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文檔簡(jiǎn)介
第四章
產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)的原則
4.1創(chuàng)新性原則
產(chǎn)品創(chuàng)新指的是將新產(chǎn)品的構(gòu)想或生產(chǎn)程序首先作為商業(yè)用途,是技術(shù)創(chuàng)新,設(shè)計(jì)創(chuàng)新。創(chuàng)新是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的生命線,設(shè)計(jì)的價(jià)值就在于創(chuàng)新,創(chuàng)新永無(wú)止境。形態(tài)設(shè)計(jì)是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重要組成部分,形態(tài)創(chuàng)新設(shè)計(jì)自然也就成了產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)的重要組成部分,是產(chǎn)品創(chuàng)新在視覺(jué)上的最直觀的反映。良好的視覺(jué)品質(zhì)是高品質(zhì)產(chǎn)品的外在表現(xiàn),是吸引消費(fèi)者目光和打動(dòng)消費(fèi)者內(nèi)心的關(guān)鍵,自然也成為提升產(chǎn)品價(jià)值和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵因素。產(chǎn)品形態(tài)可以有多種多樣的表現(xiàn)方式,無(wú)論選擇那種形式,都必須首先滿足創(chuàng)新原則,這也是其它幾個(gè)原則的前提。4.2功能性原則
產(chǎn)品形態(tài)是一種為人類生活服務(wù)的“工具”,而滿足人的功能需求就成了產(chǎn)品最重要的屬性,是產(chǎn)品存在的意義所在。人對(duì)產(chǎn)品形態(tài)的理解主要是通過(guò)產(chǎn)品形態(tài)中所體現(xiàn)出的符號(hào)特征來(lái)形成知覺(jué)印象,從而根據(jù)以往的生活經(jīng)驗(yàn)或行為相關(guān)聯(lián)的某種聯(lián)想來(lái)感受產(chǎn)品形態(tài)所包含的內(nèi)容與意義。這一過(guò)程我們稱之為產(chǎn)品的語(yǔ)義表達(dá)。產(chǎn)品形態(tài)是體現(xiàn)信息傳達(dá)的媒介,積淀了人類長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn),能直接被人所感知,并伴隨著豐富的聯(lián)想和想象。符合人類認(rèn)知共性的形態(tài)設(shè)計(jì)語(yǔ)意傳達(dá)的準(zhǔn)確度較高,而不符合人類生活經(jīng)驗(yàn)共識(shí)的形態(tài)的語(yǔ)意傳達(dá)準(zhǔn)確度較低。MOTOV70和MOTOaura手機(jī)有了確切的功能語(yǔ)意表達(dá)外,產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)的功能性原則還體現(xiàn)在形態(tài)的塑造要符合使用的方便性,即“易用性原則”。這是設(shè)計(jì)對(duì)人性關(guān)懷的體現(xiàn),是創(chuàng)造更合理的生活方式的有效途徑??梢哉郫B的車把+鎖設(shè)計(jì)在產(chǎn)品特別是公共設(shè)施產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中,通過(guò)對(duì)形態(tài)的巧妙設(shè)計(jì),增加產(chǎn)品的易用性,使產(chǎn)品能方便的為殘疾人士提供服務(wù),就是無(wú)障礙設(shè)計(jì)。多功能拐杖設(shè)計(jì)通過(guò)形態(tài)細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì),使個(gè)人產(chǎn)品、家用產(chǎn)品以及公共環(huán)境中的產(chǎn)品能被更多年齡、能力范圍的人使用,就發(fā)展成為通用設(shè)計(jì)。符合人機(jī)的手機(jī)設(shè)計(jì)在電子技術(shù)飛速發(fā)展的背景下,更應(yīng)該從產(chǎn)品形態(tài)創(chuàng)造的功能原則出發(fā),選擇符合人類視覺(jué)認(rèn)知傳統(tǒng)的形象進(jìn)行再設(shè)計(jì),用比喻、象征等手法告訴消費(fèi)者新技術(shù)下的產(chǎn)品是干什么用的,怎么用。
E-book設(shè)計(jì)電子繪圖工具設(shè)計(jì)電子菜譜終端設(shè)備
4.3審美性原則
變化與統(tǒng)一對(duì)比與調(diào)和對(duì)稱與均衡比例與分割節(jié)奏與韻律變化與統(tǒng)一
變化與統(tǒng)一是形式美的總法則,也是產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)的基本規(guī)律之一,被廣泛應(yīng)用于造型活動(dòng)中?!敖y(tǒng)一”強(qiáng)調(diào)物質(zhì)和形式中各種要素的一致性、條理性和規(guī)律性?!白兓睆?qiáng)調(diào)各種要素間的差異性,要求形式不斷突破、發(fā)展,是創(chuàng)新的要求。變化與統(tǒng)一是一對(duì)不可分割的矛盾體,體現(xiàn)了人類生活中既要求豐富性,又要求規(guī)整、連續(xù)、統(tǒng)一的基本心理需求。對(duì)稱與均衡
對(duì)稱和均衡是兩種經(jīng)常被使用的達(dá)到造型視覺(jué)平衡的手法。對(duì)稱在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用均衡在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用對(duì)比與調(diào)和
形體對(duì)比色彩對(duì)比材質(zhì)對(duì)比方向?qū)Ρ葘?shí)體與空間的對(duì)比對(duì)比與調(diào)和在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用比例與分割
比例與分割在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用《包豪斯展覽》《包豪斯校方專用章》比例與分割在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用奧斯·卡施萊默《巴塞羅那椅》比例與分割在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用密斯·凡·德羅《休閑椅》比例與分割在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用大眾甲殼蟲(chóng)汽車比例與分割在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用最香的咖啡壺德國(guó)博朗節(jié)奏與韻律
節(jié)奏指視線在時(shí)間上所作的有秩序、有規(guī)律的連續(xù)變化和運(yùn)動(dòng),節(jié)奏性越強(qiáng)越具有條理美、秩序美。韻律指在節(jié)奏的基礎(chǔ)上更深層次的抑揚(yáng)節(jié)奏的有規(guī)律的變化統(tǒng)一。富有節(jié)奏和韻律的各類產(chǎn)品設(shè)計(jì)現(xiàn)代產(chǎn)品造型趨勢(shì)為:簡(jiǎn)約幾何造型占主導(dǎo)地位尺度迷你化蘋果公司推出的Macmini電腦
MINI汽車4.4感性化原則
產(chǎn)品設(shè)計(jì)出現(xiàn)感性化設(shè)計(jì)的趨勢(shì),體現(xiàn)為設(shè)計(jì)表現(xiàn)出產(chǎn)品的象征性,主要體現(xiàn)在產(chǎn)品本身的檔次、性質(zhì)及趣味性等方面,產(chǎn)品形態(tài)體現(xiàn)出藝術(shù)化和個(gè)性化的特點(diǎn)。個(gè)性化家具個(gè)性化電話座機(jī)設(shè)計(jì)
其它個(gè)性化產(chǎn)品設(shè)計(jì)4.5識(shí)別性原則
產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)的識(shí)別性原則主要表現(xiàn)為產(chǎn)品風(fēng)格的一貫性。利用產(chǎn)品設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)不斷強(qiáng)化關(guān)于品牌產(chǎn)品的某些特定的屬性和感覺(jué),從而產(chǎn)生某種熟識(shí)和經(jīng)驗(yàn),將有助于消費(fèi)者迅速而正確的理解品牌產(chǎn)品所傳
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