鄭愁予《錯(cuò)誤》閱讀題的答案.doc

鄭愁予錯(cuò)誤閱讀題的答案 篇一：錯(cuò)誤-鄭愁予閱讀與欣賞 全文 我打江南走過 那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落 東風(fēng)不來，三月的柳絮不飛 你的心如小小的寂寞的城 恰若青石的街道向晚 跫音不響，三月的春帷不揭 你的心是小小的窗扉緊掩 我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤 我不是歸人，是個(gè)過客? 簡單翻譯 錯(cuò)誤描寫了一個(gè)女子等候歸人的心情變化過程。時(shí)光悠悠，蓮花開了又落了，她的心如“小小的寂寞的城”，封閉、沉悶、沒有生氣。而在這里蓮花的開落其實(shí)是女子因以為心上人歸來而愉悅，但又因?yàn)橹乐皇且粋€(gè)過客從門前經(jīng)過而失望；這兩種心情的變化也是女子的表情的變化如“蓮花的開落”。在這個(gè)“城”中東風(fēng)不來，柳絮不飛，向晚的街上已無人跡，她在失望中將心的門扉緊掩。這時(shí)，街上傳來達(dá)達(dá)的馬蹄聲，這聲音給極度失望的她又帶來新的希望。但是這希望不過是一個(gè)“美麗的錯(cuò)誤”，那并不是她盼望的歸人，而只是一個(gè)過客。編輯本段【詩歌錯(cuò)誤的作者簡介】鄭愁予，1933年出生于山東濟(jì)南，抗戰(zhàn)期間隨母親轉(zhuǎn)徙內(nèi)地各處，避難途中由母親教讀古詩詞。15歲開始創(chuàng)作新詩，不過，他說自己完全沒有襲取古典詩的遺產(chǎn)，大家認(rèn)為他的詩有古典的神髓，只是因?yàn)樗泄诺湓娙说那椴?，但詩的語言主要是白話，表現(xiàn)的也主要是自己的生活體驗(yàn)。 他在1949年與家人遷往臺(tái)灣，在中興大學(xué)畢業(yè)后，在臺(tái)灣出版第一本詩集夢土上，早期詩作多為關(guān)懷社會(huì)的詩。1968年，35歲的鄭愁予應(yīng)邀赴美國愛荷華參加“國際寫作計(jì)劃”，1972年在愛荷華大學(xué)獲創(chuàng)作藝術(shù)碩士學(xué)位，并留校在中文系任教，翌年轉(zhuǎn)往耶魯大學(xué)，在東亞語文學(xué)系當(dāng)高級(jí)講師，現(xiàn)任耶魯駐校詩人及資深中文導(dǎo)師。 鄭愁予為現(xiàn)代詩社主要成員，其詩歌以婉約見長，他的愛情詩更是清新婉約。如果說，鄭愁予的作品最能引起共鳴、最能打動(dòng)人心靈深處的地方，莫過于美與情，那么錯(cuò)誤這首詩可謂其中的佼佼者，為詩人奠定了他在臺(tái)灣詩壇上不可忽視的地位和影響。編輯本段【詩歌錯(cuò)誤的相關(guān)解讀】詩歌的中國性 初看這首詩時(shí)，最先感受到的便是它的中國性。這是一首絕對(duì)的中國詩，是一首屬于中國人的詩，講著一個(gè)永恒、美麗的中國的故事。因此，這首詩的外殼雖標(biāo)榜著學(xué)習(xí)西方技巧的現(xiàn)代派，但它所傳達(dá)出的更深一層的中國傳統(tǒng)意識(shí)是不可置疑的。 鄭詩大都以旅人為抒情主人公，被稱為“浪子詩人”?！拔覐男∈窃诳箲?zhàn)中長大，所以我接觸到中國的苦難，人民流浪不安的生活，我把這些寫進(jìn)詩里，有些人便叫我浪子。其實(shí)影響我童年的和青年時(shí)代的，更多的是傳統(tǒng)的仁俠精神?！保ㄈ蕚b精神與浪子情懷的結(jié)合）他的詩歌在臺(tái)灣傳唱的程度，恐怕不亞于李后主、李商隱。他的詩歌，一種是豪放、爽快、豁達(dá)的“仁俠”精神，酷似李白；一種則是曲折動(dòng)人、情意綿綿、欲語還羞的婉約情韻，宛若李商隱。兩種氣質(zhì)充分顯示了詩人深厚的古典文學(xué)修養(yǎng)。正是這種修養(yǎng)使他避免了臺(tái)灣現(xiàn)代派詩 歌的缺點(diǎn)，把中國的傳統(tǒng)意識(shí)和西方現(xiàn)代派的表現(xiàn)技巧結(jié)合得渾然一體，使他成為地地道道的“中國的中國詩人”。 詩歌的主題 錯(cuò)誤一詩，承受的可說是中國古代宮怨和閨怨一類詩歌的傳統(tǒng)。詩中主人公“我”騎著馬周游江南，留下了獨(dú)守空閨的女子，日以繼夜地等待著、盼望著情人“我”的歸來。然而女子癡癡的深情卻換來了漫長又百般無聊的等待。所以，她的心“如小小的寂寞的城”，沒有“東風(fēng)”為她傳遞消息，沒有滿天飛舞的春天的“柳絮”；所以她的心是“小小的窗扉緊掩”，時(shí)刻留意著青石道上的“跫音”，甚至連帷幕也不揭開，去看看窗外花團(tuán)錦簇的春景。劉禹錫春詞中“新妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁”與上述所詠的怨情似有異曲同工之妙，含蓄不露，又悠長深遠(yuǎn)。 終于“我”回來了，達(dá)達(dá)的馬蹄聲對(duì)她而言是美麗的，因?yàn)槿张我古蔚男纳先藲w來了，但轉(zhuǎn)瞬間，這無限的喜悅變成了無限的失望。因?yàn)椤拔摇敝徊贿^是過路罷了，而不是“歸人”。這“美麗的錯(cuò)誤”捉弄了她，就好像上天捉弄了她一樣。 或許，有些人會(huì)把詩中的“我”理解為浪子無家可歸的悲哀，而這種理解是未嘗不可的。處在那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代的臺(tái)灣人的心態(tài)是一種漂泊，等待著一天能夠有個(gè)定位，他們?cè)谂_(tái)灣島上僅是一個(gè)過客，想著有一天能回到故鄉(xiāng)，與親人團(tuán)聚。然而，由于政治緣故，他們的愿望不能實(shí)現(xiàn)，因而產(chǎn)生出失落惆悵之感。不過，如果嘗試把鄭愁予的其他詩作與錯(cuò)誤相對(duì)比的話，不難找出有力的旁證。如鄭愁予情婦中“我想，寂寥與等待，對(duì)婦人是好的”和“因我不是常?；丶掖竽欠N人”兩行，皆表現(xiàn)出女子深守閨中，等待主人公歸來的主題。另一首詩窗外的女奴中“我是南面的神，裸著的臂用紗樣的黑夜纏繞。于是，垂在腕上的星星是我的女奴”亦透露了女子在冷清寂寞的悠長歲月中，空等著男子歸來的凄涼心境。 詩歌的特色 總結(jié)起來，詩歌的特色主要有以下幾點(diǎn)： （1）明快而不直露，含蓄而不晦澀，委婉地抒發(fā)了離愁別緒。（2）詩歌的意象都是很傳統(tǒng)的、中國的?！皷|風(fēng)”、“柳絮”、“青石街道”、“窗扉”、“春帷”等意象，營造出別具感情色彩的意境，盡力渲染濃重的愁緒，把親人久別的抑郁和不得相聚的惆悵，曲折地表現(xiàn)了出來。（3）這首詩深受我國古典詩詞的影響，繼承的是中國古代宮怨和閨怨一類詩歌的傳統(tǒng)，只是將這一主題用現(xiàn)代語言表現(xiàn)出來了。（4）短小別致，輕巧清雋，美麗凄哀，“堪與宋詞小令相提并論”。（5）比喻新奇鮮活，柔弱的女子，日復(fù)一日，春去秋來，空房獨(dú)守，容顏憔悴，詩人以“蓮花朵的開落”喻指女子紅顏的消退；以“小小的寂寞的城”、“窗扉緊掩”描摹女子幽閉的內(nèi)心世界， 詩歌的藝術(shù)技巧 錯(cuò)誤這首詩共九行，九十四個(gè)字，全篇幅不長，但所表現(xiàn)的藝術(shù)技巧不僅被人稱道，更被人在口頭上傳誦。從結(jié)構(gòu)上看，隱含著縱橫兩條線索。明顯可見的縱線是自大景到小景，層次分明。開頭兩句先以廣闊的江南為背景，再將鏡頭推移到小城，然后到街道、帷幕、窗扉，最后落在馬蹄上及打破前面一片寂靜的馬蹄聲。這種寫法與柳宗元江雪中從“千山鳥飛絕”的大景，最后落墨在漁翁獨(dú)釣江心的小景上的空間處理，頗有相似之處，將詩情層層推向高潮。從橫線來看，開頭兩句應(yīng)該是結(jié)尾，正是因?yàn)椤拔摇睆慕献咧僚拥奶幩膊贿M(jìn)去， 女子期盼的“容顏如蓮花開落”，等待的熾情變成了心灰意冷。最后兩句本應(yīng)該是“我不是歸人，是個(gè)過客”，所以“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤”，在這里詩人用了一個(gè)小倒裝句。這樣的安排，造成了結(jié)構(gòu)上的參差錯(cuò)落，因而更顯得詩意盎然，在不協(xié)調(diào)中閃發(fā)出光彩。 這首詩另一動(dòng)人之處是其語言之美，特別是“美麗的錯(cuò)誤”數(shù)字。這句話原本就是矛盾的，“達(dá)達(dá)的馬蹄”敲響了女子希望重逢的心靈深處，因而美麗。不過，這馬蹄聲僅僅從前面路過，并不為她的企盼而停駐，因而是個(gè)錯(cuò)誤。這一起一伏，前后情景的逆轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了高度的戲劇性，更形成了清勁跌宕之勢。若與此詩的中國性聯(lián)想，又似王翰的“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”所表現(xiàn)的意境。 同時(shí)，鄭愁予在詩中還運(yùn)用了中國傳統(tǒng)古典詩歌的意象，如“蓮花”、“柳絮”、“馬蹄”、“春幃”，特別是“東風(fēng)”這一意象取李商隱無題中“相見時(shí)難別亦難。東風(fēng)無力百花殘”之意，再再表現(xiàn)了鄭愁予中國性的最根本的所在。楊牧在鄭愁予傳奇的長篇文章說：“自從現(xiàn)代以后，中國也有些外國詩人，用生疏惡劣的中國文學(xué)寫他們的現(xiàn)代感覺，但鄭愁予是中國的中國詩人，用良好的中國文字寫作，形象準(zhǔn)確，聲籟華美，而且絕對(duì)地現(xiàn)代的”，強(qiáng)調(diào)了鄭愁予詩歌語言的中國化，從而體現(xiàn)了中國的思想與情感。 文字純凈是這首詩的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。鄭愁予在談?wù)搶懺娂记蓵r(shí)，說：“寫詩要忠誠，對(duì)自己誠，而不是?；Ｈ说模绻麑懙臇|西連自己都不確定，那就是不忠實(shí)?！币蚨嵆钣璧腻e(cuò)誤強(qiáng)調(diào)純凈利落，清新輕靈，不在文字上玩弄游戲，或堆砌詞藻，竭力以最忠實(shí)的文字展示詩人最忠實(shí)的感情。這是一首真實(shí)、真情的詩。錯(cuò)誤至今仍能打動(dòng)無數(shù)讀者的心弦，最重要的因素不在于以詞藻取勝，而是以它內(nèi)在的情感感動(dòng)人。這種情感不偽裝、不雕飾，在詩中使情景和諧一致，產(chǎn)生了意味不盡的藝術(shù)感染力。編輯本段【錯(cuò)誤的哲學(xué)含義】指與客觀實(shí)際不相符合的認(rèn)識(shí)。與謬誤同義。錯(cuò)誤的產(chǎn)生有主觀和客觀原因。錯(cuò)誤與真理構(gòu)成認(rèn)識(shí)過程中的一對(duì)矛盾。它們的對(duì)立既是絕對(duì)的又是相對(duì)的，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。人們認(rèn)識(shí)的任務(wù)在于把握真理，但人們對(duì)真理的把握有時(shí)是在一系列相對(duì)的錯(cuò)誤中實(shí)現(xiàn)的。只要正確地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，錯(cuò)誤就往往是走向真理的先導(dǎo)。 鄭愁予錯(cuò)誤賞析 鄭愁予簡介：鄭愁予(1933)：鄭愁予，本名鄭文韜，原籍河北，生于山東濟(jì)南。童年隨當(dāng)軍人的父親走遍大江南北，長城內(nèi)外，飽覽祖國各地的風(fēng)土人情，山水風(fēng)光。1949年隨家人去臺(tái)灣后，一面學(xué)習(xí)，一面寫作，其作品受到紀(jì)弦賞識(shí)，1963年成為現(xiàn)代詩社中的主要成員。 鄭愁予出版的實(shí)際雖然算不上多，但它的詩在臺(tái)灣傳唱的程度，恐怕并不亞于李后主、李商隱。他的詩中貫穿著兩種互補(bǔ)的氣質(zhì)神韻。一種是豪放、爽快、豁達(dá)的仁俠精神，另一種則是曲折動(dòng)人，情意綿綿，欲語還羞的婉約情韻，這兩種氣質(zhì)充分顯示了詩人深厚的古典文學(xué)修養(yǎng)。正是這種修養(yǎng)使他避免了臺(tái)灣現(xiàn)代詩派的缺點(diǎn)，把中國的傳統(tǒng)意識(shí)和西方現(xiàn)代派的表現(xiàn)技巧結(jié)合得渾然一體，使他成為地地道道的“中國的中國詩人”。正如楊牧所說：“自從現(xiàn)代了以后，中國也有些外國詩人，用生疏惡劣的中國文學(xué)寫他們的現(xiàn)代感覺，但鄭愁于是中國的中國詩人，用良好的中國文字協(xié)作，形象準(zhǔn)確，身來華美，而且絕對(duì)地現(xiàn)代的?！边@個(gè)評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)說是十分中肯的，出版詩集有夢土上、衣缽、窗外的女奴、燕人行、蒔華剎那等。 錯(cuò)誤賞析（人教必修自讀課導(dǎo)讀） （一）這個(gè)九行小詩共分三節(jié)。 第一節(jié)的兩句詩寫“我”騎馬在江南趕路，自然而然的想起那位還在這里苦等的“佳人”?！吧徎ǖ拈_落”是個(gè)變化著的意象，它在詩中有兩層意思：一是暗示“我”與她分別的時(shí)間之長，一是說她的容顏在等待中憔悴。 第二節(jié)五行詩全寫“我”對(duì)她的想象：時(shí)節(jié)雖是陽春，但由于“我”仍未歸來，所以她絲毫也未感覺到柳絮飄飛的春意。她的心寂寞猶如小城的傍晚，惆悵猶如緊掩的窗扉。這幾行詩不禁讓我們想起宋代柳永的八聲甘州：“想佳人、妝樓望，誤幾回，天際識(shí)歸舟?！庇纱艘部梢姵鲟嵲姷墓诺漤嵨丁?第三節(jié)寫“我”從想象中回到現(xiàn)實(shí)，我從她的身邊路過，她也許能隱約聽到這“達(dá)達(dá)的馬蹄聲”但“我不是歸人，是個(gè)過客”?！懊利惖腻e(cuò)誤”是全詩最讓人激賞的字眼，與她越來越近確實(shí)是美麗的，但不能相見無疑是一個(gè)錯(cuò)誤，詩人把兩個(gè)相互矛盾的詞組合在一起，真可謂妙筆生花。全詩情意纏綿，格調(diào)凄婉，含蓄蘊(yùn)籍，韻味悠長。 這首詩在臺(tái)灣被譽(yù)為“現(xiàn)代抒情詩的絕唱”，“風(fēng)”之所以能長盛不衰，與這首詩有很大的關(guān)系。 （二）錯(cuò)誤的四重解讀 臺(tái)灣詩人鄭愁予的代表作錯(cuò)誤先后選入新舊高中課本，有些老師反映這樣的新詩不好教，盡管沒有生僻難懂的字詞句，可就是不知道詩說的是什么意思。錯(cuò)誤一詩真的這么難懂嗎？我想主要是因?yàn)橛行├蠋煂?duì)詩本身鉆研得不夠，如果讀得多了，悟得透了，怎么會(huì)讀不懂詩作呢？錯(cuò)誤一詩可以淺讀，可以深讀，可以從各個(gè)不同側(cè)面發(fā)現(xiàn)詩作的不同意蘊(yùn)。本文嘗試告別過去的單一角度、單一層次的賞析，而多角度多層次地開拓錯(cuò)誤的意義空間，給課堂教學(xué)提供一些啟示。 語言解讀 錯(cuò)誤語言樸素而華美，勻齊而有變，字里行間流動(dòng)著一種憂傷、惋惜的情調(diào)，具有古詩傳統(tǒng)和新詩傳統(tǒng)的遺韻。 第一節(jié)，首句短促，次句“那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落”悠長緩慢，憂傷情調(diào)主要落在次句上；第二節(jié)，述說美人堅(jiān)守自閉，杜絕紅塵，語調(diào)低壓，充滿嘆惋、憐惜之情；第三節(jié)，詩人自述“錯(cuò)誤”的感受，用“美麗”裝點(diǎn)“錯(cuò)誤”，表失落、憂傷之情。 全詩基本上是長短句錯(cuò)落，第一二句一長一短，錯(cuò)落明顯；第三句拆成兩短句，與第四五句的整句形成反差；第六七句也是長短錯(cuò)落，而且與三四句字?jǐn)?shù)相同，句式相似；最后八九句又是長短句，不過較前例置換了一下，長句在前，短句在后。本來第二節(jié)是兩個(gè)對(duì)稱句，中間的“恰若青石的街道向晚”一句楔入，改變了對(duì)稱句的順暢節(jié)奏，使得對(duì)稱性減弱，變化性增多，這種變化在短詩中非常必要，如果順暢地讀下來，匆匆而過，就會(huì)句不留意，語不留味。句式有長有短，錯(cuò)落有致，仿佛音樂節(jié)奏快慢互見，聲調(diào)高低相成，造成一種優(yōu)美的旋律。聲調(diào)之美還表現(xiàn)在抑揚(yáng)和回環(huán)上。所謂抑揚(yáng)，古已有之，亦即平仄。試讀“那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落”，開頭數(shù)字仄聲，中間“容顏如蓮花”平聲，最后“開落”歸落于仄聲，如此仄平仄，是不是有抑揚(yáng)之美？再讀第二節(jié)，第三四句以平聲作結(jié)，第五六七句以仄聲作結(jié)，仄聲短促、壓抑，用于表達(dá)低沉、憂郁的情調(diào)；詩的最后以“過客”結(jié)尾，效果也是這樣的，而且“過客”與“歸人”又形成平仄交錯(cuò)；倒數(shù)第二句“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤”，中間“馬 蹄”平聲揚(yáng)起，此前此后是仄聲或短促的入聲，也顯出抑揚(yáng)之調(diào)。 所謂回環(huán)，就是葉韻，從葉韻中傳達(dá)不同意味、不同情調(diào)。本詩第一節(jié)“過”與“落”一韻，第二節(jié)“晚”與“掩”一韻，第三節(jié)“客”與第一節(jié)“過”與“落”一韻。葉韻本來就有回環(huán)之美，首尾一韻，是為回環(huán)；中間換韻，復(fù)又回應(yīng)前韻，韻腳是ABA式的，也顯出聲韻和情調(diào)的回環(huán)。好像是憂傷、惋惜的情感以不同的聲調(diào)唱出。 另外，詩中四個(gè)“不”(“不來”“不飛”“不響”“不揭”)字所表達(dá)的否定語氣，也給全詩帶來壓抑、滯悶的氛圍。這或許是第二節(jié)詩情調(diào)更顯低沉的原因之一。 這首詩的用語基本上是以平易為主，變異為次，而變異時(shí)又抹去生硬的斧鑿痕跡。詩歌變異乃詩性本質(zhì)，詩學(xué)人士或謂語言暴力，即詩人粗暴地扭曲、篡改語言規(guī)則和語言材料，使詩語嚴(yán)重地變異、陌生化，這在詩的王國里是允許并得到鼓勵(lì)的，但依詩人個(gè)性不同各顯創(chuàng)新面目。本詩的變異偶或有之，明顯者如“恰若青石的街道向晚”，按日常用語規(guī)則是“向晚的街道”，說“街道向晚”，一則押韻，二則語言求變；不明顯者如“蓮花的開落”，按句內(nèi)語序應(yīng)是“開落的蓮花”，改而換之，體現(xiàn)鄭氏作詩的次輕量級(jí)的“語言暴力”。 也許詩人寫作時(shí)不是刻意追求這些意味、妙趣，他只是借助情感潛流的推動(dòng)一路撿拾詞句，而功夫之妙正在無意而工，天然渾成。 意象解讀 這首詩中有幾個(gè)核心意象?！澳愕男摹笔呛诵囊庀笾弧Ｐ恼?，虛無難狀，深不可測，但詩人能狀其形、寫其神、美其名。你看，“你的心”神異化了，化為寂寞的城、向晚的青石街道和緊掩的小窗，心的寂寞、心的孤獨(dú)、心的封閉仿佛是有形的、立體的，看得見了，觸得著了。詩人用具象描寫抽象，審美感覺沛然而生。 “容顏”又是一個(gè)核心意象，與前一個(gè)意象不同，這一意象借“蓮花”以為形容和映襯，是以具象寫具象。人們常以花狀寫容顏之青春美麗，在本詩中容顏之美卻顯得特別，它如深鎖庭院的花兒無人呵護(hù)，自由開落，如果發(fā)揮合理想像，似可見到一幅美人圖，圖卷的背景是煙雨江南，蓮花開落，歲月如水流逝?圖卷的中心應(yīng)是“容顏”。 “達(dá)達(dá)的馬蹄”也是一個(gè)核心意象，用來表示“我”到來、“我”的叩問，這是借代修辭方法的妙用。這里的“馬蹄”可能是實(shí)指，也可能是虛指，“我”是騎馬而來，或是乘馬車而來？還是詩人把橐橐腳步比作達(dá)達(dá)馬蹄？隨讀者想吧?！斑_(dá)達(dá)”是擬聲，響亮而迅疾，突如其來，驚碎了小城街道的沉寂，也隱隱透露來訪者的急切心情。但是“美麗的錯(cuò)誤”又消磨了達(dá)達(dá)馬蹄聲的尖銳度，宣告馬蹄之來的鹵莽，以及“我”的失落和荒誕的感受。“馬蹄”是“錯(cuò)誤”？犯有邏輯錯(cuò)誤，語法學(xué)家會(huì)嗤之以鼻，但在詩歌創(chuàng)作中是奇思妙想。用“美麗”來裝點(diǎn)“錯(cuò)誤”，內(nèi)中富有豐厚的意蘊(yùn)，好像“錯(cuò)誤”也快成為一個(gè)意象了，這不是奇思妙想嗎？ 除了核心意象外，詩中還有許多輔助意象，不詳述了。把所有的意象總歸起來，可以分出幾個(gè)類型，有現(xiàn)實(shí)意象和虛擬意象，有本體意象和喻體意象。容顏、你的心、寂寞的城、街道、窗扉、馬蹄、過客等是現(xiàn)實(shí)意象，它們都是真實(shí)的存在；東風(fēng)、柳絮、跫音、春帷、歸人等是虛擬意象，它們沒有在現(xiàn)實(shí)場景中出現(xiàn)，但在詩篇中以虛擬意象出現(xiàn)，裝飾著詩畫鏡框；容顏、心、馬蹄等是本體意象，等待詩人幻化成其他意象；蓮花、寂寞的城、街道、窗扉等是喻體意象，它們是 篇二：錯(cuò)誤鄭愁予賞析 錯(cuò)誤鄭愁予 我打江南走過 那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落 東風(fēng)不來，三月的柳絮不飛 你的心如小小的寂寞的城 恰若青石的街道向晚 跫（qing,形容腳步聲）音不響三月的春帷不揭你的心是小小的窗扉緊掩 我達(dá)達(dá)的馬蹄聲是美麗的錯(cuò)誤 我不是歸人是個(gè)過客 我打江南走過 那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落 有一種錯(cuò)誤是美麗的，那便是愛的錯(cuò)誤。臺(tái)灣詩人鄭愁予運(yùn)用神來之筆，把它描寫得更加美麗，令我們不得不拊掌贊嘆。 美麗的故事 通讀全詩可以發(fā)現(xiàn)，詩人以凄美的筆調(diào)為我們講述了一個(gè)動(dòng)人的愛情故事：暮春三月，東風(fēng)和煦，柳絮飄舞，在江南一個(gè)美麗的小城，一個(gè)女子在苦苦等待心上人的歸來，她的心宛若孤寂的小城，沒有東風(fēng)，也沒有柳絮，她聽不到青石街道上有意中人的足音，因而意態(tài)慵懶，云鬢不整，心靈也如窗扉緊閉，春帷不揭。浪跡天涯的“我”打這里走過，聽到 達(dá)達(dá)的馬蹄聲，企盼已久的她如蓮花般綻開了笑顏可“我”未入家門，她失意萬分，盈盈笑靨又像夏末的蓮花迅速地枯萎凋謝了。全詩不足百字，而故事情節(jié)卻隨著主人公的情感變化一波三折，先是漫長的期待，然后是聽到馬蹄聲