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文檔簡介
北師大版夜雨詩意聽聽那冷雨雨夜奇襲同步練習(xí)【語言基礎(chǔ)知識】1、漂亮的書寫能給人以美的享受。請把下面這句話正確、規(guī)范、美觀地抄寫在方格內(nèi)。 夜雨中,人生和歷史都在蹣跚。余秋雨2、給下列加點(diǎn)的字注音。驚蟄( )炮制( )貯足( )熨帖( )泥濘( )憬悟( )漣漪( )斫折( 3、根據(jù)課文補(bǔ)充詞語。出奇_勝 死心_地 _影自憐 想入_ _ 料料_ _ _ _瀝瀝 淋淋_ _ 難以_效4、解釋句中加點(diǎn)的詞語。它也能使一個(gè)非軍事的人生計(jì)劃改弦易轍。改弦易轍:夜雨曾阻止過一觸即發(fā)的爭斗。一觸即發(fā):李商隱著名的夜雨寄北堪稱其中典范??胺Q:典范:5、填入句中橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是( )這一類的人們,就是現(xiàn)在也何嘗少呢?他們有 ,不自欺;他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗,不過一面總在被 ,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡直是 。 A、確信 摧殘 誣蔑 B、確信 摧毀 蔑視C、堅(jiān)信 摧殘 誣陷 D、確定 殘殺 誣蔑【語言表達(dá)訓(xùn)練】6、聽聽那冷雨這篇詩質(zhì)的散文,以_為主線,表達(dá)了不管歲月的漂泊帶給人們多少的滄桑,但那種_卻永遠(yuǎn)都不會(huì)改變的主題思想。7、聯(lián)系夜雨奇襲,就夜雨詩意一文中的某一句話發(fā)表自己體會(huì)、看法。8、寫出三句和雨有關(guān)的古詩句,注明作者、出處。9、名著閱讀。 “人最寶貴的東西是生命。生命對于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧這樣,在臨死的時(shí)候,他能夠說:我整個(gè)的生命和全部精力,都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)一一為人類的解放而斗爭。”(1)上面這段文字出自,作品的主人公是 。(2)從整部作品看,主人公是一個(gè)怎樣的形象?10、仔細(xì)觀察右邊的漫畫簡約家書,假如你看到了這一場景,會(huì)對漫畫中的那位母親說些什么? 【課內(nèi)同步閱讀】閱讀下列語段,完成11-14題。驚蟄一過,春寒加劇。先是料料峭峭,繼而雨季開始,時(shí)而淋淋漓漓,時(shí)而淅淅瀝瀝,天潮潮地濕濕,即連在夢里,也似乎把傘撐著。而就憑一把傘,躲過一陣瀟瀟的冷雨,也躲不過整個(gè)雨季。連思想也都是潮潤潤的。每天回家,曲折穿過金門街到廈門街迷宮式的長巷短巷,雨里風(fēng)里,走入霏霏令人更想入非非。想這樣子的臺北凄凄切切完全是黑白片的味道,想整個(gè)中國整部中國的歷史無非是一張黑白片子,片頭到片尾,一直是這樣下著雨的。這種感覺,不知道是不是從安東尼奧尼那里來的。不過那一塊土地是久違了,二十五年,四分之一的世紀(jì),即使是雨,也隔著千山萬山,千傘萬傘。二十五年,一切都斷了,只有氣候,只有氣象報(bào)告還牽連在一起。大寒流從那塊土地上彌天卷來,這種酷冷吾與古大陸分擔(dān)。不能撲進(jìn)她懷里,被她的裾邊掃一掃吧,也算是安慰孺慕之情。杏花。春雨。江南。六個(gè)方塊字,或許那片土就在那里面。而無論赤縣也好神州也好中國也好,變來變?nèi)ィ灰獋}頡的靈感不滅,美麗的中文不老,那形象,那磁石一般的向心力當(dāng)必然長在。因?yàn)橐粋€(gè)方塊字是一個(gè)天地。太初有字,于是漢族的心靈他祖先的回憶和希望便有了寄托。譬如憑空寫一個(gè)“雨”字,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,滂滂沱沱,淅瀝淅瀝淅瀝,一切云情雨意,就宛然其中了。視覺上的這種美感,豈是什么rain也好pluie也好所能滿足?翻開一部辭源或辭海,金木水火土,各成世界,而一入“雨”部,古神州的天顏千變?nèi)f化,便悉在望中,美麗的霜雪云霞,駭人的雷電霹雹,展露的無非是神的好脾氣與壞脾氣,氣象臺百讀不厭門外漢百思不解的百科全書。在古老的大陸上,千屋萬戶是如此。二十多年前,初來這島上,日式的瓦屋亦是如此。先是天暗了下來,城市像罩在一塊巨幅的毛玻璃里,陰影在戶內(nèi)延長復(fù)加深。然后涼涼的水意彌漫在空間,風(fēng)自每一個(gè)角落里旋起,感覺得到,每一個(gè)屋頂上呼吸沉重都覆著灰云。雨來了,最輕的敲打樂敲打這城市,蒼茫的屋頂,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近,一張張敲過去,古老的琴,那細(xì)細(xì)密密的節(jié)奏,單調(diào)里自有一種柔婉與親切,滴滴點(diǎn)點(diǎn)滴滴,似幻似真,若孩時(shí)在搖籃里,一曲耳熟的童謠搖搖欲睡,母親吟哦鼻音與喉音?;蚴窃诮系臐蓢l(xiāng),一大筐綠油油的桑葉被嚙于千百頭蠶,細(xì)細(xì)瑣瑣屑屑,口器與口器咀咀嚼嚼。雨來了,雨來的時(shí)候瓦這么說,一片瓦說千億片瓦說,說輕輕地奏吧沉沉地彈,徐徐地叩吧撻撻地打,間間歇歇敲一個(gè)雨季,即興演奏從驚蟄到清明,在零落的墳上冷冷奏挽歌,一片瓦吟千億片瓦吟。二十五年,沒有受故鄉(xiāng)白雨的祝福,或許發(fā)上下一點(diǎn)白霜是一種變相的自我補(bǔ)償吧。一位英雄,經(jīng)得起多少次雨季?他的額頭是水成巖削成還是火成巖?他的心底究竟有多厚的苔蘚?廈門街的雨巷走了二十年與記憶等長,一座無瓦的公寓在巷底等他,一盞燈在樓上的雨窗子里,等他回去,向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的記憶。前塵隔海。古屋不再。聽聽那冷雨。11、文章第二自然段,作者由“雨”聯(lián)想到“方塊字”,這樣聯(lián)想合理嗎?為什么?12、文章最后一段說“向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的記憶”,作者為什么用“青苔深深”來修飾“記憶”?13、通讀全文,作者為什么要選“雨”作為自己情感的寄托?為什么要加“冷”字?14、大量使用疊詞疊句是本文語言運(yùn)用的一大特色,請你舉出實(shí)例賞析其妙處?!菊n外拓展閱讀】閱讀夜雨詩意課文沒節(jié)選的片斷,完成15-18題。幾年前我在廬山旅行的時(shí)候,常常能在荒嶺草徑邊看到房屋的廢墟,斷壁殘?jiān)@示出它們曾經(jīng)是一座座精雅別墅的所在,而不是當(dāng)?shù)厣矫竦木由?。不知是哪些富有的雅士詩興突發(fā),要在這兒離群素居,獨(dú)享自然。然而,最終他們都沒有久住,我想多半是因?yàn)闊o法消受荒山夜雨時(shí)可怖的氛圍。但毫無疑問,此間的詩意卻是無與倫比的充沛。去年我遇到一位美國教授,閑談間竟也提到了夜雨。教授說,他也深深迷戀著這種詩意,所以特意在城郊的山頂造了一間考究的白木房子,只要有夜雨襲來,他就立即駕車上山。他邀請我到他的白木房子里住幾天,我至今未去。但完全能想象,他對夜雨的領(lǐng)受與我的感悟大為逆反??嗦玫睦仟N不見了,荒寂的恐怖不見了,只是在緊張生活的空閑,讀一首詩,親撫一下自然,一切是那樣的輕松和瀟灑。在這里,我們顯然遇到了一個(gè)美學(xué)上的麻煩。某種感人的震撼和深厚的詩意似乎注定要與艱難相伴隨,當(dāng)代交通工具和營造手段使夜雨完全失去了苦澀味,其間的詩意也就走向浮薄。我至今還無法適應(yīng)在中國傳統(tǒng)的山水畫中加上火車、汽車和高壓電線,盡管我對這種文明本身毫無推拒之意。去一趟四川恨不得能買到當(dāng)天的飛機(jī)票,但家里掛的卻要一幅描盡山道奇險(xiǎn)、步履維艱的蜀山行旅圖。在燈光燦爛的現(xiàn)代都市街道上駕車遇雨,實(shí)在是談不上多少詩意的,只有一次在一個(gè)海濱。天色已晚,瓢潑大雨就像把我們的車掉進(jìn)了大瀑布的中心,司機(jī)完全認(rèn)不得路了,一路慌亂地在水簾和夜幕間轉(zhuǎn)悠,事后倒覺得有了點(diǎn)詩意,原因也許正是碰到了自然所給予的艱難。在與自然周旋的漫漫長途中,有時(shí)自然的暴力會(huì)把人完全吞沒,如地震,如海嘯,如泥石流,人一時(shí)還很難從中提取出美。人至少要在有可能與自然對峙的時(shí)候才會(huì)釀造美。在這種對峙中,有時(shí)人明確無誤地戰(zhàn)勝了自然,例如汽車、電燈、柏油路的出現(xiàn),產(chǎn)生了一種松快愉悅的美;有時(shí)人與自然較量得十分吃力,兩相憋勁,勢均力敵,那就會(huì)產(chǎn)生峻厲、莊嚴(yán)、扣人心弦的悲劇美。由于這種美襯托了人類嚴(yán)峻的生存狀態(tài),考驗(yàn)了人類終極性的生命力,因此顯得格外動(dòng)人心魄。人類的生活方式可以日新月異,但這種終極性的體驗(yàn)卻有永久價(jià)值。也許正是這個(gè)原因吧,歷史上一切真正懂藝術(shù)的人總會(huì)著迷于這種美學(xué)形態(tài),而希臘悲劇乃至種種原始藝術(shù)總是成為人類不衰的審美熱點(diǎn)。過于整飭、圓熟的審美格局反射了人對自然的戰(zhàn)勝狀態(tài)和凌駕狀態(tài),可以讓人產(chǎn)生一種方便感和舒坦感,卻無法對應(yīng)出一種生命考驗(yàn)。因此,歐洲啟蒙主義的大師們不贊成法國古典主義的大一統(tǒng),不贊成把人類的社會(huì)生活和藝術(shù)生活都處理成凡爾賽宮園林一般的規(guī)整。他們呼喚危崖、怒海、莽林。呼喚與之相對應(yīng)的生命狀態(tài)。這便是他們心中的詩意,狄德羅甚至直接地說,人類生活越是精雅,文明就越缺少詩意。難道是他們在抵拒現(xiàn)代嗎?不,他們是啟蒙者,分明啟蒙出了一個(gè)活生生的現(xiàn)代?,F(xiàn)代,本不是一種文質(zhì)彬彬的搭建,而是人類的原始創(chuàng)造力的發(fā)展。因此,再現(xiàn)代的人也愿意一再地在“蜀山行旅圖”中把延綿千年的生命力重溫一遍,愿意一再地品味苦澀的夜雨,然后踩著泥濘走向未來。15、下列對原文的解釋,不準(zhǔn)確的兩項(xiàng)是( )A、開頭通過對比作者與教授對夜雨詩意的不同體會(huì),引起本文的題旨。B、所謂“美學(xué)上的麻煩”指的是容易使人產(chǎn)生困惑的美學(xué)難題。C、作者欣賞“蜀山行旅圖”的詩意并不意味著對現(xiàn)代交通工具的推拒。D、作者認(rèn)為人們對方便和舒適的追求是與審美體驗(yàn)背道而馳的。E、歐洲的啟蒙主義大師們對凡爾賽宮園林的規(guī)整并不持肯定的態(tài)度。16、第三段中的“領(lǐng)受”與“感悟”兩個(gè)詞語能否互換?為什么?17、第四段中哪兩個(gè)字是作者強(qiáng)調(diào)的“詩意”所由產(chǎn)生的關(guān)鍵?18、文章倒數(shù)第二段中,作者闡述了哪兩種美?19、有人認(rèn)為,“現(xiàn)代”是沒有詩意的文明階段。本文作者是否同意這一看法?為什么?請加以說明? 【語言基礎(chǔ)知識】1、略 2、zh po zh y nng jng y zhu 3、制 塌 顧 非非 峭峭 淅淅 漓漓 奏4、改弦易轍:變更曲調(diào),改變道路。比喻改變方法或態(tài)度。一觸即發(fā):比喻形勢非常緊張,馬上會(huì)發(fā)生嚴(yán)重的事情。堪稱:可以稱得上。典范:可以作為學(xué)習(xí)、仿效的標(biāo)準(zhǔn)的人或事物。5、A【語言表達(dá)訓(xùn)練】6、聽雨 家國之思7、略點(diǎn)撥:注意在分析時(shí)要兩篇文章結(jié)合著說,語言要順暢。8、沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。(宋志南絕句)渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。(唐王維送元二使安西)此身合是詩人未?細(xì)雨騎驢入劍門。(宋陸游劍門道中遇微雨)9、(1)鋼鐵是怎樣煉成的保爾柯察金(2)他是一個(gè)具有鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的品質(zhì),不屈服于命運(yùn),為理想而獻(xiàn)身的英雄戰(zhàn)士。10、略點(diǎn)撥:可從與長輩缺乏必要的情感交流方面進(jìn)行分析,語言得體、連貫?!菊n內(nèi)同步閱讀】11、合理。因?yàn)樽髡呙鎸α萌饲樗嫉摹坝辍弊匀宦?lián)想到“方塊字”特有表意的形旁“雨”部,再聯(lián)想到與“雨”相關(guān)的漢字“霜雪云霞,雷電霹雹”,而這一個(gè)個(gè)寄托著漢族的心靈、祖先的回憶和希望的漢字,勾起了對祖國的思念之情。作者借對漢字的聯(lián)想,表達(dá)自己對祖國的拳拳之心。 點(diǎn)撥:能從“雨”與“方塊字”的表意特點(diǎn)來說明,表達(dá)出“借對漢字的聯(lián)想表達(dá)對祖國的拳拳之心”的意思。12、“青苔”生于潮濕而人跡罕至的地方,歷久而成,身處遠(yuǎn)離祖國的作者借“青苔深深”來修飾“記憶”,以形象表達(dá)埋藏于心底的那份記憶的深邃與遙遠(yuǎn)。13、因?yàn)椤岸迥?,一切都斷了,只有氣候,只有氣象?bào)告還牽連在一起”。作者與祖國分離,唯有“雨”成為二者的聯(lián)系?!袄洹弊忠环矫嫱怀隽舜汉锨偷挠杲o人的感覺,另一方面表達(dá)作者因遠(yuǎn)離祖國親人而產(chǎn)生的凄冷之情。點(diǎn)撥:雨是自己與祖國的聯(lián)系,“冷”是雨的外在特征。14、文中大量使用疊音詞寫雨,如:“先是料料峭峭,繼而雨季開始,時(shí)而淋淋漓漓,時(shí)而淅淅瀝瀝,天潮潮地濕濕”“點(diǎn)點(diǎn)滴滴,滂滂沱沱,滴滴點(diǎn)點(diǎn)滴滴”等,不僅把春雨細(xì)密飄灑的特點(diǎn)寫得淋漓盡致,渲染了環(huán)境氣氛,更便于表達(dá)作者心中那連綿不盡的縷縷情思,而且使文章的語言具有一種和諧的
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