學(xué)科教育論文-呼喚 開(kāi) 放.doc

學(xué)科教育論文-呼喚開(kāi)放一、作文教學(xué)由封閉走向開(kāi)放教學(xué)實(shí)踐的背景本世紀(jì)初，梁?jiǎn)⒊?、劉半農(nóng)、陳望道等一代先賢，曾不遺余力掃清八股流毒，實(shí)現(xiàn)了作文教學(xué)從為功名向?yàn)槲恼碌幕貧w。在語(yǔ)文教育史上留下輝煌的一頁(yè)。然而，歷經(jīng)了近一個(gè)世紀(jì)，作文教學(xué)雖然積累了諸多可貴的經(jīng)驗(yàn)，但仍然存在著種種難題：近400課時(shí)的小學(xué)作文教學(xué)，近百篇命題作文的強(qiáng)化訓(xùn)練，使相當(dāng)多的學(xué)生依然文句不通，難以應(yīng)對(duì)日常生活最簡(jiǎn)單的書面交際表達(dá)。作文育人的要求沒(méi)有真正落實(shí)。為了追求觀點(diǎn)正確、思想健康而說(shuō)套話，說(shuō)假話的學(xué)生不在少數(shù)。造成文風(fēng)不良和主體人格的異化-作文是一套，內(nèi)心想法是一套。歷史年輪已進(jìn)入二十一世紀(jì)，作文教學(xué)改革正在問(wèn)題與對(duì)策，責(zé)任與使命，傳統(tǒng)與未來(lái)，挑戰(zhàn)與機(jī)會(huì)的交叉口，尋找自己的座標(biāo)。我國(guó)著名教育家劉佛年主編的當(dāng)代教育新理論叢書中提到：傳統(tǒng)的教材中心，教師中心和課堂中心，完全抹殺了學(xué)生的主體精神。要完善有中國(guó)特色的社會(huì)主義教育，必須確定以學(xué)生為中心，發(fā)展為中心，生活需要為中心。這確實(shí)是振聾發(fā)聵的新觀念。葉圣陶先生也曾說(shuō)過(guò)：文章必須從真實(shí)的生活里產(chǎn)生出來(lái)。有了充實(shí)的生活才有好文章。這充分說(shuō)明了作文要樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀，要引導(dǎo)學(xué)生到社會(huì)這個(gè)大環(huán)境中去認(rèn)識(shí)生活，體驗(yàn)生活，用語(yǔ)言表達(dá)生活。生活有多廣闊，作文教學(xué)的天地就應(yīng)當(dāng)有多寬廣。綜上所述，再縱覽當(dāng)今形形式式的小學(xué)作文教育訓(xùn)練，可以認(rèn)為，作文教學(xué)必須回歸生活，必須從封閉走向開(kāi)放，這是一個(gè)基本趨勢(shì)。二、作文教學(xué)從封閉走向開(kāi)放教學(xué)實(shí)踐的理論依據(jù)及現(xiàn)實(shí)意義。1、體現(xiàn)了作文教學(xué)的主體性小學(xué)生的內(nèi)心世界已日漸豐富，自我意識(shí)也在不斷增強(qiáng)。作文教學(xué)多表現(xiàn)自我，可以使作文內(nèi)容比較實(shí)在，情感比較真切。即使是寫外部世界的事，教師也引導(dǎo)學(xué)生把自我的認(rèn)識(shí)亮出來(lái)。舊時(shí)的學(xué)生寫?quot；代圣賢立言視作文天經(jīng)地儀?，F(xiàn)代的學(xué)生，作文還要替人說(shuō)話就太不應(yīng)該了。樹(shù)立以學(xué)生為主體的作文教學(xué)意識(shí)，是作文走向開(kāi)放的重要保證。誠(chéng)如單濱新在強(qiáng)化作文教學(xué)中的主體意識(shí)一文中說(shuō)：作文的實(shí)質(zhì)決定了學(xué)生是作文的主體，作文教學(xué)必須確立學(xué)生自己寫，寫自己，自己改，改自己的主體意識(shí)。2、體現(xiàn)了作文訓(xùn)練的交際性生活中如打電話、寫信、寫活動(dòng)通知、當(dāng)導(dǎo)游、主持會(huì)議等言語(yǔ)交際性是客觀存在的，回歸生活，走向開(kāi)放的作文訓(xùn)練在某種意義上來(lái)說(shuō)，便是生活中書面言語(yǔ)交際能力的訓(xùn)練。3、體現(xiàn)了作文訓(xùn)練的綜合性大綱要求，作文教學(xué)要從內(nèi)容入手。對(duì)此，揚(yáng)在隋教授也曾說(shuō)過(guò)從內(nèi)容入手是相對(duì)于從章法入手，從形式入手而言的，這不僅是方法或手段的問(wèn)題，它反應(yīng)了作文教學(xué)的基本指導(dǎo)思想。小學(xué)生作文應(yīng)當(dāng)注重內(nèi)容，寫自己熟悉的事物，表達(dá)自己的真情實(shí)感，形式則要根據(jù)表達(dá)的需要，可以綜合運(yùn)用記敘、說(shuō)明、議論等各種手段，強(qiáng)調(diào)表達(dá)手段的綜合性，不拘泥于記敘文的訓(xùn)練框框，是作文注重內(nèi)容，回歸生活，走向開(kāi)放的需要。4、體現(xiàn)作文形式的多樣性生活是豐富多彩的，作文教學(xué)向生活回歸，走向開(kāi)放，決定了它的訓(xùn)練形式不能再囤于傳統(tǒng)的命題作文的單一化，生活是怎樣寫作文的，學(xué)生就應(yīng)該怎樣寫作文。葉老曾經(jīng)提?quot；用幾句話說(shuō)一件事，講個(gè)故事，打個(gè)電話，傳達(dá)個(gè)通知，說(shuō)明一幅或一套看過(guò)的畫，描述觀察或參觀所見(jiàn)的自然景物或勞動(dòng)場(chǎng)面，復(fù)述一篇作品的內(nèi)容，介紹一本課外讀物，講述一篇兒童報(bào)紙的論文或新聞，直到獨(dú)立的發(fā)言，演說(shuō)，報(bào)告等都可以口頭作文，并寫下來(lái)。葉老為我們展示的口頭作文和書面作文的多種形式，無(wú)疑是真正置作文訓(xùn)練于生活應(yīng)用之中。使寫作真正成為學(xué)生獲得社會(huì)生存和發(fā)展的一項(xiàng)重要本領(lǐng)。三、作文教學(xué)從封閉走向開(kāi)放教學(xué)實(shí)踐的幾點(diǎn)策略。1、突破成篇格局是作文教學(xué)走向開(kāi)放的前提。作文訓(xùn)練的主要形式一直是寫成篇的命題作文，這種一刀切的訓(xùn)練格局應(yīng)當(dāng)突破與淡化。這是因?yàn)槌善魑谋仨氈v究章法，而過(guò)分注重結(jié)構(gòu)形式的訓(xùn)練，往往容易束縛思想，忽視了以內(nèi)容入手。學(xué)生要按章法去硬做作文，使本來(lái)很自然的表達(dá)活動(dòng)，變得繁難而呆板。這也許是學(xué)生害怕作文的原因之一。在從封閉走向開(kāi)放的教學(xué)實(shí)踐中讓學(xué)生寫自己熟悉的事物，把表達(dá)真情放在第一位。為了表達(dá)需要可以綜合運(yùn)用記敘、說(shuō)明、議論等各種手段，寫那些形式上不像記敘文，也不像說(shuō)明文、議論文，但卻實(shí)實(shí)在在表達(dá)了思想的綜合式作文。如以下作文題：A有一個(gè)沒(méi)有到過(guò)杭州的親戚最近要來(lái)杭州，并且要到學(xué)校來(lái)看你。寫一段文章，告訴他下火車之后怎樣找到你的學(xué)校。注意把學(xué)校所在的街道和學(xué)校門口的情形寫清楚，使他根據(jù)你的說(shuō)明很容易地找到地方。B寫一篇文章向?qū)W校的墻報(bào)投稿，介紹花港公園或你最近去過(guò)的其他公園，近來(lái)有什么新的景色，勸你的同學(xué)去游玩。C弟弟或鄰居家的孩子愛(ài)淘氣，不用功，寫一個(gè)你所認(rèn)識(shí)的刻苦努力，品質(zhì)和學(xué)習(xí)都很好的同學(xué)作榜樣，要你的弟弟向他學(xué)習(xí)。D你喜歡讀小說(shuō)嗎？有人很不贊成讀小說(shuō)，理由是讀小說(shuō)只是知道一些故事情節(jié)，對(duì)思想和學(xué)習(xí)沒(méi)有什么幫助，讀小說(shuō)容易入迷，以至影響學(xué)習(xí)，甚至妨礙健康。你同意嗎？如果同意寫篇文章支持他，如果不同意就寫篇文章反駁他。打破成篇作文的清一色格局，間以題型靈活，命題切合交際需要，作文訓(xùn)練會(huì)變得更加切實(shí)。2、改革課堂教學(xué)是作文教學(xué)走向開(kāi)放的保障。作文教學(xué)要實(shí)現(xiàn)從封閉走向開(kāi)放還須改革課堂教學(xué)。A要營(yíng)造和諧愉快的教學(xué)氛圍。這種課堂氣氛一是指良好的心理氣氛。在課堂教學(xué)中，師生之間，同學(xué)之間關(guān)系融洽，輕松愉快，相互信賴，真誠(chéng)合作。二是指課堂教學(xué)所必須的物質(zhì)條件和教學(xué)活動(dòng)場(chǎng)所的安排等。只有這樣才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生寫作的積極性，發(fā)揮他們的創(chuàng)造性，使他們真正成為課堂教學(xué)的主體，成為學(xué)習(xí)的主人。B要建立集體教學(xué)與分組教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)形式。就是仍以原由的教學(xué)班為單位組織教學(xué)活動(dòng)，但把活動(dòng)的重心放在分散的小組中，有時(shí)由教師向?qū)W生作指導(dǎo)，有時(shí)則由學(xué)生向全班匯報(bào)，更多的則是學(xué)生的分組活動(dòng)，座位的安排上，根據(jù)需要，采取馬蹄式或半圓式等，更便于分組教學(xué)的進(jìn)行。學(xué)生可以自由組合，交流思想，展開(kāi)討論，共同構(gòu)思，可以口述提綱或朗讀自己的習(xí)作，也可以對(duì)別人的發(fā)言或作文發(fā)表評(píng)論，加以修改，這樣每個(gè)學(xué)生既?quot；演說(shuō)者又是聽(tīng)眾，既是作者又是讀者，角色不斷轉(zhuǎn)換，使他們?cè)陂_(kāi)放的課堂教學(xué)中互相溝通，互相啟發(fā)，學(xué)會(huì)與人合作。必需指出，分組活動(dòng)，自由交流，絕不是聽(tīng)其自然，放任自流，而是在教師指導(dǎo)下的有組織的語(yǔ)言操練。教師要不斷加強(qiáng)引導(dǎo)和教育，實(shí)行有效的控制，做到放得開(kāi)，收得攏。可以說(shuō)，實(shí)行集體教學(xué)與分組教學(xué)相結(jié)合是體現(xiàn)教師主導(dǎo)，學(xué)生主體的開(kāi)放的作文教學(xué)較理想的課堂形式。C要采用作文分享，共同評(píng)改的作文教學(xué)方法。傳統(tǒng)的作文評(píng)改，主要由教師一人對(duì)作文思想內(nèi)容的好壞，言語(yǔ)表達(dá)作出判斷。學(xué)生拿到教師改好的作文后，往往只注重批的分?jǐn)?shù)，對(duì)于教師的評(píng)語(yǔ)，修改的意見(jiàn)不過(guò)是瞥上一眼而已。實(shí)行作文分享，共同批改，即把學(xué)生自己的習(xí)作提交出來(lái)，與人分享成果，直接而自然地感受到別人的反應(yīng)，感受成功的喜悅。具體步驟：把學(xué)生的作文本全部展出，讓學(xué)生自由選擇，隨時(shí)翻閱，也可以采取互相傳閱的方法。不管是張貼，還是傳閱，實(shí)際上就相當(dāng)于出版。這種流傳，從廣義講是一種積極意義的課外閱讀。要求學(xué)生書面寫下修改意見(jiàn)，在虛心地汲取別人優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，又認(rèn)真負(fù)責(zé)地指出不足之處，打到全篇布局，思想認(rèn)識(shí)的問(wèn)題，小到一個(gè)詞，一個(gè)符號(hào)。統(tǒng)計(jì)每個(gè)學(xué)生讀過(guò)幾篇?jiǎng)e人的作文，讓學(xué)生推薦讀到的好文章，對(duì)其中好的片段，某個(gè)詞或句說(shuō)說(shuō)理由，再由教師針對(duì)全班本次作文中的共同缺點(diǎn)，組織集體評(píng)議。3、回歸生活是作文教學(xué)走向開(kāi)放的基礎(chǔ)。五彩繽紛的生活是寫作取之不盡的豐富源泉。作文密切聯(lián)系社會(huì)生活，可以使學(xué)生豐富見(jiàn)聞，擴(kuò)大視野，認(rèn)識(shí)社會(huì)，觀察生活，從而使學(xué)生的寫作活動(dòng)更見(jiàn)開(kāi)放。好玩的游戲做了寫。游戲是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)之一，是伴隨兒童智力活動(dòng)和語(yǔ)言交際活動(dòng)的行為方式。在游戲中，兒童情緒是歡樂(lè)的，思維是敏捷的，語(yǔ)言是流暢的。玩過(guò)之后讓學(xué)生寫，就不會(huì)無(wú)話可寫了。優(yōu)秀的文章仿著寫。模仿是小學(xué)生提高寫作能力的有效方法。它是駕于讀與寫之間的一座橋梁，即可消化讀的內(nèi)容，又可提高寫的能力。課堂上的課文，課堂外的食糧，都可以讓學(xué)生進(jìn)行模仿練習(xí)。美好的書報(bào)讀了寫。多讀，熟讀，精讀，作文時(shí)才會(huì)文思泉涌，得心應(yīng)手，左右逢源。精彩的影視觀后寫。影視傳播已成為信息時(shí)代教育的有利手段。今天的學(xué)生不同以往的學(xué)生，他們的信息攝入是多渠道、全方位的，隨著視聽(tīng)技術(shù)和計(jì)算機(jī)的迅速發(fā)展，學(xué)生的信息源更是全頻道的了。因此，教師的教學(xué)要主動(dòng)與影視等大眾媒體聯(lián)姻，鼓勵(lì)學(xué)生在看中寫、寫中看。奇妙的想法想著寫。少年兒童，身心靈動(dòng)，思維敏銳，意氣旺盛，想象豐富，是一生中最美好的時(shí)光。生活多姿多彩，充滿奇思妙想。鼓勵(lì)學(xué)生描寫這些美好的憧憬與奇思，記