文言文十篇

,截竿入城 魯有執(zhí)長(zhǎng)竿入城門(mén)者，初豎執(zhí)之，不可入； f 橫執(zhí)之，亦不可入，計(jì)無(wú)所出。俄有老父至，曰： “吾非 圣人，但見(jiàn)事多矣。何不以鋸中截而入？” 遂依而截之。,疏通文意,魯有 執(zhí) 長(zhǎng)竿入城門(mén) 者 拿，握 的人 魯國(guó)有個(gè)拿著長(zhǎng)竿子進(jìn)城門(mén)的人 初 豎執(zhí)之，不可入 開(kāi)始 起初豎立起來(lái)拿著它想要進(jìn)城門(mén)，但不能進(jìn)入城門(mén) 橫執(zhí)之，亦不可入， 計(jì) 無(wú)所出 辦法 橫過(guò)來(lái)拿著它，也不能進(jìn)入城門(mén)，他實(shí)在是想不出什 么辦法來(lái)了,俄 有 老父 至 一會(huì)兒 老人 不久，有個(gè)年長(zhǎng)的男人來(lái)到這里 吾非 圣人， 但 見(jiàn)事多矣。 只不過(guò) 我并不是圣賢，只不過(guò)經(jīng)歷了很多的事情，,何不 以 鋸 中 截而入 用 從中間 為什么不用鋸子將長(zhǎng)竿從中截?cái)嗪笤龠M(jìn)入城門(mén)呢？ 遂 依而截之。 于是 于是那個(gè)魯國(guó)人依照老人的辦法將長(zhǎng)竿子截?cái)嗔恕?閱讀練習(xí)： 1. 解釋句中加點(diǎn)的詞。 （1）魯有執(zhí)長(zhǎng)竿入城門(mén)者 （2）俄有老父至 （3）俄有老父至 （4）遂依而截之 2. 翻譯句子。 A.初豎執(zhí)之，不可入；橫執(zhí)之，亦不可入，計(jì)無(wú)所出。 B.吾非圣人，但見(jiàn)事多矣。何不以鋸中截而入？,3.有人認(rèn)為，魯人傻就傻在“遂依而截之”這個(gè)“依”字上，你認(rèn)為這話(huà)有道理嗎？為什么？ 因?yàn)槌指腿俗鍪虏粫?huì)思考，死板地循規(guī)蹈矩，不知變通 。 4. 請(qǐng)分別從魯人和老人的角度，寫(xiě)出此文的寓意。 （1）從魯人的角度分析： 虛心求教的人同樣也應(yīng)積極動(dòng)腦筋，絕不能盲目地順 從別人的意見(jiàn)。 （2）從老者的角度分析： 告訴我們自作聰明的人常常是愚蠢的，決不能做自作 聰明、好為人師的人。,（二）愚人食鹽 昔有愚人，至于他家。主人與食，嫌淡無(wú)味。主人聞已，更為益鹽。既得鹽美，便自念言：“所以美者，緣有鹽故。少有尚爾，況復(fù)多也?！庇奕藷o(wú)智，便空食鹽。食已口爽，返為其患。 （選自百喻經(jīng)）,疏通文意,昔 有愚人，至于他家 從前 從前有個(gè)愚蠢的人到了別人家里 主人 與 食，嫌淡無(wú)味 給 主人便請(qǐng)他吃飯，這人覺(jué)得主人的菜淡而無(wú)味 主人 聞已， 更 為 益 鹽 聽(tīng)罷 改變 增加 主人聽(tīng)說(shuō)后，便加了些鹽,既 得鹽美 已經(jīng) （加鹽之后），他感覺(jué)菜的味道鮮美 便自念言 這人便想 所以美者， 緣 有鹽 故 因?yàn)?緣故 菜的味道鮮美，是因?yàn)榧恿他}的緣故，,少有 尚爾， 況 復(fù)多也 尚且這樣 何況 加少許一點(diǎn)尚且這樣好吃，何況多放些豈不更好吃嗎 愚人無(wú)智，便 空 食鹽。 空口 這人真是愚蠢到了極點(diǎn)，便不要菜，只吃鹽 食已 口爽， 返 為其 患 口味敗壞 反而 禍患 空口吃鹽吃得口味敗壞，結(jié)果反而被鹽所害,1. 解釋下列句中加黑的詞： 昔有愚人 既得鹽美 從前 已經(jīng) 緣有鹽故 少有尚爾 因?yàn)?尚且 食已口爽 返為其患 敗壞 反,2. 翻譯下面句子。 主人聞已，更為益鹽。 主人聽(tīng)了，再給他加些鹽。 3. 這則短文的寓意是什么？ 任何事物，超過(guò)一定的限度，好事便會(huì)變成壞 事。記?。哼^(guò)猶不及、物極必反的道理。,（三）世無(wú)良貓 w zhn j 某惡鼠，破家求良貓。厭以腥膏，眠以氈 罽。貓 既飽且安，率不捕鼠，甚者與鼠游戲，鼠以故益暴。 x 某怒，遂不復(fù)蓄貓，以為天下無(wú)良貓也。 （樂(lè)均耳食錄）,疏通文意,某 惡 鼠， 破家 求良貓。 討厭 拿出所有的家財(cái) 有人十分討厭老鼠，傾盡家財(cái)討得了好貓。 厭 以 腥膏， 眠以 氈罽 飽食 用 魚(yú)和肥肉 氈子和毯子 用大魚(yú)大肉去喂貓，用棉墊毯子給貓睡。 貓既飽且 安， 率 不捕鼠 安逸 全部 貓吃得飽飽的，過(guò)著很安逸的生活，都不去捕鼠了，,甚者 與鼠游戲，鼠 以故 益 暴 甚至 因此 更加 甚至與老鼠一塊玩樂(lè)，老鼠因此更加兇暴。 某怒， 遂 不復(fù) 蓄 貓 于是 養(yǎng) 這人十分生氣，把貓趕走后，于是再也不在家里養(yǎng)貓了 以為 天下無(wú)良貓也 認(rèn)為 認(rèn)為這個(gè)世界上根本沒(méi)有什么好貓,1.“鼠以故益暴”中有兩個(gè)加點(diǎn)詞，請(qǐng)分別選擇解釋正確 的義項(xiàng)。 （1）“故”的正確解釋是（ ） A.原因 B. 故意 C.故事 D.過(guò)去 （2）“益”的正確解釋是（ ） A.增加 B.益處 C.得益 D.更加,2. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線(xiàn)句 貓既飽且安，率不捕鼠 貓已經(jīng)吃得很飽，又睡得安穩(wěn)，都不抓老鼠了。 3. 貓不捕鼠的原因是 （請(qǐng)用自己的話(huà)概括）。 飽食魚(yú)肉，生活安逸，無(wú)需自己捕食了。 4. 某人說(shuō)“世無(wú)良貓”，從中可知某人是個(gè)什么樣的人？ 不能物盡其才（用不好人才） 5.從中我們可以獲知的人生之理是 ： 環(huán)境過(guò)分安逸，人的斗志就會(huì)被消磨掉 生于憂(yōu)患，死于安樂(lè),u （ 四） 薛 譚 學(xué) 謳 薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之， jin q 遂辭歸。秦青弗止，餞行于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲 振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言 歸。,疏通文意,薛譚學(xué) 謳 于 秦青， 唱歌 向 薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌 未 窮 青之 技， 自 謂 盡之， 完，盡 技藝 認(rèn)為 還沒(méi)有學(xué)完秦青的技藝，就以為學(xué)盡了， 遂 辭歸。 于是 于是就告辭回家。,秦青 弗止 沒(méi)有阻止 秦青沒(méi)有勸阻他 餞行 于 郊衢 設(shè)宴送行 郊外的大道 在城外大道旁給他餞行 撫節(jié) 悲歌，聲 振 林木 打著節(jié)拍 振動(dòng) 秦青打著節(jié)拍，高唱悲歌，歌聲振動(dòng)了林木,響 遏 行云 阻止 那音響止住了行云 薛譚乃 謝 求 反 道歉 回來(lái) 薛譚于是向秦青道歉，要求回來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí) 終身不敢言歸 （從此以后，）他一輩子也不敢再說(shuō)要回家,1解釋下列加點(diǎn)的詞在文中的意思。 薛譚學(xué)謳于秦青 （ ） 未窮青之技（ ） 秦青弗止（ ） 響遏行云（ ）,向,盡、完,阻止,阻止,2翻譯： 薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之 薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌，沒(méi)還有學(xué)完秦青的技藝，就 以為學(xué)盡了 薛譚乃謝求反 薛譚于是向秦青道歉，要求回來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)。,3這個(gè)故事給你以怎樣的啟示？ 無(wú)論是學(xué)習(xí)知識(shí)還是學(xué)習(xí)技術(shù)，都應(yīng)該精益求精，不能自滿(mǎn)，不能淺嘗輒止，要百尺竿頭，更進(jìn)一步。虛心方能讓人進(jìn)步，傲慢只能阻止自己前進(jìn)的步伐。 4薛譚身上有無(wú)可取之處？如果有，是什么？ 他能夠知錯(cuò)就改，變驕傲為謙虛，向老師道歉，這說(shuō) 明他認(rèn)識(shí)到了知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的道理?！斑^(guò)而能改， 善莫大焉。”,（五） 吳起守信 昔吳起出，遇故人而止之食。故人曰：“諾，期返而 食?！逼鹪唬骸按场！惫嗜酥聊翰粊?lái)。起不食待之。 s 明日早，令人求故人。故人來(lái)，方與之食。起之不食以俟 y 者，恐其自食其言也。其為信若此，宜其能服三軍歟？欲 服三軍，非信不可也！,人物介紹,吳起（前440年前381年），中國(guó)戰(zhàn)國(guó)初期軍事家、政治家、改革家，兵家代表人物。 吳起一生歷侍魯、魏、楚三國(guó)，通曉兵家、法家、儒家三家思想，在內(nèi)政、軍事上都有極高的成就。仕魯時(shí)曾擊退齊國(guó)的入侵；仕魏時(shí)屢次破秦，盡得秦國(guó)河西之地，成就魏文侯的霸業(yè)；仕楚時(shí)主持改革，史稱(chēng)“吳起變法”，前381年，楚悼王去世，楚國(guó)貴族趁機(jī)發(fā)動(dòng)兵變攻殺吳起。后世把他和孫武并稱(chēng)為“孫吳”，吳子與孫子又合稱(chēng)孫吳兵法，在中國(guó)古代軍事典籍中占有重要地位。,疏通文意,昔 吳起出，遇故人而 止 之 食 從前 留住 吃飯 從前吳起出去遇到了老朋友，就留住他吃飯。 故人曰：“諾，期返而食?！?好 老友說(shuō)：“好，等回來(lái)一起吃” 起曰：“待 公 而食。” 您 吳起說(shuō)：“我等待您一起吃飯。”,故人至 暮 不來(lái) 傍晚 老朋友到了傍晚還沒(méi)有來(lái) 起不 食 待之 吃飯 吳起不吃飯等待他 明日 早，令人 求 故人 第二天 尋找 第二天早晨，（吳起）派人去找老朋友,故人來(lái)， 方 與之食 才 老朋友來(lái)了，他才和老朋友一起吃飯 起之不食以 俟 者 等待 吳起不吃飯而等候老朋友的原因 恐 其 自食其言 也 擔(dān)心 自己不講信用 是擔(dān)心自己不講信用,其為 信 若此 守信 像這樣 他這樣守信， 宜 其能 服 三軍 歟 應(yīng)該 使 信服 嘆詞，啊、吧 應(yīng)該就是他能使軍隊(duì)信服的原因吧 欲服三軍，非 信 不可也 講信用 想要使三軍信服，不講信用是不行的,1.解釋下面加點(diǎn)詞的含義。 明日早，令人求故人 （ ） 故人來(lái)，方與之食 （ ） 恐其自食其言也 （ ） 欲服三軍，非信不可也 （ ） 2.下列“之”的用法與另三個(gè)不同的一項(xiàng)是（ ） 起不食待之。 故人來(lái)，方與之食。 諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見(jiàn)之乎？ 起之不食以俟者，恐其自食其言也。,D,派、使,才,守信,擔(dān)心、害怕,3.翻譯下面的句子。 故人至暮不來(lái)，起不食待之。 老朋友到傍晚沒(méi)來(lái)，吳起不吃飯等他。 4.這個(gè)小故事中，吳起在為人處事上最值得我們學(xué)習(xí)的一點(diǎn)是什么？ 為人講信用，（或待人誠(chéng)懇守信）。,螳螂捕蟬,（六） 螳螂捕蟬 園中有樹(shù)，其上有蟬，蟬高居、悲鳴、飲露，不知 qf 螳螂在其后也。螳螂委身曲附，欲取蟬，而不知黃雀在其 png jng 傍也！黃雀延頸，欲啄螳螂，而不知彈丸在其下也。此三 者，皆欲得其前利，而不顧其后之有患也。,疏通文意,園中有樹(shù)，其 上有蟬 樹(shù) 園子里有棵樹(shù)，樹(shù)上有只蟬 蟬高居 悲鳴， 飲露 動(dòng)聽(tīng)地鳴叫 喝露水 這蟬高踞枝頭，動(dòng)聽(tīng)地鳴叫，飲食露珠 不知螳螂在 其 后也 蟬 卻不知螳螂在它的身后,螳螂 委身 曲附， 欲取蟬 彎著身子 彎曲腳背 螳螂彎著身子彎曲腳背，要去捕蟬 而不知黃雀在 其 傍也 螳螂 卻不知黃雀在它旁邊 黃雀 延頸， 欲啄螳螂 伸長(zhǎng)脖子 黃雀伸出脖子要去啄食螳螂,而不知 彈丸 在 其 下也 拿彈弓的人 黃雀 卻不知手拿彈弓鐵丸的人正在它的下面 此三者， 皆 欲得其前 利 都 利益 這三樣?xùn)|西，都想要得到它們眼前的利益 而不 顧 其后之有 患 也 回頭看，考慮 禍患 卻沒(méi)有回頭看看身后的禍患,1.解釋下列句子中的加點(diǎn)字。 欲取蟬 （ ） 而不知黃雀在其傍也（ ） 黃雀延頸 （ ）,2.下列句子中的“其”各指代什么？ 園中有樹(shù)，其上有蟬（ ） 不知螳螂在其后也 （ ） 而不知黃雀在其傍也（ ） 而不知彈丸在其下也（ ） 此三者，皆欲得其前利 （ ） 而不顧其后之有患也 （ ）,3.翻譯文中畫(huà)線(xiàn)的句子。 蟬高居、悲鳴、飲露，不知螳螂在其后也。 蟬高踞枝頭，動(dòng)聽(tīng)地鳴叫，飲食露珠，卻不知螳螂在 它的身后。 4.出自本文的成語(yǔ)是什么？有何比喻義？ 螳螂捕蟬，黃雀在后。比喻只看見(jiàn)前面有利可圖，不 知道禍害就在后面。 5.這個(gè)故事能給我們哪些啟示？ 不能只看到眼前的利益，而不顧身后的危險(xiǎn)。 不能見(jiàn)利而忘害，要居安而思危。 看問(wèn)題要全面，不能主觀片面。,（七）勞于讀書(shū)，逸于作文 bi shn 讀書(shū)如同銷(xiāo)銅，聚銅入爐，大鞴扇之，不銷(xiāo)不止， y 極用費(fèi)力。作文如鑄器，銅既銷(xiāo)矣，隨模鑄器，一冶 即成，只要識(shí)模，全不費(fèi)力。所謂勞于讀書(shū)，逸于作 文者也。,疏通文意,讀書(shū)如同 銷(xiāo) 銅 熔化 讀書(shū)就像熔化青銅 聚 銅入爐， 收集 把銅塊收集起來(lái)放入熔爐中 大 鞴 扇之 古代用皮制成的鼓風(fēng)器 （然后就）用皮風(fēng)箱（給爐火）扇風(fēng),不銷(xiāo)不止， 不到銅（全部）熔化就不停止 極用費(fèi)力。 （所以）非常地費(fèi)工夫 作文如 鑄 器，銅 既 銷(xiāo) 矣 澆制，鑄就 已經(jīng) 熔化 （而）寫(xiě)文章就像鑄造銅器，（這時(shí)）銅已經(jīng)熔化了,隨模 鑄器，一 冶 即 成 按照模型 冶鑄 立即 按照模具的形狀來(lái)鑄造成（各種各樣的）銅器， （那是）一經(jīng)冶鑄就能成功（的事情） 只要識(shí)模，全不費(fèi)力 只要認(rèn)識(shí)模具，（鑄造過(guò)程）全不費(fèi)力 所謂 “ 勞 于讀書(shū)， 逸 于作文者也” 用功 輕松 （人們）常說(shuō)的“在讀書(shū)方面費(fèi)力了， 在寫(xiě)文章方面就省勁了”,啟示： 這一則短文運(yùn)用比喻，形象地論述了閱讀與寫(xiě)作相輔相成的關(guān)系。正如古人所云：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！笨梢?jiàn)進(jìn)行大量閱讀，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是十分必要的。只有多讀、多記、多寫(xiě)、多練，才能不斷提高寫(xiě)作水平。,1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。 銅既銷(xiāo)矣 一冶即成 2.翻譯句子。 所謂勞于讀書(shū)，逸于作文者也。 3.文中闡明了讀書(shū)和作文之間什么樣的關(guān)系？ 說(shuō)明了一個(gè)什么道理?,（八）義犬救主 Hu y x jing 華隆好弋獵。畜一犬，號(hào)曰“的尾”，每將自隨。隆 z p 后至江邊被一大蛇圍繞周身。犬遂咋蛇死焉。而華隆僵仆 hofi 無(wú)所知矣。犬彷徨嗥吠，往復(fù)路間。家人怪其如此，因隨 mn 犬往。隆悶絕委地。載歸家，二日方蘇。隆未蘇之前，犬 終不食。自此愛(ài)惜，如同于親戚焉。,疏通文意,華隆 好 弋獵 喜歡 打獵 華隆喜歡打獵 畜 一犬，號(hào)曰“的尾”，每 將 自隨 飼養(yǎng) 帶著 喂養(yǎng)了一只狗，名叫“的尾”，每次他去打獵都帶著 它跟隨自己 隆 后 至 江邊被一大蛇圍繞 周身 后來(lái) 來(lái)到 全身 后來(lái)有一次，華隆到江邊，被一條大蛇圍繞全身,犬遂 咋 蛇死焉。 咬 于是狗將蛇咬死 而華隆 僵 仆 無(wú)所知矣 僵硬 倒下 但華隆渾身僵硬地臥在地上毫無(wú)知覺(jué) 犬 彷徨 嗥吠 心神不定，來(lái)回走動(dòng) 吼叫 “的尾” 心神不寧地吼叫，,往復(fù)路間 在華隆的家至江邊的路上來(lái)回走 家人 怪 其 如此， 因 隨犬往 覺(jué)得奇怪 狗 于是 家人對(duì)這只狗的舉止感到奇怪，于是就跟著狗一起來(lái)到了 江邊 隆 悶絕 委地 窒息 倒地 看見(jiàn)華隆就要窒息倒在地上,載歸家，二日 方 蘇 才 蘇醒 將他送回家。兩天后才蘇醒 隆未蘇之前，犬 終 不食。 始終 在他還沒(méi)有蘇醒之前，狗一直都沒(méi)有吃飯 自此愛(ài)惜， 如同 于親戚焉。 就像 從此他十分愛(ài)惜狗，像對(duì)待自己的親人一樣,1解釋文中加粗字的意思。 （1）華隆好弋獵 （2）犬遂咋蛇死焉 （3）家人怪其如此 （4）隆悶絕委地 2用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。 （1）家人怪其如此，因隨犬往。 （2）自此愛(ài)惜，如同于親戚焉。,3下列句子朗讀停頓正確的一項(xiàng)是（ ） A華隆好弋獵 B被一大蛇圍繞周身 C家人怪其如此，因隨犬往 D自此愛(ài)惜，如同于親戚焉 4“狗對(duì)主人的義氣”表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？ 5動(dòng)物是我們?nèi)祟?lèi)的朋友。但仍有人大肆獵殺動(dòng)物。請(qǐng)你以“保護(hù) 動(dòng)物”為主題，擬兩條公益廣告。,（十） l bn 張乖崖為崇陽(yáng)令，一吏自庫(kù)中出，視其鬢旁巾下有一 ji 錢(qián)，詰之，乃庫(kù)中錢(qián)也。乖崖命杖之，吏勃然曰：“一錢(qián) ye 何足道，乃杖我耶？爾能杖我，不能斬我也?！惫匝略P 判云：“一日一錢(qián)，千日一千，繩鋸木斷，水滴石穿。” 自仗劍下階斬其首。,疏通文意,張乖崖 為 崇陽(yáng)令， 做 張乖崖在崇陽(yáng)當(dāng)縣令 一吏 自