《單元復習(會考》PPT課件.ppt

第五單元 近代中國的思想解放潮流,鴉片戰(zhàn)爭后學習西方過程： 林則徐、魏源 洋務運動 康、梁維新派主張君主立憲 新文化運動 馬克思主義的傳播,制造武器，學習技術(shù) 政治制度 思想文化,逐步深入,1、器物層面（學習技術(shù)） 階級,抵抗派,林則徐 魏源,師夷長 技以制 夷,翻譯書 籍；仿 制戰(zhàn)艦,啟迪人 們向西 方學習,洋務派,曾國藩 李鴻章 張之洞,中體西 用;師夷 長技以 自強,洋務 運動,自強迷夢破滅 近代化 開端,地主,洋務運動失敗的根本原因是（ ） A. 只重軍事不重經(jīng)濟 B. 沒有興辦真正的資本主義企業(yè) C. 沒有觸及封建制度 D. 沒有大力宣傳西方思想文化,C,2、制度層面（仿行制度） 階級,維新派,王韜 等 康有為 梁啟超,君主立憲,與頑固勢力論戰(zhàn)，發(fā)動戊戌變法,失敗，但 促進思想 解放,民族資產(chǎn),維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進程中所起的作用：,1 激發(fā)人民的愛國思想和民族精神 2、是一次救亡圖存的愛國運動，也是一次發(fā)展資本注意的改革運動。 3、反對封建專制、抨擊封建思想文化，促進了人民的覺醒，是一次思想解放運動 4、給古老的中國社會注入活力，強烈沖擊了清朝的封建專制統(tǒng)治。 5、號召人民奮起救國，謀求國家獨立富強。,B,3、思想層面資產(chǎn)階級激進派，掀起 運動,新文化,陳獨秀 魯迅 胡適等,提倡民主、科學、新道德、新文學,動搖封建思想統(tǒng)治地位，思想界空前解放,李大釗 陳獨秀等,宣傳十月革命 宣傳馬克思 主義,馬克思主義為知識分子接受，中國找到了正確 的革命道路,提倡民主，反對專制 提倡科學，反對愚昧 提倡新道德，反對舊道德 提倡新文學，反對舊文學 宣傳馬克思主義,新文化運動的主要內(nèi)容,思想 革命,文學 革命,前 期,后期,B,新文化運動對近代中國思想解放的影響,進步性：,前期性質(zhì)是資階新文化對封建舊文化的斗爭，動搖了封建思想的統(tǒng)治地位。 民主和科學得到弘揚 為馬克思主義的傳播奠定基礎 推動自然科學的發(fā)展； 是思想解放運動,A、帶有偏激情緒，對東西方文化存在絕對肯定、否定偏向，片面 B、忽視人民群眾，沒有發(fā)動廣大人民群眾，局限于知識分子圈子。,局限性：,B,思維拓展 某民意測驗機構(gòu)在北大學生中進行調(diào)查,要求每個學生選出一位在五四運動時期貢獻最大的人物,結(jié)果下列人物得票相近。,請回答:材料中的四位人物中,你認為哪一位 應排在首位? 為什么?,陳獨秀因有人指責新青年而發(fā)表本志罪案之答辯書，為“Democracy and Science”辯護，這里的“Democracy and Science”指 （ ） A. 科學與技術(shù) B. 民主與共和 C. 自由與平等 D. 民主與科學,D,馬克思主義在中國傳播過程中的主要史實,開始傳入,正式傳入,爭鳴論戰(zhàn),廣泛傳播,李大釗布爾什維主義的勝利,李大釗我的馬克思主義觀 楊匏安馬克思主義一稱科學社會主義 中文版共產(chǎn)黨宣言,“問題”與“主義”的論戰(zhàn),“五一勞動節(jié)”紀念活動；中共早期組織：理論刊物、通俗刊物、工人補習學校,中國共產(chǎn)主義的先驅(qū)者李大釗 五四運動促使馬克思主義傳播 問題與主義之爭 “五一勞動節(jié)”紀念活動 中國共產(chǎn)黨早期組織宣傳馬克思主義,馬克思主義在中國傳播,C,馬克思主義對中國歷史發(fā)展的重大意義 改變新文化運動方向和性質(zhì) 新文化運動的陣營逐漸分化,馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合，導致先進的知識分子開始了建立中國共產(chǎn)黨的準備工作。在共產(chǎn)國際的幫助下，1921年7月，以馬克思主義理論為指導的中國共產(chǎn)黨成立。,C,2、鴉片戰(zhàn)爭失敗后，一部分人開始尋求改變現(xiàn)狀的道路和學習西方，他們大多屬于 A、統(tǒng)治集團中的頑固勢力 B、地主階級愛國知識分子 C、經(jīng)營對外貿(mào)易的商人 D、下層群眾中的先進者,1、英國大炮轟開了中國閉關自守的大門，一些愛國知識分子從“天朝上國”的美夢中驚醒，新思想萌發(fā)了，林魏新思想的核心是 A、改革內(nèi)政，振興清朝 B、向西方學習，尋求救國御辱之道 C、學習新技術(shù)發(fā)展資本主義 D、啟迪人們擺脫封建思想束縛,B,B,4、（1999上海）“善師四夷者，能制四夷；不善師夷者，外夷制之”這種思想是誰在什么書中最早提出的 A、魏源海國圖志 B、康有為孔子改制考 C、容閎西學東漸記 D、洪仁玕資政新篇,3、清政府內(nèi)部的洋務派和頑固派之間的根本分歧在于 A、要不要維護封建的政治制度 B、要不要維護封建的倫理綱常 C、要不要學習西方的先進生產(chǎn)技術(shù) D、要不要抵抗列強的侵略,C,A,5、（2002江蘇河南綜合）洋務運動之所以沒有達到“師夷長技以自強”的目的，是因為： A、沿用傳統(tǒng)的管理方式 B、局限于引進西方先進科技 C、外國資本的擠壓 D、沒有相對穩(wěn)定的“和平環(huán)境”,B,6、十九世紀70、80年代，中國社會的進步思想包括: “師夷長技以制夷” “師夷長技以自強”“君民共主者權(quán)得其平” “與外人商戰(zhàn)” A.B. C. D. ,C,D,7.蔡元培“兼容并包”教育方針的實質(zhì)： A、鼓勵學術(shù)研究，緩和政治派系矛盾 B、聽任各種思想的自由發(fā)展 C、讓具有各種思想的學者前來任教授 D、倡導和傳播資產(chǎn)階級文化,C,8.新文化運動把批判的矛頭直指儒家傳統(tǒng)道德，這主要是由于( ) A、當時北洋軍閥政府推崇儒家思想 B、儒家思想嚴重阻礙民主思想的傳播 C、儒家思想是維護封建統(tǒng)治的理論基礎 D、儒家思想以孔子的學說為核心,閱讀材料： 文明之所以進，其原因不一端，而思想自由，其總因也。歐洲之所以有今日，皆由十四五世紀時，古學復興，脫教會之樊籬，一洗思想界之奴性，其進步乃沛乎莫能御我中國學界之光明，人物之偉大，莫盛于戰(zhàn)國，蓋思想自由之明效也嗚呼，居今日諸學日新、思潮橫溢之時代，而猶以保教為尊孔子，斯亦不可以已乎! 梁啟超：保教非所以尊孔論(1902年) 請結(jié)合所學知識回答： (1)梁啟超文中的歐洲“古學復興”指的是什么?（2分） (2)戰(zhàn)國的“思想自由”狀況在秦漢、宋明時期發(fā)生了怎樣的變化?（6分）,歐洲文藝復興運動。,秦始皇焚書坑儒，思想高度專制；漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)，思想大一統(tǒng)；宋明理學盛行，進一步禁錮了思想。,閱讀材料： 文明之所以進，其原因不一端，而思想自由，其總因也。歐洲之所以有今日，皆由十四五世紀時，古學復興，脫教會之樊籬，一洗思想界之奴性，其進步乃沛乎莫能御我中國學界之光明，人物之偉大，莫盛于戰(zhàn)國，蓋思想自由之明效也嗚呼，居今日諸學日新、思潮橫溢之時代，而猶以保教為尊孔子，斯亦不可以已乎! 梁啟超：保教非所以尊孔論(1902年) (3)梁啟超所說的“今日諸學日新、思潮橫溢”有何具體表