讀《責(zé)任勝于能力》有感.doc

心得體會/學(xué)習(xí)心得體會 讀責(zé)任勝于能力有感 把學(xué)生放在心上，把責(zé)任擔(dān)在肩上愛是世界上最強(qiáng)大的力量，強(qiáng)力雖然能夠劈開盾牌，但沒有人能夠抗拒愛的力量，因?yàn)樗梢允挂粋€人的心扉敞開。愛不僅能夠使人心扉敞開，更重要的是它能夠連通人心，激發(fā)感恩與責(zé)任的力量。 美國作家 奧格*曼蒂諾羊皮卷通讀了楊xx先生所著責(zé)任勝于能力一書，雖然書中闡述的是關(guān)于“公司企業(yè)及其職員的成長和發(fā)展之道”，但楊xx先生書中對責(zé)任的諸多觀點(diǎn)，對我們教師行業(yè)也尤為重要，甚至是難能可貴。書中所舉一些成功人士的例子，是我們各行各業(yè)的從業(yè)者學(xué)習(xí)和借鑒的榜樣，下面我就結(jié)合教師這個行業(yè)來談?wù)勛约簩ω?zé)任的理解和體會。一、何為責(zé)任責(zé)任通常被人們叫做“負(fù)責(zé)、負(fù)責(zé)任”或“責(zé)任感、責(zé)任心”。所以，責(zé)任既是一種行為，也是一種意識形態(tài)?！鞍俣劝倏啤睂ω?zé)任如此釋義：責(zé)任是一種能力，又遠(yuǎn)勝于能力，責(zé)任是一種精神，更是一種品格；責(zé)任就是對自己不喜歡的工作，毫無怨言地承擔(dān)，并認(rèn)認(rèn)真真地做好，這就是責(zé)任。責(zé)任意識是一種自覺意識，表現(xiàn)得平常而又樸素。責(zé)任意識也是一種傳統(tǒng)美德，我國自古以來就重視責(zé)任意識的培養(yǎng)。“天下興亡，匹夫有責(zé)”，強(qiáng)調(diào)的是熱愛祖國的責(zé)任；“擇鄰而居”講述的是孟母歷盡艱辛、勇于承擔(dān)教育子女的責(zé)任；“臥冰求魚”是對晉代王祥恪盡孝道為人子的責(zé)任意識的傳頌一個人，只有盡到對父母的責(zé)任，才能是好子女；只有盡到對國家的責(zé)任，才能是好公民；只有盡到對下屬的責(zé)任，才能是好領(lǐng)導(dǎo)；只有盡到對企業(yè)的責(zé)任，才能是好員工。只有每個人都認(rèn)真地承擔(dān)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，社會才能和諧運(yùn)轉(zhuǎn)、持續(xù)發(fā)展。二、教師的責(zé)任是什么一提到教師這個名稱，我們總能和奉獻(xiàn)、高尚、博學(xué)聯(lián)系起來，這是因?yàn)樵谖覀冎腥A五千年文明的傳承與發(fā)展中，教師這個行業(yè)發(fā)揮了巨大的作用?？v觀我們民族的教育史，猶如日月之光在我們民族的歷史河流里閃耀。像孔子、老子等等數(shù)不勝數(shù)，社會上對我們老師這個職業(yè)有如此的尊重，正是對我們教育文化的肯定和褒揚(yáng)。我們作為現(xiàn)代教師的一員，除了內(nèi)心的自豪感以外，我們肩上也負(fù)擔(dān)著沉甸甸的責(zé)任。（一）對每一個學(xué)生負(fù)責(zé)我們教師的教育形式是面對每一位學(xué)生，所以我們的教育不能因?yàn)楦鞣N外在或內(nèi)在的因素有所偏頗，而是要從每一個學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，進(jìn)行教學(xué)，公平公正的對待每一位學(xué)生，這里的責(zé)任心就體現(xiàn)為愛心。（二）對學(xué)生的一生負(fù)責(zé)；我們的教育要立足于學(xué)生一生發(fā)展的高度，正所謂“十年樹木百年樹人”。教育是一個長期發(fā)展的過程，不能因?yàn)槎唐诘睦骝?qū)使打破教育的基本規(guī)律，這里的責(zé)任心就體現(xiàn)為堅(jiān)持真理的決心。（三）對“師德”負(fù)責(zé)師德即責(zé)任要求。教師職業(yè)道德是從事教學(xué)工作的腦力勞動者在教學(xué)實(shí)踐中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范。他是教師行業(yè)的特殊道德要求，是調(diào)整教師與教師，教師與學(xué)生，教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，教師與學(xué)生家長以及教師與社會其他方面關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一般社會道德在教師職業(yè)中的特殊體現(xiàn)。教師職業(yè)道德的產(chǎn)生和發(fā)展，是同人們教育活動的發(fā)展直接相聯(lián)系的，它對形成教師的職業(yè)心理和職業(yè)理想，形成教師特有的道德習(xí)慣和道德傳統(tǒng)，起重要作用。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動過程中以什么樣的思想，感情，態(tài)度和作風(fēng)去待人接物，處理問題，做好工作，為社會盡職盡責(zé)。在社會主義條件下，教師是工人階級的一部分，是人類靈魂的工程師，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的艱巨而光榮的任務(wù)。社會主義的教師職業(yè)道德批判地繼承了古代師德的優(yōu)秀遺產(chǎn)，以共產(chǎn)主義道德的基本原則和行為規(guī)范為指導(dǎo)，從根本上區(qū)別于以往的教師職業(yè)道德，是最先進(jìn)、最高尚的教師職業(yè)道德。由此可見，教師行業(yè)與社會其它行業(yè)既有共性，更有特性，行業(yè)的共性要求我們必須有基本的職業(yè)操守，而教育的育人特性則要求我們的這些操守是融入我們的血液里，從心底流淌出來，伴隨我們?nèi)松姆址置朊?。（四）對社會?fù)責(zé)教師的育人工作將影響幾代人，這些走出校園，走上社會的“人”的整體整體素養(yǎng)如何，將影響整個社會的價值取向。所以我們