高中語(yǔ)文 電子題庫(kù) 第一單元第3課知能優(yōu)化演練 粵教版選修3.doc

2013學(xué)年高二語(yǔ)文 電子題庫(kù) 第一單元第3課知能優(yōu)化演練 粵教版選修3學(xué)生用書(shū) p19p20一、語(yǔ)段閱讀閱讀下面的文字，完成13題。有一天夜晚，我和一個(gè)外號(hào)叫“藍(lán)毛”的長(zhǎng)著古希臘人臉型的朋友一起爬起來(lái)，偷偷摸進(jìn)馬棚，解下兩匹喉嚨里滾動(dòng)著咴咴低鳴的駿馬，在冬夜曠野的雪地上奔馳開(kāi)了。天低云暗，雪地一片模糊，但是馬不會(huì)跑進(jìn)鞏乃斯河里去。雪原右側(cè)是鞏乃斯河，形成了沿河的一道陡直的不規(guī)則的土壁。光背的馬兒馱著我們?cè)谕帘陧斏系难┰p快地小跑，噴著鼻息，四蹄發(fā)出“嚓嚓”的有節(jié)奏的聲音，最后大顛著狂奔起來(lái)。隨著馬的奔馳、起伏、跳躍和喘息，我們的心情變得開(kāi)朗、舒展，壓抑消失，豪興頓起。在空曠的雪野上打著唿哨亂喊，在顛簸的馬背上感受自由的親切和駕馭自己命運(yùn)的能力，是何等的痛快舒暢?。∥覀兏吲d得大笑，笑得從馬背上栽下來(lái)，躺在深雪里還是止不住地狂笑，直到笑得眼睛里流出了淚水那兩匹可愛(ài)的光背馬，這時(shí)已在近處緩緩?fù)Ｗ?，低垂著脖頸，一副歉疚的想說(shuō)“對(duì)不起”的神態(tài)，它們溫柔的眼睛里仿佛充滿了憐憫和抱怨，還有一點(diǎn)詫異，弄不懂我們兩個(gè)究竟是怎么了。我拍拍馬的脖頸，撫摸一會(huì)兒它的鼻梁和嘴唇，它會(huì)意了，抖抖鬃毛像抖掉疑慮，跟著我們慢慢走回去。一路上，我們談著馬，聞著身后熱烘烘的馬汗味和四圍里新鮮刺鼻的氣息，覺(jué)得好像不是走在冬夜的雪原上。馬能給人以勇氣，給人以幻想，這也不是笨拙的動(dòng)物所能有的。在鞏乃斯后來(lái)的那些日子里，觀察馬漸漸成了我的一種藝術(shù)享受。1課文節(jié)選部分第一段的畫(huà)線語(yǔ)句中，一連用了四個(gè)“笑”字，這是為什么？答：_解析：結(jié)合作者此時(shí)的心情和當(dāng)時(shí)的處境，體會(huì)出作者騎馬前的壓抑和騎馬后的暢快，分析出“笑”的原因即可。答案：這反映了作者的特殊感情，這是作者久在塞北、長(zhǎng)期苦悶壓抑的心情一下子得到釋放后的發(fā)自內(nèi)心的痛快和舒暢。作者在鞏乃斯草原接受教育，現(xiàn)實(shí)冷酷，心情壓抑，深感苦悶；騎馬后，這種苦悶得到了宣泄，所以大笑。2在雪夜縱馬狂奔后，馬的“眼睛里仿佛充滿了憐憫和抱怨，還有一點(diǎn)詫異”，馬“憐憫”什么？“抱怨”什么？為什么“詫異”？答：_解析：馬的眼睛里的神情就是作者當(dāng)時(shí)的處境的真實(shí)說(shuō)明。在那個(gè)特定年代，人們的生活單調(diào)，精神壓抑，被取消了靈魂的寄托、精神的支持。這里作者采用了擬人的手法，寫(xiě)馬對(duì)“我們”的憐憫、抱怨和詫異。答案：馬憐憫“我們”只能如此釋放自己壓抑的憂郁，抱怨“我們”不能像馬那樣直面現(xiàn)實(shí)，積極進(jìn)取，詫異“我們”人類竟不如馬這樣自由自在。3怎樣理解“在鞏乃斯后來(lái)的那些日子里，觀察馬漸漸成了我的一種藝術(shù)享受”這句話的含意？答：_解析：在這段文字中，作者交代了自己當(dāng)時(shí)的處境和心情，寫(xiě)出了馬的奔馳給自己帶來(lái)的精神享受和啟迪，由此不難看出作者把觀察馬作為一種享受的原因。答案：因?yàn)椤榜R能給人以勇氣，給人以幻想，這也不是笨拙的動(dòng)物所能有的”，這說(shuō)明馬的狂奔與作者的情感宣泄合拍，生命的強(qiáng)力沖動(dòng)抗拒著當(dāng)時(shí)陰暗低沉的社會(huì)生活氣候。在壓抑痛苦的環(huán)境中，馬的奔騰使作者重溫到人生自由的快樂(lè)，因而把觀察馬當(dāng)做一種享受。二、語(yǔ)言運(yùn)用4將下面三句話改寫(xiě)成一個(gè)單句，可以調(diào)換個(gè)別詞語(yǔ)。它是馬群的靈魂。它作為馬群的首領(lǐng)當(dāng)之無(wú)愧。它的確是無(wú)與倫比的強(qiáng)壯和美麗，勻稱高大，毛色閃閃發(fā)光。答：_解析：先找出能作為句子主干的語(yǔ)句，比如第句，然后把其余兩句編成修飾限制成分即可。答案：那匹無(wú)與倫比的強(qiáng)壯和美麗，勻稱高大，毛色閃閃發(fā)光的馬是馬群當(dāng)之無(wú)愧的首領(lǐng)和靈魂。5根據(jù)下面一段文字，概括說(shuō)明什么是“4g”。4g是第四代移動(dòng)通信及其技術(shù)的簡(jiǎn)稱，是集3g與wlan于一體的技術(shù)產(chǎn)品，運(yùn)用4g能夠傳輸高質(zhì)量視頻圖像，其圖像傳輸質(zhì)量與高清晰度電視不相上下。4g系統(tǒng)能夠以100mbps的速度下載，比撥號(hào)上網(wǎng)快2000倍，上傳的速度也能達(dá)到20mbps，并能夠滿足幾乎所有用戶對(duì)于無(wú)線服務(wù)的要求。而在用戶最為關(guān)注的價(jià)格方面，4g與固定寬帶網(wǎng)絡(luò)不相上下，而且計(jì)費(fèi)方式更加靈活機(jī)動(dòng)，用戶完全可以根據(jù)自身的需求確定所需的服務(wù)。此外，4g可以在dsl和有線電視調(diào)制解調(diào)器沒(méi)有覆蓋的地方部署，然后再擴(kuò)展到整個(gè)地區(qū)。很明顯，4g有著不可比擬的優(yōu)越性。答：_答案：4g，是集3g與wlan于一體并能夠傳輸高質(zhì)量視頻圖像以及圖像傳輸質(zhì)量與高清晰度電視不相上下的第四代移動(dòng)通信及其技術(shù)的簡(jiǎn)稱。一、基礎(chǔ)考查1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一組是()a稱贊/稱心如意請(qǐng)?zhí)?俯首帖耳婢女/不無(wú)裨益b測(cè)量/量入為出當(dāng)權(quán)/獨(dú)當(dāng)一面契約/鍥而不舍c稽首/無(wú)稽之談曝光/一曝十寒謬誤/寥若晨星d干練/天干地支差遣/差強(qiáng)人意剽悍/虛無(wú)縹緲解析：選c。c項(xiàng)，分別讀q/j，bo/p，mi/lio。a項(xiàng)，分別讀chn/chn，ti/ti，b/b；b項(xiàng)，分別讀lin/lin，dn/dn，q/qi；d項(xiàng)，分別讀n/n，chi/ch，pio/pio。2下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是()a沁園春層林盡染漫江碧透滄茫大地b竟自由魚(yú)翔淺底風(fēng)華正茂指點(diǎn)江山c萬(wàn)戶候風(fēng)流人物封侯之賞書(shū)生意氣d攜百侶羈旅漂泊高爵厚祿中流砥柱解析：選d。a.“滄茫大地”應(yīng)為“蒼茫大地”。b.“竟自由”應(yīng)為“競(jìng)自由”。c.“萬(wàn)戶候”應(yīng)為“萬(wàn)戶侯”。3下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()a二十一世紀(jì)的中國(guó)有沒(méi)有希望，關(guān)鍵在于80后90后對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度和開(kāi)拓創(chuàng)新的能力。b網(wǎng)購(gòu)的賣方常會(huì)因失信于買方而受到差評(píng)，為了保證網(wǎng)上商店的良好信譽(yù)，賣方會(huì)死氣白賴地糾纏個(gè)沒(méi)完沒(méi)了，要讓買方改個(gè)好評(píng)。c今年，各市落實(shí)措施，各省自出奇招，國(guó)家宏觀調(diào)控，以防增長(zhǎng)的gdp大部分化為鱗次櫛比的房屋。d因經(jīng)濟(jì)體制不同，中國(guó)應(yīng)對(duì)地震等突發(fā)性災(zāi)難的能力與中國(guó)相鄰的日本比要快速、有效得多。解析：選a。b項(xiàng)，“死氣白賴地糾纏個(gè)沒(méi)完沒(méi)了”語(yǔ)意重復(fù)；c項(xiàng)，“各市落實(shí)措施，各省自出奇招，國(guó)家宏觀調(diào)控”語(yǔ)序不當(dāng)；d項(xiàng)，成分殘缺，“與中國(guó)相鄰的日本比”缺介詞“同”，另外，“能力”與“快速、有效”搭配不當(dāng)。4填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()我們對(duì)國(guó)民的劣根性的反省是始自“五四”。_；_。_，一定會(huì)反觀自己，追究自己之所以不強(qiáng)是自身的緣故。_。_，用批評(píng)精神將國(guó)民性格的痼疾揭示出來(lái)需要勇氣。_。有責(zé)任感的知識(shí)分子面對(duì)這種軟弱與無(wú)奈，苦苦尋求解脫一方面由于國(guó)門(mén)打開(kāi)，中西接觸，兩種文化不同，便有了比較這便從社會(huì)觀察到文化觀察，從體制與觀念到國(guó)民性所以我一直欽佩魯迅先生的這種眼光與勇氣另一方面，由于在中西的碰撞中，中國(guó)一直處于劣勢(shì)然而從文化視角觀察與解析國(guó)民性需要非凡的眼光abc d解析：選b。并列解釋“始自五四”的原因，是知識(shí)分子怎么反思，強(qiáng)調(diào)反思需要眼光，是總結(jié)。二、課內(nèi)閱讀閱讀下面的文字，完成57題。唉，天似穹廬，籠蓋四野。在鞏乃斯草原度過(guò)的那些日子里，我與世界隔絕，生活單調(diào)，人與人互相警惕，唯恐失一言而遭滅頂之禍，心靈寂寞。只有一個(gè)樂(lè)趣：看馬。好在鞏乃斯草原馬多，不像書(shū)可以被焚，畫(huà)可以被禁，知識(shí)可以被踐踏，馬總不至于被驅(qū)逐出境吧？這樣，我從馬的世界里找到了奔馳的詩(shī)韻，遼闊草原的油畫(huà)，夕陽(yáng)落照中兀立于荒原的群雕，大規(guī)模轉(zhuǎn)場(chǎng)時(shí)鋪散在山坡上的好文章。熊熊篝火邊的通宵馬經(jīng)，氈房里悠長(zhǎng)喑啞的長(zhǎng)歌在烈馬蒼涼的嘶鳴中展開(kāi)，醉酒的青年哈薩克在群犬的追逐中縱馬狂奔，東倒西歪地俯身鞭打猛犬，使我驀然感受到生活不朽的壯美和那時(shí)潛藏在我們心里的共同憂郁 哦，鞏乃斯的馬，給了我一個(gè)多么完整的世界！凡是那時(shí)被取消的，你都重新又給予了我！弄得我直到今天聽(tīng)到馬蹄踏過(guò)大地的有力聲響時(shí)，就在屋子里坐臥不寧，總想出去看看，是一匹什么樣兒的馬走過(guò)去了。而且我還聽(tīng)不得馬嘶，一聽(tīng)到那銅號(hào)般高亢、鷹啼般蒼涼的聲音，我就熱血陡涌，熱淚盈眶，大有戰(zhàn)士出征走上古戰(zhàn)場(chǎng)，“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯之慨。5節(jié)選文字的第一段中，作者交代了自己喜歡看馬的原因。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括這原因是什么。答：_解析：此題考查對(duì)文章內(nèi)容要點(diǎn)的概括，在文章節(jié)選部分的第一自然段中有相關(guān)表述，據(jù)此概括即可。答案：在“文革”時(shí)期，高壓的政治運(yùn)動(dòng)使得人與人之間失去了最寶貴的信任，人人自危，動(dòng)輒得咎。生活在那樣的社會(huì)，個(gè)性被磨滅，自由被剝奪，心情十分憂郁。6文中畫(huà)線語(yǔ)句采用了怎樣的修辭手法？這幾句話的含意是什么？答：_解析：從句式和手法上看，這段文字是一個(gè)整句，采用了比喻和排比的修辭手法。結(jié)合畫(huà)線文段的最后一句話，可以解答這句話的含意。答案：這幾句話采用了比喻、排比的修辭手法。其含義是鞏乃斯的馬給了我生活的樂(lè)趣，讓我從中發(fā)現(xiàn)了生活的美，體悟到了生命的真諦。7作者說(shuō)：“鞏乃斯的馬，給了我一個(gè)多么完整的世界！”從文中看，作者當(dāng)時(shí)所處的世界是一個(gè)怎樣的世界？“完整的世界”指的是什么？答：_解析：結(jié)合文章的背景和節(jié)選部分的第一自然段中的有關(guān)內(nèi)容，可以知道作者當(dāng)時(shí)所處的世界；而鞏乃斯的馬“讓我驀然感受到生活不朽的壯美”，可以知道“完整的世界”指代的內(nèi)容。答案：作者當(dāng)時(shí)所處的世界是一個(gè)人性扭曲，個(gè)性泯滅，沒(méi)有思想和情感的世界?！巴暾氖澜纭笔侵缸髡邚撵柲怂沟鸟R身上所發(fā)現(xiàn)的生命的樂(lè)趣，體會(huì)到的生命的內(nèi)涵。正是有了鞏乃斯的馬，作者的靈魂才找到了棲息地，人生才得以完美。三、類文閱讀閱讀下面的文字，完成810題。聽(tīng)見(jiàn)馬的呼吸 耿翔對(duì)于我，馬坊不只是一個(gè)鄉(xiāng)的名字。我所有與它有關(guān)的記憶，都藏在一些人的眼睛里。只是他們，在這個(gè)地方活得太疲勞了，等不住我回到他們身邊的消息，就帶著我的那些記憶，到生命應(yīng)該去的地方去了。這是我一直埋在心上的痛。我便這樣安慰自己：在馬坊這塊屬于草根的鄉(xiāng)野上，只要還能記住一根草木的樣子，就說(shuō)明親人在心中還占據(jù)著一些地方，自己在鄉(xiāng)下度過(guò)的那些日子，還能經(jīng)過(guò)草木，這么細(xì)密地通著大地的呼吸。因此，什么時(shí)候回去，都會(huì)趕在鄉(xiāng)親們之前，先被草木溫暖地認(rèn)出來(lái)。我記著許多草木的樣子。在這塊出了長(zhǎng)安，沿著那條向西的絲綢之路，很古典地經(jīng)過(guò)茂陵、昭陵和乾陵，往北飄進(jìn)更古典、在詩(shī)經(jīng)里被叫做豳風(fēng)之地的馬坊，我不只認(rèn)識(shí)一路的草木，還惦記著一匹栗色的馬曾經(jīng)多少次看過(guò)我的眼神。那眼神應(yīng)該與父親有關(guān)。那年月，父親不但在村里種著小麥、玉米、高粱、谷子這些養(yǎng)活我們的莊稼，還用鐮刀割回彌漫著中藥味的青草，飼養(yǎng)村里的牲口。那匹栗色的馬，每天因了父親給它的青草，像與我有了分不開(kāi)的親近。我也意識(shí)到，父親確實(shí)是像養(yǎng)活我一樣，內(nèi)心幸福地養(yǎng)活著那匹馬。那匹栗色的馬的眼睛，一定是神給予的。在這些血性剛烈之馬的身上，千山萬(wàn)水都在其中涌動(dòng)，而眼睛里，竟儲(chǔ)滿這么多的溫柔、陰郁和善性，平靜得像在這塊鄉(xiāng)土上，從不把多余的東西裝下。我說(shuō)不清這是為什么？若干年后，我才理解一匹在鄉(xiāng)野上和鄉(xiāng)親們一樣生死病老的馬，在它的眼里，苦難是塵埃，幸福也是塵埃，只要知道把一身的力量獻(xiàn)出來(lái)，然后記著給它恢復(fù)力量的青草就行了。這次回到馬坊，一半因?yàn)橛H人，一半也因?yàn)轳R。我明白，那匹栗色的馬再命長(zhǎng)，它的形體，早應(yīng)該在馬坊消逝了。但我還想在鄉(xiāng)土上，找到它的一些痕跡。我是這樣想的，如果這些鄉(xiāng)土能保留這匹馬的一些痕跡，我父親一生喂養(yǎng)馬的辛勞，也就會(huì)被保留一些。如果是這樣，有關(guān)鄉(xiāng)村生活的細(xì)節(jié)，就會(huì)被我漫漫地，從一些想象不到的事物里找出來(lái)，并且?guī)еR的呼吸，間或還帶著我父親的呼吸呢。這些都說(shuō)不來(lái)，只要心追著神跡到了，我相信大地會(huì)把一切隱現(xiàn)。我出了縣城，就不停地翻著深溝?？h城的名字叫永壽，這是中國(guó)最吉祥的縣名，也是我和父親牽著那匹栗色的馬，往村上馱過(guò)東西的地方。這回，我不想帶任何東西回村，只想從村子里帶走些什么。我已經(jīng)聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，那匹栗色的馬死時(shí)，村子里正落著那年的第一場(chǎng)雪。它曾那么強(qiáng)烈地回過(guò)頭，完整地看完它生下一匹栗色馬，又生下一匹栗色馬的過(guò)程，才走出馬圈，姿勢(shì)優(yōu)美地倒在雪地里。村上人沒(méi)有急于埋葬它，更沒(méi)人敢剝下它的皮，在生活特別窘迫的年月，分食一點(diǎn)馬肉。而是停下手中的所有活路，不分男女老幼，像對(duì)待村上最有名望的長(zhǎng)者一樣，守在馬的遺體周圍，看著雪花一片片地把它覆蓋起來(lái)。村里人都說(shuō)，那是老天對(duì)它的一場(chǎng)雪葬。我相信這個(gè)美麗的過(guò)程，只是記憶它的一切時(shí)，不想超越一匹普通的馬。等到翻上馬坊溝，一路在心里折騰著記憶的我，奇妙地在身體里感覺(jué)到，有了馬的一些呼吸。它隱隱地，像從所有草木結(jié)籽的內(nèi)心，給我傳遞這里的信息。我走下車，想讓風(fēng)野野地吹吹我，也決定棄車走回村里去，讓腳步安穩(wěn)地踏在鄉(xiāng)野上，讓泥土里的所有氣息，就這樣穿過(guò)鞋底，穿過(guò)腳心，徑直鉆入我的內(nèi)心。我可以激動(dòng)，但不能張狂，因?yàn)檫@些年，我與這里熟悉父親和那匹栗色的馬的風(fēng)物，照面的機(jī)會(huì)太少了。我不知道在鄉(xiāng)村，這些風(fēng)物身上的野性，還保留了多少，更不知道那匹栗色的馬，會(huì)把農(nóng)業(yè)勞動(dòng)中最精細(xì)、最質(zhì)樸、最動(dòng)人的聲音，就保存在它的呼吸里。我的心開(kāi)始有力地跳動(dòng)了。我想，我圍繞著馬坊，具體說(shuō)圍繞著這一片鄉(xiāng)野上的草木、糧食、一匹栗色的馬，還有父親一樣的親人們，就是要讓離散很久的心，很莊嚴(yán)地跳動(dòng)回來(lái)。走過(guò)一座土橋，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)一匹馬，在一塊熟悉的土地上抬起了頭。我不知道它這么執(zhí)意地抬頭，是不是因?yàn)閺奈疑砩?，嗅到了什么氣味。但我猜出，它一定是那匹栗色的馬的后裔，它能夠用那雙遺傳得更美麗的眼睛，迅速地把我與這片鄉(xiāng)野聯(lián)系起來(lái)。它一定會(huì)的。它稍后仰天長(zhǎng)嘯的一聲，我是用心接住的。(節(jié)選自馬坊書(shū))8文章兩段敘述栗色馬死亡的故事，有何作用？答：_解析：解答此題，應(yīng)該將栗色馬的一生與這里人們的生活聯(lián)系起來(lái)。從文章的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、情感、主旨等方面思考。答案：(1)栗色馬傳奇的死亡增強(qiáng)了它的使命感與神圣感，照應(yīng)前文“神跡”、“神給予”之語(yǔ)。(2)擬人化的手法，豐富升華了馬的性格精神，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。(3)表現(xiàn)鄉(xiāng)親們對(duì)栗色馬的崇敬，人與馬惺惺相惜，表現(xiàn)出對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)同。(4)馬傾盡最后的力量，生養(yǎng)后代，雖形體已逝，但足跡不朽，生命延續(xù)，就像父輩之于“我”的意義。9這篇散文傾情于鄉(xiāng)土，融敘事詩(shī)性為一體，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)“我”的情感變化過(guò)程。答：_解析：在這篇抒情散文中，作者處處把自己的情感包蘊(yùn)在描寫(xiě)與敘述中，先大體切分出文章寫(xiě)了哪幾個(gè)方面的事，然后找出作者在這些事件中寄寓的情感，最后整體把握即可看出作者情感的變化過(guò)程。答案：親人離去之痛用草木、用尋訪故土來(lái)自我安慰和排遣對(duì)栗色馬、對(duì)父親的深情回憶與歌頌對(duì)“馬的呼吸”的急切追尋來(lái)到馬坊溝的激動(dòng)、凝神聽(tīng)到馬長(zhǎng)嘯時(shí)的神圣莊嚴(yán)，及身心融化。10綜觀全文，探究“馬的呼吸”在作者的心中具有什么樣的意義。答：_解析：這是一個(gè)探究性題目，抓住“馬的呼吸”在文中結(jié)構(gòu)意義和象征意義分析即可。答案：(1)文章以回憶馬、找尋馬、聽(tīng)到