2023年度青島航空科技職業(yè)學(xué)院單招《語文》題庫檢測試題打印附答案詳解

青島航空科技職業(yè)學(xué)院單招《語文》題庫檢測試題打印考試時(shí)間：90分鐘；命題人：教研組考生注意：1、本卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿分100分，考試時(shí)間90分鐘2、答卷前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級(jí)填寫在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫在試卷各個(gè)題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶紙、修正帶，不按以上要求作答的答案無效。第I卷（選擇題80分）一、單選題（30小題，每小題2分，共計(jì)60分）1、下面有關(guān)判斷，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．“養(yǎng)眼”即好看，“PK”即挑戰(zhàn)(單挑)，兩個(gè)加點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)用語的解釋都是正確的。B．古代把山的南面或水的北面叫做陽，山的北面或水的南面叫做陰。C．“歲寒三友”是指：松、竹、梅。D．“注意上面，”王悅說：“上面有塊土掉下來了!”這句中使用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)全部正確。答案:D解析:這道題考查對(duì)網(wǎng)絡(luò)用語、古代地理方位、文化常識(shí)及標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的掌握。A選項(xiàng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)用語解釋無誤；B選項(xiàng)關(guān)于山南水北等說法符合常識(shí)；C選項(xiàng)“歲寒三友”的內(nèi)容正確。D選項(xiàng)中“王悅說”后的冒號(hào)應(yīng)改為逗號(hào)。所以這道題應(yīng)選D。2、神奇的生物鋼

①“生物鋼”指羊奶鋼，也指牛奶鋼。羊奶和牛奶，本與鋼鐵風(fēng)馬牛不相及，但科學(xué)家硬是將它們巧妙地結(jié)合起來了。

②1997年，美國生物學(xué)家安妮·穆爾發(fā)現(xiàn)，在美國南部有一種被稱為“黑寡婦”的蜘蛛，它吐出的絲比現(xiàn)在所知道的任何蛛絲的強(qiáng)度都高，而且它可以吐出兩種不同類型的絲織成蜘蛛網(wǎng)。第一種絲在拉斷之前，可以延伸27%，它的強(qiáng)度竟達(dá)到其他蜘蛛絲的兩倍；第二種絲在拉斷之前很少延伸，卻具有很高的防斷裂強(qiáng)度。用這種蜘蛛絲織成的布，比制造防彈背心所用的纖維的強(qiáng)度還高得多?！昂诠褘D”蜘蛛絲的優(yōu)良性能，很快引起科學(xué)家的興趣，他們?cè)O(shè)想，要是能生產(chǎn)出像蜘蛛絲那樣高強(qiáng)度的纖維該多好啊。

③科學(xué)家想讓牛奶的蛋白基因中含有“黑寡婦”蜘蛛絲的蛋白基因，于是就先找山羊進(jìn)行轉(zhuǎn)基因?qū)嶒?yàn)。讓山羊與“黑寡婦”蜘蛛“聯(lián)姻”，將蜘蛛蛋白基因注入一只經(jīng)過特殊培育的褐色山羊體內(nèi)，在這只山羊產(chǎn)下的奶中，有大量柔滑的蛋白質(zhì)纖維，提取這些纖維，就可以生產(chǎn)衣服。

④實(shí)踐表明，由轉(zhuǎn)基因羊奶纖維造出的布，比防彈衣的強(qiáng)度還高十幾倍。這種超強(qiáng)堅(jiān)韌的物質(zhì)，是阻擋槍彈射擊的理想材料，也可以用來制造坦克、飛機(jī)與裝甲車，以及作為軍事建筑物的理想“防彈衣”。根據(jù)國外的資料，從一只羊每月產(chǎn)下的奶中提取的纖維，可以制成一件防彈背心。美國正在研究如何利用蜘蛛絲的專家稱，利用這種纖維制成2.5厘米粗的繩子，足以讓一架準(zhǔn)備著陸的戰(zhàn)斗機(jī)完全停下來?？茖W(xué)家給這種物質(zhì)取名叫“生物鋼”。羊奶與牛奶變成的“生物鋼”，不僅有鋼鐵的強(qiáng)度，而且可以生物降解，不會(huì)造成環(huán)境污染，可替代引起白色污染的高強(qiáng)度包裝塑料和商業(yè)用漁網(wǎng)，還可用做醫(yī)學(xué)方面的手術(shù)線或人造肌膚?？茖W(xué)家設(shè)想，如果讓轉(zhuǎn)基因山羊大量繁殖，就可以生產(chǎn)出大量的“生物鋼”用于工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與國防戰(zhàn)略?？紤]到山羊?qū)χ脖坏钠茐男裕瑢?duì)牛進(jìn)行轉(zhuǎn)基因?qū)嶒?yàn)的前途更為廣闊，而且一頭牛的產(chǎn)奶量比一只山羊的產(chǎn)奶量高得多。

（摘自《讀者》2005年第12期《動(dòng)物帶來的高科技》，有刪節(jié)）

以下理解不符合原文意思的是（）A．文中的“巧妙結(jié)合”指的是將蜘蛛蛋白基因注入經(jīng)過特殊培育的山羊體內(nèi)的轉(zhuǎn)基因?qū)嶒?yàn)。B．生在美國南部被稱為“黑寡婦”的蜘蛛能吐兩種絲，一種具有很強(qiáng)的延伸性，一種具有堅(jiān)韌性。C．文中的“聯(lián)姻”，意思是把一種生物基因提取出來再注入到另一種經(jīng)過特殊培育的生物體內(nèi)的轉(zhuǎn)基因?qū)嶒?yàn)。D．美國生物學(xué)家穆爾發(fā)現(xiàn)了一種超強(qiáng)度的蜘蛛絲并利用山羊進(jìn)行轉(zhuǎn)基因?qū)嶒?yàn)，取得了可喜的成果。答案:D解析:這道題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A選項(xiàng)，文中“巧妙結(jié)合”就是指轉(zhuǎn)基因?qū)嶒?yàn)，解釋正確。B選項(xiàng)，對(duì)“黑寡婦”蜘蛛吐絲特點(diǎn)的表述與原文相符。C選項(xiàng)，“聯(lián)姻”準(zhǔn)確解釋了轉(zhuǎn)基因?qū)嶒?yàn)的方式。D選項(xiàng)不符合原文，是美國生物學(xué)家安妮·穆爾發(fā)現(xiàn)蜘蛛絲，科學(xué)家進(jìn)行的轉(zhuǎn)基因?qū)嶒?yàn)，不是穆爾本人，所以答案選D。3、下列對(duì)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．陸羽（733—804），字鴻漸，名疾，自號(hào)桑苧翁。復(fù)州竟陵（今湖北天門市）人。陸羽出生孤苦，敏而好學(xué)。B．張洎，字師黯，改字偕仁。滁州全椒人，南唐進(jìn)士，累遷中書舍人清輝殿學(xué)士。入宋，歷官參知政事。卒年六十四，贈(zèng)刑部尚書。C．張九齡（678—740），唐代詩人。字子壽。作為一代文宗，他的“海上生明月，天涯共此時(shí)”膾炙人口。在唐代詩歌中，他上承陳子昂，下啟孟浩然、王維、李白，首倡山水田園派。主要作品有《感遇（四首）》《望月懷遠(yuǎn)》《雁門太守行》。D．孟浩然是一位唐代田園山水詩人，名浩，字浩然。襄陽人，人稱孟襄陽。我們?cè)鴮W(xué)習(xí)過他的詩《春曉》《過故人莊》《臨洞庭上贈(zèng)張丞相》等。答案:C解析:這道題考查文學(xué)常識(shí)。C選項(xiàng)中，張九齡并非首倡山水田園派，山水田園派的代表人物通常認(rèn)為是王維、孟浩然等。張九齡的主要作品不包括《雁門太守行》，此詩作者是李賀。A、B、D選項(xiàng)對(duì)人物的介紹均準(zhǔn)確。綜上，答案選C。4、“桃李滿天下”的“桃李”指()A．朋友B．孩子C．賓人D．學(xué)生答案:D解析:這道題考查對(duì)“桃李滿天下”中“桃李”含義的理解。在古代文化中，人們常把老師培養(yǎng)出的眾多學(xué)生比喻為“桃李”?！疤依顫M天下”就是形容老師教育的學(xué)生遍布各地。A選項(xiàng)“朋友”、B選項(xiàng)“孩子”、C選項(xiàng)“賓人”均不符合這一常用比喻，所以答案是D選項(xiàng)“學(xué)生”。5、下列名句的書寫，有誤的一項(xiàng)是（）A．山原曠其盈視，川澤紆其駭矚B．狗吠深港中，雞鳴桑樹巔C．江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰D．所守或匪親，化為狼與豺答案:B解析:這道題考查名句的正確書寫。在古代文學(xué)中，名句的準(zhǔn)確記憶很重要。A選項(xiàng)書寫無誤；C選項(xiàng)也沒問題；D選項(xiàng)同樣正確。B選項(xiàng)應(yīng)是“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，“港”和“巔”字錯(cuò)誤。所以這道題選B。6、下列句中的“焉”的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A．于其身也，則恥師焉。B．或師焉，或不焉。C．積善成德，而神明自得，圣心備焉。D．積土成山，風(fēng)雨興焉。答案:D解析:這道題考查“焉”字的用法。A、B、C選項(xiàng)中的“焉”都是句末語氣詞，無實(shí)義。D選項(xiàng)中的“焉”是兼詞，相當(dāng)于“于此”。在文言文中，“焉”字的用法多樣，需結(jié)合具體語境判斷。通過對(duì)這幾個(gè)句子的分析，可得出D選項(xiàng)用法與其他三項(xiàng)不同。7、“羽扇綸巾，談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅”。對(duì)這詩句理解正確的一項(xiàng)是（）A．“羽扇綸巾”，指諸葛亮。詩句表現(xiàn)出諸葛亮衣著儒雅，儀態(tài)從容，大破曹軍。B．“羽扇綸巾”，指諸葛亮。詩句表現(xiàn)出諸葛亮衣著儒雅，儀態(tài)從容，協(xié)助周瑜大破曹軍。C．“羽扇綸巾”，指周瑜。詩句表現(xiàn)出周瑜衣著儒雅，儀態(tài)從容，在諸葛亮協(xié)助下大破曹軍。D．“羽扇綸巾”，指周瑜。詩句表現(xiàn)出周瑜衣著儒雅，儀態(tài)從容，大破曹軍。答案:D解析:這道題考查對(duì)詩句的理解?！坝鹕染]巾”常用來形容周瑜而非諸葛亮。詩句描繪了周瑜在戰(zhàn)場上衣著儒雅、儀態(tài)從容的形象，展現(xiàn)了他大破曹軍時(shí)的自信與風(fēng)采。A、B選項(xiàng)將其指為諸葛亮錯(cuò)誤，C選項(xiàng)說在諸葛亮協(xié)助下也不對(duì)，所以應(yīng)選D。8、為什么我們?nèi)菀讌^(qū)分上下，但卻不容易分辨左右？一位哲人說過，“人，詩意地棲居于大地”，我們頭頂藍(lán)天，腳踩大地，這是區(qū)分上下的最為直觀方便的參照系。但左右就不同了，左和右并無明顯的參照系。小時(shí)候，大人教我們：拿筷子的是右手，端碗的是左手。兩只手的功能的不對(duì)稱，幫我們分辨了左右。可見，要區(qū)分左右之不同，首先得有賴于某種不對(duì)稱的基準(zhǔn)。

人類能夠區(qū)別左右，奧秘就在于人類的左右大腦是不對(duì)稱的!動(dòng)物的大腦是對(duì)稱的，因而動(dòng)物不能區(qū)分左右。這一設(shè)想最初由奧地利物理學(xué)家馬赫提出，如今已有實(shí)驗(yàn)證明，馬赫的洞見是正確的。我們的右腦與直覺、情感有關(guān)，左腦與邏輯、語言有關(guān)。一個(gè)簡單的測試就可以證明這一點(diǎn)。給出這樣的問題：所有的猴子都會(huì)爬樹，豪豬是一種猴子，豪豬會(huì)爬樹嗎？這是一個(gè)三段論，大前提正確，但小前提卻是錯(cuò)的。對(duì)于左側(cè)休克的病人來說，他的右腦仍然起作用，于是他回答：豪豬怎么能爬樹呢？它不是猴子，它的剌多得像一只刺猬。但對(duì)于右側(cè)休克的病人來說，他的左腦依然起作用，他的回答則全然不同：豪豬是一種猴子，它當(dāng)然會(huì)爬樹。這個(gè)測試明白無誤地告訴我們，右腦與具體情景有關(guān)，因而右腦正常的病人能夠記得豪豬的模樣，它當(dāng)然不是猴子；而左腦則與邏輯有關(guān)，因而左腦正常的病人能夠運(yùn)用演繹邏輯來推理，但他卻不知道豪豬長什么樣。日常生活中的我們，偶爾也會(huì)有這樣的體驗(yàn)，一時(shí)想不起某物或某景的抽象名詞，但卻能在大腦中生動(dòng)地再現(xiàn)其具體模樣。這就是左右大腦分工的不同。人類正常的思維活動(dòng)有賴于左右腦的合作，否則這個(gè)世界在我們眼中就會(huì)變得荒唐不堪。

人類生活在一個(gè)近似對(duì)稱的世界之中，人體就呈明顯的兩側(cè)對(duì)稱。但這種對(duì)稱又不時(shí)會(huì)被打破，眾所周知，體內(nèi)的器官分布就呈現(xiàn)某種不對(duì)稱，如心臟偏于左側(cè)?；蛟S因?yàn)槲覀兲幪幵庥鰧?duì)稱，因而科學(xué)家對(duì)于自然規(guī)律的對(duì)稱性有一種癡迷。然而，更加重要的卻是，在所有創(chuàng)造性的活動(dòng)中，首先必須打破的恰恰是這種原始的對(duì)稱性。以哲學(xué)史上有名的“布里丹的驢子”為例，當(dāng)它置身于兩堆同等距離的干草之間時(shí)，將難以在向左走與向右走之間做出抉擇。它置身于對(duì)稱性之中，若不打破這種對(duì)稱性，它就會(huì)被活活餓死。當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)中的驢子決不會(huì)餓死，由于某種細(xì)微差別的影響，它會(huì)以不可預(yù)測的行動(dòng)去打破這種邏輯上的對(duì)稱。

就此而言，隨著不對(duì)稱性而來的，就是創(chuàng)造和活力。以性別為例，基于雌雄相異的兩性生殖，為生命界帶來無窮的變異或活力。而人類的兩情相悅，更是生活而不是活著的見證。以時(shí)間為例，未來和過去的不對(duì)稱，才讓我們的生活始終都充滿希望。

（選自《科技導(dǎo)報(bào)》2008年第2期，有刪改）

下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．文章第一段明確指出：無論是區(qū)分上下還是區(qū)分左右，都依賴于打破對(duì)稱性，找到在功能上更直觀方便并且不對(duì)稱的參照系。B．動(dòng)物不能區(qū)分左右，因?yàn)閯?dòng)物的大腦是對(duì)稱的。奧地利物理學(xué)家馬赫提出并通過實(shí)驗(yàn)證明了這個(gè)結(jié)論，馬赫的洞見是正確的。C．科學(xué)家對(duì)于自然規(guī)律的對(duì)稱性有一種癡迷，原因或許就在于人類生活在一個(gè)近似對(duì)稱的世界之中，我們處處遭遇對(duì)稱。D．現(xiàn)實(shí)中的驢子即使身處兩堆同等距離的干草之間也決不會(huì)餓死，因?yàn)樗鼤?huì)憑借其大腦的不對(duì)稱性，打破邏輯上的對(duì)稱。答案:C解析:這道題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A選項(xiàng)說法錯(cuò)誤，區(qū)分上下依賴直觀不對(duì)稱參照系，區(qū)分左右依賴不對(duì)稱基準(zhǔn)，并非都依賴打破對(duì)稱性。B選項(xiàng)，馬赫提出設(shè)想，已有實(shí)驗(yàn)證明，并非他親自實(shí)驗(yàn)證明。C選項(xiàng)，人類生活在近似對(duì)稱世界，處處遭遇對(duì)稱，所以科學(xué)家對(duì)自然規(guī)律對(duì)稱性癡迷，該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)，驢子不餓死是因細(xì)微差別影響，而非大腦不對(duì)稱性。綜上，答案選C。9、在下列《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容的描述中，不正確的一項(xiàng)是（）A．《紅樓夢(mèng)》“玫瑰露失竊”一事中，平兒沒有將偷竊者彩云送交鳳姐發(fā)落，而是任寶玉承擔(dān)了“罪名”，這體現(xiàn)了平兒心地的善良。B．《紅樓夢(mèng)》判詞中“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才”兩句分別寫的是薛寶釵、林黛玉。其中“詠絮才”用晉代謝道韞的故事極言黛玉的才華出眾。C．《紅樓夢(mèng)》中，賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境所見的判詞“欲潔何曾潔，云空未必空?？蓱z金玉質(zhì)，終陷淖泥中”暗示了惜春的悲慘命運(yùn)。D．在《紅樓夢(mèng)》第三十七回里，秋爽齋中成立的海棠詩社成員有：李紈、黛玉、寶釵、寶玉、探春、迎春、惜春。李紈自取別號(hào)“稻香老農(nóng)”。答案:C解析:這道題考查對(duì)《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容的理解。C選項(xiàng)中，“欲潔何曾潔，云空未必空?？蓱z金玉質(zhì)，終陷淖泥中”判詞暗示的是妙玉的命運(yùn)，而非惜春。A選項(xiàng)體現(xiàn)平兒善良正確，B選項(xiàng)判詞所指人物正確，D選項(xiàng)詩社成員及別號(hào)正確。綜上所述，答案選C。10、讀網(wǎng)，更要讀書

①這是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，讀網(wǎng)已經(jīng)成了很多人的習(xí)慣。網(wǎng)絡(luò)固然給生活帶來種種方便與趣味，然而，如果將大量的時(shí)間傾注在虛擬空間，內(nèi)心反而容易浮躁不安，難以沉靜。

②與眼花繚亂的社交網(wǎng)絡(luò)相比，讀書不僅能夠使人遠(yuǎn)離紛擾的環(huán)境，保持內(nèi)心的沉靜，而且可以使人感受世界，體悟人生，獲得啟迪。

③因此，讀網(wǎng)，更要讀書。

④一談起讀書，我們總是抱怨太忙沒時(shí)間，但偏偏又能擠出時(shí)間刷微博、看視頻。讀網(wǎng)是輕松的，可以一目十行，腦子里過一遍，不一定留下痕跡；讀書是深沉的，要用心用腦去理解、體會(huì)、感悟。所以，不是時(shí)間不夠用，而是我們不愿意把時(shí)間用在“費(fèi)腦子”的事情上。

⑤拒絕喧囂的社交網(wǎng)絡(luò)，騰出更多的時(shí)間讀書，是需要勇氣的。去年，“網(wǎng)紅”埃森娜在YouTube上發(fā)布了最后一條視頻《為什么我要放棄社交媒體》，并徹底刪除了自己的賬號(hào)以及275萬個(gè)訂閱者。為什么這么做？埃森娜認(rèn)為，社交媒體是不真實(shí)的，制作出的形象、編輯過的生活，雖然能獲得關(guān)注，但也喪失了真正的自我。

⑥我們生活在這個(gè)被屏幕統(tǒng)治的時(shí)代，時(shí)空被網(wǎng)絡(luò)割裂，“碎片化”成為生活常態(tài)。誠然，從網(wǎng)絡(luò)獲取信息很重要，徹底逃離網(wǎng)絡(luò)幾乎不可能。但是，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)，我們可以做出有益的選擇。讓我們放棄那些八卦消息和無聊視頻，把更多的時(shí)間留給讀書吧！

根據(jù)文意，對(duì)埃森娜放棄社交媒體的原因表述最正確的一項(xiàng)是（）A．社交媒體是不真實(shí)的，喪失了真正的自我。B．人們不愿意把時(shí)間用在“費(fèi)腦子”的事情上。C．社交媒體給人們帶來了巨大的誘惑。D．艾森娜太忙了。答案:A解析:這道題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解。文中提到埃森娜放棄社交媒體，原因是其認(rèn)為社交媒體不真實(shí)，制作出的形象和編輯過的生活雖能獲關(guān)注，但喪失了真正的自我，A選項(xiàng)準(zhǔn)確概括了這一原因。B選項(xiàng)說的是人們不讀書的原因，與埃森娜放棄社交媒體無關(guān)；C選項(xiàng)文中未提及社交媒體的巨大誘惑；D選項(xiàng)埃森娜并非因?yàn)槊Χ艞?。所以答案選A。11、下列各句中[]成語使用不正確的一項(xiàng)是（）A．為了不讓下一代輸在起跑線上，年輕的父母紛紛送孩子去上興趣班，真是費(fèi)盡心思，[無所不為]。B．5月1日，東洲公園全新開放，從島上縱目四望，長堤拂柳，碧波蕩漾，[美不勝收]。C．《朗讀者》播出后好評(píng)如潮，董卿精美的語言和睿智的思想，讓很多觀眾[受益匪淺]。D．我們必須以艱苦奮斗的精神，去實(shí)現(xiàn)全民族[夢(mèng)寐以求]的偉大理想。答案:A解析:這道題考查成語的正確運(yùn)用?！盁o所不為”指什么壞事都干，是貶義詞。A選項(xiàng)中用“無所不為”形容父母送孩子上興趣班，顯然不合語境。B選項(xiàng)“美不勝收”形容美景眾多，C選項(xiàng)“受益匪淺”指收獲很大，D選項(xiàng)“夢(mèng)寐以求”指渴望實(shí)現(xiàn)的愿望，這三個(gè)成語在各自語境中使用恰當(dāng)。所以這道題應(yīng)選A。12、下列句子中，語言運(yùn)用得體的一句是（）。A．閣下能光臨寒舍，真是蓬蓽生輝，我感到十分榮幸。B．送君千里，終須一別，請(qǐng)您留步，恕不遠(yuǎn)送了。C．貴校師生十分熱情地請(qǐng)我作報(bào)告，校長親自在門口恭候光臨，我很受感動(dòng)。D．老師到你家家訪時(shí)，你說：“你是無事不登三寶殿??！”答案:A解析:這道題考查語言得體的判斷。A選項(xiàng)，“閣下能光臨寒舍，真是蓬蓽生輝，我感到十分榮幸”，“寒舍”“蓬蓽生輝”等詞使用恰當(dāng)，表達(dá)了對(duì)對(duì)方到來的尊敬和歡迎。B選項(xiàng)“恕不遠(yuǎn)送”使用不當(dāng)。C選項(xiàng)“恭候光臨”用于自己等候別人，此處對(duì)象錯(cuò)誤。D選項(xiàng)“無事不登三寶殿”含貶義，不恰當(dāng)。所以語言運(yùn)用得體的是A選項(xiàng)。13、“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”這句詩的作者是()，它描述的是我國三大名樓中的()。A．李白；黃鶴樓B．范仲淹；岳陽樓C．王勃；滕王閣D．杜甫；岳陽樓答案:C解析:這道題考查文學(xué)常識(shí)?！奥湎寂c孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”出自王勃的作品，描述的是滕王閣的景色。李白、范仲淹、杜甫均與此句無關(guān)。在我國三大名樓中，岳陽樓的名句是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，黃鶴樓的名句是“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”，所以答案是C。14、下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（）A．由中國少年兒童新聞出版總社主辦的第十五屆“葉圣陶杯”全國中學(xué)生新作文大賽決賽，設(shè)在中國傳媒大學(xué)的報(bào)告廳舉行，現(xiàn)場將揭曉個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的獲獎(jiǎng)名單。B．這位生前默默無聞的畫家在去世很多年以后，世人才像發(fā)現(xiàn)新星一樣贊嘆他，他的作品也開始備受追捧，收藏價(jià)格飛漲，而這一切，都與他毫不相干了。C．《在創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說》是一篇形象、生動(dòng)的演講，是一篇關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)的世界歷史使命的著名演講，因而文筆清新自然，耐人咀嚼。D．在2021年河南衛(wèi)視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，鄭州歌舞劇院演出的舞蹈《唐宮夜宴》收獲眾多好評(píng)。答案:D解析:這道題考查對(duì)句子語病的判斷。A項(xiàng)“設(shè)在……舉行”句式雜糅；B項(xiàng)中途易轍，應(yīng)改為“在這位生前默默無聞的畫家去世很多年以后”；C項(xiàng)“是一篇……著名演講”與“因而文筆清新自然”不存在因果關(guān)系。D項(xiàng)沒有語病，語句通順表意明確。所以答案是D。15、下列各項(xiàng)中前后兩句句式一致的一項(xiàng)是（）A．青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)而恥學(xué)于師B．君子生非異也，善假于物也予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染C．非吾所謂傳其道解其惑者也馬之千里者D．非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)答案:A解析:這道題考查句式的判斷。A選項(xiàng)“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”和“而恥學(xué)于師”都是狀語后置句。B選項(xiàng)前者為判斷句，后者為陳述句。C選項(xiàng)前者為判斷句，后者為定語后置句。D選項(xiàng)前者為判斷句，后者為定語后置句。所以答案是A選項(xiàng)。16、下列各項(xiàng)中，所使用的修辭手法與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A．誰是這塊土地的主人？當(dāng)然是我們。B．我這樣的解釋還不清楚么？C．你們大人犯的錯(cuò)誤，難道還要我們小孩來承擔(dān)么？D．我們幾個(gè)人中，誰沒有經(jīng)歷過磨難？可是誰又倒下過呢?答案:A解析:這道題考查修辭手法的辨別。B、C、D選項(xiàng)都是反問，答案A是設(shè)問，自問自答。反問是只問不答，答案在問句中；設(shè)問則是有問有答。通過對(duì)各選項(xiàng)的分析，A選項(xiàng)明顯與其他三項(xiàng)不同，所以應(yīng)選A。17、下列詩句書寫正確無誤的一項(xiàng)是（）A．出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟B．不知江月待何人，但見長江東流水C．唯覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞D．江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜答案:D解析:這道題考查對(duì)詩句書寫的掌握。A選項(xiàng)“常使英雄淚滿襟”應(yīng)為“長使英雄淚滿襟”；B選項(xiàng)“東流水”應(yīng)為“送流水”；C選項(xiàng)“唯覺時(shí)之枕席”應(yīng)為“惟覺時(shí)之枕席”。D選項(xiàng)書寫正確無誤，符合詩句的標(biāo)準(zhǔn)寫法。18、下列句子中，有語病的一項(xiàng)是（）A．“寫意中國——探尋漢字起源”主題宣傳活動(dòng)在河南安陽啟動(dòng)，活動(dòng)旨在以探訪中華文明源頭，發(fā)掘漢字文化魅力為目的。B．陜西西安交響樂團(tuán)推出的《長?安——唐詩交響吟誦音樂會(huì)》直播走紅網(wǎng)絡(luò)，吸引了2300萬人次在線觀看。C．隨著全民閱讀的不斷深化，《三體》《流浪地球》等作品熱度逐漸高漲，科幻文學(xué)在青少年群體中越來越受歡迎。D．線上全民健身活動(dòng)參與時(shí)間靈活，運(yùn)動(dòng)類型豐富，可為不同人群提供有針對(duì)性的運(yùn)動(dòng)服務(wù)。答案:A解析:這道題考查對(duì)句子語病的判斷。A選項(xiàng)“旨在以……為目的”句式雜糅，應(yīng)刪去“以”和“為目的”。B、C、D選項(xiàng)句子表達(dá)清晰，沒有語病。判斷句子是否有語病，需仔細(xì)分析句子結(jié)構(gòu)和詞語搭配，注意常見的語病類型，如句式雜糅、成分殘缺等。19、下列句子中有語病的一項(xiàng)是（）A．從某種意義上說，做實(shí)“雙減”，不僅是給孩子書包減重，更是對(duì)高度焦慮化的社會(huì)教育心態(tài)的必要校正。B．李家洋、袁隆平、張啟發(fā)獲得第三屆“中國諾貝爾”生命科學(xué)獎(jiǎng)，原因是由于他們?cè)谒狙芯恐杏虚_創(chuàng)性貢獻(xiàn)。C．一部作品是否真實(shí)，不在于它是否如實(shí)地描寫了事實(shí)或現(xiàn)象，關(guān)鍵在于它能否通過對(duì)生活現(xiàn)象的描寫反映生活。D．文創(chuàng)產(chǎn)品深受群眾喜愛，有關(guān)行業(yè)報(bào)告顯示，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的市場規(guī)模近78億元，故宮文創(chuàng)等都提高了經(jīng)濟(jì)效益。答案:B解析:這道題考查對(duì)句子語病的判斷。B選項(xiàng)中“原因是由于”句式雜糅，應(yīng)刪去“由于”。A選項(xiàng)表述清晰準(zhǔn)確，無語病。C選項(xiàng)對(duì)作品是否真實(shí)的判斷標(biāo)準(zhǔn)闡述合理。D選項(xiàng)關(guān)于文創(chuàng)產(chǎn)品的市場規(guī)模及經(jīng)濟(jì)效益的表述無誤。綜上所述，有語病的是B選項(xiàng)。20、勸學(xué)顏真卿

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。

對(duì)“三更燈火五更雞”中“五更雞”理解正確的一項(xiàng)是（）A．五只雞叫B．五天的雞C．五更雞叫時(shí)D．五次雞叫聲答案:C解析:這道題考查對(duì)詩句中特定詞語的理解。在古代計(jì)時(shí)中，“五更”是特定的時(shí)辰。詩句“三更燈火五更雞”描述的是學(xué)習(xí)的場景，“五更雞”指的是五更時(shí)雞叫。A選項(xiàng)“五只雞叫”、B選項(xiàng)“五天的雞”、D選項(xiàng)“五次雞叫聲”均不符合古代計(jì)時(shí)和詩句的語境，所以應(yīng)選C選項(xiàng)“五更雞叫時(shí)”。21、下列詩人稱謂和由來不正確的是（）A．蘇東坡——蘇軾，根據(jù)別號(hào)稱B．韓昌黎——韓愈，根據(jù)昌郡稱C．柳柳州——柳宗元，根據(jù)任職地方D．范文正——范仲淹，根據(jù)官職稱答案:D解析:這道題考查詩人稱謂的由來。在古代，詩人的稱謂常有特定依據(jù)。A選項(xiàng)蘇軾別號(hào)東坡居士，稱蘇東坡合理；B選項(xiàng)韓愈郡望昌黎，稱韓昌黎正確；C選項(xiàng)柳宗元曾任職柳州，稱柳柳州沒錯(cuò)。而范仲淹謚號(hào)“文正”，范文正是根據(jù)謚號(hào)稱，不是官職，D選項(xiàng)不正確。22、下列句中加[]的詞不屬于古今異義的一項(xiàng)是（)A．鐵騎[突出]刀槍鳴B．先帝不以臣[卑鄙]C．[因?yàn)閉長句，歌以贈(zèng)之D．[茍全]性命于亂世答案:D解析:這道題考查對(duì)古今異義詞的理解。在古代漢語中，“突出”指突然沖出；“卑鄙”指身份低微、見識(shí)短淺；“因?yàn)椤敝赣谑莿?chuàng)作。而“茍全”在古今都有姑且保全的意思。所以這道題選D，它不屬于古今異義。23、關(guān)于蘇軾《前赤壁賦》一文，下列表述錯(cuò)誤的是（）A．是一篇文賦。B．文章的語言駢散相間，音韻和諧。C．文章在結(jié)構(gòu)上采用的是主客問答、伸客抑主的方法。D．文章中的景物描寫體現(xiàn)出作者樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度。答案:C解析:這道題考查對(duì)蘇軾《前赤壁賦》的理解。文賦是其體裁特點(diǎn)，語言駢散相間、音韻和諧也是其特色。文中景物描寫能體現(xiàn)作者樂觀豁達(dá)態(tài)度。而在結(jié)構(gòu)上，采用的是主客問答、伸主抑客的方法，并非選項(xiàng)C所說的伸客抑主。所以答案選C。24、下列各句中加【】成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．他竊取了同事的研究成果，還【信誓旦旦】地發(fā)表出來。B．攀附權(quán)貴的人，最終也會(huì)受制于人，只能【拾人牙慧】，討得點(diǎn)殘羹冷炙。C．昨天的講座十分精彩，可惜有些觀眾聽著等于【對(duì)牛彈琴】，難以理解。D．魯迅的《拿來主義》字字珠璣，【不贊一詞】，具有極強(qiáng)的說服力。答案:D解析:這道題考查對(duì)成語含義及用法的理解。“信誓旦旦”通常用于真誠的誓言，用在竊取成果的情境不恰當(dāng)?！笆叭搜阑邸敝甘叭e人的只言片語當(dāng)作自己的話，不符合攀附權(quán)貴的語境?！皩?duì)牛彈琴”側(cè)重于批評(píng)對(duì)方不懂，而非形容聽眾?！安毁澮辉~”指文章寫得好，別人不能再添一句話，形容魯迅的《拿來主義》很貼切，所以答案選D。25、下列各項(xiàng)中，沒有運(yùn)用比喻手法的一項(xiàng)是()A．那小草的顏色豐富多彩，一片一片連起來，賽過巧手編織的花毯，活生生，自然而又和諧。B．東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。C．廣場上是雪白的花圈的海洋，紀(jì)念碑已堆成雪白的山岡。D．那雪，就如白玉，鋪滿了大地，讓你感覺來到了天界。答案:B解析:這道題考查比喻手法的運(yùn)用。比喻要有本體、喻體和比喻詞。A選項(xiàng)把小草連成片比作花毯；C選項(xiàng)把花圈比作海洋，把紀(jì)念碑比作山岡；D選項(xiàng)把雪比作白玉。而B選項(xiàng)“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”，運(yùn)用的是雙關(guān)手法，不是比喻。所以答案是B選項(xiàng)。26、下列各項(xiàng)對(duì)修辭知識(shí)的判斷不正確的一項(xiàng)是（）A．欲窮千里目,更上一層樓(對(duì)偶)B．蠟炬成灰淚始干(擬人)C．難道中學(xué)老師和小姐騎自行車還成體統(tǒng)嗎?(反問)D．冒著敵人的炮火，前進(jìn)!前進(jìn)!前進(jìn)!(反復(fù))答案:B解析:這道題考查對(duì)修辭手法的判斷。對(duì)偶是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同的語句表達(dá)相關(guān)或相反的意思，A選項(xiàng)“欲窮千里目，更上一層樓”符合對(duì)偶特征。反問是用疑問的形式表達(dá)確定的意思，C選項(xiàng)“難道中學(xué)老師和小姐騎自行車還成體統(tǒng)嗎?”意思是不成體統(tǒng)，是反問。反復(fù)是為了強(qiáng)調(diào)某種意思，D選項(xiàng)“前進(jìn)!前進(jìn)!前進(jìn)!”是反復(fù)。B選項(xiàng)“蠟炬成灰淚始干”應(yīng)是雙關(guān)，不是擬人。所以答案選B。27、下列句子中成語運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是（）A．伏爾泰畢生都在嘲諷那些道貌岸然的貴族，被譽(yù)為“歐洲的良心”。B．而今，窗往往被可怕的防盜網(wǎng)封死，躲在厚厚的簾布后面，已形同虛設(shè)了。C．“人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)”是百姓夢(mèng)寐以求的。但我們?cè)诟吲d之余，心中仍有一種“望梅止渴”的感覺。D．每天到人才市場前來求職的大學(xué)生川流不息。答案:D解析:這道題考查成語的正確運(yùn)用。“川流不息”通常形容行人、車馬等像水流一樣連續(xù)不斷，不能用于形容大學(xué)生。A項(xiàng)“道貌岸然”使用恰當(dāng)，形容貴族偽善。B項(xiàng)“形同虛設(shè)”符合語境。C項(xiàng)“望梅止渴”也用得合理。而D選項(xiàng)用“川流不息”形容大學(xué)生不恰當(dāng)，應(yīng)選D。28、詩詞賞析：飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（王安石《登飛來峰》）

下列選項(xiàng)描述有誤的是（）A．詩人借寫登塔望遠(yuǎn)，抒發(fā)了自己躊躇滿志，不畏困難的情懷。B．塔建在山上更顯其高，故云“千尋”，這里極寫詩人登臨之高。C．在本詩中，“浮云”這一意向用來比喻具有積極意義的事物。D．這首詩將寫景和抒懷緊密結(jié)合起來，有力地突出了詩的主題。答案:C解析:這道題考查對(duì)詩詞《登飛來峰》的理解。詩中“浮云”常被用來比喻奸邪小人或困難阻礙等消極事物，而非具有積極意義的事物。A選項(xiàng)準(zhǔn)確概括詩人情感；B選項(xiàng)解釋了“千尋”體現(xiàn)塔高；D選項(xiàng)點(diǎn)明寫景與抒懷結(jié)合突出主題。綜合來看，C選項(xiàng)描述有誤。29、他占有，挑選?？匆婔~翅，并不就拋在路上以顯得“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓；看見鴉片，也不當(dāng)眾摔在毛廁里，以見其徹底革命,只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏,售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈,雖然形式和印度、波斯、阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹，倘使背著周游世界，一定會(huì)有人看，但我想，除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外,其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太,也大以請(qǐng)她們各自走散為是，要不然，“拿來主義"怕未免有些危機(jī)。

總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子。然而首先要這人沉著、勇猛、有辨別、不自私。沒有拿來的,人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。

第一段中的“魚翅”“煙槍和煙燈”“姨太太”運(yùn)用的修辭方法是()A．借代B．比喻C．?dāng)M人D．夸張答案:B解析:這道題考查修辭手法的判斷。文中將“魚翅”“煙槍和煙燈”“姨太太”分別比作不同的事物，形象地闡述了對(duì)待不同文化遺產(chǎn)的態(tài)度?！棒~翅”代表有益的部分，“煙槍和煙燈”代表有害但可作反面教材的部分，“姨太太”代表完全無用的部分，運(yùn)用的是比喻的修辭手法。30、對(duì)下面這首宋詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

夏日(張耒)

長夏村墟風(fēng)日清，檐牙燕雀已生成。

蝶衣曬粉花枝舞，蛛網(wǎng)添絲屋角睛。

落落疏簾邀月影，嘈嘈虛枕納溪聲。

久判兩鬢如霜雪，直欲樵漁過此生。A．前六句描寫了夏日村居之景，后兩句抒寫了夏日村居之情，情因景生，情景交融。B．中間兩聯(lián)按時(shí)間順序?qū)懢埃瑥囊曈X和聽覺兩個(gè)方面，分別描寫了夏季白日和晚間的景色C．本詩通過對(duì)夏日村居之景的描繪，表露了對(duì)官場和黑暗現(xiàn)實(shí)的無比憎惡之情。D．本詩觀察細(xì)致，文詞致密，氣韻流暢，意境新穎，有著輕清閑遠(yuǎn)的特點(diǎn)。答案:C解析:這道題考查對(duì)宋詩的賞析理解。詩中描繪了夏日村居的景色與情境，前六句寫景，后兩句抒情，情景交融，A選項(xiàng)正確。中間兩聯(lián)按時(shí)序?qū)懢埃曈X、聽覺結(jié)合，B選項(xiàng)無誤。全詩意境新穎，觀察細(xì)致，氣韻流暢，D選項(xiàng)符合。而C選項(xiàng)中說表露對(duì)官場和黑暗現(xiàn)實(shí)的無比憎惡之情不準(zhǔn)確，詩中更多是表達(dá)一種閑適之情。所以答案選C。二、多選題（5小題，每小題4分，共計(jì)20分）1、[多選題]小說的三要素分別是（）A．人物B．情節(jié)C．環(huán)境D．時(shí)代背景答案:ABC解析:這道題考查小說的基本要素。人物是故事的核心，情節(jié)推動(dòng)故事發(fā)展，環(huán)境營造氛圍。人物通過行為和性格展現(xiàn)故事，情節(jié)包含開端、發(fā)展和結(jié)局，環(huán)境有自然和社會(huì)之分。而時(shí)代背景是影響因素，并非小說的直接構(gòu)成要素。2、[多選題]下列成語都有“不考慮別人意見，辦事主觀蠻干”的意思。（）A．獨(dú)斷專行B．專橫跋扈C．了如指掌D．一意孤行答案:ABD解析:這道題考查對(duì)成語含義的理解。獨(dú)斷專行指獨(dú)自決斷，專按自己的想法行事；專橫跋扈指蠻橫霸道，肆意妄為；一意孤行指不聽勸告，固執(zhí)地按自己想法做。它們都有不考慮他人意見、主觀蠻干的意思。而了如指掌指對(duì)情況非常清楚，與題目意思不符。3、[多選題]下列送別詩句中屬于描寫目送友人場景的是：（）A．孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流B．山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處C．日暮酒醒人已遠(yuǎn)