人教版語文《論語》課件

在中,如果父親不是這樣教育兒子,也許兒子就不能戰(zhàn)勝恐懼心理.這說明了什么?,這說明了一件事情的成功 與方式方法有很大的關(guān)系.,教學(xué)目標(biāo)：,1、背誦全文。,2、掌握文言文的翻譯方法。（以第一則為例講解）,孔子簡介,孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，魯國人。春秋末期偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的成就主要在晚年，晚年他致力于教育，整理詩書等古代文獻(xiàn)，并把春秋加以刪修，使之成為我國一部編年體歷史著作。,論語,儒家經(jīng)典著作，是一部記錄孔子及其弟子的言行的書。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部論語治天下” 。,四書：論語、孟子、大學(xué)、中庸。,五經(jīng)：詩、書、禮、易、春秋。,試讀課文，讀準(zhǔn)字音。,1、論（ ）語2、不亦說（ ）乎 3、人不知而不慍（ ） 4、三省（ ）吾身 5、學(xué)而不思則罔（ ） 6、思而不學(xué)則殆（ ） 7、誨（ ）女（ ）知之乎 8、是知（ ）也 9、弘毅（ ） 10、然后知松柏之后凋（ ）也 11、其?。?）乎,ln,yu,yn,xng,wng,di,hu,r,Zh,y,dio,sh,聽范讀課文，處理好停頓和語速、語調(diào)。,1、子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？,2、曾子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？,齊讀課文，糾正節(jié)奏,1、子曰：學(xué)而 時(shí)習(xí)之，不亦 說乎？有朋 自遠(yuǎn)方來，不亦 樂乎？人不知 而不慍，不亦 君子乎？,/,/,/,/,/,/,2、曾子曰：吾日 三省吾身：為人謀 而不忠乎？與朋友交 而不信乎？傳 不習(xí)乎？,/,/,/,/,3、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”,4、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?3、子曰：“溫故 而知新，可以 為師矣?！?/,/,4、子曰：“學(xué)而不思 則罔，思而不學(xué) 則殆?！?/,/,5、子曰：“由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！?5、子曰：“由，誨汝 知之乎！知之 為知之，不知 為不知，是 知也。”,/,/,/,/,7、子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞！?6、子曰：“見賢 思齊焉，見不賢 而內(nèi)自省 也?！?/,/,7、子曰：“三人行，必有 我?guī)熝伞?/,6、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省 也?！?9、子曰：“歲寒，然后知 松柏之后 凋也。”,/,/,9、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。 仁以為已任，不亦重乎？ 死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”,8、曾子曰：“士/不可以/ 不弘毅，任重/而道遠(yuǎn)。 仁/以為已任，不亦/重乎？ 死而/后已，不亦/遠(yuǎn)乎？”,8、子貢/問曰：“有一言 而可以 終身行之者乎？”子曰：“其/ 恕乎！己所不欲，勿施于人?！?/,/,8、子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！?文言文翻譯六字法,(3). 留，就是保留文言文中一些基本詞匯、 專有名詞。如人名、地名、 國名、朝代名、 官職名、年號、政區(qū)名、典章制度及度量 衡名稱等，均不必翻譯，原樣保留。,(1). 對，就是對譯，逐字逐句落實(shí)。,(2). 換，就是用現(xiàn)代詞語替換古代詞語。,(5).補(bǔ)，就是補(bǔ)出文言文中的省略成分。 (6).調(diào)，就是調(diào)整語序。,(4).刪，就是刪去文言文中某些虛詞。有 些文言虛詞在句中只起其語法作用， 在翻譯時(shí)不必也不能落實(shí)，只要不影 響語氣，就可以刪去。,1學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說（yu）乎?,“按一定的時(shí)間” 或“及時(shí)”,“溫習(xí)”或“復(fù)習(xí)”,“愉快”或“高興”,有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？ 人不知而不慍(yn),不亦君子乎？,志同道合的人,愉快、高興,了解 知道,怨恨,品德高尚 的 人,譯孔子說：“學(xué)習(xí)了（知識），然后時(shí)常實(shí)踐它、復(fù)習(xí)它，不也高