江流域，包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的廣大

地區(qū)，都是中國(guó)的領(lǐng)土.）

教師講解“平等”概念并小結(jié)、留“伏筆”：經(jīng)過協(xié)商,

雙方各有讓步一一清政府同意將尼布楚戈！歸沙俄，沙俄同意

將烏第河以南地區(qū)劃為“待議地區(qū)”，所以它是平等的.可見,

這時(shí)中國(guó)社會(huì)發(fā)展雖然緩慢了，但是與侵略者相比，還有一

定的實(shí)力，還能有效地維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整.但是，后

來(lái)隨著外國(guó)資本主義的壯大、中國(guó)封建制度的腐朽，雙方實(shí)

力的差距日益擴(kuò)大，終于導(dǎo)致東北許多地區(qū)逐漸被沙俄割

走，臺(tái)灣也被日本割占兩次.具體情況，我們將會(huì)在今后的

課程中逐步了解.

如時(shí)間許可，鞏固小結(jié)

1.完成課本97頁(yè)“練一練”：連線搭配

2.完成新學(xué)案72頁(yè)“自我測(cè)評(píng)”.（其中選擇1的答案

有誤，應(yīng)訂正為BCD）

3.提醒學(xué)生預(yù)習(xí)19課《統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固》

川教版七年級(jí)歷史下冊(cè)教案（篇4）

［知識(shí)與能力］

以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示為對(duì)

學(xué)生

應(yīng)掌握知識(shí)的要求；其他只要求一般了解。

［過程與方法］

1、以多種角度來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法

的初步運(yùn)用能力；

2、將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來(lái)的思維能

力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng)；

3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。

［情感態(tài)度與價(jià)值觀］

1、正確認(rèn)識(shí)人類歷史的起源；

2、了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。

［重點(diǎn)］

我國(guó)的原始人類

［難點(diǎn)］

歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系。

［課時(shí)］

5課時(shí)

［課型］

新授課、活動(dòng)課、講評(píng)課

［方式與方法］

綜合啟發(fā)式教學(xué)

［教具］

地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖

第1課祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民

［教學(xué)目標(biāo)］

知識(shí)與能力目標(biāo)：

(1)了解人類歷史的起源；

(2)掌握我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民元謀猿人、北京人和山頂

洞人的生產(chǎn)、生活情況、距今年代，氏族生活的特點(diǎn)。

(3)培養(yǎng)學(xué)生的讀圖和識(shí)圖能力、比較分析歷史事物的

能力。

過程與方法目標(biāo)：總結(jié)出我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民的代表，

讀懂圖表、文字材料并從中總結(jié)規(guī)律。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

(1)中國(guó)是世界上最早的文明起源地之一，增強(qiáng)民族自

豪感。

(2)正確認(rèn)識(shí)人類歷史的起源。

［教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)］

重點(diǎn)：我國(guó)最旦的人類、北京人和山頂洞人的生活和生

產(chǎn)狀況

難點(diǎn)：遠(yuǎn)古居民的生存方式

［教法、學(xué)法］

應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。

［教學(xué)手段］

多媒體課件

［課時(shí)］

1課時(shí)

［課型］

新授課

［教具］

地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖

板書設(shè)計(jì)：

第1課祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民

一、元謀猿人：最早、170萬(wàn)年

二、北京人：時(shí)間：70--20萬(wàn)年

生活方式：群居生活

發(fā)展水平：用天然火

三、山頂洞人：時(shí)間：1.8萬(wàn)年

生活方式：氏族生活、工具進(jìn)步

發(fā)展水平：人工取火

［授課過程］

教學(xué)內(nèi)容教法、學(xué)法

導(dǎo)入新課：

一、我國(guó)最早的人類

元謀人距今170萬(wàn)年中國(guó)最早的人類多媒體展示女婿造

人的民間故事，詢問學(xué)生：誰(shuí)能講一講民間故事女婿造人的

傳說，以此導(dǎo)入。可問學(xué)生：西方人類起源的'傳說。

展示多媒體圖片：閱讀教材第一段，同學(xué)們得到了哪些

歷史信息？材料中提到了什么人、什么時(shí)間、什么證據(jù)？

鼓動(dòng)學(xué)生爭(zhēng)先回答，根據(jù)實(shí)際情況決定是集體回答還是

單人回答。

簡(jiǎn)單介紹考古的一些知識(shí)，如化石、定年方法等。

教學(xué)內(nèi)容教法、學(xué)法

二、北京人

發(fā)現(xiàn)時(shí)間：1929年

發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：北京西南周口店

生存年代：20—70萬(wàn)年

體貌特征：手腳分工明顯、殘留猿的某些特征

生活狀況：群居生活

生產(chǎn)水平：能制造和使用工具，使用天然火

三、山頂洞人：

時(shí)間：1.8萬(wàn)年

生活方式：氏族生活、工具進(jìn)步

發(fā)展水平：人工取火

小結(jié)：總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)的三個(gè)遠(yuǎn)古居民的代表。

鞏固練習(xí)

作業(yè)：（見課件）多媒體展示北京人頭部復(fù)原圖和思考

題：讀課文找一找北京人發(fā)現(xiàn)的時(shí)間、地點(diǎn)、生存年代、體

貌特征。

學(xué)生共同回答時(shí)間、地點(diǎn)、年代，分組討論根據(jù)頭部復(fù)

原圖得出的體貌特征。

多媒體展示北京人生活想象圖和閱讀要求：北京人過怎

樣的生活?為什么？要求學(xué)生分組討論。

多媒體展示問題：想象一下，北京人的一天是怎樣生活

的?提示可以按時(shí)間順序，也可以按衣、食、住、行的順序。

多媒體展示問題：想一想，北京人是怎樣得到火的？

問：讀第5頁(yè)小字，你能得出什么結(jié)論？

多媒體展示：我國(guó)遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布圖。說明了

什么問題?學(xué)生回答。

讀第5頁(yè)最后一段，找出山頂洞人的生存年代和體貌特

征。學(xué)生回答。

多媒體展示：山頂洞人的頭部復(fù)原圖和北京人的頭部復(fù)

原圖，比較兩種居民的差別。

讀第6頁(yè)第一、二段，多媒體展示：山頂洞人的生活復(fù)

原圖及其使用的骨針和裝飾品。分析山頂洞人的生產(chǎn)和生活

情況。學(xué)生回答。

多媒體展示問題：動(dòng)腦筋，海蛆是生活在海里的。在山

頂洞人人的洞穴中發(fā)現(xiàn)海蛆殼說明了什么問題？你是怎樣看

的？學(xué)生分組討論后回答。

多媒體展示：本節(jié)課的主要知識(shí)點(diǎn)。以此為本節(jié)課的板

書設(shè)計(jì)。在展示的過程中，要求學(xué)生共同回答。

多媒體展示：設(shè)計(jì)的練習(xí)題，可以采取分組搶答的形式。

多媒體展示，鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手。

川教版七年級(jí)歷史下冊(cè)教案（篇5）

通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握吐蕃的社會(huì)發(fā)展及與

唐朝的關(guān)系，了解回紇、粟末、南詔的社會(huì)生活及與唐朝的

關(guān)系。

通過引導(dǎo)學(xué)生分析唐朝民族政策的特點(diǎn)、出現(xiàn)這種政策

的原因及影響，培養(yǎng)學(xué)生歸納能力和初步運(yùn)用歷史唯物主義

分析問題的能力；通過引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)各民族與唐朝的關(guān)系，

培養(yǎng)學(xué)生的比較概括能力。

通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到祖國(guó)的歷史是各民族共同

締造和發(fā)展的；民族友好交流有利于各民族的發(fā)展，這種關(guān)

系是我國(guó)民族關(guān)系的主流。

本課的'主題是“隋唐時(shí)期，我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家得

到空前發(fā)展”。教材首先介紹吐蕃人的社會(huì)生活狀況、松贊

干布與文成公主的和親、吐蕃贊普的上書，說明了吐蕃與唐

朝“和同為一家”的密切關(guān)系。其次介紹了回紇、南詔等民

族與唐朝的友好交往和經(jīng)濟(jì)文化交流的情況，說明唐朝民族

交往的廣泛性。

本課的重點(diǎn)，是吐蕃的發(fā)展及唐朝與吐蕃的友好關(guān)系。

本課的難點(diǎn)，是唐朝對(duì)邊疆各民族采取的比較開明的政

策。唐太宗的“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一”的

態(tài)度、唐朝與吐蕃的和親、唐玄宗冊(cè)封回紇、與南詔等少數(shù)

民族首領(lǐng)的政策都是開明政策的體現(xiàn)。

導(dǎo)入：歷史上中原地區(qū)的許多統(tǒng)治者與邊疆地區(qū)的少數(shù)

民族矛盾重重。但在唐朝初期，卻有一位皇帝深深地贏得了

北方各民族的擁戴。在這位皇帝生前，各族首領(lǐng)尊奉他為各

族的領(lǐng)袖一一“天可汗”，這位皇帝是誰(shuí)?他為什么能獲得各

民族的尊重？

（通過上述設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并引出要學(xué)習(xí)的

新內(nèi)容。）

（出示布達(dá)拉宮的圖片）大家知道這座宮殿是為誰(shuí)而建

造的嗎？一一是松贊干布為迎娶文成公主而興建的。

松贊干布是哪一個(gè)民族的領(lǐng)袖？一一吐蕃

吐蕃是生活在哪個(gè)地區(qū)？是現(xiàn)在的哪個(gè)民族？

（學(xué)生在地圖上找出吐蕃的位置，并完成圖表：在地圖

上填上唐朝前期邊疆的少數(shù)民族）

填圖時(shí)注意：

這些少數(shù)民族大都分布在哪些地區(qū)？

唐朝政府設(shè)置了哪些機(jī)構(gòu)管轄這些少數(shù)民族？

下面我們具體來(lái)看看這些民族與唐朝的關(guān)系如何？

1、吐蕃的風(fēng)俗習(xí)慣

（出示有關(guān)藏族生活的圖片，從中聯(lián)想唐朝時(shí)吐蕃生活

習(xí)俗的情況）

生活的地區(qū)：青藏高原一帶。

生產(chǎn)：游牧為業(yè)，有的以農(nóng)耕為生。

崇尚戰(zhàn)功，以戰(zhàn)死為榮。軍法很嚴(yán)，戰(zhàn)時(shí)前隊(duì)皆死，后

隊(duì)方進(jìn)。以戰(zhàn)死為榮，幾代都戰(zhàn)死的有家被視為高門大族。

贊普一一藏語(yǔ)，意為有權(quán)勢(shì)的君王，沿用為吐蕃國(guó)王的

專稱。

2、文成公主入吐蕃

學(xué)生介紹松贊干布。

松贊干布，吐蕃王國(guó)的創(chuàng)建者，629年繼位為贊普，當(dāng)

時(shí)年僅13歲。他父親在權(quán)力爭(zhēng)奪中被毒死。父王諸臣和母

后諸族舉兵公開叛亂。

學(xué)生思考并回答：文成公主與松贊干布和親有什么特殊

的意義？

①維護(hù)了和平，增強(qiáng)了友誼

②密切了雙方經(jīng)濟(jì)文化交流

3、金城公主入吐蕃

出示材料：

吐蕃贊普尺帶珠丹給唐朝皇帝的書信：外甥是先皇帝舅

宿親，又蒙降金城公主，遂和同為一家。天下百姓，普皆安

樂。

思考：為什么吐蕃贊普要自稱外甥，乂說是先皇帝的舅

宿親？

因?yàn)榻鸪枪骷藿o尺帶珠丹，所以唐朝皇帝是他的岳

父，他自稱為外甥；而他的前輩松贊干布曾娶文公主，所以

唐朝皇帝又是尺帶珠丹的舅家。

討論：聯(lián)系當(dāng)今的國(guó)際形勢(shì)，談?wù)勌妻昂屯瑸橐患摇?/p>

對(duì)解決民族矛盾和沖突有什么借鑒作用？

4、課堂小結(jié)

5、作業(yè)：課后作業(yè)

川教版七年級(jí)歷史下冊(cè)教案（篇6）

教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與能力：了解宋元時(shí)期的文化成就（宋詞、史

學(xué)、繪畫、書法），通過對(duì)不同風(fēng)格作品的了解與比較培養(yǎng)

學(xué)生的歷史理解能力和文學(xué)欣賞能力。

2、過程與方法：

①通過《資治通鑒》和《史記》體例的比較，培養(yǎng)學(xué)生

用不同的方法歸納歷史知識(shí)更新的能力。

②注重探究式學(xué)習(xí)培養(yǎng)對(duì)歷史的理解力。

③采用列表格的方法幫助學(xué)生記憶。

④舉行古代名詩(shī)、詞比賽。

3、情感態(tài)度利價(jià)值觀：通過宋元文學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)

學(xué)生的民族自豪感，學(xué)習(xí)司馬光對(duì)工作的執(zhí)著和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/p>

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：司馬光與《資治通鑒》。宋詞和蘇軾、辛棄疾、

李清照。

難點(diǎn)：本課頭緒多，應(yīng)突出重點(diǎn)，繁簡(jiǎn)適度。

課前準(zhǔn)備收集歷史典故，著名詞人作品，制作多媒體課

件。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課：

宋元時(shí)期我國(guó)科技達(dá)到了最高水平，同一時(shí)期我國(guó)古代

文學(xué)也呈現(xiàn)空前繁榮局面。（或多媒體《清明上河圖》導(dǎo)入）

二、探究新課:

（-）司馬光和《資治通鑒》

師：古代史學(xué)著作很多，請(qǐng)大家說說看你能說出幾部？

（學(xué)生思考后回答）然后用幻燈打出《資治通鑒》，接著提

問：這部書的作者是誰(shuí)？你知道書名的來(lái)歷嗎？

生：司馬光。因此書“鑒于往事，有資于政道”故名。

師：請(qǐng)兩名同學(xué)表演“司馬光砸缸”的故事。

師：剛才兩位同學(xué)表演非常精彩，同學(xué)們，你知道《資

治通鑒》這部書的體例嗎？它和《史記》有何不同呢？

生：先分組討論后回答（略）。

多媒體顯示表格（對(duì)紀(jì)傳體和編年體進(jìn)行比較）

師：北宋在人們心目中是一個(gè)孱弱的王朝，為什么出現(xiàn)

了《資治通鑒》這樣一部通史巨著？

生：可直抒已見，從多角度回答問題

師：從根本原因和客觀原因兩個(gè)方面歸納。根本原因是

宋王朝與少數(shù)民族政權(quán)長(zhǎng)期沖突中處于劣勢(shì)，加上階級(jí)矛盾

尖銳，使北宋政治家們積極尋找解決問題的方法，于是他們

把目標(biāo)轉(zhuǎn)向歷史，以為當(dāng)世統(tǒng)治者的借鑒?？陀^原因是書院

制度完備學(xué)習(xí)風(fēng)氣活躍，北宋文化普及較高，為《資》的編

寫大量人才，同時(shí)印刷術(shù)進(jìn)步，使書籍得以大量印刷。加上

司馬光等人嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。

（―）宋詞的杰出詞人

師：詞是一種新的文學(xué)體裁，它是怎樣形成的呢？詞的

產(chǎn)生是隨著音樂的‘發(fā)展而出現(xiàn)的，唐中期以后，音樂發(fā)展

較快，句式整齊的詩(shī)較難配樂，因?yàn)榱吮阌诟璩藗儽惆?/p>

樂曲節(jié)拍來(lái)填寫歌詞，出現(xiàn)長(zhǎng)短不一的句式，這就是詞。它

在唐出現(xiàn)，到宋時(shí)達(dá)到頂峰。（主要原因是在于城市經(jīng)濟(jì)的

繁榮，市民階層的擴(kuò)大。）這一時(shí)期主要詞人有哪些？

生：蘇軾、李清照、辛棄疾

（用幻燈打出三人頭像，介紹他們生平）

（用多媒體講述三人作品及特點(diǎn)）多媒體顯示蘇、李、

辛三人代表作品《念奴嬌赤壁懷古》、《如夢(mèng)令》及《破陣子

醉里挑燈看劍》。要求同學(xué)跟著大聲朗讀，并體會(huì)他們的風(fēng)

格特征。得出蘇、辛詞豪邁奔放（豪放派），李詞特點(diǎn)風(fēng)格

委婉（婉約派）。

要求學(xué)生制表歸納三人主要作品及風(fēng)格

（三）風(fēng)格多樣的繪畫和書法

師：我國(guó)繪畫有悠久的歷史。從東晉的顧愷之到唐代的

吳道子，風(fēng)格各異，到宋元時(shí)得到進(jìn)一步發(fā)展，出現(xiàn)了表現(xiàn)

大眾生活的風(fēng)俗畫，它的代表作就是《清明上河圖》。指導(dǎo)

學(xué)生看書。

幻燈：展示《清》圖，向同學(xué)介紹該圖的主要內(nèi)容（可

本單元活動(dòng)課）

教師作：畫卷表現(xiàn)了城鄉(xiāng)百姓的社會(huì)生活，展現(xiàn)具有鮮

明民族特色的時(shí)代風(fēng)貌，折射出北宋經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，該圖以

濃厚的生活氣息，精湛的筆墨及淳樸的藝術(shù)風(fēng)格代表了宋代

風(fēng)俗畫的突出成就。

師：宋元時(shí)期出現(xiàn)了許多畫家，你能列舉幾個(gè)嗎？

生：（略）

師：書法在宋元時(shí)期成為文人的一種愛好，涌現(xiàn)出很多

的書法家，被稱為“宋四家”的是誰(shuí)？

生：蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄。

師：元朝的趙孟^也是著名的書法家。

幻燈：展示書法家的作品，給學(xué)生以直觀印象。增強(qiáng)藝

術(shù)鑒賞力。

課后作業(yè)：要求學(xué)生收集從東漢至宋元時(shí)期著名書法家

的作品（字帖、拓片）

:宋元時(shí)期不僅科技領(lǐng)先，而且文化燦爛。我們祖先為

我們奉獻(xiàn)了一份豐厚的文化大餐，面對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀的文化傳

統(tǒng)，我們?cè)谧院赖耐瑫r(shí)，更應(yīng)認(rèn)識(shí)到我們的責(zé)任與重?fù)?dān)，為

中華民族騰飛而努力。

三、課堂

指導(dǎo)學(xué)生完成課件出示的圖表。

川教版七年級(jí)歷史下冊(cè)教案（篇7）

通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解鄭和下西洋、戚繼光抗倭、

葡萄牙攫取澳門的居住權(quán)等基本史實(shí)，掌握明朝對(duì)外關(guān)系的

概況。

通過本課學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)圖能力、觀察和分析圖片

及史料的能力。引導(dǎo)學(xué)生綜合評(píng)價(jià)戚繼光為民族英雄，以提

高學(xué)生評(píng)價(jià)歷史人物的能力。

通過鄭和遠(yuǎn)航的盛況所體現(xiàn)的我國(guó)古代造船業(yè)、航海技

術(shù)在世界的先進(jìn)地位，以及鄭和遠(yuǎn)航增進(jìn)我國(guó)同亞非各國(guó)的

友誼這些史實(shí)，增加學(xué)生的民族自信心和自豪感。

本課重點(diǎn)是鄭和下西洋。鄭和下西洋標(biāo)志著我國(guó)古代航

海事業(yè)發(fā)展達(dá)到了頂峰，是我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的體現(xiàn)，同時(shí)

也表現(xiàn)了中國(guó)人民英勇無(wú)畏的精神。學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，對(duì)于培

養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神有重要作用。另外，鄭和下西洋后，

中國(guó)文化進(jìn)一步影響到亞非地區(qū)，鄭和遠(yuǎn)航架起了中國(guó)同亞

非各國(guó)友誼的橋梁，在鄭和船隊(duì)到達(dá)的很多地方，都有紀(jì)念

他的遺跡，影響至今，意義深遠(yuǎn)。

本課涉及的空間概念較多，學(xué)生在世界歷史方面的知識(shí)

儲(chǔ)備不足，加上古今地名的叫法不一致，會(huì)給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶

來(lái)不便。。

一、鄭和下西洋

1、鄭和下西洋的概括

將鄭和的航海與同一時(shí)期歐洲航海家的航海活動(dòng)作一

簡(jiǎn)單比較，并引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論：鄭和下西洋不僅時(shí)間早，

而且航海規(guī)模之大、遠(yuǎn)航次數(shù)之多，以及涉及的地區(qū)范圍之

廣，在世界航海史上都是空前的。

人物地點(diǎn)時(shí)間次數(shù)人數(shù)船數(shù)

鄭和下“西洋”1405?1433年7次27800人大號(hào)寶船

63艘（共百余艘）

哥倫布到達(dá)美洲1492?1504年4次1000?1500人17

艘

達(dá)伽馬繞過好望角，到達(dá)印度1497?1498年1次160

人4艘（一說3艘）

船只大小

大號(hào)寶船長(zhǎng)44.4丈，寬18丈（港尺），折合公制長(zhǎng)151.8

米，寬61.6米

旗艦100噸，長(zhǎng)24.5米，寬6米，其他二艦50噸、40

噸

120噸100噸50噸

2、鄭和下西洋的條件

學(xué)生討論、歸納。

（1）明朝前期國(guó)力的強(qiáng)盛；

（2）指南針的'廣泛使用；

（3）鄭和個(gè)人氣概和勇于探索的精神；

（4）明朝造船技術(shù)的發(fā)達(dá)。

3、鄭和下西洋的目的一一加強(qiáng)與海外的聯(lián)系。

4、鄭和下西洋的意義：

觀察《鄭和下西洋紀(jì)念郵票》（4枚），請(qǐng)學(xué)生結(jié)合各枚

郵票的內(nèi)容，弄清各幅畫面所反映的史實(shí)，概括一下鄭和下

西洋的歷史意義：促進(jìn)了中國(guó)和亞非各國(guó)的經(jīng)濟(jì)交流和友好

關(guān)系。

二、戚繼光抗倭

倭寇：元末明初，日本的武士、商人和海盜，經(jīng)常騷擾

我國(guó)沿海地區(qū)，沿海居民稱他們?yōu)椤百量芏?/p>

1、倭寇騷擾中國(guó)沿海

2、戚繼光抗倭

分析戚繼光抗倭取得勝利的原因（可分組討論后回答）

基本概括為四點(diǎn)：首先這是一場(chǎng)反侵略的正義戰(zhàn)爭(zhēng)，符

合人民的利益，這就是我們常說的“人心向背”；二是戚家

軍紀(jì)律嚴(yán)明，作戰(zhàn)英勇；三是戚家軍與其他愛國(guó)軍民配合作

戰(zhàn)，體現(xiàn)了一種同仇敵驚的民族向心力；而戚繼光卓越的軍

事韜略和指揮才能，則無(wú)可爭(zhēng)議地成為另一個(gè)原因。

小結(jié)：民族英雄戚繼光在人民的支持下，肅清侵?jǐn)_我國(guó)

東南沿海的倭寇，這是歷史上我國(guó)人民抵御外侮的第一次勝

利，捍衛(wèi)了中國(guó)的主權(quán)，保障了我國(guó)沿海地區(qū)人民的生命和

財(cái)產(chǎn)的安全。（學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)熱情,

體會(huì)到“得道多助”、正義必定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的道理。特別是

戚繼光不為名利，以國(guó)家和民族安危為己任的強(qiáng)烈愛國(guó)主義

精神，贏得了后世的尊敬，在民間具有強(qiáng)烈而深遠(yuǎn)的影響。

在我國(guó)歷史上，每當(dāng)遭受外敵侵略之際，戚繼光都會(huì)成為一

面激勵(lì)人民斗志的旗幟。）

三、葡萄牙攫取在澳門的居住權(quán)

出示聞一多的《七子之歌》歌詞片段：

“你可知“媽港”不是我的真名姓?我離開你的襁褓太

久了，母親!但是他們擄去的是我的肉體，你依然保管著我

內(nèi)心的靈魂。三百年來(lái)夢(mèng)寐不忘的生母??！請(qǐng)叫兒的乳名，

叫我一聲“澳門”！母親!我要回來(lái)!母親！”

為什么澳門被稱為“媽港”？

由學(xué)生在課上簡(jiǎn)要講述葡萄牙殖民者是如何攫取在我

國(guó)澳門居住權(quán)的。

1、16世紀(jì)歐洲殖民者開始侵略活動(dòng)；

2、1533年，葡萄牙攫取在澳門的居住權(quán)；

3、1557年后，長(zhǎng)期居住，但澳門主權(quán)屬中國(guó)；

4、1999年12月20日，中國(guó)恢復(fù)了對(duì)澳門行使主權(quán)。

小結(jié)：明前期，是當(dāng)時(shí)世界上最發(fā)達(dá)的國(guó)家之一，鄭和

七下西洋，同亞非各國(guó)的經(jīng)濟(jì)和文化交流頻繁，屬于友好交

往；明中后期，國(guó)勢(shì)日漸衰落，倭寇入侵、倭患猖獗，戚繼

光領(lǐng)導(dǎo)了反侵略的抗倭斗爭(zhēng)，并取得了勝利，然而中國(guó)與外

來(lái)侵略勢(shì)力的矛盾卻日益尖銳，于是就有葡萄牙殖民者的入

侵，攫取在我國(guó)澳門門的居住權(quán)，并在那里開始了殖民活動(dòng)。

后兩者表現(xiàn)為沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)。明代對(duì)外交往的特點(diǎn)的演變，非

常直觀地反映了當(dāng)時(shí)處于封建社會(huì)的中國(guó)，在世界范圍內(nèi)已

經(jīng)落后了。

作業(yè)：課后作業(yè)

川教版七年級(jí)歷史下冊(cè)教案（篇8）

［知識(shí)與能力］

以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示為對(duì)

學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)的要求。

［過程與方法］

1、以多種角度來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法

的初步運(yùn)用能力；

2、將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來(lái)的思維能

力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng)；

3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。

［情感態(tài)度與價(jià)值觀］

1、批判地繼承漢武帝的道德、精神；

2、了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的.原因。

［重點(diǎn)］

漢武帝的大一統(tǒng)

［難點(diǎn)］

歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系的

史觀。

［課時(shí)］

1課時(shí)

［課型］

新授課

［方式與方法］

以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)

［授課過程］

一、西漢建立和文景之治

1、西漢建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長(zhǎng)

安。

2、文景之治：漢文帝、漢景帝時(shí)期，在我國(guó)封建社會(huì)

歷漢朝出現(xiàn)過第一個(gè)盛世局面。

二、漢武帝的大一統(tǒng)：

1、漢武帝為了加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制，進(jìn)一步削弱王

國(guó)勢(shì)力；

2、漢武帝將地方的鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)、鑄幣權(quán)，收歸中央；

中央統(tǒng)一鑄造發(fā)行五銖錢，增加了國(guó)家財(cái)政收入，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)

濟(jì)上的大一統(tǒng)。

3、為鞏固中央集權(quán)，漢武帝接受董仲舒的建議，罷黜

百家，獨(dú)尊儒術(shù)，就是把儒家學(xué)說作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想,

其它各家思想都予以排斥。漢武帝大力推行儒學(xué)教育，在長(zhǎng)

安興辦太學(xué)。太學(xué)是我國(guó)古代的學(xué)府。

4、軍事上：公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進(jìn)

攻匈奴，取得勝利，進(jìn)一步發(fā)展和鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一。

總之，漢武帝在位時(shí)，西漢出現(xiàn)了政治、思想、文化大

一統(tǒng)的局面，封建中央集權(quán)統(tǒng)治得到鞏固和加強(qiáng)。

三、東漢的統(tǒng)治

1、公元9年王莽奪權(quán)，西漢滅亡；

2、公元25年，劉秀（光武帝）建立東漢，都：洛陽(yáng)。

經(jīng)過劉秀改革，使社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)狀況好轉(zhuǎn)，歷把這個(gè)時(shí)期

的統(tǒng)治稱為光武中興。

四、材料罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)

1、這一主張是誰(shuí)提出的？是什么學(xué)派的代表人？答：

是董仲舒提出的，是儒家學(xué)派的代表人。

2、這一主張是什么意思？答：就是把儒家學(xué)說作為封

建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想，其它各家思想都予以排斥。

3、該朝代的統(tǒng)治者是誰(shuí)？接受這一主張的主要目的是

什么？答：是為了鞏固中央集權(quán)。

4、實(shí)行這一方針的具體措施是什么？

答：漢武帝大力推行儒學(xué)教育，在長(zhǎng)安興辦太學(xué)。

五、小結(jié)。展示課件知識(shí)點(diǎn)匯萃

六、課堂討論：播放多媒體資料，并展開討論：帝、景

帝、武帝---------你最佩服誰(shuí)？從其身上你得到了哪些教

育或者啟示？

川教版七年級(jí)歷史下冊(cè)教案（篇9）

［教學(xué)目標(biāo)］

一、知識(shí)和技能

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握秦朝暴政的主要表

現(xiàn)，有關(guān)陳勝、吳廣起義以及秦朝滅亡的基本歷史知識(shí)，并

了解楚漢之爭(zhēng)的'簡(jiǎn)單情況。

二、情感態(tài)度和價(jià)值觀

通過本課學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到秦的暴政是激起農(nóng)民起義

的根本原因，從而理解得民心者，得天下的道理。

三、過程和方法

本課使用談話法，師生互動(dòng)，讓學(xué)生帶著問題閱讀課文,

培養(yǎng)分析問題，概括問題能力，巧妙設(shè)問啟發(fā)學(xué)生思考，讓

學(xué)生討論，培養(yǎng)學(xué)生，創(chuàng)新思維。

［重點(diǎn)和難點(diǎn)］

本課的重點(diǎn)秦末農(nóng)民起義的根本原因、意義。

本課難點(diǎn)是秦亡前后，項(xiàng)羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的

變化。

［教法和學(xué)法］

講述法、講解法、討論法，學(xué)生分組進(jìn)行討論。

［課時(shí)］

1課時(shí)

［課型］

新授課

［教學(xué)過程］

導(dǎo)入根據(jù)課本中的歌謠“阿房，阿房，亡始皇”導(dǎo)入新

課。

一、秦朝滅亡的原因

1、繁重的徭役秦朝的徭役非常繁重。

2、刑法殘酷秦朝刑法非常殘酷，刑罰的種類繁多。

3、秦二世秦二世（前230—前207）,即胡亥，秦始皇

少子，秦朝第二代皇帝，更加殘暴，他統(tǒng)治時(shí)期政治十分黑

暗。

二、陳勝、吳廣起義

公元前209年，九百多個(gè)窮苦農(nóng)民，被征發(fā)到漁陽(yáng)戍守

長(zhǎng)城。他們走到大澤鄉(xiāng)，遇上大雨，不能按期到達(dá)，按秦法

誤期者要被處斬，陳勝吳廣號(hào)召起義，農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。之后,

在陳建立政權(quán)。

三、陳勝派主力軍向咸陽(yáng)進(jìn)攻陳勝建立張楚政權(quán)后，率

軍繞過滎陽(yáng)，突入關(guān)中，直逼咸陽(yáng)。

四、農(nóng)民起義奏朝陳勝，吳廣起義以后，項(xiàng)羽和劉邦領(lǐng)

導(dǎo)的農(nóng)民軍繼續(xù)戰(zhàn)斗，公元前207年，項(xiàng)羽以少勝多，在巨

鹿大敗秦軍。與此同時(shí)，劉邦率軍直逼咸陽(yáng)，秦朝滅亡。公

元前202年，劉邦建立漢朝，歷稱為西漢，劉邦就是漢高祖。

川教版七年級(jí)歷史下冊(cè)教案（篇10）

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解唐朝開元時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)

的發(fā)展情況，包括“開元之治”、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)步、手工業(yè)

技術(shù)的提高以及商業(yè)的繁榮等主要史實(shí)。通過思考和概括開

元時(shí)期農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的成就，培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納問題的能

力；利用實(shí)物模型、地圖、圖片等直觀教具輔助教學(xué)，培養(yǎng)

學(xué)生觀察、想象能力。通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到唐玄

宗前期唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)水平超過了以往任何一

個(gè)朝代，而且居于當(dāng)時(shí)世界先進(jìn)地位，從而激發(fā)學(xué)生的民族

自豪感；通過對(duì)這一時(shí)期精美的絲織品和陶瓷工藝的教學(xué)，

培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和審美情趣。

本課以“開元盛世”為主題，從兩個(gè)方面進(jìn)行了敘述：

首先介紹的是唐玄宗前期的一系列改革措施，使唐朝開元年

間出現(xiàn)了“開元之治二其次，主要介紹了盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮,

包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三個(gè)方面的成就。“盛世經(jīng)濟(jì)的繁

榮”一目是本課教學(xué)的重點(diǎn)。本課的難點(diǎn)：曲轅犁、筒車是

唐朝先進(jìn)的農(nóng)業(yè)工具，但是它們的結(jié)構(gòu)原理和先進(jìn)性，學(xué)生

不易理解，難以形成準(zhǔn)確的概念。而且，現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)于農(nóng)

具的了解乂極少，因此農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)是本課教學(xué)的一個(gè)難

點(diǎn)。

導(dǎo)入：回顧唐人宗和武則天的‘統(tǒng)治。

一、開元之治出示材料：后人評(píng)論唐玄宗說：“玄宗少

歷民間，身經(jīng)難，故即位之初，知人疾苦，躬勤庶政。”這

句話是什么意思?后來(lái)他是怎樣做的呢？這句話的意思是：唐

玄宗年少的時(shí)候在民間，親身經(jīng)歷了一些不得志的事和苦

難，所以即位之初，深知人民的疾苦，能勤于政事。唐玄宗

勵(lì)精圖治的表現(xiàn)：

（1）任用賢才（由學(xué)生講“唐玄宗走馬任姚崇”的故

事）

（2）重視吏治

（3）崇尚節(jié)儉

二、盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮

1、農(nóng)業(yè)（通過圖片說明唐朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況）

（1）農(nóng)耕技術(shù)的發(fā)展：育秧移植栽培

（2）茶葉生產(chǎn)的發(fā)展唐朝出現(xiàn)了世界上第一部茶葉專

著《茶經(jīng)》，作者陸羽被后人稱為“茶神”。

（3）農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)：曲轅犁、筒車（重點(diǎn)講解）出

示“漢代牛耕圖”和“唐代曲轅犁圖”，提問：比較一下直

轅犁和曲轅犁的不同、曲轅犁比直轅犁有了什么改進(jìn)？（引

導(dǎo)學(xué)生通過觀察、比較，分析出曲轅犁的特點(diǎn)）出示筒車圖

片，分析出筒車比以往灌溉工具先進(jìn)的地方。（幫助學(xué)生加

深理解，化解學(xué)習(xí)上的困難）

2、手工業(yè)

（1）絲織業(yè)

（2）陶瓷業(yè)：越窯青瓷、邢窯白瓷、唐三彩（出示一

些當(dāng)時(shí)的絲織品和陶瓷的圖片，使學(xué)生在欣賞的過程中，體

會(huì)勞動(dòng)創(chuàng)造了美，培養(yǎng)他們的歷史情趣）

3、商業(yè)（1）著名的大都市：長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、揚(yáng)州、成都

（2）長(zhǎng)安城出示唐朝長(zhǎng)安城的平面圖，讓學(xué)生總結(jié)其

城市布局特點(diǎn)：

①城市布局：宮殿、衙署、坊、市分置，宮殿區(qū)位于全

城北部中央；全城呈東西對(duì)稱分布；全城街道整齊，樹木成

行。

②人口：百萬(wàn)人

③邊疆各族和各國(guó)人士云集，商業(yè)繁盛。唐都長(zhǎng)安是各

民族交往的中心，也是一座國(guó)際性的大都市。小結(jié)：唐玄宗

統(tǒng)治前期（開元年間），政治清明，經(jīng)濟(jì)空前繁榮，倉(cāng)庫(kù)充

實(shí)，人口明顯增加，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，歷史上稱為“開元

盛世二

川教版七年級(jí)歷史下冊(cè)教案（篇11）

一、課程標(biāo)準(zhǔn)與教材分析

㈠教材地位及課程標(biāo)準(zhǔn)

《經(jīng)濟(jì)發(fā)展與直心南移》是七年級(jí)下冊(cè)第二單元“多元

文化碰撞交融與社會(huì)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展”的第三課，是中國(guó)古代

史經(jīng)濟(jì)社會(huì)的一個(gè)重要內(nèi)容。兩宋時(shí)期是繼隋唐我國(guó)封建經(jīng)

濟(jì)繁榮后出現(xiàn)的又一個(gè)封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展的時(shí)期。盡管兩宋

政權(quán)沒有在政治上達(dá)到如隋唐那樣統(tǒng)一強(qiáng)大的局面，特別是

南宋偏安東南一隅，但經(jīng)濟(jì)卻在前代的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展，并

出現(xiàn)一些新的特點(diǎn)，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。經(jīng)濟(jì)重心南移

有一個(gè)過程，開始于魏晉南北朝時(shí)期，而到宋代已成定局。

這一變化還影響著今天中國(guó)經(jīng)濟(jì)的狀況，是了解中國(guó)國(guó)情的

重要內(nèi)容。本課的課程標(biāo)準(zhǔn)是列舉宋代南方生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)

繁榮的史實(shí)，了解中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的南移。

㈡教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力：理解宋代中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移的原因，提高

分析問題的能力。列舉宋代南方農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展和商業(yè)繁

榮的史實(shí)，提高綜合概括問題的能力、口頭表達(dá)能力。指導(dǎo)

閱讀《宋代經(jīng)濟(jì)分布圖》，提高識(shí)圖能力。

過程與方法：通過提問思考?、學(xué)生解答、教師總結(jié)的方

法，使學(xué)生理解宋代時(shí)我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移的原因。通過小組

討論、選派代表發(fā)言的方法，使學(xué)生了解宋代南方生產(chǎn)發(fā)展

和商業(yè)繁榮的史實(shí)。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過課前預(yù)習(xí)、收集和整理資料，

培養(yǎng)自學(xué)能力和學(xué)習(xí)歷史的興趣。通過小組合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)

同學(xué)間相互協(xié)作的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

㈢教學(xué)重、難點(diǎn)

重點(diǎn)：通過學(xué)習(xí)宋代南方生產(chǎn)發(fā)展商業(yè)繁榮的史實(shí)，形

成中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移的概念。

難點(diǎn)：如何理解經(jīng)濟(jì)重心和經(jīng)濟(jì)重心南移的原因。

二、學(xué)法和教法設(shè)計(jì)

教法構(gòu)思：

新課改要求教師正確、靈活地“用教材教，而不是教教

材”，要求教師不再作為知識(shí)的權(quán)威，將預(yù)先組織好的知識(shí)

體系傳授給學(xué)生，而是充當(dāng)指導(dǎo)者、合作者和助手的角色，

與學(xué)生共同經(jīng)歷知識(shí)探究的過程。依據(jù)“以人為本，以學(xué)生

為主體”的教學(xué)理念，本節(jié)教學(xué)努力營(yíng)造一個(gè)有利于學(xué)生生

主動(dòng)求知的民主、寬松的‘學(xué)習(xí)環(huán)境，給學(xué)生提供充分的活

動(dòng)和交流的機(jī)會(huì)，幫助他們?cè)谧灾?、探究、合作的過程中真

正理解和掌握基本的歷史知識(shí)與技能。本課共有三個(gè)子目，

一是經(jīng)濟(jì)重心南移，二是農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，三是商業(yè)繁榮和海

外貿(mào)易興盛。后兩個(gè)子目分別從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)和海外

貿(mào)易方面敘述了宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高度成就，教學(xué)中合并為一

個(gè)部分。采用以史實(shí)為基礎(chǔ)，問題為載體，以多媒體為輔助

手段，通過課前導(dǎo)學(xué)法，情境教學(xué)法、問題探究法、小組合

作法等教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的參與協(xié)

作意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生分析、概括問題的能力。通過隨堂練習(xí)與

課后作業(yè)鞏固基礎(chǔ)知識(shí)、延伸范圍，引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)展思維。

學(xué)法分析：

“教”是為了學(xué)生的“學(xué)二學(xué)法是教法的引申，是培

養(yǎng)學(xué)生能力的關(guān)鍵，也關(guān)系到課堂的成敗。在教學(xué)中，指導(dǎo)

學(xué)生學(xué)會(huì)，指導(dǎo)學(xué)生會(huì)學(xué)，即培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)方

法至關(guān)重要。本節(jié)課面對(duì)的是七年級(jí)學(xué)生，生性活潑好動(dòng)，

好奇心和表現(xiàn)欲較強(qiáng)，但以形象思維為主，學(xué)習(xí)不易深入，

注意力易轉(zhuǎn)移。大部分學(xué)生已經(jīng)能夠運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)搜集所需的歷

史資料，而且對(duì)新鮮事物也比較感興趣，對(duì)老師布置的收集

資料作業(yè)躍躍躍欲試。這屆學(xué)生還有個(gè)現(xiàn)象，學(xué)生分化較大,

學(xué)困生占相當(dāng)大比重，他們學(xué)習(xí)興趣不高，基礎(chǔ)較薄弱，學(xué)

習(xí)方法不到位，處于被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)。針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)，本節(jié)精

心制作多媒體課件，利用多媒體課件的視聽互動(dòng)功能，通過

大量的文字、圖片、聲音、影視資料等素材，創(chuàng)設(shè)一種與課

堂內(nèi)容相適應(yīng)的氣氛，寓教于樂，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)

學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在課前組織預(yù)習(xí)和指導(dǎo)，采取分組合作,

自主探究學(xué)習(xí)等方法，使每個(gè)學(xué)生主動(dòng)參與，樂于探究，給

每個(gè)學(xué)生展示的機(jī)會(huì)，力求使教學(xué)效果達(dá)到最佳化。

三、教學(xué)準(zhǔn)備

教師準(zhǔn)備制作多媒體課件

學(xué)生準(zhǔn)備學(xué)生預(yù)習(xí)課文并分組收集、整理有關(guān)兩宋經(jīng)濟(jì)

繁榮發(fā)展的資料，能力強(qiáng)的可制作課件。

四、教學(xué)過程

以林升的《題臨安邸》詩(shī)“山外青山樓外樓，西湖歌舞

兒時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州?！睂?dǎo)入，問學(xué)

生：讀完這首詩(shī)，結(jié)合前兩課的內(nèi)容，宋代在我們的腦海里

呈現(xiàn)的是一種什么樣的景象？

設(shè)計(jì)意圖：調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，希望引導(dǎo)學(xué)生明白盡管兩宋

時(shí)期軍事政治上不是十分強(qiáng)大，卻是我國(guó)古代歷史上少見的

經(jīng)濟(jì)高度繁榮和文化昌盛發(fā)達(dá)的時(shí)代，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重

要時(shí)期，此時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)了一些新的特點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)重心南

移，引入課題。

解釋何為經(jīng)濟(jì)重心，經(jīng)濟(jì)重心是指經(jīng)濟(jì)和技術(shù)較為發(fā)

達(dá)，對(duì)整個(gè)國(guó)家產(chǎn)生較強(qiáng)影響的地區(qū)。區(qū)域內(nèi)有許多不同種

類的經(jīng)濟(jì)中心。巴爾扎克說過：“打開一切科學(xué)的鑰匙都毫

無(wú)異義是問號(hào):學(xué)生有了疑問，才有解決問題的迫切的愿

望，本環(huán)節(jié)通過多個(gè)問題的設(shè)置，層層引入，激發(fā)學(xué)生思考,

與學(xué)生共同探討完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

一、經(jīng)濟(jì)重心南移的原因、過程和表現(xiàn)：

㈠經(jīng)濟(jì)重心南移的原因

問：課本65頁(yè)的思考題一一我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移的

原因是什么？

課件展示“東晉南遷移民分布圖”、“東晉南朝江南經(jīng)濟(jì)

的發(fā)展”等，引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文聯(lián)系學(xué)過的史實(shí)分析經(jīng)濟(jì)重

心南移的原因，鼓勵(lì)學(xué)生充分思考，大膽發(fā)言，并在歸納學(xué)

生的回答中強(qiáng)調(diào)為躲避北方戰(zhàn)亂，古代有三次大規(guī)模的人口

南遷，對(duì)南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。

設(shè)計(jì)意圖：通過新舊知識(shí)點(diǎn)的銜接，豐富了課本內(nèi)容，

既復(fù)習(xí)了舊知識(shí)又實(shí)現(xiàn)了對(duì)難點(diǎn)的突破。

㈡經(jīng)濟(jì)重心南移的過程

問：南方經(jīng)濟(jì)什么時(shí)候開始發(fā)展，經(jīng)濟(jì)重心如何逐步南

移？

課件展示兩則材料（《宋書》中記載的東晉南朝時(shí)江南

的經(jīng)濟(jì)冶狀況與《漢書》記載的江南經(jīng)濟(jì)狀況）、宋朝江南

經(jīng)濟(jì)發(fā)展的圖片，引導(dǎo)學(xué)生思索，討論回答，教師總結(jié)。

設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生在討論中明白

經(jīng)濟(jì)重心南移主要經(jīng)歷三個(gè)時(shí)期：三國(guó)吳時(shí)\江南地區(qū)

經(jīng)濟(jì)開始得到發(fā)展；南朝時(shí):南方興修了許多水利工程，推

廣牛耕，江南經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展；南宋時(shí)，南方生產(chǎn)水平

超過北方。

㈢經(jīng)濟(jì)重心南移的表現(xiàn)

問：從哪些方面我們可以看出宋朝時(shí)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心從

黃河流域轉(zhuǎn)移到長(zhǎng)江流域？

通過學(xué)生閱讀課文和展示圖片，宋人“農(nóng)耕圖”、南宋

“耕織圖”、“宋代經(jīng)濟(jì)分布圖”，提醒學(xué)生觀察比較南北方

經(jīng)濟(jì)區(qū)數(shù)量分布情況?？偨Y(jié)歸納：南方人口大大超過了北方;

“蘇湖熟，天下足”的諺語(yǔ)表明太湖流域已成為重要的糧倉(cāng);

南方出現(xiàn)了一批經(jīng)濟(jì)中心。

設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生的讀圖識(shí)圖能力，概括提煉有效信

息能力。讓學(xué)生理解宋朝我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移完成。

二、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)：

問：剛才我們了解了宋代形成長(zhǎng)江流域的經(jīng)濟(jì)已超越黃

河流域的經(jīng)濟(jì)格局，那么，當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況如何，

主要表現(xiàn)在咖些方面？課前布置預(yù)習(xí)收集相關(guān)資料，現(xiàn)在請(qǐng)

各組將整理收集的資料展示給同學(xué)。

學(xué)生討論，分四組派代表介紹兩宋經(jīng)濟(jì)發(fā)展中農(nóng)業(yè)、手

工業(yè)、商業(yè)和海外貿(mào)易的具體表現(xiàn)，其他同學(xué)補(bǔ)充。教師指

導(dǎo)學(xué)生閱讀宋代經(jīng)濟(jì)分布圖，結(jié)合各組的介紹，找出農(nóng)業(yè)、

手工業(yè)和商業(yè)、海外貿(mào)易繁榮發(fā)展的地區(qū)及特點(diǎn)。注意補(bǔ)充

學(xué)生未收集到的資料，用圖片、音像資料展現(xiàn)，適當(dāng)進(jìn)行知

識(shí)拓展。如宋朝占城稻與現(xiàn)代雜交水稻，介紹袁隆平；商業(yè)

的繁榮播放《清明上河圖》的視頻，海外貿(mào)易展示“南海一

號(hào)”的打撈出土文物等。此環(huán)節(jié)有可能出現(xiàn)各組介紹各自為

陣，整體性印象不夠深刻，教師要用圖表形式進(jìn)行歸納總結(jié),

加深學(xué)生理解。

設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生收集、整理和運(yùn)用相美的歷史材料

的能力以及學(xué)生的集體協(xié)作精神。讓每個(gè)學(xué)生盡可能地去體

驗(yàn)歷史活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力，達(dá)到知

識(shí)、思想與情感教育合一的效果。

精選幾道選擇題以搶答的形式進(jìn)行，調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，又

培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。達(dá)到鞏固新知，完成學(xué)生的知識(shí)目標(biāo)要

求。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展與重心南移

一、經(jīng)濟(jì)重心南移的原因、過程與表現(xiàn)：

1、原因：最重要是大量北方人口南遷

2、過程：最終完成于南宋

3、表現(xiàn)：南方人口大大超過北方“蘇湖熟，天下足”

二、宋朝經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的表現(xiàn)：

1、農(nóng)業(yè)：人口超過1億水稻居糧食產(chǎn)量首位

2、手工業(yè)：煤的開采、金屬冶煉、景德鎮(zhèn)

3、商業(yè)繁榮：城鎮(zhèn)、交子、汴京

4、海外貿(mào)易興盛：市舶司、三大港、貿(mào)易范圍

設(shè)計(jì)意圖：提綱挈領(lǐng)，突出重難點(diǎn)，幫助學(xué)生理解記憶,

便于學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固。

五、教學(xué)反思

本課的可取之處：

1、正確理解教材，準(zhǔn)確把握教材的重難點(diǎn)，重新整合

處理教材，注重新舊知識(shí)聯(lián)系，古今聯(lián)系。

2、精心構(gòu)思問題，有目的性和針對(duì)性，能夠涵蓋課文

的主要知識(shí)點(diǎn)

3、課件制作精心，史實(shí)材料豐富，充分運(yùn)用圖片、視

頻等激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，做到課件為教學(xué)服務(wù)。

4、重視引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生自主探究，合

作學(xué)習(xí)。特別是學(xué)生在介紹手工業(yè)時(shí)，能力好的學(xué)生制作出

課件，展現(xiàn)了宋代瓷器的繁榮，五大名窯各自的特點(diǎn)，成為

課堂上的一大亮點(diǎn)。

本節(jié)課暴露出一些問題：

1、教學(xué)中思想上存在一些矛盾與困惑，如教學(xué)還是以

中考為指揮棒，學(xué)生層次差異大，教學(xué)中注重學(xué)生知識(shí)與能

力的掌握，注重對(duì)中下學(xué)生的知識(shí)鞏固，課堂上循規(guī)導(dǎo)矩，

創(chuàng)新不足。

2、對(duì)學(xué)情沒有充分認(rèn)識(shí)，導(dǎo)課用《題臨安邸》設(shè)置的

問題可能有一定難度，加之公開課，學(xué)生的回答沒有達(dá)到預(yù)

期效果，出現(xiàn)片刻冷場(chǎng)。有提議改為以上冊(cè)的江南發(fā)展人口

南遷導(dǎo)入可能更適合學(xué)情，可我認(rèn)為兩宋時(shí)期軍事政治“弱”

與經(jīng)濟(jì)“強(qiáng)”之間的反差一直是史學(xué)界研究的一個(gè)重要課題，

對(duì)當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也有重要的探究?jī)r(jià)值，故本課在教材編排

上放在政權(quán)分立之后，有它的含義，這個(gè)現(xiàn)象應(yīng)該提醒學(xué)生

注意到，關(guān)鍵還在問題如何設(shè)計(jì)，能夠更好引導(dǎo)學(xué)生。

3、時(shí)間掌控有點(diǎn)難度，在學(xué)生發(fā)言和補(bǔ)充一些學(xué)生感

興趣的資料時(shí)，要把握好時(shí)間。本節(jié)公開課在復(fù)習(xí)舊課和導(dǎo)

入新課時(shí)浪費(fèi)了一些時(shí)間，未能進(jìn)行搶答練習(xí)，略顯余味不

足。

川教版七年級(jí)歷史下冊(cè)教案（篇12）

教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：

通過對(duì)司馬光和編年體通史《資治通鑒》的學(xué)習(xí)，知道

《資治通鑒》的作者和體例，并能識(shí)別《史記》和《資治通

鑒》兩部史書的不同體例。

通過對(duì)蘇軾、李清照、辛棄疾及其代表作的學(xué)習(xí)，了解

中國(guó)古代的文學(xué)成就。

過程與方法：

對(duì)照《史記》和《資治通鑒》兩部史書的不同體例，明

確紀(jì)傳體和編年體兩類史書的編撰特點(diǎn)，初步培養(yǎng)比較問題

的能力。

對(duì)優(yōu)秀宋詞作品進(jìn)行分析和討論，提高對(duì)作品的鑒賞能

力。

充分利用教材中的插圖，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，以增強(qiáng)對(duì)

元代戲劇藝術(shù)的了解。

情感態(tài)度價(jià)值觀：

宋元文化的繁榮集中體現(xiàn)了我國(guó)古代人民的聰明才智。

這一時(shí)期史學(xué)和文學(xué)藝術(shù)的高度發(fā)展，留給后人的不僅是一

筆難能可得的精神財(cái)富，如司馬光嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神，李清照

和辛棄疾憂國(guó)憂民的愛國(guó)情懷以及關(guān)漢卿同情人民疾苦的

情結(jié)等。

教學(xué)重點(diǎn)：《資治通鑒》的體例

教學(xué)難點(diǎn)：宋詞的成就

教學(xué)方法講述法教學(xué)手段多媒體輔助

教學(xué)過程

［導(dǎo)入新課］

北宋時(shí)期，一場(chǎng)激烈的朝廷論爭(zhēng)圍繞著一部名為《資治

通鑒》的‘書展開，一些人堅(jiān)持要?dú)У暨@部已經(jīng)雕版的著作,

幸虧有人以書中有宋神宗的“御序”為由，將書保存下來(lái)。

你想知道這部幸免于難的《資治通鑒》是怎樣的一部書嗎？

“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，你可知道這首千古

絕唱的出處?你是否想走進(jìn)意境悠遠(yuǎn)的宋詞和“感天動(dòng)地”

的元雜劇世界，去盡情領(lǐng)略宋元文化的風(fēng)采呢？

內(nèi)容分析

宋元時(shí)期是我國(guó)古代文化高度繁榮時(shí)期。本節(jié)課涉及了

宋元時(shí)期的史學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等內(nèi)容。

一、司馬光與《資治通鑒》

史書體例比較簡(jiǎn)表

史學(xué)著作史書體裁主要特點(diǎn)

《史記》紀(jì)傳體以人物為中心

《資治通鑒》編年體按時(shí)間順序?qū)⑹肥?/p>

和時(shí)間緊密結(jié)合

二、意境悠遠(yuǎn)的宋詞

人物朝代代表作或名句

蘇軾北宋《念奴嬌?赤壁懷古》、《水調(diào)歌頭?明月兒時(shí)

有》

李清照兩宋

之交生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

至今思項(xiàng)羽，不肯過江東

辛棄疾南宋《菩薩蠻?書江西造口壁》、

《破陣子?醉里挑燈看劍》

三、“感天動(dòng)地”的元雜劇

元雜劇的含義。劇作家關(guān)漢卿及其代表作《竇娥冤》。

重點(diǎn)難點(diǎn)

《資治通鑒》、宋詞、蘇軾、李清照、辛棄疾和元雜劇

是教學(xué)重點(diǎn)。

教學(xué)建議

多采用談話法、討論法和觀察法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，

使學(xué)生產(chǎn)生解惑動(dòng)機(jī)，進(jìn)而積極思考和參與。

問題解答

對(duì)司馬光幼年勤奮學(xué)習(xí)的精神，今天我們應(yīng)該如何借

鑒？

提示我們應(yīng)發(fā)揚(yáng)其勤奮刻苦、自覺自律、持之以恒的學(xué)

習(xí)精神。

材料閱讀閱讀這段材料，想一下元曲為什么能夠興盛。

提示元統(tǒng)一后，城市經(jīng)濟(jì)繁榮。城市人口高度集中，市

民階層進(jìn)一步擴(kuò)大，作為直接反映生活的戲劇形式元雜劇，

適應(yīng)了他們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的文化需求。

作業(yè)一課一練

川教版七年級(jí)歷史下冊(cè)教案（篇13）

課標(biāo)內(nèi)容：以遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡等史實(shí)為例,

說明唐代中外文化交流的發(fā)展。教學(xué)目標(biāo)：

一、知識(shí)與能力：

①長(zhǎng)安是唐朝陸路交通中心；

②廣州是最大的外貿(mào)港口；

③唐朝政府在廣州設(shè)置市舶司；

④唐朝政府實(shí)行對(duì)外開放政策；

⑤日本、大食、天竺等國(guó)向唐朝派遣使節(jié)；

⑥日本的遣唐使和留學(xué)生；

⑦鑒真東渡；

⑧玄奘西游。

1、通過對(duì)唐朝對(duì)外交往盛況空前原因的分析，培養(yǎng)學(xué)

生的綜合分析能力。

2、通過引導(dǎo)學(xué)生解答課后的比較鑒真和玄奘共同點(diǎn)的

習(xí)題，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用比較法說明歷史問題的能力。

3、通過對(duì)唐僧取經(jīng)的故事與歷史事實(shí)的聯(lián)系和區(qū)別的

分析，培養(yǎng)學(xué)生

對(duì)文學(xué)作品和歷史事實(shí)的鑒別能力。

4、通過對(duì)《唐朝對(duì)外交通路線》圖的觀察，培養(yǎng)學(xué)生

識(shí)讀歷史地圖的能力。

二、過程與方法：

1、通過《唐朝對(duì)外交通路線》圖，聯(lián)系貞觀之治和開

元盛世的內(nèi)容，使學(xué)生感知唐代中外交往盛況空前的景況，

認(rèn)識(shí)唐朝政府實(shí)行開放的對(duì)外政策的政治經(jīng)濟(jì)條件及其重

大作用。

2、運(yùn)用觀察、聯(lián)想、比較、討論等方法講授本課內(nèi)容,

使學(xué)生感知日本等國(guó)的遣唐使節(jié)和中國(guó)的鑒真、玄奘等，為

發(fā)展唐代中外友好交往所做出的巨大努力及其重大貢獻(xiàn)。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

1、唐代國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)文化處于世界領(lǐng)先

地位，對(duì)外交通發(fā)達(dá)，政府實(shí)行開放的對(duì)外政策，中外交往

出現(xiàn)了盛況空前的局面。由此可見，國(guó)力的強(qiáng)大是實(shí)行對(duì)外

開放政策的基礎(chǔ)，開放的對(duì)外政策有利于中外經(jīng)濟(jì)文化的交

流和社會(huì)進(jìn)步。

2、H本等國(guó)的遣唐使、中國(guó)的高僧鑒真、玄奘等為發(fā)

展中外文化交流，做出了重大貢獻(xiàn)，他們的精神得到后人的

景仰和繼承。

重點(diǎn)和難點(diǎn)：

一、重點(diǎn)：唐朝對(duì)外開放的政策。

二、難點(diǎn)：唐朝的對(duì)外開放豐富了中外的物質(zhì)和精神文

化生活。

教學(xué)方法：

問題導(dǎo)學(xué)

教學(xué)時(shí)間：

2課時(shí)

導(dǎo)學(xué)程序：

（簡(jiǎn)要復(fù)習(xí)上一課知識(shí)，導(dǎo)入新課）

教學(xué)綱要：

一、遣唐使

1、唐朝的對(duì)外交通

2、唐朝開放的對(duì)外政策

3、日本遣唐朝使

4、天竺、大食、新羅的遣唐使節(jié)

二、鑒真東渡

1、鑒真東渡的艱辛歷程

2、鑒真的貢獻(xiàn)

三、玄奘西游

1、玄奘西游的艱苦經(jīng)歷

2、玄奘西游的貢獻(xiàn)

課堂練習(xí)：

1、唐朝最大的外貿(mào)港口是（）。唐政府在廣州設(shè)置（）,

管理對(duì)外貿(mào)易，這是歷史上最早設(shè)置管理對(duì)外貿(mào)易的官署。

2、唐政府實(shí)行開放的對(duì)外政策，與唐朝通商的'國(guó)家達(dá)

（）多個(gè)。

3、（）先后13次派出遣唐使，使團(tuán)寵大，居各國(guó)之首。

4、日本赴唐朝留學(xué)生中最有名的是（），唐朝赴日本最

有影響的使者是（）。

5、唐玄宗時(shí)，鑒真六次東渡日本，向日本傳播（），還

把唐朝的建筑技術(shù)、醫(yī)藥知識(shí)、繪畫傳給日本。他死后安葬

在日本奈良的（）。

6、唐太宗時(shí)，僧人（）西游（）取經(jīng)，為中印文化交

流做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。他的《》成為研究古代印度和中

亞地區(qū)歷史、佛教的典籍。

7、玄奘把從印度帶回來(lái)的佛經(jīng)和佛像珍藏在今天西安

的（）。

8、日本的大化改新是仿照（）制度進(jìn)行的改革。8世紀(jì)

前期，日本留學(xué)生吉備真?zhèn)浜蛯W(xué)問僧空海在利用（）的基礎(chǔ)

上，創(chuàng)造了日本的文字()——片假名和平假名。

教學(xué)反思：

川教版七年級(jí)歷史下冊(cè)教案(篇14)

篇一

一、教材分析

進(jìn)行教材分析，首先要明確教材的地位與作用。

1、教材地位和作用

宋元文化，上承隋唐、下啟明清，是我國(guó)古代科技發(fā)展

的高峰。本課主要介紹了宋元時(shí)期我國(guó)居世界領(lǐng)先地位的科

技成就，向?qū)W生展現(xiàn)了我國(guó)古代的重大科技發(fā)明和中華民族

對(duì)人類文明的杰出貢獻(xiàn)。

2、教學(xué)目標(biāo)

新課標(biāo)中明確指出，教學(xué)目標(biāo)的確立，應(yīng)以人為本，以

學(xué)生的發(fā)展為根本出發(fā)點(diǎn)。以此為依據(jù)，我制訂了本課的教

學(xué)目標(biāo)。

知識(shí)與能力：利用信息技術(shù)優(yōu)勢(shì)，掌握宋元時(shí)期科技成

就的基本概況，提高學(xué)生信息技術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)實(shí)

踐能力，概括歸納能力，想象能力及表達(dá)能力。

過程與方法：通過師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，人機(jī)互動(dòng)，合

作探究三大科技的發(fā)明、改進(jìn)和應(yīng)用。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過學(xué)習(xí)宋元時(shí)期的科技，激發(fā)學(xué)

生的愛國(guó)主義情感和民族自豪感。通過反思古今科技的落

差，培養(yǎng)學(xué)生振興中華、趕超世界先進(jìn)科技的歷史責(zé)任感。

學(xué)習(xí)古代科學(xué)家勤于探索、勇于創(chuàng)新的精神，樹立社會(huì)主義

榮辱觀。

依據(jù)教材和課程標(biāo)準(zhǔn)，我確定了本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難

點(diǎn)。

3、重點(diǎn)難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：活字印刷術(shù)的發(fā)明及應(yīng)用。

突破方法：通過錄像資料和圖片加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，

讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)搜索和木課相關(guān)的重要信息，拓展學(xué)生的思

維;再通過動(dòng)手制作活字，從而使教學(xué)重點(diǎn)得以突出。

教學(xué)難點(diǎn)：充分認(rèn)識(shí)中國(guó)古代四大發(fā)明對(duì)世界歷史的影

響。

突破方法：利用視頻、圖片、網(wǎng)絡(luò)等教學(xué)資源，進(jìn)一步

認(rèn)識(shí)四大發(fā)明對(duì)人類文明進(jìn)程的影響。

為更好的完成本課的教學(xué)，還需要做以下準(zhǔn)備。

4、教學(xué)準(zhǔn)備

教師準(zhǔn)備：多媒體，在教師博客中建立四大發(fā)明的專題

資料等。

學(xué)生準(zhǔn)備：準(zhǔn)備自制活字、指南針的材料和工具。

二、教法分析

常言道：教無(wú)定法，貴在得法。任何教學(xué)方法的選擇都

是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的。

本節(jié)課我主要運(yùn)用直觀教學(xué)法、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)法、啟發(fā)式教

學(xué)法■、問題教學(xué)法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)教學(xué)效果，

讓學(xué)生積極地參與到課堂中，真正成為課堂的主人。。

三、學(xué)法分析

在學(xué)習(xí)方法上，我充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在

學(xué)習(xí)過程中采用合作探究、分組討論、動(dòng)手操作、上網(wǎng)搜索

等方式，培養(yǎng)學(xué)生分析歷史事件和歸納歷史知識(shí)的能力，提

高學(xué)生的動(dòng)手操作能力，以及信息技術(shù)的應(yīng)用能力。

四、教學(xué)流程

為了更好的實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，

我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：情境導(dǎo)入、探究新知、課堂小

結(jié)、課外延伸。

1、情境導(dǎo)入：以一組煙花綻放的畫面和音樂創(chuàng)設(shè)情境,

吸引學(xué)生的注意力，引發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)古代四大發(fā)明的聯(lián)想，

導(dǎo)入本課。

然后進(jìn)入一一

2、探究新知：(環(huán)節(jié))

首先探究一一

(1)活字印刷術(shù)的發(fā)明

有人在“百度知道”上提出了這樣一個(gè)問題：“你知道

世界上最早的印刷術(shù)嗎？。由此引出雕版印刷術(shù)，并探討雕

版印刷術(shù)的不足。在不斷探索、不斷創(chuàng)新的過程中，北宋畢

升發(fā)明了活字印刷術(shù)。請(qǐng)學(xué)生觀看一段有關(guān)活字印刷術(shù)的視

頻，增強(qiáng)教學(xué)的直觀性，提高課堂效率。視頻播放完畢，與

學(xué)生一起回顧印刷術(shù)的發(fā)展歷程，了解印刷術(shù)日新月異的發(fā)

展，認(rèn)識(shí)印刷術(shù)給人類帶來(lái)的巨大影響。介紹當(dāng)代畢升——

王選的事跡，進(jìn)行知識(shí)延伸和情感教育。

作為中國(guó)人都知道是畢升發(fā)明了活字印刷術(shù)，然而在世

界上關(guān)于印刷術(shù)發(fā)明權(quán)的爭(zhēng)論卻從未止息。爭(zhēng)論之一：“韓

國(guó)學(xué)者稱：活字印刷術(shù)是他們祖先最先發(fā)明的。”爭(zhēng)論之二:

“西方一些學(xué)者認(rèn)為中國(guó)只是雕版印刷術(shù)的發(fā)明者，活字印

刷術(shù)是由德國(guó)人古登堡發(fā)明的?！边@兩個(gè)觀點(diǎn)一拋出，一石

激起千層浪，學(xué)生勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生一連串的問題。(韓國(guó)人為什

么說活字印刷術(shù)是他們祖先發(fā)明的呢？為什么西方學(xué)者認(rèn)為

活字印刷術(shù)是古登堡發(fā)明的呢?)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲被激發(fā)，

迫切想要解決這些問題。

教師指導(dǎo)學(xué)生通過上網(wǎng)搜索相關(guān)資料，從資料中提取有

效信息，來(lái)解決由此產(chǎn)生的的問題。學(xué)生可以直接在百度輸

入關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索，也可以到老師提供的網(wǎng)站和老師的博客

去參閱相關(guān)的資料。然后小組進(jìn)行討論交流，分組匯報(bào)各組

得出的結(jié)論、個(gè)人的看法及由此所想到的。在這一過程中，

學(xué)生通過上網(wǎng)搜索、小組討論等活動(dòng)，提高了解決問題的能

力和從資料中提取有效信息的能力，同時(shí)信息技術(shù)的應(yīng)用能

力也在實(shí)踐中得到了培養(yǎng)。

接著再來(lái)探究一一

(2)指南針和火藥的應(yīng)用

“遠(yuǎn)離塵世的喧囂，回歸大自然的懷抱，旅游已經(jīng)成為

當(dāng)今的時(shí)尚。假如你要去原始森林旅游，為防止迷失方向，

你應(yīng)該攜帶哪些物品？”由此引出指南針。學(xué)生通過閱讀課

本，歸納總結(jié)指南針的發(fā)明過程，培養(yǎng)學(xué)生的總結(jié)歸納能力。

指南針廣泛用于航海，為后來(lái)的歐洲航海家的航海活動(dòng)創(chuàng)造

了條件。由此聯(lián)系世界史新航路的開辟，請(qǐng)學(xué)生講一講歐洲

航海家的主要事跡，為將來(lái)學(xué)習(xí)世界史做一個(gè)良好的鋪墊，

同時(shí)鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。

結(jié)合課前導(dǎo)入的煙花圖片，自然過渡到火藥的學(xué)習(xí)。展

示早期的火藥武器，啟發(fā)學(xué)生思考“火藥除了用于軍事外還

有哪些用途？”培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際生活的能力。出示古今火

箭的圖片，通過思考“宋元時(shí)期的火箭發(fā)射與我們現(xiàn)在的火

箭發(fā)射是否有相同之處？”，認(rèn)識(shí)古今科技是一脈相承，不斷

向前發(fā)展的。

探究新知結(jié)束后，進(jìn)行一一

3、課堂小結(jié)

啟發(fā)學(xué)生思考：“通過本課的學(xué)習(xí)，你獲得了哪些新知

識(shí)?有何感想？”培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和語(yǔ)言表達(dá)能力，同

時(shí)尊重學(xué)生的個(gè)性差異，使每個(gè)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀都

得到升華。

最后一個(gè)環(huán)節(jié)是一一

4、課外延伸

(1)動(dòng)手體驗(yàn)：(在這一環(huán)節(jié)中，我設(shè)置了以下兩個(gè)活動(dòng))

①活動(dòng)一：用橡皮、蘿卜等自制一些活字，蘸上墨印在

紙上。

②活動(dòng)二：自制指南針。

通過學(xué)生自己動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)，最

終達(dá)到理解知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)的目的。如果課上時(shí)間不充裕，

可以把此活動(dòng)改在課下進(jìn)行，同時(shí)學(xué)生可根據(jù)自己的興趣選

擇完成。

(2)網(wǎng)上交流：學(xué)完本課后，把你的收獲和感想整理成

電子稿發(fā)表在自己的博客或個(gè)人空間里，也可以發(fā)表在本班

的網(wǎng)頁(yè)上，與大家一起交流分享。如果有疑問，可以登錄老

師的博客留言，與老師及時(shí)進(jìn)行交流與探討。

充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，達(dá)到資源共享、學(xué)習(xí)交流的目的，

同時(shí)通過網(wǎng)上交流鳩進(jìn)師生之間、同學(xué)之間的感情。

五、板書設(shè)計(jì)：

本課的板書設(shè)計(jì)為一個(gè)向上的火箭形狀，寓意我國(guó)科技

的不斷發(fā)展和國(guó)家綜合國(guó)力的不斷提高。讓我們共同期待祖

國(guó)的明天會(huì)更好!在《明天會(huì)更好》的歌聲中結(jié)束本課。

六、教學(xué)反思：

本課主要學(xué)習(xí)我國(guó)古代四大發(fā)明中的三大發(fā)明。我在設(shè)

計(jì)本課時(shí)，以活字印刷術(shù)為教學(xué)重點(diǎn)，但在教學(xué)過程中學(xué)生

也許對(duì)指南針或火藥更感興趣，所以在真正操作的過程中，

可以根據(jù)學(xué)生的興趣調(diào)整本課重點(diǎn)，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地

位，這就需要教師具備良好的教學(xué)機(jī)智和課堂調(diào)控能力。

篇一*

一、教材分析

進(jìn)行教材分析，首先要明確教材的地位與作用。

1、教材地位和作用

宋元文化，上承隋唐、下啟明清，是我國(guó)古代科技發(fā)展

的高峰。本課主要介紹了宋元時(shí)期我國(guó)居世界領(lǐng)先地位的科

技成就，向?qū)W生展現(xiàn)了我國(guó)古代的重大科技發(fā)明和中華民族

對(duì)人類文明的杰出貢獻(xiàn)。

2、教學(xué)目標(biāo)

新課標(biāo)中明確指出，教學(xué)目標(biāo)的確立，應(yīng)以人為本，以

學(xué)生的發(fā)展為根本出發(fā)點(diǎn)。以此為依據(jù)，我制訂了本課的教

學(xué)目標(biāo)。

知識(shí)與能力：利用信息技術(shù)優(yōu)勢(shì)，掌握宋元時(shí)期科技成

就的基本概況，提高學(xué)生信息技術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)實(shí)

踐能力，概括歸納能力，想象能力及表達(dá)能力。

過程與方法：通過師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，人機(jī)互動(dòng)，合

作探究三大科技的發(fā)明、改進(jìn)和應(yīng)用。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過學(xué)習(xí)宋元時(shí)期的科技，激發(fā)學(xué)

生的愛國(guó)主義情感和民族自豪感。通過反思古今科技的落

差，培養(yǎng)學(xué)生振興中華、趕超世界先進(jìn)科技的歷史責(zé)任感。

學(xué)習(xí)古代科學(xué)家勤于探索、勇于創(chuàng)新的精神，樹立社會(huì)主義

榮辱觀。

依據(jù)教材和課程標(biāo)準(zhǔn)，我確定了本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難

點(diǎn)。

3、重點(diǎn)難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：活字印刷術(shù)的發(fā)明及應(yīng)用。

突破方法：通過錄像資料和圖片加強(qiáng)學(xué)生的'感性認(rèn)識(shí),

讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)搜索和本課相關(guān)的重要信息