七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《第三單元第12課聞一多先生的說(shuō)和做》課件新人教版.ppt

聞一多先生的說(shuō)和做,臧克家,聞一多先生的說(shuō)和做,聞一多簡(jiǎn)介,聞一多，著名詩(shī)人、學(xué)者、愛(ài)國(guó)民主戰(zhàn)士。1899年生于湖北省浠水一個(gè)“世家望族，書(shū)香門(mén)第”。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)在北京清華學(xué)校讀書(shū)時(shí)即參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)。1922年赴美國(guó)芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，后來(lái)研究文學(xué)。1925年回國(guó)后，歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)教授。1937年抗戰(zhàn)開(kāi)始，他在昆明西南聯(lián)大任教。1943年后，因目睹蔣介石反動(dòng)政府的腐敗，奮然而起，積極參加反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)。1945年7月15日被特務(wù)暗殺。,毛澤東贊揚(yáng)聞一多：,聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍?zhuān)瑢幙傻瓜氯?，不愿屈服。別了，司徒雷登,澳門(mén)你可知“Ma-cau”不是我真姓？我離開(kāi)你太久了，母親！但是他們擄去的是我的肉體，你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。三百年來(lái)夢(mèng)寐不忘的生母??！請(qǐng)叫兒的乳名，叫我一聲“澳門(mén)”！母親！我要回來(lái)，母親！,作者簡(jiǎn)介,臧克家，詩(shī)人，1905年出生于山東諸城。1933年出版第一本詩(shī)集烙印，抗戰(zhàn)時(shí)有從軍行泥淖集等，以后出版了泥土的歌十年詩(shī)集等。1948年由于國(guó)民黨的迫害，逃亡香港。1949年回到解放后的北平。建國(guó)后，任全國(guó)政協(xié)委員等。,臧克家,青島的聞一多塑像,清華大學(xué)的聞一多塑像,云南大學(xué)的聞一多塑像,檢查預(yù)習(xí),給下列字詞注音：地殼仰之彌高兀兀窮年校補(bǔ)鍥而不舍瀝盡心血赫然炯炯目光群蟻排衙函寄目不窺園迥乎不同漂白警報(bào)迭起氣沖斗牛,qio,m,w,jio,qi,l,h,jing,y,hn,ku,jing,pio,di,du,（國(guó)家、民族等）衰落，不興旺。,形容令人驚訝的事物突然呈現(xiàn)的樣子。,用心專(zhuān)注而深刻。,形容情緒、語(yǔ)調(diào)十分激動(dòng)說(shuō)法十分暢快。,整體感知,從題目看，本文分兩部分：,前半部分：聞一多先生的“做”；后半部分：聞一多先生的“說(shuō)”。,兩部分之間，有兩個(gè)承上啟下的過(guò)渡段：,做了再說(shuō)，做了不說(shuō)，這僅是聞一多先生的一個(gè)方面，作為學(xué)者的方面。聞一多先生還有另外一個(gè)方面，作為革命家的方面。,閱讀前半部分,“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)?！薄叭思艺f(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)?！闭n文開(kāi)頭引用聞一多先生這兩句話(huà)起什么作用？,領(lǐng)起全段，表現(xiàn)聞一多“做”的特點(diǎn)“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”,朗讀，釋義,那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來(lái)的文化史，炯炯目光，一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。,作詩(shī)的興趣,起，發(fā),越抬頭看，越覺(jué)得高。彌，更加。,越用力鉆研，越覺(jué)得深。,雕刻一件東西，一直刻下去不放手。比喻有恒心、有毅力。,“詩(shī)興不作而研究志趣正濃”是什么意思？,“詩(shī)興不作”就是寫(xiě)詩(shī)的興致減少了。20年代，聞一多寫(xiě)了許多愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。從20年代末起，轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。,“他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”是什么意思？,“開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻，指尋找使民族文化繁榮昌盛起來(lái)的方法。自20年代末起，聞先生過(guò)了十多年“書(shū)齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑，目的在于救國(guó)。,“他正向古代典籍鉆探”一句，為什么不用“研究”而用“鉆探”？,這是比喻，更形象生動(dòng)地表現(xiàn)了聞一多先生的刻苦鉆研精神。,朗讀，釋義,1930年到1932年，“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。他從唐詩(shī)下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。杜甫晚年，疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發(fā)零亂，他是無(wú)暇及此的。飯，幾乎忘記了吃，他貪的是精神食糧；夜間睡得很少，為了研究，他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶，因它大開(kāi)光明之路，“漂白了的四壁”。,兀兀，用心勞苦的樣子。窮，盡。一年到頭勞苦不息。出自韓愈的進(jìn)學(xué)解：焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。,眼睛不暗中看一看家里的園圃，形容專(zhuān)心致志。,空閑,解釋?zhuān)和剢?wèn)切,中醫(yī)診斷疾病的方法。望診是第一步。望：觀察病人的顏色、舌苔、表情、發(fā)育情況等；聞：聽(tīng)和嗅，即聽(tīng)病人的說(shuō)話(huà)聲音、咳嗽、喘息，并且嗅出病人的氣味；問(wèn)：詢(xún)問(wèn)病人自己所感到的癥狀、以前所患過(guò)的病等；切：用手診脈或按腹部診察有沒(méi)有病塊等。,“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。這一句該怎樣理解？,“望聞問(wèn)切”是擬人，把我們的民族比成一個(gè)病人。意思是聞一多從文化研究上來(lái)探求救國(guó)的方法，也還僅僅是走出了第一步。,深宵燈火是他的伴侶，因它大開(kāi)光明之路，“漂白了的四壁”。這句是什么意思？,深夜只有孤燈相伴，本應(yīng)感到寂寞，但聞一多卻樂(lè)在其中，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究?！八敝干钜篃艋??！捌琢说乃谋凇币月勔欢嘣?shī)靜夜，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。引用“漂白了的四壁”，意在表現(xiàn)聞先生深夜?jié)撔难芯康拟蛔赃m，與“大開(kāi)光明之路”一脈相承。,“目不窺園，足不下樓”，“頭發(fā)零亂”“睡得很少”這些細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了聞先生什么精神？,表現(xiàn)他治學(xué)的刻苦。,朗讀：,不動(dòng)不響，無(wú)聲無(wú)聞。一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫(xiě)滿(mǎn)了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。幾年辛苦，凝結(jié)而成唐詩(shī)雜論的碩果。,解釋?zhuān)喝合伵叛?衙()，衙門(mén)。舊時(shí)官署陳設(shè)儀仗，屬吏依次參謁長(zhǎng)官，叫排衙。群蟻排衙，指許許多多的螞蟻排列成行。表現(xiàn)聞先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。他的以十萬(wàn)百萬(wàn)字計(jì)的手稿，都是密密麻麻寫(xiě)得工工整整的蠅頭小楷，好像群蟻排衙。,朗讀，釋義,他并沒(méi)有先“說(shuō)”，但他“做”了。作出了卓越的成績(jī)?！白觥绷?，他自己也沒(méi)有“說(shuō)”。他又由唐詩(shī)轉(zhuǎn)到楚辭。十年艱辛，一部“校補(bǔ)”赫然而出。別人在贊美，在驚嘆，而聞一多先生個(gè)人呢，也沒(méi)有“說(shuō)”。他又向“古典新義”邁進(jìn)了。他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了“何妨一下樓”的主人。,形容令人驚訝或引人注目的事物突然出現(xiàn)。,聞一多研究極其用功，常常半個(gè)月不下樓，人送雅號(hào)：何妨一下樓。,他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了“何妨一下樓”的主人。這句該怎樣理解？,“潛心貫注”“心會(huì)神凝”“何妨一下樓”意思一致，都是說(shuō)聞一多研究極其用功，用心極專(zhuān)極深，別的任何事情不能使他分心。,、兩段起什么作用？,小結(jié)聞一多先生作為學(xué)者是“做了再說(shuō)”、“做了不說(shuō)”，而且做出了卓越的成績(jī)。,作者舉了哪三部著作表現(xiàn)聞一多先生在學(xué)術(shù)上的卓越成就？,唐詩(shī)雜論楚辭校補(bǔ)古典新義,閱讀后半部分,朗讀，釋義,聞一多先生還有另外一個(gè)方面，作為革命家的方面。這個(gè)方面，情況就迥乎不同，而且一反既往了。,迥jing，遠(yuǎn)。差得很遠(yuǎn)，完全不同。,既，已經(jīng)。既往，過(guò)去。與過(guò)去完全不一樣。,表情朗讀：,在李公樸同志被害之后，警報(bào)迭起，形勢(shì)緊張，明知兇多吉少，而聞先生大無(wú)畏地在群眾大會(huì)上，大罵特務(wù)，慷慨淋漓，并指著這群敗類(lèi)說(shuō)：你們站出來(lái)!你們站出來(lái)!,釋義，然后表情朗讀：,他“說(shuō)”了。說(shuō)得真痛快，動(dòng)人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地!他“說(shuō)”了：“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門(mén)，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門(mén)?！彼白觥绷?，在情況緊急的生死關(guān)頭，他走到游行示威隊(duì)伍的前頭，昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄。他終于以寶貴的生命，實(shí)證了他的“言”和“行”。,斗，北斗星；牛，牽牛星。斗牛，泛指天空。形容怒氣很盛。,表情朗讀：,聞一多先生，是卓越的學(xué)者，熱情澎湃的優(yōu)秀詩(shī)人，大勇的革命烈士。他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。,后半部分是僅寫(xiě)聞一多先生的“說(shuō)”嗎？,不僅是寫(xiě)再“說(shuō)”。而是把“說(shuō)”和“做”糅合起來(lái)寫(xiě)。正如課文所寫(xiě)：他“說(shuō)”了，跟著的是“做”。這不再是“做了再說(shuō)”或“做了也不一定說(shuō)”了?，F(xiàn)在，他“說(shuō)”了就“做”。言論與行動(dòng)完全一致,作者選取哪幾件事表現(xiàn)聞一多的“做”？,搞政治傳單在群眾大會(huì)上演說(shuō)，大罵特務(wù)參加游行示威,后半部分表現(xiàn)了聞一多先生的什么品格？,表現(xiàn)聞先生言行一致，以生命為代價(jià)求民主反獨(dú)裁的高尚人格。,歸納復(fù)習(xí),聞一多前期和后期思想品格上各有什么特點(diǎn)？前后期有什么變化，又有什么共同的地方？,前期為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，并取得累累碩果。后期則投身于民主運(yùn)動(dòng)，為人民講話(huà)，成為民主戰(zhàn)士。他的變化是“從學(xué)者到斗士”。但作為卓越的學(xué)者和愛(ài)國(guó)志士，卻是始終如一。,說(shuō)說(shuō)下列句子的含義，注意其中加紅色部分的意思。,1.那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。20年代，聞一多寫(xiě)了許多愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。從20年代末起，寫(xiě)詩(shī)的興致減少了，轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。,2.他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。,這是比喻。比喻聞先生研究學(xué)問(wèn)是為了救國(guó)，是企圖尋找使民族文化繁榮昌盛的方法。,1930年到1932年，“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。,“望聞問(wèn)切”是擬人，把我們的民族比成一個(gè)病人。聞先生從文化上探求救國(guó)的方法，還只是走出了第一步。,深宵燈火是他的伴侶，因它大開(kāi)光明之路，“漂白了的四壁”。,深夜只有孤燈相伴，本應(yīng)感到寂寞，但聞一多卻樂(lè)在其中，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究?！八敝干钜篃艋??！捌琢说乃谋凇币月勔欢嗟脑?shī)靜夜，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。引用這一句意在表現(xiàn)聞先生深夜?jié)撔难芯康拟蛔詷?lè)。,他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了“何妨一下樓”的主人。,“潛心貫注”“心會(huì)神凝”“何妨一下樓”意思一致，都是說(shuō)聞一多研究極其用功，用心極專(zhuān)極深，別的任何事情不能使他分心。,這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫(xiě)?說(shuō)說(shuō)這些描寫(xiě)的作用。,頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長(zhǎng)須飄飄一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫(xiě)滿(mǎn)了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。作用：使他的精神、品格、作風(fēng)歷歷在目，觸手可及。,作者使用了許多四字語(yǔ)（特別是成語(yǔ)）以及整齊的對(duì)偶句。使文章讀