八年級語文上冊第三單元7老子二章知人者智練習(xí)長春版.doc

教學(xué)資料參考八年級語文上冊第三單元7老子二章知人者智練習(xí)長春版- 1 -1解釋句中加點的詞語在文中的意思.斯惡已( )相生( )相成( ) 相形( ) 2.文學(xué)常識填空.老子即_，姓李名耳，字_，楚國苦縣（今河南鹿邑東）厲鄉(xiāng)曲仁里人，春秋時期思想家，道家的創(chuàng)始人.曾做過周朝管理藏書的史官，孔子曾向他問過禮，后隱退，著_一書.老子的學(xué)說對中國哲學(xué)的發(fā)展有很大影響，后世許多學(xué)者都從不同的角度吸取了他的思想.老子又稱_、_，是道家的主要經(jīng)典.書中提出了以道為核心的思想體系，具有豐富的樸素辯證思想，保存了許多古代天文、生產(chǎn)技術(shù)等方面的資料，還涉及軍事和養(yǎng)生.3.翻譯下列句子.天下皆知美之為美，斯惡已.皆知善之為善，斯不善已._有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨._是以圣人處無為之事，行不言之教.萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而不居.夫惟不居，是以不去._4. 第一章中，老子為我們展現(xiàn)出一位中國古代積極進(jìn)取的自覺地辯證法大師的精神風(fēng)貌，又道出了他的核心世界觀和人生觀，試著把這種觀點概括出來？_5. 第一章共列舉了哪些對常見的矛盾？目的是要說明什么規(guī)律？_1解釋句中加點的詞語在文中的意思.相傾() 相和()相隨() 恃() 2. 賞析老子中的經(jīng)典語句.老子是我國傳統(tǒng)文化的重要源頭，是中國思想史上一座名垂千古的豐碑，是源遠(yuǎn)流長的中華民族文化及民族精神的重要組成部分.有很多經(jīng)典語句出于此，如“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累（壘）土；千里之行，始于足下.”它說明了什么道理？_二千多年來，老子深刻地影響著一代又一代中華兒女的思想心理和社會生活.全面正確地把握老子的思想內(nèi)涵，是深刻理解中華文化源流和民族精神的關(guān)鍵之一.“天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之.弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行.” 給我們什么啟示？_在中華民族五千年豐富的文化遺產(chǎn)中，道家學(xué)說的經(jīng)典之作老子道德經(jīng)，無論對中國文化及至世界文化都、產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響.“信言不美，美言不信.善者不辯，辯者不善.知者不博，博者不知.”教導(dǎo)我們什么？_站在時代的高度，以宏觀視野和戰(zhàn)略眼光重新反思和研究考證老子，對于全面正確地把握它的思想內(nèi)涵，對于在全球化時代重建中華文化，顯揚其本真意義和價值，具有重要意義.“上善若水.水善，利萬物而有靜，處眾人之所惡，故幾于道.”給人以怎樣的啟發(fā)？_老子一直都在講自然大道，包羅萬象，把人、自然、萬事萬物都概括了進(jìn)去，而且總綱的道就是所有事物的規(guī)律，了解了規(guī)律，就能按規(guī)律辦事.橫豎看天下，概莫規(guī)律能囊括矣.有很多成語、名言都是出自與此，如玄之又玄、無為而治、金玉滿堂、視而不見、六親不和、以柔制剛、以德報怨等等，都是源于老子，你還能寫出一些出自老子的成語嗎？_參考答案基礎(chǔ)知識達(dá)標(biāo)：1惡就產(chǎn)生了.已，語氣詞，同“矣”.由互相對立而產(chǎn)生.由互相對立而形成.由互相對立而體現(xiàn).2.老聃、李耳、伯陽、老子道德經(jīng)、老子千字文3.天下人都知道美之所以為美，那是由于有丑陋的存在.都知道善之所以為善，那是因為有惡的存在.所以有和無互相轉(zhuǎn)化，難和易互相形成，長和短互相顯現(xiàn)，高和下互相充實，音與聲互相諧和，前和后互相接隨.因此圣人用無為的觀點對待世事，用不言的方式施行教化.聽任萬物自然興起而不為其創(chuàng)始，有所施為，但不加自己的傾向，功成業(yè)就而不自居.正由于不居功，就無所謂失去.4.自覺的對立統(tǒng)一的相互比較和轉(zhuǎn)化觀.5.六對：有無、難易、長短、高下、音聲、前后說明它們既相互對立又相互依存相互轉(zhuǎn)化的道理，從而說明了對立統(tǒng)一是普遍的規(guī)律.課后能力提升：1由互相對立而依存.傾，依，倚.由互相對立而產(chǎn)生和諧.由互相對立而追隨.恃：依靠.憑借.這里指不依仗自己對別人有恩惠而達(dá)到利己的目的.2. 合抱的大樹由嫩芽長成，九層的高臺由土塊疊成，千里的旅程從腳下開始.遍天下再沒有什么東西比水更柔弱了，而攻堅克強卻沒有什么東西可以勝過水.弱勝過強，柔勝過剛，遍天下沒有人不知道，但是沒有人能實行.它以水為例，說明弱可以勝強.柔可以勝剛的道理.真實可信的話不漂亮，漂亮的話不真實.善良的人不巧說，巧說的人不善良.真正有知識的人不賣弄，賣弄自己懂得多的人不是真有知識.最高明的智者，就象水一樣.水具有種種美德它滋潤萬物有利于它們生成而又不和萬物相爭保持平衡，總是