人類與大自然的關(guān)系有幾種.doc

人類與大自然的關(guān)系有幾種/ 一，在原始社會(huì)中，人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)不全面，人類無法正確認(rèn)識(shí)人類與大自然的關(guān)系在原始社會(huì)中，由于沒有文字，沒有科學(xué)等等原因，人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)不全面，人類無法認(rèn)識(shí)到自身在自然界中所處的位置，無法認(rèn)識(shí)到自身與自然界二者之間具體處在什么關(guān)系當(dāng)中，無法認(rèn)識(shí)到生命與非生命的區(qū)別，那個(gè)年代，人類容易把高山，大河，太陽，月亮，海洋等等這些無生命的事物看成是有生命的事物，看成是有思想意識(shí)的事物，人類會(huì)產(chǎn)生崇敬大自然的想法，人類會(huì)產(chǎn)生萬種自然物皆有生命意識(shí)的想法，人類社會(huì)的拜物教就是在那個(gè)年代產(chǎn)生的，當(dāng)然，這是由于當(dāng)時(shí)人類社會(huì)沒有科學(xué)知識(shí)等等原因造成的。 二，在當(dāng)今社會(huì)，人類與大自然的關(guān)系具體有幾種 總結(jié)一下人類與大自然的關(guān)系，人類社會(huì)與大自然的關(guān)系大概應(yīng)該有八種，分別表現(xiàn)在四個(gè)方面：（1）認(rèn)識(shí)自然，利用自然。（2）保護(hù)自然，愛護(hù)自然。（3）順其自然，統(tǒng)一于自然。（4）尊重自然，敬畏自然。 下邊談一談這幾種人與大自然的關(guān)系 1，人類與大自然存在著這種關(guān)系，人類要認(rèn)識(shí)自然和利用自然在當(dāng)今社會(huì)，無論人類的精神怎樣放射出智慧的光芒，但與大自然相比，人類的精神還是應(yīng)該屬于第二位的，而大自然應(yīng)該是第一位的。 人類與大自然的關(guān)系，比較集中的體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)自然和利用自然上，例如：我們的小學(xué)生，中學(xué)生，大學(xué)生，研究生在學(xué)習(xí)自然科學(xué)知識(shí)，這就是在認(rèn)識(shí)自然，又例如：成千上萬座工廠在日夜不停的生產(chǎn)各種工業(yè)產(chǎn)品，這就是在利用自然，利用自然界的水資源，大氣資源，礦產(chǎn)資源等等自然資源，去生產(chǎn)人類所需要的各種物質(zhì)財(cái)富。 在人類的教育領(lǐng)域，文化領(lǐng)域，宣傳領(lǐng)域等等領(lǐng)域，更多的表現(xiàn)出人類是在認(rèn)識(shí)自然，更多的表現(xiàn)出人類與大自然的關(guān)系是認(rèn)識(shí)與被認(rèn)識(shí)的關(guān)系，人類是認(rèn)識(shí)者，大自然是被認(rèn)識(shí)者。在人類的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，更多的表現(xiàn)出人類是在利用自然，更多的表現(xiàn)出人類與大自然的關(guān)系是利用與被利用的關(guān)系。人類是利用者，大自然是被利用者。對(duì)于人類社會(huì)而言，只有很全面，很深刻，很正確的認(rèn)識(shí)大自然，認(rèn)識(shí)各種自然科學(xué)重要原理，才能很好的利用大自然，讓大自然為人類造福。 2，人類與大自然存在著這種關(guān)系，人類要保護(hù)自然和愛護(hù)自然最近幾百年，特別是最近幾十年，人類社會(huì)把經(jīng)濟(jì)規(guī)模搞得很大，出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)利益和生態(tài)利益的矛盾問題，在矛盾當(dāng)中，生態(tài)利益往往被忽略，水資源，大氣資源，土壤資源，礦產(chǎn)資源受到了污染和破壞，特別是生物的多樣性受到了嚴(yán)重的威脅，在這種情況下，人類如何才能做到保護(hù)好自然環(huán)境，愛護(hù)好自然環(huán)境變得十分重要了。保護(hù)好大自然中 的水資源，大氣資源，土壤資源，礦產(chǎn)資源，特別是要保護(hù)好生物的多樣性資源，是人類社會(huì)面臨的很重要的任務(wù)。對(duì)于稀有或?yàn)l危的動(dòng)物物種，植物物種，微生物物種，人類的保護(hù)程度要很高，要高到用愛護(hù)兩個(gè)字來陳述。人類與大自然存在著要保護(hù)自然和愛護(hù)自然的關(guān)系，這種關(guān)系主要體現(xiàn)在生態(tài)效益上。人類保護(hù)和愛護(hù)自然的最終目的，就是為了當(dāng)代人的現(xiàn)實(shí)利益和子孫后代的長遠(yuǎn)利益，只有保護(hù)好和愛護(hù)好自然資源，才能最終很好的利用自然資源，讓自然資源為人類造福。人類保護(hù)和愛護(hù)自然很重要，未來世界，到底是天很藍(lán)，云很白，山很青，水很秀，風(fēng)光很好，自然環(huán)境很優(yōu)，還是烏煙瘴氣，窮山惡水，自然環(huán)境惡劣，人們百病皆生這取決于今天的努力。3，人類與大自然存在這種關(guān)系，人類要順其自然和統(tǒng)一于自然 在地球約5.1億平方公里的表面上，人類威風(fēng)凜凜，對(duì)大自然有強(qiáng)有力的干預(yù)力，但是，這只是人類與大自然關(guān)系的一個(gè)組成部分。對(duì)于天文學(xué)意義上的宇宙概念，河外星系概念，銀河系概念，太陽系概念等等很大的概念，人類卻是渺小的，人類應(yīng)該是順其自然,統(tǒng)一于自然，人類誕生和生存在太陽系中的一個(gè)星球上，這個(gè)星球距太陽約1.5億公里遠(yuǎn)，人類就應(yīng)該順其自然，順其這約1.5億公里的距離，就應(yīng)該同一于自然，同一于這約1.5億公里的距離上，人類主觀上是沒有辦法將太陽與地球之間的距離搞遠(yuǎn)了或搞近了，一切聽從大自然吧，一切順其大自然吧，地球與太陽之間的距離是大自然中各種自然規(guī)律造成的，在這個(gè)問題上，人類應(yīng)該無所作為，無所不從，聽之任之，人類既不應(yīng)該也不可能將太陽與地球之間的關(guān)系搞遠(yuǎn)了，或搞近了，從自然道理上講，地球與太陽的距離是約1.5億公里，這個(gè)距離是不遠(yuǎn)也不近，恰到好處，這才導(dǎo)致地球上出現(xiàn)了各種生物，才導(dǎo)致誕生了人類，假設(shè)人類自不量力，把地球與太陽之間的距離搞成1億公里或2億公里，那么在距太陽1億公里處地球會(huì)太熱，人類會(huì)滅絕，在距太陽兩億公里處地球會(huì)太冷，人類同樣會(huì)滅絕。對(duì)于銀河系以及與銀河系同屬于一類概念的其它星系，人類是一點(diǎn)辦法也沒有，只能順從它們，只能與它們保持一種同一關(guān)系。對(duì)于銀河系之類的概念而言，人類很渺小，渺小到無任何能力而言的程度，即使對(duì)于太陽，天狼星，牛郎星之類比較小的單個(gè)恒星概念而言，人類也很渺小，渺小到人類拿它們沒有辦法，人類應(yīng)該順其它們，事實(shí)上，太陽的存在決定了人類的生存與滅亡，對(duì)人類有決定性的影響，而人類的存在絕對(duì)不會(huì)決定太陽的存在與毀滅，也不會(huì)對(duì)太陽造成一絲一毫的影響。除了太陽之外， 對(duì)于天狼星，牛郎星等等無數(shù)個(gè)恒星而言，人類不論怎么樣在地球表面上縱橫馳騁，人類無論怎么樣在地球表面上無比威風(fēng)，無論人類是存在還是滅亡，人類對(duì)天狼星，牛郎星等等無數(shù)個(gè)恒星的存在，不起一絲一毫的影響作用，相反，一些恒星的存在或毀滅，對(duì)人類有一定影響，特別是距太陽系較近的恒星。在地球上，人類只是對(duì)地表之下幾千米處到地表之上幾千米處的自然環(huán)境有強(qiáng)大的影響力，對(duì)地球這個(gè)整體而言，人類還是有無能為力的內(nèi)容，還應(yīng)該有順其地球的變化而變化的內(nèi)容，還應(yīng)該有同一于地球的變化而變化的內(nèi)容，例如：在一年之內(nèi)，地球繞太陽公轉(zhuǎn)一圈，出現(xiàn)了每隔半年太陽光就直照北回歸線和南回歸線各一次的自然情況，因此，地球表面出現(xiàn)了春，夏，秋，冬四季，每年，地球在南北回歸線之間不斷的做回歸運(yùn)動(dòng)，這種變化是由于太陽，月亮，太陽系的各大行星以及銀河系，河外星系等等無數(shù)個(gè)天體所產(chǎn)生的綜合合力作用的結(jié)果，這種結(jié)果是人類無法改變的，這種結(jié)果是大好事，地球這個(gè)球體每年向南和向北做回歸運(yùn)動(dòng)，回歸的角度約是47度，這可以使地球表面的溫度差，氣壓差相對(duì)的小一些，假設(shè)人類自不量力，阻止這種回歸運(yùn)動(dòng)，那么，地球表面的溫度差，氣壓差會(huì)相差的太大，想一想，如果一年當(dāng)中太陽都直照在赤道上沒有變化，在南北極，一年當(dāng)中太陽光都在地平線附近沒有變化，那么地球上有的地方會(huì)熱的讓人受不了，有的地方會(huì)冷的讓人受不了，特大暴雨，特大干旱，特大風(fēng)災(zāi)等等極端天氣要比今日出現(xiàn)的多的多，輕者會(huì)給人類造成重大災(zāi)難，重者會(huì)導(dǎo)致人類適應(yīng)不了這種極端氣候而滅絕。又例如：在地球形成約50億年前到今日，地球總是在運(yùn)動(dòng)，這種運(yùn)動(dòng)有一個(gè)規(guī)律性的道理：就是密度大的物質(zhì)沉入地心，密度小的物質(zhì)浮在地表，最終，造成了地球這個(gè)球體的物質(zhì)結(jié)構(gòu)是地核物質(zhì)密度最大，地幔物質(zhì)密度較小，地殼物質(zhì)密度更小，密度最小的物質(zhì)氫元素幾乎都浮在了地殼之上，主要以水這種化合物的方式存在，這種地球球體的的物質(zhì)結(jié)構(gòu)是大好事，這種地球球體的物質(zhì)結(jié)構(gòu)導(dǎo)致了地球很結(jié)實(shí)，并且產(chǎn)生了非常適合于人類生存的重力，人類就應(yīng)該順其這種自然情況，同一于這種自然情況，假設(shè)人類自不量力，把地球球體搞成了重物質(zhì)在地表，輕物質(zhì)在地心，那么這種外表重內(nèi)部輕的地球會(huì)不結(jié)實(shí)，在公轉(zhuǎn)，自轉(zhuǎn)等等運(yùn)動(dòng)中會(huì)出現(xiàn)坍塌或解體等等情況，人類將無法生存，這種外表重內(nèi)部輕的地球，還會(huì)導(dǎo)致地球出現(xiàn)重力或者是不指向地心，就是重力的方向不垂直于地面，或者是重力太小等等情況，地球的重力太小將無法吸引住地球的大氣層，地球失去了大氣層，人類會(huì)無法生存。人類只是直接接觸地球表面上的一些事物，不直接接觸地球深處的一些事物。不直接接觸廣闊的宇宙空間，所以，一些人對(duì)地球表面上的一些事物印象深，事實(shí)上，在更加廣闊的空間內(nèi)，在更大的物質(zhì)世界里，人類與大自然的關(guān)系應(yīng)該有這種內(nèi)容，這種內(nèi)容就是人類應(yīng)該順其自然，統(tǒng)一于自然，人類是大自然中的一個(gè)組成部分，但確切點(diǎn)說應(yīng)該是大自然中十分渺小的組成部分，從科學(xué)道理上講，客觀物質(zhì)世界是第一位的，人類的主觀精神是世界第二位的，在大尺度的時(shí)間和空間以及大質(zhì)量的物質(zhì)面前，這一科學(xué)道理體現(xiàn)的十分明顯。4，人類與大自然存在這種關(guān)系，人類應(yīng)該尊重自然，敬畏自然 對(duì)于生命而言，人類的智慧無論如何高，也有不及自然的地方，因?yàn)樯锸堑厍蛘Q生后通過了幾十億年的時(shí)間，是通過了機(jī)械運(yùn)動(dòng)，物理運(yùn)動(dòng)，化學(xué)運(yùn)動(dòng)最終才出現(xiàn)了生命，才出現(xiàn)了生命運(yùn)動(dòng)，人類無法藐視生物，無法創(chuàng)造出比大自然更好的生命體，人類甚至連人工創(chuàng)造一種微生物的本事都沒有，甚至這種本事人類永遠(yuǎn)都不會(huì)有，因?yàn)樯镏械膫€(gè)體存在著生，老，病，死這種自然規(guī)律，這種自然規(guī)律是生物在幾億年當(dāng)中所形成的，人類若能用非生命物質(zhì)，用人工合成的辦法創(chuàng)造出生命來，就意味著生物的生與死不是自然規(guī)律，就意味著生物中個(gè)體生命的出現(xiàn)可以脫離自然規(guī)律而存在。人類本身就是大自然的最高產(chǎn)物，其它種類的動(dòng)物，其它種類的植物，其它種類的微生物也是大自然的最高級(jí)產(chǎn)物，例如：人類與一些靈長類動(dòng)物的生理區(qū)別并不很明顯，遺傳基因中帶有相同性的比例特別大，事實(shí)上，人類與那成千上萬種哺乳類動(dòng)物的遺傳基因相比較，相同的部分遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于不同的部分，人類不可能也不應(yīng)該能創(chuàng)造出比大自然最高級(jí)產(chǎn)物還高級(jí)的產(chǎn)物了，人類倒是有這種“本領(lǐng)”，如果胡亂使用某些“技術(shù)”，會(huì)創(chuàng)造出對(duì)人類社會(huì)有嚴(yán)重危害的產(chǎn)物。對(duì)于大自然的最高級(jí)產(chǎn)物即生物而言，人類應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重自然和敬畏自然，特別是對(duì)人類生理結(jié)構(gòu)有影響的食物，人類更應(yīng)該有一種尊重自然和敬重自然的態(tài)度，要用純自然的食物，要尊重和敬畏人類自身的身體，因?yàn)槿祟愖陨淼纳眢w歸根結(jié)底也是大自然的最高級(jí)產(chǎn)物，因?yàn)槿祟愖陨淼纳眢w歸根結(jié)底也是大自然的一個(gè)組成部分。 三，讓征服自然和改造自然在人們的腦海中消失或淡忘吧 征服這個(gè)詞的意思是使其屈服，改造這個(gè)詞的意思是指使其失去本來模樣。 人類能征服和改造自然嗎？從特別簡(jiǎn)單特別狹小的概念而言，人類確實(shí)也具有征服性和改造性，例如：一個(gè)一平方米大的一米深的土坑，人類確實(shí)有辦法，將其填平，使其屈服，使其失去本來模樣。 人類征服和改造自然這句話太強(qiáng)硬了，這句話含有把大自然看成是敵人的成分，這句話含有把人的主觀精神看成是高于客觀物質(zhì)世界的成分，也就是說這句話含有唯心主義的成分，這句話含有鼓勵(lì)人們與大自然對(duì)著干的成分，這句話含有不尊重自然道理和自然規(guī)律的成分，這句話含有不尊重生命的成分，總之，這句話不好，不科學(xué)，這句話副作用太大。 在兩千多年前，中國有位大哲學(xué)家叫荀況，提出人類有征服自然和改造自然能力之類的言論，荀況是了不起的，是位優(yōu)秀學(xué)者，在兩千多年前，荀況提出征服自然和改造自然這句話，確實(shí)是正作用很大，副作用很小，因?yàn)槟莻€(gè)年代，人類沒有太多太復(fù)雜的科學(xué)技術(shù)，只有一些十分簡(jiǎn)單十分少的科學(xué)技術(shù)，人類不論怎樣使用科學(xué)技術(shù)，由于科學(xué)技術(shù)的作用力太小，即使用錯(cuò)了，也不會(huì)產(chǎn)生太大的副作用，在兩千多年前的那個(gè)年代，人類在大自然面前簡(jiǎn)直沒有什么太大作為，征服和改造大自然這句話可以增強(qiáng)人們戰(zhàn)勝自然困難和自然災(zāi)害的信心。 如果不脫離兩千多年前的歷史背景和歷史環(huán)境去評(píng)價(jià)荀況，荀況在兩千多年前，講出人類可以征服和改造自然的這句話很有正確的一面。 今日和未來可是不行了，人類所掌握的科學(xué)技術(shù)可是太多太復(fù)雜，如果用錯(cuò)了會(huì)給人類社會(huì)造成無法糾正的危害。 今日和未來可是不行了，人類與大自然的矛盾太大，人類對(duì)大自然所造成的壓力太大，土壤資源，淡水資源，大氣資源，礦產(chǎn)資源正在向不利于人類利益的那個(gè)方向演變，許多動(dòng)物物種，植物物種，微生物物種正處在瀕危狀態(tài)，不能再采用征服和改造的態(tài)度去看待大自然了。 過去，人類中的一些人，登上了自然界的某一座山峰，渡過了自然界的某一片的海洋，反正，只要人類有一些作為，就喜歡用征服這個(gè)詞，事實(shí)上，用認(rèn)識(shí)和利用這兩個(gè)詞更客觀，更通順，更科學(xué)，例如：人類登上了珠穆朗瑪峰，人類登上珠穆朗瑪峰之后，并沒有對(duì)珠穆朗瑪峰產(chǎn)生什么實(shí)質(zhì)性影響，并沒有使珠穆朗瑪峰屈服，對(duì)珠穆朗瑪峰而言，是不痛不癢的，人家珠穆朗瑪峰不會(huì)因?yàn)槿祟惖巧纤眢w的最高處，就失去了什么，就損失了什么，相反，人類在登珠穆朗瑪峰卻有人員傷亡，