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隨著新課程改革的不斷深化,人們?cè)絹?lái)越重視對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),其中,人文教育和情懷教育的開(kāi)展能夠有效滿足學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的需求,實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的目標(biāo),需要高中歷史教師給予足夠的重視。在高中階段開(kāi)展人文教育和情懷教育,能夠有效強(qiáng)化學(xué)生對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感與歸屬感,具體表現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)同構(gòu)意識(shí)、共同體意識(shí)、仁愛(ài)之情、人文情懷、個(gè)人修養(yǎng)等方面,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。但是在實(shí)際落實(shí)過(guò)程中仍然存在著一些不足之處,高中歷史教師要不斷地增強(qiáng)自身的使命意識(shí),積極總結(jié)當(dāng)前學(xué)生核心素養(yǎng)培育中存在的問(wèn)題,并堅(jiān)持以生為本原則,不斷探究核心素養(yǎng)在高中歷史教學(xué)中的培養(yǎng)路徑,從而強(qiáng)化對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)和道德品質(zhì)的培養(yǎng)。一、高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的原則(一)開(kāi)放探索原則在高中歷史教學(xué)中開(kāi)展人文教育和情懷教育,教師要把握人才培養(yǎng)的工作思路,堅(jiān)持開(kāi)放探索原則。首先,歷史教師要突破原有教學(xué)模式的桎梏,積極與其他學(xué)科教師、學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)交流,了解其他學(xué)科教師在人文教育和情懷教育中的經(jīng)驗(yàn),以及學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)需求,從而對(duì)現(xiàn)有的培養(yǎng)工作進(jìn)行針對(duì)性的優(yōu)化。其次,歷史教師要主動(dòng)探索人文教育和情懷教育開(kāi)展路徑,拓展人才培養(yǎng)工作的渠道,摒棄閉門(mén)造車(chē)的理念,積極參加講座、教學(xué)研討會(huì)、集體備課等活動(dòng),從而將更多的經(jīng)驗(yàn)融入學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)工作之中,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的全面培養(yǎng)。(二)因材施教原則學(xué)生之間具有較大的差異,尤其在基礎(chǔ)能力、認(rèn)知能力、興趣愛(ài)好、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面存在較大的區(qū)別,如果教師在開(kāi)展人文教育和情懷教育時(shí)忽視學(xué)生的差異化特點(diǎn),不僅會(huì)使學(xué)生出現(xiàn)兩極分化的現(xiàn)象,影響人文教育和情懷教育的有序開(kāi)展,而且會(huì)在很大程度上限制部分學(xué)生的成長(zhǎng)。因此,高中歷史教師在開(kāi)展具體教學(xué)活動(dòng)時(shí)要堅(jiān)持因材施教的原則,立足于學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),科學(xué)制定差異化的教學(xué)方案和人才培育目標(biāo),并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)需求,給予他們差異化的教育指導(dǎo)。同時(shí),教師要制定差異化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),從整體出發(fā),兼顧個(gè)體差異,從而確保學(xué)生得到良好的發(fā)展。(三)學(xué)生主體性原則在高中歷史教學(xué)中培育學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)在于引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)歷史、培養(yǎng)他們的文化自信、增強(qiáng)他們的國(guó)家認(rèn)同感。對(duì)此,在實(shí)際開(kāi)展人文教育和情懷教育時(shí),教師需要堅(jiān)持學(xué)生主體性原則,以學(xué)生為中心開(kāi)展具體的人才培養(yǎng)工作。首先,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師需要轉(zhuǎn)變?cè)幸灾v授式為主的教學(xué)模式,積極構(gòu)建以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)環(huán)境,如創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,使學(xué)生在直觀的情境中自主探究歷史知識(shí),進(jìn)而豐富學(xué)習(xí)體驗(yàn)、增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力、滿足學(xué)習(xí)需求,更好地體會(huì)到歷史知識(shí)的價(jià)值。其次,鼓勵(lì)學(xué)生思考與實(shí)操。在具體開(kāi)展人才培育活動(dòng)時(shí),教師應(yīng)解放學(xué)生天性,鼓勵(lì)學(xué)生自主思考、自主探究,并給予學(xué)生充分的自由,如開(kāi)展互動(dòng)教學(xué),切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的參與感,使學(xué)生主動(dòng)吸收人文思想和情懷教育的內(nèi)涵,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的全面培養(yǎng)。二、高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的策略(一)實(shí)施深度教學(xué)在實(shí)際開(kāi)展高中歷史教學(xué)過(guò)程中,部分教師仍然局限于簡(jiǎn)單的情感說(shuō)教層面,缺乏與學(xué)生情感上的互動(dòng)交流,難以實(shí)現(xiàn)人文教育和情懷教育的目標(biāo)。對(duì)此,高中歷史教師要積極實(shí)施深度教學(xué),摒棄原有的以知識(shí)灌輸和知識(shí)強(qiáng)化為主的淺層教學(xué)模式,將注意力放在對(duì)學(xué)生情感價(jià)值的引導(dǎo)以及學(xué)生生活經(jīng)歷的關(guān)聯(lián)層面。具體可以從以下兩個(gè)角度入手:第一,給予學(xué)生充足的表達(dá)空間。人文教育和情懷教育的核心不在于教師的“講”,而在于學(xué)生自身的體驗(yàn)與感受,對(duì)于高中生而言,其已經(jīng)具備完善的思維體系,能夠獨(dú)立分析歷史事件,并發(fā)表自己的獨(dú)特見(jiàn)解,對(duì)此,教師要為學(xué)生提供自由表達(dá)的空間,并在此基礎(chǔ)上對(duì)他們進(jìn)行正向引導(dǎo)。第二,在歷史知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活之間建立聯(lián)系。歷史具有明晰過(guò)去、認(rèn)識(shí)現(xiàn)在的作用,能夠?yàn)閷W(xué)生提供借鑒,進(jìn)而更好地指導(dǎo)實(shí)際生活,對(duì)此,教師可以引導(dǎo)學(xué)生積極挖掘歷史與實(shí)際生活的聯(lián)系,從而讓他們認(rèn)識(shí)到歷史知識(shí)在現(xiàn)實(shí)中的指導(dǎo)價(jià)值。例如,在教授“中國(guó)古代政治制度的形成與發(fā)展”這部分內(nèi)容時(shí),要求學(xué)生運(yùn)用唯物史觀了解夏、商、西周三代的重要政治制度,能夠從時(shí)空觀念的角度認(rèn)識(shí)三代政治制度對(duì)后世政治制度建設(shè)與發(fā)展的影響;能夠掌握秦朝的中央集權(quán)制度和宰相制度的演變。為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo),教師需要給予學(xué)生充足的思考空間,并設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),如不同的政治制度有哪些好處?統(tǒng)治者應(yīng)用這些制度的意義有哪些?這些政治制度為什么會(huì)在后期產(chǎn)生弊端?不同的政治制度對(duì)中華經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展有哪些推動(dòng)作用?然后引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位展開(kāi)討論,發(fā)表自己的見(jiàn)解。這樣的教學(xué)方式不僅能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)學(xué)生歷史觀、民族觀、國(guó)家觀的正向引導(dǎo),而且能夠強(qiáng)化學(xué)生的愛(ài)國(guó)思想。再如,在教授“當(dāng)代中國(guó)的外交”這部分內(nèi)容時(shí),教師既要講解當(dāng)代中國(guó)的外交政策內(nèi)容、演變歷程、外交成就以及外交政策不斷調(diào)整的原因,又要將歷史知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系,引入近年來(lái)活躍于網(wǎng)絡(luò)的“外交天團(tuán)”,使學(xué)生更加直觀地了解中國(guó)外交官在國(guó)際外交中的行為。這種方式不僅能夠有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且能夠更全面地展示我國(guó)的外交風(fēng)采,有利于人文教育和情懷教育的深入開(kāi)展。(二)豐富教育滲透形式1.開(kāi)展游戲化教學(xué)高中生課業(yè)任務(wù)繁重,面臨著高考的壓力,對(duì)理論性突出的歷史學(xué)科缺乏足夠的學(xué)習(xí)興趣,如果教師仍然采用講授式、說(shuō)教式的教學(xué)方式,不僅會(huì)增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),而且難以達(dá)到預(yù)期的教育目標(biāo)。對(duì)此,高中歷史教師要不斷地豐富人文教育和情懷教育的開(kāi)展形式,以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力。其中,游戲化教學(xué)模式能夠有效營(yíng)造輕松、自由的學(xué)習(xí)氛圍,并通過(guò)趣味性、多樣化的方式帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史人物、了解歷史事件、感悟歷史底蘊(yùn)、發(fā)現(xiàn)歷史魅力,從而在潛移默化中實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。例如,在教授“百家爭(zhēng)鳴和儒家思想的形成”這部分內(nèi)容時(shí),為了強(qiáng)化學(xué)生對(duì)重難點(diǎn)的理解,教師開(kāi)展探究活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生思考以下問(wèn)題,如“百家爭(zhēng)鳴”局面形成的社會(huì)原因和歷史意義是什么?孔子、孟子、荀子、老子、墨子和韓非子思想的主要內(nèi)容是什么?同時(shí),以游戲化的方式調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,讓學(xué)生自主組建合作小組,并由小組成員分別扮演孔子、孟子、荀子、老子、墨子、韓非子等主要代表人物,在課堂上開(kāi)展跨越時(shí)空的“百家爭(zhēng)鳴\"活動(dòng)。在活動(dòng)中,學(xué)生根據(jù)自己扮演人物的主要思想進(jìn)行辯論,將其思想主張的內(nèi)容、背景、社會(huì)價(jià)值等表述出來(lái)。游戲的方式不僅有利于學(xué)生更好地表現(xiàn)自己,促使其在活動(dòng)開(kāi)始前積極翻閱史書(shū)、查閱相關(guān)素材,進(jìn)而為學(xué)習(xí)歷史知識(shí)提供內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,而且能夠在辯論的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)對(duì)歷史知識(shí)和歷史思想的內(nèi)化,活躍了課堂教學(xué)氛圍,增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,使學(xué)生近距離地了解了歷史發(fā)展中文化思想的變化,從而樹(shù)立正確的歷史觀。2.開(kāi)展多媒體教學(xué)我國(guó)具有悠久的歷史,如果教師僅依靠教材開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),可能影響學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的興趣,導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法很好地了解泱泱華夏的璀璨文明。對(duì)此,高中歷史教師可以高效應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),將豐富的歷史文獻(xiàn)典籍、經(jīng)典的影視文化作品等利用多媒體呈現(xiàn)在學(xué)生面前,使學(xué)生全面了解我國(guó)的發(fā)展歷程,充分認(rèn)識(shí)我國(guó)深厚的歷史文化底蘊(yùn),進(jìn)而不斷增強(qiáng)民族自豪感和自信心,真正成為一名傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會(huì)主義接班人。例如,在教授“中華文明的起源與早期國(guó)家\"這部分內(nèi)容時(shí),教師發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生對(duì)這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣不足,影響了教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。為了解決這一問(wèn)題,教師可以利用多媒體設(shè)備向?qū)W生展示“三星堆遺址\"的相關(guān)影視資料,引導(dǎo)他們關(guān)注三星堆遺址文明,進(jìn)而激發(fā)他們了解古代文明起源的興趣。在學(xué)生觀看完視頻后,教師順勢(shì)提出相應(yīng)的問(wèn)題:“三星堆遺址文明的出現(xiàn)代表什么?中華文明的發(fā)源地在哪里?”通過(guò)影視畫(huà)面的沖擊以及問(wèn)題的引導(dǎo),學(xué)生迅速集中注意力,從而在接下來(lái)的歷史課堂學(xué)習(xí)中保持良好的狀態(tài)。這種方式不僅能夠強(qiáng)化學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解,而且能夠使學(xué)生感受到古人的智慧和古代文明的魅力,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)動(dòng)力,培養(yǎng)學(xué)生的歷史探究思維,并在潛移默化中激發(fā)學(xué)生的民族自信心與自豪感。(三)注重優(yōu)秀案例展示受傳統(tǒng)教育理念的影響,很多教師將教學(xué)重點(diǎn)放在理論知識(shí)的講解上,忽視了與學(xué)生的互動(dòng),且很少在課堂中展示優(yōu)秀的案例,導(dǎo)致高中歷史人文教育和情懷教育的滲透力不足,不僅影響了學(xué)生對(duì)歷史內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣,而且難以實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。對(duì)此,高中歷史教師需要在教學(xué)中注重優(yōu)秀案例的展示,摒棄原有的以教師為中心、以理論講解為主的教學(xué)模式,充分體現(xiàn)學(xué)生的課堂主體地位,積極組織學(xué)生開(kāi)展開(kāi)放性案例分析,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的深度理解,從而提升人文教育和情懷教育對(duì)學(xué)生思想和情感的沖擊力,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)。例如,在教授“20世紀(jì)以來(lái)人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)與生活”這部分內(nèi)容時(shí),為了讓學(xué)生進(jìn)一步理解20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷程和重要事件,培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家和民族觀念,教師可以在課堂上展示與實(shí)際生活相關(guān)的案例,如共建“一帶一路”創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略等,或者利用多媒體設(shè)備展現(xiàn)20世紀(jì)以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)動(dòng)態(tài)變化的視頻。之后,引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位進(jìn)行開(kāi)放式的交流,積極表達(dá)自己對(duì)國(guó)家建設(shè)的看法。這種方式不僅能夠加深學(xué)生對(duì)本節(jié)內(nèi)容的理解,實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)與案例分析的結(jié)合,而且能夠培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,從而在潛移默化中實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)。(四)創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)性問(wèn)題對(duì)于高中生而言,其已經(jīng)具備較為完善的思維能力,能夠獨(dú)立地進(jìn)行探究活動(dòng),教師在開(kāi)展人文教育和情懷教育時(shí),要堅(jiān)持以生為本的原則,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,為學(xué)生營(yíng)造自主探索和深度思考的學(xué)習(xí)環(huán)境。但是高中歷史知識(shí)具有一定的難度,教師要在尊重學(xué)生主體性的同時(shí),給予學(xué)生一定的引導(dǎo),積極創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)性的問(wèn)題,讓學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)、對(duì)家國(guó)意識(shí)進(jìn)行感悟,從而實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。例如,在教授“秦統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立”這部分內(nèi)容時(shí),為了讓學(xué)生達(dá)到深度學(xué)習(xí)的目標(biāo),教師可以在課堂中創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)性的問(wèn)題,并讓學(xué)生以小組為單位開(kāi)展合作探究活動(dòng):?jiǎn)栴}1:秦朝鞏固統(tǒng)一的措施是什么?通過(guò)問(wèn)題的引導(dǎo),學(xué)生自主回顧秦朝統(tǒng)一的背景,進(jìn)一步歸納秦朝統(tǒng)一的具體措施:政治上,建立君主專制中央集權(quán);經(jīng)濟(jì)上,統(tǒng)一車(chē)軌、貨幣和度量衡,編制戶籍;文化上,書(shū)同文,統(tǒng)一文字,焚書(shū)坑儒,加強(qiáng)思想控制;軍事上,北筑長(zhǎng)城、南修靈渠;習(xí)俗上,整頓社會(huì)習(xí)俗。通過(guò)對(duì)這一問(wèn)題的探究,學(xué)生能夠加深對(duì)秦朝統(tǒng)一背景、措施等內(nèi)容的理解,并形成查閱和利用史料的能力。問(wèn)題2:秦朝鞏固統(tǒng)一的影響有哪些?通過(guò)對(duì)這一問(wèn)題的探索,學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到秦朝統(tǒng)一對(duì)中華民族繁榮發(fā)展的意義:首先,結(jié)束了諸侯混戰(zhàn)的動(dòng)蕩局面,第一次實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng);其次,秦朝所形成的統(tǒng)一的多民族中央集權(quán)制度沿襲了兩千多年;最后,秦朝統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡,從文化和經(jīng)濟(jì)等多個(gè)方面推動(dòng)了民族共同發(fā)展,維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一。教師創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)性的問(wèn)題,并給予學(xué)生自主、開(kāi)放的學(xué)習(xí)空間,不僅能夠營(yíng)造自主學(xué)習(xí)的氛圍,而且能夠激

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