2024學(xué)年湘東高二語文下學(xué)期期末聯(lián)考試卷附答案解析

學(xué)年湘東高二語文下學(xué)期期末聯(lián)考試卷試卷滿分150分，考試時間150分鐘。2025.07一、閱讀(72分)(一)閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一:全球已發(fā)現(xiàn)的38萬多種植物里,能當(dāng)糧食的只有150種左右。聯(lián)合國糧食及農(nóng)業(yè)組織認(rèn)定的主糧更少,谷物只有8種(小麥、水稻、大麥、玉米、黑麥、燕麥、黑小麥、高粱),加上根莖類植物(番薯、馬鈴薯、木薯、芋頭、山藥),主食作物也只有13種。為什么人類種地一萬多年,只選了這么點糧食?其實植物要變成莊稼得滿足三個條件:產(chǎn)籽多、容易種、方便收。前兩點很容易理解,第三點最容易被忽略,但也非常重要一一試想一下,如果水稻、小麥的種子像蒲公英那樣，大風(fēng)一吹就飛走了，農(nóng)民辛苦一年就白忙了。所以莊稼的種子必須老實掛在桿上等收割，這也是野生植物成為農(nóng)作物的重要因素。野生植物能滿足這三點，才有機會被人類祖先選中。植物繁衍后代有兩種方式:一種是K對策(也叫質(zhì)量對策)，以海椰子為代表，一次只結(jié)很少的種子，但每粒種子都有充足的營養(yǎng)儲備，所以成活率極高。海椰子的種子重量可達15千克，頂?shù)蒙弦粋€三歲小孩的體重，其中的營養(yǎng)物質(zhì)足以讓幼苗很好地生長。但是，如果作為食物，這類植物漫長的生長時間帶來的是不確定性，而且其種子通常還有堅硬的外殼，也讓缺乏工具的人類祖先頭疼。綜合這兩點，采取K對策的植物種子并不是當(dāng)作主食的好選擇。另一種生態(tài)對策是r對策(也叫數(shù)量對策),比如高粱、小麥、狗尾草這樣的植物,是以數(shù)量取勝一一先填飽動物的肚子,再伺機傳播后代。一個高粱穗上有上千粒種子,一株狗尾草的種子數(shù)量高達8萬,即便動物會吃掉一部分種子,但總有一些種子能幸存下來。選擇這樣的植物作為食物,雖然每一粒種子儲藏的營養(yǎng)很少,但是眾多的籽粒加起來,就能成為穩(wěn)定的能量供給。還有一個關(guān)鍵條件,就是同時發(fā)芽,并在同一時間開花、結(jié)果,等待收割。但是,很多植物的種子會進入休眠狀態(tài),“一年播種、十年除草”是很多農(nóng)夫都會碰到的難題。在氣候溫和的區(qū)域,來自同一株植物的種子會根據(jù)自己所處的環(huán)境調(diào)整發(fā)芽的時間,避免在同一時間發(fā)芽,相當(dāng)于在土壤中形成“種子庫”，以獲得更多生長繁殖的機會。至于那些生長在雨季和旱季分明的地區(qū)，特別是沙漠中的植物,它們會在雨季來臨時一起發(fā)芽、生長、開花,這會使群體的收益最大化,盡可能產(chǎn)生并留下更多的種子。這種整齊發(fā)芽的特性,恰恰是人類需要的。從根本上來說,生物的生態(tài)對策決定了人類的飯碗。換句話說,不是人類馴化了植物,而是這些植物用自身特點贏得了人類的青睞。咱們的飯碗里裝的究竟是人類的智慧,還是植物的謀略,那就是一個見仁見智的故事了。(摘編自范志紅《一粟一黍間見萬年生存智慧讀〈中國食物:糧食史話〉》)材料二:今天,人們的生活水平不斷提高,實現(xiàn)從“吃得飽”向“吃得好”轉(zhuǎn)變,但“吃得好”并不等同于吃得營養(yǎng)健康。一日三餐，看似吃飽吃好了，但很可能因營養(yǎng)成分?jǐn)z入不均衡使身體處于隱蔽性營養(yǎng)需求饑餓狀態(tài)。當(dāng)前，我國居民人均每日膳食纖維的攝入量僅為推薦攝入量的三分之一，維生素B1的攝入量約為推薦攝入量的二分之一。全谷物最大限度地保留了谷物中天然的膳食纖維、微量營養(yǎng)素及生物活性物質(zhì)，是天然的“營養(yǎng)素包”。日前，國家發(fā)展改革委、國家糧食和物資儲備局等七部門聯(lián)合印發(fā)《國家全谷物行動計劃(2024一2035)》(以下簡稱《行動計劃》)。糧食安全是“國之大者”。新形勢下,我國糧食安全不僅要注重數(shù)量安全,同時要考慮營養(yǎng)安全等多維度目標(biāo)?！缎袆佑媱潯访鞔_，堅持以大食物、大營養(yǎng)、大健康需求為導(dǎo)向，因地制宜發(fā)展全谷物產(chǎn)業(yè),推動糧食節(jié)約減損,促進居民營養(yǎng)健康消費,在更高層次、更高水平上保障國家糧食安全。何為全谷物?常見的谷物種類包括稻米、小麥、玉米、燕麥、谷子、高粱、青稞、薏仁米、大麥等。此外,蕎麥、藜麥、菰米等盡管不屬于禾本科谷物,但它們的組成與谷物非常相似,且長期以來已被當(dāng)作主食，因此也把它們當(dāng)作谷物看待?？茖W(xué)家認(rèn)為，全谷物是個解剖學(xué)結(jié)構(gòu)概念，不是一個谷物種類概念。簡單地說，任何一粒天然谷物都是一個有機生命體，由胚乳、胚及種皮三個部分組成。全谷物就是谷物僅去除外殼等不可食用的部分后保留的完整穎果籽粒，擁有完整的胚乳、胚和種皮，出品率達到98%以上。如果去掉其中一個或兩個組成部分,均不能稱之為全谷物。比如,精制谷物在加工過程中去除了胚與種皮，僅保留了胚乳部分，就是通常所說的精米與白面，產(chǎn)品出品率僅有65%~75%。我國全谷物消費有很大的提升空間。近年來,針對主食消費出現(xiàn)一些誤解和誤區(qū),很多年輕人甚至不吃主食,谷物供能占膳食總能量的比例逐年下降。目前,部分發(fā)達國家全谷物消費占比已達20%~35%,其中德國2021年人均全谷物日攝入量高達132.6g,在谷物消費中的占比達33.93%。當(dāng)前我國全谷物消費占谷物消費的比例還不足1%。全谷物中的B族維生素、礦物元素等微量營養(yǎng)成分比精制谷物多40%~90%,富含膳食纖維。目前我國總體上仍處于追求精制谷物消費階段，這既不利于人民群眾的身體健康，也造成大量可食用糧食資源的浪費。(摘編自光明網(wǎng)《我國啟動全谷物行動要“吃得好”,更要“吃得營養(yǎng)健康”》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)()A.全球已發(fā)現(xiàn)38萬多種植物中僅有約150種可作糧食,其中被聯(lián)合國糧農(nóng)組織認(rèn)定的主糧作物包括8種谷物和5種根莖類植物,合計13種。B.海椰子雖種子營養(yǎng)豐富但外殼堅硬、生長周期長,未被人類選為主糧,體現(xiàn)了K對策在糧食選擇上的局限性。C.高粱、小麥等r對策植物通過大量繁殖確保種群延續(xù),雖然單粒種子營養(yǎng)較少,但眾多籽粒的總營養(yǎng)能為人類提供穩(wěn)定的能量來源。D.沙漠植物雨季集中發(fā)芽的特性是為適應(yīng)環(huán)境,與人類農(nóng)業(yè)需求無關(guān),因此難以被馴化。2.根據(jù)材料二,關(guān)于“全谷物”的表述,正確的一項是(3分)()A.全谷物必須是禾本科植物,如蕎麥、藜麥因不屬于禾本科,即使被當(dāng)作主食也不計人全谷物。B.全谷物加工時需保留胚乳、胚和種皮,若僅保留胚乳(如精米),則出品率將低于65%。C.德國全谷物消費占比達33.93%,表明發(fā)達國家已完全解決營養(yǎng)攝人不均衡的問題。D.全谷物富含膳食纖維和微量營養(yǎng)素,我國啟動全谷物行動,可緩解居民隱蔽性營養(yǎng)饑餓狀態(tài)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,在下面文段的橫線處補寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句,每處不超過10個字。(3分)人類選擇主糧時,既要求植物種子數(shù)量多、易種植,①_____，否則像蒲公英英那樣隨風(fēng)飄散,農(nóng)民一年便難有收獲了。此外,野生植物還需具備②______________的特性,否則種子休眠期不同步會導(dǎo)致管理困難。如今,人們的生活從“吃飽”轉(zhuǎn)向“吃好”,大多追求精制谷物消費,然而精制谷物加工過度,③____________________因此國家推動全谷物行動計劃以改善居民營養(yǎng)結(jié)構(gòu)。4.材料一提及“不是人類馴化了植物,而是這些植物用自身特點贏得了人類的青睞”,請結(jié)合K對策和r對策理論分析這句話的含義。(4分)5.結(jié)合兩則材料和《喜看稻菽千重浪一記首屆國家最高科技獲得者袁隆平》一文,簡要說明新時代糧食安全觀與袁隆平科研時期(20世紀(jì)60-90年代)相比發(fā)生了哪些重要變化,這種變化反映了怎樣的社會發(fā)展需求。(6分)(二)閱讀II(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6～9題。長河(節(jié)選)沈從文保安隊隊長帶了一個尖鼻小眼煙容滿面的師爺,到蘿卜溪來找橘子園主人滕長順,辦交涉打商量買一船橘子。長順把客人歡迎到正廳堂屋坐定后,趕忙拿煙倒茶。隊長自以為是個軍人,凡事豪爽直率,開門見山就說:“大老板,無事不登三寶殿,我是有點小事特意來這里的。我想和你辦個小交涉。我聽人說你家橘子園今年橘子格外好,又大又甜,我來買橘子?！遍L順聽說還以為是一句笑話,就笑起來?！瓣犻L要吃橘子，我叫人挑幾擔(dān)去解渴，哪用錢買!”“喔,那不成。我聽會長說,買了你一船橘子,莊頭又大,味道又好,比什么‘三七四’外國貨還好。帶下省去送人,頂刮刮。我也要買一船帶下省去送禮。我們先小人后君子,得說個明白,橘子不白要你的,值多少錢我出多少。你只留心選好的、大的,同會長那橘子一樣的。”長順明白來意后,有點犯難起來,答應(yīng)拒絕都不好啟齒。只搓著兩只有毛大手微笑。因為這事似乎有點蹊蹺,像個機關(guān)布景,不大近情理。過了一會兒才說:“隊長要橘子送禮嗎?要一船裝下去送禮嗎?”“是的。貨要好的,我把你錢,不白要你的!”“很好,很好,我就要他們摘一船要多大一船?”“同會長那船一樣大,一樣多。要好的、甜的、整莊的,我好帶到省里去送人。送軍長、廳長,有好多人要送,這是面子上事情……”長順這一來可哽住了。不免有點滯滯疑疑,微笑雖依然還掛在臉上,但笑中那種鄉(xiāng)下人吃悶盆不干心的憨氣,也現(xiàn)出來了。同來師爺是個“智多星”,這一著棋本是師爺指點隊長走的。以為長官自己下鄉(xiāng)買橘子,長順必不好意思接錢。得到了橘子,再借名義封一只船向下運,辦件公文說是“差船”,派個特務(wù)長押運,作為送省主席的禮物,沿路就不用上稅。到了常德碼頭時,帶三兩挑過長沙送禮,剩下百分之九十,都可就地找主顧脫手,如此一來,怕不可以凈撈個千把塊錢,哪有這樣上算的事不做?如今辦交涉時,見橘子園主人一起始似乎就已看穿他們的來意,不大好辦。因此當(dāng)作長順聽不懂隊長話語,語言有隔閡,他來從旁解釋:“滕大老板,你照會長那個裝一船,就好了。你橘子不賣難道留在家里吃?你想想?！笨墒菚L是干親家,半送半買,還拿了兩百塊錢。而且真的是帶下省去送親戚,這禮物也就等于有一半是自己做人情。隊長可非親非故,并且照平時派頭說來,不是肯拿兩百塊錢買橘子送禮物的人，要一船橘子有什么用處?因此長順口上雖說很好很好，心中終不免躊躇，猜詳不出是什么意思來。也是合當(dāng)出事,有心無意,這個鄉(xiāng)下人不知不覺又把話說回了頭:“隊長你要橘子送人,我叫人明天挑十擔(dān)去?！标犻L從話中已聽出支吾處,有點不樂意,聲音重重地說:“我要買你一船橘子,好帶下去送禮!你究竟賣不賣?”長順也作成“聽明白了”神氣,隨口而問:“賣,賣,賣,是要大船?小船?”“要會長那么大一船,貨也要一樣的?！薄昂玫?好的,好的?！痹谝贿B三個“好的”之中,隊長從橘子園主人口氣里,探出了惑疑神氣,好像把惑疑已完全證實后,便用“碰鬼,拿一船橘子下省里去發(fā)財吧”那么態(tài)度答應(yīng)下來的。隊長要一船橘子的本意,原是借故送禮,好發(fā)一筆小財,如今以為橘子園主人業(yè)已完全猜中機關(guān),光棍心多,不免因羞成惱,有點氣憤。只是俗話說,“伸手不打笑臉人”,主人既答應(yīng)了下來,很顯然,縱非出自心愿,也得上套。因此一時不便發(fā)作,只加強語調(diào)說:“大老板,我是出錢買你的橘子!你要多少錢我出多少，不是白要你橘子的!”同來那個師爺鬼伶精，恐怕交涉辦不成，自己好處也沒有了。就此在旁邊打圓成，提點長順，語氣中也不免有一點兒帶哄帶嚇。“滕老板，你聽我說，你橘子是樹上長的，熟了好壞要賣給人，是不是?隊長出錢買,你難道不賣?預(yù)備賣,那不用說了,明天找人下樹就是。別的話語全是多余的。我們還有公事，不能在這里和你磨牙巴骨!”長順忙賠笑臉說:“不是那么說,師爺你是個明白人,有人出錢買我的橘子,我能說不賣?我意思是本地橘子不值錢，隊長要送禮，可不用買，不必破費，我叫人挑十擔(dān)去。今年橘子結(jié)得多，隊長帶弟兄到我們這小地方來保衛(wèi)治安,千辛萬苦,吃幾個橘子,還好意思接錢?這點小意思也要錢,我姓滕的還像個人嗎?只看什么時候要,告我個日子,我一定照辦?！币驗檎f的還是“幾挑”,和那個“一船”距離太遠(yuǎn),隊長怪不舒服,裝成大不高興毫不領(lǐng)情神氣,眼不瞧長順,對著堂屋外大院壩一對白公雞說:“哪一個白要你鄉(xiāng)下人的橘子?現(xiàn)錢買現(xiàn)貨,你要多少我出多少。只幫我趕快從樹上摘下來。我要一船，和會長一樣……會長花多少我也照出，一是一,二是二……”話說完,隊長站起身來,把眉毛皺皺,意思像要說:“我是個軍人,作風(fēng)簡單痛快。我要的你得照辦。不許疑心,不許說辦不了。不照辦,你小心,可莫后悔不迭!”斜眼知會了一下同來的師爺,就昂著個頭顧自揚長走了。到院子心踏中一泡雞屎,趕上去踢了那白雞一腳:“你個畜生，不識好歹，害我!”6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)()A.隊長受師爺慫恿,提出“出錢買橘子”,實則為掩蓋其借買橘之名謀私利的真實意圖。B.長順對待會長和保安隊長買橘子的態(tài)度不同,是因為他知道會長礙于情面會給錢,而保安隊長不會真給錢。C.師爺之所以不斷勸說長順,是擔(dān)心若交涉失敗便失去從中謀利的機會。D.隊長臨走踢雞的動作,表現(xiàn)了他憤懣不平的情緒與盛氣凌人的性格。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不正確的一項是(3分)()A.對話描寫極具張力,隊長的直白強硬與長順的委婉遲疑形成對比,推動情節(jié)發(fā)展。B.“搓著兩只有毛大手微笑”等細(xì)節(jié),生動展現(xiàn)長順面對不太近乎情理的要求時的矛盾心理。C.文中“碰鬼”“磨牙巴骨”等表述，凸顯了人物語言的口語化風(fēng)格，極具地方特色。D.選段通過“買橘子”事件,表現(xiàn)了長順機智果斷、巧妙周旋,最終成功化解了強權(quán)壓迫帶來的危機。8.文中運用了很多重復(fù)性的表達(如長順“好的，好的，好的”、隊長多次強調(diào)“我要買你一船橘子”的意思),這些重復(fù)性的表達對推動情節(jié)發(fā)展和塑造人物形象有何作用?請結(jié)合文本分析。(4分)9.在時代浪潮的沖擊下，從《邊城》中的茶峒小鎮(zhèn)到《長河》里的蘿卜溪，沈從文筆下湘西世界的人際關(guān)系發(fā)生了顯著變化。請結(jié)合兩部作品的具體情節(jié)，分析這種變化的表現(xiàn)及其背后的原因。(6分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一:晉侯復(fù)假道于虞以伐虢。宮之奇諫曰:“虢，虞之表也。虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可翫①。一之謂甚,其可再乎?諺所謂‘輔車②相依,唇亡齒寒’者,其虞、虢之謂也。”公曰:“晉,吾宗也，豈害我哉?”對曰:“大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不從，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也，為文王卿士,勛在王室,藏于盟府。將虢是滅,何愛于虞!且虞能親于桓、莊乎?其愛之也,桓、莊之族何罪?而以為戮,不唯逼乎?親以寵逼,猶尚害之,況以國乎?”公曰:“吾享祀豐潔,神必?fù)?jù)我?！睂υ?“臣聞之,鬼神非人實親,惟德是依。故《周書》曰:‘皇天無親,惟德是輔。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨?！衷?‘民不易物,惟德繄物。’如是,則非德,民不和,神不享矣。神所馮依,將在德矣。若晉取虞,而明德以薦馨香,神其吐之乎?”弗聽,許晉使。宮之奇以其族行,曰:“虞不臘矣。在此行也,晉不更舉矣。”八月甲午晉侯圍上陽問于卜偃曰吾其濟乎?”對曰:“克之。”公曰:“何時?”對曰:“童謠曰:‘丙之晨，龍尾伏辰，均服振振，取虢之?dāng)纰?。鶉之賁賁④，天策焞焞⑤，火中成軍,虢公其奔。'其九月、十月之交乎!丙子旦,日在尾,月在策,鶉火中,必是時也?！倍卤铀?晉滅虢,虢公丑奔京師。師還,館于虞,遂襲虞,滅之。執(zhí)虞公及其大夫井伯,從媵秦穆姬。而修虞祀,且歸其職貢于王。故書曰:“晉人執(zhí)虞公。”罪虞,且言易也。(節(jié)選自《左傳·宮之奇諫假道》,有刪改)材料二:(趙困于秦)齊人、楚人救趙。趙人乏食,請粟于齊,齊王弗許。周子曰:“夫趙之于齊、楚,捍蔽也。猶齒之有唇也,唇亡則齒寒。今日亡趙,明日患及齊、楚矣。且救趙,高義也;卻秦師,顯名也。不務(wù)為此而愛粟,為國計者過矣?！?節(jié)選自《資治通鑒·周紀(jì)·長平之戰(zhàn)》,有刪改)材料三:(宮之奇)開首一語提清,以下先論勢,次論不情,再次論理。危言正論,總見晉使不可許。虞公弗聽而許之，又作去后之諫，而卒亦不悟。是一時最不快意之事，卻是千古最快意之文。(節(jié)選自清·余誠《古文釋義》)[注]①翫(wán):輕慢,輕視。②輔:面頰骨。車:牙床。③旂(qí):指軍旗或象征政權(quán)的旗幟。④賁賁(bēn):“賁”疊用,形容鶉鳥(鵪鶉)羽毛蓬松、躍動有力的樣子。⑤焞焞(tūn):“焞”疊用，形容天策星明亮閃耀的狀態(tài)。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)八月A甲午B晉侯C圍上陽D問E于卜偃F曰G吾H其濟乎11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)()A.假,音jiǎ,借,與《蘇武傳》“武與副中郎將張勝及假吏?；荨钡摹凹佟弊x音相同,意義不同。B.也,語氣詞,表判斷,與《石鐘山記》“噌吰者,周景王之無射也”的“也”用法相同。C.以,介詞,因為,和《蘭亭集序》“猶不能不以之興懷”的“以”用法和意義都相同。D.“捍蔽”意為地理上的屏障,與《過秦論》“乃使蒙恬北筑長城而守藩籬”中的“藩籬”意思類似。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)A.宮之奇指出鬼神“惟德是依”,引用《周書》反駁虞公,認(rèn)為若晉國明德祭祀,神靈未必保佑虞國。B.齊王最終采納了周子的建議,出兵救援趙國,與虞公拒諫形成對比,說明納諫與否決定國家存亡。C.材料一宮之奇與材料二周子均用“唇亡齒寒”比喻國家間的依存關(guān)系,但后者更突出道義價值。D.材料三重點強調(diào)了宮之奇的諫言兼具邏輯性與警示性,此特點在材料一中確有較充分體現(xiàn)。13.材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)諺所謂“輔車相依,唇亡齒寒”者,其虞、虢之謂也。(2)不務(wù)為此而愛粟,為國計者過矣。14.材料三指出宮之奇諫言“先論勢,次論不情,再次論理”,請結(jié)合材料一內(nèi)容說明這三層論證是如何展開的。(5分)(四)閱讀IV(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞，完成15~16題。浪淘沙·中秋陰雨,同顯忠、椿年、諒之坐寺門作①朱敦儒圓月又中秋，南海西頭，蠻云瘴雨晚難收。北客相逢彈淚坐，合恨分愁。無酒可銷憂,但說皇州,天家宮闕酒家樓。今夜只應(yīng)清汴水,嗚咽東流。[注]①這首詞寫于詞人南渡之后。15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是(3分)()A.開篇寫詞人與朋友在南海之西觀賞到了中秋的一輪圓月,點明了賞月的時間、地點。B.“圓月又中秋”中的“又”字與南唐后主李煜《虞美人》中“小樓昨夜又東風(fēng)”的“又”字表達了相似的感情。C.上片描寫詞人與朋友相逢同坐、傷心流淚的場景,下片回憶昔日皇州的宮闕酒樓,虛實結(jié)合，拓展了意境。D.作品將個人情感與國家命運相結(jié)合,“北客”“汴水”等意象,既傳達出個人情思,又深化了詞的思想內(nèi)涵。16.最后兩句“今夜只應(yīng)清汴水，嗚咽東流”運用了多種藝術(shù)手法表達詞人的情感，請結(jié)合詞句進行分析。(6分)(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)陸游在《臨安春雨初霽》里以“矮紙斜行閑作草,晴窗細(xì)乳戲分茶”來展現(xiàn)當(dāng)時閑居生活的閑適;在《書憤》中以“____________,______________”回顧往昔戰(zhàn)斗歲月,氣勢豪邁。兩首詩從不同角度體現(xiàn)其復(fù)雜心境,實則都暗藏壯志難酬的無奈。(2)在《種樹郭橐駝傳》中，郭橐駝提到自己的種樹經(jīng)驗時謙遜地說，自己的樹之所以種得好，原因在于:“____________,______________”(3)由下圖內(nèi)容可以聯(lián)想到的詩句是:“____________,______________”二、語言文字運用(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字，完成18~21題。不知你是否發(fā)現(xiàn)，如今在朋友圈曬星巴克的少了，越來越多人開始打卡一種新去處“村咖”。所謂村咖,正是開在鄉(xiāng)村的咖啡館。或隱于茶園梯田,或立于古村老宅,____________________。這杯“土洋結(jié)合”的咖啡,何以令人趨之若鶩?村咖的走紅，體現(xiàn)著越來越多人對“慢生活”的向往。不是鋼筋水泥的單調(diào)，鄉(xiāng)村通過咖啡館這一媒介,將山水林田的生態(tài)價值、農(nóng)耕文化的鄉(xiāng)愁記憶,轉(zhuǎn)化為“情緒消費”的新場景。漫步田埂聽蛙鳴,閑坐竹椅看云起,這種與日常生活的反差體驗,正如網(wǎng)友戲言:“在村里喝咖啡,喝的不是咖啡因，是松弛感?！北M管村咖火爆,爭議也不少。社交媒體上,有人吐槽“千村一味”的網(wǎng)紅模板:清一色格子桌布、竹編籃、ins風(fēng)擺盤,與鄉(xiāng)土本色漸行漸遠(yuǎn)。①某網(wǎng)紅村一條街上扎堆開設(shè)十幾家咖啡館,店內(nèi)裝潢和裝修千篇一律,②連咖啡單上的“稻香美式”“梯田摩卡”都像批量生產(chǎn)的產(chǎn)品,③游客調(diào)侃“換個招牌就能復(fù)制粘貼”;④有的村咖主打“逃離城市”概念,卻與周邊農(nóng)耕文化、村民生活割裂,⑤將鄉(xiāng)村簡化為拍照背景,被貼上“打卡可以,但不會再來”的標(biāo)簽。⑥這些缺乏在地基因的速成品,不僅削減了鄉(xiāng)村的獨特性,也暴露出文化空心化的硬傷。文化是靈魂,不是快消品。文旅創(chuàng)新不是對形式的拙劣模仿,唯有沉下心打造體現(xiàn)本土特色文化、有辨識度的產(chǎn)品，才能避免曇花一現(xiàn)。18.文中第三段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng),請指出序號并做修改,使語言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。可少量增刪詞語,不得改變原意。(4分)19.下列填入文中橫線處的句子銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A.既帶咖啡的韻味，又有泥土的芬芳B.既帶泥土的芬芳，又有咖啡的韻味C.既帶泥土的韻味，又有咖啡的芬芳D.既帶咖啡的芬芳，又有泥土的韻味20.文中加點成語的使用,不恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A.土洋結(jié)合B.趨之若鶩C.千篇一律D.曇花一現(xiàn)21.請用單句形式分別概括出每段材料的主要內(nèi)容，每句話不超過25個字。(4分)22.下面的徽標(biāo)為中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年紀(jì)念活動的唯一指定標(biāo)識。請描述其構(gòu)成及寓意。(4分)答：三、寫作(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)今人乍見孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心?！献印度私杂胁蝗倘酥摹烽L太息以掩涕兮,哀民生之多艱?！峨x騷》眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚?！馈W爾科特《小婦人》以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案、解析及評分標(biāo)準(zhǔn)1.D[A項正確。符合材料一開頭部分的數(shù)據(jù)陳述:“全球已發(fā)現(xiàn)的38萬多種植物里，能當(dāng)糧食的只有150種左右。聯(lián)合國糧食及農(nóng)業(yè)組織認(rèn)定的主糧更少、谷物只有8種(小麥、水稻、大麥、玉米、黑麥、燕麥、黑小麥、高粱)，加上根莖類植物(番薯、馬鈴薯、木薯、芋頭、山藥)，主食作物也只有13種?！盉項正確。材料一指出K對策植物(如海椰子)因種子少、生長慢、外殼堅硬，不適合作為主食(原文:“漫長的生長時間帶來的是不確定性人類祖先頭疼”)。C項正確。r對策植物(如高粱、小麥)通過大量種子提供總能量，符合人類需求(原文:“眾多的籽粒加起來，就能成為穩(wěn)定的能量供給”)。D項錯誤。材料一提及沙漠植物“整齊發(fā)芽的特性，恰恰是人類需要的”，說明該特性與農(nóng)業(yè)需求相關(guān)(原文明確肯定)，選項中“無關(guān)”“難以馴化”與原文矛盾。]2.D[A項錯誤。材料二指出蕎麥、藜麥等非禾本科植物因“組成與谷物相似”且長期以來已被當(dāng)作主食，也屬于全谷物(原文:“盡管不屬于禾本科······當(dāng)作谷物看待”)。B項錯誤。材料二提到精制谷物產(chǎn)品出品率為“65%~75%”，但未說明全谷物出品率“低于65%”的情況(原文全谷物出品率“98%以上”)。C項錯誤。德國2021年的數(shù)據(jù)僅說明全谷物消費占比高，但材料二未提及發(fā)達國家“完全解決”營養(yǎng)問題(原文我國問題:“營養(yǎng)成分?jǐn)z人不均衡”)。D項正確。材料二明確全谷物是“天然的‘營養(yǎng)素包’”，可補充膳食纖維和維生素B1等(原文:“全谷物中的B族維生素······膳食纖維”).直接對應(yīng)“隱蔽性營養(yǎng)饑餓”。]3.示例:①還須方便收②同時發(fā)芽、開花、結(jié)果③營養(yǎng)流失嚴(yán)重(每空1分)[評分標(biāo)準(zhǔn)]其他答案如:①“還須方便收割”“又必須方便收獲”“還需要便于收集”等(突出“收割便利性”,注意關(guān)聯(lián)詞的搭配),“同時發(fā)芽成熟”“整齊生長周期”“同步生長發(fā)育”等(體現(xiàn)時間一致性)，③“微量營養(yǎng)不足”“膳食纖維缺乏”等(指向精加工缺陷)，符合文意即可。4.①植物繁殖策略影響農(nóng)業(yè)選擇。K對策植物(如海椰子)因生長慢、產(chǎn)量低被淘汰，r對策植物(如小麥)則因產(chǎn)籽多、易收割等特性天然適合農(nóng)業(yè)需求，印證“植物用自身特點贏得人類青睞”。(2分)②農(nóng)業(yè)起源是自然選擇過程。“不是人類馴化植物”強調(diào)人類僅能篩選具備主糧特性(種子集中、不易散落)的植物，而無法改變其本質(zhì)，體現(xiàn)生物特性對農(nóng)業(yè)發(fā)展的主導(dǎo)作用。(2分)[評分標(biāo)準(zhǔn)]第一點能答到K對策或r對策的特點及其對人類農(nóng)業(yè)選擇的影響，明確體現(xiàn)“植物用自身特點贏得人類青睞”可給2分。第二點能答到人類篩選而非改造植物本質(zhì)可給2分。其他答案如言之有理可酌情給分。5.①袁隆平科研時期的糧食安全觀:核心是解決溫飽問題，重點是提高糧食產(chǎn)量，確保數(shù)量安全。(2分)②新時代糧食安全觀:從數(shù)量安全拓展到營養(yǎng)安全，注重膳食結(jié)構(gòu)優(yōu)化和營養(yǎng)均衡，強調(diào)糧食資源的高效利用。(2分)③反映的社會發(fā)展需求:人民生活從“吃飽”到“吃好”的需求升級，健康中國戰(zhàn)略的實施要求，農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在需要。(2分)[評分標(biāo)準(zhǔn)]第一點能答到“滿足溫飽”“數(shù)量安全”等關(guān)鍵詞給2分。第二點能答到“營養(yǎng)安全”“資源節(jié)約”等關(guān)鍵詞給2分。(第一點和第二點只簡單答“吃飽”第三點能答到“人們需求升級”“健康中國”“農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展”等關(guān)鍵詞給2分。其他答案如言之有理可酌情給分。6.B(從文中“會長是干親家”“而且真的是帶下省去送親戚，這禮物也就等于有一半是自己做人情”可以看出長順對會長的態(tài)度不同不是因為他會給錢，而是因為關(guān)系是“干親家”，且長順并不確定保安隊長是否會給錢。B項說法錯誤。A、C、D三項均能從文中找到依據(jù)。)7.D(選段結(jié)尾隊長“揚長走了”，并未明確表明長順“成功化解危機”，D項表述不符合文意。A、B、C三項對藝術(shù)特色的分析正確。)8.①在推動情節(jié)上，重復(fù)性表達制造矛盾張力，促使情節(jié)發(fā)展。長順連續(xù)說“好的”，表面上是順從，實則是拖延和敷衍，激發(fā)了隊長的不滿，促使隊長態(tài)度更加強硬，推動對話矛盾升級(1分);隊長多次強調(diào)買一船橘子，凸顯其不達目的不罷休的決心，將情節(jié)向沖突高潮推進(1分)。(只答“推動情節(jié)發(fā)展”沒扣文本分析只得1分)②在塑造人物上，長順的重復(fù)回應(yīng)展現(xiàn)出他在權(quán)勢面前的無奈、謹(jǐn)慎與被動，不敢直接拒絕只能含糊應(yīng)對(1分);隊長的重復(fù)強調(diào)則刻畫了他蠻橫霸道、以勢壓人的形象，凸顯其強勢與貪婪(1分)。(如有其他答案，言之成理可酌情給分，對人物形象分析理解錯誤不計分)9.變化表現(xiàn):①《邊城》中茶峒小鎮(zhèn)的人際關(guān)系充滿溫情與善意(或“人與人之間互相幫助、純粹熱情”等)。老船夫擺渡不收錢，鎮(zhèn)民們會主動饋贈物品表達心意，展現(xiàn)出淳樸的民風(fēng)和真摯的情感。(2分)②《長河》里，蘿卜溪的人際關(guān)系因權(quán)力介入變得扭曲(或“充滿算計，以私利為重”)。保安隊長打著“買橘子送禮”的幌子，實則企圖謀取私利，師爺在一旁幫腔哄嚇，雙方互動充滿壓迫感和利益算計，不復(fù)往日的純粹。(2分)變化原因:①外部原因在于時代變遷帶來的沖擊。外界的權(quán)力和不良風(fēng)氣滲透進湘西，打破了原有的寧靜。如保安隊長作為外部權(quán)力的代表，將權(quán)謀和貪欲帶人，利用權(quán)勢壓迫普通民眾。(1分)②內(nèi)部原因則是傳統(tǒng)價值觀在新環(huán)境下的動搖。在利益的誘惑下，原本重義輕利的湘西社會，開始出現(xiàn)以權(quán)謀私、利益至上的現(xiàn)象，人際關(guān)系逐漸從情感聯(lián)結(jié)轉(zhuǎn)變?yōu)槔娌┺摹?1分)[評分標(biāo)準(zhǔn)]變化表現(xiàn):每小點2分,共4分。每點能概括出人際關(guān)系的特點計1分,能結(jié)合文本舉出例子且例子準(zhǔn)確(不局限于參考答案中的例子，如天保和儺送兄弟雖同時愛上翠翠，但仍遵循當(dāng)?shù)亓?xí)俗，以“走車路”“走馬路”的方式公平競爭，并未因此反目等等)計1分。變化原因:答對一點計1分,共2分。從內(nèi)外兩方面分析原因,外部強調(diào)時代沖擊帶來的外部勢力影響,內(nèi)部聚焦價值觀的變化。其他原因分析言之成理也可計分(如從創(chuàng)作意圖的角度來答:《邊城》是身處戰(zhàn)亂中的沈從文構(gòu)筑的理想世界,是作為黑暗現(xiàn)實的對立面存在的，意在喚醒民眾心靈對真善美的追求，所以《邊城》中人與人之間關(guān)系充滿溫情與善意?！堕L河》是時局愈下后沈從文目睹時代亂象后為揭示諷刺黑暗現(xiàn)實、警醒民眾的現(xiàn)實主義創(chuàng)作，所以《長河》中人與人的關(guān)系充滿算計與壓迫，不再純粹)。10.BDG(原文斷句為:八月甲午，晉侯圍上陽，問于卜偃曰:“吾其濟乎?”翻譯為:八月甲午日，晉獻公包圍了虢國的上陽，問卜偃說:“我這次行動能成功嗎?”)11.C(“以其族行”的“以”是介詞，率領(lǐng)，《蘭亭集序》中的“猶不能不以之興懷”的“以”是介詞，因為，兩者意義不同。)12.B(“齊王最終采納了周子的建議”于文無據(jù)，屬于無中生有，原文僅記錄周子諫言，并未交代結(jié)果?！罢f明納諫與否決定國家存亡”錯誤。)13.(1)諺語中所說的“面頰骨和牙床相互依存，嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會感到寒冷”，大概說的就是虞國和虢國的關(guān)系吧。計分點:亡，沒有(1分);其，表推測，大概(1分);之謂也，賓語前置，說的就是……(1分);句意順暢(1分)。(2)不致力于此事卻吝惜糧食，為國家考慮的話，這是錯誤的做法。計分點:務(wù)，致力(1分);愛，吝惜(1分);計，考慮(1分);過，錯誤(1分)。14.①首先論勢:從地緣政治的形勢角度，說明虢國是虞國的屏障，兩國相互依存，就像諺語中所說的“輔車相依，唇亡齒寒”。這一論斷點出虢國滅亡將給虞國帶來嚴(yán)重后果。②接著論不情:虞公認(rèn)為“晉，吾宗也，豈害我哉”，宮之奇針對這一觀點，列舉史實進行反駁，指出即使是同宗親屬，也可能因利益沖突而不顧親情，又以晉國對同宗桓、莊之族的殺戮事實，說明晉國并不會因為與虞國同宗就手下留情。③然后論理:虞公又提出“吾享祀豐潔，神必?fù)?jù)我”，宮之奇則引用《周書》從理論上進行駁斥，“惟德是依”，希望虞公明白，僅僅依靠祭祀豐盛潔凈是無法得到神靈庇佑的，關(guān)鍵在于是否有德行。(答出一點計1分，答出兩點計3分，答出三點計5分，意思對即可。答題時直接摘抄原句不進行分析不給分)15.A(詞中“蠻云獠雨晚難收”一句說明中秋之夜陰雨連綿，無法觀賞圓月，營造出凄涼、壓抑的氛圍，奠定了全詞愁苦的基調(diào)。)16.①擬人手法。將汴水?dāng)M人化，說它鳴咽東流，形象化地表達了詞人的“嗚咽”.抒發(fā)了詞人的亡國之痛和身世之悲。②借景抒情，融情于景。汴水本無情，但在詞人眼中，它仿佛也在為國家的淪陷和自己的漂泊而悲傷，融情于景，使情感表達更加深沉、含蓄，富有感染力。③以景結(jié)情。借汴水東流的景象結(jié)束全篇，營造出一種悠遠(yuǎn)、凄涼的意境，讓人回味無窮。④虛寫。詞人想象汴水也在為國家命運和自己的遭遇而悲泣，深化了故國之思和亡國之痛的主題。(每點2分，答對三點即可，如有其他答案如視聽結(jié)合.可酌情給分。)[古詞賞析]朱敦儒的《浪淘沙·中秋陰雨，同顯忠、椿年、諒之坐寺門作》是一首抒發(fā)南渡后離恨與憂愁的詞作，情感深沉，意境凄涼。開篇“圓月又中秋，南海西頭，蠻云瘴雨晚難收”，點明中秋時節(jié)，卻以“蠻云瘴雨”描繪出南海西頭陰雨連綿的景象云雨遮蔽了圓月，營造出凄涼、壓抑的氛圍，奠定了全詞愁苦的基調(diào)?！氨笨拖喾陱棞I坐，合恨分愁”，寫南渡的“北客”相逢而坐，流淚共訴離恨憂愁，體現(xiàn)了南渡之后人們流離失所的悲涼心境?！盁o酒可銷憂，但說皇州”，則進一步強調(diào)憂愁無法借酒消解，只能談?wù)撐羧站┏?，蘊含著對故國的思念與眷戀?！疤旒覍m闕酒家樓”是對昔日皇州繁華的回憶，與現(xiàn)實中身處異鄉(xiāng)的凄涼形成鮮明對比，虛實結(jié)合，拓展了詞的意境?！敖褚怪粦?yīng)清汴水，嗚咽東流”運用擬人手法，將汴水人格化，說它在嗚咽東流。同時，這是虛寫，詞人想象汴水也在為國家命運和自己的遭遇而悲泣，以景結(jié)情，深化了故國之思和亡國之痛的主題。賞句要注意以下角度:(1)理解句意及情感弄懂所給句子的基本意思，把握其內(nèi)容、情感的內(nèi)涵。這既是賞句的前提和基礎(chǔ)，也是賞句的一個角度。(2)關(guān)注句子的語言特點①句子倒裝-具有錯位之美。②句子對仗-具有整飭之美。③適當(dāng)省略詩句韻味悠長。④意象疊加一一創(chuàng)造意境。⑤長于煉字一具有凝練之美。(3)分析表達技巧在賞析關(guān)鍵句子時，要注重句子所使用的表達技巧，從表達方式、修辭手法、表現(xiàn)手法等角度進行鑒賞。比如修辭手法方面，使用比喻會使句子更加形象生動，使用擬人會使句子更加富有情趣，使用典故能使句子意蘊更加豐富等。(4)結(jié)合句子位置①首句作用或開篇點題、統(tǒng)領(lǐng)全篇,領(lǐng)起下文的描寫;或渲染某種氣氛,為詩歌奠定某種基調(diào);或首句設(shè)問,引出后面的內(nèi)容。②中間句作用或承前面內(nèi)容，引出后面內(nèi)容;或借景抒情，表達作者感情。③尾句作用或總結(jié)全詩,深化或升華主題;或卒章顯志,表現(xiàn)作者……情感;或以景襯情,用……景襯托……情。尤其是以景結(jié)情句,有含蓄雋永之妙。17.(1)樓船夜雪瓜洲渡鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)(2)能順木之天以致其性焉爾(3)示例:舍南舍北皆春水但見群鷗日日來/萬里歸船弄長笛此心吾與白鷗盟/富貴非吾事歸與白鷗盟/白鷗沒浩蕩萬里誰能馴/仙人有待乘黃鶴海客無心隨白鷗(填寫的詩句除了與鷗鳥有關(guān)的,其余與在水邊生活或活動的鳥有關(guān)的也可計分,每空1分)18.①劇去“裝潢和”或“和裝修”。⑥“削減”改為“削弱““消解”或“淡化”。(序號正確1分，修改正確1分)解析①“裝潢”和“裝修”重復(fù)督余，去掉其一即可;⑥“削減”通常用于數(shù)量、預(yù)算等可量化的事物，如“削減開支”，而“獨特性”是抽象概念，應(yīng)使用“削弱”“消解”或“淡化”等詞。19.B(前兩句“或隱于茶園梯田，或立于古村老宅”描述的是村咖的地理位置，屬于“鄉(xiāng)村”屬性的具體體現(xiàn)，而“泥土”承接鄉(xiāng)村環(huán)境，“咖啡”則對應(yīng)咖啡館的核心元素。同時，根據(jù)后文“這杯‘土洋結(jié)合’的咖啡”的提示，“泥土”在前更合適。其次，“芬芳”可與“泥土”搭配，也可與“咖啡”搭配，但在原文語境中，“泥土”應(yīng)和“芬芳”搭配，用“芬芳”能體現(xiàn)鄉(xiāng)村的清新感，因為泥土本身帶著自然、質(zhì)樸的香氣;而“咖啡”的典型特質(zhì)是濃郁的“‘韻味”，比如醇厚的口感、獨特的香氣帶來的回味，用“韻味”更能突出咖啡的文化和味覺特質(zhì)。)20.B[“趨之若鶩”意思是像鴨子一樣成群地跑過去，形容很多人爭相追逐某事物(多含貶義)，用在原文處，不符合語境義。]21.示例:①村咖成為熱門打卡新去處。②村咖走紅體現(xiàn)人們對“慢生活”的向往。③村咖火爆背后存在“千村一味”等爭議問題。④文旅創(chuàng)新需打造有本土特色文化的產(chǎn)品。[評分標(biāo)準(zhǔn)]每句1分(概括的主體對象正確0.5分,內(nèi)容具體且準(zhǔn)確0.5分)。若非單句形式,不給分;超字?jǐn)?shù),不給分。第一句關(guān)鍵詞:村咖、打卡;第二句關(guān)鍵詞:村咖、慢生活;第三句關(guān)鍵詞:村咖、爭議問題;第四句關(guān)鍵詞:文旅創(chuàng)新、本土特色。22.構(gòu)成:主體以長城為核心造型，城臺處印有數(shù)字“80”，長城上方是由兩條弧形線條圍合而成的勝利之門，下方印有數(shù)字“1945-2025”，底部配有橄欖枝圖案。(2分)寓意:“長城”寓意以愛國主義為核心的偉大民族精神是抗戰(zhàn)勝利的決定因素:“橄欖枝”寓意中國人民同各國人民團結(jié)起來，珍愛和平，維護和平;“由光輝圍合而成的勝利之門”寓意在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的前景無比光明。(2分，任選兩點作答，每點1分;若三點答全，仍按2分封頂)[評分標(biāo)準(zhǔn)](1)構(gòu)成要素(2分):滿分(2分):準(zhǔn)確答出全部核心要素(長城、數(shù)字“80”與“1945一2025”、勝利之門的弧形線條、橄欖枝)。部分得分(1分):遺漏1~2個次要要素(如僅未提及數(shù)字或橄欖枝)，但主體結(jié)構(gòu)(長城十勝利之門)完整。零分(0分):缺失主體造型(長城或勝利之門)或表述嚴(yán)重不全。(2)寓意解讀(2分):長城(1分):關(guān)鍵詞包括“民族精神”“愛國主義”“捍衛(wèi)國土、家園”“抗戰(zhàn)勝利的決定因素”等，答出其一即可。橄欖枝(1分):關(guān)鍵詞為“和平”“團結(jié)”““國際合作”，需明確關(guān)聯(lián)和平主題。勝利之門(1分):關(guān)鍵詞包括“黨的領(lǐng)導(dǎo)”“偉大復(fù)興”“光明前景”“勝利象征”，答出其一即可。23.[審題指導(dǎo)]首先，考生需理解三則材料的核心概念。三則材料都圍繞“憐憫之心”(或惻隱之心、悲憫情懷)展開:孟子句強調(diào)憐憫之心是人與生俱來、普遍存在的本能反應(yīng)，是人性之善的起點;屈原句展現(xiàn)憐憫之心從對個體瞬間遭遇的同情，升華為對廣大民眾普遍苦難的深切憂患與哀傷;奧爾科特句揭示淚水(情感體驗)與憂患(苦難)對心靈的塑造作用-一使“心”更加“溫厚”，即使憐憫之心更深厚、更成熟、更具理解力。其次，要尋找材料關(guān)聯(lián)。三則材料呈現(xiàn)了“憐憫之心”不同的發(fā)展階段:人性本能的惻隱是憐憫之心的起點;由己及人，推及家國天下是憐憫之心的實踐過程;經(jīng)歷磨難洗禮，使憐憫之心更堅韌、更成熟、更博大是心懷憐憫之心帶給人的成長和收獲。最后，確定寫作方向。題目要求談“聯(lián)想和思考”，應(yīng)圍繞“憐憫之心”的本質(zhì)、價值、發(fā)展過程及其意義展開。重點在于闡釋三則材料共同揭示的道理，即憐憫之心如何從本能萌芽，發(fā)展為廣博的社會關(guān)懷，并在個人經(jīng)歷中得以淬煉升華。注意，寫作主題不能僅關(guān)聯(lián)三則材料中的一則.需體現(xiàn)對三者關(guān)系的理解。[參考立意]①憐憫之心的三重境界。從本能的惻隱(起點)，到廣博的優(yōu)患(擴展)，再到歷經(jīng)磨礪后的清明與溫厚(升華)。論述憐憫之心如何逐步成長、成熟。②從“怵惕惻隱”到“心憂天下”。論述憐憫之心如何從對個體不幸的瞬間反應(yīng)，自然地擴展升華為對群體命運、社會疾苦的深切關(guān)懷與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，最后強調(diào)這種關(guān)懷與擔(dān)當(dāng)如何在個人身上演變成一種恒定的人文精神與傳統(tǒng)。③憐憫;本能、責(zé)任與成長。綜合論述憐憫既是人性的光輝起點(本能)，也是社會責(zé)任感的源泉(憂患)，更需要在人生實踐中不斷反思、體驗(淚水)才能走向成熟(溫厚)，成為個人修養(yǎng)與社會和諧的基石。④憐憫心中“柔軟”與“堅韌”的共生。孟子的惻隱之心展現(xiàn)人性的柔軟，屈原的“掩涕”與“哀民生”則在柔軟中注人行動的力量，而奧爾科特的“眼因流多淚水而愈益清明”揭示:真正的憐憫不是脆