多語(yǔ)言教學(xué)國(guó)際母語(yǔ)日模板

挑戰(zhàn)與機(jī)遇利用技術(shù)促進(jìn)多語(yǔ)言學(xué)習(xí)officeworksummaryofficeworksummaryofficeworksummarysummaryofficeworksummary宣講人：某某某時(shí)間：20XX.XX國(guó)際母語(yǔ)日目錄01母語(yǔ)日的主要簡(jiǎn)述02母語(yǔ)日發(fā)展的歷史03了解什么才是母語(yǔ)04學(xué)中國(guó)話寫中國(guó)字母語(yǔ)日的主要簡(jiǎn)述第一部分performanceinworkplaceexecutionesfromcarefulexecutionworkplaceexecutionesperformance國(guó)際母語(yǔ)日（InternationalMotherLanguageDay）是1999年11月由聯(lián)合國(guó)教科文組織的一般性大會(huì)宣布：從2000年起，國(guó)際母語(yǔ)日設(shè)定在每年的2月21日旨在促進(jìn)語(yǔ)言和文化的多樣性，以及多語(yǔ)種化。xxxx年國(guó)際母語(yǔ)日的主題是“利用技術(shù)促進(jìn)多語(yǔ)言學(xué)習(xí)：挑戰(zhàn)與機(jī)遇”提出了技術(shù)在推進(jìn)多語(yǔ)言教育和支持發(fā)展全民高質(zhì)量教學(xué)和學(xué)習(xí)方面的潛在作用。為了幫助人們了解世界各民族母語(yǔ)文化的現(xiàn)狀，推動(dòng)語(yǔ)言及文化的多元發(fā)展在理解、寬容與對(duì)話的基礎(chǔ)上幫助人們進(jìn)一步加深對(duì)語(yǔ)言傳統(tǒng)及文化傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。介紹中外母語(yǔ)文化和語(yǔ)言教學(xué)的現(xiàn)狀；介紹母語(yǔ)在世界各民族中的使用與發(fā)展研究；介紹各國(guó)在教育、文化、科技領(lǐng)域開展國(guó)際交流的項(xiàng)目與經(jīng)驗(yàn)。母語(yǔ)日發(fā)展的歷史第二部分performanceinworkplaceexecutionesfromcarefulexecutionworkplaceexecutionesperformance1952年，當(dāng)孟加拉還屬于巴基斯坦時(shí)，民眾為爭(zhēng)取把孟加拉語(yǔ)列為官方語(yǔ)文之一進(jìn)行示威。2月21日當(dāng)天，警察向一群示威者開槍，有五名示威者被殺。孟加拉獨(dú)立后，為這幾位“語(yǔ)言烈士”(LanguageMartyrs)建立紀(jì)念碑。2月21日定為“世界母語(yǔ)日”，同當(dāng)年孟加拉國(guó)爭(zhēng)取獨(dú)立有關(guān)AbulBarkat:1927年出生，他是達(dá)卡(UniversityofDhaka)大學(xué)的碩士研究生。RafiquddinAhmed，出生與1926年10月30日，他是ManikgonjDebandra學(xué)院的學(xué)生。ShafiurRahman:1918年1月24日出生，他是達(dá)卡高級(jí)法院會(huì)計(jì)部職員。1956年巴基斯坦憲法規(guī)定孟加拉語(yǔ)(Bengali)和烏爾都語(yǔ)(Urdu)同時(shí)作為國(guó)語(yǔ)。1999年11月，聯(lián)合國(guó)教科文組織的一般性大會(huì)宣布：從2000年起，每年的2月21日為國(guó)際母語(yǔ)日（InternationalMotherLanguageDay）。了解什么才是母語(yǔ)第三部分performanceinworkplaceexecutionesfromcarefulexecutionworkplaceexecutionesperformance母語(yǔ)是一個(gè)人最早學(xué)會(huì)的一種語(yǔ)言，人人都有一種母語(yǔ)一個(gè)人的本民族語(yǔ)言；嬰兒期和幼年期間自然學(xué)到的語(yǔ)言；一個(gè)人的第一語(yǔ)言母語(yǔ)是民族的標(biāo)志和象征，一個(gè)民族的語(yǔ)言是一個(gè)民族的靈魂?！嫉略诶^承中發(fā)展，在革新中堅(jiān)守，呵護(hù)母語(yǔ)，就是留住民族文明的根?！?jiǎng)h俊保護(hù)母語(yǔ)，就是守護(hù)自己的精神家園，也是守護(hù)自己賴以生存的文化基因?！芎Ｖ心刚Z(yǔ)承載著族群歷史、風(fēng)俗習(xí)慣和文化，象征著族群身份認(rèn)同，是游子他鄉(xiāng)遠(yuǎn)歸所感受到的那抹暖意，是“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”，“移家南渡久，童稚解方言”……也更是我們表達(dá)思想和感情、溝通你我、聯(lián)系世界的工具。雖然現(xiàn)在全世界有6000多種語(yǔ)言，但充滿活力的語(yǔ)言并不多。根據(jù)教科文組織的統(tǒng)計(jì)，全球每?jī)芍芫蜁?huì)有一種語(yǔ)言消失。學(xué)中國(guó)話寫中國(guó)字第四部分performanceinworkplaceexecutionesfromcarefulexecutionworkplaceexecutionesperformance（Ethnologue:LanguagesoftheWorld）的統(tǒng)計(jì)，全球雖然有七千多種語(yǔ)言在被使用，但母語(yǔ)使用人數(shù)超過五千萬的語(yǔ)言只有23種，其中使用人數(shù)最多的是漢語(yǔ)。根據(jù)語(yǔ)言研究機(jī)構(gòu)民族語(yǔ)言漢語(yǔ)是世界上使用人數(shù)最多的母語(yǔ)，它是13億人的第一語(yǔ)言。由于內(nèi)部差異較大，漢語(yǔ)又被分為13種方言。官話吳語(yǔ)粵語(yǔ)客家話晉語(yǔ)湘語(yǔ)贛語(yǔ)徽語(yǔ)閩南語(yǔ)閩北語(yǔ)閩東語(yǔ)閩中語(yǔ)莆仙話“冒”字的上面并不是“日”，而是“冃”。這個(gè)“冃”就讀mao，它與“日”的區(qū)別是，下面那兩橫不與別的筆畫相連。mào冒“周”字“口”上部是“土”，而不是“士”“周”字是象形字最初出現(xiàn)于商代甲骨文，像在一塊田地里密植上莊稼的樣子。zhōu周“肺”字右邊不是“市”字，而是一豎到底。上古衣蔽前，從巾，象連帶之形是市之范式。肉、市兩范式疊加。被內(nèi)遮蔽氣所藏之內(nèi)處所是肺之范式。fèi肺“考”下半部分，那是“巧”的右半部分，所以應(yīng)先寫橫，然后豎彎鉤。在甲骨文和金文中，考和老是同一個(gè)字，均像一老人舉杖之形。kǎo考“尷尬”左邊不是“九”’，而是“尤”字少一點(diǎn)。意思是指處境困難，窘迫不知所措，不好處理。gāngà尷尬