人教版語(yǔ)文 八年級(jí)下冊(cè) 第四單元第十六課《云南的歌會(huì)》PPT課件

云南,的,歌會(huì),* 學(xué)習(xí)目標(biāo) 情感與態(tài)度感受作家筆下美好的生活 知識(shí)與能力品讀、賞析、學(xué)習(xí)文中的人物描寫、環(huán)境 描寫、場(chǎng)面描寫及其精彩的語(yǔ)言。 過(guò)程與方法整體把握文章的內(nèi)容，體會(huì)、學(xué)習(xí)作者有 所側(cè)重的描寫方法。 * 學(xué)習(xí)設(shè)想 教學(xué)重點(diǎn)整體把握文章的內(nèi)容，感受美好的生活和少 數(shù)民族同胞的特有風(fēng)情。 教學(xué)難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生品析文中精彩的描寫 課時(shí)安排 2課時(shí),“ 用提問(wèn)方法，等待對(duì)方解答 ” 類 云南民歌 猜調(diào) （獨(dú)）小乖乖唻小乖乖，我們說(shuō)給你們猜：什么長(zhǎng)長(zhǎng)上天？哪樣長(zhǎng)長(zhǎng)海中間？什么長(zhǎng)長(zhǎng)外外喲唻，街前賣嘛？哪樣長(zhǎng)長(zhǎng)你跟前嘍。,（齊）小乖乖唻小乖乖，你們說(shuō)給我們猜：銀河長(zhǎng)長(zhǎng)上天，蓮藕長(zhǎng)長(zhǎng)海中間，米線長(zhǎng)長(zhǎng)，喲唻，喲唻。喲唻唻喲外街賣嘛，絲線長(zhǎng)長(zhǎng)我跟前嘍唻。,請(qǐng)欣賞,阿詩(shī)瑪?shù)母?馬鈴兒響來(lái)玉鳥兒唱 我陪阿詩(shī)瑪回家鄉(xiāng) （我跟阿黑哥回家鄉(xiāng)） 遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開熱布巴拉家 從此媽媽不憂傷不憂傷 蜜蜂兒不落刺蓬棵 蜜蜂落在鮮花上 笛子吹來(lái)口弦響 我織布來(lái)你放羊 （你織布來(lái)我放羊） 哥哥像頂帽子蓋在妹妹頭上 妹妹像朵菌子生在哥哥的大樹旁,（彝族）,猜一猜,這是哪個(gè)少數(shù)民族的歌,云南是個(gè)多民族地區(qū)，在人民的生活中歌唱活動(dòng)占有特別重要的地位，幾乎滲透到生活中的各個(gè)領(lǐng)域。他們以歌唱傾訴愛(ài)情、激起勞動(dòng)的熱情；表示對(duì)死者的哀悼、對(duì)婚配的祝福；抒發(fā)豐收的喜悅、節(jié)日的歡樂(lè),你聽(tīng)過(guò)、看過(guò)的各種音樂(lè)會(huì)、演唱會(huì)y與云南的歌會(huì)相較而言你喜歡的是？它們各有什么特點(diǎn)？作者對(duì)它的情感又如何？,想一想 說(shuō)一說(shuō),沈從文（1902-1988）， 原名沈岳煥，生長(zhǎng)在荒僻神秘的 湘西鳳凰縣，有苗漢土家族的血 統(tǒng)。14歲高小畢業(yè)后入伍，看盡 人世黑暗而產(chǎn)生厭惡心理。接觸 新文學(xué)后，他于1923年尋至北京， 欲入大學(xué)而不成，窘困中開始用 “休蕓蕓”這一筆名進(jìn)行創(chuàng)作。至 三十年代起他開始用小說(shuō)構(gòu)造他心中的“湘西世界”，完成一系列代表作，如邊城、長(zhǎng)河等。他以“鄉(xiāng)下人”的主體視角審視當(dāng)時(shí)城鄉(xiāng)對(duì)峙的現(xiàn)狀，批判現(xiàn)代文明在進(jìn)入中國(guó)的過(guò)程中所顯露出的丑陋，這種與新文學(xué)主將們相悖反的觀念大大豐富了現(xiàn)代小說(shuō)的表現(xiàn)范圍。,作者簡(jiǎn)介,沈從文一生創(chuàng)作的結(jié)集約有多部，是現(xiàn)代作家中成書最多的一個(gè)。從作品到理論，沈從文后來(lái)完成了他的湘西系列，鄉(xiāng)村生命形式的美麗，以及與它的對(duì)照物城市生命形式批判性結(jié)構(gòu)的合成，提出了他的人與自然“和諧共存”的，本于自然，回歸自然的哲學(xué)。“湘西”所能代表的健康、完善的人性，一種“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”，正是他的全部創(chuàng)作要負(fù)載的內(nèi)容。,Back,整體把握,本文是一篇極富情趣的散文。在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，作者共描繪了幾種云南歌會(huì)的情況？,為避免單一，作者又是如何讓它們個(gè)具特色的？,山野對(duì)歌 別開生面、才情智力的大比拼。 山路漫歌 即興的自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。 金滿斗會(huì) 民歌的展覽大課堂，場(chǎng)面宏偉，氣勢(shì)壯觀。,（人物描寫） （以人襯景）,（環(huán)境描寫）（以環(huán)境襯人）,（場(chǎng)面描寫） （點(diǎn)面結(jié)合）,藝 術(shù) 特 色,文中三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。,（甲）這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。（沈從文云南歌會(huì)） （乙）翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。（沈從文邊城）,上面兩段人物描寫在寫法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？,比較閱讀,甲段以工筆描繪為主，刻畫細(xì)膩真實(shí)，作者的態(tài)度隱含在字里行間。這段文字如同一幅人物肖像：寫面容、寫牙齒、寫衣飾，筆筆細(xì)致，如在目前。 乙段著力描寫人物的神韻氣度，流露出作者強(qiáng)烈的情感傾向。為了寫出人物內(nèi)在的精神風(fēng)貌，作者運(yùn)用了比喻、擬人等手法，意在寫出人物空靈動(dòng)人的精神之美。因此，這段文字顯得飄忽靈秀。,這兩段人物描寫各有千秋。第一段以寫實(shí)為主，寫出了人物的面目神態(tài)；第二段側(cè)重寫虛，寫出了人物的精神風(fēng)貌。,作者著力描寫美麗的山野風(fēng)光，其目的是什么呢？,* 閱讀文章第四段 思考：,首先，寫實(shí)：為讀者畫出了一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光然后再自然而然地入題。 其次，為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)境?！芭ⅰ鄙钤谄溟g，性格氣質(zhì)上早已漸染了美好的自然真趣，可謂地靈人杰。（移步換景，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)，比喻、擬人） 第三，山鳥或悠揚(yáng)或質(zhì)樸的鳴唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和，互為輝映，交織成一片動(dòng)人的山野田園交響曲。 總之，這些內(nèi)容既是對(duì)“趕馬女孩的歌唱”的真實(shí)寫照，又是對(duì)中心的鋪墊,還是一種烘托映襯。,“趕馬女孩的歌唱”是本段的中心，但作者并沒(méi)有直奔主題，而是,“山野對(duì)歌”主要寫唱歌人，對(duì)演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪，烘托出活潑歡快的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的情景。 “山路漫歌”著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境：天如此之藍(lán)，