七年級語文上冊 第五單元 20《傷仲永》習(xí)題課件 （新版）語文版.ppt

20 傷仲永 l q y y zh ng p n m n ch n 悲傷 為 感到惋惜 附屬 隸屬 曾經(jīng) 紛紛 聚 團(tuán)結(jié) 完成 寫好 牽 拉 消失 自己 從 寫 書籍 這樣 的樣子 聽說 名聲 c d 6 根據(jù)對課文的理解填空 1 方仲永五歲作詩能 而且 十二三歲時(shí)作的詩已經(jīng) 二十歲就 2 幼年時(shí)的方仲永令人稱奇的地方表現(xiàn)在 3 父親 不使學(xué) 的原因是 指物作詩立就 文理皆有可觀者 不能稱前時(shí)之聞 泯然眾人矣 未嘗識書具 忽啼求之 即書詩四句 并自為其名 指物作詩立就 其文理皆有可觀者 邑人奇之 稍稍賓客其父 或以錢幣乞 之 父利其然也 日扳仲永環(huán)謁于邑人 7 下面對文章內(nèi)容的理解 不正確的一項(xiàng)是 a 本文以方仲永的事例說明了人的天資與后天成才的關(guān)系 b 本文以方仲永的事例說明了后天的學(xué)習(xí)和教育是天才成長的必要條件 c 本文以方仲永的事例說明了家庭環(huán)境的好壞 是決定一個(gè)人能否成才的關(guān)鍵 d 本文批評了當(dāng)時(shí)不重視人才培養(yǎng)的社會弊病 c 8 方仲永的故事有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義 請寫出其對不同人的啟迪 1 對家長 2 對學(xué)生 3 對教師 4 對社會 要重視對孩子后天的教育 要充分利用先天的聰明 主動學(xué)習(xí) 對聰明的孩子 要用適合的方法教導(dǎo) 要關(guān)心那些所謂的天才兒童 不要讓他們被扼殺在搖籃之中 9 原創(chuàng)題 閱讀下列材料 請你說說對 虎媽 狼爸 教育子女的方式方法的看法 美國 虎媽 蔡美兒采用 咒罵 威脅 賄賂 利誘 等嚴(yán)格的 中國式教育方法 使長女成為常春藤盟校的學(xué)生 次女考上哈佛大學(xué) 狼爸 蕭百佑以 棍棒底下出才子 三天一頓打 孩子進(jìn)北大 等為教育口號 堅(jiān)持 用最傳統(tǒng) 最原始的古老方法來教育自己的孩子 創(chuàng)造了 一門三北大 的奇跡 這種暴力教育孩子的方式方法不正確 它扼殺了孩子的天性和自由 不利于孩子的身心健康發(fā)展 即使孩子所謂的成了才 有些方面也會有缺陷 a 11 翻譯下列句子 1 自是指物作詩立就 其文理皆有可觀者 2 父利其然也 日扳仲永環(huán)謁于邑人 不使學(xué) 從此 指定物品讓他作詩 他能立即完成 詩的文采和道理都有值得觀賞的地方 他的父親認(rèn)為這樣有利可圖 每天拉著仲永四處拜訪同縣的人 不讓他學(xué)習(xí) 一個(gè) 啼 字 生動地寫出方仲永索求書具的兒童情態(tài) 立就 這個(gè)詞 使一個(gè)天資非凡 文思敏捷的神童形象躍然紙上 日扳 環(huán)謁 把方仲永的父親貪圖錢財(cái) 目光短淺 愚昧無知之態(tài)刻畫得淋漓盡致 13 作者為什么極力渲染方仲永幼時(shí)的天資 14 下列句子中 屬于正面描寫的有 屬于側(cè)面描寫的有 a 未嘗識書具 忽啼求之 b 父異焉 c 即書詩四句 并自為其名 d 自是指物作詩立就 其文理皆有可觀者 e 邑人奇之 稍稍賓客其父 或以錢幣乞之 f 曰 泯然眾人矣 為了與方仲永后來 泯然眾人矣 形成鮮明對比 強(qiáng)調(diào)后天的教育和培養(yǎng)對人的才能的發(fā)展是十分重要的 a c d b e f 說明了人的天資與后天成才的關(guān)系 人的才能有賴于后天的教育和培養(yǎng) 即使是天賦很高的人 如果不受教育 也會變成平庸無能的人 15 本文作者要講述的道理是什么 王冕僧寺夜讀 資陽中考 王冕者 諸暨 人 七八歲時(shí) 父命牧牛隴 上 竊入學(xué)舍 聽諸生誦書 聽已 輒默記 暮歸 亡其牛 或牽牛來責(zé)蹊田 父怒 撻 之 已而復(fù)如初 母曰 兒癡如此 曷不聽其所為 冕因去 依僧寺以居 夜?jié)摮?坐佛膝上 執(zhí)策 映長明燈 讀之 瑯瑯達(dá)旦 佛像多土偶 獰惡可怖 冕小兒 恬若不見 安陽韓性 聞而異之 錄為弟子 學(xué)遂為通儒 性卒 門人事冕如事性 時(shí)冕父已卒 即迎母入越城就養(yǎng) 久之 母思還故里 冕買白牛架母車 自被 古冠服隨車后 鄉(xiāng)里兒競遮道訕笑 冕亦笑 注釋 諸暨 j 縣名 今屬浙江省諸暨市 隴 通 壟 田埂 蹊田 踐踏田地 撻 用鞭子 棍子等打人 執(zhí)策 策 通 冊 拿著書 長明燈 佛像前晝夜不滅的燈 獰惡可怖 猙獰兇惡 令人害怕 獰 兇惡 韓性 紹興人 大學(xué)者 通儒 指博學(xué)多聞 通曉古今的儒者 被 通 披 穿 放牧 17 選文第一段寫了王冕哪兩件事 表現(xiàn)了他怎樣的精神品質(zhì) 自己 他 的 責(zé)怪 對待 在隴上放牛 溜進(jìn)學(xué)舍聽讀書 坐佛像腿上 伴長明燈夜讀 表現(xiàn)了他渴望讀書 刻苦讀書的品質(zhì) 18 將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語 1 夜?jié)摮?坐佛膝上 執(zhí)策映長明燈讀之 瑯瑯達(dá)旦 2 安陽韓性聞而異之 錄為弟子 學(xué)遂為通儒 19 為什么方仲永最后 泯然眾人矣 而王冕最后卻成為 通儒 夜晚 王冕 偷偷地走出來 坐在佛像的膝蓋上 拿著書映照在佛像前的長明燈下誦讀 書聲